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90后价值观

90后价值观
90后价值观

1.你是:*

男的

女的

2.你判断人生价值的标准是:*

对社会贡献大小

社会地位的高低

金钱的多少

说不清

3.你认为该如何实现人生价值?*

靠个人奋斗

自己努力为主,利用别人为辅

自己努力,也争取别人的帮助

自己努力为辅,利用别人为主

顺其自然

4.你认为青年人怎样才算是尽社会责任的表现*

满足家庭需要

尽力读书/工作

奉公守法,有公德心

关心社会,响应国家号召

主动纳税

参军

不知道

5.你在就业过程中更注重什么?(多选)*

符合兴趣爱好

工作有挑战性

能发挥自己的才能

自主性大,不受约束

能提供培训机会

晋升机会多

能学以致用

有机会出国

福利好,收入高

职业稳定

工作环境好,单位在大城市,交通便捷

单位规模大

单位知名度高,社会地位高

6.你认为现在自己幸福吗?*

很不幸福

不幸福

一般

比较幸福

很幸福

7.你认为人生最大的幸福是:*

做高官有权势

对事业执着追求

不断完善自我,实现个人价值

有钱尽情享乐

有一个温暖的家

为社会,他人做贡献

有个健康的身体

8.你对你的第一份工作的工资期望是*

1000元以下

1000~2000

2000~3000

3000以上

能发挥自己的特长就行,待遇无所谓

9.你的择业标准及你在择业时所关心的因素是:*

学习条件

权力,地位升迁机会

经济收入

工作环境地点

专业对口

其它

10.你是如何诠释“爱国主义精神”的,它是对自己故土家园,民族,文化的*

归属感

认同感

尊严感

荣誉感

以上全都是

11.你认为应当采取什么样的方式提高大学生的"爱国主义"意识:*

发传单,网上宣传

开设主题讲座,开展知识竞赛

组织观看爱国主义题材影片

参观文化遗址,陶冶爱国情操

12.你对理想的看法是?*

有促进作用,让生活更有动力

只是偶尔想起,对生活影响不大,不会太放在心上

理想过于遥远,没有现实意义

理想总是很美好,现实却很残酷

13.在追求理想的过程中,你的主要阻力是什么?*

缺乏艰苦奋斗的精神和坚持的毅力

家庭的压力,社会的形势,理想和现实的差距

无法很好的安排自己的学习和生活

未来的不确定性

自身的懈怠,信念不坚定,理想被动摇

14.当个人利益和集体利益发生冲突时,你会如何选择?*

以集体利益为重

以个人利益为重

尽量兼顾两者

不清楚,看具体情况

15.激励你奋斗的目标是:*

金钱

实现自我价值

报答父母

为国家做贡献

其他

16.现代社会人才济济,竞争激励,对个人前途的发展你的看法是:(多选)*

成功要靠自己,只有自己不断努力进取,才能在竞争中脱颖而出

选择一份能够充分发挥自己才能的工作,为个人的发展提供广阔的空间

顺其自然,遇到差不多的工作就接受

关系是生产力,一半靠自己,一半靠关系

父母有能力为自己安排工作裹

各种价值观的滔义

社会型注重关系与友爱,为人处事公平正义;关心他人,乐干助人。诚实可信;喜欢民主有

效的集体,建立和谐的人际关系。

科学型重知识.爱科学;看重能力,勤于思考,追求真才实学;讲原则.不拘人情;重理轻

利,理性化。

实用型看重事物的功利价值,追求实用性,讲究经济效益.追求财富积累;以是

否有利于

个体或集团和社会的生存与发展作为评价事物价值的标准。

信仰型追求理想与信仰;喜欢探索人生的意义与宇宙的奥秘;注重精神生活与道德修养

凡事随缘,顺其自然;相信宗教与自然的力量。

审美型追求艺术美感,做事尽善尽美;讲究生活、学习、工作的丰富多彩、和谐完美:喜欢

以美感、对称、和谐的观点评价与体验事物。

政治型关心国家与民族的发展,以振兴中华为己任;追求自尊与自强,责任感强;重视领

导管理能力的培养.希望显示自己的能力与影响;关心伟人生平;勇敢顽强,喜欢

奋斗与竞争。

男女文理

1)问题的提出。开门见山地,作者应该在论文的开头用尽可能简洁的语言陈述他所发现或提出的问题,并进一步阐明该问题对于经济学理论和实际应用的重要性。如果这并不是一个新的问题,那么作者应该进一步阐述他重新提出该问题的原因所在:是前人没有很好地解决,还是作者发现了一种新的思路和解决方法。(2)解决问题的基本思路和基本方法(Basic idea)。这是一篇论文的核心。

经济学论文非常重视解决问题的基本思路和方法是否具有原创性。在这一部分中,作者应当充分而又简明地阐述自己对于解决所提出问题的新的思路或新的方法,以及作者所使用的分析框架或模型。一般地,如果作者所使用的基本框架是该领域的一个新框架,则作者应当阐明使用该框架的理由和它的基本假设。无论是思想上的创新还是方法或模型上的创新,作者都应该恰如其分地表述这种创新对于经济学理论和应用的意义,以及它的限制性。

(3)参考文献的回顾性评论。任何一篇论文的产生都是建立在前人贡献的基础上,作者应当对这一领域的前人所作的贡献作一个回顾性的评论。这不仅是对前人贡献的尊重,同时也是通过比较阐述本论文创新之处的一种方法。这种评论绝对不是将参考文献简单地罗列,而是一种批判性的回顾。对于作者所提出的问题,前人有没有做过相关的或相近的研究,他们的成果和主要结论什么,他们的工作存在的局限性,以及相比之下作者所做的创新。

(4)论文的结构安排。在导言的最后部分,必须简要地介绍一下论文的结构安排,包括除导言之外的各章节及其主要内容。这些内容的介绍大多可用一两句话简要概括。

最新80后90后00后消费行为的分析报告资料

80后90后00后消费行为的分析报告 成功的营销者是那些能够有效的开发对消费者有价值的产品,并运用富有吸引力和说服力的方法将产品有效的呈现给消费者的企业和个人。因此,研究消费者的消费行为对于展开有效的营销管理活动至关重要。下面我以80后、90后、00后的消费行为为例,将对这些人群的消费心理、消费习惯和生活方式进行分析。 80 后:指的是我国上世纪80年代出生的一代人。我国80后一代中很大部分是独生子女,在中国的改革开放和现代化的变化中长大,在西方流行文化的耳濡目染中长大。他们面对着中国传统思想和西方文化的冲突,面对着巨大的升学压力和就业压力,有着和上一代人截然不同的思想和环境压力。这些不同,也直接的放映在了和一代人的行为上。他们崇尚个性,装扮时尚,消费超前,跳槽频繁… 80后的消费行为主要来自以下几方面: 80后是追求享乐的一代,他们在努力学习和工作的同时也崇尚尽情娱乐。他们成长在娱乐方式前所未有的丰富的时代,在漫画书和美国大片的浸泡下长大,在娱乐上,他们的开支比前人要多的多。在娱乐方式上,也比以前丰富得多,除了传统媒体、电影院、吃饭逛街,还有KTV、泡吧、网络

娱乐等新兴娱乐活动,连运动,也有如舍宾、攀岩、拉丁舞等新花样。 80后比以前的人群更看重品牌,他们从小就知道可口可乐、迪斯尼,在外国品牌大举进入中国和国产品牌开始大量宣传的时代中成长起来。也由于对自我、流行的追求,对品牌的选择更挑剔,更有品牌意识。品牌忠诚度就比较难说,有时候也许会比其他人群更忠诚,有时候由于青少年的不稳定性,也会发生改变。比如,当可口可乐聘请李宇春当形象代言人后,喜欢她的粉丝可能会转而购买可口可乐,而不喜欢他的人也可能会转移到别的品牌上。 相关群体指那些直接或间接影响人们看法和行为的群体。人们至少在三个方面受到他们相关群体的重大影响。相关群体使一个人受到新的行为和生活方式的影响,并且还影响个人态度和自我概念;相关群体还产生某种趋于一致的压力,他会印象个人的实际产品选择和品牌选择。人们还受到他们并不是成员的一些群体的影响,比如崇拜性群体、隔离群体、参照群体等。在信息传播的过程中,相关群体中的意见领袖往往为他人过滤、解释、提供信息。一个人从大众媒体或其他渠道来源获取信息,然后将它传达给他人的过程,被称为传播的两部流动。比如青少年音乐、语言和时尚的热点去屎首先在大中城市中展开,然后迅速向小城市和农村更多的年轻人中蔓延。为多变和时髦的年轻人设计服饰的服装

浅谈当代大学生价值观的现状_孙盟盟

78 孙盟盟,白城医学高等专科学校。 作者简介:1、当代大学生价值观现状 1.1大学生价值观的主流。当代大学生的政治态度是积极的,他们善于捕捉和接受新生事物,报纸、广播、电视,特别是网络已经成为他们获取信息的重要工具。当代大学生的思想是务实的,对人生价值的看法与选择,许多大学生都有自己的见解。当代大学生价值观的主流是进取的、向上的。当代大学生对“追求健康向上、对社会有所作为”的人生价值观普遍持认可态度。他们富于同情心、责任感和正义感,越来越多的当代大学生追求完美的人格质量。 1.2大学生价值观的误区。在商品经济大潮的冲击下,当代大学生中个人主义的现象有所抬头,表现在:只顾自己利益,处处为自己着想、不愿关心和帮助他人,不参加集体活动,狭隘的个人主义、小团体主义、本位主义现象严重。拜金主义的兴起。在市场经济条件下,有个别大学生开始接受并认同金钱至上的观点,出现了拜金主义,崇拜金钱,以含金量作为人生价值的衡量标准。对优良传统的冷漠与价值偶像的错位。 2、当代大学生价值观变化的原因分析 2.1社会转型不可避免的折射和影响。大学生价值观极易受社会环境变迁的影响,当前我国社会正在发生广泛而深刻的变革,人们的价值观呈现出复杂多样的态势,不同价值观相互冲突,在一定程度上给人们特别是当代大学生造成了思想混乱、价值迷茫,产生了大量道德失范现象。 2.2全球化背景下西方价值观念的渗透和冲击。全球化如 同一柄“双刃剑”,各国在加强政治、经济、文化合作与交流的同时,一些西方发达国家的价值观念也迅速地在全球蔓延。拜金主义、享乐主义、极端个人主义等这些西方腐朽思想通过大众传媒和文化产品,在消遣和娱乐的幌子下进行大规模的传播和渗透,向人们宣传资本主义的意识形态、生活方式和价值观念,同时一些西方社会思潮也趁虚而入,对当代大学生的价值追求产生了很大影响,并渗透到大学生日常行为和社会认知之中。 2.3学校价值观教育机制的不健全和网络传媒的影响。随着社会主义市场经济体制的建立和完善,长期以来形成的高校思想政治工作体系已不能适应形势发展的需要,而新的工作体系尚在建立之中。思想政治教育形式单调、内容僵化、针对性不强、手段落后、教育力度不够的问题比较突出。学校在学生价值观教育上目标过高、缺乏层次递进性,远离时代;同时各种传媒如网络、影视、书刊等热衷于宣传和介绍西方各种价值观念,甚至封建迷信的某些歪理邪说,加上对很多新生事物的迷惑不解,许多大学生产生了一定程度的价值观困惑,有的精神空虚,缺乏理想信念,终日沉迷于网聊、网游之中;有的价值导向异化,一味模仿明星和西方饮食、服饰、生活方式,成为所谓的“新新人类”。 2.4家庭教育的缺乏。家庭教育对大学生价值观的形成具有长期、深刻的影响。我们国家目前的家庭教育非常缺乏,尽管多数家长在主观上也认同社会主导价值观,但出于对子女适应现实社会的担忧和对其眼前利益的维护,往往在具体问题处理上又采用实用主义的做法,在价值观教育上倾向于个人本位和“金钱”本位,这种倾向直接影响了大学生正确价值观的形成。 2.5当代大学生自身存在的弱点。当前大学生缺乏对国情民情的切身感受和具体了解,缺乏生活实际的磨练和对社会制度、社 会规范、社会思想意识的思考,这样很容易在价值观的选择上产生偏差。从心理学角度看,大学生心理发展尚未成熟,他们的思维、情感处于变化发展之中,他们在各方面的心理特点上充满矛盾,处于极不稳定的变化中,观念的多元和多变又使他们无所适从。 3、如何加强当代大学生价值观教育3.1加强理论引导,构建社会主义核心价值体系。核心价值体系是在整体社会价值体系中处于统摄和支配地位,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向的理念准则。社会主义核心价值体系,是社会主义制度的内在精神,是社会主义文化建设的根本,这一核心价值体系对于人们的思想和行为是一种基本规范和准则,也是社会主义现代化建设的方向和保障。我们应当以社会主义核心价值体系作为影响大学生价值观的主要内容和主导因素,并结合大学生思想和生活实际,更新教育模式,以科学的教育内容和方式方法,利用各种教育阵地,通过多种渠道,全方位地开展教育,将其内化为大学生的价值观。 3.2加强社会主义精神文明建设,提供良好的社会环境。宣传、理论、新闻、文艺、出版等方面要坚决弘扬主旋律,以正面宣传为主,树立先进典型,抓好示范教育,为大学生价值观建设营造良好的社会舆论氛围;各类网站要把握好正确的导向,主动承担社会责任,积极开展形式多样的网络教育活动;依法加强对高校周围的文化、娱乐、商业活动的管理,坚决打击侵害学生合法权益和身心健康的不法行为,坚决抵制各种有害文化和腐朽生活方式对大学生的侵蚀和影响。 3.3大力加强校园文化建设。校园文化历来是高校精神文明、思想政治工作的重要载体,作为一种非强制教育手段,主要通过创造一种特殊的文化环境来实现课堂以外的教育目的和教育效果,使学生在不知不觉、潜移默化中内化了教育要求。 3.4充分发挥社会实践在价值观形成中的作用。要形成正确的价值观,必须使社会的要求内化为个体内在的需要,这样才能使大学生主动、自觉地去创造社会所需要的行为,并从而体验到自己对社会所作的贡献,理解人生的真正价值与意义。 首先,社会实践活动是促进教育影响转化为大学生内在价值观的基础。要加强实践的环节,开展各种活动让大学生承担一定的社会任务,使大学生进一步认识社会、认识自我,在社会动态的发展中寻找大学生个人价值观与社会主流价值观的有机结合点。 其次,大学生只有在实践中才能真正理解道德规范的内涵,然后将其内化为自己的情感和意志,在外化为行为和习惯,最终形成稳定的价值观。他们在进行社会交往与协作的过程中,一方面践履社会、集体或教师提出的思想道德规范与要求;另一方面自身也会产生评价和调节人际关系及他人行为的需要。 最后,大学生要身体力行,从实践体验中去认识、理解、选择正确的价值观,实现个人价值和社会价值的和谐统一,促进人的全面发展和社会的全面进步,逐渐形成相应的价值观,从而实现由知到信,从信到行的两次飞跃。 3.5重视家庭教育。家庭是学生的第一课堂,家庭对大学生价值观的形成有着长期而深远的影响。首先,家庭教(下转第83页) 孙盟盟 (白城医学高等专科学校,吉林白城137000) 浅谈当代大学生价值观的现状 [摘要]由于我国社会正处在重要的转型时期,当代大学生价值观的现状已经成为社会关注的热点问题。文章通 过对当代大学生价值观现状的原因分析,揭示了其价值观变化的内在本质,并对加强当代大学生的价值观建设提出相应的教育对策。 [关键词]社会转型;大学生;价值观;价值体系[中图分类号]G621[文献标识码]A[文章编号]1009-5489(2009)23-0078-01

当代大学生价值观现状及原因分析

当代大学生价值观现状及原因分析 摘要:我国社会正处在重要的转型时期,当代大学生价值观的现状已经成为社会关注的热点问题。文章通过对当代大学生价值观现状的原因分析,揭示了其价值观变化的内在本质,并对加强当代大学生的价值观建设提出相应的教育对策。 关键词:社会转型;大学生;价值观;价值体系 随着社会主义市场经济体制的逐步建立和改革开放进程加速,人们的思想观念和社会价值体系正经历着一个与日俱新而又痛苦嬗变的过程。处于生理和心理逐步走向成熟时期的当代大学生,价值观也在不断发生着深刻的变化。思考研究改革开放新形势下当代大学生的价值观问题,引领其形成积极科学的社会主导价值观,已经成为当前高校思想政治教育工作的一项重要任务。 一、当代大学生价值观现状 (一)当代大学生价值观的主流 1、当代大学生的政治态度是积极的。当代大学生关心国家的前途和命运,他们善于捕捉和接受新生事物,报纸、广播、电视,特别是网络已经成为他们获取信息的重要工具。大多数同学对党和政府的重大决策以及对重大事件的处理,能够表示理解赞同和支持。政治思想上积极要求上进贯穿当代大学生成长的全过程。 2、当代大学生的思想是务实的。对人生价值的看法与选择,许多大学生都有自己的见解。他们已不满足于课堂上所学到的专业知识,而把努力拓宽知识面、开阔视野、锻炼各种驾驭生活的能力、了解社会、树立自强自立放在第一位。多学些本领,多掌握几种技能,适应竞争,适应社会,已得到当代大学生普遍认同。 3、当代大学生价值观的主流是进取的、向上的。当代大学生对“追求健康向上、对社会有所作为”的人生价值观普遍持认可态度。他们富于同情心、责任感和正义感,越来越多的当代大学生追求完美的人格质量。 (二)当代大学生价值观的误区 1、人生理想的失重与个人主义的抬头。在商品经济大潮的冲击下,当代大学生中个人主义的现象有所抬头,表现在:只顾自己利益,处处为自己着想、不愿关心和帮助他人,不参加集体活动,狭隘的个人主义、小团体主义、本位主义现象严重。 2、拜金主义的兴起。在市场经济条件下,有个别大学生开始接受并认同金钱至上的观点,出现了拜金主义,崇拜金钱,以含金量作为人生价值的衡量标准。 3、对优良传统的冷漠与价值偶像的错位。近年来,勤俭节约、艰苦奋斗的精神与个别大学生的高消费、高享受的追求已经格格不入了。在个别大学生心里逐渐产生了价值偶像的错位。 二、当代大学生价值观变化的原因分析 当代大学生价值观变化的主要原因有六个方面: (一)社会转型不可避免的折射和影响

腾讯报告:2014年中国90后青年用户调查报告(50页PPT完整下载)

报告目录: 1 自我意识膨胀下的个性化成长 2 娱乐至上的一代 3 充满表达欲望,情感需求强烈 4 追求平等独立,有责任感和正义感 5 爱创新,也爱创业 6 孤独与集体孤独 7 理性务实,有规划 8 报告附录 8.1 报告调查样本情况 8.1.1 网络问卷样本情况 8.1.2 深度访谈样本情况 8.2 报告研究界定 8.2.1 问卷目标调研人群界定 8.2.2 报告中涉及的地域界定 8.3 报告术语

当代中国的“90后”是社会中最鲜活、最具生命力的群体。 他们喜欢变化、个性自我,他们不囿于成规、讨厌被约束,他们成长在经济高 速增长、社会快速变迁的中国。 你会给90后贴上什么标签

无论是贬低还是夸赞,为青年人随意贴上集体化的标签恐怕太过武断。 自我意识膨胀下的个性化成长

在自我意识的膨胀下,我们无法用单一的方式去评价鲜活生动的90后。与70、80后对比,90后具有鲜活的个性;与同龄人相比,每个个体又有差异化。每个90后都有个体独立、鲜明的个性。

杨同学(17岁北京高中生):我确实是比较自我的人,很讨厌被父母、老师约束着,我感觉他们说的又不一定都对, 不能要求我们去接受,而是说服我们去接受才对,我们也是有自己想法的。 余同学(18岁厦门大学生):我感觉“自我”这个评价放在我身上是没错 的,我比较喜欢自己决定事情。不管是 高中文理分科还是高考选专业,我都是坚持自己的兴趣,我自己的路当然要自己 来选择。 77.3%的90后在日常购物时会注重自己是否喜欢,这也是该群体“自我”的群 体性格的体现。

21.3%的90后在选择工作时更看重自己的兴趣,明显高于80后的选择。符合 自己的兴趣,不跟随 主流,这就是90后所呈现出来的“个性”。

90后大学生的娱乐价值观

90 后大学生的娱乐价值观摘要:2008年入学的大一新生大部分生于1990年,即90后大学生,至今已有三届。关于90 后大学生,社会上更多关注的是他们的心理变化特征,对社会责任和自身约束方面的欠缺,但在他们娱乐价值观研究这一方面,尚属空白。因此对90 后大学生的娱乐价值观的研究,不仅可以深入分析出他们的心理变化和价值取向,对高校教育改革和正确的社会导向有一定的指导意义,而且还可以作为社会物质娱乐和精神娱乐类企业发展方向的参考。 关键词:90 后大学生娱乐价值观企业社会环境 一、90后大学生的娱乐价值观 (一)价值观与娱乐价值观 在一个人存在的一生中,人生观,世界观和价值观是三个最为重要的信念指标,其中价值观则是其在行为处事中最根本的行为参数。价值观可以反映出一个人的很多东西,包括道德观念,社会责任和个人原则等。那么什么是价值观?价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。价值观是人们对社会存在的反映。是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来,是世界观的核心,是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为,涉及社会生活的各个领域。价值观具有相对的稳定性和持久性。在特定的时间、地点、条件下,人们的价值观总是相对稳定和持久的。

由于个人的身心条件、年龄阅历、教育状况、家庭影响、兴趣爱好等方面的不同,人们对各种职业有着不同的主观评价。价值观是一种内心尺度。它凌驾于整个人性当中,支配着人的行为、态度、观察、信念、理解等,支配着人认识世界、明白事物对自己的意义和自我了解、自我定向、自我设计等;也为人自认为正当的行为提供充足的理由。我们这里考察的职业价值观,不是看人们如何看待“职业价值”的本质,而是注重探讨人们在职业选择和职业生活中,在众多的价值取向里,优先考虑哪种价值。价值观代表一系列基本的信念:从个人或社会的角度来看,某种具体的行为类型或存在状态比与之相反的行为类型或存在状态更可取。这个定义包含着判断的成分,这些成分反映了一个人关于正确与错误、好与坏、可取与不可取的观念。价值观包括内容和强度两种属性。内容属性告诉人们某种方式的行为或存在状态是重要的;强度属性表明其重要程度。当我们根据强度来排列一个人的价值观时,就可以获得一个人的价值系统。每个人的价值观都是一个层次,这个层次形成了每个人的价值系统。这个系统通过我们赋予自由、快乐、自尊、诚实、服从、公平等观念的相对重要性程序而形成层次。价值观反映人们的认知和需求状况,价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法,因而,它从某个方面反映了人们的人生观和价值观,反映了人的主观认知世界。 但相对应于价值观,娱乐价值观是一个人或群体在现实的社会生活中选择快乐和缓解压力时,所采取行为和方式的一种行为态度。它所反映出的是采取行为方式人的心理特征和价值取向。是一个行为人娱乐取

社会变迁中的女性价值观

分类号:B I46 中国妇女报/2000年/07月/11日/第003版/ 妇女论坛 社会变迁中的女性价值观 徐安琪 随着经济向市场的转型,女性的生存和发展面临新的机遇和挑战。资源的重新分配、激烈的社会竞争和多元人生选择也使她们的性别态度和行为特征发生或多或少的衍变。本文将利用新近完成的一项对上海近千名已婚男女多阶段分层抽样调查中的部分资料,考察上海女性的性别态度及其两性的性别差异。 研究和统计结果表明,上海男女在态度层面的两性平等远未达到理想境界,这主要反映在: 对女性参与政治或管理能力的偏见 被访者对“男性比女性更适合当领导”持肯定回答的高达54.4%,明显高于40.7%的持否定意见者(另有4. 9%为讲不清)。对女性跻身管理阶层持怀疑态度的在上海仍居主流实令人吃惊。这无疑与当今社会的权力结构依然以男子为中心不无关系,以往推行的按一定性别比例保障女性参与管理的倾斜政策,被认为是对女性的照顾、优待。一些组织、人事部门对女性的管理能力及参政成绩存有偏见,“女性素质差”的思维定势更积淀于男士尤其是男领导的心理深层。 而妻子对“男性比女性更适合当领导”持否定态度的比例与丈夫无显著差异,主要是因为社会对已婚女性的家庭角色职责赋予更高的期望,她们因此承担了更多的义务,为家庭付出更多的时间和精力,于是也对职位升迁和政治参与少有向往和追求。女性对社会权力的淡漠反应和消极态度,无疑将影响她们的职业成就欧和政治进取心,也难以改变女性的资源劣势和社会地位,并将使两性的协调发展受到限制。 女性风险意识和竞争意识的缺乏 调查结果证实女性在市场竞争中的风险意识远逊于男子,她们在对“投资是冒险的事,应该尽量避免”作判断时否定或基本否定者为29.6%,男子则高达42.4%。此外,青年女性的风险意识则比中老年女性明显增强,这主要是因为经济体制改革使个人的劳动就业和社会保障不再由政府或单位包下来,女性因怀孕、生育而在劳动力市场处于劣势,产生结构的调整也使女性下岗、待岗、待退休和失业递增,而以往用行政手段对女性实行的倾斜政策也难以在不同经济成分所有制的企业推行,青年女性已不再如中老年女性那样,对社会和单位所提供的特殊保护抱有奢望,她们的依赖心、照顾欲已明显减少,而危机感、竞争心和自立、自强的意识则在增强。 对性别角色规范的刻板认同 上海家庭的夫妇大多为双职工,男外女内、男主女从的传统性别规范已不再为主流文化所倡导,但我们的调查结果仍显示,两性的角色意识在很大程度上固守着因袭的性别认同,如有19.6%的被访者首肯“当工作和家庭生活发生矛盾时,女性应放弃工作”,36.3%的男女认为“家庭中的大部分重要事情应该由男人来决定”,而在对“如果夫妻中有一人要下岗的话,应该让妻子回家”作判断时持赞同态度者竟占63.5%。在上述三项态度测定中,女性的否定倾向均高于男性,尤其是对“当工作和家庭生活发生矛盾时。女性应放弃工作”的判断,男性持肯定回答的高达26.5%,而女性仅占12.8%。此外,城市女性的性别角色态度较农村女性更现代、平等和独立。 对女性家庭地位的失允评价 以往的多项研究均表明上海女性在家庭中已获得平等地位,她们扮演家庭主角的已超过男性。本研究再次证实,上海近50%的夫妻权威模式为平权型,城市家庭女性拥有更多实权的超过男性(前者占31%,后者为20%),而农村家庭则相反(前者占11%,后者为39%)。上海女性的家庭地位是与她们所拥有的资源及角色胜任相对应的,然而,一些传媒及市民却担忧女权日盛将危及大丈夫的尊严,并对女性的家庭主角地位给予了有失公允的负面评价。统计表明,3 3%的被访者认为“上海家庭的妻子地位已经过高”,其中男性持肯定态度的更多些,达39%,明显高于女性的27%。 本研究的调查结果证实,上海的两性平等虽在全国已位居前列,但男主女从、男强女弱、男外女内的性别认同仍潜隐于人们的意识层面,其中男性,农村被访者更倾向于维持因袭的性别角色模式,其性别态度较传统、保守,而女性往往对社会价值缺乏高层次的追求,在双重角色发生冲突时也易按照社会期望认同传统的角色规范。青年女性除了风险意识较强外,在大多数性别态度项目上未显示出比中老年女性更现代、平等和独立的倾向,这是否与近年来女性就业难度加大,下岗、待业及提前退休增加,继而使男性资源递增相联系(本研究男性下岗、失业者占6.0%,女性为12.4%;其中35岁以下男性下岗、失业者占2.7%,女性达23.3%),抑或与社会文化呼唤温婉柔顺、小鸟依人般的女性角色回归有关,还尚待讨论。此外,“妇女就业超前论”、“女工影响效益论”。“特殊保护有害论”和“经济发展代价论” 的学术反思和理论误区,也加剧了对女性社会角色的负面评价。“妇女回家”、“阶段就业”和“二保一”方案的轮番提

当代大学生价值观调查报告正式版

For the things that have been done in a certain period, the general inspection of the system is also a specific general analysis to find out the shortcomings and deficiencies 当代大学生价值观调查报 告正式版

当代大学生价值观调查报告正式版 下载提示:此报告资料适用于某一时期已经做过的事情,进行一次全面系统的总检查、总评价,同时也是一次具体的总分析、总研究,找出成绩、缺点和不足,并找出可提升点和教训记录成文,为以后遇到同类事项提供借鉴的经验。文档可以直接使用,也可根据实际需要修订后使用。 第一个是关于入学动机和特性状态选择中人际关系调查显示的特区当代大学生的以个人价值取向为主的结果。 第二个是关于价值观排序当中“家庭安定”和“幸福”被排在10个价值观念中末尾两位,而“一种令人兴奋、有刺激的生活”以及“成熟的爱”被排在前两位的结果。 第三个是人际关系调查当中显示出来的特区当代大学生对于外部世界的不信任和恐慌。 针对这三个方面的结果,我们将做进

一步具体的分析: 【1】以个人价值取向为主 「1」社会原因 社会主义市场经济的确立使人们的思想发生了巨大的变化,同时,市场经济的效应对学生树立个人的世界观、人生观、价值观也产生了巨大的冲击。由于社会竞争日趋激烈,由此衍生出来的越来越看重个人的价值——这从第一部分中的关于入学动机前3位就可以看出来,不管好坏与否这种趋势在本次调查中表现得很明显。同时也显示出大学生开始倾心于“注重实用、追求成功”的价值观念,这显然与传统的“重义轻利、默默奉献”的价值观形成冲突。

新时代背景下90后大学生价值观

2011年第10卷第22期 产业与科技论坛2011.(10).22 Industrial &Science Tribune 新时代背景下“90后”大学生价值观探析 □李丹丹 【摘 要】“90后”是指从1990年到1999年底出生的中国公民。“90后”是一个非常特殊的群体,价值观形成于改革开放这个 大背景下,总体上个性张扬,乐于表现,目标明确,但是他们在价值观方面存在的问题也不容忽视,因此,加强和改进 他们的价值观教育具有非常重要的意义。本文就新时代背景下 “90后”大学生价值观进行了详细的探讨分析。【关键词】新时代背景;“90后”;大学生;价值观【作者简介】李丹丹,宜春学院经济与管理学院助教;研究方向:思想政治教育 一、引言 在这个渲染个性、思想开放、多元文化冲撞,以及全球互 联网技术迅速发展的大背景下,“90后”这个特殊的群体,形成了自己特有的人生观、价值观,呈现出多样化,大多数的 “90后”大学生都有自己鲜明的个性、广泛的爱好和兴趣,这对他们的价值观取向产生了根本性的影响。大学生价值观教育是国家规定的高校思想政治教育的重要组成部分,大学生是祖国未来的栋梁,价值观取向的正确与否直接关系到我国未来的发展,因此,教育、引导大学生的正确价值观取向是高校工作者的重要任务。 二、“90后”大学生价值观现状 (一)价值取向的多元化。改革开放以来,全球文化相互 交融,在多元文化并存并且相互冲击的情况下,使“90后”大学生的价值取向不再是绝对的一元化,在价值选择和价值评 定标准上,出现了多元化的倾向。一方面,在市场经济注重个人利益原则的影响下,社会上的一些传统道德观念逐渐淡 化, 例如:勤俭节约、艰苦朴素、全心全意为人民服务等;对于这些高尚的道德观,如今的“90后”大学生都比较冷淡,只注重物质上的需求。可是另一方面呢,他们也为社会主义市场经济下取得的成就而感到自豪,自觉勤奋学习,对于那些崇尚自我、只图索取、不愿奉献的极端个人主义观点又持着非常鄙夷的态度。但是总体来说,由于受如今的社会风气的影响,有的大学生还是会为物质所蒙蔽,厌恶读书,幻想通过经商赚钱,一夜致富,由于缺少经验,容易受到不法之人的嗦摆,走上违法犯罪的道路。多元化的价值取向给大学生提供了更多的价值取向,但是如果大学生们没有把握好重要的尺寸,加强自我控制能力,会很容易产生一些比较偏激并且还可能是脱离现实的思想,严重影响大学生的身心健康发展。 (二)价值评价的功利化。“90后”大学生对于社会极为敏感,容易受市场经济的负面效应和拜金主义的影响,并且由于现在社会上的一些机制、体制不够健全,社会上一些急功近利的违法行为没有收到有效遏制,导致如今的“90后”大学生在选择人生目标的时候,普遍趋向功利化、短期化。一方面,由于如今高等学校毕业生分配制度的改革,毕业生不再像以前一样能够在学校的安排下就业,而是走上了自主择业的道路。从他们选择自己的职业的价值取向上,不难看 出:如今大学生的功利色彩表现非常明显。经过调差,发现 80%以上的大学生把工作中“经济收入多少”、“升迁机会如何”、“工作环境舒适与否”等作为择业的第一标准,明显看出功利色彩。另一方面,功利化不仅体现在工作选择上,还体现在人际交往上,并且愈发严重。很多大学生在人际交往中 只注重经济利益、 人际利益,总是把人际交往中,能否给自己带来好处作为交往判断尺寸,将感情置之度外。 (三)价值目标的现实化。一般来说,价值目标体现在人生价值目标上,科学的人生价值目标应该要与个人与社会的发展相结合,但是在市场经济体制不健全所导致的不良现象的影响下,使大学生在选择人生价值目标时片面追求现实化、短期化,缺乏对人生价值目标的长远性、科学性思考。(四)价值追求的个体化。“90后”是在改革开放最富裕,经济发展最快的时代中成长起来的,他们对自我价值的实现进行了探讨,对于传统的文化观念提出质疑,有自己的 独特见解,他们当中普遍都认同以“自我”为主题的人生价值观, 这个观念对于大学生的人格和个性发展有着重要的影响。 三、加强“90后”大学生价值观教育的措施 (一)发挥党团组织的作用。党组织、共青团组织等组织在大学生的价值观教育中起着重要的作用,大学生价值观教育是有组织有计划进行的,是一种组织行为,学校要积极发挥党团组织的作用,为大学生的价值观教育提供组织支持。首先,我们要先对学生党组织、共青团组织的作风建设进行先进性的教育,培养学生吃苦耐劳、乐于奉献、积极工作的精神,让他们在普通青年学生中提高凝聚力和感染力,为“90后”大学生价值观的教育做好带头工作。同时,高校还要加强对这些团组织的指导工作,根据大学生的心理特点开展相应的活动,通过互动,加强培养他们高尚的人生价值观取向,摒弃自身的缺点和性格缺陷,树立正确的人生价值观。(二)加强家庭教育。家庭是学生的第一课堂,而家长是学生的第一任老师。家庭和家长在大学生关于人生价值观取向的问题上,起着重要的作用。由于家长和家庭的重要影响,所以家长要营造一个良好的家庭氛围,注重自身的素质培养,摒除封建思想和专职作风,在家庭中做到人人平等,同时,还要关注已成为大学生的子女的成长,多与子女进行交 · 501·

关于当代大学生人生价值观的调查报告.doc

关于当代大学生人生价值观的调查报告

价值观是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、信念和标准。判断一个社会怎样,不仅要根据它的经济的发展,更主要的是要看它造就出什么样的人。因此,研究当前大学生人生价值观的特点及形成过程的影响因素,对于进一步培养大学生具有正确的价值观念和高尚的道德品质,具有十分重要的理论意义和现实意义。当代大学生的价值观是大学生在当今社会发展过程中社会需要与客观事物所能满足这种需要的关系之间产生的观念,也就是当代大学生对现实生活中各种事物和现象进行评价、取舍的思想观点。在新的社会转型时期,研究当代大学生价值观的现状及对策具有非常重要的现实意义。 本研究采用问卷调查、访谈和学生自我总结相结合的方法;以在校大学生作为研究对象,调查内容包括社会态度,个人态度和行为方式三个方面。一、当代大学生价值观的现状分析 当代大学生的政治态度是积极的,关心国家的前途和命运,他们善于捕捉和接受新生事物,报纸、广播、电视特别是网络已经成为他们获取信息的重要工具。他们关注国际形式走向,关心国内的社会发展和经济建设,同时也关心下岗困难职工、贫困失学儿童等。大多数对人生价值观的标准基本相同,对社会还是很有责任心的。还有一部分学生希望为偏远贫困地区贡献自己的一份力。 当代大学生的思想是务实的,在这次调查中,许多大学生都有自己的见解,他们已不满足于课堂上所学到的专业知识,而把努力拓宽知识面,开阔视野,锻炼各种驾驭生活的能力,了解社会放在第一位。课余时间很多学生通过书籍或网络开拓知识面,涉猎广泛。他们渴望求知,多学些本领,多掌握几种技能,适应竞争,适应社会,已为大学生普遍认同。 当代大学生的价值观是进取的、向上的。他们崇尚人间自有真情在,人人为我、我为人人;他们富于同情心、责任感和正义感。对现实社会充满信心,并拥有自己的美好的理想。他们希望通过自己的努力来达到自己的人生目标。 二、当代大学生价值观的误区 人生理想的不明确和个人主义现象。在世界不断变化和多样化的冲击下,不少大学生个人主义现象有所抬头,表现在:只顾自己利益,处处为自己着想,并抱有事不关己高高挂起的态度,不愿意关心和帮助他人,不喜欢参加集体活动,狭隘的个人主义现象严重。

玫瑰梦之旅——从电影看当代美国女性价值观

[摘要]电影,是一门在微观影像世界里表现生活,反映民族社会价值观和思想观念的艺术。而美国电影,作为美国文化生活的组成部分,在其价值观的输出方面也发挥了极其重要的作用。本文选取了近年来几部具有代表性的美国女性电影,根据其中几位女性主人公角色特点进行总结和分类,并试图通过剖析她们不同的人生轨迹和命运,来探讨当代美国女性关于人生、理想、事业和爱情等方面的价值观。 [关键词]美国电影;美国当代女性;价值观;美国梦 电影作为民族文化和价值观的载体,是一门在微观影像世界里表现生活、传达不同社会价值和思想观念的艺术。在美国电影里,人们发现美国人崇高的理想和凡人的人生守则无一例外都得到了淋漓尽致的展现。如同在现实生活中,他们在电影里也不断地勇敢追逐着他们世代相传的美国梦。这其中以女性为主体的美国女性电影,在展现形形色色的现代美国女性以及他们五彩斑斓生活的同时,也折射出他们所特有的价值观。让我们随着几位女性一起来体验他们的玫瑰梦之旅。 一、紫罗兰的抗争之旅追求平等自由,挑战传统与权威自17世纪第一批欧洲移民远渡重洋来到北美开始,一个摆脱本国宗教迫害、政治不公、阶级压迫以及经济窘迫而追求自由平 《独立宣言》亦公告天下天赋人权人生而平等。等的美国梦就在移民们心中烙下了深深的印记。 平等自由或许是美国人最重要的精神支柱。这种平等对美国女性而言就意味着:在一个以男性为中心的社会里,要长期与根深蒂固的性别歧视和种族歧视相抗争,挑战传统和权威。关于这点,几部电影可以给我们留下无限的思索和体验。 《美国紫罗兰》( american violet )根据真实事件改编:得克萨斯州的一个小镇上,一个在餐馆工作的4个女孩的单身母亲迪被毒品专案局的警察以一个未经证实的证词和贩毒罪名拘捕。此时一名检察官提出控辩交易(即以承认有罪换取缓刑)。仔细思量后,迪决心抗争到底,甘愿拿一切做赌注,勇敢对抗德州的权势机构和法律漏洞,还自己清白。在艰难的抗争路上,她害怕、孤独、担心,几乎被检察官的权力压制得动弹不得,但最终在美国公民自由协会的律师和退休戒毒长官的帮助下,洗清冤狱,重获新生。身为没钱没背景的穷人,面对权威的压迫,一般都会选择默默承受。但当一个年轻黑人女性奋起反抗,拒绝为自己从没犯下的过错买单时,引发的却是如此颠覆性的结果。影片集中展现了一个平凡女性追求平等、挑战传统与权威的非凡勇气,这朵敢于抗争的紫罗兰让我们看到的是另一种永恒的美。 而电影《永不妥协》( erin brockovich )也展示了一个顽强女性以精神力量征服人们的故事。女主角爱琳是一个普通妇女,没有钱和工作,也没有太多期望。一次偶然的交通事故让她结识了老律师艾德,并得以到他的律师事务所工作。工作中爱琳被一处房地产的医学记录所困惑,开始查询相关事件,动员和团结起初对调查不合作的居民组成600人原告,打赢了这场官司,并且获得了美国诉讼历史上最大的一宗赔偿。爱琳的顽强和坚贞不渝的追求,使她在一个并不平等的斗争中获得了胜利,证明了自己的价值,获得了新的生活. 另一位保持微笑却在传统权威面前永远不妥协的女性是《蒙娜丽莎的微笑》( mona lisa smile )中的另类女教师凯瑟琳,不守规矩的女主人公另类地在保守的卫斯理女子学校公开挑战传统教育体制和相夫教子男权至上的强大主流价值观。尽管这种不屈不挠的斗争总是受到来自权威的打压,最后她还是用坚强的意志、强大的人格魅力赢得了学生的尊敬并使她们开始真正思考生命和所谓妇女解放的意义。她们的微笑,是蒙娜丽莎的微笑,是自由主义的微笑,是自由女性的微笑。 二、风雨兼程的人生路自信自立,勇敢坚强 另一部感人励志影片《风雨哈佛路》( homeless to harvard:the liz murray story ),故事女主人公丽兹的寻梦之旅或许更为沉重和艰辛,但她依然凭借执著信念和顽强的毅力克服种种不利条件、努力奋进改变了自己,改变了人生。生长在纽约贫民窟里的苦难女孩,

关于家乡青年人的精神生活状况的调查报告

关于家乡青年人的精神生活状况的调查报告 调查人:唐美华大队:信息系计侦1102 一、调查背景 随着经济全球化的发展,青年人对于国家的发展举足轻重,而青年人的精神生活对于他们自身的发展又显的极为重要。在我的家乡,青年人的精神生活状况又如何呢?对此,我利用暑假时间,对家乡的青年人的精神文化生活进行了调查。 1、调查时间:2012年7月20日至2012年7月23日 2、调查地点:江苏省泰州市兴化市戴窑镇 3、调查人:唐美华 4、调查方式:在一些特定地点(如:网吧、书店等)进行问卷调查; 在街上随机找人进行询问 5、调查内容:对不同年龄段的人、不同性别的人、不同学历的人 的精神生活进行调查 二、总体状况及分析 江苏省戴窑镇位于兴化市东部,地处兴化市、东台市、大丰市戴窑牌坊三市交界,有兴化东大门之称,江苏省重点中心镇之一。据调查,我镇目前的青年人尚是很多,大部分年龄在18—25岁之间,大部分男性都是高中学历,26—35岁年龄段的大部分都是初中毕业,起因是当时家庭经济条件困难和交通条件差,社会环境的不稳定。大部分18—25岁的青年男女高中辍学或毕业后都到外出打工,但时间都很短暂,绝大多数都因为外地工作的苦累、工资又少就选择回乡了。 所谓的精神生活是人们对人类思想活动状态的一种形容。它的内容很多,挑主要的来说,那就是关于下面一些思考和活动:如人生的意义;人性的认识以及人际关系;了解和处理人的各种感情问题,各种文化娱乐活动等等。目的都是围绕着解决人的各种心理需要,也就是说都是因了人的心理需要而产生的。 总的来说,近几年来,随着国家经济的发展,文化建设也在蓬勃地发和繁荣,青年人的精神文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说,青年人的精神生活比较丰富,同时也存在一些不容忽视的问题。 1、对于不同年龄段的人

女性领导力

女性搏击领导力 击碎偏见,展现实力。贡献结果,提高领导力。 作者:JENNY DING 来源:《世界经理人》杂志发表时间:2007-01-29 人气数:19948 0 收藏数: 23 男女有别。但是作为领导者,女性与男性在领导力上有不同吗?将这个问题抛给五位女高管—当当网的、安捷伦的牟一萍、罗克韦尔的、甫瀚咨询的王海瑛、科闻100的,得到的回答异口同声:没有。 有人却不这么看。在一项针对中国女性群体的调查中,约占7%的人认为“女性天生缺少领导力”;有接近一半的被访者认为,“女性当不好领导”或者“女性需要在事业上更严格地要求自己,才会提高领导力”。 五位女高管的回答没错。俞渝和她的老公李国庆担任当当网的联合总裁,在他们的领导下,当当网在短短七年时间成长为全球最大的中文网上商城,被称为“中国亚马逊”,引来风险投资商的不断关注;牟一萍上任安捷伦生命科学与化学分析事业部大中华区总经理以后,超额完成任务已经成为家常便饭;汤蕾带领着她的中国团队成功拿下全球第二大铁矿石供应商,为科闻100全球带来首家非高科技类别客户……她们用结果证明了自己的领导能力不让须眉、卓有成效。 这并不是个别现象,据中国女企业家协会的调查,国内女性所经营的150万家企业中,绝大多数都拥有良好的经营业绩—女企业家经营管理的企业,赢利比例比男企业家多7.8个百分点,而亏损企业则少12.1个百分点。 只是从数量上看,女性领导者仍占少数。美国非营利性女性研究机构Catalyst针对全球财富500强的女性管理者的统计显示,女性企业家在全球企业家中的比例约占20%。这个比例也恰与中国的情况吻合。这个数字也反映出,对于如何培养和发挥自己的领导力,大多数女性还需要再上一课,还需要学习怎样争取和使用权力,充分展现自己的实力,建立起影响力,而最好的课程就来自那些成功的女性领导者。 权力 关键词:自信、激情、成就欲

90后大学生人生观、价值观调查研究

90后大学生人生观、价值观调查研究 (小组成员:严佳琪张恒高雄汪杰)“90后”大学生是在传统与现实的交织中走向革新的一代。这一代大学生政治观念上坚持主流价值体系,政治参与热情高,但存在一定的认知误区;人生观念上开拓进取、积极主动、灵活务实,但存在厌世情绪;道德观念上思想开化,在坚持传统中创新;学习上主体意识鲜明,但学习风气有待提高;消费上个体差异大,新型消费观念正在形成;生活方式上健康向上,积极投身实践活动,但自我保护意识有待加强;恋爱方面注重实际经历,独立自主,深受女性主义影响。主流文化与非主流文化没有绝对的界限,社会大众应该以一种更加理性、包容的态度来看待“90后”亚文化。 为更好地了解“90后”大学生,提高思想政治教育工作的针对性、实效性和科学性,我们小组组织了本次调查。研究主题为“90后”大学生思想生活状况调查,包括人生观、价值观等方面的内容,并分别对其进行结构化分解,从而有效地实现从宏观到中观再到微观的转化。 现有的研究成果对“90后”大学生这一“新事物”涉及较少,资料相对匮乏。本研究运用文化相对主义和女性主义视角,将定量研究与定性研究有机结合,对“90后”大学生进行了系统化、整体化研究,有助于打破社会大众的刻板印象和主观偏见,更好地认识“90后”大学生群体,有利于创新思想政治教育的方式、方法,具有重要的理论意义和现实意义。 一、研究设计 1方法:问卷调查为主,辅之以访谈法,并对数据进行分析。 2对象:查问卷共发放问卷120收有效问卷116效回收率为96.7%,其中男生、女生分别占总数的31.1%、68.9%; 3研究假设:“90后”大学生深受全球化、市场经济以及社会变迁、社会结构转型等因素影响,与“80后”大学生有显著差别,如果说“80后”大学生是由传统向现代过渡的一代,那么“90后”大学生则是在传统与现实的交织中走向革新的一代。 二、结果与分析

一个上海女人的生活价值观

一个上海女人的生活价值观 初识的我人,大多会说我实在不象是个上海女人。呵呵,我不知道这样的评价应该视为“褒”还是“贬”。但是,我知道自己骨子里其实就是上海女人!一个从小在“石库门”里长大,浸染在上海弄堂文化里,切身体验着上海最低层也是最基础的“市井生活”的“非典型"上海女人。 一提及“市井”二字,大抵就要和“庸俗”“计较”挂上钩。而就我个人以为,真正上海市井文化的精髓在于“市井智慧”——所谓用相对低的成本获得更多从容生活的空间!是凡人而非俗人,是“有用之才智”而非“平庸的趣味”。 就各地而言,“节俭持家”是大多数主妇秉承的生活原则。而上海女人的有所不同,在于更能把握“花钱少”和“高能效”之间的平衡,从而使得自己的生活环境更惬意舒适一些! 就比如我吧,我素来是无法接受买包餐巾纸也要横竖比较,哪种包装多一包的购物方式。因为,我认为从容生活的态度是一种生活品质,逛店购物也是一种品质的享受,就顾看小标签的价格,什么都只买最便宜的,实在毫无美感和质感,有悖“品质生活”的本义。 归纳几点我的生活体会: 1.主动消费,备份日常生活用品 我喜欢把家里的日用品和食用油什么的备份三个月的量。 这不仅是怕涨价,也不是纯粹的处于防止不时之需时的尴尬。更重要的原因是,食油和日用品的促销在大卖场里是常有的,看见比较经济的大包装或者有促销优惠的产品,我会随手拿一包,一则以我的经验,一般促销的时候会有10—30%的优惠赠送,二则特意跑一次远路,花路费和花时间不就是冲着这些“赠送优惠”去的吗?小东西,大、小超市价格差别不至于过大,但是对于大桶的食油一类的商品,因为售价高,所以价差就显得比较大大了。所以,根据家里的储备情况,定期去一次大卖场,定点采购。尽量不要等到“等米下锅”时,再急冲冲的去买,那时往往会因为赶时间而只能什么店近就去什么店

大学生的价值观世界观人生观

世界观通常是指人们对整个世界(即对自然界、社会和人的思维)的根本看法。世界观不同,表现为人们在认识和改造世界时的立场、观点和方法的不同。世界观的基本问题是精神与物质、思维与存在、主观与客观的关系问题。辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级及其政党的世界观。我们党把这一科学的世界观同中国的具体实践的结合,形成了有中国特色的“实事求是”的思想路线,即“一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理”。这是科学、正确的世界观最具体、最生动、最集中的表现。 人生观,是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度,具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同,因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道,用自己的劳动去创造人生业绩,成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道,走到邪路上去,甚至成为危害社会危害人民的罪人。 价值观,是人们对价值问题的根本看法,包括对价值的实质、构成、标准的认识,这些认识的不同,形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下,形成不同的价值取向,追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富,一般可以分为物质性和精神性的价值,还有综合性、复杂的价值,如人的价值(或称人生价值);能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向,对一个人的发展是至关重要的。 大学生正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,确立崇高的理想信念,对我们一生走什么路、做什么样的人都有着不可低估的影响。 恩格斯说过:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”列宁也说过:“没有革命的理论,就不会有革命的行动。”中国革命和建设之所以能取得举世公认的成就,就是毛泽东同志把马克思列宁主义理论同中国的具体实际相结合的结果。可见科学的理论的力量是强大的。作为社会主义事业的建设者和接班人的青年大学生,能否掌握这些科学理论,并在社会主义事业中自觉地实践这些理论,直接关系到社会主义事业的生死成败。、 我们要选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择,决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度,体现着不同的人生观。 我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献,这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中,我认为最核心的就是学会如何做人,学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人;学会做一个能正确处理人与人,人与社会,人与自然关系并使之能协调发展的人;做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话,做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生,必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。 价值观对我们大学生来说,也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑:“有没有用?”“有没有利?”“值不值得?”“用”、“利”、“值”是一种价值判断,我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”,我们指责某些人的不道德时,常说真“不值钱”。“金子”、“钱”是一种价值判断。毛泽东同志赞扬张恩德“是为人民利益而死,他的死比泰山还重。”这也是价值判断。 一说到价值观,许多人说大学生拥有着无尽的财富。可是有些大学生就会说了:“我哪有什么财富呢?作为一个大学生,买不起车,买不起房,学费都交得紧紧张张,日子过得紧巴巴

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