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鲁公女及其它

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鲁公女及其它

《鲁公女》及其它

在《聊斋志异》神奇瑰丽的世界中,爱情之“梦”的寻求是一大奇观。《鲁公女》就是奇观里的一支奇葩。它讲述了痴情张生和鲁菲菲的爱情故事。

张于旦第一次邂逅鲁公女,张生对鲁家小姐一见钟情,被她的美貌所吸引。回到荒庙的他仍然对鲁菲菲念念不忘,最终鼓起勇气去鲁府,决定向鲁小姐示爱。结果,令张生痛不欲生的是鲁菲菲英年早逝了。

他跌跌撞撞地回到荒庙,幸运的是,鲁菲菲的灵柩停在张生读书的庙里。于是张生深夜到灵柩前吐真情。情真意切,这是我在这部作品里首先嗅到的,没有太多的甜言蜜语,但每一句淳朴的话中都留下了真情的烙印。“我何尝,岂敢病,病又何妨。”当菲菲化身鬼魂现身,来寻已病却执意要探访自己的张郎时,张郎急切的说了这句话,并匆忙解下头上的毛巾。证明自己没事,口里还念叨着:“我这不好了吗?好了啊!好了呀!”。当他看到时时想念的菲菲时非常激动,那种情形那种爱意都表现在那句话里,那个动作中显露无疑,情真意切,感人肺腑!

此后,他们互表心意,形影不离,这样五年过去了。鲁菲菲不得不去投胎,他们约定十五年后相见。他们的真情也感动了天上的神仙,十五年后,在何仙姑和铁拐李的帮助下,张于旦变回青年。张生如约到了指定的地方,结果因为一系列的误会,张生和鲁菲菲没有相认成功,重情的鲁菲菲选择自尽。不过,故事的结尾还是美好的,鲁菲菲最后还是还阳了,和张生相认了。

爱之痴,爱之深,爱之执着。这是《鲁公女》最打动我的地方。虽然人鬼这层身份障碍是他们无法打破的,但是,他们却用他们感人的爱,动人的情,远远的超越了人间那些同床共枕的夫妻们!

鲁公女为爱穿越了时间和空间,演绎起缠绵的人鬼恋。二人如胶似膝,琴瑟合合。张生和鲁菲菲的爱情可谓是超越了生死,感人肺腑,人间至情不过如此了吧!

张生对鲁菲菲的爱,让他甘愿一生不娶,背负不孝的骂名,及其外界的流言蜚语。而鲁菲菲对张生的爱,也是坚不可摧的。投胎后的她对张生心心念念,非张生不嫁,甚至因误认张生失约而选择了死。

在张生和鲁菲菲的爱情故事里,体现了难能可贵的“再生缘”。他们俩度经历了阴阳相隔,但是这样都没有中断他们那坚贞的爱情。

这种对爱的执着,让我想到藏族的爱情故事《茶和盐的故事》。似乎冥冥之中,就有一种力量,注定美梅措和文巴顿的爱不可分割。那种执着的爱使得天地都为之震撼。文顿巴的迟迟不肯燃烧,似乎在无声的呼唤着美梅措,诉说着他的不舍,不舍得自己一个人先离开,留下孤单的心爱的女孩。美梅措此时说:“文巴顿我来陪你了,这下你可以安心的走了。”虽然这句话没啥动听的成分,但是,却包含着美梅措对文巴顿的无限真情,她宁可舍弃自己的生命,也要陪着他走上黄泉路,让他不会因对人间太多的不舍与留念而不肯瞑目。情至深,意至切。

他们爱来得如此的执着,当俩人的骨灰和在一起团聚时,西土司强行把他们分开埋在俩处;当他们俩变成俩支花开放时,西土司把花活活折断;当他们俩变成俩只鸟提起啼鸣时,西土司又把鸟活活打死;在西土司的重重阻扰之下,文巴顿逃到藏北草原的湖中变成盐,美梅措逃到中原的山上变成茶。这样,当人们喝

酥油茶的时候,这对情人又能悄悄地相会,深深的融为一体,再也没有人能把他们分开了。

这种人间至情的爱,让我回想起了《巴黎圣母院》的故事。在阴森森的巴黎圣母院的那个撞钟人,被人们称之为野兽,那个为避祸逃到了里面的波希米亚女人,被人们称之为美女。美女和野兽的爱情,本来就是一种不对称的爱情,并且反差如此之大,给人们的直观感觉,并非这个伟大的爱情故事一样,那么令人动情。但是在几百年后的钟楼里,当人们看到了俩具尸体抱在一起的尸体并且无法将他们分开时,一份感动,对爱情的感动油然而生。撞钟人对艾斯梅拉达的爱已经超越了肯为之献身的范围。也许在撞钟人看见她的第一眼,就已经把自己的生命交在了她的手里,随时准备为自己心中所爱的女人献出一切。虽然他知道也许这不会得到相应的回报,也许自己的死,只不过是像飞入大海的一片羽毛,只会无声无息,不会有人注意。也许这爱情不像其他的才子佳人的爱情故事一样,那么令人易于接受。但这个爱情故事还是那么的震撼人心,那么的超凡脱俗。

无独有偶,《茶花女》这本小说描写了十九世纪上半叶巴黎社交场上一个具有多重性格的人物--玛格丽特。她名噪一时,才华出众,过着骄奢淫逸的妓女生活,却并没有追求名利的世俗作风,是一个受迫害的妇女形象。虽然她赢得了阿尔弗雷德·阿芒的爱情,但她为了挽回一个所谓体面家庭"的"荣誉",决然放弃了自己的爱情,使自己成为上流社会的牺牲品。

或许,他们的相遇已注定了苦涩的结局;或许,玛格丽特投错的目光已播下了爱情悲剧的种子。美丽的爱情也挡不住世事的侵袭,悔恨的泪水也留不住爱人的生命。感叹于玛格丽特的纯洁和善良,更感叹于她为了爱人而选择离去的勇气。茶花仍静静地躺在那里,依旧洁白;往事仍静静地凝在岁月里,依旧清晰。然而唯美的爱情却完结在无声无息的无奈与悔恨里。

类似的,《美人鱼和王子》这个来自于北欧的爱情故事,当然是一个最简单的爱情故事,但却是所有的爱情故事中最为不朽的。我们可能在很小的时候就已经知道了这个故事。但是那个时候的我们,还没有意识到这是一个伟大的爱情故事,只是很为那个小美人鱼惋惜,我们并不知道人生,包括爱情,本来就是一场残酷的循环,总是要有人去做我们自己做不到的事情。一个人,爱一个人,竟然能够不让他知道,承受着爱他所带来的一切痛苦,还要承受他的漠视,承受着他去爱别的人,最后还要为拯救她所爱的人献出自己的生命。大海是蓝色的,这种蓝色,有一种别样的情调。在这样一个环境下,催生出这样一个伟大的爱情故事,总是理所当然。小美人鱼美丽的脸上,除了苍白之外,还有对爱人的挂念。她修长的美腿上,除为爱流出的鲜血以外,还有为爱不顾一切,迈出的艰难步伐。这样感人肺腑的爱情,是一种人间至情的爱!

再看《罗密欧与朱丽叶》的爱情故事。罗密欧出身于封建大家庭,却没有继承封建传统和思想,而是顺应时代发展,背叛了封建家庭,成为一个坚定的人文主义者;他真诚、勇敢,有文化、有能力,有一颗博爱之心;他追求一种自主、自由、美好的爱情生活,哪怕是“错爱”了仇人的女儿,也毫不退缩;他没有门户之见,爱上了朱丽叶,就把凯普莱特的家人当作自己的亲人,一心期望化解宿怨;他对爱情忠贞不渝,为了爱情和爱人,他甘愿被放逐他乡,甚至不惜牺牲自己的生命;他注重友情,在朋友被仇人所杀,他的爱情面临“风险”的时候,他拔刀相助杀了仇人,却使自己的爱情遭遇了一场“灾难”,显示了他的高尚品格。正是在家族矛盾、爱情磨难和朋友情谊等一系列故事发展中,他那人文主义者的精神和风采得到了充分的展示。朱丽叶只是一个14岁的贵族小姐,但她勇敢、坚强、智慧,她冲破大家族的重重束缚,大胆地爱上了罗密欧,并把自己的一生托付给了情人;她深知罗密欧被放逐“回归”无望,却绝不愿与少年贵族帕里斯再结姻缘;

她几次用智谋骗过父亲,冒着生命危险服下安眠药,都是为了实现她的美好爱情;她把爱情看得和生命同等重要,罗密欧一死,她也结束了自己的生命。

罗密欧与朱丽叶的生死恋情,真是惊天地而泣鬼神。这种纯洁、高尚、悲壮的爱情,是那么情真意切,使无数世俗的爱情显得黯然失色。

情真意切的爱情故事远远不止于这几个。诸多的中外文学作品中所描写的爱情都是情真意切的,使读者感动于故事里超越生死的真爱。或许是由于爱情故事的感动人心,这些文学作品得以广泛的流传;或许是由于现实社会缺少这样可歌可泣的爱情,人们只能在文学中寻求安慰!

现实的世界千变万化,诱惑太多,人心变得复杂了,追求爱情或许不再是那么单纯的情与爱了。正如老师所言,现在的爱情多半是建立在物质的基础上,在恋爱之前习惯性的了解对方的家世背景。这不失是当下物质社会的一种体现。太现实了,当今社会的爱情已经被冠上利益追求的冠冕。

所谓的“生命诚可贵,爱情价更高”。在诸多中外文学作品中表现得淋漓尽致。一种爱情引发的伟大力量,可以超越一切时代和观念的束缚,让人们做出不被当时社会理解,但能被后代津津乐道的事情。

中外文学作品中爱情终究只能成为经典,我们不指望在这个现代出现。但那些毕竟是我们的一个理想,这种理想总是在我们前方闪耀,指引我们在爱情的海洋上前进。

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