2008国际中学华语辩论赛辩题投票

2008国际中学华语辩论赛辩题投票

作者：黄执中

梁佑诚从马来西亚寄了一封信来，问我愿不愿意担任「第一届国际中学华语辩论赛」的辩题顾问，其他受邀的成员，包括了吴天（新加坡）、郭宇宽（大陆）与邱晨（香港）。要做的事很简单，就是提供并票选出这次大赛的七道辩题。

当然没有拒绝的道理。

于是几天后，我便收到了佑诚寄来的一堆辩题，要我进行初选的投票：

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初赛候选辩题（选四题）

A1（投票者：黄、邱、郭）

正方：知识分子应进入体制内改革社会

反方：知识分子应留在体制外批判社会

感想：这题虽然是我提供的，但投票后却又隐隐觉得不妥，因为在讨论「知识分子如何安身立命」这之前，光是要理解何谓知识分子？何谓体制？（甚至何谓批判）恐怕就已经超出了高中生的能力。如果真的要拿来比赛，我有不好的预感……

A2（投票者：黄、吴、邱）

正方：网络让人更自由

反方：网络让人更不自由

感想：这题非常好。浅，可以只打到网络成瘾，深，可以讨论信息焦虑或群体极化现象。而且无论深浅，双方最终都会被迫接触到一个核心点，也就是「何谓人的真正自由」──能有本事拿下这个核心点的一方，必胜。上手容易，发挥空间也大，我投这题一票。

A3（投票者：无）

正方：电影制作，艺术价值应大于商业价值

反方：电影制作，商业价值应大于艺术价值

感想：老梗，而且反方太好打，所以我没投……事实上，大家都没投。

A4（投票者：无）

正方：媒体应该迎合大众

反方：媒体应该引领大众

感想：正方讲现实讲的很爽，反方谈理想谈的很爽，所以正常状况下，双方不会交锋……或者更糟：正方有可能会很贱很贱的，把「迎合」解释为「寓教于乐」，然后拿它来占反方的便宜；然后反方也会很贱很贱的，把「引领」解释为「寓乐于教」，然后拿它来占正方的便宜──我不想看「双贱奇谋」，所以我没投。

A5（投票者：黄、吴、邱）

正方：文化传承需要原汁原味

反方：文化传承需要融入流行

感想：好题目，尤其是在这个全球化横行无阻的今天。不过在比赛时，我想拜托双方千万不要去打「原汁原味的定义」，因为这会无聊到爆！这题的醍醐味，在于对「文化」本质的界定与拆分。所以谁给我在台上说出「年糕用瓦斯炉蒸就已经不算是原汁原味了」这种话，我一定给你零分！

A6（投票者：无）

正方：网络媒体能取代传统媒体

反方：网络媒体不能取代传统媒体

感想：老梗。而且随着科技的进步，网络与传统媒体的区分越来越模糊，到时候双方又打定义战，很无聊。

A7（投票者：黄、郭）

正方：运动职业化利大于弊

反方：运动职业化弊大于利

感想：此题也是我提供的。凡是关心过台湾棒球发展（从业余到职业）的人，应该都会觉得这题很不错（或很感慨）吧？结果，却只有郭宇宽跟我一起投这题……是因为吴天和邱晨她们不看球吗？如果可能，我好想打这题的反方，从球员的利弊到观众的利弊到运动发展的利弊到社会影响的利弊，讨论的空间超大，一定会超热血的啊！

A8（投票者：吴）

正方：经济一体化会导致文化一体化

反方：经济一体化不会导致文化一体化

感想：同样是讨论文化，我会选A5，所以不重复。

A9（投票者：郭）

正方：电子游戏开发智力

反方：电子游戏误人子弟

感想：嗯，不冲突……误了一堆高智力的子弟。

A10（投票者：郭、邱）

正方：民主能被称作普世价值

反方：民主不能被称作普世价值

感想：在考虑这个辩题时，陈水扁正在电视上哇啦啦，说他像曼德拉，所以我觉得哈哈哈……跳过！

A11（投票者：吴）

正方：博客写作应受版权保护

反方：博客写作不应受版权保护

感想：其实这个问题不坏，可是智财杯打过了，交锋点也差不多。

A12（投票者：无）

正方：城市化提高生活质量

反方：城市化降低生活质量

感想：除了对「生活质量」的定义，双方其实没有其他东西可以吵……然后各自渲染，很无聊。

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复赛候选辩题（选两题）

B1（投票者：黄）

正方：学生时代的爱情不是真爱

反方：学生时代的爱情才是真爱

感想：虽然好像不受欢迎，可是我很喜欢这个题目。我认为好的辩论题目至少要有三个条件：一是好上手（在此特别是指对选手与观众而言）；二是内涵深（也就是议题面广，交锋点多，而且会接触到人生中的某些核心抉择）；三是够持平（也就是正反双方刚好都会接触到「真正答案」的某一部份）。嗯，我觉得这个辩题符合上述三个条件，而且如果可以的话……我会很想看东吴的宅男帮（如哲耀、子峻）去打这题，而且，对手要是东吴的熟男帮（如立超、子申）。

B2（投票者：无）

正方：中学生打工利大于弊

反方：中学生打工弊大于利

感想：这题是我提供的，因为世新的舍我杯刚好就是用这题。不过，我可能忽略了「学生打工」在不同地区的认知差异（如工作种类、环境、风险、薪资）是很大的。所以最后没人投，连我也没投。

B3（投票者：黄、吴、邱）

正方：学生时代，人格比人缘更重要

反方：学生时代，人缘比人格更重要

感想：这题也是世新舍我杯的题目，也是一个会让人很感触的题目……一个人的历练越深，对这题的答案就会越不一样。这题的反方乍看之下不好打，但其实比正方好打多了，如果要更持平，这题应该要把「学生时代」这四个字去掉才对。

B4（投票者：邱）

正方：学生适合参与政治活动

反方：学生不适合参与政治活动

感想：跟初赛的A1那题有异曲同工之妙，所以我没投。

B5（投票者：无）

正方：青年应该学习留得青山在，不怕没柴烧的精神

反方：青年应该学习宁为玉碎，不为瓦全的精神

感想：我认为这题最大的难度，在于很少人能搞清楚「宁为玉碎，不为瓦全」的真正意涵是什么。

B6（投票者：无）

正方：中学生追求潮流利大于弊

反方：中学生追求潮流弊大于利

感想：题意不清，「追求潮流」到底是什么意思啊？如果是指玩乐打扮，那正方还有什么好辩的？

B7（投票者：郭、吴）

正方：菁英教育有利于青少年成长

反方：菁英教育不利于青少年成长

感想：这题很不错……因为里面有一半以上的战场是实证攻防，所以想空口夺白刃的剑宗队伍会被修理的很惨，而如果他们能在实证战场上存活，那么比赛便会接着进入价值倡导（我们要什么样的成长），这时，只凭数据的气宗队伍就会被修理的很惨。算是检证剑宗气宗孰为正宗的题目。

B8（投票者：郭）

正方：中学生有必要花时间打扮

反方：中学生没有必要花时间打扮

感想：乍看之下不起眼，但却是一个好题目。一个人学打扮的目的，不只是为了要「变漂亮」，更是为了要懂得「怎样才是漂亮」……从学会追求「漂亮」，到学会鉴赏「美」，这是一种让人变的更精致的学习。能拉到这一层，正方讨论起来就有味道了。

辩题大全

【国际大专辩论会】 1993国际大专辩论会初赛4-剑桥大学对复旦大学_温饱(不)是谈道德的必要条件x2、 1993国际大专辩论会半决赛1安乐死(不)应该合法化 1993国际大专辩论会半决赛2-悉尼大学对复旦大学-爱滋病是医学问题(社会问题)不是社会问题与(医学问题) 1993国际大专辩论会决赛-台湾大学对复旦大学-人性本善(人性本恶) 1995国际大专辩论会初赛1波恩大学对辅仁大学-女性(男性)比男性(女性)更需要关怀 1995国际大专辩论会初赛2新加坡国立大学对新南威尔士大学-治愚(治贫)比治贫(治愚)更重要 1995国际大专辩论会初赛3韩国外国语大学对南京大学-愚公应该移山(搬家) 1995国际大专辩论会初赛4南加州大学对香港中文大学-信息高速公路对发展中国家有(不)利 1995国际大专辩论会半决赛1辅仁大学对新南威尔士大学-金钱追求与道德追求可以(不能)统一 1995国际大专辩论会半决赛2南京大学对香港中文大学-社会秩序的维系主要靠法律(道德) 1995国际大专辩论会决赛-南京大学对辅仁大学-知难行易(知易行难)6、1997国际大专辩论会初赛1首都师范大学对新加坡南洋理工大学-各国政府(不)应该全面禁烟 1997国际大专辩论会初赛2韩国外国语大学对加拿大西门菲沙大学-复制人类，利(弊)多于弊(利) 1997国际大专辩论会初赛3韩国外国语大学对马来亚大学-IQ(EQ)诚可贵，EQ(IQ)价更高 1997国际大专辩论会初赛4香港大学对法国国立东方语言文化学院-艺术商品化利(弊)大于弊(利) 1997国际大专辩论会半决赛1首都师范大学对加拿大西门菲沙大学-国际网络(不)应该受管制 1997国际大专辩论会半决赛2马来亚大学对香港大学-先天遗传(后天环境)比后天环境(先天遗传)重要 1997国际大专辩论会决赛-首都师范大学对马来亚大学-真理(不会)越辩越明v、1999国际大专辩论会A组初赛1马来亚大学对澳门大学-网络使人更亲近(疏远) 1999国际大专辩论会A组初赛2耶鲁大学对台湾大学-成功的作品(不)应该拍续集 1999国际大专辩论会A组初赛3香港大学对新加坡南洋理工大学-电脑必将(不会)取代书本 1999国际大专辩论会A组初赛4西安交通大学对新南威尔士大学-足球比赛引进电脑裁判利(弊)大于弊(利) 1999国际大专辩论会A组半决赛1马来亚大学对耶鲁大学-都市化有(不)利于人类发展 1999国际大专辩论会A组半决赛2新加坡南洋理工大学对西安交通大学-发展知识经济自然科学(社会科学)比社会科学(自然科学)更重要 1999国际大专辩论会A组决赛-马来亚大学对西安交通大学-美是客观存在(主观感受) 1999国际大专辩论会B组初赛1那不勒斯东方大学对艾因夏姆斯大学-青春偶像崇拜利(弊)大于弊(利) 1999国际大专辩论会B组初赛2京都外国语大学对莫斯科国际关系学院-先成家(立业)后立业(成家) 1999国际大专辩论会B组决赛艾因夏姆斯大学对京都外国语大学-爱情是无私(自私)的 1999国际大专辩论会冠军对抗赛-艾因夏姆斯大学对西安交通大学-夜晚对人类利(弊)大于弊(利) 2001国际大专辩论会初赛1新加坡国立大学对悉尼大学_人类将(不会)毁于科技 2001国际大专辩论会初赛2武汉大学对香港大学_经济发展和环境保护(不)可以并行 2001国际大专辩论会初赛3温莎大学对东吴大学_全球化有(不)利于发展中国家 2001国际大专辩论会初赛4牛津大学对马来亚大学_信息传播发展(不)会打击本土文化 2001国际大专辩论会半决赛1新加坡国立大学Vs武汉大学-以成败论英雄是(不)可取的 2001国际大专辩论会半决赛2温莎大学Vs马来亚大学-个人利益与集体利益(不)可以两全 2001国际大专辩论会总决赛-武汉大学Vs马来亚大学-钱(不)是万恶之源X、2003A组初赛1中山大学对弗莱堡大学-网络(不)是虚幻的 2003国际大专辩论会A组初赛2新加坡国立大学对澳门大学-家庭(事业)比事业(家庭)更重要 2003A组初赛3香港浸会大学对马来亚大学-“代沟”的主要责任在长辈(晚辈) 2003A组初赛4墨尔本大学对世新大学-广告有(不)利于于大众消费 2003国际大专辩论会A组半决赛1中山大学对新加坡国立大学-爱(被爱)比被爱(爱)更幸福 2003A组半决赛2马来亚大学对世新大学-科技的发展会促进(抑制)人的全面发展 2003年国际大专辩论会A组决赛暨联欢会-中山大学对世新大学-顺境(逆境)更有利于人的成长 2003B组初赛1哥伦比亚大学（美国）对艾因夏姆斯大学（埃及）-存钱（花钱）比花钱（存钱）划算

历届国际大专辩论赛汇总

历届国际大专辩论赛汇总 历届国际大专辩论赛汇总 国际大专辩论赛(International Varsity Debate Varsity)从1993年首届举行至今。每两年举行一届。轮流在新加坡和北京举行。 从普通的爱好者到专家学者，历届以来倍受瞩目。逐渐成为华语辩论的最高舞台之一。 来自各大院校的辩手在这一舞台上各显神通。大力推广和发扬了辩论艺术和中文文化。 历届以来，大赛赛制也不断发展完善。另比赛更具有观赏性和竞争性。 比赛中辩手精彩的辩词、理论功底以及临场应变和团队配合往往成为人们念念不忘的经典。 2019国际大专辩论赛的比赛制 1.正方任意辩手开篇陈词三分钟 2.反方任意辩手开篇陈词三分钟 3.正方任意未发言辩手论述三分钟 4.反方任意未发言辩手论述三分钟 5.正方任意未发言辩手选择对方任意两名辩手攻辩3分钟 6.反方任意未发言辩手选择对方任意两名辩手攻辩3分钟 7.正方未发言辩手选择对方未发言的两名辩手攻辩3分钟 8.反方未发言辩手选择对方未发言的两名辩手攻辩3分钟

9.自由辩论双方各累计时四分钟 10.总结陈词，双方各三分钟，由反方开始。 93-2019年历届辩题 1993年首届国际大专辩论会 初赛温饱是谈道德的必要条件(剑桥大学) 温饱不是谈道德的必要条件(复旦大学) 半决赛艾滋病是医学问题，不是社会问题(悉尼大学) 艾滋病是社会问题，不是医学问题(复旦大学) 决赛人性本善(台湾大学) 人性本恶(复旦大学) 1995年二届国际大专辩论会 初赛一女性比男性更需要关怀(波恩大学) 男性比女性更需要关怀(辅仁大学) 初赛二治愚比治贫更重要(新加坡国立大学) 治贫比治愚更重要(新南威尔士大学) 初赛三愚公应该移山(韩国外国语大学) 愚公应该搬家(南京大学) 初赛四信息高速路对发展中国家有利(南加州大学) 信息高速路对发展中国家不利(香港中文大学

辩论赛题目收集

For personal use only in study and research; not for commercial use 93国际大专辩论会（第一届） 初赛一： 温饱是谈道德的必要条件（剑桥大学） 温饱不是谈道德的必要条件（复旦大学） 半决赛一： 爱滋病是医学问题，不是社会问题（悉尼大学） 爱滋病是社会问题，不是医学问题（复旦大学） 决赛： 人性本善（台湾大学） 人性本恶（复旦大学） （其它场次辩题资料缺） l ’95国际大专辩论会（第二届） 初赛一： 女性比男性更需要关怀（波恩大学） 男性比女性更需要关怀（辅仁大学） 初赛二： 治愚比治贫更重要（新加坡国立大学） 治贫比治愚更重要（新南威尔士大学） 初赛三： 愚公应该移山（韩国外国语大学） 愚公应该搬家（南京大学）

初赛四： 信息高速路对发展中国家有利（南加州大学） 信息高速路对发展中国家不利（香港中文大学）半决赛一： 金钱追求与道德追求可以统一（辅仁大学） 金钱追求与道德追求不能统一（新南威尔士大学）半决赛二： 社会秩序的维系主要依靠法律（南京大学） 社会秩序的维系主要依靠道德（香港中文大学）决赛： 知难行易（南京大学） 知易行难（辅仁大学） l ’97国际大专辩论会（第三届） 初赛一： 各国政府应该全面禁烟（首都师范大学） 各国政府不应该全面禁烟（新加坡南洋理工大学）初赛二： 复制人类，利多于弊（韩国外国语大学） 复制人类，弊多于利（加拿大西门菲沙大学） 初赛三： IQ诚可贵，EQ价更高（韩国外国语大学）

EQ诚可贵，IQ价更高（马来亚大学） 初赛四： 艺术商品化利大于弊（香港大学） 艺术商品化弊大于利（法国国立东方语言文化学院）半决赛一： 国际网络应该受管制（首都师范大学） 国际网络不应该受管制（加拿大西门菲沙大学） 半决赛二： 先天遗传比后天环境重要（马来亚大学） 后天环境先天遗传比重要（香港大学） 决赛： 真理越辩越明（首都师范大学） 真理不会越辩越明（马来亚大学） l ’99国际大专辩论会（第四届） A组： 初赛一： 网络使人们更亲近（马来亚大学） 网络使人们更疏远（澳门大学） 初赛二： 成功的作品应该拍续集（耶鲁大学） 成功的作品不应该拍续集（台湾大学）

经典辩论赛

有哪些经典的辩论赛视频可以推荐？ 1.开山鼻祖，狮城舌战。（1993年国际大专辩论赛决赛） 93年的国际大专辩论赛可以说是开启了国内辩论赛的源头，决赛这一场人性本善/人性本恶更是焦点中的焦点，复旦大学代表中国大陆参加比赛一路打到决赛，力克台湾大学夺得冠军。回来以后出了本书叫《狮城舌战》，一时洛阳纸贵。蒋昌建等四人也从此名留华语辩论史。 1993 国辩台大vs复旦人性本善/人性本恶 https://www.wendangku.net/doc/797803522.html,/v_show/id_XNjI1NDIxMjU2.html 2. 大神的大神，林正疆（1995年国际大专辩论赛决赛） 你知道连续两届国辩最佳，辩论圈内大佬，拥有众多脑残粉的黄执中心中的辩论偶像是谁吗？ 对，林正疆。 这个胖子，啊不，这位学长在95国辩的舞台上散发出闪耀的光芒。他的逻辑，他的语言，他的从容不迫。从现在看回19年前那一场比赛，我们记住的，只有林正疆而已。虽然在决赛憾负南京大学，但是不妨碍他与95国辩的决赛一起成为经典。 1995国际大专辩论会知易行难 https://www.wendangku.net/doc/797803522.html,/v_show/id_XMjAzMDI2NjA=.html?from=y1.2-1-87.3.15-1.1-1-1-14 3. 西交四剑，天下无双。（1999年国际大专辩论赛决赛） 如果有那么一支队伍能排进华语辩论史所有队伍的TOP10，不TOP5，那99年国辩的西安交大一定榜上有名。从98的蓝带杯开始（虽然当时不全是99的阵容），到99年国辩决赛。凭借着“铁立论，快思维，美意向”，西交四剑所向披靡，轻取国辩。樊登，郭宇宽，谭琦和路一鸣配合无间。每一场比赛都是好比赛，那就看看决赛吧。

经典国际大专辩论赛辩词

经典国际大专辩论赛辩词 2018-11-17导读：国际大专辩论赛 (internationaldebateonthecollegegame)从1993年首届举行至今每两年一次，轮流在新加坡和北京举行。 辩题正方：首都师范大学真理越辩越明反方：马来亚大学真理不会越辩越明主席：今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英，他们在过去的7天里，经过一场又一场的激烈辩论，终于过关斩将取得了决赛权。 相信在今天下午，他们一定会使出浑身解数，让大家享受一场语言的享宴。 规范陈词。 正方一辩：谢谢主席，各位评委，各位来宾，对方辩友，大家好。 为政论政，在商言商，辩论会自然要涉及到辩。 今天我方的立场是真理越辩越明，真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋，而明即清楚明晰。 真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。 人类的历史是追求真理，探索真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。 我们热爱真理，敬仰真理，正如亚里士多德所说："吾爱吾师，吾更爱真理。 "然而，认识真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程。 在这一个过程中，辩论是必不可少的一个环节，人们为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒谬斗争，同强权抗衡。

俗话说：鼓不敲不响，理不辩不明。 人们在长期追求真理的过程中，正是认识到了真理越辩越明的道理。 当然，我们不否认实践在探索真理和检验真理中的巨大作用。 它是必要条件，而我们认为辩是使真理明的充分条件。 第一，在认识真理的过程中，辩可以使认识由片面到全面，由含混到清晰，由肤浅到深刻。 大千世界万物运行，无数规律隐藏在表象的背后，需要我们去探索、去检验。 然而，人们的认识水平是有限的，正所谓人非生而知之者，孰能无惑。 于是，人们用辩来辨明真假，用辩来裁决真理和谬误。 在辩的过程中，真理逐渐由萌芽走向成熟。 第二，在真理的传播过程中，辩可以为大多数人所掌握。 真知灼见产生之时，习惯与偏见就早已站在它的面前，它们的力量是如此强大，以至于真理最初只被少数人掌握。 但星星之火可以燎原，正如古罗马的李维所言："真理之火有时会变得暗淡，但它永远不会熄灭。 "真理与谬误的争辩终将以真理的胜利而告终，而真理之光必将照亮整个人类。 谢谢大家。 (掌声)主席：谢谢崔同学，下面我们请反方的第一位代表萧俊仁同学表明立场，他的时间也是3分钟。 反方一辩：大家中午好。 第二次世界大战的时候，英国人说："我是为真理而战。

经典辩论赛题目大全

经典辩论赛题目大全

经典辩论赛题目1.正方：贸易保护主义可以抑制 反方：贸易保护主义不能抑制 (1986年亚洲大专辩论会第2场辩题) 2.正方：发展旅游业利多于弊 反方：发展旅游业弊多于利 (1986年亚洲大专辩论会决赛辩题) 3.正方：儒家思想可以抵御西方歪风 反方：儒家思想不可以抵御西方歪风 (1988年亚洲大专辩论会决赛辩题) 4.正方：温饱是谈道德的必要条件 反方：温饱不是谈道德的必要条件 (’93国际大专辩论会初赛第4场辩题) 5.正方：安乐死应该合法化 反方：安乐死不应该合法化 (’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 6.正方：艾滋病是医学问题，不是社会问题 反方：艾滋病是社会问题，不是医学问题 (’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 7.正方：人性本善 反方：人性本恶 (’93国际大专辩论会决赛辩题)

8.正方：女性比男性更需要关怀 反方：男性比女性更需要关怀 (’95国际大专辩论会初赛第1场辩题) 9.正方：治愚比治贫更重要 反方：治贫比治愚更重要 (’95国际大专辩论会初赛第2场辩题) 10.正方：愚公应该移山 反方：愚公应该搬家 (’95国际大专辩论会初赛第3场辩题) 11.正方：信息高速公路对发展中国家有利反方：信息高速公路对发展中国家不利(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题) 12.正方：金钱追求与道德追求能统一 反方：金钱追求与道德追求不能统一 (’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 13.正方：社会秩序的维系主要靠法律 反方：社会秩序的维系主要靠道德 (’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 14.正方：知难行易 反方：知易行难 （'95国际大专辩论会决赛辩题） 15.正方：各国政府应该全面禁烟

99国际大专辩论赛决赛辩词

99国际大专辩论赛决赛辩词 99国际大专辩论赛决赛辩词 辩题正方：马来亚大学美是客观存在 反方：西安交通大学美是主观感受 主席：张泽群 时间：1999年8月28日19:00 张泽群：亲爱的朋友们，欢迎各位收看’99国际大专辩论会。今天是A组的决赛。几天来各路辩手充分展现了他们的风采，使我们大开了眼界，同时也使我们各位对什么是出色的辩论，什么是优秀的辩手有了进一步的认识。实际对于这个问题，两千多年前的荀子就有明确的论断，他说：好的辩论应该是“精装以利之;端严以处之;坚强以持之;彼称以喻之;分别以明之;心欢、芬芳以颂之”。那么好，今天也不妨让我们借此标准，来评判出本届辩论会的冠军和最佳辩手。现在我把今天参加决赛的双方辩手介绍给大家，他们是—— 正方：马来亚大学。一辩：陈瑞华，法学院三年级学生。欢迎你。 陈瑞华：大家好!在’99国际大专辩论会决赛的今天，我有幸在台上和大家见面，我非常紧张。但我现在心中只有一个愿望，就是好好地享受这世纪末的辩论盛会。谢谢大家!(掌声) 张泽群：二辩：郑玉佩，工商会计学院二年级学生。欢迎你。 郑玉佩：大家好!很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次的辩论赛，心情还是跟前两场一样那么的紧张，但是，我希望能够做到最好。谢谢!(掌声) 张泽群：三辩：何晓薇，文学院三年级学生。欢迎你。 何晓薇：很荣幸有这样的机缘进入’99国际大专辩论会的决赛，感谢所有给予我这样，这样的一个机会的人，谢谢你们!(掌声) 张泽群：自由人：胡渐彪，文学院二年级学生。欢迎你。 胡渐彪：谢谢!大家好!能来到决赛，吾心足矣。这一场没有什么苛求，只希望能够好好享受这一场比赛，也希望在场的各位能够看得痛快，听得开心。谢谢!(掌

1995年国际大专辩论赛经典辩词

1995年国际大专辩论赛经典辩词.txt懂得放手的人找到轻松，懂得遗忘的人找到自由，懂得关怀的人找到幸福！女人的聪明在于能欣赏男人的聪明。生活是灯，工作是油，若要灯亮，就要加油！相爱时，飞到天边都觉得踏实，因为有你的牵挂；分手后，坐在家里都觉得失重，因为没有了方向。１９９５年国际大专辩论赛经典辩词全录 作者：酸果出自：沈天浏览/评论：2,072/0 日期：2006年10月23日 16:54 知难行易/知易行难 主席：杨澜 正方：南京大学知难行易 反方：辅仁大学知易行难 主席：欢迎收看中国中央电视台和新加坡电视机构共同主办的'95国际大专辩论会。今天将要进行的是人们期待已久的大决赛，也可谓本届辩论会的高潮。 在过去的6夭当中，8支辩论队伍分别进行了四场初赛和两场半决赛，各队都有出色的表现，可谓精彩纷呈。 从表面上来看，辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏，然而它所引发出来的知识与智慧，特别是辩手们表现出来的个性的风采和整体的青春魅力，我认为都超越了辩论本身。当然，既然是辩论，就总有胜负之分，所以今天坐在场上的两支队伍都是“过关斩将，志在必得”。双方只要稍一留意就会发现这中间有一个很有趣的巧合，从我这个角度来说，正好是男左女右，一边是“长袖善舞，中帼不让须眉”，另一边也是“好奇勃发，好男要跟女斗”。过去我们都说“龙虎斗”、“龙虎斗”，看来今天要改成“龙凤相争”了。 现在我来介绍一下今天的辩论双方。坐在我右手边的是正方——南京大学队。她们的4位辩手分别是：一辩钟婳婳同学，社会学系三年级；二辩邬建敏同学法律系四年级；三辩韩璐同学，经济系二年级；四辩杨蔚同学，中文系一年级研究生（掌声）。那么坐在我左手边的是反方～辅仁大学队。如果您看过过去几场比赛，对这几位辩手您可能也相当熟悉了。他们是：一辩顾振豪同学，法律系法学组三年级；二辩林立书同学，法律系财经法学组三年级；三辩刘伯彦同学，大众传播系新闻学三年级；四辩林正疆同学，法律系财经法学组三年级。（掌声） 我们今天的评判团由海内外的知名李者组成，我向大家介绍一下。这5位成员分别是：中国政法大学法律系江平教授（掌声）。哈佛大学中国历史及哲学教授、美国人文社会科学院院士杜维明教授（掌声）。中国文艺理论学会会长、华东师范大学王元化教授（掌声）。那鲁大学东亚语言与文学系主任孙康宜教授（掌声）。上海戏剧学院余秋雨教授。（掌声） 各位观众，知难行易与知易行难是传统文化意义上的经典命题，历代的诸位贤哲们都为此发出过深深的感叹，也留下许多著名的论断。在现实生活当中，知与行究竟孰难孰易，每个人根据自己的人生体验都会做出不同的回答。希望今天的8位辩手在这个问题上也会做出令人信服的论述。作为正方的南京大学队的辩论立场是：“知难行易”。而作为反方的辅仁大学队的辩论立场是：“知易行难。”双方的立场由抽签而定。 首先我们欢迎正方一辩钟婳婳发言，时间3分钟。 正方：谢谢主席！尊敬的评委，各位嘉宾，来自宝岛的对方辩友，大家好！洪荒久远的５０万年前，在我们脚下的这片土地上生活着我们的祖先北京猿人。沧海桑田，斗转星移，告别了茹毛饮血的过去，他们学会了钻木取火。火的运用是跨时代的大发现。然而直到一百多年前，科学家才揭开了机械能转化为热能规律，从而科学地说明了钻木取火的真正奥秘。这就无可辩驳的证明了我方立场：知难行易。所谓“行”是人对外界事物作用的过程，包括

贴近生活的辩论赛辩题(400题)

贴近生活的辩论赛辩题（第一篇： 1、正方：社会发展主靠法制；反方：社会发展主靠德制 2、正方：感情在于天长地久；反方：感情在于以往拥有 3、正方：社会秩序的维系主靠法律；反方：社会秩序的维系主靠道德 4、正方：人性本善；反方：人性本恶 5、正方：网络使人际关系隔离；反方：网络能拉近人际关系 6、正方：收入的差别能体现人才价值；反方：收入的差别不能体现人才价值 7、正方：社会主义市场经济能避免拜金主义；反方：社会主义市场经济不能避免拜金主义 8、正方：见义勇为奋不顾身；反方：见义勇为量力而为 9、正方：现代企业应当以诚信为先；反方：现代企业应当以盈利为先 10、正方：提倡购买国货有利于经济发展；反方：提倡购买国货不利于经济发展 11、正方：网络影响人际关系；反方：网络不影响人际关系 12、正方：大学生基础礼貌建设应以道德建设为主；反方：大学生基础礼貌建设应以纪律约束为主 13、正方：网络感情是真正的感情；反方：网络感情不是真正的感情 14、正方：做大河里的小鱼；反方：做小河里的大鱼 15、正方：个人需对于大学生择业更重；反方：社会需对于大学生择业更重 16、正方：超女现象是文化繁荣的表现；反方：超女现象不是文化繁荣的表现 17、正方：生态危机可能毁灭人类；反方：生态危机不可能毁灭人类 18、正方：外行能够管好内行；反方：外行不可能管好内行 19、正方：传播中国酒文化应当靠酒香；反方：传播中国酒文化应当靠吆喝 20、正方：市场经济有利于道德发展；反方：市场经济不利于道德发展

21、正方：实行学分制利大于弊；反方：实行学分制弊大于利 22、正方：构建和谐社会是依靠个人素质；反方：构建和谐社会是依靠社会制度 23、正方：生存更重；反方：尊严更重 24、正方：人为自我活着欢乐；反方：人为别人活着欢乐 25、正方：儒家思想能够抵御西方歪风；反方：儒家思想不能抵御西方歪风 26、正方：社会发展应重利轻义；反方：社会发展应重义轻利 27、正方：网恋能成为婚姻的有效途径；反方：网恋不能成为婚姻的有效途径 28、正方：外来文化对民族文化的发展利大于弊；反方：外来文化对民族文化的发展弊大于利 29、正方：学风建设应以人格提升为主目标；反方：学风建设应以成绩提高为主目标 贴近生活的辩论赛辩题（第二篇： 1、金钱的追求与道德能够并行 | 金钱的追求与道德能够并行 2、网络的娱乐性比实用性强 | 网络的实用性比娱乐性强 3、个人的命运是由个人掌握 | 个人的命运是由社会掌握 4、当代社会，“求博”更有利于个人发展 | 当代社会，“求专”更有利于个人发展 5、哭比笑难笑比哭难 6、电视征婚利大于弊 | 电视征婚弊大于利 7、青年成才的关键是自身本事 | 青年成才的关键是外部机遇 8、功能够补过 | 功不能够补过 9、代沟的主职责在父母代沟的主职责在子女 10、大学生就业实行“双项选择”利大于弊 | 大学生就业实行“双项造择”弊大于利 11、知难行易知易行难 12、提倡购买国货有利于经济发展 | 提倡购买国货不利于经济发展

国际大专辩论赛经典辩词,金钱是不是万恶之源

金钱是不是万恶之源： 反四：谢谢主席。大家好。的确呀，辩论是对于语言和文字的玩味。今天呢，我们也很欣赏对方四位同学玩味的能力。然而请问大家了，玩味的前提究竟是什么？是对于基本的概念有一个规范，有一个标准。今天这样一本最权威的《汉语大辞典》中告诉大家，“万”字一共有九种意思，五种是名词，一种是数词，还有三种分别代表极大的，极度的，极多的。因此今天我方只需要证明，钱产生了这个世界上种类繁复，数量极多的罪恶，我方的观点就可以得到证明。而对方同学今天告诉大家，我方要证明钱产生了世界上一切的，微小的，琐碎的，细微的罪恶。这是不是有一点“纸糊的月亮当太阳——偷天换日”的嫌疑呢？（掌声）而且我还要提醒大家，《辞海》是一本辞书，而“万恶之源”是一个短语。一个短语居然能在《辞海》里面出现，这是不是有些奇怪呢？总结对方同学今天的观点，其实无非是说恶源于人的内心，源于人的本性。可是请大家想一想，什么才是人的本性呢？孟子说，“人性之善也，犹水之就有下也。”我们人都有是非、恻隐、恭敬、羞辱之四端，这才是本心，这才是本性。当心中有了恶念，就像是清澈的湖水里泛起了污秽。这污秽之源到底是湖水本身呢，还是外部的杂质呢？外在诱惑就是我们人心中的杂质，而金钱作为一般等价物，则是这种种外部诱惑的抽象化身，所以我们才说钱是万恶之源。的确，是人类创造了钱，然而金钱的魔力却又使人们拜倒在它的脚下。当我们善良的本心被金钱所异化时，对方同学却把这被异化的本心当做了罪恶之源，这是不是有些欲加之罪呢？的确，金钱是人类的创造物，然而当我们发现这一个创造物能够购买到世界上一切的物质财富，染及人类最纯洁的灵魂时，它还仅仅只是一个创造物、一个工具那么的简单吗？ 当我们发现金钱反过来异化人的本性，奴役人的自由时，对方同学还能够否认钱是万恶之源吗？事实胜于雄辩。今天，我们一起在历史中回顾金钱如何腐蚀了强大的罗马帝国和中世纪的天主教会，这个时候对方同学告诉大家，钱不是万恶之源；我们一起在现实中看到了，走私、贩毒、战争、有组织犯罪如何都是因为金钱而生，对方同学仍然告诉大家，钱不是万恶之源；我们一起看到了，人类几千年的文明史都在对于金钱的追求之中充满着血腥、暴力、仇恨与背叛的同时，对方同学仍然告诉大家，钱不是万恶之源。此刻，就在对方辩友侃侃而谈为金钱进

辩论赛技巧辩论赛常用句子

第一部辩论赛常用句子 1、辩论赛常用万能语句 辩论赛上有很多常用的一些，可以用在双方争论的时候使用。 1. 请对方辩友不要给我们今天的辩题加上一个定语，今天的辩题是……而不是…… 2. 对方辩友请不要将概念混淆。 3. 按照对方辩友的逻辑。 4. 世界如此奇妙，您却如此烦躁，不好……不好…… 5. 面对这样的真知灼见，对方辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天晴却仍静坐茅庐听雨，不愿接受真理的光芒。 6. 对方辩友不要回避问题，您所说的……与我们所讨论的题目离了不止万里 7. 对方辩友以偏概全，用……例子来论证……实在是一叶障目，盲人摸象，没有意识到还有…… 8. 我对对方边摇头所提出的观点表示无法接受……这样荒谬的逻辑我们能接受吗 9. 为什么对方辩友一直不敢正面回答我们的问题，闪闪烁烁是在犹豫么还是你们的乱点根本无法面对如此之多的现实 10. 总是拿着A情况下的B结果来跟我们C情况下的B结果来衔接，对方辩友不是牛头不对马嘴吗 11. 我们从刚才就一再强调，今天我们讨论的A情况下会如何，而对方辩友总是举B情况下的例子，是不是“纸糊的月亮当太阳，偷天换日呢” 12. 再华丽的语言也掩饰不了错误的言论，再动情的解释也遮蔽不了真理的光辉 13. 对方辩友不要再逃避问题了，回到眼前的问题中 14. 对方辩友搞错了……恰恰是反映了…… 15. 既然对方辩友不喜欢谈……那我们谈谈…… 16. 对方辩友一直回避这样的问题，请对方辩友正面回答

17. 对方讲的是……这一点我们并非反对，可问题是…… 18. 对方辩友既然说……就是……那么我就请问……你们怎么解释呢 19. 暂且不说……本身……再退一步…… 20. 请对方辩友不要跳出讨论的论题之外 21. 世界上不是缺少实践，只是缺少发现实践的眼睛 22. 对方辩友一直是“坐飞机扔炸弹——空对空”讲来讲去，我方问了那么多遍，他们也没有给我们举出一个例子来。 23. 对方辩友回答我方问题，向来不是“小巷里面抬竹竿——直来直去”，而是拐弯抹角 24. 对方辩友总是人太懒，大学的全面要靠理论来抗，相爱总是太简单，实践可是太难，不懂理论的家庭可千万不要勉强哦 25. 理论教我一首歌，可是只有实践告诉我，为什么共产党才能拯救中国 2、辩论赛常用万能语句 26. 麻子上台——群众观点 27. 猪八戒戴花——自觉其美 ？ 28. 拽着胡子过马路——谦虚 29. 老鼠跳到上——乱弹 30. 正如对方辩友所说的，你们的论点只有在……情况下才能成立，而我们要看好今天我们讨论的是在……情况下的论点，对方辩友是不是有点含糊其辞强词夺理呢 31. 按对方的逻辑是不是海马也是马，蜗牛也是牛呢 32. 请问对方辩友，一个苹果什么味道去想还是去尝啊 33. 非常感谢对方辩友的“抛砖引玉”现在我们陈述我方观点 34. 谢谢对方辩友对我方观点的支持，有你们的支持，相信我方陈述的观点会更容易让人了解 35. 对方辩友为什么故意逃避我方问题呢是不是已经同意我方观点呢36. 对方辩友带着眼睛看问题，当然乌鸦一般黑

学生中学生辩论赛辩论题目大全及辩论赛知识

大学生中学生辩论赛辩论题目大全及辩论 赛知识 【第一届亚太大专华语辩论公开赛辩题】 决赛 : （正）科技发展应有伦理界限（反）科技发展不应有伦理界限 半决赛(一) : （正）新闻市场价值比新闻道德重要（反）新闻道德比新闻市场价值重要 半决赛(二) : （正）骑驴找马的爱情观可能找到真爱（反）骑驴找马的爱情观不可能找到真爱 复赛(一) : （正）企业专业化比多元化有利（反）企业多元化比专业化有利 复赛(二) : （正）人际关系比真才实学重要（反）真才实学比人际关系重要 复赛(三) : （正）知识积累比知识创新更重要（反）知识创新比知识积累更重要 复赛(四) : （正）价值理性比工具理性更值得提倡（反）工具理性比价值理性更值得提倡 初赛(一) : （正）长生不老是人类的福音（反）长生不老不是人类的福音 初赛(二) : （正）未来时代知识将驾驭资本（反）未来时代资本将驾驭知识 初赛(三) : （正）体育明星偶像化利与体育发展（反）体育明星偶像化不利与体育发展 初赛(四) : （正）娱乐节目充斥荧幕是文化的进步（反）娱乐节目充斥荧幕是文化的退步 初赛(五) : （正）全球化会使人们丧失自己的本土性（反）全球化不会使人们丧失自己的本土性 初赛(六) : （正）乱世中，人们应有宁为玉碎，不为瓦全的精神 （反）乱世中，人们应有留得青山在，不怕没柴烧的思想 初赛(七) : （正）纪律促进个性发展（反）纪律限制个性发展 初赛(八) : （正）发展经济应鼓励超前消费（反）发展经济不应鼓励超前消费 ☆☆☆【人生】☆☆☆ ★人为自己或者更快乐 vs 人为别人或者更快乐★ ★人的自我实现过程更重要 vs 人的自我实现结果更重要★ ★平凡是福 vs 平凡不是福★ ☆☆☆【身边】☆☆☆ ★应该禁止大学生熬夜 vs 不应该禁止大学生熬夜★ ★大学生心理保健主要靠自己 vs 大学生心理保健主要靠他人★ ★法律应该允许大学生结婚 vs 法律不应该允许大学生结婚★ ☆☆☆【男女】☆☆☆ ★现代社会男性更需要关怀 vs 现代社会女性更需要关怀★ ★实现男女平等主要应该依靠男性的努力 vs 实现男女平等主要应该依靠女性的努力★ ★做男人更累 vs 做女人更累★ ☆☆☆【颠覆】☆☆☆ ★做鸡头比做凤尾好 vs 做凤尾比做鸡头好★ ★时势造英雄 vs 英雄造时势★ ★重赏之下必有勇夫 vs 重赏之下未必有勇夫★ ☆☆☆【社会】☆☆☆ ★杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色 vs 杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色★ ★艾滋病是社会问题 vs 艾滋病是医学问题★ ★应该施舍乞丐 vs 不应该施舍乞丐★ 3 ★★以下题目供大家选择★★☆说说你【喜欢】的☆ ☆☆☆【网络】☆☆☆

1995国际大专辩论赛决赛辩词

1995国际大专辩论赛决赛辩词 -------------------------------------------------------------------------------- 辩题正方：南京大学: 知难行易 反方：辅仁大学: 知易行难 主席：欢迎收看中国中央电视台和新加坡电视机构共同主办的‘95国际大专辩论会。今天将要进行的是人们期待已久的大决赛，也可谓本届辩论会的高潮。 在过去的6夭当中，8支辩论队伍分别进行了四场初赛和两场半决赛，各队都有出色的表现，可谓精彩纷呈。 从表面上来看，辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏，然而它所引发出来的知识与智慧，特别是辩手们表现出来的个性的风采和整体的青春魅力，我认为都超越了辩论本身。当然，既然是辩论，就总有胜负之分，所以今天坐在场上的两支队伍都是“过关斩将，志在必得”。双方只要稍一留意就会发现这中间有一个很有趣的巧合，从我这个角度来说，正好是男左女右，一边是“长袖善舞，中帼不让须眉”，另一边也是“好奇勃发，好男要跟女斗”。过去我们都说“龙虎斗”、“龙虎斗”，看来今天要改成“龙凤相争”了。 现在我来介绍一下今天的辩论双方。坐在我右手边的是正方——南京大学队。她们的4位辩手分别是：一辩钟婳婳同学，社会学系三年级；二辩邬建敏同学法律系四年级；三辩韩璐同学，经济系二年级；四辩杨蔚同学，中文系一年级研究生(掌声)。那么坐在我左手边的是反方～辅仁大学队。如果您看过过去几场比赛，对这几位辩手您可能也相当熟悉了。他们是：一辩顾振豪同学，法律系法学组三年级；二辩林立书同学，法律系财经法学组三年级；三辩刘伯彦同学，大众传播系新闻学三年级；四辩林正疆同学，法律系财经法学组三年级。(掌声) 我们今天的评判团由海内外的知名李者组成，我向大家介绍一下。这5位成员分别是：中国政法大学法律系江平教授(掌声)。哈佛大学中国历史及哲学教授、美国人文社会科学院院士杜维明教授(掌声)。中国文艺理论学会会长、华东师范大学王元化教授(掌声)。那鲁大学东亚语言与文学系主任孙康宜教授(掌声)。上海戏剧学院余秋雨教授。(掌声) 各位观众，知难行易与知易行难是传统文化意义上的经典命题，历代的诸位贤哲们都为此发出过深深的感叹，也留下许多著名的论断。在现实生活当中，知与行究竟孰难孰易，每个人根据自己的人生体验都会做出不同的回答。希望今天的8位辩手在这个问题上也会做出令人信服的论述。作为正方的南京大学队的辩论立场是：“知难行易”。而作为反方的辅仁大学队的辩论立场是：“知易行难。”双方的立场由抽签而定。 首先我们欢迎正方一辩钟婳婳发言，时间3分钟。

1993年~2021年国际大专辩论赛辩题集

xx年~xx年国际大专辩论赛辩题集 xx年首届国际大专辩论会 初赛 温饱是谈道德的必要条件(剑桥大学) 温饱不是谈道德的必要条件(复旦大学) 半决赛 艾滋病是医学问题，不是社会问题(悉尼大学) 艾滋病是社会问题，不是医学问题(复旦大学) 决赛 人性本善(台湾大学) 人性本恶(复旦大学) 新加坡举行冠军复旦大学全程最佳辩手蒋昌建(复旦大学) xx年二届国际大专辩论会 初赛一 女性比男性更需要关怀(波恩大学) 男性比女性更需要关怀(辅仁大学) 初赛二 治愚比治贫更重要(新加坡国立大学) 治贫比治愚更重要(新南威尔士大学) 初赛三 愚公应该移山(韩国外国语大学)

愚公应该搬家(xx大学) 初赛四 信息高速路对发展中国家有利(南加州大学) 信息高速路对发展中国家不利(香港中文大学) 半决赛 金钱追求与道德追求可以统一(辅仁大学) 金钱追求与道德追求不能统一(新南威尔士大学) 半决赛 社会秩序的维系主要靠法律(xx大学) 社会秩序的维系主要靠道德(香港中文大学) 决赛 知难行易(xx大学) 知易行难(辅仁大学) xx举行冠军xx大学全程最佳辩手林正疆(辅仁大学) xx年三届国际大专辩论会 初赛一 各国政府应该全面禁烟(首都师范大学) 各国政府不应该全面禁烟(新加坡南洋理工大学) 初赛二 复制人类，利多于弊(韩国外国语大学) 复制人类，弊多于利(加拿大西门菲沙大学) 初赛三

IQ诚可贵，EQ价更高(韩国外国语大学) EQ诚可贵，IQ价更高(马来亚大学) 初赛四 艺术商品化利大于弊(香港大学) 艺术商品化弊大于利(法国国立东方语言文化学院) 半决赛 国际网络应该受管制(首都师范大学) 国际网络不应该受管制(加拿大西门菲沙大学) 半决赛 先天遗传比后天环境重要(马来亚大学) 后天环境先天遗传比重要(香港大学) 决赛 真理越辩越明(首都师范大学) 真理不会越辩越明(马来亚大学) 新加坡举行冠军马来亚大学全程最佳辩手王慰卿(首都师范大学) xx年第四届国际大专辩论 A组 初赛一： 网络使人们更亲近(马来亚大学) 网络使人们更疏远(澳门大学) 初赛二： 成功的作品应该拍续集(耶鲁大学)

第四届华语网络辩论赛初赛辩题题解

第四届华语网络辩论赛初赛辩题题解 王任佳 题解仅代表主办方及个人意见，力求合理，但没法打保票。主要考虑两点，一是切题，二是论证义务均衡。题解中提及的问题都会予以关心，但对于所有现场评委来说未必也是如此。 公务员出现去精英化趋势有利于/不利于社会发展 1、辩题中的“公务员出现去精英化趋势”应作为论证前提对待。双方可以给出己方对于“去精英化趋势”的定义，并结合现实说明定义的合理性，但没有必要讨论“当前是否存在这种趋势”，因为题目是假设这种趋势存在的。 2、辩题是一个事实性判断，因此讨论的范围和论据选择不必要限定在当前我国。但如果试图论证这一趋势对我国社会发展或对公共政策选择的未来影响，应以我国的现状为基础。 3、判断利弊时，建议选择分析性更强的标准、指标，而不要使用某些一经提出，就似乎已完成论证的标准——如“判断其是否有利就是看是否使更多社会精英进入更需要他们的行业”——这种小学加减法程度的知识不需要你来告诉大家，“为什么其它行业更需要这些精英”是一个更好的讨论重点。 现阶段，中国应/不应取消事业单位编制 1、“现阶段”不是一个确定的时间跨度，有待双方定义。但应允许正方有更多一些的定义自由，如在时间上定义为十三五结束前、二零二零年左右（此处仅是举例、不代表建议），或者从政策层面定义为养老金双轨制取消之前、公务员编制改革完成前等（也仅是举例）。但正方应给出预估时间，不可无限制拖延，并且正方论证“应取消”的时间节点不应是社会管理机制发生重大变化之后（因为此时正方此时可以假设“事业单位编制”已经毫无用处）。 2、反方可攻击正方的定义，但建议仅当正方定义不合理地减少论证义务时这么做。如果反方选择将现阶段我国社会的特性作为反对取消的主要原因，建议谨慎对待。希望反方能向评委和听众论证清楚，事业单位编制的合理性与必要性，直接根源于哪些因素，而这些因素在一个合理的正方定义范围内是不会消失或弱化的。 3、正方应当提出方案，但这个方案未必是“替代事业单位编制的其它政府编制”，而可以

国际大专辩论赛精彩辩词通用版

国际大专辩论赛精彩辩词顺境更有利于人的成长vs逆境更有利于人的成长 正方：xx大学 顺境更有利于人的成长 反方：世新大学 逆境更有利于人的成长 立论陈词 正方

张君：顺境就是良好的境遇，逆境与之相对。人的成长指的是人从自然人转变为社会人，以及充分社会化的过程。以身心的健康发展和社会角色趋向成熟两个指标来显示，虽然顺境逆境，都是人成长过程中必然面对的人生境遇，但比较而言，顺境更有利于人的成长。 首先从人的身心发展来看，一方面科学的营养供给、健全的公共卫生体系，比起匮乏的物质保障，欠缺的公共卫生服务，更有利于人的生理成长。另一方面，顺境更有利于人心智的成长，人心智的成长包括认知能力的提升、性情的陶冶、品格的养成。逆境中，学习环境是压制性的，可以认知事物，但是顺境中，提供的是鼓励性的教育氛围，更有利于认知的系统发展。逆境中可以认识到人生的艰辛，但也容易产生焦虑和痛苦，甚至产生对他人的疏离感和不信任。而顺境当中，我们更可以体会到家庭的温暖，社会的关爱，友情的可贵，从而拥有宽容开放、健康的心态。逆境中，对人品格的培养是有条件的，很容易就超出了基本的心理承压范围，造成人格的扭曲。而顺境中，对人品格的培养，却是潜移默化的，通过积极的教育手段，和良好的性情陶冶，锻造更健全的人格。 其次，从人的社会化进程来看，一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求，当我们还是孩童的时候，顺境中家庭的关爱让我们具有了自信心和自主意识，而在破碎中家庭中长大的孩子，容易自

卑多疑。青少年的时候，顺境中良好的教育，可以使我们学业有成，谋生有道，而缺乏教育，则一时失去成长依托，迷失生活方向。当我们到了成年乃至老年的时候，顺境使人在自我肯定中，获得终生成长的动力，而逆境的冲击，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，顺境更有利于人社会角色的成熟，因为人的成长，总是以其独立的担当恰当的社会角色为标志的，逆境中的困顿，容易产生挫败感，使人打断终生成长的进程，而顺境中持续的社会发展，健全的制度安排，和谐的日常生活，为人的社会角色成熟提供了更良性的空间。 好风凭借力，助我上青云。凭借顺境的好风，我们可以展开成长的双翼，在人生的天际飞得更高，更远。谢谢！ 反方 梁佑诚：在听完对方辩友的言论当中，对方辩友告诉大家，顺境是等于顺利的境遇，但是她没有告诉大家，到底她谈的是过程中的顺利境遇，还是结果的顺利境遇，所以显然的这一点，我方认为是存疑的。现在我们来理清现在辩题的一个基本的概念，今天我方所指的

辩论赛中的经典实用辩论技巧

辩论赛中的经典实用辩论技巧 在辩论赛中，参辩者要善于对辩题作辩证性思考，从事物对立统一的辩证关系的角度来破题，对辩题进行辩证阐释，透过现象看本质，见解更为精辟，立论高人一筹。下面是小编为大家整理了辩论赛中的经典实用辩论技巧，希望能够帮到你。 辩论赛中应该注意的问题 1. 正方一辩的发言时间控制：正方一辩是整场辩论的第一个发言者，他没有驳斥的对象，要做的只是把事先准备好的稿子认认真真地念好。不过，如果能在念出最后一个字时，恰恰时间结束的铃声响起，可收到先声夺人之效。这一点极难，所以不必强求。正方一辩还有一些战术，如在发言结尾向对方提出好几个问题，以图扰乱对方一辩发言，但对方如稍有经验，一般是避而不答，于是反而容易暴露本方的进攻点。一辩还常在结尾时说：“关于***将由我方二辩、三辩作进一步的阐述。”这种做法优点是在配合上显得连贯，缺点是可能会破坏一辩的整体气势。如果时间已到而稿子还未念完，可以把论点重复一遍，然后坐下。 2. 控制驳论的的比例：除正方一辩外，其余辩论队员都面临着如何在发言中处理驳论与立论的关系，初学者易犯的毛病：

一是明明听到对方漏洞百出，却不知从何下手，好象武学中的全是空门，竟然成了没有空门;二是知道应该驳斥哪一点，一站起来就面红耳赤，恨不得一棍子把对方打死，但是由于无法有效地组织语言，说起来吞吞吐吐，观众看了都替他着急。驳论应该注意的问题是：①事先有所准备，对方可能从哪点进攻，做到心中有数，可以把想到的驳论分点写在卡片上，对方谈到哪一点，就抽出哪张卡片放在稿子开头; ②首先驳斥对方的常识性错误 及口误，如对方背错了某句诗词或在某句话中漏掉了一些关键字而导致意思截然相反，都应该抓住机会予以痛击;临场驳斥要注意对方发言中的开头一段，因为时间有限，如果驳斥其结尾，往往来不及组织语言; ③反驳的对象不要太过分散，不超过3点; ④最好是针对前一个发言者进行驳斥，如果中间已经隔了几轮发言，驳斥的效果会减弱。当然，对方的重大漏洞或关键的论点、论据例外; ⑤确实觉得反驳有困难可以只立论。 3. 语言通俗化、口语化：初看辩论的人可能会觉得那些辩论稿满篇都是听不懂的新名词的辩手才是高手，其实恰恰相反。前面已经说过，辩手经过准备之后，对辩题的理解往往比评委深刻，这时，既要深得入，又要浅得出，发言时要避免使用专用术语，即使用也要作说明，此外，要多使用比喻、举例、排比等手法。如果能在发言中以幽默的语言或大义凛然的陈词引起观众的笑声和掌声，对评委会产生较大影响，这一点也同样适用于自由辩论。

历届国际大专辩论赛辩论题目汇总

历届国际大专辩论赛辩论题目汇总 1993年首届国际大专辩论会 初赛温饱是谈道德的必要条件(剑桥大学) 温饱不是谈道德的必要条件(复旦大学) 半决赛艾滋病是医学问题，不是社会问题(悉尼大学) 艾滋病是社会问题，不是医学问题(复旦大学) 决赛人性本善(台湾大学) 人性本恶(复旦大学)最佳辩手蒋昌建 1995年二届国际大专辩论会 初赛一女性比男性更需要关怀(波恩大学) 男性比女性更需要关怀(辅仁大学) 初赛二治愚比治贫更重要(新加坡国立大学) 治贫比治愚更重要(清华大学) 初赛三愚公应该移山(韩国外国语大学) 愚公应该搬家(南京大学) 初赛四信息高速路对发展中国家有利(南加州大学) 信息高速路对发展中国家不利(香港中文大学 半决赛一金钱追求与道德追求可以统一(辅仁大学) 金钱追求与道德追求不能统一(清华大学) 半决赛二社会秩序的维系主要靠法律(南京大学) 社会秩序的维系主要靠道德(香港中文大学) 决赛知难行易/知易行难知难行易(南京大学) 知易行难(辅仁大

学) 1997年三届国际大专辩论会初赛一各国政府应该全面禁烟(首都师范大学) 各国政府不应该全面禁烟(新加坡南洋理工大学) 初赛二复制人类，利多于弊(韩国外国语大学) 复制人类，弊多于利(加拿大西门菲沙大学) 初赛三 iq诚可贵，eq价更高(韩国外国语大学) eq诚可贵，iq价更高(马来亚大学) 初赛四艺术商品化利大于弊(香港大学) 艺术商品化弊大于利(法国国立东方语言文化学院) 半决赛一国际网络应该受管制(首都师范大学) 国际网络不应该受管制(加拿大西门菲沙大学) 半决赛二先天遗传比后天环境重要(马来亚大学) 后天环境先天遗传比重要(香港大学) 决赛真理越辩越明(首都师范大学) 真理不会越辩越明(马来亚大学) 1999年第四届国际大专辩论会 a组 初赛一：网络使人们更亲近(马来亚大学) 网络使人们更疏远(澳门大学) 初赛二： 成功的作品应该拍续集(耶鲁大学) 成功的作品不应该拍续集(台湾大学) 初赛三： 电脑必将取代书本(香港大学)