《中庸之道》“最新模拟”参考答案
《中庸之道》“最新模拟”参考答案
《中庸之道》“最新模拟”参考答案
十九、23．躬自厚而薄责于人。
以身作则。
示例：范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”凡事都以身作则，身先士卒。做到了这一点，就能做到不令而行。使自己成为老百姓的表率。
24．不正确。“不讲原则，四面讨好”是不讲原则的折中主义。中庸不是无原则地调和，而是在一定的原则下寻求各方的协调与和谐。不能把中庸等同于折中主义。
二十、23．孔子认为应该与中道之士结交，至少也该和狂狷的人结交，因为他们做事积极向上，不做坏事，能对交往的人有一种正面的引导作用。
儒家认为礼的运用，最高境界是和谐。但是在实际生活中我们不能为了和谐而放弃原则，一味求和，我们应该把握好做事的尺度，求和谐而不能无原则的混同。
24．“中庸”的精神实质是要求人们在处理人际关系时、在对待社会问题时要依据道德原则保持中立态度，考虑问题全面，不走极端，对人宽容大度，这样可以使人与人之间的关系保持稳定，有利于社会安定。把它看成“凡事处处折中调和“的“折中主义”是不妥当的。因为，全面看《论语》中关于“中庸”的论述，可知孔子还提倡“和而不同”（在保持稳定下允许不同意见），反对“同而不和”（表面上强求统一），反对无“是非”原则的“乡原”等。
《<论语>选读》综合
二十一、（2010学年学军中学第五次月考）
阅读甲、乙两则文字，完成23-24题（7分）
甲
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
23．请写两个体现孔子中庸之道的成语。（2分）
结合两则文字，说说“民鲜久矣”的原因。（2分）
乙
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”文质彬彬，是孔子对君子形象的描述，也是他对君子人格的要求，是儒家中庸之道的一种表现。
24．就上述论述，请你谈谈你的理解。（3分）
23．（1）不偏不倚
不瘟不火
不即不离
（2）统治者考虑自己利益时过于张扬，未能在自己利益与民众利益之间要寻求一种平衡关系，因为统治者缺乏“中庸”这一至德很久了，老百姓很久没感受到它了。
24.成为君子不是一件容易的事情，需要的是对文和质的关系不偏不倚的把握。儒家讲“过犹不及”，太过于修饰和太质朴都不能算是君子，只有文与质恰当的调和，才能达到君子的境界。因此“文质彬彬，然后君子”是儒家中庸之道的一种表现。
二十二、2011年金华十校高考模拟试题
（三）阅读甲、乙两则文字，完成23-24题。（7分）
甲
孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子
之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
23．（1）用自己的话说明孔子“是可忍也，孰不可忍”中的“是”实质上指代什么。（1分）
（2）结合选文内容，简要分析孔子说“是可忍也，孰不可忍也”的原因。（3分）
乙
有人认为孔子的中庸之道，就是以中道行事，不走极端。孔子认为过犹不及，所以他不赞成偏激的行为，不论是偏左还是偏右，他都深恶痛绝之。这种中立不倚的人生立场，实际上就是不讲原则的折衷主义，表面上公允公正，事实上是四面讨好，自私伪善，明哲保身，对个人而言，会让人意志消沉、不思进取；对国家而言，会阻碍历史的变革与进步。
24．上面这段文字对儒家中庸之道的理解是否正确，请简要说明理由。（3分）
23．“是”指代季氏超越等级享受歌舞（或季氏按天子的规格享受歌舞，直译“在庭院内用八佾奏乐舞蹈”不给分）。（1分）
孔子主张礼治（1分），认为礼治社会中的每个人都要按名分行事，就是要按规定的各个等级享受权利和履行义务（1分），否则就会导致礼乐崩坏、刑罚不当、纲常混乱（1分），季氏的行为显然已经严重违反了孔子主张的“克己复礼”，所以说“是可忍，孰不可忍也”。
24．不正确（1分）。孔子的中庸之道是有原则的，他的不偏不倚是以人道主义和社会公正（或以仁）为原则的（1分）。他把四面讨好、不讲原则的折衷主义斥之为“乡愿，德之贼也”，并把一味谄媚的好好先生斥之为“同而不和”的小人，而对儒家的要求就是“唯仁人能好人，能恶人”（3分，举出课文的任何一点证明即可，1分）
二十三、2011年绍兴市高三质量调测卷
阅读下面文字，完成答题。（4分）
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
23．孔子在这里把“圣”当作“仁”的至高境界，他指出的推广仁爱的重要方法是什么？请结合原文，用自己的话作简要概括。（2分）
试联系已学内容，说说你对孔子倡导的“仁爱观”的理解。（2分）
24．现代商品经济社会中，大多数人信奉“金钱不是万能，但没钱是万万不能的”，而孔子一味夸赞颜回的安贫乐道，视“富贵如浮云”，实在是迂腐悖时之论。请说说你的看法。（3分）
23.能近取譬，推己及人，从主观愿望出发，达到博施济众的效果。
孔子的仁爱观：是以孝悌为根本的，主张在“亲亲”的基础上推己及人；孔子仁爱观的高标准是看一个人对社会的贡献，看他能否维护王权、安定百姓，孔子更看重大节大信。
24.孔子的义利观是见利思义，并不反对正当的求利；即使在现代社会，理想的价值观是义利的统一；合于“义”的“利”可取，不义之财，虽贫不取；君子爱财，取之有道。（两个要点：澄清孔子的观点；明确现代社会正确的观念。答出大意即可）
二十四、（2010学年宁波市十校联考）
阅读下面的三段文字，完成23-24题。（7分）
甲
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（7.6）
--《论语选读·君子之风》
“志，慕也；道不可体，故志之而已。据，杖也，德有成形，故可据。依，倚也，仁者功施于人，故可倚。艺，六艺也，不足据依，故曰游。
--何晏《论语集注》
23．“游于艺”可以说是孔子政治失意后的生活方式和心灵安顿方式，《论语选读》中有多处语句可以说是他“游于艺”生活方式的具体写照，请列举一处原文。（1分）请简要说明“道”“德”“仁”“艺”四者的关系。（3分）
乙
从何晏《论语集注》的解说来看，仅仅研究“艺”不足以立身成名，只是自身娱情遣兴方式而已。如果“游于艺”把持无度，在人生追求不可得而失意沉沦的情况下走向极端，就会玩物丧志，反而有损“道”“德”“仁”。
24．上面这段文字对孔子“游于艺”的生活方式的理解是否正确，请简要说明理由。（3分）
23．知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
四者分为两层次：就孔子而言，道、德、仁是第一位的追求，相对于前三者，“艺”属末事。
孔子一以贯之的“道”以及“夫子之道”的“道”均指“仁”。“仁”的具体表现即“德”。三者一义。
“艺”是实现“道”“德”“仁”的具体手段之一。
24．不正确。
孔子是在不放弃对“道”“德”“仁”的追求的前提下“游于艺”的。
“游于艺”能完善自我人格，有利于推仁行道。
“艺”中的“礼”“乐”是完善人格的重要手段，与“道”“德”“仁”是统一的。
孔子有“兴于《诗》，立于礼，成于乐”之说。（《论语·泰伯第八》）
二十五、名校（慈溪中学）创新卷二
阅读甲、乙两则文字，完成23-24题。（7分）
甲
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
23．“过犹不及”体现了孔子什么哲学思想？（2分）
请根据自己的理解，举例分析为什么“过犹不及”。（2分）
乙
鲁迅在他的《一点比喻》中说：使他们得以聚在一起的中庸距离，就是“礼让”和“上流风习”。这个“中庸距离”对豪猪们来说是他们彼此之间的适宜的间隔，以这距离，它们能够过得最平安。（但这只适于豪猪之间）假如豪猪之间夹着一个别的，并没有刺，则无论怎么叫，它们总还是挤过来。
24．上面这段文字对儒家“中庸”的思想理解是否正确，请简要说明理由。（3分）23．中庸的哲学思想。
比如射箭，箭没有射到靶子，与箭越过了靶子，结果都是一样的无效。
24．孔子“中庸”思想的本意是“去其两端，取其中而用之”，也就是去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟。这是具有永久的真理性和现实主义的伟大理想。五四时期，包括鲁迅在内的一批知识分子，把“中庸”理解为一种老奸巨猾、不讲原则的恶习，这误解了“中庸”。
教育学模拟试题
模拟试题（一） 一、判断正误(每小题1分，共10分) (√ )1、教育是人类社会的永恒现象，它与人类社会共始终。 ( )2、学习教育学就是要学习他人的教育经验。 ( )3、教育始终具有阶级性，所谓“超阶级”是不存在的。 ( )4、受教育者是学习的主体，他可以自己选择教育影响。 (√)5、义务教育是适龄儿童和少年必须接受的、具有强制性的国民基础教育。 ( )6、良好师生关系的建立关键取决于学生。 ( )7、教育方针具有稳定性，因此它应该是稳定不变的。 ( )8、全面发展就是使每个学生在各方面得到平均发展。 ( √)9、因材施教原则就是要求教学要照顾个别差异，区别对待不同的学生。 ( √ )10、一节课上得好不好，最主要的标志就是看教学效果如何。 二、填空题(每空1分，共15分) 1、教育学是研究，揭示的一门科学。 2、资产阶级教育学的奠基人写的《》 是近代教育史上最早的一部教育论著。 3、教育是通过为社会服务的，教育是促进人的社会化 和不可缺少的重要因素。 4、我国教育发展的战略方向是三个面向，即教育要面向、面 向、面向。 5、教育与相结合是造就全面发展的人的唯一方法。 6、教学工作的首要任务是引导学生掌握科学文化 的和。 7、把所有课都当作政治课来上，违背了原则。 8、课程编制主要有和两种类型。 三、名词解释(每小题4分，共16分) 1、素质教育 2、教学相长 3、课程 4、教育制度 四、简答题(每小题7分，共35分) 1、试述教育活动的构成要素及其在教育过程中的作用。 2、儿童身心发展的阶段性对教育有何意义？ 3、教育对社会经济发展的促进作用是如何实现的？ 4、现阶段我国的教育方针是什么？ 5、教学过程中要处理好哪些必然联系？ 五、论述题(14分) 1、结合当前的教育改革谈谈新课程给课堂教学带来了哪些变化？这些变化的意 义是什么？(物理、化学、体育专业作) 2、浅析良好师生关系中的教师形象。(中文、数学专业作) 六、案例分析(10分) 下面是李老师教《瀑布》一课的片断。 “同学们，你们见过瀑布吗？瀑布有怎样的气势？又是怎样的令人留连忘返，
b35i邮政储汇业务员初级试卷正文
试卷编号：b35i 职业技能鉴定国家题库 邮政储汇业务员初级理论知识试卷 注 意 事 项 1、考试时间：120分钟。 2、请首先按要求在试卷的标封处填写您的姓名、准考证号和所在单位的名称。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在规定的位置填写您的答案。 4、不要在试卷上乱写乱画，不要在标封区填写无关的内容。 一、单项选择(第1题～第70题。选择一个正确的答案，将相应的字母填入题内的括号中。每题0.5分， 满分35分。) 1. 网点出现异常情况，柜员无法轧账时，必须向（ ）汇报，并将柜员的结存现金和网点的结存凭证如实上报。 A 、支局长 B 、县市行 C 、二级分行 D 、一级分行 2. “重打单据”交易，重新打印的单据上同时打印重打标志（ ）。 A 、“※” B 、“★” C 、“▲” D 、“■” 3. 可采用免填单方式的基金业务交易有（ ）。 A 、基金TA 账户开户 B 、基金转托管 C 、基金TA 账户销户 D 、基金转换 4. 货币市场基金是基金业务按（ ）不同的分类。 A 、投资标的的划分 B 、基金运作方式 C 、基金投资方式 D 、基金主体 5. 邮政储蓄机构对易发案环节的管理必须坚持“制约核对”与（ ）相结合的原则。 A 、“钱账分管” B 、“重点监控” C 、“双人临柜” D 、“账证分管” 6. 已经打印过取款通知单的待兑汇票转入兑付商户中，商户余额（ ）。 A 、减少 B 、增加 C 、不变 D 、无法判断 7. 邮政通信的具有生产过程和（ ）一致性特点。 A 、消费过程 B 、收寄过程 C 、传递过程 D 、投递过程 8. 普通柜员尾箱的增加、删除应由网点报（ ）审批后由综合柜员办理。 A 、支局长 B 、一级支行 C 、二级分行 D 、一级分行 9. 只能在当日办理的理财产品交易有（ ）。 A 、“终止投资”交易的撤单 B 、“预约”交易的撤单 C 、“认购”交易的撤单 D 、“提前赎回”的撤单 10. 人民币活期存款账户开户起存金额为（ ）。 A 、1元 B 、5元 C 、10元 D 、20元 11. 邮政储蓄网点应至少配备一台（ ）或图形终端，用于核对被核查人的居民身份证照片。 A 、服务器 B 、字符终端 C 、PC 机 D 、彩色打印机 12. 《储蓄管理条例》规定：储蓄机构办理（ ）存款时，根据储户的意愿，可以同时为储户办理存款到期自动转存业务。 A 、活期 B 、定期 C 、定活 D 、通知 13. 以下不属于与邮储银行合作成立集合理财计划、信托计划等的单位有（ ）。 A 、基金公司 B 、证券公司 C 、资产管理公司 D 、保险公司 14. 做联网核查时，核查结果信息不包括（ ）。 A 、照片 B 、姓名 C 、家庭住址 D 、公民身份号码 15. 邮政储蓄个人客户在办理代理国债、代理基金和购买理财产品时需提供的基本交易账户为（ ）账户。 A 、基金TA B 、个人储蓄 C 、个人结算 D 、中间业务交易 16. 以下关于重要单证的作废处理说法错误的是（ ）。 A 、作废重要空白凭证时，应在空白部位，加盖“作废”戳记 B 、加盖戳记后的重要空白凭证，经审核确认后双人眼同剪角 考 生 答 题 不 准 超 过 此 线
中庸之道
中庸之道新析 提要： 中庸之道在中国源远流长，几乎是与封建制度一起开始的。通过西汉统治者利用思想的介入，儒家思想也靠近政府，成为理所当然的正教。中庸思想随封建统治持续了两千多年，并且脱离制度的某些依赖因素，成为部分人的处世之道。但不论其发展如何，或何时消亡，今天我们在创新时都应对其加以重视，尤其在中西文化交汇的今天，了解它已成为一种必然。 关键词： 中庸，创新，传统的陈旧，创新的艰辛。 正文： 中庸之道新析 一、新旧之异同 有一本书就叫《中庸》，列入儒家“四书五经”范畴，也是八股取士必选内容之一。随着儒家传统的延续，中庸两字也就纵行于历史间。有人维护它，有人批评它，但无论如何，在现代社会它还是有存在的基础，并且渗入社会的每个角落，侵蚀人们的思想。 激进的人们向来对中庸持否定的态度，但又找不到强有力的理由加以反驳。原因之一就是中庸没有错，不支持也不反对，永远保持中立。例如，有人坚持男人比女人累——男人必须养家糊口，有人认为女人比男人辛苦——生孩子与日常家务。这时中庸之道有用途，一位调解者出来安慰双方：“我说呢，还是男人女人一样累，你们俩人都有道理，就不要争了。”立即俩人的观点被封死。中庸之道，不求创新，只希望能保持原状，这对于那些无主见、墨守陈规的人来说，就像是一张无形的防护墙，他们的手可以伸出去影响别人，而别人的新颖思想跨不进去。而且，社会上的大多数人不能创新或不敢创新、不会创新，他们总是摇摆不定，不敢冒险。这也是中庸之道持久存在的原因之一。 新中庸强调为自己保留攫取利益的阵地。他们有时也批判中庸，原因有二，一是此事与自己联系不大，严厉批评无人反对；二是此事关系自身，不批驳难以自保或获利。本来是左右两个唇枪舌剑，他却横插一杠，在和解的基础上以功者自居，要钱要粮，白白捞得一笔。 从旧中庸到新中庸，人际关系呈冷漠趋势。古时提倡中庸，现今舆论批评中庸而呼吁人们创新。在今天，社会呼吁创新，这个时代的人如果不从古代那里正确了解中庸思想，那么他们在创新时就很难衡量其行为的新颖程度。
浅谈国人的中庸之道
浅谈中庸之道 中庸的原意是不偏不倚，但后来人却偏解了中庸，以致现代人将中庸误用为以下方面： 不讲原则 “水至清则无鱼，人至查则无徒”，千百年来这个理念成为国人为人处事的圭臬。秉持这种理念做人做成了“烂好人”，做事结果可想而知。你会发现现实中不讲原则，模糊搅和的人不在少数，为什么？就是这种中庸颓废理念的产物。 社会管理中徇私枉法、贪污腐败很严重，有的没有法律规定，即使有法律规定的也不遵守。企业经营过程中，相关工作是要遵守流程和制度的，要么没有流程，就是有了流程和制度也不遵守。管理人员就是制定流程和制度并监督实施的，但“烂好人”的现象太严重，最终以组织利益的损失作为人情送掉了……。执行力是令企业高管很头痛的事情，为了达到执行，又是战略规划，又是绩效考核，最终收效甚微，为什么？中庸、不讲原则的理念根深蒂固。“诚信、忠诚”是我们很多人挂在嘴边的词汇，试想一个连法律法规和流程制度都不遵守的人，何谈“诚信、忠诚”https://www.wendangku.net/doc/7311372484.html,？ 上面的太极图是道教文化的标志，距今已有三千多年。我们现代人对这个图的解释是“阴中有阳，阳中有阴，阴阳相互转化”，可能很多人知道这个图给了西方人发明计算机的灵感，这个图在西方人的眼里就是两个要素，“0”和“1”，这就是二进制，计算机的基础。早在西汉时期中国人就发现了煤，但人们当时认为地球和人一样是有生命的，禁止挖煤，也就是现代的“环保主义”。中国人不挖，外国人就不挖吗？英国人先挖出了煤，所以随之出现蒸汽
机等工业技术，推动了工业文明的发展。我们先发现了煤没有挖，输掉了工业经济的竞争；太极图三千年之前就存在了，西方人受到启发发明了计算机，我们又在信息经济时代落伍了，请问各位我们还有什么可供输的？可惜不可惜？ 我们很多人赞赏“中庸”，批评“偏执”，中庸和偏执是相互对立的，究竟哪个对，我们还是用结果说话。我们说西方人是偏执的，较真的，但现在西方国家的经济实力远远大于东方国家的经济实力，现代科学理论大多是西方人发现和发明的，为什么？中庸的理念导致我们不较真，不讲原则，不坚持真理，所以我们就发现不了真理。英特尔的格鲁夫说过“唯有偏执狂才能生存”，所以英特尔成为了竞争力很强的世界知名公司，为什么像这样强大的公司我们中国没有？这就足以说明中庸的理念是错误的。 颓废的做事心态 “随遇而安”、“识时务者为俊杰”又是我们中国人信奉的理念，这也是中庸的表现。现代的国人积极进取的少，等靠的多，这种现象除与长期的农耕思想有关外，最主要的就是中庸理念的产物。人生活在自然界中，就要认识自然的规律，就要改变不合理的要素，不要误解成“人定胜天”。要改变事物就要进取，就要主动，随和事物的本来面目是改变不了的，包括改变人，“随遇而安”、“识时务者为俊杰”就是随和事物，就是妥协。细想一下，我们的任何工作就是改变事物的，生产产品就是改变材料的原来状态满足人们的需要，管理就是改变人和物的原来状态，达到我们设想的目标。改变事物的原来状态就要面临很多困难，这就是工作的意义所在，也是我们之所以存在的理由。受中庸理念的影响很多人达不到这个境界，往往把工作看成是遭罪，是维持生计的手段，所以遇到困难时更多采取逃避和掩盖的颓废做法，困难解决不了，目标就不可能达成。
行测文科模拟题及答案
行测文科模拟题及答案 1.进行骨髓移植的前提条件是有配型成功的捐赠者。双胞胎配型成功概率最高，兄弟姐妹也有可能。但在中国，20世纪70年代到 现在，大多数都是独生子女，有兄弟姐妹且能配型成功的概率也非 常低。另外，父母和子女之间骨髓配型成功的概率非常低，几乎为零。因此，绝大多数患者都必须依赖不认识的志愿者配型，非亲缘 关系骨髓配型成功的概率只有几十万到几百万分之一， ________________。 填入画横线部分最恰当的一项是： A.即使这样，骨髓移植仍是大多数血液疾病患者的唯一希望 B.如果冒着风险使用不完美的配型，成功率自然会大为降低 C.骨髓库里志愿者样本的多少，直接决定着病人找到合适配型的概率 D.志愿者捐献固然很重要，国家相关政策的落实和执行也是当务之急 2.某市要建花园或修池塘，有下列4种假设：修了池塘就要架桥;架了桥就不能建花园;建花园必须植树;植树必须架桥。 据此不可能推出的是： A.最后有池塘 B.最后一定有桥 C.最后可能有花园 D.池塘和花园不能同时存在 3.在一个部落里住着性格迥异的两种人，一种人只说真话，一种人只说假话。有一天，一个旅行者来到这个部落，遇到两个人甲和乙，他问：“你们两个人当中有不说假话的人吗?”甲说：“没有。” 请你判断甲和乙分别是哪种人? A.两人都说真话 B.甲说真话，乙说假话
C.两人都说假话 D.甲说假话，乙说真话 4.保健食品是指声称具有特定保健功能或者以补充维生素、矿物质为目的的食品，即适宜于特定人群食用，具有调节机体功能，不以治疗疾病为目的，并且对人体不产生任何急性、亚急性或者慢性危害的食品。 根据上述定义，下列不属于保健食品的是： A.小王最近牙龈出血，去药店买的维生素C B.小马最近想减肥，买来了螺旋藻 C.小李想要增强记忆力，特地去买了卵磷脂 D.小梅最近嗓子疼，买了西瓜霜润喉片 5.自首和坦白都是刑法规定的可以减轻或从轻处罚的法定情节。自首分为一般自首和特别自首，一般自首是指犯罪分子犯罪后、自动投案、如实供述自己的犯罪行为。特别自首是指被采取强制措施的犯罪嫌疑人如实供述司法机关尚未掌握的其他犯罪行为。坦白是指犯罪分子被动归案后，如实供述自己的犯罪行为。 根据上述定义，下列情形认定正确的是。 A.犯罪嫌疑人张三犯罪后主动联系公安机关投案属于一般自首 B.罪犯李四被抓获，主动交代司法机关尚未掌握此次犯罪的更严重的情形属于特别自首。 C.王五盗窃后深感良心不安向公安机关如实供述自己的犯罪行为属于坦白。 D.公安机关侦查过程中发现小明有犯罪嫌疑，小明主动投案，如实供述属于坦白。 1.【答案】C。解析：文段首先指出骨髓移植双胞胎配型的成功概率最高，兄弟姐妹也有可能;然后说明20世纪70年代以来的人口政策使绝大多数患者都必须依赖不认识的志愿者配型，非亲缘关系骨髓配型成功的概率极低。末句是由前文论述推出的结论。A、B两
学前教育学模拟试题
《学前教育学》模拟试题一及答案 一、单项选择题（共20 道试题，共40 分） 1. 标志着学前公共教育思想诞生的着作是（C）。 A.《学记》 B.《颜氏家训》 C.《理想国》 D.《政治论》 2. 世界上第一部学前教育的大纲和参考本是（A）。 A. 《母育学校》 B. 《世界图解》 C. 《大教学论》 D. 《爱弥尔》 3. 卢梭的教育代表作是（C）。 A. 《母育学校》 B. 《论人类不平等的起源》 C. 《爱弥尔》 D. 《林哈德与葛笃德》 4. 阐述裴斯泰洛齐的学前教育理论的着作是（D）。 A. 《爱弥尔》 B. 《大教学论》 C. 《母育学校》 D. 《林哈德与葛笃德》 5. 第一次提出在我国实施学前社会教育的人物是（C）。 A. 蔡元培 B. 张雪门 C. 康有为 D. 陶行知 6. 我国最早的学前儿童教育实验中心是（C）。 A. 北京香山慈幼院 B. 上海劳工托儿所 C. 南京鼓楼幼稚园 D. 江西实验幼师 7. 我国第一所公立幼稚师范学校的创建者是（C）。 A. 蔡元培 B. 张雪门 C. 陈鹤琴 D. 陶行知 8. 我国第一所乡村幼稚园的创建者是（C）。 A. 张雪门 B. 陈鹤琴 C. 陶行知 D. 蔡元培 9. （B）成立“性格形成学院”，这是为工人子女实施学前公共教育的首次尝试。 A. 福禄培尔 B. 欧文 C. 杜威 D. 蒙台梭利 10. （C）把儿童心理发展分为四个阶段：感知运动阶段，前运算阶段，具体运算阶段和形式运算阶段。 A. 杜威 B. 蒙台梭利 C. 皮亚杰 D. 维果茨基 11. （A）是指儿童实际的发展水平与儿童潜在的发展水平之间的距离。 A. 最近发展区 B. 恩物 C. 具体运算阶段 D. 形式运算阶段 12. 学前教育学是研究学前阶段的（）和（）、揭示这一特定阶段（），以及阐明学前（）的科学。（A） A. 教育现象教育问题教育规律教育理论 B. 教育理论教育现象教育问题教育规律 C. 教育问题教育规律教育理论教育现象 D. 教育规律教育问题教育现象教育理论 13. 所谓（C）是指教育本身所特有的对个体或社会所产生的功用或价值。 A. 教育目的 B. 教育目标 C. 教育功能 D. 教育效益 14. 期望层次的教育功能存在于（A）之中。 A. 人的意识或愿望 B. 教育的实际结构 C. 教育实践 D. 教育结果 15. 潜在层次的教育功能存在于（C）之中。 A. 人的意识或愿望 B. 教育家的作品 C. 教育的实际结构 D. 教育实践
邮政储汇业务员初级试卷正文及答案
试卷编号：6355 职业技能鉴定国家题库 邮政储汇业务员初级理论知识试卷 一、填空题(每题1分，满分25分。) 1. 邮资凭证包括邮票、印在邮资信封、邮资明信片、邮资邮简上的邮票图案，邮资机打印的________________。 2. 正式挂失时，编制挂失申请书编号，办理挂失清户、________________、重置密码业务时须核对挂失申请书编号。 3. 人民币汉字大写金额数字，要一律用正楷字或________________书写。 4. 一般情况下柜员个人请领重要凭证，以不超过________________的实际使用量为限。 5. 国家局受理举报的部门是国家邮政局邮政储汇局“________________”。 6. 宪法保护的储蓄存款，有以下三个方面：一是储蓄存款的所有权，二是储蓄存款的“________________”，三是储蓄存款的处理权。 7. 《担保法》中明确的担保方式分为：________________、抵押、质押、留置和定金。 8. 为方便客户，客户查询账户内容的受理网点范围一般与该账户________________范围相适应。 9. 取款金额与实际支付的现金不符，付出的实际现金多于交易的取款现金，需按差额挂________________。 10. 《银监法》于２００４年２月１日起正式施行, 它是我国第一部关于________________管理的专门法律。 11. 《邮政法》规定邮政企业经营的业务有：国内和国际邮件寄递；________________；邮政储蓄、邮政汇兑；国务院邮政主管部门规定的适合邮政企业经营的其他业务。 12. 当日累计金额在１０（含）万元以上的现金存款，需经“________________”授权后方可办理。 13. 计算机病毒按发作条件分为定时发作病毒、定数发作病毒和________________。 14. 营业网点的长短款挂账必须根据各柜员的实际库存现金与尾箱记录的________________进行长款或短款挂账。 15. 活期储蓄起存金额为________________元。 16. 某储户1998年11月1日存入定活两便储蓄存款5000元，于2000年11月1日支取，支付客户税后利息____________元。17. 业务管理结构分为国家局、省（区、市）局、________________、市县局、网点五级。 18. ＡＴＭ有向客户提供打印交易凭单的选择功能，打印卡号时，除吞卡外，隐去卡号校验位之前的“_______”位。 19. ２００４年１月１日起执行的《不宜流通的人民币挑剔标准》中规定纸币票面缺少面积在_____________以上，必须按规定挑剔出来。 20. 离开户口所在地外出就读的１６周岁以下学生要求开立储蓄账户的，储蓄机构应凭本人学生证连同就读学校出具的证明为其开立人民币储蓄账户，办理小额存款。该账户在办理实名登记之前，其存款余额不得超过“________________”人民币。 21. 客户申领或更换绿卡时需交纳储蓄卡工本费，收费最高金额不得超过“__________”元。 22. 折单类凭证交易打印顺序为“凭证->凭条->利息清单->________________”。 23. 账户汇款不得对________________和汇出账户的账号或卡号进行补录。
论中庸之道的不足
论中庸之道的不足 论中庸之道的不足 2012-07-25 中庸之道我想每个中国人都不会陌生，这是中国儒家思想的一个重要内容。很凑巧的是，与孔子时代相差不远的西方古代雅典的亚里士多德也提出了这个观点，也把它作为自己思想的一个重要组成部分，我们现在翻译过来称之为中道。可见，这种巧合可以称之为英雄所见略同，也可以算作天下一致而百虑，殊途而同归。 不管是孔子的中庸之道，还是亚里士多德的中道都是告诉我们，做什么事情不能极端，要知道过犹不及。这种中庸之道，在这个充满矛盾的社会，也就是让我们既要正视矛盾，又不能过激的处理矛盾。事实上这种中庸之道也就是在一定程度上逃避了矛盾。以孔子来说吧，在他那个时代，他知道奴隶制不好，但是，又不主张推翻奴隶制，而是要维护奴隶制，于是，只能把奴隶主与奴隶的矛盾调合起来，这样才符合他的中庸之道。于是，他找到了仁与礼。对于奴隶主来说，他要奴隶主对待奴隶好些，要仁，要守住自己奴隶主所应该有的礼仪与制度，对于奴隶来说，也要仁，不要暴力反抗奴隶制，要遵守奴隶应有的制度与行为。于是，在他看来，这样社会就会和谐了，奴隶制就会永世长存下去。可见，中庸
之道面对矛盾的时候不是想彻底解决这个矛盾，他们反对矛盾一方压倒另一方，而是要调和这个矛盾。对于有些矛盾，调和也属于一种可以算作解决方法的方法，调和后未必再会凸显出来，矛盾因为调和而实现了转化。但是，对于利益根本对立，有着不可调和性质的矛盾，这个时候要以中庸之道来处理就不对了。这个时候中庸只能把矛盾暂时缓和下去，最终这种不可调和的矛盾还是会爆发出来，而且最终一方会压倒一方，实现矛盾转化升级。历史证明，奴隶制很快结束，孔子的目的落空。对于孔子本人的学说来说，并没有在自己的时代得到大的使用，反而被不属于他的时代，也不属于他的社会---封建社会使用，这是孔子所不能料到的。因此，中庸之道在没有存在根本对立的矛盾下还是有一定作用，在根本对立的矛盾下，作用就大打折扣。 很显然，对于存在根本对立、不可调和的矛盾，而进行调和这就不是正确对待矛盾的做法，而是显示出了一种保守。这就是现代人批评儒家想把人培养成顺民的一个重要依据。面对剥削与压迫，采取过激行动即暴力革命其实也是对的，也是在一定条件下必然会出现的。也就是造反有理。这个不会以我们人为总结的中庸之道为依据。法国资产阶级革命采取了过激行动，杀死了国王，把人间的帝王送上了断头台，谁能说这种过激是错误的呢？最终人间的帝王一个个都倒 下了去了。
2019渤海银行招聘行测模拟试题及答案
2019渤海银行招聘行测模拟试题及答案 导读：本文2019渤海银行招聘行测模拟试题及答案，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 1.假设大多数中老年人都买了人寿保险，所有买了4居室以上住房的居民都办了财产保险，所有买了人寿保险的都没有买财产保险。 根据上述条件，下列结论正确的是： A.没有中老年人买了4居室以上住房 B.某些中老年人没买财产保险 C.没有买人寿保险的是买4居室以上住房的人 D.某些买了人寿保险的中老年人买了4居室以上住房 2.甲、乙和丙，一位是山东人，一位是河南人，一位是湖北人。现在只知道：丙比湖北人年龄大，甲和河南人不同岁，河南人比乙年龄小。 由此可以推知： A.甲不是湖北人 B.河南人比甲年龄小 C.河南人比山东人年龄大 D.湖北人年龄最小 3.实行决策的民主化科学化就是听从专家的意见；如果听从专家的意见，就能避免决策失误。 据此，可以推出： A.专家的意见有时并不一定正确 B.只有听从专家的意见，才能避免决策失误
C.如果不听从专家的意见，就不能避免决策失误 D.如果不能避免决策失误，就不听从专家的意见 4.企业应事先征询气象预报，因为如果不这样，企业就不会生产出适销对路的产品。 据此，可以推出： A.如果企业事先征询气象预报，就会生产出适销对路的产品 B.企业只有事先征询气象预报，才会生产出适销对路的产品 C.企业事先征询气象预报，一定会提高经济效益和社会效益 D.因人类认识的局限，目前气象预报的准确率还未达到较高水平 5.白兔、黑兔、灰兔是3兄妹，这天，它们在商场各买了一条裙子。它们所买的裙子的颜色分别是白色、黑色、灰色。回家的路上，一只兔子说："我终于买到白裙子了！今天我们可真有意思，白兔没买白裙子，黑兔没买黑裙子，灰兔也没买灰裙子。"小黑兔说："还真是这样的，太有趣了。" 根据以上对话，可以判断： A.白兔买灰裙子，黑兔买黑裙子，灰兔买白裙子 B.白兔买灰裙子，黑兔买白裙子，灰兔买黑裙子 C.白兔买黑裙子，黑兔买灰裙子，灰兔买白裙子 D.白兔买白裙子，黑兔买灰裙子，灰兔买黑裙子 1.【答案】B。解析：由大多数中老年人都买了人寿保险且买了人寿保险的都没有买财产保险可知，有的中老年人没买财产保险，B 项正确。故答案选B。
教育学期末模拟试题及答案一
教育学期末模拟试题及答案( ) 一、选择题( 包括单选和多选, 请将正确答案选出来, 并把它们的标号填入题中的括号内。 多选、少选、错选, 均不得分。每小题 2 分, 共10 分) 1. 作为进步教育的代表, 杜威提出的基本主张包括( ) 等。 A.学校即社会 B.教育即生活 C.教师中心 D.儿童中心 E.书本中心 2。教学方法、教学手段及组织形式主要受( ) 的制约。 A。人口数量 B. 人口质量 C 。人口结构D, 政治制度 E。生产力发展水平 3。以语言传递为主的教学方法包括( ) 。 A。讲授法 B 。谈话法 C. 讨论法D。读书指导法 E. 参观法 4 。严而有格, 严而有方”暗含的德育原则是( ) 。 A .严格要求与尊重信任相结合B。长善救失C。疏通引导D。知行统一 E. 教育影响的一致性和连续性 5. 心理学家所说的“心理断乳期”指的是人的身心发展的( ) 时期。 A。婴儿期 B. 幼儿期C。儿童期 D. 少年期 E. 青年期 二、填空题( 每空 1 分, 共 6 分) 6. 教育有四个基本要素, 它们是 ___ \ ___ 、教育内容和教学手段。 7. 我国现行学校教育系统包括_____ 、初等教育___ 、和高等教育四个级别层次。 8. 元认知监控的学习被称为是___ , 是学习者根据自己的学习能力、学习任务的要求, 积极 主动地调整自己的学习策略和努力的过程。 9. 学校民主管理主要的、基本的组织形式是_____ 制度, 它是教职工直接参与讨论决定学校 重大问题的一种组织形式。 三、辨析题( 除去判断“对”或“错”外, 请写出理由。每小题 6 分, 共18 分) 10. 教育目的包括教育方针, 教育方针的确立必须符合教育目的 11. 课程即学生所学科目的教材
邮政储汇业务员技师计算机模拟题
邮政储汇业务员技师计算机考试模拟题 一、 Windows操作 1、在D盘下创建一个一级文件夹命名为post，并在其中创建一个名为youzheng的子文件夹； 2、在post一级文件夹中创建一个文件，文件名为：jstest，文件类型：.doc； 3、在youzheng子文件夹中建立一个指向jstest文件的快捷方式,快捷方式的名称为:postjs ； 4、将D:\2011年邮政储汇业务员技师计算机考试文件夹中2011post.DOC文件和2011post.XLS 文件复制到youzheng子文件夹中； 5、将Windows桌面窗口图片保存到youzheng子文件夹中，并命名为：test.jpg。 二、Word操作 打开youzheng子文件夹中的2011post.DOC文件, 按下列要求顺序进行编辑 1、将文档的纸张类型设置为A4纸, 左右页边距为2.6厘米, 上下边距为2.8厘米，设置页眉为 “全省邮政储汇业务师考试”，在页脚位置插入页码，格式为“第X页共Y页”，位置居中；2、文章加标题：“浅谈企业职工培训的重要性”，字体设置为: 黑体, 加粗, 小一号, 蓝色，使之 居中对齐,字符缩放120％；同时设置标题底纹为样式15%，颜色为粉红色，应用于文字； 3、将第1段设置为首字下沉2行；其余各段设置为首行缩进2个字符，行距为1.5倍行距，并 设置字体为楷体，小四号； 4、将正文第二段复制到第四段的末尾； 5、在正文第七段插入D：\2011年邮政储汇业务员技师计算机考试文件夹中的图片“2011post.jpg”, 设置图片环绕方式为紧密型,居中对齐，高度为4厘米，宽度为5厘米，高度缩放为20％； 6、在正文第六段中插入一个表格，要求设置为6行＊7列，并设置表格对齐方式为居中对齐。 三、 Excel操作 打开youzheng子文件夹中的的2011post.XLS文件，按下列要求进行操作（除题目要求外，不得增加、删除、移动工作表中内容） 1、将文件的纸张类型设置为横向A4纸，左右页边距为2.3厘米，上下边距为2.8厘米，设置页眉为“超市物品销售统计表”，页脚为“销售情况分析”，字体格式均为楷书、12号、常规，居中； 2、在“各物品销售分析”工作表A1单元格输入文字“2011年3月份物品销售分析”，字体为黑体，加粗，三号字，并设置其在A至H列范围跨列居中； 3、在“各物品销售分析”工作表中，设置表格区域A2：H15行高为21，列宽为11，表格外框线为蓝色双实线，内框为最细红色单实线； 4、在“各物品销售分析”工作表G3到G13单元格中按公式“销售额＝销量x 单价”计算出各物品的销售额，并保留小数点2位； 5、在“各物品销售分析”工作表在D15单元格中计算出各种物品的平均单价，并在G15单元格中求出各种物品的销售额总和。
浅谈中庸之道
浅谈中庸之道 什么是中庸?孔子云：“中庸之为德，其至矣乎!民鲜久矣!”《中庸》一文中有了更加明确的阐释：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”宋代大儒程颐说：“不偏之谓中，不易之谓庸。”这启示我们这样理解中庸：所谓中庸就是符合真理，换言之就是对真理的把握达到了最合适的“度”，即对真理的理解和实践符合客观规律。因此，中庸是一种和谐的智慧，正确理解和实践中庸的精神实质，在构建社会主义和谐社会的进程中具有重要的现实意义。 首先，中庸之道有利于塑造健全的人格与和谐的心理。中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和，天地位焉，万物育焉”的“太平和合”的至上至美之境界。不仅如此，中庸还反对“过”与“不及”，提倡“恰到好处”，这对于当前少数人的偏执心理是一剂良药。具有偏执心理的人往往游走于两个极端，因而很容易造成人格分裂和心理失衡。孔子提倡“毋意、毋必、毋故、毋我”，这种人生态度有利于缓解由于偏执心理造成的心理失衡和人格分裂。在竞争日益激烈的今天，人们普遍
感到压力太大，因而很多人在心理上都处于亚健康状态，砍杀、爆炸、自虐等新闻经常出现在我们的视野中，人格分裂早已经不是什么新鲜事。因此，提倡中庸的人生智慧就显得尤为重要。健全的人格与和谐的心理是精神健康的基础，只有社会的绝大多数成员具备了健全的人格、和谐的心理，才能建设一个安静平和、积极向上的和谐社会。 其次，中庸之道有利于人际关系的和谐。中庸也是孔子处理人际关系的一个重要原则。孔子在论述小人与女子时有“近之则不逊，远之则怨”的说法，其实这适用于所有人：在人际交往中，过于亲密则有不逊的言行，而过于疏远就会招来猜忌、怨恨。按照孔子的处世之道，人与人之间要保持一定的距离。同样，对于不仁之人，也不能“疾之已甚”，正所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”；在人际交往的过程中，不能求全责备，否则会适得其反。但是，孔子所说的中庸被很多人理解为“中间主义”、“和稀泥”，这恰恰违背了孔子的本意——在坚持原则的前提下，不去计较细枝末节。事实证明，良好的人际关系不仅需要真诚，也需要智慧的；不仅需要坚持原则，也需要灵活变通，而中庸之道正是体现了人际关系的精髓，无疑是最重要的智慧之一。 最后，中庸之道有利于人与自然关系的和谐。自然是人类赖以生存和发展的物质基础。如何处理人与自然的关系，不仅关系到我们现在的生活质量、生存环境，更关系到人类
教育学模拟试题一
教育学模拟试题一 一、判断正误(每小题1分，共10分) ( )1、教育是人类社会的永恒现象，它与人类社会共始终。 ()2、学习教育学就是要学习他人的教育经验。 ()3、教育始终具有阶级性，所谓“超阶级”是不存在的。 ( )4、受教育者是学习的主体，他可以自己选择教育影响。( )5、义务教育是适龄儿童和少年必须接受的、具有强制性的国民基础教育。 ( )6、良好师生关系的建立关键取决于学生。 ( )7、教育方针具有稳定性，因此它应该是稳定不变的。 ( )8、全面发展就是使每个学生在各方面得到平均发展。 ()9、因材施教原则就是要求教学要照顾个别差异，区别对待不同的学生。 ( )10、一节课上得好不好，最主要的标志就是看教学效果如何。 二、填空题(每空1分，共15分) 1、教育学是研究，揭示的一门科学。 2、资产阶级教育学的奠基人写的《》是近代教育史上最早的一部教育论著。 3、教育是通过为社会服务的，教育是促进人的社会化和不可缺少的重要因素。 4、我国教育发展的战略方向是三个面向，即教育要面向、面向、面向。
5、教育与相结合是造就全面发展的人的唯一方法。 6、教学工作的首要任务是引导学生掌握科学文化的和。 7、把所有课都当作政治课来上，违背了原则。 8、课程编制主要有和两种类型。 三、名词解释(每小题4分，共16分) 1、素质教育 2、教学相长 3、课程 4、教育制度 四、简答题(每小题7分，共35分) 1、试述教育活动的构成要素及其在教育过程中的作用。 2、儿童身心发展的阶段性对教育有何意义？ 3、教育对社会经济发展的促进作用是如何实现的？ 4、现阶段我国的教育方针是什么？ 5、教学过程中要处理好哪些必然联系？ 五、论述题(14分) 1、结合当前的教育改革谈谈新课程给课堂教学带来了哪些变化？这些变化的意义是什么？(物理、化学、体育专业作) 2、浅析良好师生关系中的教师形象。(中文、数学专业作) 六、案例分析(10分) 下面是李老师教《瀑布》一课的片断。
邮政储汇业务员高级试卷正文及答案_最后模拟
邮政储汇业务员高级理论知识试卷 一、填空题(第1题～第20题,每题1分，满分20分。) 1. 如果储户取款或清户，现金应记________________方科目。 2. 储蓄经历了实物储蓄形式、货币储蓄形式和“________________”形式三个阶段。 3. 邮政通信的生产活动是通过________________来产生效用。 4. 因________________造成的西联汇款退汇，只退本金，不退手续费。 5. 书写人民币小写阿拉伯金额数字中间有“０”时，汉字大写金额要写________________字。 6. 公安、检察、法院因办案需要可以提供档案复印件，________________不准外借。 7. 中国人民银行对金融机构实行________________制度。 8. 邮政通信企业具有________________和公用性两大性质。 9. 邮政储蓄业务开办种类共分为定期储蓄、活期储蓄、定活两便储蓄、“________________”四大类。 10. 汇款信息退回收汇局________________内仍未兑付，无法退还汇款系统自动将其作为无着汇款按月上缴省局。 11. 网点必须根据县级以上公安机关、________________及国家安全机关出具的法律文书提供的相关汇票信息才能冻结国际汇款。 12. 销毁储蓄档案时，相关业务部门应派员到________________。 13. 邮政储蓄帐务处理包括________________和帐务核对。 14. 邮政编码是用阿拉伯数字组成、代表邮件________________的一种专用代号，也是这个局投递范围内居民和单位通信的代号。 15. 邮政汇款改汇业务不可同时更改收款人姓名和收款人________________。 16. 重要凭证的监督过程中，丢失、________________类凭证还需检查凭证印刷号。 17. 邮政储蓄会计科目分为________________、负债类、损益类。 18. 1998年12月25日存入储蓄存款，于2000年2月6日支取，其扣税存期为________________。 19. “________________”是邮政通信的服务方针。 20. 计算机网络主要功能是实现________________、资源共享、分布式处理。 考 生 答 题 不 准 超 过 此 线
我理解的中庸之道
我理解的中庸之道 不记得是哪个星期五的晚上，我急急忙忙地去上中庸课，由于眼睛有五百度近视，并且刚开课程，对教室的具体位置不是怎么熟悉，故而 走错教室。刚进教室之时，老师正在放《三国演义》中关羽辞曹 操一节。坐定之后，因眼睛干涩难耐，就摘下眼镜，抬头望向关 羽的脸，他的脸由两种颜色构成，赭色和黑色，只见其眉其须而 已。老师放完后才发现不对劲，老师不认识，同学也不认识，才 意识到自己走错教室，弄明白是明清小说赏析课，而不是中庸 课。虽走错教室，但我却在十几分钟的时间里收获了一些东西。 关羽的这些特点却恰恰表现了关于最鲜明的特色，但在模模糊 清楚，这正迎合了中庸上所讲的君子处治世而发，处浊世而隐地智 慧。 下棋是很多智慧之士的嗜好，在下棋中体味平衡、体味掌控也体味人生。吴清源大师是棋界大师也是深层次理解中庸之道的人。下棋是本来就是一种博弈思维，讲究在变化中的控制，水平不好的奕者会输，水平高的会赢，而真正的大师懂得去掌控，他能赢亦能输，还可以将局面控制在平局的状态。他会视时机赢或者输或者下成平局。 中庸之道是平衡之道、中和之道、博弈之道，更是为人处世之道。棋，武术，禅（宗教）都是某种意义上的为人处世之道。中庸之道也是大隐隐于市的哲学和心胸。 一、中庸之道是平衡之道。
平衡之道是中国传统文化的精髓。它体现在天人关系的处理上，就是追求“天人合一”；其体现在人际关系的处理上，就是追求“人和”；其体现在精神关系的处理上，就是追求“中和”（按：《中庸》：“喜怒哀乐…..发而中节，谓之和”）；其体现在生理关系的处理上，就是讲究“法于阳阴，和于术数”（《素问》）。这里的“和”、“合”皆指相关方面彼此相互关系之和谐。 和谐乃是平衡之道所追求的理想境界或最高境界。以具象形式高度概括中华文化精髓的《太极图》，其所展示的正是一阴一阳和谐之至的“太极”之境！用北宋理学大师张载的哲学术语来表达，阴阳和谐之至的“太极”之境，也就是所谓“太和”。 平衡，是做事的最高境界。有的人总是一开公司就垮，一个公司没开上一年半载就倒闭了。为什么？主要是因为他处理不好公司对内对外的各种关系，处理不好近期与远期的关系，总是顾此失彼，总是到处失去平衡，最终因多处失衡而导致冲突不断，冲突太多而关门走人。有的人却能很快将企业做大做强，这又是为什么？是因为他们懂得了做事的分寸，懂得了平衡之道。 平衡，是人生的最高境界。许多人忘记了，人生是一个整体，它需要随时维持人与内心的平衡，人与他人的平衡和人与环境的平衡。许多人只知其一，不知其二。他们既不清楚富足人生是什么，又不知道如何有效地实现这一目的。在此，我告诉大家一个实现富足人生的判别式，它就是看你的人生是否“平衡”，看你是否行色匆匆，是否和颜悦色。 综上所述，中庸之道与阴阳之道实乃同一个道，即平衡之道。 二、中庸之道就是天道与人道合一。 天道就是诚，人道就是追求诚。这就是原天以启人，尽人以合天。也就是要求人道与天道相吻合。《中庸》说：“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”天道与人道合一的目的就是要将天性与人性合一。天性是至善、至诚、至仁、至真的，那人性也应该是至善、至诚、至仁、至真的。只有使人性
教育学模拟试题
教师资格认定考试教育学模拟试题 一．不定项选择题。（在每小题的五个备选答案中，选出正确的答案，并将正确答案的序号分别填在题干的括号内，多选、少选、错选均不得分。每小题1分，本题总分30分） 1. 与古代学校教育相比，现代学校教育具有的特征包括（） A.教育与生产劳动相结合 B.教育面向全体社会成员 C.教育的科学化程度和教育水平日益提高 D.教学方法倾向于自学 E.教育民主化 2. 在教育内容上，孔子教授的基本科目包括：（） A.《诗》 B.《书》 C.《礼》、《乐》 D.《射》 E.《易》、《春秋》 3.（）是教育学走上独立发展道路的第一人。 A.赫尔巴特 B.夸美纽斯 C 杜威 D.柏拉图 E.卢梭 4. 杜威教育的本质概括为（） A.教育即生活 B.教育即生长 C.教育即经验的改造和改组 D.教育遵循自然 E.产婆术 5. 文化对教育发展的作用表现在（） A.影响教育目的的确立 B.影响教育内容的选择 C. 决定教育的领导权 D.决定教育的规模和速度 E. 影响教学方法的使用 6. 学校物质文化的表达方式有：（） A.规章制度 B.环境文化 C.角色规范 D.设施文化 E.组织形态 7. 学校文化的功能有（） A.导向功能 B. 凝聚功能 C. 传播功能 D.规范功能 E.发展功能 8. 人的身心发展的一般规律包括（） A.顺序性 B.阶段性 C.不平衡性 D.互补性 E.个别差异性 9. 下列任务中属于遗传决定论的代表人物是（） A 施太伦 B.高尔登 C.花生 D.吴伟士 E.霍尔 10. 少年期的年龄特征包括（） A.未来的概念 B.身体状态的剧变 C.内心世界的发现 D.自我意识的觉醒 E.独立精神的加强 11. 我国教育目的的基本精神包括：（） A.为社会主义建设事业服务 B.培养全面发展的人 C.发展学生的道德认知和行为 D.实现途径是教育与生产劳动和社会实践相结合 E.培养学生终身学习的愿望和能力 12. 在全面发展中起着灵魂与统帅作用的是（） A.美育 B.智育 C.德育 D.劳动技术教育 E.体育 13. 教师在新课程中的角色包括（） A.传道、授业、解惑者 B.朋友 C.学生学习的促进者 D.教学的研究者 E.课程资源的建设者和开发者 14. 教师个人为实现专业化应做的主管努力包括（） A.善于学习 B.上公开课 C.恒于研究 E.勤于思考 D.用于实践 15. 学生的合法权利包括（） A.受教育权 B.身心健康权 C.人身自由权 D.人格尊严权 E.名誉权
_邮政储汇业务员技能鉴定考试模拟试卷(中级)
邮政储汇业务员技能鉴定考试模拟试卷（中级） 默认分类 2008-07-07 21:14 阅读2556 评论27 120分钟 一、填空（25题，每题1分，共25分） 1、邮政通信生产过程即用户消费、__使用_过程。 2、邮局经办的发行业务,主要采取订阅和--零售_两种方式。 3、储户的存款情况属于储户的__隐私权__，未经储户许可，储蓄机构不得将其存款情况向第三人泄露。 4、我国的大陆海岸线，从中朝边界的鸭绿江口到中越边界的北仑河口，全长“ 1.8万”公里。 5、我国邮政编码采用的是4级6位制结构，即采用六位阿拉伯数字组成，分别代表省（自治区、直辖市）、邮区、市（县）局及投递局四级。 6、人民币汉字大写金额数字在有“角”或“分”的，“角”“分”后面不写“__整__”字。 7、我们日常使用的计算机均为_微型机__。 8、商业银行以安全性、流动性、效益性为经营原则，实行自主经营，自担风险，自负盈亏，自我约束。 9、机器整点纸币要做到二看，即看清跑道，看准数字。 10、国家保护个人合法储蓄存款的“所有权”及其他合法权益，鼓励个人参加储蓄. 11、业务日戳和印章必须统一“规格式样”，统一刻制，须留有印模。 12、邮政储蓄将客户分为“个人客户”和集团客户。 13、汇兑挂失业务分为和正式挂失两类。 14、不固定定活两便分为存单式和_______________式。 15、某储户1996年4月1日开户的一年期零存整取存款，月存500元，约定存期内假设每月均为1日存入，无漏存，到期支取，支付利息________________元。 16、ＡＴＭ有向客户提供打印交易凭单的选择功能，打印卡号时，除吞卡外，隐去卡号校验位之前的“”位。 17、账户汇款不得对和汇入账户的账号或卡号进行补录。 18、如按兑付键后，汇兑系统提示“8017现金余额不足”，普通柜员应立 即，然后进行兑付。 19、在一本通内通过________________来区分整存整取和定活两便存款。 20、综合柜员尾箱中没有足够的凭证和现金时，综合柜员就需要向 _________________请领凭证或现金 21、申请绿卡储蓄卡时，客户须凭本人有效身份证件，并按规定填写申请表，同时提供“”的存折。 22、所有的查询内容只允许________________，不能做任何修改。 23、客户办理密码挂失时，需提供相应的________________和本人实名证件办理。 24、按通知方式汇款分为、自行通知方式。 25、预留密码的活期存款账户在________________范围内通存通取。