两河流域

两河流域

教学目标

1.通过本课的教学，使学生了解认识：埃及的象形文字；的楔形文字；字母文字；世界上最早的太阳历和太阴历；卡尔纳克神庙；巴比伦的空中花园；印度的史诗和诺亚方洲舟的神话。

2.通过纵向（例如归纳古埃及的文字、历法、建筑等方面的成就）和横向（例如归纳整理古代亚非建筑方面的突出成就）两方面的学习，掌握古代亚非文化的成就和影响，初步培养学生综合归纳的能力；引导学生对比古埃及、古巴比伦、古印度和古代中国文化的成就初步培养学生的比较能力。

3.通过对古代亚非文字、天文、建筑等方面的成就的讲述，使学生懂得这些成就的取得是亚非人民辛勤劳动的结果和智慧的结晶。这些成就产生于生产劳动的实践中。也充分说明亚非是人类文明的发祥地。教学建议教材分析

地位：

亚非文化是古代奴隶制文明的重要标志，它在长期的生产实践中产生，对整个世界文化的发展做出了突出的贡献。重点：

古代东方文字及影响：

古代埃及象形文字是字母文字的基础，它对世界文化的发展有重要影响，古代东方文字的产生是亚洲文明的标志之一。古代埃及的太阳历：

它是世界上最早的太阳历，这种历法以后几经修改，成为现今世界上绝大多数国家采用的历法。教法建议

关于文字：

教师在授课中要突出埃及象形文字、的楔形文字和腓尼基字母文字的特点，明确古代文字对后来世界文字的发展所产生的影响。特别是腓尼基文字经过长期的发展演变，为以后欧洲的字母文字奠定了基础。关于历法：

结合教材的内容，教师应进一步指出当今世界上的历法可以分为三种：太阳历、太阴历和阴阳合历。引导学生回忆中国古代的授时历，分析它属于哪一种历法。关于中国文化：

要明确中国是世界四大文明古国之一。中国同时期的各项成就在世界文化史上占有重要地位。培养学生中西比较的能力。把中国放在世界范围中去观察，进一步加深理解。我们的优势是什么，劣势又是什么？教法指导

基于第4课内容生动、有趣、史料丰富，要求学生先阅读课文（学

生阅读兴致高、效果好）在阅读的基础上，通过学生的回答来完成“古代亚非文化成就简表”。以此提高学生的速读和速记能力；因教材对文化的介绍是按类划分的（横向划分），所以教师要求学生按同家（或地区）的顺序（纵向归纳）回答在各个领域中的成就，以此训练学生的综合归纳能力；在学生答出一个国家成就的前提下，教师对每一项成就适当进行补充、说明，解释或进一步提问，以此加强重点，解决难点在简表完成之后，依类别（横向）提出一系列问题或要求以此检查学生阅读的深度、观察力，培养其表达能力；然后引导学生回顾古代中国的文化成就，使“古代亚非文化”内容趋于完整同时也达到锻炼学生横向联系、比较（就中国史与世界史而言）能力的目的；最后进行课堂小结、通过以上步骤，既调动学生的积极性，顺利地完成对本课内容的学习重点印象深，难点理解得透），也培养他们综合归纳、比较、分析，纵横联系的能力，再做课中思考题和课后练习就会迎刃而解，实现当堂学习、当堂巩固的目标。教学设计示例重点和难点重点：古老而神秘的文字；太阳历；阿拉伯数字。

难点：阿拉伯数字的优点；古埃及木乃伊教法设计：讲述法；讲解法；讨论法。教学过程：灿烂辉煌的古代亚非文化前面两节课我们介绍了亚非的四大文明古国中的古埃及、古巴比伦和古印度。既然称

之为文明古国，它们在文化上有哪些成就呢，我们今天就来学习灿烂的亚非文化。一、古老而神秘的文字

1、古代埃及：象形文字

提问。为什么叫象形文字？（因为它用图形表示事物）、后来象形文字进一步发展，它不仅表示一定的概念．还具有表音作用并出现音节字，在此基础上音节字有一小部分简化成字母符号，共有24个。因此，这种文字为以后的字母文字奠定了基础。说明象形文字对世界文化的发展是有影响的。2、：楔形文字

提问为什么叫楔形文字？它是什么人创造的？（学生答古代的苏美尔人用小尖棒在潮湿的泥版上压出字迹，笔道的形状很象楔子、）教师指导学生看图片《楔形文字》，说明；换形文字起源于象形文字，为了书写方便，人们逐渐对一个物体不全部画出，而是画出最能表现其特征的部分，于是原来的图画逐渐变为直线的图形。3、腓尼基人：字母文字

字母文字前面我讲过，古代埃及的象形文字一直没有发展成字母文章，但后来出现了24个单辅音的符号，类似字母。引导学生回忆腓尼基人居住的地理位置（地中海东岸，离古埃及较近），腓尼基人在埃及文字和两亚文字的影响下创立了22个拼音字母。古希腊人又在

腓尼基字母基础上创造了希腊字母，在希腊字母的基础上形成后来罗马及其周围地区拉丁人使用的拉丁字母和斯拉夫字母。拉丁字母是现在世界上最通用的字母。此外印度字母、阿拉伯字母等也由腓尼基字母辗转发展而成。二、天文和历法

1．古代埃及：太阳历

古埃及人发现。尼罗河水开始上涨的这一天恰巧是太阳与天狼星同时出现在地平线的日子，而天狼星出现的周期约365天，因此他们就把这一天定为一年的开始。这种历法也称为太阳历，它是世界上最早的太阳历。后来太阳历传入欧洲，经过不断改进，演变成今天世界上通用的公历。2．：太阴历和星期制度

注意区别大阴历和太阳历内容的异同和产生地区的不同，不要混为一谈。所谓星期，就是星的日期，即七个星种各主管一天．后来，随着科学的进步，去掉加在星期上的迷信色彩。星期制度一直沿用至今。

三、古代建筑的奇迹

1．古代埃及：金字塔和卡尔那克神庙

关于金字塔，我们已在第2课介绍了，这里主要来看一下卡尔纳克神庙。卡尔纳克神庙就是阿蒙神庙。因位于卡尔纳克村而得名。阿蒙也就是大阳神。埃及国王认为目已是太阳神的儿子，每次对外战争的

胜利都认为是太神保佑的结果，战争结束后就把大批战利品献给阿蒙神庙。经过几百年，阿蒙神庙终于形成一组庞大的古庙建筑群。2．：空中花园

请同学们看图画《巴比伦空中花园》，空中花园是新巴比伦时期建造的。我们学过的是古巴比伦王国。后人称巴比伦空中花园为世界七大奇迹之一，它的建立，闪烁着人类智慧的火花。可惜公元前539年波斯占领了新巴比伦，空中花园也随之被毁，变为废墟，因此这里只是一幅想象图。四、阿拉伯数字和古埃“木乃伊”

1．数学成就

恩格斯曾说“和其它一切科学一样，数学是从人的需要中产生的，是从丈量土地和测量容积，从计算时间和制造器皿产生的。随着劳动生产的需要．古埃及人摸索出计算长方形、三角形、梯形、甚至圆的面积的方法，当时他们还推找出圆周率为3.16。

古代巴比伦人认为整个天穹每24小时一次回转，每小时60分钟。我们不能不惊叹他们的才智。这种昼夜和时间的划分，以及六十进位法，也一直沿用至今。

“阿拉伯数字”。

提问；阿拉伯数字是指哪些数字符号？（学生答包括零在内的十个

数字符号）

印度人还发明了现在一般通用十进位法?quot;0的应用，使十进位法臻于完善，意义重大。既然这些数字是印度人发明的，却为什么叫阿拉伯数字？

这些数字由阿拉伯人传到欧洲，因此被称为阿拉伯数字。教师进一步说明由于采用十进位法，加上阿拉伯数字笔划简单，书写方便；一目了然，很快流传世界各地成为今天通用的数字。这种约定俗成的叫法也算是历史上的一种误会吧。当然阿拉伯人为这种数字的传播做出了突出贡献。随着以后的学习，我们可以进一步体会阿拉伯人的确是东西方交流的使者。2．古埃及木乃伊

木乃伊是希腊语译含意为被保存下来的尸体。古代埃及人相信人死后还要在冥世中生活．古埃及人认为人们在世时干坏事他的心就变小、减轻，死后要受到审判和惩罚，只要保住肉体，灵魂就能依附肉体万世长存。木乃伊是经过防腐处理的干尸。制作木乃伊最好的办法是先用钩子把死者脑浆从鼻孔中取出再把一些药水灌进去清洗其它部分，接着在尸体腹部割一切口，把内脏全部取出，用和有香料的酒冲洗腹腔，然后用桂皮、乳香等香料把它填满，最后按原样缝好。把尸体浸在小苏打、盐水或其它防腐液中，溶去油脂，泡掉表皮，经70天后

把尸体取出冲洗、晾干用麻布紧裹，外涂树胶，以免尸体接触空气，这样制成的木乃伊可以保存几千年。从这里我们可以看出古埃及人的防腐技术相当高超。五、史诗和神话

1．古代印度：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》

史诗〈〈摩诃婆罗多〉〉和《罗摩衍那》是世界文化宝库中的著名长诗，起源于人民群众的口头创作。《摩诃婆罗多》梵语意为伟大的婆罗多族。全诗长约20行，讲的是婆罗多族国王的两支后裔的一场大战。最后化战争和平，化仇恨为友谊。这部长诗生动描绘了广阔的古代战争场面和社会生活，被马克思喻为印度的〈〈伊利亚特〉〉。《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》实际上反映了古代印度在国家形成时期雅利安人之间进行战争和向南亚次大陆东、南发展的历史情况。史诗中既包含着大量的神话传说和英雄的颂歌，也保存了古印度的丰富的宗教和哲学、科学知识。2．两河领域：；诺亚方舟的故事。

通过阅读，同学们已了解了诺亚方舟的故事。后来人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。而这个故事则被收入基督教的《圣经》之，。广为流传。现在联合国徽记也画着两根金色的橄榄枝。

引导学生回顾古代中国（奴隶社会时期）在以上各领域都取得了哪些成就？

文字：甲骨文

天文和历法：夏历，留下了世界上关于哈雷慧星的最早记录

数学：已经知道勾股定理

医学：已经有医学分科：扁鹊的四诊法沿用至今

神话：精卫填海、女娲补天课堂总结：

通过了解亚非古代文化的过程，我们得出这样一个结论；科学知识产生于生产斗争的需要和实践，古代亚非在文字、天文、历法、建筑、数学、医学和诗史等方面的杰出成就是奴隶和劳动人民辛勤劳动的结果和智慧的结晶，它标志着古代亚非地区是人类文明的发祥地。指导学生做思考题：

1古代北非和西亚产生过哪些古老的文字（横向归纳）？

2古代亚非有哪些重要的文化成就（纵向归纳）？

板书设计

两河流域

美索不达米亚地区基本由沙漠、山峦和大海环绕而成；其西边是叙利亚沙漠，北部是土耳其的托罗斯山脉，东部是伊朗的扎格罗斯山脉，南边滨临波斯湾[10]。幼发拉底河和底格里斯河分别发源于叙利亚东部和土耳其北部的山脉和高地，随后几乎平行地向南流入波斯湾，沿两岸形成的冲积平原就是美索不达米亚。以今天的巴格达为界，可将美索不达米亚分为南北两部分，即北部的亚述和南部的巴比伦尼亚[11]。划为亚述的北部地形为高地，自然资源和降雨相对丰富，以这里为中心，在前1600年产生了名为亚述的军事帝国[12]；而划为南方的巴比伦尼亚地形为低地，缺乏石头、木材、金属之类的材料，此地年降雨量不足200毫米，当地人们使用灌溉进行农业生产，丰收的农产品使城市得以发展，此地区于前3500年左右，产生了苏美尔文明：包括初期的乌鲁克城市文明、早王朝时期和阿卡德帝国；到了前2000年左右，苏美尔文明一度衰落[13][14]，不过南方后来兴起的巴比伦继承了苏美尔的文明，并成为该地区的中心城市。追溯苏美尔之前的人类文明时，可以看到前第7千纪至前6千纪的遗址：美索不达米亚北部的哈苏纳（Hassuna）、中部的萨迈拉、稍晚的北方哈拉夫（Halaf）、及更晚的南部欧贝德（Tell al-Ubaid）[15]。欧贝德位于公元前第4千纪和公元前第3千纪的滨海地区，后来该地区变为陆地，幼发拉底河和底格里斯河也逐渐汇聚在一起，成为今天的阿拉伯河后流波斯湾[16]。 史前时期前8000年－前5900年 公元前8000年左右，欧贝德人的祖先驯化了动植物；于是在古代近东地区，人类由原本狩猎采集的生活方式，逐渐过渡到基本定居生活，这也是目前已知的人类最早的定居生活[17]。不过这种定居生活经历了长期的适应过程。在美索不达米亚东北部的莫耶，从公元前7000年地层处，考古学家发现了新石器时代的村落，从其中出土了石制锄头、人工种植的大麦、小麦和各种豆荚，还有驯化的山羊和绵羊的骨头；从同一地层还出土了大量野驴和瞪羚的骨头及蜗牛、橡树子、阿月浑子等采集物；这说明该处是一个正处于过渡时期的定居点，此处的人们在初期尝试种植和畜牧的同时，继续保持着原本的狩猎采集生活方式[18]。考古发现表明，前7000年-前6000年在美索不达米亚，出现了多处繁荣的文化。从哈苏纳最底层出土了箭头、石器、骨器工具和简陋陶器；而从较浅地层则发现了食物储藏室、石磨、烤面包的简易炉灶、大量农具和牛、羊和驴的骨头，同时还发现了更为精细的萨迈拉陶器[19]。在遍及该区域的许多遗址中，出土了前5700年的精美的哈拉夫陶器，这表明当时的不同地区已经存在贸易往来[20]。在萨迈拉，考古学家还发现了前6000年的灌溉渠[21]。这些发现表明在公元前6000年左右的美索不达米亚，人类已经掌握了农业和灌溉技术，而这是在冲击平原南部被称为苏美尔的地区定居所必需具备的两项条件[17]。 [编辑]欧贝德时期前5900年－前4000年 前6000年，从幼发拉底河和底格里斯河冲击平原上产生的农业社会和北部过渡时期的文化同时并存[22]。被称为欧贝德文化的人们从幼发拉底河引水灌溉农田，人们生活在小

古代两河流域

历史 “古代两河流域” 学生姓名授课日期 教师姓名授课时长0.5小时 1.两河流域的地理位置，在上海高考与会考的要求均为A，识记程度，难度系 数1，常出现题型为选择题或地图填空题。 2.楔形文字与《吉尔伽美什》在上海高考与会考的要求均为A，识记程度，难 度系数1，常出现题型为选择题。 3.《汉穆拉比法典》在上海高考与会考的要求均为A，识记程度，难度系数1， 常出现题型为选择题。 1.两河流域的地理位置 两河流域的地理位置是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域，基本上位于今天的伊拉克共和国境内。古希腊人称之为“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”。两河流域是古代巴比伦文明的发源地。古巴比伦文明其存在时间从公元前6000年到公元前2世纪，是人类最早的文明。由于这两条河流每年的泛滥，所以下游土壤肥沃，富含有机物和矿物质，但同时该地气候干旱缺水，所以当地人公元前6000年就开始运用灌溉技术，灌溉为当地带来了大规模的人力协作和农业丰产。经过数千年的演化，美索不达米亚于公元前2900年左右形成成熟文字、众多城市及周围的农业社会。 2.楔形文字 楔形文字是古代苏美尔人创造的象形文字，又被称为“钉头文字”，是迄今为止被发现的最古老的文字之一，也是古代两河流域最主要的文化成就。 【拓展】：楔形文字是约公元前3200年左右苏美尔人所发明，是世界上最

早的文字之一。在其约3000年的历史中，楔形文字由最初的象形文字系统，字形结构逐渐简化和抽象化，文字数目由青铜时代早期的约1000个，减至青铜时代后期约400个。已被发现的楔形文字多写于泥板上，少数写于石头、金属或蜡板上。书吏使用削尖的芦苇杆或木棒在软泥板上刻写，软泥板经过晒或烤后变得坚硬，不易变形。 3.《吉尔伽美什》 《吉尔伽美什》是目前已知世界最古老的英雄史诗。它早在四千多年前就已在苏美尔人中流传，经过千百年的加工提炼，终于在古巴比伦王国时期（公元前19世纪-前16世纪）用文字形式固定下来，成为一部巨著。这部史诗讲述了英雄吉尔伽美什一生的传奇故事。 【拓展】公元前3500年左右，最早的城邦文明在两河流域下游苏美尔产生，代表城市为乌鲁克。吉尔伽美什就是乌鲁克之王。《吉尔伽美什史诗》最早来源于苏美时期的第三乌尔王朝（公元前2150年—公元前2000年），以楔形文字写成，在后又流传发展至古巴比伦时期。公元前2000年早期出现了最早的阿卡德版本。《吉尔伽美什》大体上是古代两河流域神话传说精华的汇集。从它内容的丰富性和复杂性来看，显然不是出于一人之手，而是人民群众集体智慧的结晶，最初属于口头创作，后来经过诗人们的不断加工完善，最后定型于古巴比伦王国时期。 史诗还在一定程度上反映了古代两河流域居民的社会生活和正在形成的阶级关系，对我们了解、认识古代巴比伦社会的历史和文学的发展有重要价值。这部史诗大体上概括了从原始公社制社会向奴隶制社会过渡时期的社会生活，反映了军事民主制的某些社会面貌。当时奴隶制的生产关系正在萌芽，有些氏族部落的酋长已逐渐成为军事民主制的领袖，成为早期的国王。他们自恃勇武过人，在城邦内专横残暴，为所欲为。史诗中关于吉尔伽美什在乌卢克城的残酷统治以及

两河流域与古埃及文明比较

两河流域文明与古埃及文明

一、两河流域文明与古埃及文明的相似之处 两河流域文明与古埃及文明都有着几乎同样的年龄，都在三千多年的时间里经历了由强盛到衰败的过程两种文明都有着自己的文字书写系统，条理严谨的楔形文字和神秘诡异的象形文字都孕育于大河流域。离不开河水的的滋养与灌溉她们都从城邦国家过渡到统一的强大帝国实行君主专制，也都在数学和天文学方面有着自己的重要成果。 二、两河流域文明与古埃及文明的对比 1.自然地理 埃及文明起源依托于尼罗河，尼罗河是一条狭长条带状的河道。其间没有破碎的地理单元，为交通和行洪提供了畅通的道路。由于上游两条河流分支流经热带草原地区，雨季的到来给尼罗河带来了定期泛滥，从而给人们提供了赖以生存的丰厚回馈，也为古埃及农业提供了很好的地质和气候条件。尼罗河的子民们在其庇佑之下，怡然自乐与世无争地生活着。尼罗河狭长的地理环境，促使古埃及的文化选择了带状延伸，形成了由南向北的多元一体化文明起源模式。而同样生活在大河旁的两河流域的人民们却没有这么好的运气，暴躁的底格里斯河使两河人民无法和古埃及人民一样享受平静的生活，两河流经的区域受干旱少雨的副热带高气压气候控制，河水无法定期泛滥，而且由于底格里斯河平时水位过低，汛期水位过高、流速快，难以利用灌溉，所以聚落主要集中于幼发拉底河流域，灌溉也成了当地经济生活的命脉。

法治文化，而埃及人的主流文化是伦理文化。在法治社会中，法典，比如汉莫拉比法典的诞生是自然结果而埃及这样的神权政治国家似乎不需要法典。两种文明的国家的文学也同样殊异。埃及人的写作在深度和想象力方面有局限性，大部分作品浮泛浅薄。在埃及这个相对和平的国度里，没有出现任间丫象《吉尔伽美什史诗》一样严肃的作品，《吉尔伽美什史诗》反映了美索不达米亚地域生活的诸种无常的变化。 3.政权的起源 在公元前5000年，埃及出现了城镇政体，各自控制着泛滥平原的某一条带。这种多元的地方中心难以形成有力的地理屏障，为建立统一的政体在地理环境上铺平道路。同时，狭小的生存空间，迫使野心勃勃的地方统治者极力通过扩张活动扩大自己的统治范围。于是，征伐战争不断，导致统一集权机制国家的形成。由上埃及国王孟尼斯实现统一，埃及文明逐渐形成并影响日隆。此外，因尼罗河水流自南向北，上埃及国王可以清楚地预知北方灌溉的区域，由此奠定了埃及的统一是上埃及统一下埃及的格局。同时也限定了埃及的官僚体制一开始就是内向型的，注重内部行政体和部门化建设。至于两河流域，乌贝德人疏浚幼发拉底河并修改故道使其成为运河，由此建立纵横交错的灌溉网络。水资源的竞争客观上要求建立超出单个聚落之上的社会组织，于是，社会人口、聚落向中心聚落迁移、聚集。到公元前4000纪中叶，这一凝聚过程完成时，伴随着周围聚落的消失，作为政治、经济和宗教中心的城市出现，专业分工的市民居住在城

九年级历史上册(部编人教版)-2. 古代两河流域-教案有反思

第2课 古代两河流域 1 教学分析 【教学目标】 【重点难点】 教学重点：古代两河流域的文明成就代表；《汉谟拉比法典》 教学难点：《汉谟拉比法典》的内容和地位 2 教学过程 一、导入新课 (多媒体欣赏歌曲——《爱在西元前》) 古巴比伦王颁布了 汉谟拉比法典 刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏 …… 据说这首歌是以新巴比伦的一个国王为满足王后的思乡之情，在宫中修建了一座空中花园为背景创作的。这座花园内种满了奇花异草，被誉为古代世界七大奇迹之一。今天就让我们走进幼发拉底河与底格里斯河，探秘古代两河流域的文明。 二、新课讲授 目标导学一：古代两河流域文明 (一)自然环境及其对文明形成的影响 1．教师指导：指导学生阅读教材和地图《古代两河流域》，并结合所学的地理知识，指出“两河”指的是哪两条河。两河流域的自然环境怎么样？ 提示：两河流域指幼发拉底河与底格里斯河的流经区域，基本位于今天伊拉克境内。 两河流域位于亚非大干旱地区，自然环境并不十分优越。北部丘陵地带雨量相对较多；南部地势低洼，多沼泽，除洪水泛滥季节外，雨量一般较少，呈干旱状态。由于河源地区高山积雪定期融化，每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。泛滥后肥沃的土壤，有利于农业的发展。 2．材料展示： 材料一：苏美尔人的诗歌：猖獗的洪水呀，没人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖……庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的黏土。 ——H·G·韦尔斯《世界史纲》 从材料一和材料二来看，幼发拉底河与底格里斯河给当时的人们带来了什么？ 提示：泛滥的洪水带给人们灾难，但是也带给人们可靠的收成和建筑房屋的材料。这是一个相对而言比较适合定居的地域。 材料三：为了适应河水泛滥期易涝，非泛滥期易旱的自然条件，这里的古代居民从公元前4000年前后就开始修渠筑堤，进行人工灌溉，并逐步形成了不同规模的灌溉系统。 大型的灌溉工程的修建是否能够以一人或一家之力完成？这对灌溉农业的发展提出了什么客观要求？ 提示：不能。灌溉农业的发展，尤其是大型灌溉工程的修建需要大规模集体协作的生产方式，这一生产方式加强了较大范围内居民之间的交往与联系，促进了生产力的发展与生产规模的扩大，提高了生产过程中的组织化程度，加速了私有制的发展、阶级分化和国家形成的过程。(对于这一问题的回答，教师需对其中道理作以解释。) (二)文明成就——楔形文字 材料展示： 材料一：苏美尔人为满足生活上的需要，如买卖的记载、政令的发布等，很早就创造出一种图画文字……图画文字后因适应书写工具及材料之特质，渐渐变成所谓楔形文字。笔画变成楔形或尖劈之形，图画的意味亦随着消失或不明显……便都不像原来所画之图了。 ——《世界通史》 材料二：两河流域地区不产纸草，所以苏美尔文字最初都刻在石头上，后来又用半湿黏土泥版作为书写材料，用尖头芦苇、木棒和骨棒等作为书写工具。两河流域干旱少雨的气候条件，使得这类泥版烘干后能够长期保存，后世称之为泥版文书。由于泥版质地松软，书写不便，人们便逐渐用书写工具在泥版上压出各种符号，因其落笔处较深较宽，提笔处较浅较尖，形似木楔，故得名楔形文字，其出现年代约为公元前3000年。 ——《世界通史》 阅读上述材料，我们可以得出哪些信息？ 提示：以上材料对楔形文字的起源和发展作了介绍，楔形文字笔画呈楔形，颇像钉头或箭头，所以叫楔形文字。楔形文字是迄今为止被发现的最古老的文字之一，也是两河流域重要的文化成就。楔形文字最初是图画文字，后来逐渐发展成苏美尔语的表意文字。楔形文字对西亚许多民族的语言文字的形成和发展产生了重要影响。 (多媒体播放视频——楔形文字) 目标导学二：古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 1．教师讲述：公元前18世纪兴起的古巴比伦王国是两河流域文明的代表。那时的社会面貌是怎样的呢？请大家欣赏小品《打架》。 2．学生表演： 《打架》 国王：我是古巴比伦王国的第六代国王，我花了这么多年的时间，终于统一了两河流域，成了四方之王。但我每天要处理的案件实在太多，我已命人编成了一部法典，这下处理事情就有依据了。 (两个自由民正发生争执并打了起来。) 国王：你们两个混蛋在干什么？给我住手！ (两个自由民发现是国王，立即停了下来并向国王行礼。)

两河流域──古代人类文明的摇篮

两河流域──古代人类文明的摇篮两河流域，位于底格里斯河和幼发拉底河中下游，通常称做美索不达米亚（希腊语意为“两河之间的土地”）平原，这个地方是古代人类文明的重要发源地之一，创造了举世闻名的两河流域文明。两河流域文明由苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明三部分组成，其中巴比伦文明以其成就斐然而成为两河流域文明的典范，古巴比伦王国与古埃及、古印度和中国构成了人们所说的世界四大文明古国。 早在公元前５０００年，苏美尔人就在两河流域繁衍生息。他们在交流中逐渐创造了象形文字。阿卡德人对它加以继承和改造后，成为据今所知的世界上最古老文字──楔形文字。这种文字用芦苇秆和动物骨头在软泥上所刻，落笔时力度大速度缓，印痕宽而深；提笔时力量小速度快，印痕窄而浅，好像木楔子，所以称为“楔形文字”。古巴比伦人、亚述人和波斯人都曾经把它们作为自己的文字。苏美尔人还把他们的神话故事《吉尔伽美什》刻在泥板上，成为至今仍脍炙人口的最古老的史诗。史诗主要讲述了乌鲁克国王吉尔伽美什一生许许多多的传奇故事。 大约公元前２００６年，古巴比伦王国建立。古巴比伦人在苏美尔人的基础上，创造了更加绚丽的文明。在法国巴黎的卢浮宫里，我们现在可以看到世界上迄今为止保存最完整和最早的成文法典──《汉谟拉比法典》。该法典全文共３５０

０行，内容涉及盗窃动产和奴隶，对不动产的占有、继承、转让、租赁、抵押，涉及经商、借贷、婚姻、家庭等方面，法典对研究古巴比伦王国具有很高的学术价值。最令人神往的莫过于巴比伦的空中花园。空中花园，阿拉伯语称其为“悬挂的天堂”。相传尼布甲尼撒国王为了治愈爱妻的思乡病，特地建造了这座超豪华的“天堂”献给她作为礼物。果然，爱妻思念家乡的愁容一扫而光，白皙的脸上顿时露出了欢快的笑容。空中花园为立体结构，共７层，高２５米。基层由石块铺成，每层用石柱支撑。层层都有奇花异草，蝴蝶在上面翩翩起舞。园中有小溪流淌，溪水缘自于幼发拉底河河水。空中花园被誉为古代世界七大古迹之一。 星移斗转，历史的车轮滚滚前行。公元６３７年，阿拉伯人战胜波斯人，两河流域并入阿拉伯帝国的版图。在阿拔斯王朝统治时期，两河流域发生了一件重大事情。阿拉伯帝国的首都从大马士革迁到底格里斯河河畔的巴格达，巴格达遂成为帝国的政治、经济、文化中心。帝国首领哈里发的皇宫用大理石砌成，城门装饰着精雕细刻的花草、动物图案，窗户镶嵌着彩色玻璃，墙上挂着精美的壁毯；宫廷大院有喷水池，种植奇花异草；夜晚，来自帝国各地的达官显贵、皇亲国戚聚集宫中，仙乐飘飘，载歌载舞，通宵达旦。宫廷外围则是另一番景象。那里水渠纵横，沃野千里，田禾茂盛。两河沿岸的码头上停泊着密密麻麻的商船，河畔城市的市场繁荣，

古代两河流域教学设计

古代两河流域 【教学目标】 1．知识与技能目标： （1）了解两河流域的苏美尔人及其创造的楔形文字，理解楔形文字对于两河流域文明形成发展的作用及其历史研究的重要价值。 （2）知道古巴比伦王国的建立及其统治。 （3）掌握《汉谟拉比法典》的制定目的、地位、作用，了解古巴比伦文明。 2．过程与方法目标： （1）培养学生自主学习、发现问题的能力；培养学生合作学习的习惯和能力。 （2）通过对《汉漠拉比法典》内容的认识，培养学生的分析、评价能力。通过图片、文献等资料的相互印证，再现历史，培养学生从史料中提取历史信息、分析历史问题的能力。 3．情感、态度与价值观目标： （1）通过学习古代两河流域文明，认识古代西亚是世界上最古老的文明地区之一，为人类留下了珍贵的文化遗产。 （2）通过学习《汉漠拉比法典》，认识到法律的发展反映了人类社会正义和公平观念的进步。 【教学重难点】 了解《汉漠拉比法典》的内容和实质。 【教学准备】 研读课标、教材，撰写教学设计，制作多媒体课件。 【教学过程】 一、示标导入。 （一）导入新课。 教师播放歌手周杰伦演唱的《爱在西元前》，并同步展示歌词。注意重点标记以下歌词：“古巴比伦王颁布了《汉摸拉比法典》，刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年”、“底格里斯河、古文明、美索不达米亚平原、泥板上的字迹、楔形文字”。

教师：这是一首具有历史沧桑感的歌曲，歌词据说是词作者在参观博物馆后有感而发创作的。这首歌以独特的想象把西亚的历史文明融入其中，让人回味无穷，它也为我们打开了一扇世界古代文明之窗。 今天，就让我们走进两河流域，去了解那段历史吧！ （二）出示学习目标。 二、查学诊断。 1．概述。 （1）兴起：公元前3500-前3100年，苏美尔人就在两河流域南部建立了20多个国家，并发明了楔形文字。 （2）融合：苏美尔各国之间不断争斗，外部入侵者乘势而入，苏美尔人逐渐消失，融合到其他族群之中。 2．建立：公元前2000年左右，阿摩利人侵入两河流域，占据巴比伦，建立了古巴比伦王国。 3．发展：公元前1792年，第六代国王汉谟拉比继位。在他的治理下，巴比伦王国成为囊括整个两河流域的大国。 4．目的：为了强化统治，缓和社会矛盾。 5．地位：《汉谟拉比法典》是历史上已知最早的较为完备的成文法典。 6．作用：在一定程度上约束了贵族的恣意妄为，限制了高利贷和债务奴隶制，缓和了社会矛盾，具有积极意义。 三、导学施教。 1．目标导学一：“河间之地”。 两河流域炎热少雨，但幼发拉底河和底格里斯河河流两岸水力资源丰富，土地肥沃，有利于农业生产。苏美尔人很早就在河流沿岸定居。 两河流域是世界上最早的农业发生地之一，苏美尔人在那里种植大麦、小麦和椰枣等农作物，他们掌握了青铜工具，青铜工具日趋普遍。他们还发明了轮子，制造出车辆，促进了交通运输的发展。他们根据月亮的盈亏变化制定了阴历，一年354天，并设置闰月来补足。他们创造的楔形文字是世界上最早的文字。 公元前3000年前后，两河流域南部出现了一批以城市为中心的小国。它们管辖区域都不大，人口也不多。各国为了争夺人口、土地和水源，陷入长期的混战之中。 2．目标导学二：古巴比伦王国。

两河流域文明成就 Microsoft Word 文档 - 副本

两河流域的文明成就 两河流域文明作为人类文明的最早代表，其成就是巨大的。在一系列可歌可泣的文明成就中，文字、宗教、文学、法律、科学、艺术等显然最为引人注目和影响深远。 文字 成千上万在两河流域出土的刻有成文文字符号的泥版表明两河流域人民(具体指苏美尔人)早在公元前3000年就创造出了一种文字系统。文字的发明和使用开创了人类文明的新纪元，人类从没有记录历史的朦胧年代过渡到有史可据的较为光明的年代。因此，文字成了人类步入文明的一个最为重要的标志。尽管文字是在语言的基础上发展起来的，但文字的发明和使用打破了语言的时空限制，使得人们不再仅仅依靠记忆，用口头的形式进行面对面的交流和信息知识的传递。通过文字，人的经验、知识和思想就不再因个体的记忆衰退或死亡而散失，而是具有了永久性，知识和经验由此可以得到保存、积累和传递。鉴于此，我们将文字的发明称为两河流域文明最重要的一项文化成就显然是恰如其分的。由苏美尔人发明的文字被广泛地称作“楔形文字”(图4)，因为当时的文字是由用芦苇做成的带有三角形笔尖的笔在泥版上刻画出的符号的外形酷似楔子。①英国人是最初使用这一名称称呼苏美尔文字的，因此，该词的英文为(cuneifo丌n)，由楔子(cuneus)加形状(form)组成。苏美尔文字与世界上其他文字一样，最初也是由象形符号演变而来的。早期的实物证明苏美尔最早也

是图形文字,由一系列平面图画组成。 一个图画构成一个符号，代表一个词，其意义与所画的物质基本一致或相近。如用波浪线表示水，用动物的头像代表该动物，画一岩石表示铁石心肠的情感。不过，苏美尔文字既不像汉文字那样基本全由表意字组成，而是由表意和表音符号混合组成；也不同于古埃及象形文字是仔细刻划或精心绘制的图形，而是一些图示性的、线条式的图形，象征性地表现符号所代表的实物。经过几百年的演变，最早出现的图形最终完全失去其象形特征，成为表音符号。苏美尔人创造的楔形文字，后由阿卡德人继承和发扬光大。在该文字出现后的2000年左右的时间内，它一直是两河流域惟一的书写文字体系，无论是阿摩利人、亚述人，还是西亚

两河流域教案

两河流域 教学目标 1.通过本课的教学，使学生了解认识：埃及的象形文字；两河流域的楔形文字；字母文字；世界上最早的太阳历和太阴历；卡尔纳克神庙；巴比伦的空中花园；印度的史诗和诺亚方洲舟的神话。 2.通过纵向（例如归纳古埃及的文字、历法、建筑等方面的成就）和横向（例如归纳整理古代亚非建筑方面的突出成就）两方面的学习，掌握古代亚非文化的成就和影响，初步培养学生综合归纳的能力；引导学生对比古埃及、古巴比伦、古印度和古代中国文化的成就初步培养学生的比较能力。 3.通过对古代亚非文字、天文、建筑等方面的成就的讲述，使学生懂得这些成就的取得是亚非人民辛勤劳动的结果和智慧的结晶。这些成就产生于生产劳动的实践中。也充分说明亚非是人类文明的发祥地。 教学建议 教材分析 地位： 亚非文化是古代奴隶制文明的重要标志，它在长期的生产实践中产生，对整个世界文化的发展做出了突出的

贡献。 重点： 古代东方文字及影响： 古代埃及象形文字是字母文字的基础，它对世界文化的发展有重要影响，古代东方文字的产生是亚洲文明的标志之一。 古代埃及的太阳历： 它是世界上最早的太阳历，这种历法以后几经修改，成为现今世界上绝大多数国家采用的历法。 教法建议 关于文字： 教师在授课中要突出埃及象形文字、两河流域的楔形文字和腓尼基字母文字的特点，明确古代文字对后来世界文字的发展所产生的影响。特别是腓尼基文字经过长期的发展演变，为以后欧洲的字母文字奠定了基础。关于历法： 结合教材的内容，教师应进一步指出当今世界上的历法可以分为三种：太阳历、太阴历和阴阳合历。引导学生回忆中国古代的授时历，分析它属于哪一种历法。关于中国文化： 要明确中国是世界四大文明古国之一。中国同时期的各项成就在世界文化史上占有重要地位。培养学生中西

两河流域文明史

两河流域文明史 两河流域文明： 位于西亚，幼发拉底河和底格里斯河~~世界上最早的文字和城市都在这里出现~~ 6500年前~苏美尔文明~建筑由泥土搭建~~~~ 4900年前~建立了最早的城邦国家~~每个城邦都有一个统治者~~ 4300年前~苏美尔东区北部~~阿卡德人势力逐渐强大~~开始吞并苏美尔地区的其他城邦~~领袖萨尔贡~~建立了第一个统一国家，第一个首都阿卡德~最后向南北发展，建立了第一个帝国~~在他孙子时期达到鼎盛~~~ 阿卡德王朝灭亡100多年后~两河流域迎来了乌尔第三王朝~~第一部乌尔纳木法典出现~~是汉穆拉比法典的蓝本~~楔形文字~~ 汉穆拉比是巴比伦文明最重要的缔造者~~公元前1792年登上王位~~他颁布的第一部完备的汉穆拉比法典~~282条法律条纹~~汉穆拉比的巴比伦王朝被称为巴比伦第一王朝~~400年后来自小亚细亚赫梯王国的国王率领大军攻陷了巴比伦城~~~赫梯王国创建于公元前17世纪~~首都哈图沙~~位于今土耳其首都安卡拉南~公元前14世纪达到鼎盛~~

来自北方山区的加喜特人创立了中巴比伦王朝~加喜特王朝~~是两河流域统治时间最长~亚述人很快由北部一个小国发展成帝国~~世界上最早的天文~~天空被分为12宫~~黄道12~新巴比伦王国最著名的王是尼布甲尼撒二世~公元前605年9月7继承王位~~空中花园就是他建造的~他把大量财富用于建造巴比伦城~亚述人性格彪悍~战争是每个亚述男人的终身职业~~然后接替了巴比伦王朝~~亚述帝国创立~~位于伊拉克北部~~ 尼尼微，亚述王国的首都，位于大扎布河和底格里斯河交汇处~公元前12世纪，尼尼微是一座极具规模的大城~~成为两河流域的中心，人口众多~~犹太人把亚述人的首都称为狮子的巢穴~~亚述国王个个残暴无情~ 公元前612年5月尼尼微沦陷~~~亚述国王们为他们残暴付出代价~~ 以色列：神的勇士~~ 公元前626—539年新巴比伦王国：又称迦勒底王国，，新巴比伦王国由迦勒底人建立，迦勒底人是闪米特人的一支。公元前630年，迦勒底人领袖那波帕拉萨趁新亚述内乱之机，逐渐取得对巴比伦尼亚的控制。公元前626年自立为巴比伦王。后与米底结成联盟，在公元前612年攻陷尼尼微，亚述帝国结束[1]。亚述帝国灭亡，遗产被新巴比伦王国及米底王国瓜分，其中新巴比伦王国分取了亚述帝国的西半壁河

两河流域

两河流域--古代人类文明的摇篮 40593.htm>底格里斯河和40559.htm>幼发拉底河中下游，通常称做48544.htm>美索不达米亚（6744.htm>希腊语意为“两河之间的土地”）平原，这个地方是古代人类文明的重要发源地之一，创造了举世闻名的两河流域文明。两河流域文明由543072.htm>苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明三部分组成，其中巴比伦文明以其成就斐然而成为两河流域文明的典范，古18421.htm>巴比伦王国与古4387.htm>埃及、古2174.htm>印度和61891.htm>中国构成了人们所说的世界11181.htm>四大文明古国。 早在公元前5000年，87588.htm>苏美尔人就在两河流域繁衍生息。他们在交流中逐渐创造了104404.htm>象形文字。174953.htm>阿卡德人对它加以继承和改造后，成为据今所知的世界上最古老文字——107461.htm>楔形文字。这种文字用芦苇秆和动物骨头在软泥上所刻，落笔时力度大速度缓，印痕宽而深;提笔时力量小速度快，印痕窄而浅，好像木楔子，所以称为“楔形文字”。古巴比伦人、亚述人和波斯人都曾经把它们作为自己的文字。苏美尔人还把他们的神话故事《吉尔伽美什》刻在泥板上，成为至今仍脍炙人口的最古老的史诗。史诗主要讲述了乌鲁克国王吉尔伽美什一生许许多多的传奇故事。 大约公元前2006年，94226.htm>古巴比伦王国建立。48511.htm>古巴比伦人在苏美尔人的基础上，创造了更加绚丽的文明。在64741.htm>法国11269.htm>巴黎的4688.htm>卢浮宫里，我们现在可以看到世界上迄今为止保存最完整和最早的成文法典——《汉谟拉比法典》。该法典全文共3500行，内容涉及盗窃动产和奴隶，对不动产的占有、继承、转让、租赁、抵押，涉及经商、借贷、婚姻、家庭等方面，法典对研究古巴比伦王国具有很高的学术价值。最令人神往的莫过于巴比伦的空中花园。空中花园，阿拉伯语称其为“悬挂的天堂”。相传尼布甲尼撒国王为了治愈爱妻的思乡病，特地建造了这座超豪华的“天堂”献给她作为礼物。果然，爱妻思念家乡的愁容一扫而光，白皙的脸上顿时露出了欢快的笑容。空中花园为立体结构，共7层，高25米。基层由石块铺成，每层用石柱支撑。层层都有奇花异草，蝴蝶在上面翩翩起舞。园中有小溪流淌，溪水缘自于幼发拉底河河水。空中花园被誉为古代世界七大古迹之一。 星移斗转，历史的车轮滚滚前行。公元637年，18648.htm>阿拉伯人战胜43173.htm>波斯人，两河流域并入阿拉伯帝国的版图。在19604.htm>阿拔斯王朝统治时期，两河流域发生了一件重大事情。阿拉伯帝国的首都从大马士革迁到底格里斯河河畔的巴格达，巴格达遂成为帝国的政治、经济、文化中心。帝国首领哈里发的皇宫用大理石砌成，城门装饰着精雕细刻的花草、动物图案，窗户镶嵌着彩色玻璃，墙上挂着精美的壁毯;宫廷大院有喷水池，种植奇花异草;夜晚，来自帝国各地的达官显贵、皇亲国戚聚集宫中，仙乐飘飘，载歌载舞，通宵达旦。宫廷外围则是另一番景象。那里水渠纵横，沃野千里，田禾茂盛。两河沿岸的码头上停泊着密密麻麻的商船，河畔城市的市场繁荣，贸易兴盛。在政治统一、经济繁荣的基础上，以巴格达为中心的阿拉伯帝国创造了高度发达的文化。麦蒙统治时期，巴格达建立了智慧馆，翻译了古希腊重要的哲学和自然科学著作。阿拉伯数学家引进印度的十进制和数字0，传入欧洲后这些数字至今仍被称为“阿拉伯数字”。阿拉伯文学名著《一千零一夜》至今为人们所津津乐道。所有这些文明传入欧洲，加快了欧洲走出神权黑暗统治的步伐，点燃了欧洲思想智慧之灯，促进了欧洲的文艺复兴和近代自然科学的建立。

部编人教版九年级历史上册教案：古代两河流域

第一单元古代亚非文明 第2课古代两河流域 1 教学分析 教学重点：理解《汉穆拉比法典》的特点与历史价值 教学难点：理解国家的产生是人类进入文明时期的重要标志 2 教学过程 一、导入新课 （多媒体展示动态图片）这个数学上非常有名的定理是什么？最早是由什么人发现并使用的？今天让我们一起来学习第2课：古代两河流域。 二、新课讲授 目标导学一：古代两河流域文明 （一）两河流域的地理位置与地理环境 1.学生自主学习：指导学生阅读教材和“古代两河地域地图”，思考：两河流域的地理位置在什么地方？两河指的是哪两条河？两河流域的地理环境怎样？ 提示：两河流域指底格里斯河与幼发拉底河的流经区域，基本位于今天伊拉克境内。古代两河流域分为南北两大部分，北部被称为亚述，南部被称为巴比伦尼亚、巴比伦尼亚又可分为南北两部分，北部为阿卡德，南部为苏美尔。 两河流域位于亚非大干旱地区，自然环境并不十分优越。北部丘陵地带雨量相对较多；南部地势低洼，多沼泽，除洪水泛滥季节外，雨量一般较少，呈干旱状态。由于河源地区高山积雪定期融化，每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。 2.问题思考：地理环境对两河流域文明形成会有怎样的影响？ 3.教师归纳：受制于自然条件，该地区农业生产在洪水泛滥季节需要排涝，其他季节则依赖人工灌溉，因而古代两河流域南部的居民很早就开始修渠筑堤。 （二）楔形文字 1.图片展示：多媒体展示楔形文字图片 2.教师讲述：楔形文字，又称为钉头文字，因其书写笔画的形状酷似木楔或钉子而得名。由苏美尔人发明，是迄今为止被发现的最古老的文字之一，也是古代两河流域最主要的文化成就。 目标导学二：古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 1.教师讲述：公元前18世纪兴起的强盛而繁荣的古巴比伦王国是两河流域文明的代表。那时的社会面貌是怎样的呢?请大家欣赏小品《打架》。

两河流域重要历史事件年表

两河流域重要历史事件年表 约公元前4000年 苏美尔人定居美索不达米亚。 约公元前3500年--公元前3000年 大洪水爆发，后来被犹太人改编后编入《旧约全书》就是诺亚方舟的故事。 公元前3200年 “东方的拉丁语”楔形文字在两河流域形成。两河流域缺乏木材和石料，但有取之不尽来自两河冲积平原上的粘性泥土，苏美尔人将之制成泥版，用芦苇做成的书写工具在上面刻字或画图，形成的文字符号的每一笔按压的部分痕迹宽深，拖出的部分窄浅，就像木楔一样。所以叫“楔子文字”又叫“钉头字”或“箭头字”。 公元前3000年 苏美尔人制定了世界上最早的天文历法。苏美尔人在高台阶上的观象台上观察月亮的变化，根据月亮的盈亏制定了太阴历。将一年分为12个月，每个月29或30天，12个月为1年（6个月为29天，6个月为30天），每年354天，通过置闰月的办法调整。开始依靠经验置闰，后来先后有8年3闰和27年10闰的规定。一星期七天，由天上星晨各种神的名字命名：星期天（太阳神）、星期一（月神）、星期二（火星神）、星期三（水星神）、星期四（木星神）、星期五（金星神）、星期六（土星神）。 世界上最早的学校诞生在苏美尔的尼普尔，是当时为王室和神庙培养书吏和书记员的学校。 世界上最早的史诗《吉尔伽美什》流传在两河流域，讲述乌鲁克的国王、大英雄吉尔伽美什、三分之二是神，三分之一是人，完成了许多伟大的业绩的故事。 公元前2300年 世界最早的地图。在北部的纽尔根特佩出土的粘土地图上可以看到一片被小丘环绕的地区，有一条水道穿过。楔形文字在地图中央表明了土地所有者和土地的面积。 公元前2170--公元前2006年 乌尔的苏美尔人建立第三王朝（创立了世界上第一部成文法典《乌尔纳姆法典》），同时进入青铜时代，建造了吉库拉塔形式的白色神庙。 公元前2000年 “神之门户”巴比伦城崛起。闪米特语系的阿摩托利人建都古巴伦城。 世界上现存的最古老、最完整的法典《汉摩拉比法典》诞生，2.25米高的玄武岩石柱上刻满了282条法律，规定了司法行政、土地房屋、商业债务、私产保护、婚姻家庭、职业、农牧、租赁、伤害和奴隶买卖及处罚等多方面事宜。 世界上最早的60进制：巴比伦人将一天分成以2小时为单位的12时制，每小时又分为60分，每分又分成60秒，这就是巴比伦时间。 世界上最早的商业银行出现。巴比伦神庙的祭司开办了借贷机构，分实物借贷和金银借贷。偿还方式为分期付款，每月一还；利息按法律规定：、金银借贷为20%，实物为33%。 公元前1800年 古巴比伦城开凿“汉穆拉比--万民之富”运河，兴建了无数灌溉水渠。 诞生了数学史上第一条公式，可根据水渠的矩形断面计算水渠的浇灌水量。 公元前1700年 人类历史上最早的农业历书《农人农历》，以农夫教子的口吻，讲述了一年的农事进程。 约公元前1600年 赫梯人入侵美索不达米亚，古巴比伦灭亡。加喜特人在巴比伦建加喜特王朝。 公元前10世纪 短暂而辉煌的亚述文明。战神庇护的帝国--亚述帝国兴起。 公元前1150年 西徐亚人消灭加喜特王朝，以依新为中心建立了巴比伦尼亚。 公元前800年 历史上第一支训练有素的皇家军队建立。亚述军事强国的奠定者提格拉特帕沙尔三世建立的“王家军团”是亚述军队的核心。亚述帝国的军队兵种齐全，有当时最强大的攻城武器--投石机。亚述版图包括现今的伊拉克、叙利亚、约旦、黎巴嫩、大部分的巴勒斯坦和部分的土耳其南部与埃及北部。 亚述王辛赫那里布将都城从萨尔贡城迁移至底格里斯河左岸的尼尼微。 世界史上第一个图书馆（藏有24000多块泥版图书），由亚述巴尼拔王建造在雄伟的尼尼拔王宫内。 古老的词典--“西拉巴力里亚”，不仅有苏美尔文字符号表和对符号的发音、含义的解释，还包括了文法的说明。 公元前612年 西徐亚人和米太人结成的反亚述联盟攻陷尼尼徽，杀死亚述萨拉克皇帝。

两河流域文明

第三章上古西亚诸国 本章重点： 1、城邦的产生、发展及其政治经济制度 2、古巴比伦王国的兴起、汉漠拉比的统治和古巴比伦的社会经济制度 3、新巴比伦王国的扩张与衰亡 4、腓尼基的海外殖民和文字的发明 5、犹太、以色列统一王国的形成及其分裂 6、犹太教的形成与发展 7、波斯帝国的建立与大流士一世的改革 8、波斯帝国社会经济的发展状况 参考书目： 1、陈小红、毛锐：失落的文明——巴比伦，华东师大出版社，2001年。 2、沐涛、季惠群：失落的文明——犹太王国，华东师大出版社，2001年。 3、华严明：“文明的故事”系列丛书，海南出版社，2001年。 4、（以色列）阿巴?埃班：犹太史，中国社会科学出版社，1986年。 第一节两河流域早期的奴隶制国家 一、两河流域的自然环境和居民 两河流域又称美索不达米亚（意为两河间的土地），包括今伊拉克境内幼发拉底河和底格里斯河中下游地区。两河流域分为南北两部分，北部称亚述（得名于亚述城），南部称巴比伦尼亚（得名于巴比伦城），巴比伦尼亚又分为南北两部分，北称阿卡德，南称苏美尔。 两河流域与埃及相似的地方，就是都处于干旱地带，需要利用河水灌溉。但也有不同之处：尼罗河上游因为有大湖调节，每年泛滥的水量较稳定，两河每年泛滥的水量则因上游雨雪量的变化而变化颇大，易于成灾；另外，尼罗河来自热带，泛滥时带来大量腐殖质肥料，两河流域则缺少这样的天然肥料。两河流域北部和南部的自然条件也稍有不同：南部地势低平，两河相距较近；北部河岸高起，两河相去又远。所以南部比较便于灌溉，也较易受水灾，这使两河流域的河谷平原地带最初并不适于农业，甚至不适于住人，旧石器时代的遗迹都在山坡或山麓、丘陵上，新石器时代的农业遗址都在北方和东方的山地上，因为那里雨水稍多，又无河流泛滥威胁。公元前五千年代，人们开始在山坡上截引溪水浇地，随后逐渐迁到河谷平原。 两河流域最早文明的创造者是居住在苏美尔地区的苏美尔人，他们讲苏美尔语。约公元前三千年代初，一种与苏美尔人语言完全不同的人到了苏美尔以北的地区，因为后来他们在那里建立了阿卡德国家，所以被称为阿卡德人，他们的语言属于塞姆语系。

古代两河流域文明概述.doc

那么今天的两河流域地区，是一个全世界关注的一个焦点地区。伊斯兰文明、阿拉伯人、石油，每一个词都与中东地区有着密切的关系。可以说，中东地区是世界局势的晴雨表。人们总在疑惑，为什么中东地区的国际政治形势如此的复杂？为什么中东地区的民族宗教矛盾如此尖锐？为什么中东地区能够有如此重要的经济地位？回顾中东地区的历史，是否能够解答这些问题呢？我们首先简单回顾一下中东地区的主要历史，发展历史，发展进程。 伊斯兰阿拉伯文明兴起于公元6世纪，随着阿拉伯人的扩张，两河流域伊斯兰文明开始向外传播。在欧洲的西班牙、非洲的中非部落、在中亚和东南亚，都留下了阿拉伯人的足迹。伊斯兰教的传播更加广泛，几乎在世界的每个角落，伊斯兰文明都曾经生根发芽。在此之前，希腊罗马人曾经短暂统治过两河流域地区。基督教在巴勒斯坦地区起源，并经过早期发展，后成为罗马帝国的国教，并伴随着罗马军队的步伐传向整个欧洲。公元15世纪，又随着西方殖民浪潮到达美洲、非洲。在此之前，波斯文明、犹太文明相继兴起。犹太教在广泛接受两河流域文明、埃及文明和波斯文明的基础上形成，并对以后的基督教、伊斯兰教，甚至佛教的形成，产生了重要影响。再之前，是古代两河流域文明独立发展的时期，在几千年的发展和积淀的过程中，古代两河流域文明影响着之后的犹太文明、波斯文明、希腊罗马文明、基督教文明、伊斯兰阿拉伯文明。 古代两河流域文明的核心区，主要在今天的伊拉克、伊朗西部、叙利亚巴勒斯坦地区以及约旦部分地区，今天的巴林、阿曼、卡塔尔和阿联酋部分地区，也曾经与古代两河流域文明有过密切接触。此外，在今天的土耳其、亚美尼亚、埃及等地区也是古代两河流域文明的近邻，它们有各自独立发展的文明，但在政治、经济、文化上与两河流域地区长期相互交流和相互影响。这样一个广泛的区域，我们今天称之为中东地区，在古代历史研究中，我们称之为近东地区。 与今天中东复杂的民族宗教关系一样，古代近东地区也曾经有多个民族、多种宗教共同发展、互相冲突。近东地区古代居民的主体是塞姆人，今天的阿拉伯人、希伯来人均属于塞姆人，古代的巴比伦人\亚述人、阿拉米人等也均属于塞姆人的不同支系。在小亚细亚安那托利亚高原地区，曾经生活过属于印欧人的赫梯人，在伊朗高原有属于印欧人的古波斯人。另外，在今天叙利亚东部、伊拉克北部和亚美尼亚地区，曾经生活过的胡利安人，和两河流域南部地区早期的苏美尔人，所属族系目前还是一团迷雾。我们尚不知晓。民族的复杂性导致语言的多样性，除巴比伦人、亚述人使用的阿卡德语外，属于塞姆语系的语言还有阿拉米语、希伯来语、乌加里特语等。赫梯语和古波斯语属于印欧语系。不明语系的语言更多，苏美尔语、胡利安语、安那托利亚地区的方言哈梯语等等。古代近东人信仰多神，赫梯人曾号称他们是信仰千神的民族，神祇崇拜是近东人生活的主要内容，随着社会的发展，神祇崇拜逐渐向主神崇拜发展，并最终形成一神崇拜，它是耶和华、耶稣上帝、安拉、佛陀等唯一神形成的基础。由这些复杂多样的民族、语言、宗教背景中，您不难得出这样一个结论，复杂的中东来自于复杂的近东。 从人类文明的源头梳理回顾中东地区，特别是古代两河流域地区的古代历史，不一定能直接解答造成今天中东地区政治、经济、民族宗教矛盾和冲突的根本原因。但我们将通过了解，古代两河流域地区的历史，通过了解早期居民的日常生活，来感受这个地区自古以来形成的独特的政治、经济、军事氛围，来感受其独特的文化魅力。 首先我们来介绍一下古代两河流域地区的地理环境。两河流域即幼发拉底河和底格里斯河流域，又称美索不达米亚，在希腊文中的含义是"河间之地"。两河流域两岸是世界上最早产生农业文明的地区，也是人类文明最早发端的地区。因这个地区的形状似一弯新月，是西亚地区少有的土壤肥沃，适合于农业生产的地带，因此又称"沃月地带"，或"肥沃的新月"。幼发

两河流域和古代埃及文化的异同

两河流域和古埃及的差异 同样作为人类历史上最早文明的一员，曾经璀璨而又辉煌的古埃及文明和两河流域文明在地域上如此接近，其中也有许多碰撞与交融，但最终的命运却截然不同。两河流域文明在犹太文明继承流传后成为西方文明的始祖，而古埃及文明却逐渐消失在尼罗河漫漫长流中。 这两大文明究竟有哪些差异？而这些差异会是什么才导致两者不同的命运。起先我们从这三大点来看：一、自然环境——两河流域东接西伊朗山脉，西与叙利亚草原和阿拉伯沙漠接壤，北靠亚美尼亚高原，南邻波斯湾，自古兵家必争之地。两河下游冲积平原干旱少雨，充沛的两河水是灌溉农业唯一的生机，灌溉是当地的经济生活的命脉。埃及处在西亚大陆交界地区，终年少雨而干旱，适于人类生活的地区只有尼罗河沿岸和下游三角洲地带。尼罗河是一条狭长条带状的通道，其间没有破碎的地理单元，为交通和行洪提供畅通的孔道，人们在这条狭长的流域范围内依赖尼罗河定期泛滥而生存。由此可见，虽然两者都是灌溉农业，但由于地形环境的不同让埃及更容易形成统一集权体制，相对安全的位置环境不会像两河流域那样经常受到外族侵扰。二、政治形态——两河流域在最初国家形成中，出现了十二个城邦国家，直到公元前六世纪新巴比伦被波斯帝国吞灭才结束，两河流域政权更替不断，异族入侵严重。在亚述帝国时期，南部的加底特人入侵，重新建立了巴比伦王国。复杂的政治环境让统一的格局不停地改变，同时王权受到各种制约，因此没有君神一体的特征。埃及的政治状况不同于两河流域，埃及周围的地理坏境险峻复杂，形成了一个保护带，使埃及较少受到外族的入侵。同时，当地发展农业生产、建立水利设施的需要，要求有相对集中的统治，这为埃及形成君神一体的法老集权统治提供了基础和条件。三、经济形态——两河流

两河流域和古代埃及文化的异同

xx流域和古代xx文化的异同 文化如同生命一样，自然有其发生、发展、兴盛和衰落的过程。一个文化能否传承，保持活力，关键在于它是否符合“新陈代谢”这一自然和社会发展的客观规律。那么，人类文明的第一个摇篮在哪里呢？经过人类的不断发掘和研究，目前，比较可信的人类最早进入文明的地区是两河流域和尼罗河流域。而进一步以后的问题是，这两个文明有何异同呢？ 一、自然环境 两河流域位于西亚地区，北接亚美尼亚高原，南邻波斯湾，东与西伊朗山脉为界，西与叙利亚草原和阿拉伯沙漠接壤。自古为大国的必争之地。 埃及位于西亚大陆交界地区，终年少雨而干旱。古埃及适于人类生活的地区只有尼罗河沿岸和下游三角洲地带。埃及大致以开罗为界以南为上埃及，以北为下埃及。由于位于欧亚非三洲的中心，便于互相交往。 两河流域和尼罗河流域有着类同的地理条件，处于大河的冲积平原，自然条件优越，河水定期泛滥，土壤肥沃适于发展种植业，特别是灌溉农业。史书上称两河流域为“肥沃的新月地带”，称埃及是“尼罗河的赠礼”。 二、政治状况 两河流域的政治状况比较复杂，在最初国家形成的过程中，出现了十二个城邦国家，而直到公元前六世纪新巴比伦被波斯帝国吞灭导致 两河流域历史结束的漫长的时期里，两河流域政权更替不断，异族入侵严重，先后有西部的阿摩利特人，东部的加喜特人，北部的亚述王国等的入侵与扩张，在亚述帝国时期，又有南部的加底特人入侵，，重新建立了巴比伦王国。可以说，两河流域美索不达米亚的舞台上，主角不断更换，配角不断挑战想成为主角。由于统一的格局屡屡受到破坏，同时王权受到各种制约，因此没有君神一体的特征。 及的政治状况和和两河流域有着明显的不同。埃及周围的地理坏境险峻复杂，形成了一个强韧的保护带，使埃及较少受到外族的入侵。