《郑伯克段于鄢》阅读答案

郑伯克段于鄢

左传隐公元年

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制。公曰：制，岩邑也。虢叔死焉，他邑唯命。请京，使居之，谓之京城大叔。

祭仲曰：都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。公曰：姜氏欲之，焉辟害。对曰：姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？公曰：多行不义，必自毙，子姑待之。

既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：国不堪贰。君将若之何？欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。公曰：无庸，将自及。大叔又收贰以为己邑。至于廪延。子封曰：可矣！厚将得众。公曰：不义不昵，厚将崩。

大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期，曰：可矣。命子封帅车二百乘以伐京，京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

遂置姜氏于城颍，而誓之曰：不及黄泉，无相见也。既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食。食舍肉，公问之。对曰：小人有母，皆尝小人之食矣。未尝君之羹，请以遗之。公曰：尔有母遗，繄我独无。颍考叔曰：敢问何谓也？公语之故，且告之悔。对曰：君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？公从之。公入而赋：大隧之中，其乐也融融。姜出而赋：大隧之外，其乐也泄泄。遂为母子如初。

君子曰：颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：孝子不匮，永锡尔类。其是之谓乎。

13、下列各句中黑体字的解释不正确的一项是（）

A亟请于武公亟：急切 B今京不度，非制也度：法度、规定

C缮甲兵，具卒乘具：准备D孝子不匮，永锡尔类锡：赐予

14、下列句子中黑体词语的意义和用法完全相同的一项是（）

A郑武公娶于申既而大叔命西鄙、北鄙贰于己

B虢叔死焉，他邑唯命君何患焉

C其谁曰不然其乐也融融

D为之请制闻之，有献于公

15、以下各组句子中，全都从正面表现庄公有孝心的一组是（）

①制，岩邑也。虢叔死焉，他邑唯命。②姜氏欲之，焉辟害。③不及黄泉，无相见也。④大隧之中，其乐也融融。⑤颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。

A①②③ B③④⑤ C①②⑤ D①②④

16、下列对原文的解说不正确的一项是（）

A庄公出生时难产，惊吓过其母姜氏，因此姜氏不喜欢他，而喜欢另一个儿子共叔段，并企图篡位未遂，但最后庄公包容了姜氏的过错，母子和好。

B共叔段身为京城大叔，贪得无厌，修治城郭，集结兵力，修守战备，企图偷袭郑都，多行不义，结果众叛亲离，落荒而逃。

C庄公采取将欲取之，必先予之的策略，满足其弟共叔段部分欲望，置其于不仁不义之地，说明庄公老谋深算。

D庄公粉碎共叔段的阴谋后，发誓有生之年不再与其母相见，但后来阙地及泉，隧而相见，说明庄公有妇人之仁。

17、将《郑伯克段于鄢》中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。

（2）多行不义，必自毙，子姑待之。

（3）命子封帅车二百乘以伐京。

参考答案：

13、A（亟：多次、屡次。）14、B(A两个于均为介词，但前者表处所，后者表对象。B两个焉均为兼词，相当于之于。C前者为语气词，表反问，可译为难道，后者代词它。D均为代词，但前者代共叔段，后者代这件事。)15、D16、D(说明庄公有妇人之仁不妥，而这说明庄公身上有行孝的美德。)

四、17、（1）姜氏有什么可满足呢？不如趁早给他另外安排个容易控制的地方，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难于对付了。（2）干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡，您姑且看着吧。（3）他命令子封率领二百辆战车去攻打京邑。

翻译：

当初，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，叫做武姜；生下了庄公和公叔段。庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓所以取名叫窹生，武姜因此讨厌庄公。武姜疼爱共叔段，想立他为太子，多次向武公请求，武公都没有答应。

等到庄公当上了郑国国君，武姜为共叔段请求把制这个地方作为他的封地。庄公说：制是个险要的城邑，从前虢叔就死在那里，如果要别的地方，我都答应。武姜又为共叔段请求京这个地方，庄公就让共叔段住在那里，称他为京城太叔。

祭仲说：都城超过了三百丈，就会成为国家的祸害。按先王的规定，大的都城面积不能超过国都的三分之一。中等的不超过五分之一，小的不超过九分之一。现在的京邑，大小不合法度，违反了先王的制度，这会使您受不了。庄公回答说：姜氏要这么做我怎能避开这祸害呢？祭仲说道：姜氏有什么可满足呢？不如趁早给他另外安排个容易控制的地方，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难于对付了。蔓长的野草都除不掉，更何况是您受宠的兄弟呢？庄公说：干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡，您姑且看着吧。

不久之后，太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。公子吕说：一个国家不能容纳两个君王，您打算怎么办？如果您想把国家交给大叔，就请允许我去事奉他；如果不给，就请陈掉他，不要使百姓产生二心。庄公说：用不着，他会祸及自己。随后，太叔又把双方共管的边邑收归自己，一直把邑地扩张到了廪延。公子吕说：可以动手了。他占多了地方就会得到百姓拥护。庄公说：不行仁义就不会有人亲近，地方再大也会崩溃。

太叔修建城地，聚集百姓，修整铠甲，制造武器，训练步兵，修造战车，要偷袭郑国国都。武姜打算为他打开城门作内应。庄公得知了太叔偷袭的日期，说：可以动手了！他命令公子吕率领二百辆战车去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，庄公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共国。

于是庄公把武姜安置到城颖，并向她发誓说：不到地下黄泉，永远不再见面。不久他又后悔这么说。考叔当时是颖谷管理疆界的官员，他听说了这件事，就送了些礼物给庄公。庄公请他吃饭，他却把肉放在一旁不吃。庄公问他为什么，颖考叔回答说：我有个母亲，我的饭食她都吃过，就是从未吃过君王的肉羹，请允许我拿回去给她。庄公说：你有母亲可以送东西给她，唯独我没有！颖考叔说：请允许我大胆地问一下，这话是什么意思呢？庄公把心理后悔的事告诉了他。颖考叔说：君王您担忧什么呢？如果掘地见水，打成隧道去见面，那谁能说这不是黄泉相见？庄公听从了颖考叔的话去做。庄公进入隧道，赋诗说：隧道当中，心里和乐自得！武姜走出隧道，赋诗说：隧道之外，心中快乐自在！于是，母子关系又与从前一样和睦了。

君子说：颖考叔真是个孝子。他爱自己的母亲，还影响了郑庄公。《诗大雅既醉》说：孝子德行无穷，永久能分给同类。大概说的就是这样吧！

郑板桥阅读答案

郑板桥阅读答案问题： 1、从短文中找出三个成语写下来。 2、联系上下文解词语。 妙趣横生 闻名于世 3、根据文章回答问题。 (1)郑板桥一生杰出的成就是 (2)郑板桥个性喜欢兰、竹、石的原因是什么 (3)板桥体的特点是 4、简要概括郑板桥同情穷苦百姓的两件事。 第一件： 第二件： 5、文中用()给文章分成了四段。概括段意。 第一段： 第二段： 第三段： 第四段：

【答案】 1、独树一帜妙趣横生万古不移 2、联系上下文解词语。 妙趣横生美妙的情趣，充分地表现出来。 闻名于世全世界都有名。 3、根据文章回答问题。 (1)郑板桥一生杰出的成就是诗书画方面独树一帜，号称诗书画三绝。 (2)郑板桥个性喜欢兰、竹、石的原因是什么 兰花四时不谢，竹子百年长青，石头万古不移，是值得歌颂的。 (3)板桥体的特点是：他写的字大大小小，歪歪斜斜，如乱石铺路，但是给人以一种特殊的美感，自成一家。 4、简要地概括郑板桥同情穷苦百姓的两件事。 郑板桥当县令时，私自开仓济贫被罢官。 郑板桥把卖字画的钱发给老百姓。 5、用()给文章分成四段。概括段意。 第一段：郑板桥是清朝书画家，从小聪明好学，中了进士，当了县令。 第二段：郑板桥的诗书画独树一帜，号称诗书画三绝。 第三段：郑板桥被罢官后，用卖字画的钱救济穷人。

第四段：郑板桥一生留下了许多宝贵财富，值得我们怀念。 【郑板桥原文】 郑板桥 郑板桥是清朝的一位书画家。小时候，他聪明好学，但家里很穷，夜里读书没钱买灯油，他经常到附近一个古庙里，借着佛灯读书。之后中了进士，当了县令。 郑板桥一生最杰出的成就，是在诗书画方面独树一帜，号称诗书画三绝。他的诗大都来自现实，来自生活，言之有物，读起来妙趣横生。 他写的字大大小小，歪歪斜斜，如乱石铺路，但是给人以一种特殊的美感，自成一家，这就是他的板桥体。如今还有不少人在模仿他的书法呢! 郑板桥的画也闻名于世。他个性喜欢画兰、竹、石。他认为兰花四时不谢，竹子百年长青，石头万古不移，是值得歌颂的。 郑板桥在淮县当县令时，因那里闹灾荒，他私自开仓救济老百姓而被罢官。从此，他回到家乡以卖画为生。可他有个怪脾气，一些财主、官吏依仗财势叫他画，他却偏不画。 郑板桥卖字画所得的钱，大多数给了穷人。他身背一个长口袋，卖画的银子放在里面，一路散发给穷苦百姓，走到家银子也散发光了。 郑板桥活到七十三岁。他的一生给我们留下了许多宝贵财富，永远值得我们怀念。 【相关阅读】 郑板桥读后感

2019年教师资格考试教育知识与能力模拟题及答案

2019年教师资格考试模拟卷：教育知识与能力（中学） 附参考答案 注意事项： 1.考试时间为120分钟，满分为150分。 2.请按规定在答题卡上填涂、作答。在试卷上作答无效，不予评分。 一、单项选择题（本大题共21小题，每小题2分，共42分） 1.提出“百科全书”的教学内容观，并首次将学前教育纳人学制的西方著名教育学家是（）。 A.卢梭 B.昆体良 C.夸美纽斯 D.裴斯泰洛齐 2.苏联教育家马卡连柯用一句话概括了他的教育经历：严格的要求和最大地尊重学生。即教师在教育教学中首先要（）。 A.爱国守法 B.关爱学生 C.为人师表 D.爱岗敬业 3.法国的卢梭在其著作《爱弥儿》中说“出自造物主之手的东西都是好的，而一到人的手里，就全变坏”，由此可见，卢梭在教育目的上主张（）。 A.个人本位论 B.社会本位论 C.教育无目的论 D.外在目的论 4.在教育工作中，“不陵节而施”依据的是个体身心发展的（）规律。 A.顺序性 B.阶段性 C.个别差异性 D.互补性 5.在一定教学条件下寻求合理的教学方案，使教师花最少的时间和精力获得最好的教学效果，促进学生的最佳发展，指的是（）。 A.掌握学习 B.教学过程最优化 C.发展性教学 D.有效教学 6.为发展学生的兴趣、爱好和特长而开设的，可供学生自由选择的是（）。 A.综合课程 B.选修课程 C.学科课程 D.活动课程 7.《学记》指出：“独学而无友，则孤陋而寡闻”“相观而善，相互切磋”。这就启示我们在教学中要注意运用（）的方法。 A.谈话法 B.讨论法 C.参观法 D.练习法 8.（）原则是一条具有中国传统文化特色的教学原则，它要求教师应认真了解和研究一个一个的具体学生。 A.启发性 B.系统性 C.巩固性 D.因材施教 9.班集体形成的基础是（）。 A.班级规章制度 B.良好的师生关系

《郑伯克段于鄢》教学设计

教学目标： 1．能够读懂文意，辨识、说明文中出现的文言实词、虚词、句式在特定的语言环境中的含义和用法。 2．识记《左传》的编著者、朝代、文体性质、基本内容、主要特色及在文学史上的地位。 教学设计： 1、本文学习作为一种研究性学习的初步探讨将遵循几个原则：学生自己学习研究为主；重在 学习过程；强调信息的收集；注重创新。所以在具体的授课过程中，将主要是两大环节：学习 对象及研讨方向的布置选择；学习研究成果的展示。更重要的环节将在课外由学习自己完成。 2、对整个学习过程来说，学生一方是：研讨课文了解传统看法及观点产生疑问汇集疑问选题 搜集资料讨论课上展示自己的研究 ；对整个教学过程来说，教师一方是：布置学习要求指导 研究过程指导研究方法引导学生形成成果课上展示 教学重点： 教学难点： 教学课时： 教学步骤： 第一课时 一、导入 ： 上课前我先提一个问题：生活中你在处理与他人的关系时会遵循一定的原则吗 ? 同学可以介绍一下自己的原则吗？ （如对人要真诚、守信、谦虚，以团结、顾全大局等 ） 现今我们在处理各种关系时都要按照一定的原则，这样相互间才会少一分尔虞我诈，多一些和睦与 融洽。那如果在封建制度异常严格的春秋时期不按原则办事会有什么样的后果呢？今天我们将从《郑伯克 段于鄢》这篇文章中了解有关的史实，以对我们有所警戒。 二、推进新课： 1．文体知识 《左传》：又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》 ，相传为春秋末年鲁国史官左丘明撰写。是我国第一部叙事 详备的编年体史书。 《左传》详细记载了春秋时代各国的政治、军事、外交等方面的活动和有关言论，是研究中国古代社会重 要历史文献。作者善于用生动精练的语言描绘纷繁复杂的战争场面和事件，也善于刻画人物，具有很高的 文学价值。 2．解题 “郑伯克段于鄢”原本是《春秋》里的一句话，意思是郑庄公在鄢地打败了共叔段。 郑伯，指郑庄公。鄢，地名，在今河南鄢陵。 3． 背景 本文选自《左传 .隐公元年》，记载了郑国统治集团内部的纷争。 郑国邻近东周都城洛阳， 郑武公与其子郑庄公都曾在周王朝中任卿士之职。 庄公希望在政治上能大有作 为，梦寐以求的是扩张郑国的势力，因此首先考虑到剪除异己，巩固自己在国内的地位。本文所反映的是 郑武公去世后，郑庄攻即位，其弟共叔段欲争权夺位，双方矛盾不断激化，最终兵戎相见，骨肉相残的历 史事实。 三、文意理解 初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生， 当初，郑武公从申国娶妻，称为武姜，生了庄公和共叔段。庄公出生时难产， 惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。 使姜氏受到了惊吓，所以起名叫 “寤生”，于是 （姜氏）很厌恶他。喜爱共叔段，想立他（为太子） ， 郑伯克段于鄢 教案 人物塑造，特别是分析郑庄公的人物性 格。 如何认识作者的褒贬程度 2 课时

“郑板桥”阅读训练及答案

郑板桥是清朝的一位书画家。小时候，他聪明好学，但家里很穷，夜里读书没钱买灯油，他经常到附近一个古庙里，借着佛灯读书。后来中了进士，当了县令。 郑板桥一生最杰出的成就，是在诗书画方面独树一帜，号称“诗书画三绝”。他的诗大都来自现实，来自生活，言之有物，读起来妙趣横生。 他写的字大大小小，歪歪斜斜，如乱石铺路，但是给人以一种特殊的美感，自成一家，这就是他的“板桥体”。如今还有不少人在模仿他的书法呢! 郑板桥的画也闻名于世。他特别喜欢画兰、竹、石。他认为兰花四时不谢，竹子百年长青，石头万古不移，是值得歌颂的。 郑板桥在淮县当县令时，因那里闹灾荒，他私自开仓救济老百姓而被罢官。从此，他回到家乡以卖画为生。可他有个怪脾气，一些财主、官吏依仗财势叫他画，他却偏不画。 郑板桥卖字画所得的钱，大多数给了穷人。他身背一个长口袋，卖画的银子放在里面，一路散发给穷苦百姓，走到家银子也散发光了。 郑板桥活到七十三岁。他的一生给我们留下了许多宝贵财富，永远值得我们怀念。 阅读后问题： 1、从短文中找出三个成语写下来。 2、联系上下文解词语。 妙趣横生—— 闻名于世—— 3、根据文章回答问题。 (1)郑板桥一生杰出的成就是 (2)郑板桥特别喜欢兰、竹、石的原因是什么? (3)“板桥体”的特点是 4、简要概括郑板桥同情穷苦百姓的两件事。 第一件： 第二件： 5、文中用()给文章分成了四段。概括段意。 第一段： 第二段： 第三段： 第四段： 【参考答案】 1、独树一帜妙趣横生万古不移 2、联系上下文解词语。 妙趣横生——美妙的情趣，充分地表现出来。 闻名于世——全世界都有名。 3、根据文章回答问题。 (1)郑板桥一生杰出的成就是诗书画方面独树一帜，号称“诗书画三绝”。 (2)郑板桥特别喜欢兰、竹、石的原因是什么? 兰花四时不谢，竹子百年长青，石头万古不移，是值得歌颂的。 (3)“板桥体”的特点是：他写的字大大小小，歪歪斜斜，如乱石铺路，但是给人以一种特殊的美感，自成一家。 4、简要地概括郑板桥同情穷苦百姓的两件事。

南郊2021年小学教师招聘考试真题及答案解析(Word版)

南郊2021年小学教师招聘考试真题及答案解析 1：暗示教学法的一个重要原则是（）。 单项选择题 A、愉快而不紧张的原则 B、理论联系实际的原则 C、启发性原则 D、因材施教的原则 2：布鲁巴奇等在1994年提出的四种反思方法包括（）。 多项选择题 A、反思日记 B、详细描述 C、交流讨论 D、关注问题 E、行动研究 3：鹏鹏12岁，因盗窃被公安机关拘留，班主任唐老师因有感触，在微博中描述了此事，并采用了鹏鹏的真实姓名。唐老师的做法（）。 单项选择题 A、合法，微博是唐老师的个人空间，有发表的自由 B、合法，唐老师的做法可以对其他同学起到教育的作用

C、不合法，违反了《中华人民共和国未成年人保护法》 D、不合法，违反了《中华人民共和国教师法》 4：教师是教育者，教师职业是促进个体（）的职业。 单项选择题 A、社会化 B、个性化 C、综合化 D、道德化 5：最早的教学过程思想即学、思、行统一的观点，其提出者是（）。单项选择题 A、孔子 B、昆体良 C、杜威 D、夸美纽斯 6：不属于我国中小学德育的主要途径的是（）。 单项选择题 A、政治课与其他学科教学 B、学校共青团、少先队活动

C、班主任工作 D、体育竞赛 7：对于教材的认识不正确的是（）。 单项选择题 A、教材是根据学科课程标准系统阐述学科内容的教学用书 B、教材是知识授受活动的主要信息媒介 C、教材是课程标准的进一步展开和具体化 D、优秀教师进行教学时不需要教材 8：群体发展的最高阶段是（）。 单项选择题 A、集体 B、组织 C、社团 D、班级 9：下面属于输出设备的是（）。 单项选择题 A、扫描仪 B、键盘

《郑伯克段于鄢》原文及释义

郑伯克段于鄢 【原文】 初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。 及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。 祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害”对曰：“姜氏何厌之有不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。” 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。” 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔须段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。 书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。 遂置姜氏于城颖，而誓之白：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。 颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。 君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎。”

郑伯克段于鄢 原文及译文

郑伯克段于鄢原文及译文 《郑伯克段于鄢》原文及译文 选自《左传·隐公元年》 原文译文 初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。 从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。 祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。” 大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合规定，违反了制度，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。” 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。” 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也属于自己。公子吕说：“国家不能使土地有两属的情况，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使人民产生两属的心理。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。子封说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。”

宋濂《送东阳马生序》《郑板桥集_板桥善诵》阅读练习及答案

阅读下面甲、乙两文，完成题目。 [甲] ①既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请； 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有 所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍， 四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。…… ②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而 诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之 书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ (选自宋濂《送东阳马生序》) [乙] 板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊①无异人处，少长，虽长大，貌寝陋②，人咸易③之。然读书能自刻苦，自愤激，不苟同俗；由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥 区④，以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每 读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑥，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。如是默诵，书有弗记者乎？ (选自《郑板桥集·板桥善诵》) [注] ①殊：根本。②寝陋：丑陋。③易：轻视。④赴古人之奥区：探求古人高妙的境界。 ⑤畅：酣畅。⑥匕箸：调羹和筷子。 53．解释下列句中加点的词。 (1)主人日再食． (2)同舍生皆被．绮绣 (3)父母岁有裘葛之遗 ． (4)人咸．谓板桥读书善记 54．下列加点词的意思、用法相同的一项是( ) A．俟其欣悦，则．又请焉 至则．无可用，放之山下 B．以．中有足乐者 扶苏以．数谏故，上使外将兵

哈姆雷特导学案-答案

㈠知识和能力： 1、了解莎士比亚及其剧作；了解本剧的艺术价值。 2、把握本剧紧张激烈的情节；分析哈姆莱特的人物性格。 3、学习课文通过跌宕曲折的故事情节、尖锐的戏剧冲突刻画典型人物的写作方法。 ㈡过程和方法： 1、阅读剧作，了解大意。 2、分析情节和人物形象。 3、品味丰富多彩而又个性化的艺术语言，读懂课文深层含义。 ㈢情感态度和价值观： 1、学习品评人物的方法。 2、理解剧作主题，正确认识哈姆莱特复仇的意义。 教学难点重点： 重点：鉴赏跌宕曲折的故事情节和尖锐的戏剧冲突。 难点：品味课文丰富多彩而又个性化的艺术语言。 知识链接： 1．文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命的时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。13世纪末期，在意大利商业发达的城市，新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。 2、莎士比亚：欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。莎士比亚的代表作有四大悲剧：《哈姆雷特》（英：Hamlet)、《奥赛罗》（英：Othello)、《李尔王》（英：King Lear）、《麦克白》（英：Macbeth）。四大喜剧《第十二夜》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事生非》（人教版教材称《皆大欢喜》）。历史剧：《亨利四世》、《亨利五世》、《理查二世》等。还写过154首十四行诗，二首长诗。他是“英国戏剧之父”，本·琼生称他为“时代的灵魂”，马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。被称为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。虽然莎士比亚只用英文写作，但他却是世界著名作家。他的大部分作品都已被译成多种文字，其剧作也在许多国家上演。1616年5月3日病逝。莎士比亚和意大利著名数学家、物理学家、天文学家和哲学家、近代实验科学的先躯者伽利略同一年出生。 3、莎士比亚悲剧的特点： ①必须以英雄人物的死亡而结束。主人公虽然死了，令人心痛，但他为之奋斗的理想却胜利了，使人感到前途光明。悲剧主人公之死给人以悲壮感，而不是单纯的悲哀、悲观。②悲剧的主人公必须是贵族。③悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心，即悲剧人物之所以走向不幸的结局，不能归咎于客观原因，而应由自己负责（《罗密欧与朱丽叶》是个例外）。 4、莎士比亚创作《哈姆莱特》的社会背景 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。他生活在欧洲历史上封建制度日趋没落、资本主义兴起的交替时代。哈姆莱特是丹麦古代的王子。莎士比亚故意以超越时代的误差将哈姆莱特搬到伊丽莎白统治未年的英国现实中来。此时的英国，社会矛盾激化，宫廷生活挥霍浪费，社会动乱不堪，王室与资产阶级的矛盾越来越尖锐。莎士比亚借哈姆莱特之口，无情地揭露了当时社会的黑暗与不平，充分表现了他的人文主义思想。 一、自主学习 1、注音（加黑的字）积累： 吮舐（）砧（）石傀儡（）同衾（）觊觎（）蜥蜴（）

《哈姆雷特》第三幕第一场精彩对白,to be or not to be

出自《哈姆雷特》第三幕第一场 此段的全文如下： To be, or not to be- that is the question: whether it's nobler in the mind to suffer the slings and arrows of outrageous fortune, or to take arms against a sea of troubles, and by opposing end them? To die:to sleep;no more; andby a sleep to say we end the heartache and the thousand natural shocks that flesh is heir to. 'tis a consummation devoutly to be wish'd. To die: to sleep; To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub: for in that sleep of death what dreams may come when we have shuffled off this mortal coil, must give us pause: there's the respect that makes calamity of so long life;For who would bear the whips and scorns of time, the oppressor's wrong, the proud man's contumely, the pangs of despis'd love, the law's delay, the insolence of office, and the spurns that patient merit of the unworthy takes, when he himself might his quietus make with a bare bodkin? Who would fardels bear, to grunt and sweat under a weary life, but that the dread of something after death, the undiscover'd country, from whose bourn no traveller returns, puzzles the will and makes us rather bear those ills we have than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all; And thus the native hue of resolution is sicklied o'er with the pale cast of thought, and enterprises of great pith and moment with this regard their currents turn awry, and lose the name of action. 编辑本段 译文 生存还是毁灭, 这是个值得考虑的问题: 默然忍受命运暴虐的毒箭, 或是挺身反抗人世无涯的苦难, 通过斗争把他们扫清，这两种行为，哪一种更高贵? 死了，睡着了，什么都完了。倘若在这一种睡眠之中, 我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，这正是我们求之不得的结局。死了，睡着了，睡着了也许还会做梦。嗯，阻碍就在这: 因为当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊以后, 在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故。谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘若

郑伯克段于鄢全文及翻译

郑伯克段于鄢全文及翻译 原文： 初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤（wù)生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢（guó）叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭（zhài）仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。 书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。 遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。 君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：…孝子不匮，永锡尔类。? 其是之谓乎？ 从前，郑武公在申国娶了一个妻子，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合法度，不符合法制，您的利益会受到损害。”庄公说：“姜氏想要这样，我如何躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还很难铲除干净，何况是您那受到宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等待。”过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑既属于郑，又归为自己，成两属之地。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我请求去服侍他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用管他，他自己会遭到灾祸的。”太叔又把两处地方改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可

《郑板桥爱子之道》原文、注释、翻译、阅读训练附答案

【原文选段】余五十二岁始得一子，岂有不爱之理!然爱之必以其道，虽嬉戏玩耍，务令忠厚，毋为刻急①也。平生最不喜笼中养鸟，我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎!至于发系蜻蜓，线缚螃蟹，为小儿玩具，不过一时片刻便折拉而死。上帝②亦心心爱念，吾辈竟不能体天之心以为心，万物将何所托命乎?我不在家，儿子便是你管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子③而姑纵惜也。家人④儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧⑤果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿;其父母见而怜之，无可如何⑥，呼之使去，岂非割心剜肉乎! (选自清代郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》，有删减) 【注释】郑板桥简介①刻急：苛刻严峻。②上帝：老天。③犹子：兄弟之子。④家人：仆人。 ⑤飧(sūn)：熟食品。⑥无可如何：无可奈何。【翻译】我五十二岁才有个儿子,哪有不疼爱他的道理?但是爱孩子一定得有规矩方法,即使是孩子们在一块游戏玩耍,也必须使他时刻记着对人应该忠厚,做事要稳妥,不能急躁。我不在家,儿子就归你管教。要紧的是必须培养他的忠诚厚道的感情,消除残酷冷漠的性情,不能认为他不是你的儿子,无法像亲生儿子一样管教而暂且纵容姑息。家中仆人的子女,总也和我们一样是生活于天地间的人,应该同样爱护,不能让我的儿子欺负虐待他们。凡是给孩子们鱼肉果点等,应该平均发放,使孩子们欢喜蹦跳。假如让我的儿子坐着独吞好吃的,而叫仆人的子女远远地站着观望,想吃而不能够吃上一丁点,他们的父母看见了必然会可怜自己的孩子,但又拿不出什么办法,只得把孩子叫走,这样做岂不叫人像割心挖肉一样难受吗? 【练习】 1.解释下列句子中黑体的词。 (1)务令忠厚 (2)而必屈物之性以适吾性乎 (3)若吾儿坐食好物 2.用现代汉语写出下面句子的意思。其父母见而怜之，无可如何，呼之使去。 3.文中作者希望弟弟把儿子教育成怎样的人? 【参考答案】 1.(1)让、使 (2)适合 (3)吃 2.他们的父母看见了，很怜悯他们，但又无可奈何，呼叫他们让他们离开。(意思符合即可) 3.忠厚(善良)，充满爱心(有平等思想)(意思符合即可) 【简评】清代大文学家郑板桥到五十二岁始得一子，他自然十分疼爱这个儿子。但是他主张，“爱子必以其道”，就是要讲究爱子的分寸、方式和方法。郑板桥去山东潍坊当知县，把儿子托其弟弟带着。儿子不在身边，但他还是时时刻刻挂念着儿子的教育。他在给弟弟的信中明确指出要教育儿子立志，“明理做个好人”，而把“中举、中进士、做官”看成是“小事”。为此，郑板桥给自己的儿子立下三条规矩：一是要为人“忠厚”，“驱其残忍之性”。他主张要从平时培养起来，就是在与别人嬉戏玩耍过程中，也要注意培养“忠厚之情”。二是要在学习上防止一般“富贵子弟”的浮夸作风，要向那些虽然家道贫寒但学业有成的“佳子弟”学习。三是要学会平等待人，就是对家里佣人的孩子，也“要一般爱惜，不可使吾儿凌虐他”。郑板桥十分重视培养孩子的优良道德品质，这的确是一条正确的爱子之道。父母是孩子的第一任老师，也是终生的老师，如果教育不当，会给子女的成长带来难以弥补的不良影响。“以其道”是真爱，不以其道是假爱。郑板桥对待子女是严中见爱，爱中有严。他“爱之必以其道”。应该说，他的爱子之道，是有许多地方值得后人借鉴的。今天一切爱子者和一切爱高材生的师长，也当从郑氏“爱之必以其道”中汲取教益。如果忽视德育，说不定还会造就出“不肖子孙”来。

郑伯克段于鄢原文及翻译

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。 及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。” 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义，不暱，厚将崩。” 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。 书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。 遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语

之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩。”遂为母子如初。 君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！” 从前，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫?寤生?，从此就厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：?制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。?武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。 大夫祭仲说：?分封的都城如果城墙超过三百方丈长，会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合法度，不符合法制，您将要不能控制。?庄公说：?姜氏想要这样，我如何躲开这种祸害呢？?祭仲回答说：?姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难

《哈姆莱特节选》习题带答案

《哈姆莱特(节选)》习题（带答案） 哈姆莱特(节选)》同步测试 一、基础知识 1．下列各组词语中加点字的注音完全正确的一组是(B) A．匍匐(pūfū)意旨(zhī)暴虐(nuè) D．祈祷(dǎo)轻蔑(miè)难堪(kān) C．怪诞(dàn)忏悔(qiān)踌躇(chóuchú) D．迷惘(wǎng)延宕(dāng)虔敬(qián) 2．下列各组词语中书写完全正确的一组是(B) A．吝惜盘据鞭挞B．紊乱嫁奁迁延 C．熏陶殒落审慎D．甘密艰贞懦夫 3．下列各组词语中词义解释有误的一项是(C) A．迷惘(由于分辨不清而困惑，不知怎么办)虔敬(恭敬) B．迁延(拖延)审慎(周密而谨慎) C忏悔(认识了过去的错误或罪过而感觉痛心)陨落(死亡) D．瞩望(期望；期待)延宕(拖延) 4．下列各句中标点符号使用有误的一项是(D) A.像我这样的家伙，甸甸于天地之间，有什么用处呢? B．天上的神明啊!让他清醒过来吧! C.且慢!美丽的奥菲利娅!________女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。

D．他承认他自己有些神经迷惘，可是绝口不肯说为了什么缘故? 5．下列各句所运用的修辞方法判断不正确的一项是(A) A.尽管你像冰一样坚贞，像雪一样纯洁，你还是逃不过谗人的诽谤。(排比) B．难道美丽除了贞洁以外，还有什么更好的伴侣吗?(反问) C．谁料过去的繁华，变作今朝的泥土。(对比) D．现在却跟看着他的高贵无上的理智，像一串美妙的银铃失去了谐和的音调。(比喻) 6．选择恰当的词填空。(B) 啊，一颗多么高贵的心是这样陨落了!朝臣的、学者的________，军人的________、国家所瞩望的一朵 ________，时流的________、人伦的________、举世注目的中心，这样无可挽回地陨落了。 A．辨舌眼睛利剑娇花雅范明镜 U．眼睛辩舌利剑娇花明镜雅范 C．利剑辨舌眼睛明镜娇花雅范 D．雅范利剑眼睛娇花辩舌明镜 7．填空 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期__英国最伟大的戏剧家和诗人。哈姆莱特的形象代表了当时进步的__人文主义的

高中语文阅读理解练习：《郑板桥》练习题及答案

高中语文阅读理解练习：《郑板桥》练习题 及答案 郑板桥是清朝的一位书画家。小时候，他聪明好学，但家里很穷，夜里读书没钱买灯油，他经常到附近一个古庙里，借着佛灯读书。后来中了进士，当了县令。 郑板桥一生最杰出的成就，是在诗书画方面独树一帜，号称“诗书画三绝”。他的诗大都来自现实，来自生活，言之有物，读起来妙趣横生。 他写的字大大小小，歪歪斜斜，如乱石铺路，但是给人以一种特殊的美感，自成一家，这就是他的“板桥体”。如今还有不少人在模仿他的书法呢！ 郑板桥的画也闻名于世。他特别喜欢画兰、竹、石。他认为兰花四时不谢，竹子百年长青，石头万古不移，是值得歌颂的。 郑板桥在淮县当县令时，因那里闹灾荒，他私自开仓救济老百姓而被罢官。从此，他回到家乡以卖画为生。可他有个怪脾气，一些财主、官吏依仗财势叫他画，他却偏不画。 郑板桥卖字画所得的钱，大多数给了穷人。他身背一个长口袋，卖画的银子放在里面，一路散发给穷苦百姓，走到家银子也散发光了。 郑板桥活到七十三岁。他的一生给我们留下了许多宝贵

财富，永远值得我们怀念。 1、从短文中找出三个成语写下来。 2、联系上下文解词语。 妙趣横生—— 闻名于世—— 3、根据文章回答问题。 郑板桥一生杰出的成就是 郑板桥特别喜欢兰、竹、石的原因是什么？ “板桥体”的特点是 4、简要概括郑板桥同情穷苦百姓的两件事。 5、文中用给文章分成了四段。概括段意。 1、独树一帜妙趣横生万古不移 2、联系上下文解词语。 妙趣横生——美妙的情趣，充分地表现出来。 闻名于世——全世界都有名。 3、根据文章回答问题。 郑板桥一生杰出的成就是诗书画方面独树一帜，号称“诗书画三绝”。 郑板桥特别喜欢兰、竹、石的原因是什么？ 兰花四时不谢，竹子百年长青，石头万古不移，是值得歌颂的。 “板桥体”的特点是：他写的字大大小小，歪歪斜斜，如

郑伯克段于鄢_知识点 学案 含答案 整理好

《郑伯克段于鄢》知识点归纳 高二（）班姓名 （一）指出下文的通假字 1.庄公寤生。寤，通“”，。 2.佗邑唯命。佗，通“”，指示代词，。 3.谓之京城大叔。大，通“”。 4.大都不过参国之一。参，通“”。 5.姜氏欲之，焉辟害。辟，通“”。 6.姜氏何厌之有？厌，通“”，。 7.不义不暱，厚将崩。暱，通“”，。 8.命子封帅车二百乘以伐京。帅，通“”，。 9.无庸，将自及。庸，通“”。 10.段不弟．，故不言弟。弟，通“”。 11.遂寘姜氏于城颖。寘，通“”，，这里是“”的意思。 12.若阙地及泉。阙，通“”，。 13.永锡尔类。锡，通“”。 （二）词类活用 1.惊姜氏。惊，用法，。 2.爱共叔段，欲立之。立，用法，。 3.今京不度，非制也。度，名词作词，。 4.多行不义必自毙。义，名词作词，。 5.无生民心。生，用法，。 6.有献于公。献，动词作词，。 7.公赐之食。食，动词作词，。 8.隧而相见。隧，名词作词，。 （三）指出下列句子是哪种特殊句式（宾语后置句、省略句、判断句、状语后置句） 1.大叔又收贰以之为己邑。句 2.制，岩邑也。句 3.郑武公娶于申。句 4.亟请于武公。句 5.有献于公。句 6.姜氏何厌之有？句意为：？ 7.敢问何谓也？句意思是：？（四）成语 1.多行不义必自毙谓。源出《左传?隐公元年》。

（五）重点翻译句 1.多行不义必自毙，子姑待之。译为： 2.既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。译为： 3.不义不暱，厚将崩。译为： 4.蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？译为： 5.姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”译为： 6.孝子不匮，永锡尔类。译为： 7.段不弟，故不言弟。译为： （六）多义词 1.于 （1）郑武公娶于申介词，。 （2）亟请于武公。介词，。 （3）遂寘姜氏于城颖。介词，。 （4）段入于鄢。介词，（作用）。 2.焉 （1）虢叔死焉。兼词，于之，。 （2）姜氏欲之，焉辟害。疑问代词，。（3）君何患焉？句末语气词，。 3.克 （1）郑伯克段于鄢。动词，。 （2）克勤克俭。动词，。 4.为 （1）及庄公即位，为之请制。介词，。（2）不如早为之所。动词，。 （3）大叔又收贰以为己邑动词，。 （七）古今异义词 1.都城过百雉。 古义：，两个词。今义：京城，京都。 2.大叔又收贰以为己邑。古义：。今义：认为。

哈姆雷特老师答案版

《哈姆莱特》导学案 预习案： 一学习目标： 1、认识欧洲文艺复兴时期的人文主义思想 2．体会莎土比亚悲剧的特点 3．体会莎士比亚戏剧语言的艺术特点 学习重点： 1．结合人物的语言分析人物的心理 2．通过诵读品味人物诗化的语言 学习难点： 1、认识作品深刻的社会意义 2、体会莎士比亚戏剧语言的艺术特点 学法指导： 1、课余时间分角色朗读，从语言中体会人物的心理 2、合作探讨莎土比亚悲剧的特点 二知识链接： 1．文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命的时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界，马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。13世纪末期，在意大利商业发达的城市，新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。 人文主义：是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放，追求现实人生幸福：追求自由平等，反对等级观念：崇尚理性，反对蒙昧。 2、莎士比亚：欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。莎士比亚的代表作有四大悲剧：《哈姆雷特》（英：Hamlet)、《奥赛罗》（英：Othello)、《李尔王》（英：King Lear）、《麦克白》（英：Macbeth），四大喜剧《第十二夜》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事生非》（人教版教材称《皆大欢喜》）历史剧：《亨利四世》、《亨利五世》、《理查二世》等，还写过154首十四行诗，二首长诗。他是“英国戏剧之父”，本·琼生称他为“时代的灵魂”，马克思称他为“人类最伟大的天才之一”，被称为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”，虽然莎士比亚只用英文写作，但他却是世界著名作家，他的大部分作品都已被译成多种文字，其剧作也在许多国家上演1616年5月3日病逝。 个人经历：1564年4月23日，莎士比亚出生于英国沃里克郡斯特拉福镇的一位富裕的市民家庭。他少年时代曾在当地的一所主要教授拉丁文的“文学学校”学习，掌握了写作的基本技巧与较丰富的知识，但因他的父亲破产，未能毕业就走上独自谋生之路。他当过肉店学徒，也曾在乡村学校教过书，还干过其他各种职业，这使他增长了许多社会阅历。 18岁时他和一个比自己大8岁的农场主女儿结了婚，几年后就做了三个孩子的父亲。22岁时他离开家乡独自来到伦敦。最初是给到剧院看戏的绅士们照料马匹，后来他当了演员，演一些小配角。1588年前后开始写作，先是改编前人的剧三，不久即开始独立创作。当时的剧坛为牛津、剑桥背景的“大学才子”们所把持，一个成名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个“粗俗的平民”、“暴发户式的乌鸦”竟敢同“高尚的天才”一