围城解析(读后拙见)
围城解析(读后拙见)
《围城》是中国现代文学史上一步风格独特的讽刺小说。作者钱钟书被许多中午著名人士称之为“二十世纪人类最智慧的头颅”。
《围城》动笔于1944年，完稿于1946年。在忧世伤生的两年里，作者把自己对人生、人性、人类的感悟和思考，反应在《围城》里。《围城》着意表现的是现代中国上层只是分子的众生相。通过主人公方鸿渐与几位知识女性的情感、婚恋纠缠，通过方鸿渐由上海到内地的一路遭遇，《围城》以喜剧性的讽刺笔调，刻画了抗战环境下中国一部分知识分子的彷徨和空虚。《围城》的题义是从法国的一句成语中引申而来的，即“被围困的成城堡”，“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来”。小说的整个情节是知识青年男女在爱情纠葛中的围困与逃离，而在深层次上则是表现一部分知识者陷入了精神《围城》的境遇。而这，正是《围城》主题的深刻之处。
笔者拟从《围城》任务形象及其意义，讽刺艺术的魅力，这两个角度说说自己已读《围城》的感悟和思考。
（一）《围城》人物形象以及意义
《围城》一书塑造了形形色色的人物形象，有知识分子，有名媛淑女，也有商贾政客。作者对这些人物有的浓墨重刻，有的轻描淡写，都生动地描绘出他们各异的特征：或卑微，或鄙俗，或勾心斗角。
方鸿渐
方鸿渐是个让人倍感亲切的人，也是深得女性喜爱的人物，与他在一起不会有压迫感，他愿意照顾别人的感受，并关心体贴他人，既能逗人开心，又能化解矛盾。从小说中不难看出对方鸿渐，鲍小姐的引诱，苏文纨的追求，唐晓芙的垂青和孙柔嘉的费尽心机，肯定他是一个青年俊雅男子；但是，方鸿渐又是一个悲剧人物，他没有能力把握自己的人生，从一出场到全文结束他都在受别人和命运的摆布，几乎没有一件事能顺了自己的意愿。其实有一句话，借了赵辛媚的扣已经给他定论了。
方：“我问你，你经过这次旅行，对我的感想怎样？觉得我讨厌不讨厌？”
赵：“你不讨厌，但全无用处。”
赵辛媚的回答，竟然一语成箴，概括了方鸿渐杯具的性格和人生的走向。放的出场，在归国的船上被鲍小姐所引诱又抛弃，方与唐晓芙的热恋是方鸿渐在全书中惟一过的一段舒心的日子。可是好日子没好过，又没有禁受住苏小姐的诱惑，最好也是一场空。自此，在方鸿渐在一切关系中都不顺利：与挂名的岳丈岳母闹翻，负气远走三闾大学，领导不重视，同事瞧不起，与孙柔嘉成婚后，摆不平婚姻生活，最后黯然分手，有了新职业，很快又失业了，甚至同自己原先的大家庭再也难以和睦相处……书中对方鸿渐最后的描写：“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样本”。在作者的心目中，方鸿渐这个人物似乎死去了呢！但是“心里又生希望，像湿火柴，虽点不着火，而开始冒
烟，似乎一切都有办法”，我宁愿祝他还有希望，能去重庆成功地投奔老友赵辛媚吧。
其实方鸿渐在同龄人中，也应该是个佼佼者了。他“家学渊源”，“家世头衔都不错”，而且留过洋，人也生的一表人材，为人正直，谈吐幽默……为什么他人生的道路这么不顺利呢？我认为方鸿渐不幸人生是他的性格造成的。“环境决定性格，性格决定命运”。方鸿渐出生在江南一个小县城里的绅士家，纵然运气好但命不好，他贪图享受，不好学习，把个留学生做成“游学生”，买个假文凭，骗得了家人，却永远骗不了自己和社会。
方鸿渐至多只能算个文人，他自视颇高，品味不凡，愤世嫉俗，其实他做不成实际工作，不谙事务，无能懦弱，这是许多知识分子的共同的命运。
赵辛媚
赵辛媚应当是《围城》中完美男人的典范。作为故事的“男二号”，赵辛媚无疑会给读者深刻印象，作者设计这样一个人物，仿佛就是为了反衬方鸿渐的。（1），赵辛媚，他富有。他的富没有暴发户的浅陋，也没有商人的算计，书中虽未刻意交待过，但是让觉得出来，财富是他与生俱来相生相伴的，应该说赵辛媚有贵族的风范。（2）赵辛媚有才也有本领。在任何时候都是意气风发，事业通达。及时在三闾大学狼狈一时，让读者也不会想起他当场闹的笑话。他是个头脑清醒、目光敏锐、意志坚定且颇有行动力的人。（3）赵辛媚为人豪爽豁达，幽默风趣，重友谊。（4）
赵辛媚还痴情。他不像方鸿渐那么有“异性缘”，也不像方鸿渐那么能“将就”。总之，赵辛媚是个成熟男人的形象。
孤芳自赏的苏文纨
作者从自己的观察角度，抓住苏文纨的肖像、动作、神态，采用既含蓄又挖苦的漫画是笔法，进行一番讽刺性的描绘，把苏小姐装作冷若冰霜、孤芳自赏，而不顾廉耻，唯利是图的复杂、多面的性格特征赤裸裸得展现在读者面前，直截了当地表达了作者对她的鄙视态度，向人们暗示：人性如苏小姐一类的人，没有什么课可仰慕和追求的。
洁如明镜的唐晓芙是钱钟书在《围城》中惟一不带讽刺语气去描写的人物。作者对此形象的精雕细刻，从身材、脸型、酒窝、脸色、眼睛、牙齿、头发、眉毛、口，到表情，一一写来，好像一架电影摄影机对着唐小姐外形的各个部分做特写式的拍摄，及其细腻、具体。从方鸿渐与唐晓芙几次对话中（对话略）可以看出唐小姐是文明社会里一个真正的女孩子，她聪明伶俐、开朗活泼，性格直率，绝非庸俗浅薄之辈。
虚荣狭隘的孙柔嘉是一个较有心急的角色。她唯一的缺点在于把婚姻当做事业来经营。从与方鸿渐筹办婚事和婚后逼问方鸿渐过去的恋情中看到孙小姐是个虚荣嫉妒、好猜疑的小气鬼。
总之，形形色色的人物形象在《围城》中应有尽有，表达了作者想要写出某一类“具有无毛两足动物的基本根性”的目的。所以说《围城》一书具有浓郁的象征意味，作品的标题就是一个
象征，借用法国的一个谚语：城堡中的人想出去，而城堡外的人想进入城堡。这种矛盾的人生、人性关系，象征着人类某种生存状态。因而我感悟到《围城》的意蕴和人物形象的意义有三个层面。
第一层面是反映了40年代中国战争时期社会生活的一些情景。如教育界、城市里、知识分子的状态。在人物形象描述中作者对官场腐败、政府无能、学术虚伪、社会落后等不失时机地进行嘲弄讽刺。这种讽刺早已远远超出了那个社会，超越了哪个时代。
第二层面而是文化的批判。
在小说中作者对中国现代文化一概批判，而且批判得十分辛辣。批判的对象都是新式知识分子。他写知识分子的困境、弱点是通过知识分子的“新”来看他们身上的“旧”。主要是通过人物文化心态的剖析。第一号人物就是方鸿渐。他不见得是一个坏蛋或者是一个不好的人，他善良，也骗人；他老实但不切实际，他聪明而没勇气，没有什么用处，他能言善道，但没有主见，碰到事就优柔寡断，所以很多人都可以批评他。像苏文纨批评他，说他“大地方玩世不恭，小地方挺认真”；赵辛媚说他“不讨厌，可是全无用处”；他老婆孙柔嘉批评说，“喜欢自作聪明，最终弄巧成拙”……总之，方鸿渐善良而无用处，很懦弱。方鸿渐实际是一种文化现象。在孙柔嘉身上钱钟书又带有深刻的思考。孙柔嘉左右了方的一切，婚前温顺、柔弱，婚后变得专横、嫉妒、刻
薄。作者从文化批评角度来写孙，她受过大学教育，受过新文化教育，但是骨子里是旧的，在家庭生活离有一种占有欲。
第三个层面是哲理思考。
说完小说后，把它充分简化就是“进城”和“出城”。整个人生处处是围城，城外的想进，城里的想出，冲进去又想出来。但是每个人都是本能的驱使，要去寻找，去求索，去寻梦，人类的出路何在？《围城》的秘密就是围城，由此，我们佩服作者钱钟书这位智者对人生的思考。
（二）《围城》讽刺艺术的魅力
讽刺幽默是《围城》的语言特色，钱钟书擅长用风趣诙谐，意味深长的比喻对现实生活的荒谬、丑恶现象进行深刻的剖析与讽刺。例如方不愿与赵争风吃醋，作者随手来了一句“可是方鸿渐也许像这几天报上的战争消息所说的‘保存实力，作战略上的撤退’”。写的是方鸿渐当时的心理而在信笔一吟中深含了作者对无能政府对日本侵略者不战儿退却，对打肿脸充胖子的愤恨。又如写做官的人栽筋斗，“宛如猫从高处掉下，还能四脚着地，不至太狼狈，甚至栽下也无伤筋骨”，这一比喻讽刺了官场黑暗，时政腐败。又如，写沈太太、写餐馆的老板娘、洋奴张先生、写苏小姐与方鸿渐握手、写在婚礼上方遇见唐晓芙时的心理反应……以及在嘲讽出场一次的“哲学家”、三闾大学校长高松年、自称诗人的曹元朗、贪杯弄权的官僚、号称才貌双全的“女诗人”苏文纨……在钱钟书笔下都化作一幅幅讽刺性极强的漫画，使读
者品尝到漫画式的幽默，增强了对人生社会的领悟和认识。
总之，《围城》这部小说，行文中的比喻，妙语走珠，讽刺无处不在。它把现代主义思想与讽刺艺术有机地运用在一起是现代文学史上是一个创举。
结束语
围城世界是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一城”。从家庭到社会，城市到乡村，知识分子、军人、土匪、银行经理和职员、东船司机各科人物纷纷登场，组成了复杂的人生堡垒。同时也为我们建造了一座人类生活和精神世界的城堡。在这个千变万化的围城世界中，人们出了这城，又想进那城，城城相连，不断修建，所揭示出来的是对整个人类状况的写照，人类的弱点，人类的盲目性，人间万事的“围城”状态，所以说《围城》的灵魂超越了时代的限制，从人物形象上锐边出来，把矛头指向了人生、人性和整个人类的存在。这围城状态，说来有一种苦涩感。人活着干什么呢，人类的出路何在，是不是就是做无用功，就是进城出城啊，人是否爱这个本能的支配。
《围城》虽未标明人类出路何在，却已经为我们点亮了一盏去寻找出路的指示灯。
作者描述和揭示的人生《围城》状态，值得我们不断地追寻和思考。难道不是吗？
围城赏析
从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在上海靠了岸。小说的主人公方鸿渐一踏上阔别四年的故土，就接二连三地陷入了“围城”。 方鸿渐旅欧回国，正是一九三七年夏天。小说以他的生活道路为主线，反映了那个时代某些知识分子（主要是部分欧美留学生、大学教授等等）生活和心理的变迁沉浮。他们不属于那个时代先进的知识分子行列，当抗战烽烟燃烧起来的时候，他们大都置身于这场伟大斗争的风暴之外，先在十里洋场的上海，继在湖南一个僻远的乡镇，围绕着生活、职业和婚姻恋爱等问题，进行着一场场勾心斗角的倾轧和角逐。这也是场战争，虽然不见硝烟，却处处闪现着旧社会你抢我夺的刀光剑影，腾跃着情场、名利场上的厮杀和火拼；虽然没有肉体的伤亡，却时时看得到灰色的生活是怎样蚕食着人们的年华和生命，那恶浊的空气又是怎样腐化着人们的操守和灵魂。自然，这里也有真诚的友谊，善良的愿望；但这些在那个强大的旧社会壁垒面前，是显得多么软弱和无力。在那随处都可以陷入“鸟笼”或“围城”的人生道路上，哪里是这些还没有消磨尽人生锐气的知识分子的出路呢？这是这部深刻的现实主义小说留给人们深思的一个严肃问题。 长篇小说《围城》共分九章，大体可以划做四个单元。由第一章至第四章是第一个单元，写方鸿渐在上海和家乡（江南某县）的生活情景，以写上海为主。在这个单元中，方鸿渐和苏文纨的“爱情”纠葛占了重要的分量。苏文纨的倾心相与和方鸿渐的另有所欢，使他们演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戏。暴露了苏文纨官宦小姐矜持自负、自作多情、因而落得空对镜花水月的尴尬相，也暴露了方鸿渐纨袴子弟优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相。围绕着他们，作者还写了十里洋场社交生活的各种人物，在美国人花旗洋行里做买办、喜欢人们唤他jimmy的张吉民，外表时髦、骨子里守旧的董斜川，“对雌雄性别，最有研究”的青年哲学家褚慎明，满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗，以及暗中把方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣，甚至还有生得漂亮、头脑乖巧的唐晓芙等等，他们都在作者笔下显示了各自的性格和色相。他们宴饮会客、谈诗论文以及各种应酬交际是那样的内心空虚、百无聊赖以及庸俗不堪，这种生活不会培植健康的爱情，更不会培植健康的理想，本身就是一个有待冲破的“围城”。第五章可以算作第二个单元，是“过渡性”或“衔接性”的。在这个单元中，在个人生活上分别吃了败仗的方鸿渐和赵辛楣，从“爱情”牢笼中冲了出来，他们由假想的情敌变为真正的挚友，共同到湖南平成三闾大学谋事。作者在这一单元里，还为下一单元的闹剧准备了新角色：未来三闾大学的训导长李梅亭，副教授顾尔谦和青年助教孙柔嘉。他们和方、赵结伴由沪启航南下，组成了一个临时的“小社会”。发生在这个“小社会”里的种种矛盾困扰和嬉戏调侃，以及沿途的所见所闻，构成了小说所描绘的现实主义画面的十分精彩的一部分。第六、七章是第三个单元，主要描写三闾大学里的明争暗斗。我们这里所选的第六章是这个单元之中的重场戏。上自校长、训导长、各系主任，下至职员、学生、甚至还有家属，都卷入了一场令人头晕目眩的人事纠纷。职业上的排挤，情场上的竞争，堂而皇之的例行公事，见不得人的谣诼诽谤、阴谋诡计，一时间三闾大学成了竞相逐鹿的舞台。一些学者文士粉墨登场，他们之中有李梅亭那样满口仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老，也有韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、伪造学历、招摇撞骗的假洋博士；有高松年那样道貌岸然、老奸巨猾、口称维护教育尊严、其实却是酒色之徒的伪君子，也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、意在结党自固、终于自蹈覆辙的阿木林；有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势利小人，也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府、却只在情场上显露头角、
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2、红星闪闪放光芒，党旗飘飘指方向。七一党徽耀长空，党的光辉万年长。风雨兼程壮华夏，九十年拼搏辉煌。江山赞歌齐飞扬，祝福祖国更强壮。 3、历史的接力棒传入我们新一代人手中，历史给了我们足够的选择，过平平坦坦的生活。我们应把这交付于我们手中的祖国带向更昌盛富强的时代，让我们用生命，来创造历史的另一个辉煌! 4、每个人的信仰是不同的。但是，信仰一个政党，加入一个先进的组织，这是人生最高尚的追求。中国共产党之所以值得信仰是因为她有光辉的历史，是中华民族的希望所在，也是我们炎黄子孙的骄傲。 5、几许艰辛，几多跋涉，多少党员抛头颅洒热血，多少党员沐风栉雨，无怨无悔。在党的领导下，我们的国家不断强大，我们的企业蒸蒸日上，企业员工应努力践行娇子品牌文化，为川渝中烟品牌发展出谋划策。 6、朋友，我为我们所生活的这个时代而骄傲，无论是迎着朝阳走进教室，还是披着晚霞离开校园，每当仰望那鲜红的太阳，我心潮激荡，我们沐浴着太阳的光辉，让我们放声幸福的歌唱；读后感·我们憧憬美好的未来，让我们放飞火红的希望! 7、和随机的影像被描述为红星、火环和白甜圈，网上传送到阴谋论网站至溶解。 8、历史的脚步，在这里驻足;革命的航船，从这里起航。 9、走进七月，所有的花都在绽放中吐露芬芳，所有的心都在祝
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出来。 5、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。 6、不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。 7、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。 8、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。 9、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。 10、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。 11、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。 12、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。 13、旅行最实验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦，叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才
围城读书笔记
围城读书笔记 方鸿渐与周家的关系是一个围城，已经进去了，想出出不来，在这个密封的围城里， 方鸿渐喘不过气来，只能压抑着自己，跟着一群市侩“谈笑风生”。方鸿渐自己的家是保 守迂腐的，这个家还停留在封建社会，方老先生看起来似乎在一些方面是明智的，是有父 亲形象的，但事实上正是这些所谓的明智阻碍了整个社会的发展。 解志熙说：“《围城》正是钱钟书立足于中国的这几块现代化文明的土壤而又方言世界，对整个现代化文明现代人生进行整体反思和审美观照的艺术结晶，它所要反映和揭示 的是整个现代文明的危机和现代人生的困境。” 《围城》是钱钟书所著的长篇小说。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故 事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。 可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有 那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知 道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学 愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。 围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由 作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝 佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造 极的境界。因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样 的话(忽略其言语)，《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部 小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。 钱钟书善用比喻。《围城》中的妙喻有两种，一是真实的写景写事物的形象比喻，读 来令人舒畅，感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻，或者反行之，读来让人觉得新奇，玄妙。 开篇一段中“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也 许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话比喻与拟人混用了，整体流畅自然而不带任何矫饰，这也是我说的第一种比喻，书中很是常见，又如五人 赴三闾途中描写“这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。”“老成”用在雨上，可 谓唯钱先生一人，用的好!雨丝密说水面上在“长毛”，更是形象新奇，但却又恰到好处! 更常见的是第二种比喻，也是全书中的亮点。偶尔我重拾起《围城》就是为了“把玩”这些妙喻的。
文化苦旅读书笔记摘抄加赏析
文化苦旅读书笔记摘抄加赏析 导读：读书笔记文化苦旅读书笔记摘抄加赏析，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 文化苦旅读后感200字： 《文化苦旅》是余秋雨的一本散文集，主要通过描写地理风物以及文化历史胜迹来寻求文化灵魂和人生真谛，例如莫高窟、宁古塔、寺庙、黄州突围等，向我们展示了中国人的人格特性和历史命运。读了这本书，让我受益颇多，尤其是对于历史的思考和探索，让我从历史的经验和教训中得到了很多启发，“以史为镜，可以知兴替”在这里得到了完美的展示。 也让我见识到了古人的智慧和文化的魅力，获益良多，这真是一本好书！ 文化苦旅好词读书笔记摘抄： 人迹稀少、云游四野、金光灿烂、遥遥对应、茫茫沙原、铺天盖地、歪歪扭扭、无与伦比、毫无斑驳、大大方方、明明净净、耳熟能详、粉墙灰瓦、南荒之地、人烟稀少、无影无踪、仕途枯荣、无路可寻、颓壁残垣、急流浩荡、神情忧郁、互相辉映、地老天荒文化苦旅好句读书笔记摘抄及赏析： 1、他怔怔地站着，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。他有所憬悟，把锡杖插在地上，庄重地跪下身来，朗声发愿，从今要广为化缘，在这里筑窟造像，使它真正成为圣地。和尚发愿完
毕，两方光焰俱黯，苍然暮色压着茫茫沙原。 赏析：这一段文字呆着浓厚的神话色彩，也让我们的文化充满了神秘感，读后感不觉有所触动，但又说不出所以然来，这就是文字的魅力所在，也表现除了莫高窟的奇特之处。 2、范仲淹从洞庭湖讲到了天下，还小吗？比之心胸揪隘的文人学子，他的气概确也令人惊叹，但他所说的天下，毕竟只是他胸中的天下。 赏析：提到洞庭湖，就自然会想到岳阳楼记，没错，这就是大文学家范仲淹的作品，让我们对这个地方有了不少的了解。作者借风物来抒发胸怀，也表达了对自然的尊敬以及个人的报复。 3、陶渊明的归隐行迹、山水情怀和千古诗句都与庐山密不可分，谢灵运的名气赶不上陶渊明，却也算得上我国文学史上五言山水诗的鼻祖。这两位大诗人把庐山的山水作了高品位的诗化垫基，再加上那一僧一道，整个庐山就堂而皇之地进入了中国文化史。 赏析：这一段是描写庐山的，俗话说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，庐山是我一直向往但没有机会去的地方，这里有很多名人的故事，也带来了文化和遗产。 4、我到过的江南小镇很多，闭眼就能想见，穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精致的石桥，傍河而筑的民居，民居楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，女人正在埠头上浣洗，而离她们只有几尺远的乌篷船上正升起一缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏，可坐可躺，几位老人满脸宁静地坐
读书笔记摘抄及感悟
小学教师读书笔记 （一） “做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。” ——《学习的革命》 感悟： 我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一 个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗 的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。 教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、 思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。 （二） 教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。 ——《教师人文读本》 感悟： 我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的 是更多的爱。 读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。 读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键 在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不 相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？ 每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把 学生引领到更加广阔的天地中去。 （三） 教给儿童利用自由支配的时间。——《给教师的建议》 感悟： 闲暇时，我拜读了前苏联着名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学” 沉重包袱。
围城读书笔记2020
围城读书笔记2020 围城读书笔记1 印象中，好象有人说:“《围城》什么都有，就是没有小说!”。对于什么是小说，怎样称得上是小说，我不敢置喙?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”小说，原来还可以这样写! 再往深一层想，也许这句许真的说对了，说《围城》是一本小说，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，可并不是所有的小说都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。但《围城》就像一面镜子，映出了人性的种种美和丑!“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至少是能反映出人生百态。我真的很惊诧，惊诧于作者有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。 《围城》全都是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过，我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态。我敢说，象方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，
高松年的老谋心，这一类人，以前有，今天有，以后还会有;至于“文化沙龙”的无聊，三闾路上的奇闻逸事，学校里的人情世故，上海滩上的稻梁谋，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻。 围城读书笔记2 《围城》是我认为我有史以来读的最快的一本书了。但，这其中的原因有很多：它的人物性格和很鲜明，它的内容很和我的胃口(可能含有贬义，不知是否有人会骂我早熟之类的)，甚至主人公方鸿渐的一些经历和我颇有相似之处(关于这一点，我会在文章中向大家慢慢道来)。 我一开始，只是把这书当作一本普通的小说来看的，只是为了图个乐子，也并没想写什么读后感。于是，我迷迷糊糊地，一口气地读到了本书的200多页(全书共有335页)。这时，我十分纳闷——我一般读小说，200多页会读上近半个月.于是，我诧异地顿了顿，把书合了起来。 这时，我看到了本书的题目——《围城》.我惊呆了。当时，我凭题目感觉《围城》这本书应是写一些抗战时期的事情——"围城"吗!即八路军把日本鬼子围在一座孤城里无路可逃，被迫投降一类的事。但是，内容和我先前的所思所想根本对不上号。它倒是讲了一个上海的青年，出国留学后骗来了个博士学位，回国时候和回国后发生的事情。我不由得再次不信任地看了看书，并怀疑这书是否印错了，是不是误打误撞地把一个别的作家的什么别的著作给印过来了。但事实证明，书是对的。
《围城》文本分析
《围城》分析 刚开始被《围城》吸引是因为一句很有哲理的话——“婚姻像是被围困的城堡，城里的人想冲出来，城外的人想冲进去”。那时，总被这句富含哲理的句子深深打动，也同“鸿渐”一般万事都往这句话去套，都能往这句话套。仿佛这句话成了公式，没有用不准的道理。 翻开《围城》先读他的序，序里钱老先生说他想写现代中国的某一部分社会、某一类人物。“写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性”。读第一遍时，并不相信这是一部讽刺小说，可是回过头细细研究琢磨一下序，便不难得出钱老先生本来的讽刺意图。 文学史社会生活的反映，源于生活，高于生活。故事是否虚构已然不重要，可以肯定的是，在当时的社会里，定有《围城》里那群人的影子。也许正是如此才引发了钱老先生创作《围城》的冲动。钱老先生也是出国留洋之人，他的生活环境与《围城》所述不差，这也正是文学源于生活之出也！二十岁的作者难以写出八十岁的主角，《围城》著于钱老先生结婚后的青年时期，遂将《围城》中人物内心刻画得淋漓尽致、幻真幻假，仿佛是谁读过后都想拿与钱老先生生活和时代考据一番。 《围城》被誉为中国现代结出的讽刺小说，对现代化过程中中国现代文化与传统文化的对立冲突、文化价值的混乱与尴尬，予以了深切的关注与深广的表现。然而作者一般情况在创作过程中并未就一定有这诸多用意，只因写了一部分社会，一类人，因而有了某一部分社会的一切，自然地囊括了这诸多功能。 《围城》是一部讽刺小说，一部优秀的长篇讽刺小说。小说以方鸿渐留学归国的求职和恋爱过程为线索展开。这部小说不同于其他作品，没有主角光环，也没有主观褒谁贬谁，而是把小说中对的每一个角色的每一个方面都刻画出来，他们没有绝对的善恶之分，在钱老先生笔下，他们既是真实的人，又都是人中的小丑。方鸿渐性格怯弱，受封建文化和西方文化的双重熏陶，说他品格高尚呢，他又在留学期间购买文凭；说他卑鄙，又似乎找不出他的罪状。就好像西方文学中的多余人一般，称不上先进的知识分子，又与旧社会脱节。他就像是一条寄生在新社会与旧社会缝隙里的寄生虫，无法将他归类，就好比他的职业和情感一般飘摇。 《围城》中有像褚慎明一类沽名钓誉、自吹自擂、名不副实的伪知识分子；有像顾尔谦陆子潇一类趋炎附势、吹嘘拍马的势利小人；有高松年汪处厚一类结党立派、弄权谋私的老狐狸；有韩学俞一类道貌岸然的无耻徒；有李梅亭一类自私狡猾的伪君子……更有以方家老小为代表的封建旧派腐朽人群。当中苏文纨唐晓芙则看似有知识的新女性，却实为自私而狭隘。在感情的世界里，既显得强势，倡导自由恋爱，又是弱者受不住挫折，容不得沙子。赵辛楣在作品中看似一个相
艾青诗选读书笔记摘抄加赏析精选5篇
艾青诗选读书笔记摘抄加赏析精选5 篇 艾青的诗如寒冬里的阳光，照在中国大陆上，照在被黑暗所奴役着的人脸上，是如此的温暖!他的诗给当时久经压迫的人民带来希望;给祖国千千万万的青年带来动力。今天就给大家整理了艾青诗选读书笔记摘抄加赏析，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读! 艾青诗选读书笔记摘抄加赏析1 《艾青诗选》这本书的封面，有着一副图：干旱的土地，一眼望去没有一点绿色，枯黄的树，生长杂乱的枝干，我知道当时的人们过的很辛苦，糟糕。 打开书，一股书香味扑鼻而来，带领着我进入书的世界。 这本书让我印象最深的就是，《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里，在绝望中无力的嘶喊着，想为国家做点什么，却无能为力。而作者也是如此。
这篇诗的开头作者将自己比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的，短暂的。鸟是辛勤的，它从出生的那一天起，它的使命就是得学会飞翔，围绕着这祖国飞翔，直到它死去的那一刻也要为祖国歌唱。但是在国家有危险的时候，它也要尽力为祖国歌唱。“嘶哑的喉咙”，让我们看到了一只饱受折磨的鸟，显然它已经唱不出优美的歌声，可是它仍在歌唱着，这是它用生命发出来声音，抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。 诗歌就在这样的基础下，进一步展开了对鸟儿歌唱的描述：土地，河流，风，黎明。它们都是遭受暴风雨的打击，悲愤满怀和奋力抗击的形象，与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌唱土地，河流，风，黎明时，将自己也与着土地融为一体，投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷恋，隐含了愿意为祖国献出生命之情。 “这被暴风雨所击打着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明”，这看似是排比，其实“暴风雨所击打”，“无休止吹刮着”，“悲愤的河流”这些告诉我们，当时艾青所魂牵梦萦的他热爱的土地，正遭受着打击，满是伤痕累累。 “河流”“风”，象征着中国人民不屈不挠的精神;“悲愤”“激怒”，表现出人民对侵略中国的暴行表示愤怒，和意志昂扬的战斗精
围城读书笔记
读《围城》之感 “婚姻仿佛一个金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结了离，离了结，没有结局。” “说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来······” 这是《围城》第三章里的两句话。主人公方鸿渐后来在去湖南的途中对赵辛楣说：“我近来对人生万事，都有这个感想。”围城，围的不是人，而是现实的琐碎和人的心，若人心无羁，婚姻也会无绊。生活本就是一座围城，人们永远都逃不出其无尽的压力和束缚，每一个人都逃不出这样的命运。婚姻这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，但当他住进去后才发现与他的想像相差甚远。在三闾大学里也有一座事业的围城，里面只有尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑。当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想、家庭责任、事业衰败的社会大围城，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只黑暗的大手掌控着。无才的方鸿渐也只有屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的同情、亲戚的施舍。除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家也逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。或许城外的人读《围城》，不能体会城里的心酸无奈，因此想冲进去；而城里的人读《围城》，正因为看破城里的虚情假意，才想逃出来。 当代社会亦是如此，职场、情场上的勾心斗角比《围城》中更为激烈，钱钟书的《围城》也不过是现实社会的缩影。 钱钟书在《围城》中把幽默的讽刺发挥得淋漓尽致。“承那王主任笔下吹嘘，自己也被吹成一个大肥皂泡，未破时五光十色，经不起人一搠就不知去向。” 主人公方鸿渐在《围城》中是游手好闲却又好高骛远的失败形象。他不断的渴求摆脱“围城”，然而冲出这个“围城”之后又发现陷入了另一个“围城”，永远找不到理想的自由，永远在渴望与失望中重复。他与苏文纨、唐晓芙等人的感情纠葛，都是因自己的无能和懦弱而以失败结束，使他一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后也自食婚姻苦果。无能所以懦弱，懦弱继而无能。大学时他不满父母包办的婚姻，写信回家要求解除，被老父亲痛骂一顿之后就“吓矮了半截”，“忙写回信讨饶和解释”。与妻子孙柔嘉吵架吵来了姑母，他怕得要走，“柔嘉不愿意姑母来把事闹大，但瞧丈夫这样退却，鄙恨得不复伤心，嘶声说：‘你是个coward! coward! coward！我再也不要看见你这个coward!’”连续四个coward 正是方鸿渐的完美写照。 而孙柔嘉正好与方鸿渐相反，她虽然看起来小鸟依人，没有什么主见，却是个最工于心计的人，甚至可能比苏文纨更甚一筹。苏文纨对自己过于自信，她对方鸿渐的爱用的是“引诱”加“欲擒故纵”的策略，却未成功。而孙柔嘉就不同了，她会审时度势，会伪装自己，一开始她表现得很单纯，“方先生在哄我，赵先生，是不是？”“我一定要知道，方先生，你告诉我”，还“笑意全收，甜蜜的执拗”。只有赵辛楣看出她的伪装：“一个大学毕业生会那样天真幼稚么？”“方才我这旁观者看得清清楚楚，孙小姐——唉！这女孩刁滑得很。”孙柔嘉对方鸿渐的策略是“设陷”加“逼迫”，她千方百计让方鸿渐求婚的那天，就有逼迫的成分在里面。可以这样说，孙柔嘉伪装得很好，心计也很成功。她最大的成功是嫁给了方鸿渐，不过，最大的失败也是嫁给了方鸿渐。 总之，在我看来，《围城》是一部以调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。篇二：《围城》读后感 《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会
围城 读书笔记
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《围城》读书笔记 钱钟书，原名仰先，字哲良，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代著名作家、文学研究家。 《围城》是钱钟书先生唯一的长篇小说，却是家喻户晓，成为一代经典。《围城》取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，《围城》内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。书评家夏志清先生认为小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。 1937年7月7日，日本发动卢沟桥事变，宣告着日本全面侵华的开始。百年病体气悠悠，又遇独夫乱九州。安内为由兄害弟，引得鲜血灌卢沟。处于水深火热中的中国亦是拉开了抗日战争的序幕。就是这样的历史造就了钱钟书先生笔下的《围城》中的主人公，失意潦倒的方鸿渐。 方鸿渐从欧洲回国正是在1937年。整部《围城》有九个章节，可分为四个部分，第一部分是一至四章，主要描述方鸿渐在上海和家乡的生活场景，又以上海为主要场景。在这部分，方鸿渐和苏文纨的“爱情”纠葛占了重要的分量。苏文纨的倾心相与和方鸿渐的另有所欢，使他们演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戏。暴露了苏文纨
围城赏析
围城赏析 《围城》作者钱钟书，“钟情于书”的大学者。 我先谈谈对钱钟书先生的了解：原名仰先，字哲良，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代著名作家、文学研究家。钱钟书在文学，国故，比较文学，文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。钱钟书生性痴执，童心未泯而又天资英敏智力超群，当中也发生了一些有趣的故事。在钱钟书赴英留学时，初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半个门牙。其实是兴奋不已，摔了个跤。到学有所成，与林微因成为邻居，他又带着自己的猫和林微因家的猫打架，还出手帮了自家的猫。钱钟书被称为民国第一才子，博学多能，博学体现在他精通英语、法语、德语、意大利语和西班牙语希腊语、拉丁语,古今中外，其所学所悟面积之广，在20世纪没有人可以超越。 钱钟书的《围城》又被誉为是中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说，也是钱钟书唯一一篇长篇小说。《围城》的出版，足以引无数英雄文豪折腰，钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。《围城》也
是一副栩栩如生的世井百态图。作者将自己的语言天才并入极其渊博的知识，添上一些讽刺主义的幽默调料，把人世间的酸甜苦辣体现的淋漓尽致。 《围城》的创作动机：钱钟书在写《围城》时，是想写中国某一部分社会；某一些人物，现代中国上层知识分子的人物，其众生相。 《围城》写成于1946年，书中内容取材于1937年及以后的若干年，正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。小说的主角是以方鸿渐等为代表的一群知识分子，尤其是由海外留学归来的年青人。他们并不组成当时先进的社会改革力量，他们游离于抗日的战场和民族的前途之外，虽有自诩的满腹才学，却只在私利的勾心斗角中施展；虽不乏意气用事的爱国情怀，却只能在旧社会残留的封建气息中艰难喘息。他们的共同点，是相同的时代背景和相似的文化背景所编织出的交叉性。横向上中西文化的首次颠覆性碰撞、纵向上两千多年的封建文化到此突然的断裂，五四新文化运动的冲击，在这批适时留学归国的知识分子身上得到完全的展现。这就是《围城》的写作背景。 题目的由来，英国的古话：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼子内的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了结局。”法国一句话：婚姻犹如“被围困的城堡”，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。隐喻了理想与现
读书笔记摘抄加点评
读书笔记摘抄加点评 【篇一：文章摘录与赏析。(可做读书笔记、旁注等)】 故都的秋---郁达夫 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却 特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上 青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”， 这故都的秋味。江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上 海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑沌沌地过去，只能感到一 点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉 的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 这是一篇表现大自然美好风光的散文。作品紧扣“故都的秋”来描写。写出了故都的秋味，秋声，秋色，秋风，秋雨等。在具体表现时， 作者不去写古往今来人们常赞叹的，北京“陶然亭的芦花，钓鱼台的 柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”，而是集中笔墨， 去写北京的街旁、院落中随处可见的秋景。如：“即使不出门”，“向 院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色”；北国的槐树， “像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地”。还有秋蝉，“无论在什么地方，都听得见它们的啼唱”。接着，作者又写了 北 国的秋风，秋雨，秋天的果树，进一步表现了北国秋色的清丽，幽静，从而抒发了作者热爱故都之秋、怀恋故乡的感情。 - --- - ---- --- ----- -- -- ------- - ------- - ------- ---- ---- ---- ---- -- --- 优美 文段和赏析。 1.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安 家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人 委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理 清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更 大的空间。 赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐 的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
读书笔记摘抄加赏析
读书笔记摘抄加赏析 【篇一：文章摘录与赏析。(可做读书笔记、旁注等)】 故都的秋---郁达夫 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却 特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上 青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”， 这故都的秋味。江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上 海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑沌沌地过去，只能感到一 点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉 的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 这是一篇表现大自然美好风光的散文。作品紧扣“故都的秋”来描写。写出了故都的秋味，秋声，秋色，秋风，秋雨等。在具体表现时， 作者不去写古往今来人们常赞叹的，北京“陶然亭的芦花，钓鱼台的 柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”，而是集中笔墨， 去写北京的街旁、院落中随处可见的秋景。如：“即使不出门”，“向 院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色”；北国的槐树， “像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地”。还有秋蝉，“无论在什么地方，都听得见它们的啼唱”。接着，作者又写了 北国的秋风，秋雨，秋天的果树，进一步表现了北国秋色的清丽， 幽静，从而抒发了作者热爱故都之秋、怀恋故乡的感情。 - --- - ---- --- ----- -- -- ------- - ------- - ------- ---- ---- ---- ---- -- --- 优美 文段和赏析。 1.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安
《围城》读书笔记2000字
《围城》读书笔记2000字 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 《围城》读书笔记 《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者，因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。 “围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由
衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。 除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上
下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。 自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。()每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。 事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座
围城分析与文学赏析,围城作品赏析
围城分析与文学赏析，围城作品赏析 【作品评介】 创作于1946 年的讽刺性长篇小说《围城》是钱钟书先生一生的代表作，它所体现的进步思想和高超的艺术技巧，奠定了它在中国现代小说史上的重要地位。它继承了《儒林外史》讽刺艺术的宝贵传统，同时又有独特的、崭新的创造。作者以幽默的笔法讽刺时弊，描摹世态人情，调侃众生，于嬉笔中淋漓尽致地嘲讽，依靠着这喜剧色彩表现悲剧效果，读后，一股勾魂摄魄的艺术魅力，使人联想、思索、探究，给读者智慧上的享受，让读者毫无厌倦之感。下面就《围城》的讽刺艺术作一分析： 一、出色的语言艺术。作品语言幽默、贴切，且含义深远。凡读过《围城》的人，无不赞赏于作者使用比喻的高超，无不被感动于作者妙趣横生的语言。作者在小说中灵活运用反语、双关、警句、象征、格言、典故及逸闻等等，令读者泪中含笑，笑中带泪，拍案叫
绝。 钱先生善用比喻。他常常采用拉开距离、取其一端、多用意喻、以丑为美、加入夸张、主观解释、喧宾夺主、广采博收等形式完成对传统比喻的提升和超越，让那些机智隽永的巧喻脱口而出。他把店里卖不掉的变质红烧肉，比喻成红人倒运。说行人脚粘上厚厚的泥巴，可抵得上贪官刮地皮。还有方鸿渐在本县省立中学作报告时大谈梅毒，令女生涨红脸，停笔不写，仿佛处女的耳朵当众失去贞操等等。这些比喻形象贴切而又俏皮，耐人寻味。 《围城》中的比喻，还幽默风趣，大大增强了作品的讽刺效果。在描写侯营长时，则夸张他“桔皮鼻子上附着一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，几个酒刺，像未熟的草莓。”作者根据自己的意趣阐释，尖酸刻薄地比喻出侯营长那丑陋的嘴脸，表现了极度的厌恶与抗拒心理。诸如此类的比喻，书中俯拾即是，既提高了作品的讽喻性，又增强了读者阅读的趣味性，对于绘声绘色地刻画人情物态来说，常能收到画龙点睛之效。 《围城》所用的比喻大都新颖别致、隽永贴切，能够把读者带到
钱钟书《围城》读书笔记
钱钟书《围城》读书笔记 是否会有更多不一样的感受。是否可以给我其他启发。我也推荐大家可以去看看这本书，说不定可以让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢？ 钱钟书《围城》读书笔记篇2 《围城》是钱钟书唯一的长篇小说，创作于1944年，1946年完成。这是他在困顿之中积累而成的小说“从他熟悉的年代，熟悉的地方，熟悉的社会阶层”取材。 《围城》所包含的含义绝不是一般爱情小说所能比拟的。初看《围城》简介写到：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”刚开始看到这样的介绍，我猜想的《围城》应该是有着四合院一样的城池包围着的人们的生活，就是所谓围起来的城市。但实际上却截然不同，故事是围绕着方鸿渐这一主人公展开的。 我感觉在我看过的小说中，他是个“反面教材”。他的禁不住诱惑：在回国船上与鲍小姐谈情说爱，况且鲍小姐已有未婚夫；他的爱慕虚荣：为了博取岳父和父亲的满意而购买假的文凭欺骗老人家；他的懦弱无能：明知道苏小姐爱慕自己却又对她的表妹一见倾心……我觉得他并不优秀又缺少主见。 相同的，优秀的人是苏文纨，我同大部分人的观点一样，好奇苏文纨为什么会喜欢方鸿渐，而却看不到真正优秀的赵辛楣。 这种特别的人物设定应该是有特别的用意，虽然我还是不能领
悟到。怀着半懂不懂的心思，我继续看完了《围城》。说实话，我不是很懂这本书，我也没有懂得当时的社会是怎样的一个社会；人，是什么样的一些人……相比起来，我更喜欢余华的《活着》，富贵的一生教会我们做人的机遇和道理，文章也通俗易懂。 又比如像《围城》里写鲍小姐的一段话： 有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把许多颜色暖热的肉公开陈列，又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以人们修正为“局部的真理”。刚开始会觉得，为什么一句简单的话要牵引这么多人，越到后面才越知道，笑的背后，其实是在讽刺鲍小姐的不学无术。 文中很多地方都是用这种讽刺的手法，作者宁愿浪费大量笔墨也要表达的亦是这种效果。读完这本书，我认为，做人应该有原则，应用正当的手段和方法来实现自己的理想，而不是像方鸿渐那样，一味满足，努力的过程是快乐的。性格决定命运，我想是这样的，你的性格注定了你的人缘，注定了你的思想，注定了你以后的发展。 方鸿渐，他虽善良，但懦弱，缺乏原则，甚至可以说玩世不恭，也因此，使他深陷一层接一层的《围城》。所以，告诉自己，人只有不被束缚才可以自由地追寻梦。这本看似爱情小说实则充满人性化的《围城》读完以后，虽然不是很懂但收获颇多。 钱钟书《围城》读书笔记篇3 被围困的城堡，城外的人想冲进来，城内的人想逃出去。”早在读小说之前，这名言已然有所耳闻。当时听了一笑而过，如今却再也没有了那种轻松释然的笑容，反
《围城》读后感3篇
《围城》读后感3篇 01钱钟书说：城中的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。 《围城》写的是方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉三个女人的感情纠葛，而方鸿渐每每因怯懦犹豫，不敢多言，言亦不由衷，一步步陷入工于心计的婚姻陷井之中，最后自食苦果。感情是一座围城，而在三闾大学则是另一座围城，在那里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻令人感到压抑，令本性纯善却懦弱的方鸿渐无法忍受，但当他决心离开三闾大学，面对的却是一个充斥父母的封建思想，家庭的职责，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。而方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，只能逆来顺受地承受朋友的施舍，义无反顾得踏入感情陷阱和事业低谷。但除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵辛楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。所有人的心里都有一座围城，别人进不来，自己也出不去。 毋庸置疑，我们生活中也是处处都有“围城”。事业，感情，家庭，学习，生活都与这座围城休戚相关，看每个人如何选择。是为了野心而拼搏?亦或是为了感情而抉择?但是，只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个巨大的围城，不管世道如何险恶，重要的是我们始终要持续一颗善良本真的心。虽然很多事实证明，这是一种假设，实际上是不存在的，但是我坚信：只要我们意志坚定，没有什么是做不到的。虽然我们此刻还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味，但学校也是一个围城，在学校里我们也不能迷失自我，