谈谈水浒传
谈谈世代累积型小说《水浒传》
《水浒传》全称《忠义水浒传》，是中国古代优秀长篇小说之一。《水浒传》的作者据传为施耐庵，并由罗贯中加以润色，实际参与创作者跨越了从宋元到明末的数百年，包括了民间说书人、文人、书商等，是一部世代累积型的长篇文学作品。
世代累积创作就是不同时代的人对同一种题材进行不断加工完善，最后由文人编订而成的作品。话本小说为多。中国古代世代累积型集体创作长篇小说的四大基本特征：1、不同时期的演化；2、集体创作性；3、主要人物的基本一致性和故事情节的逐渐演化性；4、语言文化的特色。这是区分世代累积型集体创作和个人创作的关键所在。
我国通俗小说发展到明代,处于承上启下的转折时期,即由世代积累型集体创作的话本、平话,向文人作家个人独创的小说过渡,明代成书的几部著名长篇小说,都明显具有这一特点。众所周知,三国、水浒、西游的故事,都经历了漫长时间,甚至几个世纪的流传和积累,汇集世代书会人才、民间艺人的集体智慧,创作出各个系列故事集群,罗贯中、施耐庵、吴承恩等人,只是在此基础上加工写定而已。《水浒传》成书之前,《醉翁谈录》里已有“石头孙立”、“花和尚”、“武行者”的话本名目;而元人所辑《宣和遗事,》更保留了大段水浒故事;连同三十种水浒戏,同样为《水浒传》描绘出大致轮廓。
《水浒传》的成书具有与《三国演义》、《西游记》等世代累积型小说一致的基本特征。通过鲁迅、胡适等前辈学者和时贤的研究，我们可以勾画出《水浒传》演变的基本轨迹：北宋末年的宋江起义一以《宣和遗事》为代表的说话一元杂剧一原本《水浒传》。
历史上的“宋江三十六人”与小说中的宋江义军差距很大，我认为《水浒》一书的素材不仅来自历史上的宋江起义，还吸收了其他农民起义史料，其中包括南宋初年的洞庭湖钟相、杨幺起义史料。《水浒传》一书是以北宋末年宋江起义传说为框架，吸收了大量农民战争、民族战争素材，三百年间经无数市井民众、民间艺人、下层文人的传诵、创写，最终完成。
《水浒传》、《三国演义》、《西游记》这几部书有的学者称之为累积型的作品。当然这样说并没有得到所有作家、学者的肯定了。我觉得呢，它前边应该有一个作家群，进行了关于《水浒传》故事的前期的创作，提供了《水浒传》故事的一个大致的框架，提供了大量的、初级的水浒故事，最后施耐庵罗贯中在这个基础上进行加工、再创作，完成这部大书。
研究它的创作过程我觉得很有意思，里边有很多谜。那么最大的一个谜，就是历史上的宋江起义，三十六人一支小部队，是怎么发展成小说中千军万马、大规模的、史诗式的农民起义。我们研究这种变化呢，我想从宋江起义的历史说起。宋江历史上实有其人，有很多史书、文人笔记里头都记录了关于宋江的一些事迹。但是都是零星的、零散的、不成系统的。我们这儿介绍几条，《宋史》不是最早的资料，我们提几条最早的，比如南宋有一个著名的历史学家叫王偁，王偁作《东都事略》，《东都事略》里头他提到“宋江寇京东”。京东就是山东，当时有一个人退休官员叫侯蒙，给皇帝上书提建议，说了这样几句话：说“宋江以三十六人，横行河朔、京东，官军数万，无敢抗者，其材必过人，不若赦过招降，使讨方腊以自赎，或足以平东南之乱。”他所提到的宋江三十六人横行河朔、京东，河朔是河北，京东是山东。又提到这支小部队战斗力非常强，“官军数万，无敢抗者”，几万官军对付不了他。
因此，可以断定“其材必过人”，宋江肯定才能很高，超过常人。所以他给皇帝提了个建议，不如赦免宋江造反的罪过，招降过来，改变成官军让他去攻打方腊。因为北宋末年，方腊起义声势浩大，上百万人参加，震动朝野。这样可以平息东南之乱，就是方腊起义，这只是一个建议。至于后来是不是这样发展，历史上没有明文记录。
此外，再举一条也是《东都事略》，《东都事略》提到有一个人叫张叔夜，他在海州做知州。海州是哪儿呢？就是现在江苏的连云港。他叙述，他说宋江带着部队打到海州，在海边劫掠了十几条海船，准备从海上逃走。那么，张叔夜作为一州的长官，召集了一千多敢死的战士，设下了埋伏，派了一支小部队，摇旗擂鼓，引诱宋江。那么宋江进入埋伏圈以后，一声令下，先把他的海船都点火烧了，断了他的退路。那么宋江一看伏兵四起，没有出路了，这回就投降了。投降以后呢，大概确实是参加了征方腊之役。因为还有一些史料，比如《皇宋十朝纲要》里边提到，宋江因为镇压方腊起义，在童贯的率领之下，跟着另一个官军军官叫辛惺忪，两个人一同杀入方腊的上苑洞，杀到洞里头俘虏了方腊手下的宰相，其他的所谓的伪官吧，有这么点记录。但是这些记录数量极少，而且非常粗略，大致上勾勒出宋江起义的一个大概的情况。
那么这儿我觉得有三点应该强调：一个就是说宋江人数非常少，大约只有三十六人；再有一个，宋江采取的可以说是一种游击战术，打了就跑。这样官军就很不好对付，所谓官军数万无敢抗者，应该是这么一个情况；此外，很重要的一点，就没有任何一条史料证明宋江曾经在山东梁山泊安营扎寨。这一点我觉得很重要，也就是说，实际上宋江起义跟水没有什么关系。从宣和年间到《水浒传》成书的元末明初，大约是250年的时间。那么这个期间我们设想关于宋江起义的传说，在民间广为流传。实际上等于很多人、一些民间的作者，参加了水浒故事的创作。那么这些人恐怕有一些田夫野老，有一些市井的艺人，有一些戏剧作家等等。那么形式也是多种多样，水浒故事有一些民间传说，有一些就是画本。过去宋元时期有一种艺术叫说话，实际上就是今天咱们说的说评书，但是这些民间作品大部分都自生自灭。留下来的、能在文献上留下痕迹的非常少。
元代水浒故事是不是一套完整的故事，是否接近《水浒传》，这还是颇有争议的问题；即便确如徐朔方所说，可是要将这些故事写成一部杰出的长篇小说，恐怕仍离不开一个文章高手的熔炼。石昌渝就说：“比如《水浒传》，它就没有类似《三国演义》那样的雏形，平话中有《宣和遗事》，‘说话’中的小说中有《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》等名目，早期关于宋江三十六人的故事在不同的地区有不同的版本，所有这些相关而又不同的故事被一位文章高手熔为一炉，于是有了不朽巨著《水浒传》。
《水浒传》中女性形象分析
《水浒传》女性形象分析 【摘要】《水浒传》不仅塑造了路见不平、拔刀相助的英雄好汉，同时也塑造了许多有个性的、活生生的女性形象。这些来自社会各个阶层的妇女形象，从不同的角度反映了当时的社会现状。《水浒传》所刻画的女性主要分为四大类：一类是女英雄，如扈3娘、孙2娘和顾大嫂；一类是淫妇，如潘金莲、阎婆惜、潘巧云等；还有一类边缘类弱小女子，如林冲娘子金巧莲等。在他对这些女性形象的塑造中,既让我们看到了当时女性在男性世界中生活的痛苦,也使我们深刻地了解作者对女性真挚的同情。 【关键词】女性形象影响根源 引言 在几千年的中国古典文学中，文学家们塑造了很多有血有肉的女性形象，这些女性形象有才智美貌兼具，但是却受传统封建文化思想的影响，缺乏独立的人格，总是依附于男性，由男性支配，。同时也饱含作者对这些典型女性形象的独特感情。 《水浒传》是中国四大名著之一。《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。《水浒传》描述了北宋末年以宋江为首的广大农民在贪官逼迫下，无以为生，纷纷占山为王，结盟起义的历史史实，记述了起义发生、发展到失败的全过程。 《水浒传》一共塑造了七百多个人物形象，女性有七十多位，占了十分之一。她们一般社会地位低下，再加上社会混乱，朝廷腐败，充满很多不稳定的因素，每个人都存在着生命危险。在这样的时代背景下，老百姓惶恐不安，很多女子为了生存，不惜一切手段，不顾人格尊严。有的出卖自己的肉体，有的委曲求全，有的奋起反抗加入，造反的行列，成为女中豪杰。作者施耐庵就是通过塑造这样一系列人物形象，为读者描绘一幅历史的画卷，让我们去品味这些有血有肉的人物。 一女性形象分析 《水浒传》中的女性形象从社会伦理道德的角度可以大致地分为三大类： 第一类称赞和歌颂的英雄式女性形象。顾大嫂孙二娘扈三娘 第二类痛恨和蔑视的丑恶式女性形象。潘金莲阎婆惜潘巧云 第三类同情和悲怜的弱者式女性形象。林娘子金翠莲玉莲等 1 正面的英雄式女性形象 （一）正面形象：孙二娘顾大嫂扈三娘 1、孙二娘 （1）人物简介：水浒重要人物之一，人称梁山妖艳第一，在水浒传中他是张青的妻子，黑店老板娘，绰号母夜叉。在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉。武松被发配到孟州路过十字坡，险遭孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘，张青求饶，武松遂与张青、
水浒传
《水浒传》名著阅读题一、选择题 每小题3分 宋江为什么能当上梁山泊农民革命队伍的领袖呢 下列原因中不正确的一项是 A、他有济急扶困、排难解纷的才能。 B、他对农民革命运动有一定的功绩。 C、他器重和爱惜人才。 D、他性格上的软弱性。 2、性格粗犷、强悍、正直、讲义气 拳打“镇关西”的英雄是 A、李逵 B、鲁达 C、蒋门神 D、程咬金 3、宋江领导的农民起义失败的主要原因最恰当的一项是 A、统治阶级的残酷镇压。 B、起义军的力量被消耗了。 C、起义军内部分化。 D、起义军只反贪官 不反皇帝 被“招安”后 被统治阶级利用。 4、《水浒》中的故事是 A、作者虚构的。 B、完全真实的。 C、是作者根据现实加工创作而成。 D、绝大部分是真实的。 5、下列说法不正确的是 A、高俅因为踢得一脚好球而被后来做了皇帝的端王看上。 B、史进是因为被诬陷私通草寇而逃离了华阴。 C、梁山泊起义军曾活捉高俅 后又把他放了。 D、武松和杨志都是被毒死的。 6、《水浒传》中“黑旋风斗浪里白条”之“浪里白条”指 A张横 B张顺 C解珍 D解宝 7、《水浒传》中因攻打祝家庄而上梁山的女将领是 A顾大嫂 B扈三娘 C孙二娘 D王干娘 8、《水浒传》 中“神行太保”行程可达每天 A五百里六七八 B六百里 C七百里 D八百里 9、《水浒传》中把“聚义厅”改为“忠义堂”的是
A晁盖 B卢俊义 C公孙胜 D宋公明 10、《水浒传》中不在马军五虎将之列的是 A吴用 B关胜 C秦明 D林冲 填空题 每小题2分 11、《水浒传》的作者_______,朝代_______,它是我国第一部___________小说。 12、下面的对联各是哪部章回小说的目录 请在括号里写出这部小说的名称。 及时雨神行太保 黑旋风展浪里白条。《______________》 13、“景阳岗打虎”“醉打蒋门神”等说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这 位英雄是____________。“花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂”其中“豹子 头”指的是____________。 14、《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是 。 15、在《水浒传》中 绰号为“智多星”的人是______________ 也被称为“赛 诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功” 干了一件大事是______________。 16、梁山一百单八将中第一个出场的是__________ 他的绰号是__________。 17、《水浒》主要人物有及时雨____________ 行者______________ 花和尚 ___________。 18、《水浒传》中共有_______将,天罡是_____人,地煞星________人。 19、《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是 _______________。 20、补全回目 1 、史大郎夜走华阴县,______拳打镇 关西 2 、梁山泊______落草,汴京城______卖刀 21、武松在血油鸳鸯楼 杀死西门庆等人后 在墙上写下了哪八个字 _____________。 22、在下面横线上填入相关的内容。一部《水浒传》 塑造了多少流传百世的 英雄形象 点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松 为兄 报仇怒杀_________、潘金莲 发配孟州途中 在_______酒店结识_________ 母夜叉 醉打蒋门神 替 金眼彪 ________夺回_______ 大闹飞云浦 血 溅鸳鸯楼 为躲避官府缉捕 削发扮成_______ 夜走蜈蚣岭 痛杀王道人……正 是 “山中猛虎 见时魄散魂飞 林下强人 撞着心惊胆裂。” 三、简答题 每小题5分 23、请用简练的语言说出《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征? 24、《水浒传》中三位女将是谁 ? 她们的绰号是什么? 25.“一个是沂水县成精异物 一个是小狐山作怪妖魔 这个是酥团结就肌肤 那个如碳屑凑成皮肉。一个是马灵官白蛇托化 一个是赵元帅黑虎投胎。那个学 华光藏教主 向碧波深处显形骸;这个像黑煞天神 在雪浪中呈真面目。是玉龙 搅暗天边日 黑鬼掀开水底天。”这段说的是哪一个情节?主要人物是谁? 26.宋江最后是怎么死的?死前他用同样的方法弄死了谁?为什么? 四 主观题 27、28题每题6分 29、30题每题7分
浅谈《水浒传》的忠义思想
邯郸学院成人 高等教育本科毕业论文 题目浅谈《水浒传》的忠义思想 学生王君 指导教师毕雅静讲师 年级2011级 专业汉语言文学 二级学院中文系 （系、部） 邯郸学院中文系 2013年11月
郑重声明 本人的毕业论文是在指导教师毕雅静的指导下独立撰写完成的。如有剽窃、抄袭、造假等违反学术道德、学术规范和侵权的行为，本人愿意承担由此产生的各种后果，直至法律责任，并愿意通过网络接受公众的监督。特此郑重声明。 毕业论文作者（签名）：王君 年月日
摘要忠义思想是《水浒传》这部小说最重要也是最主要的思想倾向。小说通过以宋江为首的起义英雄人物的塑造来表现这种忠义思想。小说中，忠与义，各有其意，忠义连用更有其深意。本文欲从文本出发，深入研究《水浒传》中忠的含义、义的含义和忠义思想的实质，以期对小说有更为精准的解读。 关键词水浒传忠义忠义思想
The discussion of loyalty thought in the Water Margin Wang Jun Directed by Lecturer Bi Yajing Abstract The thought of Loyalty is the main and important tendency of the novel "the Water Margin". The novel expressed the thought of loyalty through the portrays of the heroes led by Sun Jiang. In the novel, loyal and righteousness have their own meaning. Using them together has more meanings. In order to have a more accurate interpretation, the novel intends to study meaning of righteousness and the essence of loyalty thought in the "Water Margin" from the perspective of text. Key words the Water Margin loyalty righteousness loyalty thought
《水浒传》中的女性形象
《水浒传》中的女性形象 《水浒传》中的女性形象可以分成三类： 1、上附天罡地煞之数的梁山三位“女英雄”：孙二娘、顾大嫂、扈三娘； 2、第二类给读者留下深刻印象的是四个淫妇：二潘、阎婆惜以及卢俊义的贾氏夫人； 3、《水浒传》里面描写了一个贞节娘子：林娘子。此外还有一些人物形象，比如说有两个老太婆，一个是面目不太清楚的阎婆惜的母亲阎婆，一个是面目可憎的王婆。 孙二娘黑店老板娘，孟州道十字坡开人肉包子铺的，绰号母夜叉。她这个“母夜叉”形象是“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”，“眉横杀气，眼露凶光。”而且母夜叉跟她丈夫之间的关系是倒过来的。丈夫武艺没她高强，而且这个店不是姓张，而姓孙，为什么呢？孙二娘的黑店是祖传的，她父亲叫山夜叉孙元，是江湖上的前辈绿林中是有名的。这个形象以及她的作为，我们大概很难接受。武松眼中看到的这个黑店是“墙上挂了几张人皮，梁上吊了几条人腿”，这样也算好汉吗？是农民起义吗？任何一个朝代不管是古代，还是现代，恐怕都是要法律追究的。说到底，孙二娘就是一个娴熟于江湖黑道的女人。 读者对梁山上三位女英雄印象最深的应该是扈三娘。因为扈三娘漂亮，美貌，英武，但她却是一个非常不成功的文学形象，
不管《水浒传》写扈三娘英雄了得，用了如何重笔浓彩，但是作为人物形象，作为艺术形象是单薄的，没有性格可言，嫁给王矮虎已经是她的人生大不幸，最后又死于非命。从这里我们可以看出作者对女性的一种轻蔑态度。她只是一个概念，一个符号。一个哑美人。这个符号就是：能征惯战，美貌佳人。 潘金莲是小说中塑造得很成功的人物形象之一。加之后来有了《金瓶梅》，于是“潘金莲”就成了“淫妇”的典型、代名词。其实这是不公平的。潘金莲本来是一个安分守己的想过平安日子的女人。是一个有追求的女人，从她和武大的和睦相处到最后的毒杀亲夫，潘金莲有一个逐步堕落的过程。 潘金莲有一个逐步堕落的过程。最初她还是有追求的，还是有一些独立的想法。张大户垂涎她，她本来可以弄一个小妾的名分，她不干，被财主报复嫁了“三寸丁”、“谷树皮”的武大郎，“好一块羊肉倒落在了狗嘴里”（也就是现在说的“一朵鲜花插在了牛粪上”）。心中不满意，又经了外人的挑唆，一步一步走向深渊。中间还描写她有一个追求，看到了武松，遭到了武松的拒绝。在潘金莲那里，应该说是她欲望膨胀大于道德。在她那里是没有道德观念的，当然一个使女出身，大概也不识几个字，没有什么见识，可能是自然属性高于她的社会属性，本能压倒了理智，所以走向了毁灭。 《水浒传》中一段绝妙文字小说第23回写武松见嫂。 金圣叹评：凡叫过三十九遍“叔叔”，忽然改作“你”字，真欲绝倒人也！ 金圣叹评：上篇写武二遇虎，真乃山摇地撼，使人毛发倒卓；
浅谈〈水浒传〉的局限性(花家新)
浅谈《水浒传》的局限性 花家新指导教师袁家岚 【摘要】《水浒传》作为中国四大古典文学名著之一，在中国的古代文学史上、在人们的心中，都有着很高的地位。然而再好的作品也会有其自身缺陷，《水浒传》也不例外。本文从内容和思想上对《水浒传》局限性进行了系统的分析，目的是全面地再认识这部民族瑰宝。 【关键词】内容；思想；局限性；《水浒传》 《水浒传》在中国的古代文学史上、在人们的心中，都有着很高的地位。它的地位绝对是不可动摇的。然而再好的作品也会有其自身缺陷，《水浒传》也不例外。然而现阶段对《水浒》的研究大多还只限于其积极的方面，对它的局限性却很少有系统全面的分析，这让人们对《水浒》的认识只停留在一个平面的层面。只有认真仔细地研读，实事求是地分析，才能更深入更好地理解它，发现这部民族瑰宝的真正价值所在。 一、内容上的局限 《水浒传》的内容丰富博大，涵盖面甚广。不过仔细品读就能发现，一方面它的内容很博大，但另一方面也存在着一定的局限。概括起来就是太多的神话妖术内容不合理以及逻辑上不合真实。 （一）太多的神话妖术内容不合情理 神话在中国的文化长河中成长发育，是古老的中华文明不可缺少的篇章，从口头的传说到书面的记载，种种方式，可以说神话是“民族精神的最集中最本色的闪光，是民族最悠久古老，最顽强的生命之根，也是民族文化的本质特征的所在。”①正如尼采在《悲剧的诞生》中所说“没有神话，一切文化都会丧失其健康的天然创造力”②中国古典小说门类众多、各具特色，而其中的神怪小说以其独特的取材和表现形式充分显示了中国古典小说的丰富的内涵与奇丽的风光。尤其是在明清，随着小说发展到登峰造极的阶段，神怪小说也发展至顶峰，这个时期不仅出现了《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》这样的短篇神怪小说，也出现了一些的长篇神怪小说，如《西游记》、《封神演义》、《济公传》和《镜花缘》等。 神怪小说，又称神魔小说，本质上是娱乐性文化的产物，是古代文化“志怪”传统在明清小说领域的再现。鲁迅在《中国小说史略》中将神怪小说与谴责小说并提为明中叶后小说的两大主潮之一。神怪小说的一个最基本的特征就是志怪，伴随在这些神、仙、魔、怪身上的则是法术、仙术、妖术、道术。这就导致了神怪小说的一个大致相同的取向：斗法场景较为相似。在这些神怪小说中，《封神演义》的斗法场面算是稍微不同的，比如口中念念有词，天上砖瓦就会掉下来这些描写，增加了一层虚幻。神怪小说一直在发展着，在明清逐渐成为了小说的两大主潮之一。 在中国的古典文学作品中，随处可以看见关于神话的描写，甚至在现代的作品里也是俯拾即是，这和人类古老的文化传统有着直接的关系，特别是古代的中国可以说是神话王国。因此，中国的很多古典著作都有关于神话妖术的描写，就拿与《水浒传》处于同一地位的文学巨著来说，《红楼梦》中有，比 ①潘世东,邱紫东、文学哲学视野下中、希神话之比较[J]、湖北民族学院学报、第19 卷第2 期
水浒传的女性形象
《水浒传》中的女性形象 《水浒传》是我国古典四大文学名著之一,是一部描写英雄好汉的作品, 其内容主要表现的是疾恶如仇、见义勇为的侠义精神和不畏强暴、敢于反抗的豪迈气概。读完《水浒》，发现这部文学巨著基本上就是男性的世界，女性在书中是被视为衬托男性的绿叶。是被施、罗两老先生摧残了的，是丢之即去、用之即来的玩物。但是这些小女子在文章中的作用却是不可缺少的，是属于为表现男儿英雄、忠孝仁义之辈而必须存在的。现在我们就来看看这些小女子有哪些类型以及他们在《水浒》中能起到哪些作用。 一、女性形象的类型： （一）《水浒》中的女英雄 《水浒》中108将中的三个女性，她们巾帼不让须眉，我们基本上发现不了她们的?女人味?，但她们却是梁山好汉们在成就大业过程中起到了无法替代的作用。 先看小说对孙二娘的描写：?看看抹过大树边，早望见一个酒店，门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花，下面系一条鲜红生绢裙。搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。见那妇人如何？眉横杀气，眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒锤似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮；浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。金钏牢笼魔女臂，红衫照映夜
叉情。?【1】 看完描写我们觉得这哪里是女人吗！分明是男扮女装的凶人！她开的是黑店，她粗壮、面露凶光，让普通人见了便不寒而栗。她的作为让我们很难接受这样的女人，从武松眼中看时?见壁上绷着几张人皮，梁上吊着五七条人腿；见那两个公人，一颠一倒挺着在剥人凳上?，说明孙二娘不是个善类。任何社会，不管是古代，还是现代，胡乱杀人肯定是要被法律所严惩。归根到底，孙二娘就是一心狠手辣的黑道女头目，但随着她的身份成为梁山英雄时，她以前的杀人越货就已经不再重要了。 当武松再次快意恩仇将陷害他的张都监、蒋门神等人杀了，逃亡过程中正好落在孙二娘的分店。了解详情后,孙二娘：?叔叔困倦，且请去客房里将息，却再理会。?住了三五日，因为?如今官司搜捕得紧急，排门挨户，只恐明日有些疏失?张青准备把武松介绍到二龙山鲁智深处。孙二娘：?你如何便只这等叫叔叔去，前面定吃人捉了？?武松：?你且说我怎地去不得？如何便吃人捉了？?孙二娘道：?阿叔，如今官司遍处都有了文书，出三千贯信赏钱，画影图形，明写乡贯年甲，到处张挂。阿叔脸上现今明明地两行金印，走到前路，须赖不过。?张青道：?脸上贴了两个膏药便了。?孙二娘笑道：?天下只有你乖！你说这痴话！这个如何瞒得过做公的？我却有个道理，只怕叔叔依不得。?武松道：?我
《水浒传》读后感1000字5篇
《水浒传》读后感1000字5篇 《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说，作者以生动的笔触为读者塑造了一个个深刻的人物形象。下面为你了5篇1000字的读后感范文，欢迎大家阅读参考! 水浒传读后感1000字(一) 众所周知，四大名着各有千秋，《红楼梦》的文学价值，《三国演义》的史学价值，《西游记》的奇特想象，而《水浒传》很强的故事性，都是光彩照人。其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道，如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》，俗话说得好：会看的看门道，不会看的看热闹。今天在这儿，我想在给大家讲一些英雄故事的同时，就我个人读《水浒传》的感受，来谈谈其中的一些门道。当然门道很多，由于时间问题我不能谈得太多，由于水平问题我也谈不了很多。下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》，体味《水浒传》。 一、《水浒传》里的“人” 为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀! 俗话说得：名字有叫错的，但外号却没有叫错的。。梁山好汉108将个个是英雄，人人有外号，那么说英雄我们就先从他们的外号说起。 作者给这些英雄们加上外号，不仅简化了称呼，省了读者的力气，叫起来更顺口，有利于记忆，且提高了英雄们的“知名度”,但
更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量，具体说来，这些绰号： 有以长相命名的：如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。 有以身体的某一特色命名的：如背上刺有花绣的花和尚鲁智深、“面皮上老大一搭青记”的青面兽杨志、鬓边有搭朱砂记的赤发鬼刘唐等; 有以个人特长命名的：智多星吴用、祖代屠户出身，杀得好牲口，挑筋剐骨的操刀鬼曹正，神医安道全、鼓上蚤时迁等; 有以所用兵器命名的：如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等; 有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孙二娘等; 有比作名人命名的：如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等; 有以出身身份命名的：如菜园子张青等。 其次，从性别比例来看，108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘三位女性，占总数的2.8%,而男性有105人，占总数的97.2%,可谓比例严重失调，但我认为出现这种现象是正常的，因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”,自然男性多一点，退一步来讲，尽管只写了三位女英雄，但是他们也都清一色具有“男性化”特点，让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美，她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感，
读后感作文《水浒传》的理解和认识10篇
读后感作文《水浒传》的理解和认识10篇 这部名为《水浒传》的巨著描写了108位好汉，他们因为一个“义”字聚在一起。下面是橙子为大家整理的读后感作文《水浒传》的理解和认识10篇，以供大家参考借鉴! 读后感作文《水浒传》范文一 暑假里，我读了中国四大名著——《水浒传》。《水浒传》讲述了在国泰民安宋朝时期，曾发生过一场大瘟疫，宋仁宗派太尉洪信去请虚靖天师祈禳瘟疫，无意中竟放出了三十六天罡星、七十二座地煞星，洪太尉深感恐慌，每天坐立不安。这是关于梁山好汉的传说，也为后来梁山好汉的出现埋下了伏笔。一晃三十年过去了，哲宗皇帝驾崩，文武百官立端王为天子，俗话说“一人得道，鸡犬升天”，奸臣高俅也跟着平布青云，飞黄腾达。后来出于各种原因，梁山好汉终究聚在了一起，交情浑似股肱，义气如同骨肉。后来，众人因为招安之事分离，最终落得一个悲惨的结局。 《水浒传》作为第一部以农民起义为主题的小说，成功地塑造了一百零八位英雄好汉的光荣形象。每人都有一身好功夫，每人也都有缺点。晁盖心太急，结果被史文恭一箭射死、杨志不懂得尊重别人，没有军心，痛失生辰纲……而且还有许多惊险的故事，如“林冲雪夜上梁山”、“花和尚倒拔垂杨柳”、“宋江大破祝家庄”等等，情节跌宕起伏，扣人心弦，让人大呼过瘾。但是《水浒传》最吸引人的地方在于它对人物外貌和性格的传神刻画。宋江仗义疏财、柴进热情好客、
李逵粗犷直率…… 这就是我对《水浒传》的理解和认识，你呢? 读后感作文《水浒传》范文二 《水浒传》这部书，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。 这本书写了一百零八个好汉，我最喜欢其中的鲁达和李逵，因为他们爱帮助弱小的人。鲁达为了帮助桃花村里的一个小女子，大闹桃花村;为了帮助金二，拳打镇关西;为了帮助被陷害的林冲，大闹野猪林;为了教训一些无赖，倒拔杨柳树。这些故事深深的印在我的脑海中。 书中还讲了鲁达是怎样死的。他睡到半夜，忽然听到钱塘江潮信传来，想起师父说的“听潮而圆，见信而寂”，知道自己该圆寂了，就点了一炉香，把自己洗干净，然后坐在床上死了。 李逵的故事也很有趣。李逵上了梁山，他想把他的妈妈接到梁山去玩，就回去接他妈妈。回家时，从沂岭经过，碰到一个自称李逵的人在打家劫舍，这个人叫李鬼。真是假李逵遇到真李逵，真好笑。 在《水浒传》中，我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且非常孝顺父亲。因为他乐于帮助穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。后来，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的。
2021年《水浒传》中女性形象分析
《水浒传》女性形象分析 欧阳光明（2021.03.07） 【摘要】《水浒传》不仅塑造了路见不平、拔刀相助的英雄好汉，同时也塑造了许多有个性的、活生生的女性形象。这些来自社会各个阶层的妇女形象，从不同的角度反映了当时的社会现状。《水浒传》所刻画的女性主要分为四大类：一类是女英雄，如扈3娘、孙2娘和顾大嫂；一类是淫妇，如潘金莲、阎婆惜、潘巧云等；还有一类边缘类弱小女子，如林冲娘子金巧莲等。在他对这些女性形象的塑造中,既让我们看到了当时女性在男性世界中生活的痛苦,也使我们深刻地了解作者对女性真挚的同情。 【关键词】女性形象影响根源 引言 在几千年的中国古典文学中，文学家们塑造了很多有血有肉的女性形象，这些女性形象有才智美貌兼具，但是却受传统封建文化思想的影响，缺乏独立的人格，总是依附于男性，由男性支配，。同时也饱含作者对这些典型女性形象的独特感情。 《水浒传》是中国四大名著之一。《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。《水浒传》描述了北宋末年以宋江为首的广大农民在贪官逼迫下，无以为生，纷纷占山为王，结盟起义的历史
史实，记述了起义发生、发展到失败的全过程。 《水浒传》一共塑造了七百多个人物形象，女性有七十多位，占了十分之一。她们一般社会地位低下，再加上社会混乱，朝廷腐败，充满很多不稳定的因素，每个人都存在着生命危险。在这样的时代背景下，老百姓惶恐不安，很多女子为了生存，不惜一切手段，不顾人格尊严。有的出卖自己的肉体，有的委曲求全，有的奋起反抗加入，造反的行列，成为女中豪杰。作者施耐庵就是通过塑造这样一系列人物形象，为读者描绘一幅历史的画卷，让我们去品味这些有血有肉的人物。 一女性形象分析 《水浒传》中的女性形象从社会伦理道德的角度可以大致地分为三大类： 第一类称赞和歌颂的英雄式女性形象。顾大嫂孙二娘扈三娘 第二类痛恨和蔑视的丑恶式女性形象。潘金莲阎婆惜潘巧云 第三类同情和悲怜的弱者式女性形象。林娘子金翠莲玉莲等 1 正面的英雄式女性形象 （一）正面形象：孙二娘顾大嫂扈三娘 1、孙二娘 （1）人物简介：水浒重要人物之一，人称梁山妖艳第一，在水浒传中他是张青的妻子，黑店老板娘，绰号母夜叉。在孟州道十字
浅谈水浒传的价值取向
浅谈水浒传的价值取向 《水浒传》作为我国古代四大名著之一，对后世文学乃至传统伦理文化都产生了极其深远的影响。快意恩仇，舍生取义，让人热血沸腾；大块吃肉，大碗喝酒，淋漓酣畅。情节生动，人物鲜明，历来为人津津乐道。“该出手时就出手”。“兄弟情义，两肋插刀” 是多数人读这本书的价值取向，也是这篇小说的魅力所在。 在《水浒传》里，最令人费解的又一直聚讼纷纭的问题是宋江全伙受招安。一般来说，一支起义军接受朝廷招安，总是发生在它的力量不足以动摇朝廷统治而朝廷又很难将它彻底消灭，即双方力量处于对峙状态的时候。然而宋江全伙受招安却是发生在起义军力量强大到不仅足以抵抗官军，甚至肯推翻赵宋王朝统治的时候。如果把梁山泊起义队伍看做是一支农民革命军，宋江难免受叛变之责。文化大革命中“评《水浒》，批投降”，撇开其政治原因不谈，其学术观点正是解放以来把《水浒传》当做“农民革命的教科书”的正统观点的合乎逻辑的引申。其实，《水浒传》描写的梁山泊聚义并不仅仅只是农民起义，宋江等人从梁山泊聚义到争取朝廷招安也不存在阶级立场和政治观点的转变，而是表现了一个特定历史时期统治阶级内部革新派与守旧派的矛盾斗争。如果从价值取向来研究宋江全伙受招安，可以帮助我们更深刻地理解宋江起义的性质，掌握宋江一伙全部行动的内在逻辑，解开受招安的疑团。 在梁山泊英雄排座次后对天盟誓中，宋江一伙吧“但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民”最为共同誓言。嗣后不久的菊花会上，宋江作《满江红》进一步发挥道：“愿樽前常叙弟兄情，如金玉。统才虎，御边幅。号令明，军威肃。中心愿，平虏保民安国。日照常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏，早招安，心方足。”从这里可以看出，宋江等人的奋斗目标是颇为明确的：对内“替天行道”，“风尘障却奸邪目”；对外“顺天护国”，“平虏保民安国”。这是一种政治倾向，一种对封建社会的理想政治秩序的积极追求。这种倾向和追求并不是宋江一人独有的，而是为梁山泊英雄所普遍接受的；也不是英雄们上山以后才产生的，而是上山之前早已萌发于心或见诸行动的。宋江是他们的典型代表。 宋江的一生表现了对理想政治的秩序的积极追求。还在宋江做小吏的时候，他就事亲至孝，为官清廉，乐善好施，济困扶危，获得了“孝义黑三郎”、“山东及时雨”的赞誉。按照传统的思想，只要修身、养家、平天下。用“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的“推己及人”的办法，可以实现王道玉仁政。宋江便实践着这种理想。他用自己切切实实的行动去建设良好的社会秩序，表现了一个下层官吏对社会政治的高度责任心。这种责任心正是他一生行为的思想基础。 宋江曾幻想着朝廷能选贤授能，自己“以忠心求进步”，干一番事业。无奈奸臣当道，邪佞专权，贪赃枉法，卖官鬻爵，他无法实现自己的理想。由于私放了智取生辰纲的曹盖等人，他自觉不自觉地卷入了反贪官污吏的斗争。经过一番颠沛流离、生死屈辱的痛苦生活之后，他终于看清了社会的真实面目，断绝了“以忠心求进步”的幻想，找到了“借来山东烟水寒，来买凤城春色”的特殊道路。梁山泊聚义，形式上是与朝廷对立，实际上时“替天行道”，即替封建王朝恢复王道玉仁政。“忠为君王恨贱臣，义连兄弟且藏身”，“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵
水浒传女性形象分析
水浒传女性人物形象分析： 在我看来，《水浒传》中一共描述了三类女性： 第一类称赞和歌颂的英雄式女性形象：顾大嫂，孙二娘，扈三娘。 第二类痛恨和蔑视的丑恶类女性形象：潘金莲，阎婆惜，潘巧云。 第三类同情和悲怜的弱者式女性形象：林娘子，金翠莲，玉莲。 她们虽然在众读者眼里有恶有善，但在我看来，她们都是为了自己在斗，因为封建社会对女性的轻视，而有所作为，一种是像扈三娘，像男人一样习武，自己拼搏，有点像我们现代所说的“女强人”，而像潘金莲呢是想得到，却不屑于去付出，道德底线过低的代表性人物，还有一种便是最常见的，最普遍的形象，林娘子，虽然被高逑调戏，即使心里是厌恶，害怕，愤怒的，可是不知如何反抗，不知如何去应对，这是封建社会的女性主要形象，她们的父母对她们的希望不是读书，习武，做一个有所作为的人，而是琴棋书画精通，模样美，将来嫁个好人，吃喝不愁，这看似是对男性的要求更高，男性更累，负担压力更大，可是另一方面这是一种轻视，对女性的不在意。 先来说说扈三娘，“扈三娘骑在一匹青鬃马上，轮两口日月双刀。梁山军马中，王英好色，见是个女将，便想一合捉来，于是挺手中枪上阵与她交战，打了十合以上，王英落了下风。原来王英一边打，一边挑逗扈三娘，扈三娘心里恼怒，双刀直上直下，向王英砍来，王英打不过要逃，被扈三娘追上，活捉了过去。”这一幕看到让我决口连天，好！好一个女英雄！在此后的战争中，她皆有一席之地，并打了胜仗，比男性更勇猛，更善战。我喜欢这样的性格，即使是女生，性格却不拖泥带水，说打就打，颇有英雄之风。在封建社会，一个习武洗得过男人并且爽朗大方的姑娘，真是让我赞叹，尊敬。 我们再来看看另一位讽刺的人物，潘金莲，先不说社会因素，潘金莲的道德底线低，不用顾及名声，不用为他人思考，只要对自己有好处，自己认为合理，就做。被他人蔑视，也不去理会，这样的人自私自立，大都没有太好的家教。再说社会地位影响，这样的人一般出自于社会底层，温饱有时无法解决，所以她们便格外看重身外之物，若她们不愿努力，又有几分姿色这样的形象在所难免，因此根本原因还是这样的人好吃懒做，道德底线过于低，是人人唾弃的形象。 最后，我们来说说林娘子，不能再说这样的人好吃懒做，道德底线低了，有时，其实我好像能体会得了这样人物的心里，不敢反抗，也不知如何去防抗，怕打不过，说不赢，也就罢了，自己吃点亏，没什么。不敢与人争，不敢与人抢，活在自己的诗情画意中，在臆想中沉眠不愿醒来。在我看来，这样人的，最重要的是，走出第一步，逼着自己夺一会，抢一次。发现没有那么难后，坚持下去，为自己赚取尊严，靠自己奋斗。 其实，我还想说，这三种形象最典型，但生活中还有一些综合体，用我的话来说就是处在“灰色”地带的人，他们综着几种不同思想，不同场合，会有不同作为，有时另一种性格，人的性格难以捉摸，而在施耐庵笔下的人物活了起来，有声有色了起来。
谈谈水浒传浪漫主义
谈谈《水浒传》浪漫主义特色 《水浒传》作为一部英雄传奇体小说的典范，通过浪漫主义的虚构笔法创造了英雄传奇美。正是这些英雄的传奇形象造就了《水浒传》的传奇地位，使其位列四大名著之一，成为有别于其他三部名著的具有浪漫主义特色的英雄传奇。本文中浪漫主义特色可以体现在这几方面： 一、鬼魂衬托下的英雄 作者通过虚构鬼魂来衬托英雄。最常见的是闹鬼，金圣叹本第十三回《赤发鬼醉卧灵官殿晁天王认义东溪村》通过记叙晁盖的一件镇伏闹鬼的往事，表现其胆大气壮的英雄形象。 另有鬼魂现身也是常见的情节，此回，另又细写武松灵前守夜的奇景。 二、神仙形象 本书楔子《张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔》叙述洪太尉奉圣旨到江西道教名山恳求张天师作法，祈禳瘟疫。张天师为了考验洪太尉的诚意，变化了凶虎猛蛇，威吓这个贪官。宋江于还道村，遇见九天玄女娘娘。这两个仙、道的形象都生动而精彩，另有罗真人，则更显精彩。《水浒传》生动描写罗真人用气功预测和同步思维手段察知李逵欲图加害自己的意图。他预加防范，然后又用气功移物手段，将李逵送到蓟州府衙，让他跌得半死不活，无力反抗，于是借府尹和衙役之手，狠狠处罚他。这是他对李逵动辄杀人的不良习惯给以警告和教训。 三、妖魔形象 本书楔子《张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔》叙述洪太尉不听劝阻，硬是打开镇魔封条，结果放出妖魔。小说写得惊心动魄，是人们熟知的故事。 四、特异功能和仙法魔法描写 真实有趣的神行太保戴宗，戴宗的外号为“神行太保”，因为他一天 能走五百或八百里，具有“神行”的功夫。“太保”则是神巫的古称。吴 用向宋江介绍戴宗其人说：“为他有道术，一日能行八百里，人都唤他做 神行太保。”宋江在江州与戴宗相见时，作者从叙述人的角度再次介绍说：
浅析《水浒传》女性形象及女性观
浅析《水浒传》女性形象及女性观 【摘要】《水浒传》不仅塑造了路见不平、拔刀相助的英雄好汉，同时也塑造了许多有个性的、活生生的女性形象。这些来自社会各个阶层的妇女形象，从不同的角度反映了当时的社会现状。《水浒传》所刻画的女性主要分为四大类：一类是女英雄，如扈3娘、孙2娘和顾大嫂；一类是淫妇，如潘金莲、阎婆惜、潘巧云等；还有一类边缘类弱小女子，如林冲娘子金巧莲等。在他对这些女性形象的塑造中,既让我们看到了当时女性在男性世界中生活的痛苦,也使我们深刻地了解作者对女性真挚的同情。 【关键词】女性形象女性观影响根源 引言 在几千年的中国古典文学中，文学家们塑造了很多有血有肉的女性形象，这些女性形象有才智美貌兼具，但是却受传统封建文化思想的影响，缺乏独立的人格，总是依附于男性，由男性支配，。同时也饱含作者对这些典型女性形象的独特感情。 《水浒传》是中国四大名著之一。《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。《水浒传》描述了北宋末年以宋江为首的广大农民在贪官逼迫下，无以为生，纷纷占山为王，结盟起义的历史史实，记述了起义发生、发展到失败的全过程。 《水浒传》一共塑造了七百多个人物形象，女性有七十多位，占了十分之一。她们一般社会地位低下，再加上社会混乱，朝廷腐败，充满很多不稳定的因素，每个人都存在着生命危险。在这样的时代背景下，老百姓惶恐不安，很多女子为了生存，不惜一切手段，不顾人格尊严。有的出卖自己的肉体，有的委曲求全，有的奋起反抗加入，造反的行列，成为女中豪杰。作者施耐庵就是通过塑造这样一系列人物形象，为读者描绘一幅历史的画卷，让我们去品味这些有血有肉的人物。引言应陈述选题意义，而不是介绍水浒传的内容，这个大家都知道！ 一女性形象分析 《水浒传》中的女性形象从社会伦理道德的角度可以大致地分为三大类： 第一类称赞和歌颂的英雄式女性形象。顾大嫂孙二娘扈三娘 第二类痛恨和蔑视的丑恶式女性形象。潘金莲阎婆惜潘巧云 第三类同情和悲怜的弱者式女性形象。林娘子金翠莲玉莲等 1 正面的英雄式女性形象
初中名著：《水浒传》阅读教案
初中名著：《水浒传》阅读教案 教学目的： 1、读《水浒传》，了解本书的主要内容，激发学生阅读的兴趣和对中国文学的热爱。 2、通过对《水浒传》的课外阅读交流，促进学生有效地进行课外阅读。 教学重点 让学生进一步认识《水浒传》，激发课外阅读的欲望。 教学难点 探究阅读方法，进行有效阅读。 课前准备 1、《水浒传》电视剧的主题歌。 2、准备好《水浒传》 导读过程： 一、导入，激发阅读兴趣。 1、播放《好汉歌》，进行气氛渲染。 2、它这是哪部电视剧的主题曲？我们曾学过哪篇课文也选自《水浒传》？谁来讲一讲这个故事？ 3、 现在，大家基本读完这本书了，《水浒传》里有许多这样精彩的故事。现在再次走进《水浒传》中，去充分感受中国四大名著之一的魅力。 二、了解《水浒传》的地位 1、《水浒传》曾是我国解放后印数最大的一部古典著作，几乎每户人家都有此书，不管老的少的都喜欢，甚至你们的爸爸妈妈小时候就从广播，或者从爷爷那里听过这个故事，它为什么会得到人们的如此厚爱？ 2、根据你收集的资料，谈谈《水浒传》在文学史上的地位。 3、是谁创作了这本杰作？齐读书名与作者 三、简介作者施耐庵 1、要读好一本名著，首先要了解作者。你了解作者多少呢？ 2、简介施耐庵。
施耐庵，元末明初人。关于其生平，至今尚无确切的资料，据说他生于元成宗元贞二年(1296年)，卒于明太祖洪武三年(1370年)。原名耳，又名子安，祖籍苏州，曾出仕钱塘，又传他曾参加张士诚军。但这些都还待证实。 3、一本书如果没有介绍作者，我们可以通过什么方式去知道？关于施耐庵的故事很多，传奇更多。他与水浒传之间有许多鲜为人知的事呢，你们想不想知道？如果你想更多地了解施耐庵，请运用上网、查课外书、询问等方法去获得信息。点击：上网、查课外书、询问等 四、出示：走近文本 1、请同学们拿出《水浒传》，当我们要读一本书时，首先要对这本书的内容有一个大致的了解，有什么方法很快知道这本书的大致内容吗？出示“阅读前言、序言、说明等等”，出示“浏览目录”。 2、其实水浒传的版本有很多种，有的书还会有序言、说明等等，拿到一本书我们都要读一读。因为阅读这些都是我们了解一本书的大概内容、写作特色、写作背景等等最快的方法。下面请同学们快速默读前言，说说从中你知道了什么？ 3、我们来交流一下（了解一些要点）。 4、除了前言，我们还可以通过目录了解书本的主要内容。目录的内容就是故事的高度浓缩，通过看目录，我们就可以把书本读薄了。请同学们浏览一遍目录，了解水浒有哪些故事，读一读你最感兴趣的故事目录。 5、同学们，你最喜欢哪些故事呢？（简单交流） 选择其中令你印象深刻的片段故事交流，并评价人物性格。喜欢看这本书吗？那么这本书究竟好在哪里呢？ 师生交流作品艺术特色： 1、人物形象逼真，故事情节跌宕起伏。 2、描写形象鲜明，动作、语言、神态细致，刻画入微。 师精选其中精彩片段，如《景阳冈》打虎片段，感受作者的写作特色。引导学生积累背诵。 五说一说：同学们，武松只是108个好汉中的一个，你还认识水浒中的哪些人物呢？展示108位好汉的肖像卡片，让学生说出他们的名字，师生共议名字、绰号。 小结：108个好汉个个都有一段精彩的故事，相信在以后的阅读中你们会深刻地认识他们，也一定会被108个忠义、勇武、善恶分明的人物所感动。课后请同学们继续阅读这本书，相信这部名著会使你收获多多。 3、看后交流，谁来讲一讲这个故事？指名介绍。
中国古典四大名著中的女性形象
中国古典四大名著中的女性形象 妇女从遥远的他方，从常规，从“没有”中回来了，从还住有巫婆的荒野回来了，从文化的潜层和彼岸回来了，从男人拼命使她们忘却的诅咒它去见阎王的孩提时代回来了。——[法]埃莱娜.西苏 近年来，女性主义文学批评给世界文坛带来一股旋风，使人们用一种全新的角度去审视文学的历史、现状及未来。本专题以批评古典文学、尤其是男性作家的作品中对女性的刻画为主要内容，以揭示文学作品中女性居从属地位的历史、社会和文化根源为主要目的。 一、封建时代的女性 1、汉魏六朝至唐代的女性——“先时而婚，任情而动” 汉魏六朝至唐代，女性的生活环境比较宽松。 葛洪《抱朴子外篇.疾谬》，有一段文字专“疾”西晋妇女交游之“谬”：“今俗妇女，休其蚕织之业，废其玄沈之务。不绩其麻，市也婆娑。舍中馈之事，修周旋之好。更相从诣，之适亲戚，承星举火，不已于行。多将侍从，炜晔盈路，婢使吏卒，错杂如市，寻道亵谑，可憎可恶。或宿于他门，或冒夜而反。游戏佛市，观视渔畋，登高临水，出境庆吊。开车褰帏，周章城邑，杯觞路酌，弦歌行奏。特相高尚，习非成俗”。 那个时代的妇女已经不愿执守蚕织玄沈、中馈酒食一类的妇业，更不愿终其一身幽居深处，密潜户庭。她们常常结伴而行，举火而游，佛市是她们游戏周流之所，山峦和泽畔是她们怀春羡鱼之处。她们不仅敢在各种公开的场合抛头露面，而且大胆地与男士交际，其亲密甚至到了“促膝之狭坐，交杯觞于咫尺”的程度，无怪乎正统而古板的抱朴之士要骂她们“背理叛教”了。若在游玩途中遇见像潘安仁这样的美男子，她们还敢“连手萦绕，投之以果”，友好而亲热地与之戏耍。 婚姻方面，寡妇改适亦不遭人非议，魏曹丕娶了袁绍次子袁熙甄氏为妻，还立为皇后。唐高宗娶了太宗的妃子武则天为妻，亦立为皇后。玄宗夺了儿媳杨玉环做了自己的妃子，还封为贵妃。 2、理学钳固下的宋元至明清时代的女性——恪守妇道，抑情静志 （1）贞节观念浓厚——“臣不事二主，女不事二夫”。 随着理学的盛行，宋代贞节观念极为浓厚，婚姻完全是“父母之命，媒妁之言”，青年男女不能为自己选择对象。如果女子不从母命，自由恋爱，一旦发生情事，则视为丑闻，父母深感羞辱，千方百计加以掩饰。如才女朱淑真反抗封建包办婚姻，自己爱上了一位意中人，并写了许多情诗，但终究顶不住封建礼教的高压，忧郁而死。父母立即焚诗焚尸，以灭“不贞”之迹。 （2）刑法不平等。 《宋刑统》： “七出者，依令，一无子，二淫逸，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六妒忌，七恶疾”。 “妻妾擅去者，徒二年，因而改嫁者，加二等”。 “诸妻殴夫，徒一年。若殴伤重者，加凡斗伤三等，死者斩。媵及妾犯者，各加一等”。而“殴伤妻者，减凡人二等，死者以凡人论。殴妾折伤以上，减妻二等”。
水浒传中女性形象的论文
女性,颇受历代作家的青睐,他们不吝自己对女性的种种赞美:我国古代文学史上第一部诗歌总集《诗经》里,开篇便以“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”来真实地再现世间男子对美丽女性的追求;; 曹植的《美女篇》中的“美女妖且闲”、苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》便记录了他们对待妻子的那份关爱和真情,其中的爱意更是令人羡慕和感动。可见,女性的形象在古代历史中大放光彩。 然而,作为中国四大名着之一的《水浒传》,对女性的描写、刻画和评价可谓是少之又少。 明代着名思想家和文学家李贽在分析《水浒传》作者的创作意图时,肯定了《水浒传》是“发愤之所作”,即承认真正的好作品是作家郁结的不平之气的倾吐。所以,在作者构建的梁山这个大生活圈,那些打家劫舍、杀人放火、杀富济贫的男性英雄们,不亲近女色、蔑视女性、憎恨女性、残杀女性的表现和举动,也可以看作是作者自身,甚至是整个封建社会对女性的歧视和愤恨,并且把女性看作为工具和祸根,也是那个历史封建时代普遍存在并为人接受的思想观念。 自古“英雄爱江山,更爱美人”,可在《水浒传》中并非如此。书中塑造的这七十余位女性人物,大多颇有姿色,有的甚至十分靓丽。阎婆惜生得“花容袅娜,玉质娉婷”,犹如“金屋美人离御苑,蕊珠仙子下尘寰”张都监的养娘玉兰“生得脸如莲萼,唇似殷桃。两弯画眉远山青,一对眼明秋水润”潘巧云“红乳乳腮儿,粉莹莹脸儿,轻袅袅身儿,玉纤纤手儿.文中诸如此类的艳词丽句用了一大堆,可这能证明,梁山上的英雄为之心动了吗?相反,他们不仅不感兴趣,反而对这些女性进行否定和蔑视,把女性当做工具和玩物,从以下方面便可看出。 首先,《水浒传》中的男性多为“光棍”“单身贵族”。在中国标榜以孝治天下的封建社会,“人之行莫大于孝”,而不孝有三,无后为大,这使娶妻生子成为孝道中最重要的一点。但是,宋代程朱理学的兴起,要求英雄们要“存天理、灭人欲”,所以文中的这些单身英雄们,宁愿承受“不孝”的压力,也不愿娶妻生子。他们认为有了妻子,便会损伤元气,麻烦不断,有失英雄本分。此时的女性,不仅被剥夺了做妻子的权利,而且,连做母亲的角色似乎也不配女性拥有(文中女性皆
水浒传试题附答案
《水浒传》名著阅读题 1、宋江为什么能当上梁山泊农民革命队伍的领袖呢？下列原因中不正确的一项是： 他有济急扶困、排难解纷的才能；他对农民革命运动有一定的功绩；他器重和爱惜人才。 2、高俅因为踢得一脚好球而被后来做了皇帝的端王看上。 3、宋江领导的农民起义失败的主要原因最恰当的一项是： 起义军只反贪官，不反皇帝，被“招安”后，被统治阶级利用。 4、《水浒》中的故事是： 是作者根据现实加工创作而成。 5、史进是因为被诬陷私通草寇而逃离了华阴。 6、《水浒传》中“黑旋风斗浪里白条”之“浪里白条”指： xx 7、《水浒传》中因攻打祝家庄而上梁山的女将领是： xx 8、《水浒传》中“神行太保”行程可达每天： 八百里 9、《水浒传》中把“聚义厅”改为“忠义堂”的是： xx 10、《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是晁盖。 11、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是吴用，也被称为“赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干了一件大事是智取生辰纲――花石纲。 12、梁山一百单八将中第一个出场的是史进，他的绰号是九纹龙。
13、《水浒传》中共有一百零八将,天罡是三十六人,地煞星七十二人。 14、《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼 15、补全回目： （1）、史大郎夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西 （2）、xxxx 落草,xx 城xx 卖刀 16、武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字杀人者，打虎武松也。 17、在下面横线上填入相关的内容。 一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。 话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀西门庆、潘金莲；发配孟州途中，在十字坡酒店结识孙二娘（母夜叉）；醉打蒋门神，替（金眼彪）施恩夺回快活林（孟州道）；大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府缉捕，削发扮成行者；夜走蜈蚣岭，痛杀王道人,, 正是： “山中猛虎，见时魄散魂飞；林下强人，撞着心惊胆裂。” 18、《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征： 爱打抱不平，重友情，讲义气 19、《水浒传》中三位女将是谁?她们的绰号是什么? 扈三娘、一丈青；孙二娘、母夜叉；顾大嫂、母大虫 20. “一个是沂水县成精异物，一个是小狐山作怪妖魔，这个是酥团结就肌肤，那个如碳屑凑成皮肉。一个是马灵官白蛇托化，一个是赵元帅黑虎投胎。 那个学华光藏教主，向碧波深处显形骸;这个像黑煞天神，在雪浪中呈真面目。是玉龙搅暗天边日，黑鬼掀开水底天。”这段说的是哪一个情节?主要人物是谁? 黑旋风斗浪里白条。xx、xx。 21. 宋江最后是怎么死的?死前他用同样的方法弄死了谁?为什么?