美的张力—赏析古代诗歌的美

美的张力—赏析古代诗歌的美

摘要：美是实在动心的有意义的张力形式。其中，“实在动心”指出了美产生的基础是实在客体和感美主体契合的统一。浙江大学陈大柔教授对美的定义实在贴切，在他的感化下，我感受到了科学的美无处不在，无时不在。科学美是具有张力的，让人实在动心。文学作品借助美学，诗意地理解世界，并进行审美创造。本文主要是介绍我对文学的张力美的一些认识，对几首我认为比较美的古诗进行了赏析。

关键词：美，实在动心；古诗；赏析；

文学美是一个统一整体。张力（tension）一词，原是物理学上的一个术语，指同存于某一物体内分子间互相作用而又方向相反的一种牵引力。美国新批评理论家艾伦·退特较早把“张力”一词引入文学批评领域，他在《诗的张力》一文中提出，“诗的意义就是指它的张力，即我们在诗中所能发现的全部外展和内包的有机整体。”他主张一首诗既要有内涵，也要有外延，既有丰富的联想意义，又有明晰的概念意义，诗应当是意义的统一体，优秀的诗作都是联想、暗示与明晰、概念的结合体。浙江大学的陈大柔教授曾经在科学美与艺术美是为美概括了一个十分生动的定义：“美是实在动心的有意义的张力形式”。其中，“实在动心”指出了美产生的基础是实在客体和感美主体契合的统一。早在我国古代的一些文学作品中，就有了对诗的张力美的专门论述，“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”是一种张力美，“善言情者，吞探索科学吐深浅，欲露还藏，便觉此中无限”也是一种张力美；“玲珑透彻，不可凑泊，如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷”更是一种张力美。

1、赏《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

月落乌啼，寒霜满天，江边枫叶，渔家灯火，穿过时空而来的悠悠钟声，这美丽而寂寞的江南秋夜令游子断肠。在寒山寺旁的枫桥苑内，有一尊张继的雕像，雕像取半卧姿，他仍像卧在船头，举首，闭目，神情黯然，雕像生动形象地把握了张继的神韵。诗中所刻划的枫桥江边空旷孤寂的景象，生动地表现了张继在现实理想破灭后，用浪漫主义手法去寻找心灵家园的心境。全诗简洁晓畅，意境幽远，充分表现了诗的张力美。

“枫桥”一诗实际上写的是旅情，诗名中的“泊”字有画龙点睛之意，作者一生漂泊，于秋夜客枕难眠，写下此诗。全诗虽句句写景，却处处在抒发旅情。孤月残霜，江枫渔火，乌啼钟声，更有那又一个不眠的长夜。太阳西垂，乌鹊哀鸣，张继的哀怨之气与郁闷之气贯注其中，不解人意的霜气偏偏充盈天地，为这浓秋之夜和张继心中洒下丝丝凉意。寒水微波粼粼，江中渔火点点，秋风低吟，一片片枯败枫叶划过张继心头，勾起了他对故乡的思念，前途的迷茫，心中仅剩一种情感--愁。秋风送寒，独卧小舟，辗转反侧无法入睡，“对愁眠”，实则是沉浸在一个愁思满怀，寒气逼人的夜空下彻夜无眠啊！

恰在此时，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”偏也巧，诗境与寺名浑然一体，寒山古刹的钟声就这样一声接一声回荡在枫桥的夜空，弥漫在张继的心头，它敲响的是漂泊流浪之音，它划破的是清空寂寥之雾，它甚至穿越时空，飘飘荡荡，向现在也向未来诉说着一个个动人心魄的人生故事。作者用这样两句作尾，应该是激励自己重燃生活的希望，使始终压抑郁结的诗境有了个还算昂扬的结尾。

张继走了，去了那个不再因“学而优则仕”的国度，在他微微闭上双眼的一刹那，可能还会有对功名利禄的些许向往，可能还有对大好河山的无限留恋，可能还会有对妻子儿女的依依不舍，但是绝对让他没有想到的是，他的那一首诗，那首在自己最失意的时候抒发情怀的一首诗，竟然成为了历史的绝响！他细腻的愁思引起了千秋百代的人们心灵的共鸣。正如李白所说“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”。人的乡愁与旅情是一种与生俱来的情感，和爱情一样。他都写出了人类心灵深处千百年不变的共有的情感，而且写得真切动人。寒山寺的钟声似乎已响彻千万年，它仿佛从旷远无际的环宇中传来，在唤醒游子思家的情怀。

2.品《长亭送别》

《长亭送别》出自著名杂剧作家王实甫的代表作《西厢记》的第四本第三折，是崔莺莺赴长亭途中送别心上人张生所唱。“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”萧瑟的深秋，莺莺怀着无可排遣的离愁别恨，不远十里为张生送别。

记忆如诗，那些早已被风化了的岁月，夹着些恬淡的清香，在萧瑟的秋风里悄悄地弥漫。莺莺以为自己不会忧伤，可是锥心的疼痛一阵阵袭来。“碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。”莺莺轻唱，那些被风割得支离破碎的时光，又如潮般涌上莺莺的心头，漫湿了她的思绪。这对心心相映的人儿一定在暗暗思忖何时再见，长亭十里，莺莺一点也不觉得累，多么想陪自己心爱的人一路同行，可是，现实却是那么苍白无力。

“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”轻轻一拂罗裳，不带走一丝忧伤，古来离别，都是如此。一抹相思，几许离愁，芦花飞雪般的温暖，随着如烟的流云，飘逝在昔日的天空。辗转在送别的路上，厚重的秋色，又一次偷偷窥探了这对可怜人的落寞。

莺莺轻轻折下一枝垂柳，交到张生手里，心里虽有千分沉重，却强忍住眼角打转的的泪珠，微微上扬的嘴角，风中飘来两个字：“珍重”。千言万语，两个字就被道破，不是不说，是不敢说，怕说出来会更加不舍，这就是爱情吧？

在我们现代的歌曲中也有很多写离别的：如，“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”“当你背上行囊卸下那份荣耀，我只能让眼泪留在心底，面带着微微笑用力的挥挥手，祝你一路顺风。”“当你紧紧握着我的手，再三说着珍重珍重，当你深深看着我的眼，再三说着别送别送，当你走上离别的车站，我终于不停的呼唤呼唤，眼看你的车子越走越远，我的心一片凌乱凌乱。”离别的感受，外人怎么能够说的清？虽然离别是苦的，可是总会有下一次可以相逢。而且，离别是美的，无论是文字还是心境，都沁人心脾，美不胜收。

3、评《葬花吟》

“评”一字，是相当于文学大家来说的，我只是觉得红楼梦很美，即使仅仅是梦而已，其实，人有些时候，美美地做一场梦，又未为不可？自认为《葬花吟》是《红楼梦》中最美的一首词，凄美地让人心颤。

春残花落之时，黛玉轻吟，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”花儿谢了，散落一地的芬芳，赏花人皆已经远去，还有谁会怜惜这些可怜的花儿？其实，花儿是有人来怜惜的，谁？黛玉！花儿谢了，黛玉要把花儿埋在土里，因为她觉得在土里才不会被玷污。黛玉葬花，葬的其实是自己的灵魂和自己的爱情。

“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。”花落到底有人葬，艳骨终是无人收啊！黛玉以花喻己,把贾府乃至整个封建社会比喻为污淖,她不甘深陷其中,又无力摆脱。怜花就是怜惜自己,她看到鲜花的凋零，就仿佛看到了自己。

黛玉在昔日葬花之处，感叹自己身世，悲痛至极，吟道“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。”流露出黛玉心中的难过，把黛玉的多愁善感表现得酣畅淋漓。悲凄的身世，悲凄的命运，虽有宝玉的纯美爱情和贾母的万般喜欢，可是这终究

改变不了黛玉悲剧的命运。然而，她的生命又是那样的完美，如同刚刚谢落的花儿，绝美而凄凉。她的痴情和清高、孤芳自赏注定了她的悲剧人生。

“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知?”她是以花代己，葬花是另一种的对自己的爱惜以及对现实的无奈。黛玉本是一个“情痴”、“情种”，她为爱情而生，为爱情而死，爱情是她的生命所系。她对贾宝玉爱得真诚，爱得执著，始终如一，至死靡它。

黛玉去了，去另一个国度去实现自己纯美的爱情，她与贾宝玉生死与共的爱情，他们所实践过的爱情原则，她的闪耀着艺术魅力的优美形像，将与日月争辉，与天地共存，黛玉的形像所含蕴的哲理与诗意，给予我们以生活的启示和美感享受。记得网上流行一首歌，也叫做《葬花吟》，歌词中有这么一句：“痴情伴你，夜情话；香消玉殒，苦楝下；花瓣上我，相思泪洒；冷月下，埋葬我一生的牵挂。”香消玉殒，至死不渝，或许这就是最美的结局吧！

4、总结

古诗本是一种艺术，一种古老的艺术。学会欣赏古诗，感受它们的张力美，可以为我们的生活带来更多美好的享受。这些古老的诗词，都是前人留给我们宝贵的精神财富。泡一壶清茶，点一根熏香，桂花飘香，沁人心脾，拿一首古诗，安静地欣赏，是一件多么美妙的感受！

参考文献：

陈大柔.美的张力[M].浙江：商务印书馆出版社2009.

《古代诗歌四首》课文解析

《古代诗歌四首》课文解析 一、整体把握 1. 《观沧海》 汉献帝建安十二年（207）八月，曹操大破盘踞在我国东北部的乌桓族及袁绍的残余势力，基本统一了北方;九月，他在归途中经过碣石山，写下了这首诗。 汉代乐府诗一般无标题，《观沧海》这个题目是后人加的。乐府诗本是合乐的，可以歌唱。诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”，就是为了合乐而加的，与诗的思想内容没有联系。除了这两句之外，诗的正文可分三层：第一层（开头两句）交代观海的地点，这是继承《诗经》中直陈其事的写法，显得很质朴。第二层（“水何澹澹”至“洪波涌起”）描写海水和山岛。海水荡漾，是动态;山岛耸立，是静态，相互映衬，显示了大海的辽阔和威严;再写草木，仍然是静态，次及“洪波”，又回到动态，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。这一层全是写实景。第三层（最后四行）借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概，两个“若”字，虚中有实，实中有虚。这首诗于苍凉中又有慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。 2. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 这首诗首句点出闻讯的时节——暮春，“杨花”给人以飘忽不定的感觉，而子规的啼声近似“不如归去”，二者合起来便有了伤感的气氛，应该读得轻而缓慢。第二句点题，“闻道龙标”也要轻读;“过五溪”要重读，五溪在当时是偏远之地，要传达出诗人为朋友的不幸而悲伤的感情。第三四句意思关联很紧：

“我寄愁心与明月”是诗人的奇想，为什么会有此奇想?下句便是回答。读时两句间须有稍长停顿，以制造悬念，突出下句在全诗中的作用——诗人安慰朋友的千言万语都浓缩在这句话里。 这首诗的后两句最为人称道。清代沈德潜评论这首诗说：“即‘将心寄明月，流影入君怀’意，出以摇曳之笔，语意一新。”说它新，就新在诗人想象奇特上。诗人和王昌龄天各一方，不能当面向他倾诉自己的关怀，但明月当空，千里可共，于是自然想到让明月把他的“愁心”带到夜郎去。这是将明月人格化，把它看成友好的使者，它了解诗人此刻的心情，愿意承担这项使命。在文学作品中，借明月来抒发怀人感情是一种常见的手法，如曹植诗《七哀》：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。”谢庄的《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”比李白早些的张若虚诗《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”但把明月看成能知人意、达人情的使者，在李白之前似乎还不曾有过。 3. 《次北固山下》 古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的。作者王湾，生卒年不详，只知道他是洛阳人，先天元年（712）中了进士，以后曾往来于吴、楚间，不得归家，故有此作。 开头两句点题。“青山”当指北固山，在镇江之北，面临长江，三面环水。诗人此刻在船上，“客路”即驿道，既在青山之外，他是看不到的，可见这是诗人的想象，表明船到镇江后，他还要乘驿车到别的地方去，已暗含旅途奔波之意。

部编版七下第20课古代诗歌五首理解性默写、简答及解析【部编版七下】

部编版七下第20课古代诗歌五首习题及答案 题型：【理解性默写】【简答题】 20．古代诗歌五首 一、登幽州台歌/陈子昂 二、望岳/杜甫 三、登飞来峰/王安石 四、游山西村/陆游 五、己亥杂诗（其五）/龚自珍 一、《登幽州台歌》陈子昂 【原诗】前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 【译文】 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！ 【主题思想】 表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。 【习题及解析】 一、理解性默写： 1、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是： 2、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是： 二、简答题： 1、“古人”、“来者”具体指代的各是什么人？

2、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？ 3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。 【答案】 一、理解性默写： 1、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。 2、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。 二、简答题： 1、“古人”、“来者”具体指代的各是什么人？ 答：“古人”“来者”都是指像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。“古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。 2、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？ 答：表达作者生不逢时，政治抱负不能实现人生感慨。 3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。 答：我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看到这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞凄凉，悲从中来，怆然流泪了。 4、这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人的力量。试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。 答：这首诗传达出时间的绵长无尽，以及个人置身其中的孤独感，唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。它在艺术表

20古代诗歌五首教案

20古代诗歌五首 1．查找相关资料，了解诗人生平及诗歌的创作背景。 2．正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。 3．借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。 4．学会赏析诗歌，体会诗人表达的情感。 第1课时《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》 一、新课导入 同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗？下面我们就一道去诗中探秘…… 二、教学新课 登幽州台歌 目标导学一：朗读诗歌，初步感知 1．作者简介。 陈子昂(661—702)，初唐著名诗人，文学家。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪县)人。他是初唐诗文革新人物之一，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。有《陈伯玉集》传世。 2．初读古诗。学生自由读诗，教师提出要求。

①读准字音，读通诗句，注意读出诗的节奏、韵味。读完后邻座互读，互相正音。 ②检查初读情况：指名读，学生评议读得如何。 ③赛读(男女小组)、齐读。 明确：在句式方面，采取了长短交错的楚辞体，注意朗读停顿，即“前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！” 目标导学二：研读诗句，深入理解 1．学生再读，教师出示自主学习要求。 ①结合注释说说诗句的意思。 ②你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情？你是怎么体会到的？把你的体会读出来。 ③小组交流自己的体会。 2．前两句诗是从什么角度写的？“古人”指谁？“来者”指谁？写出了作者怎样的境遇？ 明确：时间角度(前、后)。“古人”指古代礼贤下士的明君，“来者”指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时、怀才不遇(胸怀才学但生不逢时、难以施展)的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。 3．后两句诗是从什么角度写的？诗人为什么见此景而“涕下”？ 明确：空间角度(天、地)。空间无限辽远，在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然而涕下”？ 4.这首诗的主题是什么？ 明确：这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂

古代诗歌鉴赏之意象分类及作用

古代诗歌鉴赏之意象分类及作用 一、概念 意象： “意”——诗人的思想、情感、意念、感兴。 “象”——物象、形象。 意象渗透着诗人主观情意的客观物象，是“意”与“象”的统一。意象是诗歌中浸染了作者感情的东西是诗人感情的载体。 二、常见的诗歌意象分类题型 1、诗中有哪些意象？表达了作者什么情感？ 2、分析诗歌一、二句写了什么意象？有什么作用？ 3、诗的首联和颔联选取了哪些意象？营造了怎样的意境？ 4、第一句写景，写了什么意象？请简要分析。 三、常见意象分类 类别意 象 原因例句情感 羁旅怀乡诗猿 猴 猿猴：猿猴的啼叫声哀伤。 "风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。杜 甫《登高》 表达 忧 愁、 悲 伤、 思乡 的感 情。子 规 子规：即指杜鹃鸟，杜鹃啼血的典故。 "又闻子归啼夜月，愁空山。李白《蜀道 难》。 斜 阳 斜阳：日落感伤。 柳绵飘白东风老，一树斜阳叫子规。黄庚 《暮春》 流 水 流水：一去不复返。 流水落花春去也，天上人间。李煜《帘外 雨潺潺》 梧 桐 梧桐：落叶悲秋。 "梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。"李 清照《声声慢》 月 亮 月亮：月圆时节人们易联想到团圆，思 念家乡和亲人。 举头望明月，低头思故乡 鸿 雁 鸿雁：信使。木落雁南度，北风江上寒。 类别意象原因例句情感 送别怀人诗杨柳杨柳：“柳”谐音“留”，留住。 此夜曲中闻折柳，何人不起 故园情。依依不舍，别后思恋 的情感。 长亭长亭：送别的常用地点。 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨 初歇。

酒酒：离别酒。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 类别意象原因例句情感边塞征战诗长城长城：最长的防御城墙。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。表达了厌恶战争、保家卫国、向往和平的情感。楼兰楼兰：古代的少数名族居住的地方。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。羌笛羌笛：军旅中的乐器。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

七年级语文部编教材第四课〈〈古代诗歌四首〉〉中考试题集锦 赏析

七年级语文部编教材第四课〈〈古代诗歌四首〉〉中考试题集 锦赏析 （一）《观沧海》曹操中考试题赏析 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。 1、这首诗以“ ----------- ”字总领，全诗借景抒情，表达了诗人------------------------- 1、答: 观;“一统天下的雄心壮志”或“博大胸怀”。 2、请你展开合理的想象，用生动形象的语言把“秋风萧瑟，洪波涌起”所表现的画面描述出来。 2答：示例：(树木凋零)秋风阵阵，呼呼作响，诗人站在辽阔的在海边，面对波涛汹涌的大海，心潮与大海一起涌动，感慨万千。 3、按要求填写原诗中的语句。(3分) ①诗人登临碣石山的目的是：---------------------------------- ②实写诗人所见之景的句子是：------------------------------------ ③虚写诗人所想之景的句子是：-------------------------------------------------------- 答：①观沧海②水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。③日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里 4、请根据你的阅读感受，说说本诗的情感基调。 4答：表现出苍凉慷慨，悲壮激昂 5、前三行诗句描写沧海景象，有动有静，如“ ”写的是动景---------，“ ”写的是静景--------。 答：动景：水何澹澹、秋风萧瑟、洪波涌起;静景：山岛竦峙、树木丛生、百草丰茂 6、后两行诗句中的“若”字用得好，请你说说好在哪里。 答：有助于表明大海吞吐日月星辰是作者的想象之景(或主观感受)，体现诗人的博大胸怀(或一统天下的雄心壮志)。 7、这首诗描写了大海的辽阔壮美，具体描绘了哪些所见实景和所想虚景? 答：海水、山岛、树木、秋风、洪波、日月星辰等 8、在这些山水景物的描绘中，你感觉出这是一位怎样的诗人形象? 答：表现了一位胸怀宽广、踌躇满志、建功立业、抱负远大的诗人形象 9、简要赏析画线句。 答：“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”四句，互文见义，是诗人以丰富的想象力写出了观海时的感受。这吞吐宇宙的大海，正是诗人博大胸襟的象征，表达了诗人要统一中国、建功立业的远大抱负 （二）观沧海曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

人教部编版七年级下册《古代诗歌五首》阅读赏析要点汇总检测(含答案)

《古代诗歌五首》阅读赏析重点题汇总检测 一、阅读《望岳》这首诗，回答下列问题 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 1．这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。全诗紧扣题目中的字展开，热情赞美了泰山的气势和的景色。 2. 展开联想与想象，请用简洁生动的语言描绘“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”一句所展现的画面。其中“钟”“割”两字用得很好，体现了杜甫“语不惊人死不休”的创作风格，历来被人称道，请简要分析两字好在哪里。 3.“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名句，试分析这两句诗表达了诗人怎样的思想感情？蕴含了怎样深刻的哲理？ 4.全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是（） A.由近望到远望 B.由远望到近望 C.由俯视到仰视 D.由仰视到俯视 5.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是（） A.这两句诗对仗工整。 B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。 C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。 D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。 6.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是（） A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。 B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。 C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀。可谓形神兼备。

D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。 二、阅读《登幽州台歌》回答下列问题 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 1、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？。 2、这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写______________的感慨，抒发了__________________________________的思想感情。 3、“古人”“来者”分别指的是_____________ 。“独”字表现了作者_________ 的心境。整首诗通过采用_______的表现手法，表达诗人的思想感情，具有_____的感情基调。 4、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。（2分） 5、“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。 三、阅读《登飞来峰》回答下列问题 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

古代诗歌鉴赏意象分析

古代诗歌鉴赏 【考纲解读】 “考试大纲”对古诗词鉴赏的要求是：能阅读浅易的古代诗文。其中对“鉴赏评价”的要求有两项：（1）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；（2）评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力等级为D。 比较近几年的诗歌鉴赏题，我们发现诗歌鉴赏题总体上还是遵循“稳中有变”的原则，“稳”是前提，“变” 是微调。 1．题型题量稳定，分值各省延续。绝大多数省市采用简答题的题型，设置两道小题，各省保持自己的特色。 2．试题选材来源依然是以唐宋诗词为主，但不拘于唐宋。从这两年的试题情况看，唐宋诗词并没有减少的趋势，但从先秦到近代都在命题人的范围之内。至于体裁，诗词曲都在被选之列。诗歌鉴赏的出发点就是考查真实的鉴赏能力。 3．命题形式在稳定中更趋于灵活。 ——鉴赏诗歌的表达技巧 一、古代诗歌表达技巧： 1. 修辞手法 2. 表达方式 3. 表现手法（包含修辞手法和表达方式） 一、诗歌中常见的修辞手法： 常考的：比喻、对比、拟人、对偶。 常见的：借代、夸张、双关、互文、反复、设问、反问、铺排、通感。 1. 比喻：可分为明喻、暗喻、借喻。作用：突出事物特征，把抽象的事物形象化。 “遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》） 2. 对比（对照）：把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起相互比较，以达到强烈的表达效果。 常见的对比，有动静对比、虚实对比、今昔盛衰的对比、哀与乐的对比等。作用：使语言色彩鲜明，事物的性质、特征等更加鲜明突出。 对比与衬托】对比双方没有主次，而其主旨需要两方共同构建突出。衬托双方有主次，其主题表现主要依靠被衬托事物来表现。例如：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” ——对比

古代诗歌四首练习题与答案资料

古代诗歌四首练习题 与答案

《古代诗歌四首》 一、《观沧海》 1、曹操是末年接触的政治家、军事家、文学家，其子曹丕称帝后，追尊为魏武帝。在文学史上，曹操以四言诗著称，是继《诗经》以后四言诗的又一高峰。曹操与其子曹丕、在文学史上被称为“三曹”。 2、《观沧海》的题目是后人加的，原是《》的第一章，选自 《》。建安十二年（207），曹操率领大军征伐当时东北方的大患乌桓。这是曹操统一北方大业中一次重要战争。远征途中，他写下了乐府歌辞《步出夏门行》（属于《相和歌·瑟调曲》）。 3、给下面的加横线字注音。 ⑴东临碣石（）⑵山岛竦峙（） 4、解释下面加横线字的意思。⑴水何澹澹⑵秋风萧瑟 5、《观沧海》是一首借景抒情的诗歌，开头以“”字统领以下的十句写景句，其中前六句写，后四句写。“幸甚至哉，歌以咏志”这是合乐时的套语，与诗的内容无关。 6、有人说诗中的“若”字用得好，请你说说好在哪里？ 7、《观沧海》诗中描写沧海镜像的诗句中，写动景诗句 是，写静景的诗句 是。 8、对《观沧海》理解最准确的一项是（） A、诗人先写山岛风光，再描绘海绵景色，最后抒写自己的情怀。 B、诗人立足于山岛，先远观，再近观，最后抒写自己的情怀。 C、诗人先写实景，再写虚景，最后抒写自己的情怀。 D、诗人先全景式地展开大海景象，在描绘山岛风光，最后在描绘大海波涛汹涌的基础上，借吞吐日月星辰的气势来抒发自己博大的胸怀。 9、在《三国演义》中和在民间故事中，曹操是一个反面人物，是一个奸雄。显然那是一种误解，是文学形象。请你结合《观沧海》一诗和自己对曹操的了解，说说历史上的曹操是什么样的？ 10、对全诗内容分析有误的一项是（） A、开头两句写登临的地点（碣石山）和目的（观沧海），“观沧海”是全诗的诗眼，“观”字统领全篇，以下十句，皆为观海所见。 B、“水何⑵澹澹”到“洪波涌起”通过描写海水和山岛相互映衬的形象，显示了大海的辽阔和宏伟气象。 C、“日月之行”到“若出其里”写诗人通过眼前大海吞吐日月星辰的雄伟景象，来抒发自己博大的胸襟和要建功立业的政治抱负。 D、最后两句是合乐加的，是乐曲的终止句，一般跟诗的内容没有直接关系。 11、试对诗句“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”做简要赏析。 二、《次北固山下》 1、王湾是时代的诗人，本诗是律诗中的，从内容上看它属于诗。

七下古代诗歌五首赏析

(一)登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独然而涕下！ 译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来、潸然泪下呢！ 赏析：《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。 陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政常常提出批评意见，却不为武则天采纳，一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他的心情非常苦闷。 武则天万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。 “前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。 诗之取胜，途径非一。有以词藻胜的，有以神韵胜的，有以意境胜的，有以气势胜的，……取胜之途不同，欣赏的角度也就不一样。《登幽州台歌》纯以气势取胜，诗里有一股郁勃回荡之气，这股气挟着深沉的人生感慨和博大的历史情怀，以不可阻遏之势喷放出来，震撼着读者的心灵。我们如能反复涵咏、反复吟诵，自然能感受到它的磅礴气势，得到艺术的享受。

古代诗歌五首赏析

课内古诗赏析 （一）登幽州台歌⑴ 陈子昂 前不见古人⑵，后不见来者⑶。 念天地之悠悠⑷，独怆然而涕下⑸。 创作背景 这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。 词句注释⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕 昭王为招纳天下贤士而建。 ⑵前：名词作状语，向前。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。 ⑶后：名词作状语，向后。来者：后世那些重视人才的贤明君主。 ⑷念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 ⑸怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。涕：古时指眼泪。 诗歌节奏 前──不见──古人，后──不见──来者。 念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。 译文（请自己翻译在下面） 这首诗表现了怎样的思想感情？请当堂背诵，默写。 望岳杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 作者简介 杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念

初中语文文言文《古代诗歌四首》原文、译文及赏析

《古代诗歌四首》原文、译文及赏析 一、曹操《观沧海》曹操 【整体感知】 曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。【白话译文】 东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。 海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。 树木和百草丛生，十分繁茂， 秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。 太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。 银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。 我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。 【名句含义】 “日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。 【诗歌主旨】 前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。二、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 【整体感知】 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代大诗人李白创作的一首七绝。此诗是李白为好友王昌龄贬官而作，以抒发感愤，寄托慰藉，表达对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。 首句写出了春光消逝时的萧条景况，渲染了环境气氛的黯淡、凄楚；次句是对王昌龄“左迁”赴任路途险远的描画，显出李白对诗友远谪的关切与同情；三、四两句寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。全诗选择了杨花、子规、明月、风等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，虽未追叙与好友昔日相聚的情景和友谊，但通过对景物的描写，把友情抒发得真挚感人。 【白话译文】 在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。 三、《次北固山下》 【整体感知】《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。开头以对偶句发端，写神驰故里的飘泊羁旅之情怀；次联写“潮平”、“风正”的江上行船，情景恢弘阔大；三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”，给人积极向上的艺术魅力；尾联见雁思亲，与首联呼应。全诗用笔自然，写景鲜明，情感真切，情景交融，风格壮美，极富韵致，历来广为传诵。 【白话译文】 客行在碧色苍翠的青山前，泛舟于微波荡漾绿水间。

完整版古代诗歌五首

古诗五首知识点 《登幽州台歌》 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 注释 幽州：古十二州之一，现今在北京市。幽州台；即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴县，是燕昭王为招纳 天下贤士而建造的。 前：过去。 古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。 后：后来 来者：后世那些重视人才的贤明君主。 念：想到。 悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 怆（chu eng）然：悲伤，凄恻的样子。 涕：眼泪。 译文 见不到往昔招贤的英王，看不到后世求才的明君。想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼 泪纵横凄恻悲愁！ 【译诗】 向前见不到往昔招贤的英王，向后看不到后世求才的明君。想到天地的高远广袤，我独自感伤，泪水流下！ 相关要点 一（1）.请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行解释。（1分） （1）古人：贤明的君主（能礼贤下士的圣君）；悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 （2）.请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。（2分） （2）我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一 个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。 3?这是首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写的感慨，抒发了的思想感情。（2分） 3.（2分）登楼远眺，凭今吊古（1分）怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁（三个词答对一个即给1分） 4?“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解（3分） 4 （3分）把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。 ⑴这首诗是诗人登幽州台有感于燕昭王求贤若渴、礼贤下士的史事而作。诗中，作者通过抚今追昔的感慨，深刻表 达了诗人①怀才不遇、壮志难酬的悲愤（或者渴望知遇、实现雄伟抱负的强烈愿望）的思想感情。同时由于它是在 平定契丹叛乱时所写，其中肯定也包含希望平定叛乱、巩固国家统一的爱国情感。的爱国情感。 ⑵“古人” “来者”指的是像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。“独”字表现了作者孤独寂寞凄凉；的心境。整首诗通过采用直抒胸臆的表现手法，表达诗人的思想感情，具有苍凉悲壮。的感情基调。 2、“前不见古人，后不见来者”中的“古人”、“来者”具体指代的什么人？ “古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。 3、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？ 表现了诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想的悲凉、压抑感和孤独感。 5、《登幽州台歌》的抒情方式是直抒胸臆，它的语言风格是沉郁悲壮。 7?本诗中从天地落笔，表现出生不逢时的孤独和伤感的句子是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。 2、“念天地之悠悠”写出了空间的什么特点？ 答：作者登台远眺时，只见茫茫宇宙，寥廓绵长，天长地久，写出了空间的广阔。 《登飞来峰》 王安石 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

古代诗歌鉴赏之意象与意境篇教案学案

高考诗歌鉴赏专题复习 第二讲：意象意境篇 学习要点 1理解“意象”和“意境”两个概念及其区别。 2初步鉴赏诗歌意境 3了解考查模式 4掌握答题步骤 课时：2课时 第一课时 一．知识铺垫 1理解“意象”和“意境”两个概念及其区别。 (一) 意象：“意”是指作者的思想感情，“象”就是具体事物，又叫“物象”。“意象”就是意中之象，指包含作者思想感情的具体事物。 例：人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》： 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》 何处是归程，长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃》 故关衰草遍,离别自堪悲。路出寒云外,人归暮雨时。——卢纶《送李端》 （二）意境：是指寄托诗人情感的物象（即意象）综合起来构建的让人产生想象的境界。 古典诗歌意境有： 雄浑壮丽----“大漠孤烟直，长河落日圆。” 开阔苍凉-----千嶂里，长烟落日孤城闭。 高远辽阔----落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 幽清明净----明月松间照，清泉石上流。 沉郁孤愁----野旷天低树，江清月近人。 和谐静谧----渡头余落日，墟里上孤烟。 （三）意象与意境的区别： 区别：（1）从形式上看，意象与词句相关，是可以感知的，实在的，具体的；意境则与全篇对应,是要体悟的、抽象的，是一种氛围。 （2）意象是分析诗歌散文时的用语，指构成一种意境的各个事物，这些事物往往带有作者主观的情感。意象组合起来，就构成了意境。 用简单的关系式来表示： 意象＝物象×情思 意境＝意象＋氛围 意象+意象=意境。 如果意象是花朵，意境就是春天；如果意象是美人，意境就是良宵；如果意象是鬼火，意境就是令人毛骨悚然的夜色；如果意象是狼狗、铁丝网、警棍、坦克，意境即白色恐怖。 【例1】小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》） 意象：小楼深巷氛围：静谧幽邃，诗人客居临安的寂寞 意象：春雨杏花氛围：江南早春的气息，预告一个万紫千红的局面即将到来

语文七年级下册《古代诗歌五首》古诗鉴赏题汇总(答案)

诗歌鉴赏汇总参考答案 《望岳》参考答案 1.望高大雄伟神奇秀丽 2.大自然也对泰山神奇秀丽的景致情有独钟，山是如此巍峨，山前山后仿佛被从中割断一般，云霞明灭一昏一暗，形成截然不同的景象。（强调不是简单的翻译句子，而是用自己的语言描绘） “钟“积聚、汇聚之意。将大自然人格化，生动形象地写出了泰山的神奇秀丽。 “割”字炼字极好，那照临下土的阳光，好象被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象，更能表现出泰山的高大巍峨。 3. 不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心气概和远大抱负。 蕴含了站得高才能看得远的哲理。只有不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切。 4.B 5.D 6.B 《登幽州台歌》答案： 1、表现了诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想的悲凉、压抑感和孤独感。 2、登楼远眺，凭今吊古；怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁（三个词答对一个即给分） 3、像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君；“来者”是指诗人以后的贤明君主。孤独寂寞凄凉；直抒胸臆；苍凉悲壮。 4、我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。 5、把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。 《登飞来峰》答案： 1既指奸邪小人和当时的保守力量；也指眼前的困难、障碍、挫折等。2只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。3为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。4飞来山上千寻塔闻说鸡鸣见日升5千寻塔的最高层政治上的最高决策层 6千寻（见日升）铺垫 7.D 《游山西村》答案

诗歌鉴赏意境例题练习及答案

诗歌鉴赏 意象和意境 ?学习目标：掌握意境的构成，体会意境美 ?学习难点：准确把握答题思路 要点阐释： 1、意象 诗歌的意象，即诗歌中的形象。“意象”的“意”是指诗人的主观情意，诗中的所抒之“情”、所言之“志”，就是主观之情“意”；“象”是指诗人在现实中感受到的客观物象，诗中的所写之“景”、所咏之“物”、所叙之事、所描之人，就是客观之物“象”。“象”与“意”的完美结合，就叫“意象”。意象”就是蕴含了诗人思想感情的具体形象，是表现诗人感情的载体。 例如枊宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这首诗就是用以下六个意象组成：“千山”、“鸟”、“孤舟”“蓑笠翁”“寒江”“雪”。再如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤”“老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”此散曲是由“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”“夕阳”、断肠人”等十一个意象组成。 2、意境 诗歌的意境是指诗人的主观感情和客观事物相互融合而形成的一种艺术境界，是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象，是作者的创作与读者的想象共同创造的结果。它是诗人主

观的“意”（思想感情）与客观的“境”（自然景物）的有机统一。诗人常通过一系列相关意象的组合，构成具有特定意义的意境。鉴赏意境就要从作者所描绘的风物、景象入手，把握作者贯穿其中的思想感情。即象——境——情。 例如马致远的《秋思》中那些冷落衰败的意象，构成了萧索悲凉的深秋的意境。王维的《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”表现出宁静幽深的意境。张旭的《桃花溪》“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。”营造了一个清远含蓄的意境。刘方平的《月夜》“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春色暖，虫声新透绿窗纱。”营造了一个清新明丽的意境。苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》连用缺月、疏桐、孤鸿等意象，营造了孤独凄凉的意境。韦庄的《台城》：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”全诗前运用了“阴雨”、”江草”、”鸟鸣”，柳”、堤”等意象构成了这样一种凄凉凄清意境 3、意境与意象的区别: 1）意象是表意的典型物象，是可以感知的，实在的，具体的，是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”；意境是通过一个个意象构成的生活图景或艺术氛围。 2) 意象是构成意境的手段，意境是由一个个意象组合融合而成。 3) 意境和意象相辅相成、相得益彰、相互依赖。没有意象，不能构成意境；没有意境，那些物象只是一盘散沙，没有灵魂。如马致远的《天净沙·秋思》就是一首通过十一个意象有机组合而成为凄凉悲清的意境，表达了一个沦落天涯的孤独旅人的落寞、寂寥、怀乡的情感。 总之，意境是作家所追求的艺术创造的终极目标,意象则只是营造意境的手段和材料

20 古代诗歌五首(2017)

20 古代诗歌五首 01 积累运用 1．给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。 (1)独chuàng(怆)然而tì(涕)下 (2)岱． (dài )宗夫如何 (3)决眦． (zì)入归鸟 (3)丰年留客足鸡豚． (tún ) (4)xiāo(箫)鼓追随春社近 (6)吟鞭． (biān )东指即天涯 2．解释下面加点的词。 (1)念天地之悠悠．． (形容时间的久远和空间的广大) (2)齐鲁青未了．． (不尽) (3)造化钟神秀(聚集) (4)阴阳割． 昏晓(分) (5)荡胸生曾． 云(同“层”) (6)决眦． 入归鸟(眼眶) (7)会当凌． 绝顶(终当，终要)(登上) (8)自缘． 身在最高层(因为) (9)莫笑农家腊酒浑． (浑浊) (10)拄杖无时．． 夜叩门(没有固定的时间，即随时) (11)吟． 鞭东指即天涯(吟诗) 3．下列句子的朗读节奏划分有误的一项是(B ) A ．荡胸/生/曾云，决眦/入/归鸟 B ．不畏浮云遮/望眼，自缘身在/最高层 C ．念/天地之悠悠，独怆然/而涕下 D ．山重水复/疑无路，柳暗花明/又一村 4．文言常识填空。 (1)杜甫是唐代大诗人，字子美，他被称作“诗圣”，其诗作被称作“诗史”，都收集在《杜工部集》内。 (2)我国的“五岳”是指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山和北岳恒山。诗句“岱宗夫如何”中的“岱宗”指泰山。 (3)王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家。 (4)陆游，字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。 5．理解型默写。 (1)我们登上顶峰眺望远景，大有“会当凌绝顶，一览众山小”之感，大家纷纷拍照留影。(用杜甫《望岳》中的诗句填空) (2)《游山西村》于写景中不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长

20、《古代诗歌五首》教案设计

20 、《古代诗歌五首》教案 教学目标: 【知识与能力】 1.正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。 2.借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情和诗歌中蕴涵的哲学道理。 【过程与方法】读好诗句，整体把握，诵读赏析，领悟情感，拓展延伸。 【情感、态度与价值观】体会诗人在诗歌中所流露出的强烈情感。 教学重点: 有感情地朗读和背诵诗歌。理解古诗大意，体会作者表达的思想感情教学难点: 体会作者表达的思想感情和诗歌中蕴涵的哲学道理。 教学方法：诵读法、讲解法、讨论法、问题导学法 课时安排:3课时。 第一课时 字词：读音与词义 怆然chuàng 涕下tì岱宗dài 决眦zì 鸡豚tún 拄杖zhǔ 叩门kòu 怆然：悲伤的样子。涕下：眼泪流下来。 岱宗：指泰山。造化：指天地，大自然。 钟：聚集。神秀：神奇秀丽。 阴：山北水南。阳：山南水北。割：分 曾：同“层”眦：眼眶 会当：终当，终要凌：登上 寻：古代长度单位缘：因为 浑：浑浊豚：这里指猪肉 无时：随时落红：落花 学习《登幽州台歌》： 一、写作背景 由于契丹反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐之，陈子昂随军参谋。武攸

宜出身亲贵，不晓军事，使前军陷没，陈子昂进献奇计，却未被采纳。他不忍见危不救，几天后再次进谏，结果激怒了武攸宜，被贬为军曹。他满怀悲愤地登上蓟北楼，写下了这首震惊千古的《登幽州台歌》。 二、背景：幽州台 幽州台即黄金台，又称蓟（jì）北楼，为战国燕昭王所建。燕昭王执政后，励精图治，广招贤士，为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大。“幽州台”或“黄金台”成为圣明君主广揽贤才的象征。 三、品味赏析： 1、“古人”“来者”各指什么？ 古人：古代的贤明君主。来者：诗人以后的贤明君主。 2、译文 前不见圣贤之君，后不见贤明之主。 想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。 3、“前不见古人，后不见来者”中有两个“不见”，它们表达的思想感情有何相同点和不同点？ 相同点：都表达作者生不逢时、怀才不遇的悲凉心境 不同点：前一个“不见”感怀历史，后一个“不见” 对将来提出希望，悲怆之情递进，由古及今。 4、“独怆然而涕下”属于何种描写？写出了什么？“独”有什么作用？ 神态描写。写出诗人热泪飞洒的样子；“独”渲染诗人的孤独和悲愤。 5、诗中体现诗人情感的句子是什么？而此句中最富感情色彩的词是什么？ 独怆然而涕下；怆然。 6、为什么会“怆然”（表现了诗人怎么样的情怀）？ （1）诗人怀才不遇、壮志难酬。 （2）对贤明君王的渴盼。 （3）表达人生的孤独感。 向前看，像燕昭王那样的古代贤君再也见不到了；向后看，后代的贤君又在哪里呢？一种茫然与无奈自然涌上诗人的心头。

七年级上册语文古代诗歌四首赏析

七年级上册语文古代诗歌四首赏析 如梦令·常记溪亭日暮宋代：李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 译文 应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。 一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。 怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。 译文二 经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候，被美景陶醉而流连忘返。 游兴满足了，天黑往回划船，不小心划进了荷花池深处。 划呀，划呀，惊动满滩的水鸟，都飞起来了。 译文三 曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。 兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。 怎么渡，怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。 注释 常记：时常记起。“难忘”的意思。 溪亭：临水的亭台。

日暮：黄昏时候。 沉醉：比喻沉浸在某事物或某境界中。 兴尽：尽了兴致。 晚：比合适的时间靠后，这里意思是天黑路暗了。 回舟：乘船而回。 误入：不小心进入。 藕花：荷花。 争渡：怎渡，怎么才能划出去。争(zen)，怎样才能 惊：惊动。 起：飞起来。 一滩：一群。 鸥鹭：这里泛指水鸟。 天净沙·秋思元代：马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 译文 天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。 古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。 夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。

凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。 注释 ⑴枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：傍晚。 ⑵人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。 ⑶古道：已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。 ⑷断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。 ⑸天涯：远离家乡的地方。 次北固山下唐代：王湾 客路青山外，行舟绿水前。(青山外一作：青山下) 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达?归雁洛阳边。 译文 旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。 潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。 夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。 寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。 英文 InCastlePeakRoadoutside,infrontoftheGreenRiver. Thetideflat,broadbetweenthetwosidesofthewater,happenedto hoistheavy.