春联的来历100字

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春联的来历100字

春联的来历100字

春联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。

据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第二副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。

春联堪称中华民族独创的艺术奇葩，它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱。有人曾这样概括春联：“两行文字，撑天柱地;一副对联，评古涵今。”贴春联，是重要的年节民俗。春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。

春节对联的传说

相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即

11字春联大全_春节对联

11字春联大全_春节对联 11字春联大全_春节对联 篇一 党奋新程，万水千山铺锦绣;国兴特色，九州百族竞辉煌。大地生辉，四海皆春春不老;中华崛起，九州同乐乐无穷。鸣彩炮以迎春，迎春迎胜利;举金樽而祝福，祝福祝文明。河山毓秀，古国春色耀青史;岁月更新，中华雄姿震寰球。党开盛会，举国同心描锦绣;史谱新篇，全民协力创辉煌。柳绿桃红，无限风光收眼底;鸡肥鸭壮，多情岁月乐心头。言美行美环境美，心灵更美;人新事新时代新，祖国常新。一柱擎天，华夏跨千里骏马;五星耀地，神州报四时吉祥。异水奇山，大地何方无宝藏;青天碧海，台湾无处不思乡。玉镜高悬，九州共望团圆月;金瓯永固，两岸同期美好天。柳绿桃红，九州处处春光美;松苍柏翠，八节时时景色新。百鸟争鸣，齐声合唱迎春曲;万花竞艳，异彩同描跨世图。丽日悬天，腊尽春回华厦美;神州翘首，山呼水唤游子归。春满人间，人间处处映春色;光照神州，神州煦煦放光彩。文明经商，门庭若市春满店;礼貌待客，宾至如家暖人心。炎黄子孙，誓谱千秋壮丽曲;华夏后代，争绘万代幸福图。阳光普照，园丁心坎春意暖;雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。科技交流，友联海外三千客;国门开放，谊结环球十万家。

盏盏红灯，共发祥光映日月;杯杯美酒，咸蒸瑞气醉乾坤。除腐倡廉，四海清风长惠物;搴芳芟秽，九州春色倍宜人。千帆竞发，几经风雨几经浪;万马奔腾，一路凯歌一路春。雨润九州，锦绣山河花烂漫;风苏万物，辉煌事业果馨香。华夏腾飞，时势造就人才广;神州巨变，伟业显现英杰多。万里山河，节届新春尤壮丽;千秋岁月，人逢盛世倍精神。润雨牵丝，巧编大地新春景;和风奏乐，高唱中华正气歌。四面八方，同看神州扶摇势;三山五岳，共谱中华振兴篇。润雨多情，秀竹俯重千叶露;旭日和煦，寒梅先占一枝春。青春化烈焰，推动时代巨轮;汗水汇甘霖，浇灌四化红花。大地回春，锦绣河山添秀色;长征跃马，英雄儿女着先鞭。门对青山，羊兔群群嬉碧毯;窗含绿水，鸭鹅队队戏银波。乳燕初啼，唤醒东风拂大地;残冬已尽，迎来瑞气祚神州。万树飞花，八方齐摘丰收果;九天溢彩，四海共渡胜利年。党风民风社会风，春风阵阵;家事国事天下事，喜事重重。振兴中华，自力更生成百宝;建设国家，团结安定压千钧。消息借流通，报道梅花无恙;平安劳传报，莫教竹素想思。东西南北中，齐颂神州巨变;工农商学兵，共绣四化宏图。政通人和，春风化雨千山秀;民安国泰，舜日尧天万事成。一屏三色，麦青韭绿菜花黄;百鸟千声，鹊噪鸠鸣布谷唤。山美水美春光美，宏图更美;人新事新时代新，伟业长新。庆年丰庆人寿，庆万家昌盛;祝国泰祝民安，祝百业繁荣。

贴春联的由来和神话传说

贴春联的由来和神话传说 春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”、雅称“楹联”。喜庆的大红春联贴门上是对联的一种，因在春节时张贴，故名春联，春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。贴春联的由来和神话传说，为大家推荐。 据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给

门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。 “春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

对联大全 十一字对联、春联

对联大全十一字对联、春联 对联大全十一字对联、春联 大地生辉，四海皆春春不老；中华崛起，九州同乐乐无穷。大地回春，锦绣河山添秀色；长征跃马，英雄儿女着先鞭。万水千山，两岸三通终有日；五湖四海，九州一统岂无期。万里山河，节届新春尤壮丽；千秋岁月，人逢盛世倍精神。万树飞花，八方齐摘丰收果；九天溢彩，四海共渡胜利年。山美水美春光美，宏图更美；人新事新时代新，伟业长新。千帆竞发，几经风雨几经浪；万马奔腾，一路凯歌一路春。门对青山，羊兔群群嬉碧毯；窗含绿水，鸭鹅队队戏银波。文明经商，门庭若市春满店；礼貌待客，宾至如家暖人心。玉镜高悬，九州共望团圆月；金瓯永固，两岸同期美好天。东西南北中，齐颂神州巨变；工农商学兵，共绣四化宏图。四面八方，同看神州扶摇势；三山五岳，共谱中华振兴篇。四柱擎天，风云变幻金瓯固；五星耀地，党政坚贞玉宇宁。百鸟争鸣，齐声合唱迎春曲；万花竞艳，异彩同描跨世图。岁月流馨，欣入小康开景运；江山织锦，好挥大笔写春秋。迁燕还巢，问黄莺吾巢安在；游子归里，询老叟我里哪寻。延安作风须保持，甜中忆苦；革命精神最可贵，公而忘私。华夏腾飞，时势造就人才广；神州巨变，伟业显现英杰多。庆年丰庆人寿，庆万家昌盛；祝国泰祝民安，祝百业繁荣。

异水奇山，大地何方无宝藏；青天碧海，台湾无处不思乡。阳光普照，园丁心坎春意暖；雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。丽日悬天，腊尽春回华厦美；神州翘首，山呼水唤游子归。乳燕初啼，唤醒东风拂大地；残冬已尽，迎来瑞气祚神州。言美行美环境美，心灵更美；人新事新时代新，祖国常新。家福国福天下福，福福同享；笑声歌声鞭炮声，声声齐鸣。展宏图，九州英才扬鞭跃马；创伟业，四海豪杰破浪飞舟。继往开来，新长征中创新业；除旧布新，大建设里立大功。梅花朵朵，含苞吐蕊迎春到；瑞雪片片，漫野弥山兆丰年。崛起神州，壮丽江山生瑞彩；腾飞盛纪，峥嵘岁月创辉煌。得力三才，才开新宅千秋业；临门双喜，喜绘宏图万代春。望山北松青柏翠，风光真好；看江南梅红竹绿，气象更新。绿水长流，大江南北春光满；青山不老，华夏东西气象新。绿树红楼，千家美酒千家醉；晴空丽日，一路春风一路歌。舜日尧天，檀板银筝歌盛世；红颜白发，轻歌曼舞庆升平。楹鼓声声，讴歌四化千秋业；联花朵朵，点缀神州小康图。锣声鼓声爆竹声，声声报喜；桃树李树杏花树，树树争春。精卫填海，中华有志终当遂；愚公移山，天下无坚不可攻。翠柳新栽，枝上黄鹂声婉转；华堂初构，梁间紫燕语呢喃。燕语莺歌，喜话去岁欢心事；龙腾虎跃，笑庆今年如意春。爆竹声声，举杯畅饮团圆酒；灯火灿灿，放眼遥看锦绣图。社会主义，好比千年不老松；四化建设，犹如万代幸福泉。

春节的来历

春节的来历 小组成员介绍。 组长：陈天天（负责出调查问卷、整理资料） 组员：沈一蕾（收集资料） 内容摘要 “春节是一种民俗文化，可少有人知道春节的来历，活动通过“春节的来历”研究学习，让同学们加深对春节的了解和对来历的认知。活动从实地采访，问卷两方面研究，不但得知了群众对春节的了解情况，还普及了春节的知识。让同学们在实践中养成善于观察，敢于探究的良好行为习惯，了解千百年前蕴藏在节日背后的文化底蕴。” 一、课题的提出。 随着科技的飞速发展，许多传统节日相继被人们遗忘冷落，唯有春节是一个化不开的情结。春节是一种民俗文化，但随着时间的推移，随着人们思想观念的转变，那些敬天祭神的迷信内容已逐渐被淘汰,那些丰富多彩的习俗也日益被简化、改造。更是少有人知道春节来历，因此，我们小组决定设计研究《春节的来历》这个内容，了解千百年前蕴藏在节日背后的文化底蕴。 二、研究目的 本次活动让同学们通过“春节的来历”研究性学习，加深对春节的了解和对春节来历的认知。让同学们在实践中养成善于观察，敢于探究的良好行为习惯，并从中学会调查、参观访问、查找资料、运用网格资源等学习方法。通过学生对春节来历的分析、研究，培养他们善于分析、敢于探索、勇于创新的精神以及积极动手实践，自觉主动学习的能力。 三、研究对象及方法： 采访法、问卷法。 青年人至老年人不等。 研究时间：2月20日~2月28日 四、课题实践过程 阶段一：分组确定研究课题 （一）通过阅读书籍、浏览网络的途径，了解、收集有关春节的资料，并从而引出课题“春节来历”。 （二）提出与研究相关的问题。 1、关“春节”名字的由来。 2、春节起源的传说故事。 3、春节和年的概念。 把提出的问题进行归纳整理，为下一步做准备。 阶段二：实地采访

春联大全带横批 (6)

.. 7言 1、上联：辞旧岁三羊开泰 下联：迎新春六猴送安 横批：五福临门 2、上联：羊随新风辞旧岁 下联：猴节正气报新春 横批：欣欣向荣 3、上联：羊歌盛世方报捷 下联：猴舞新春又呈祥 横批：万事如意 4、上联：羊献银毫书捷报 下联：猴挥金捧迎新春 横批：新年快乐 5、上联：勤羊辞旧千家同喜 下联：顽猴闹春万户皆福 横批：四海同春 6、上联：大鹏展翅蓬雀心惊 下联：金猴骋日魑魅难藏 横批：鹏程万里 7、上联：神羊献瑞羊年吉祥 下联：金猴举棒猴年如意 横批：花好月圆 8、上联：辞旧岁三羊开泰下联：迎新春六猴送安 横批：五福临门 9、上联：羊随新风辞旧岁下联：猴节正气报新春 横批：欣欣向荣 10、上联：羊歌盛世方报捷下联：猴舞新春又呈祥 横批：万事如意 11、上联：羊献银毫书捷报下联：猴挥金捧迎新春 横批：新年快乐 12、上联：欢天喜地度佳节下联：张灯结彩迎新春 横批：家庭幸福 13、上联：迎新春事事如意下联：接鸿福步步高升 横批：好事临门 14、上联：万事如意展宏图下联：心想事成兴伟业 横批：五福临门 15、上联：绿竹别其三分景下联：红梅正报万家春 横批：春回大地

.. 16、上联：年年顺景则源广下联：岁岁平安福寿多 横批：吉星高照 17、上联：五湖四海皆春色下联：万水千山尽得辉 横批：万象更新 18、上联：喜居宝地千年旺下联：福照家门万事兴 横批：喜迎新春 19、上联：天增岁月人增寿下联：春满乾坤福满楼 横批：四季长安 20、上联：一年四季行好运下联：八方财宝进家门 横批：家和万事兴 30、上联：一帆风顺吉星到下联：万事如意福临门 横批：财源广进 31、上联：一帆风顺年年好下联：万事如意步步高 横批：吉星高照 32、上联：百世岁月当代好下联：千古江山今朝新 横批：万象更新 33、上联：喜居宝地千年旺 下联：福照家门万事兴 横批：喜迎新春 34、上联：一帆风顺年年好 下联：万事如意步步高 横批：吉星高照 35、上联：百年天地回元气 下联：一统山河际太平 横批：国泰民安 36、上联：一干二净除旧习 下联：五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 37、上联：五湖四海皆春色下联：万水千山尽得辉 横批：万象更新 38、上联：绿竹别其三分景 下联：红梅正报万家春 横批：春回大地 39、上联：春临大地百花艳下联：节至人间万象新 横批：万事如意 40、上联：福星高照全家福省

春联的来历

春联的来历 春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。 有时过年在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联风俗：原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，家里老人去世了，晚辈家一般从当年起三年不帖红春联，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸,第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。也有的地方头年贴黄对联，次年贴蓝对联，第三年贴绿对联。 也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思，故春节贴对联是有必要的。春节普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处也要贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般为鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜兴旺等。对了，还有神仙的对联：“灶王爷”的春联是：上天言好事，下界降吉祥。意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话，下凡回来时多降吉祥，俗称送灶神。“土地爷”的春联是：土中生白玉，地内长黄金。意为只要辛勤劳动，就能在土地中得到收获。“天地爷”的春联是：天高覆万物，地厚载群生。短短10个字，把天地间的一切全都包罗了进去。院子里的大树需贴上“树大根深”、院子里的墙面需贴上“春光明媚”、家里靠炕的墙上需贴上“幸福健康”、厨房里需贴上“勤俭节约”等，到处是一片红红的春联。 南外仙林 刘天驰 四（10）班

总结春节的由来50字

总结春节的由来50字 以下是XX为大家精心搜集和整理的《总结春节的由来50字》，希望大家喜欢! 春节是个亲人团聚的节日,这一点和西方的圣诞节很相似.离家的孩子这时要不远千里回到父母家里.真正过年的前一夜叫“除夕”,又叫“团圆夜”,“团年”.团圆夜,家家户户阖家欢聚,叙旧话新,互相祝贺鼓励.我国北方地区在此时有吃饺子的习俗,饺子的作法是先和面,“和”字就是“合”;饺子的饺和“交”谐音,“合”和“交”有相聚之意,又取“更岁交子”之意.所以用饺子象征团聚了.而南方有吃年糕的习惯,象征生活步步高.守岁达旦,喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡 据介绍，相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。 这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若

让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。 第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。 从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 ——春节是什么时候设定的节日

十一字的春联范文

十一字的春联范文 春联，又叫“春贴”，以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望。接下来搜集了十一字的春联，仅供大家参考，希望帮助到大家。 1、军属门上光荣匾岁岁换新，战士胸前英雄花年年更红 2、开源节流自立更生兴中华，扬长避短艰苦奋斗展宏图 3、豪情不减一腔热血灌桃李，白霜日增满腹文章颂春秋 4、翠柏苍松装点神州千古秀，朝霞夕照染就江山万年春 5、年年迎春年年添福年年乐，岁岁丰收岁岁有余岁岁欢 6、喜贴春联副副春联抒斗志，观燃鞭炮声声鞭炮振豪情 7、春风春雨育春花春满大地，喜山喜水织喜景喜溢神州 8、爆竹声声欢庆村村丰收景，红灯盏盏喜迎家家富裕门 9、爆竹千声长城内外丰收岁，红梅万枝大江南北艳阳天 10、多难兴邦古来华夏多人杰，发愤图强当代中国出奇才 11、俭朴成风农村景象家家乐，勤劳建国壮丽河山处处春 12、玉宇澄清大治年头花似锦，神州浩瀚致富路上气如虹 13、大地回春锦绣河山添秀色，长征跃马英雄儿女着先鞭 14、春意盎然祖国山河景色秀，东风浩荡神州大地气象新 15、山美水美春光美宏图更美，人新事新世纪新改革长新 16、有靠有依党的恩情比天大，足衣足食老来生活似蜜甜 17、放宽政策千里早苗逢甘雨，器重贤才九天文厦赖栋梁 18、疏柳摇摇农家院落添新绿，劲松挺挺军属门第多春风

19、政策对头劈开山乡幸福路，方针明确扎下农家富裕根 20、老一辈开天辟地恩泽四方，新一代承先启后功贯千秋 21、政策好年景强遍地结硕果，人民富国势盛到处起欢歌 22、春夜灯花几处笙歌腾朗月，良宵美景万家箫管乐丰年 23、风景秀丽五州朋友慕名至，江山多娇四海嘉宾接踵来 24、兴中华刻不容缓争分抢秒，奔小康劲要更足策马挥鞭 25、青松翠竹万里山河春常驻，柳绿花红神州大地尽朝晕 26、除旧布新应知往者逊来者，掀天揭地始信今人胜古人 27、喜迎新年三江春水三江酒，欢歌世纪一寸光阴一寸金 28、长城内外红梅点点春正好，大河上下绿柳翩翩景更娇 29、看祖国前程似锦信心百倍，望世界未来美妙豪情满怀 30、国富家富乡村富九州皆富，山新水新天地新万象更新 1、上联：平安富贵当思勤俭传家久下联：发达荣华恒念诗书继世长 2、上联：五福临门春夏秋冬行好运下联：三星在户东南西北遇贵人 3、上联：吉宅迎春物阜年丰歌大有下联：华堂纳福人兴财旺庆新春 4、上联：公平交易货如轮转财源广下联：诚信经营客似云来利路通 5、上联：福禄双全富贵花开家业旺下联：源流两盛平安竹报人财兴

贴春联的来历-贴春联的文化内涵

贴春联的来历-贴春联的文化内涵 贴春联的文化内涵 春节，是中华民族节之首，在中国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是帖春联和贴门神。中华民族这些传统庆祝活动中最有文化底蕴的非贴春联莫属。过年时贴春联，庆祝新春，表达人们对新的一年的美好愿望。 传统春联是红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望，诸如六畜兴旺，五谷丰登之类。一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的幸福观。 贴春联作为春节的传统习俗之一，增加喜庆气氛，是我国城乡人民十分喜爱的春节活动之一，是我国独有的富有民族文学色彩的娱乐活动。中国人在新年开始家家户户忘不了往大门上贴一幅春联。在爆竹声中，人们喜笑颜开地簇拥着，把用大红纸写成的春联贴到门框上或门心里。 新年新气象，从家家户户门口的春联就可以看出，红底黑字或红底金字的春联，似金龙出海，狂凤起舞，洋溢着中华民族特有的红色喜庆和春意。正所谓把新桃换旧符，春联已成为辞旧迎新的标志，春联也是人们对美好未来的寄托。 贴春联的来历 春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春联的历史很悠久，它的前身叫做桃符。即用暗红色的桃木削成长方形的木板，在木板上画上两个神像神荼和郁垒的画像，钉在

大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利。 到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符，诗中反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。 春联一词的出现，则是在明代初年，其得名和推广和朱元璋密不可分。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。春联在朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。随着时间的推移，春联成为一个广泛的概念，出现了很多附属的品类。根据使用的场所，可分为框对、春条、横披、斗方等几种。 贴春联的简介 小年以后，家家户户都要贴春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前贴春联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景。 春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。春联贴的场所也有所讲究：门心贴于门板上端中心部位；框对贴于左右两个门框上；横披贴于门媚的横木上；春条根据不同的内容，贴于相应的地方；斗斤也叫门叶，为正方菱形，多贴在家

春联的起源和发展

对联的由来及发展 “风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。” “诗书非药能医俗，道德无根可树人。” “有闲常同书作伴，无事且与字为邻。” 活动主题的确定 对联，作为中国古老民俗的一部分，一直是中华文化大观园中的一朵奇葩。虽历经风雨，却依然散发着它独有的魅力。它以简练的语言，工整对仗的格式，言志抒情，描物写景，又以高度的概括力引人深思，寓教于乐，自成一体。其雅俗共赏的艺术趣味，积淀了中国传统文化的精髓。 （一）活动目标 1、了解对联的基本知识、对联的发展史，寻找古往今来形形色色的对联及趣联故事，品味对联的形式与内容之美； 3、初步学会利用科学的方法开展调查,能运用故事、短剧、书面汇报等形式,交流调查研究活动的方法和结果，培养乐于合作学习的品质。 4、培养在实际生活中去调查、去思考、去探究等综合能力,初步学会撰写简单的有关学习、生活等方面的对联。 （二）活动过程 第一阶段：学习积累阶段 （1）在学校各处、室张挂对联，营造浓厚的对联文化氛围。 （2）利用语文课进行“我最喜欢的一幅对联”演讲。 （3）通过上网、查阅资料、调查访问等形式，收集有关对联的知识、对联的轶闻趣事，并分门别类收集各种对联。 （4）根据自己的能力朗读背诵教室、校园内的对联，并进行比赛，形成一定的文化积累。 第二阶段：文化活动阶段 （1）对联故事知多少 利用语文课，轮流介绍有关对联的轶闻趣事、对联之最、对联史话，引起对对联的兴趣，从而以最大的热情去关注对联。 （2）对联零距离 利用讲座的形式介绍有关对联的知识，如：对联的由来、对联的别称、对联的种类、对联的特征、对仗的方法，对对联有一个全面系统的掌握。 （3）互动赏对联 喜闻乐见的形式宣传对联知识，亲近对联、爱好对联、品赏对联、研究对联。 （4）对联演变看历史 从古今对联内容的演变来关注历史的变化、社会的进步。从而为中华民族灿烂的文化而骄傲，为当今社会日新月异的变化而骄傲，增强爱国意识和民族意识。 （5）众说纷纭话对联 对联有的思想深刻，振奋精神；有的诗情浓郁，意境优美；有的构思奇妙，体物贴切；有的充满哲理，耐人寻味。让学生学会欣赏对联、阅读对联，寻求对联的美。如：节奏美、对称美、格调美、风格美、语言美等。 （6)畅游书海背对联 利用语文课每天积累几句对联，让学生有丰富的文化积累，为以后创作对联打下坚实的基础。收获与体会 增加了在经典文化方面的积累和精神积淀，陶冶了情操，丰富了语言积累，培养了良好的人文素质，魔兽世界私服激发了对中国传统文化的热爱之情。经典对联对学生的熏陶作用

11字春联大全带横批

11字春联大全带横批 11字春联大全带横批 1、一柱擎天，华夏跨千里骏马；五星耀地，神州报四时吉祥。 2、一屏三色，麦青韭绿菜花黄；百鸟千声，鹊噪鸠鸣布谷唤。 3、大地生辉，四海皆春春不老；中华崛起，九州同乐乐无穷。 4、大地回春，锦绣河山添秀色；长征跃马，英雄儿女着先鞭。 5、万水千山，两岸三通终有日；五湖四海，九州一统岂无期。 6、万里山河，节届新春尤壮丽；千秋岁月，人逢盛世倍精神。 7、万树飞花，八方齐摘丰收果；九天溢彩，四海共渡胜利年。 8、山美水美春光美，宏图更美；人新事新时代新，伟业长新。 9、千帆竞发，几经风雨几经浪；万马奔腾，一路凯歌一路春。 10、门对青山，羊兔群群嬉碧毯；窗含绿水，鸭鹅队队戏银波。 11、文明经商，门庭若市春满店；礼貌待客，宾至如家暖人心。 12、玉镜高悬，九州共望团圆月；金瓯永固，两岸同期美好天。 13、东西南北中，齐颂神州巨变；工农商学兵，共绣四化宏图。 14、四面八方，同看神州扶摇势；三山五岳，共谱中华振兴篇。 15、四柱擎天，风云变幻金瓯固；五星耀地，党政坚贞玉宇宁。 16、百鸟争鸣，齐声合唱迎春曲；万花竞艳，异彩同描跨世图。 17、岁月流馨，欣入小康开景运；江山织锦，好挥大笔写春秋。 18、迁燕还巢，问黄莺吾巢安在；游子归里，询老叟我里哪寻。 19、延安作风须保持，甜中忆苦；革命精神最可贵，公而忘私。

20、华夏腾飞，时势造就人才广；神州巨变，伟业显现英杰多。 21、庆年丰庆人寿，庆万家昌盛；祝国泰祝民安，祝百业繁荣。 22、异水奇山，大地何方无宝藏；青天碧海，台湾无处不思乡。 23、阳光普照，园丁心坎春意暖；雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。 24、丽日悬天，腊尽春回华厦美；神州翘首，山呼水唤游子归。 25、乳燕初啼，唤醒东风拂大地；残冬已尽，迎来瑞气祚神州。 26、言美行美环境美，心灵更美；人新事新时代新，祖国常新。 27、社会主义，好比千年不老松；四化建设，犹如万代幸福泉。 28、迎春求福，福从自己创造出；除旧迎新，新由人们改造来。 29、雨润九州，锦绣山河花烂漫；风苏万物，辉煌事业果馨香。 30、青春化烈焰，推动时代巨轮；汗水汇甘霖，浇灌四化红花。 31、鸣彩炮以迎春，迎春迎胜利；举金樽而祝福，祝福祝文明。 32、虎啸龙吟，十亿英雄描美景；莺歌燕舞，九州春色绘新图。 33、金山银山山连山，山山都大；大仓小仓仓接仓，仓仓皆满。 34、河山毓秀，古国春色耀青史；岁月更新，中华雄姿震寰球。 35、炎黄子孙，誓谱千秋壮丽曲；华夏后代，争绘万代幸福图。 36、艰苦奋斗，看万家家家致富；励精图治，兴百业业业繁荣。 37、春满人间，人间处处映春色；光照神州，神州煦煦放光彩。 38、春伴福临，处处小康家家乐；福随春至，年年大有步步高。 39、春染神州，古镇山村皆秀色；业开泰运，新街闹市俱欢颜。 40、柳绿桃红，九州处处春光美；松苍柏翠，八节时时景色新。 41、柳绿桃红，无限风光收眼底；鸡肥鸭壮，多情岁月乐心头。

贴春联的由来50字

贴春联的由来50字 早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。从传统春联“爆竹一声除旧;桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。 千家万户写春联、贴春联，是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美生活的民族风俗。这在世界上是绝无仅有的。按照当代艺术大师周汝昌先生的话说，“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。” 春联源于古代的桃符，桃符是挂在大门两旁的长方形的桃木板。上面写上“神荼”，“郁垒”二神名，以驱鬼避邪。每逢春节，人们总要用新桃符替换旧桃符。王安石“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的诗句，说的就是这件事。 春联始于五代公元964年，后蜀主孟昶先是叫学士辛寅逊在桃板上题词，又嫌他写得不工稳，便自己动手写了“新年纳余庆，佳节号长春”从此，题桃符便演变成写春联了。后来由于纸张大量生产，人们逐渐用纸代替桃木板，这便是贴春联的开始。春联普及盛行于明朝，据《簪云楼杂说》载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕忽传旨，公卿士庶门上须加春联一副。太祖微行出观，以为笑乐。”而且，他还为王公大臣们御书春联。赐给中山王徐达的对联是：“破

虏平蛮，功贯古今人第一;出将入相，才兼文武世无双。”赐给陶安的对联是：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”由于皇帝身体力行，再加上文人墨客的喜爱，广大群众的传播，春节贴春联便作为风俗习惯流传下来。 据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴

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春节对联大全 11字对联

春节对联大全 11字对联 11字对联： 玉宇澄清花香鸟语升平世，金瓯永固马叫人欢幸福春。雪兆丰年且喜丰年逢瑞雪，灯辉佳节每临佳节赏华灯。新纪新春迎春接福全家福，元旦元年待旦登程万里程。湖上春未春杨柳桥头可问，人间乐不乐管弦元夜如何。山美水美春光美宏图更美，人新事新时代新传业愈新。非锡非铜终日经营修马铁，得钱得米新年欢喜赚龙洋。大地回春锦绣河山异彩，征途跃马英雄儿女着先鞭。凤舞龙腾腾龙兴国创新业，人欢马跃跃马扬鞭赴前程。旧岁蛰蛇蛇舞青山山愈秀，新春跃马马奔大路路更宽。老骥伏枥退休续谱夕阳曲，苍松傲雪余生再唱春牛歌。气贯长虹四化征途催战马，志凌霄汉十亿英雄唱新歌。柳拂春风马蹄得意奔新路，云蒸丽日喜鹊登枝报福音。为国争辉万马齐奔改革路，给民造福千帆竞发富春江。壮丽城乡水流新韵山流翠，腾飞岁月民向小康国向荣。改革开放神州巨变真无比，奋发图强骏马奔腾大有为。花红柳绿河山壮丽门庭秀，民富国强龙马奔腾世纪新。金戈铁马三军猛士戍边邑，伟业殊勋一代精英振国威。快马加鞭协力同心跟党走，葵花吐蕊栉风沐雨向阳开。丽日蓝天万树繁花争早放，阳关大道千骑骏马着先鞭。

跃马扬鞭四化征途奔万马，扬帆契浪一江春水涌千帆。展宏图九州英才扬鞭跃马，创伟业四海豪杰破浪飞舟。策马争春马跃马年加马力，驾龙追日龙腾龙国振龙威。继往开来世纪春光无限好，承前启后神州骏马有奔头。一九九九喜事频繁歌盛世，二零零零前程似锦看龙飞。千帆竞发几经风雨几经浪，万马奔腾一路凯歌一路春。朝阳似火党旗指引青春路，捷报如潮新纪迎来锦绣天。阳光普照园丁心坎春意暖，雨露滋润桃李枝头蓓蕾红。涓流细细终归大海成波浪，碧草纤纤得遇春风便纵横。虎跃龙腾三代英才开世盛，山青水秀九州春色泛桃红。西部开发又有春天新故事，中华崛起再书世纪好。 沈水腾龙映日云织千色锦，三阳开泰凌寒梅报九州春。百折不回矢志练成真本领，一心向党相期莫负好年华。九域迎春九域辉煌惊世界，三军报捷三军威武卫中华。赤帜高扬追星惟向先锋队，青春永驻接力堪钦后备军。盛世迎春春风得意河山笑，前程似锦锦上花岁月甜。继往开来万里山河迎丽日，承前启后千秋岁月笑春风。世纪更新岁月如歌花似海，风光揽胜山河酿福鸟鸣春。跨世纪公安事业跃马扬鞭，开新元人民警察再续辉煌。旭日迎春喜见神州笼紫气，普天同乐共为新纪谱华。讲话指南壮志勇腾千里马，群星拱北新年更上一层楼。时代如歌大力弘扬三代表，青春似火全心创建两明。

对联的来源与发展

【对联的来源与发展】 对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。 【对联简介】 中国书法博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜，皆给人陶然兴会的雅逸美感。对联则字句凝练，整齐精严，联语字数四言至多言不一，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容涵盖丰富，几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可，典丽琳琅，文采映耀，实为照人眼目、字字珠玑的篇章。因此，将书法与对联融为一体，翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺术的完美体现。古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰。 【分类】 对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。 对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点： 【格式】 一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。 二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。古人把上、去、入三声归为仄声一类，与平声（阴平、阳平）相对。上举杭州西湖岳坟联上联是平平仄仄平平仄，下联就是仄仄平平仄仄平。节奏相合。节奏是由停顿形成的，上下两联在哪里停顿，有几处停顿都应当吻合。如杭州西湖岳坟联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”上

春节对联的来历介绍

春节对联的来历介绍 每家每户在春节或者有什么喜事的时候,都会换上新的对联。下面内容由小编为大家分享春节对联的来历，一起来看看吧！ 春联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。 据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第二副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。 春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，

古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。 春联堪称中华民族独创的艺术奇葩，它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱。有人曾这样概括春联：“两行文字，撑天柱地;一副对联，评古涵今。”贴春联，是重要的年节民俗。春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。 在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联风俗：原先春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，家里老人去世了，晚辈家一般从当年起三年不帖红春联，守制(服孝未满)用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年服丧期满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称孝联孝春联或丁忧联。也有的地方头年贴黄对联，次年贴蓝对联，第三年贴绿对联。也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思，故春节贴对联是有必要的。

11字春联大全20XX年

11字春联大全20XX年 20XX年11字春联大全(一) 骏马荣归一路梅花频送笑，吉羊欢驾九州绿草喜铺春。 羊兆祥和熙攘万方歌盛世，马无驾钝奔腾千里赴前程。 新婚张贴对联不仅有喜庆的含义，更多的是包含了对新人的祝福，这是一篇关于结婚对联大全! 岁届吉羊燕舞莺歌齐祝福，年逄盛世桃红柳绿尽芳菲。 瑞雪绽红梅君正啸天傲地，芳春织绿草我来放马牧羊。 三羊开泰来处处三春美景，五福骄臻至家家五谷丰登。 春暖人心世界三千同雀跃，风搏羊角云程九万共鹏飞。 公司乔迁是喜庆的日子，人们也会在当天张贴一些对联表达乔迁之喜，下面是精心整理的公司乔迁对联大全，希望能给大家带来帮助! 国富民殷羊毫挥颂千秋业，年丰人寿燕剪裁成万点春。 浩气常存频加马力奔新路，雄风不减再握羊毫绘壮图。 骏马奔驰满载乌金辞岁去，吉羊起舞豪吟白雪报春来。 骏马辞年不懈奔腾千里志，吉羊献岁同迎欢乐万家春。 骏马荣归一路梅花频送笑，吉羊欢驾九州绿草快铺春。 老马识途破雾导航奔胜境，吉羊接力承先启后展宏图。 马去蹄香北国又添千里马，羊来春暖南疆再现五仙羊。 马去羊来华夏腾飞添马力，龙吟虎啸天公抖擞降龙才。

马首是瞻美酒千盅迎曙色，羊毫初试豪情万斛写春光。 门对青山羊兔群群嬉碧毯，窗含绿水鸭鹅队队戏清波。 前路辉煌笑看骏马追风去，雄雷霹雳喜见商羊带雨来。 瑞雪绽红梅君正啸天傲地，劳春织绿草我来放马牧羊。 岁届吉羊燕舞莺歌齐祝福，年逢盛世桃红柳绿尽芳菲。 天马班师捷报频传惊宇宙，仙羊降世宏图再展耀神州。 万马消尘蹄声响彻三千界，五羊衔瑞春意浓于二月花。 先富后富你富我富大家富，羊多猪多钱多粮多喜事多。 一片绿叶，饱含着它对根的情谊;一句贺词，浓缩了我对你的祝愿。又是一个美好的开始--新年岁首，祝成功和快乐永远伴随着你。 羊笔如椽描山绘水书春意，马蹄腾雪步韵留香报福音。 羊酒微醺酡颜人共桃符艳，春风乍拂捷报声随爆竹传。 月异日新不少羊肠成大道，春和景泰好多蜗舍变高楼。 自改革来千古羊肠成大道，由开放始全新人面满春风。 汗马绝尘安外振中标青史，锦羊开泰富民清政展新篇。 国富民殷羊毫挥颂千秋业，年丰人寿燕剪裁成万户春。 三阳开泰来处处三春美景，五福骈臻至家家五谷丰登。 岁月逢春山山水水风光美，政策归心行行业来气象新。 长城内外钢花飞起漫天霞，大江南北油龙滚动遍地潮。 喜村庄五谷丰登粮山棉海，看城镇一派昌盛车水马龙。 一元复始瞩目欣看春来早，万象更新举首敢笑燕归迟。

春节挂灯笼由来

春节挂灯笼由来 春节挂灯笼的寓意 春节挂象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。中国的灯彩综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。在中国古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯最为著名。春节挂灯笼的由来 中国的春节灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的春节灯笼，来营造一种喜庆的氛围。 后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。

中国的春节灯笼综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。在中国古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯最为著名。 相传，中国古时候有一种叫”年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。”年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避”年”兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。 只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避”年”兽，那老人捋髯笑道：”婆婆若让我在家呆一夜，我一定把”年”兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，”年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。 “年”兽浑身一抖，怪叫了一声。”年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来”