扁鹊故事

圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也”的前提是“圣人——最高明的医学工作者”，这当然是一般人不能理解的，有一个发人深省的寓言：有人问扁鹊，先生兄弟三人，皆以医为业，何以独先生扬名于世？扁鹊叹曰：长兄治未病者也，教导邻里，顺四时，调寒暄，节喜怒，和五味，故其乡邻无病，亦不知长兄为医；仲兄为医，走千家，访邻里，凡病之初起即治之，随手而瘥，无人知其能。唯扁鹊无能，游诸国以医为业，治验之例由世人等下愚传扬，致使黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，哀哉！

扁鹊曾经是一个普通医生，后来成为神医的代称，逐渐成为数位神医的合成。

扁鹊为齐国卢邑人，乃今日山东长清人。在山东的出土汉画像石等文物中，有扁鹊的形象，人手人面，鸟身禽立，拖着一束长尾。齐鲁大地的原始民族东夷族，以鸟为图腾，扁鹊以半人半鸟的形象出现不足为怪。扁鹊从字意上给人喜鹊的印象，良医为什么有此称呼呢?我们不妨来猜想一下，喜鹊为吉祥鸟，病人当然期望逢凶化吉，以喜鹊称呼良医，大概代表了一种祈愿;以上古居住之分散，交通之不便，家中有了患者，也当然期待医生以最快的速度来解救，以会飞的喜鹊喻良医，相当有今日呼唤“120”急救的意思。

扁鹊的神奇医案举不胜数，也多为人所知，精通各科，神通广大，在此不做赘述，只取“治未病”之说，用以管中窥豹。

扁鹊曾经和魏文王有一场精彩的对话，生动地阐述了“治未病”

的观点。

根据典记，魏文王曾求教于名医扁鹊：“你们兄弟三人，都精于医术，谁是医术最好的呢?”扁鹊：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。”

扁鹊解释说：“大哥治病，是在病情发作之前，那时病人自己还不觉得有病，大哥就下药铲除了病根，使他的医术难以被人认可，因为他治未病，所以没有名气，只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病，是在病初起之时，症状尚不明显，二哥就能药到病除，使人都认为二哥只是治小病很灵。我治病，都是在病情十分严重之时，病人痛苦万分，病人家属心急如焚。他们看到我在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术直指病灶，使重病人病情得到缓解或很快治愈，所以我名闻天下。”

扁鹊的大哥是专门治未病的，未病，就是那些未明显发作，病人自己没有觉察，那些处于萌芽之态的病。其时，病如幼虫，不费吹灰之力即可全歼，待病发作，势如猛虎，命悬一线，纵有良医圣药，也难免束手无策。

扁鹊借用兄弟三人的对比，把一个深奥的问题讲得浅显明了，生动准确，“治未病”成为中医最为重要的智慧，是“指南针”式的观点，它勘破了中医的一些本质问题，为暗夜摸索的医者指引了一条“金光大道”。

有了治未病的思想，顺理成章就要有治未病的药，阿胶应运而生。

阿胶，就是治未病这种思想的产物。

扁鹊三兄弟

扁鹊三兄弟材料作文分析 阅读下列材料，自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。 魏文侯曾问扁鹊：“你们兄弟三人都是名医，哪一位的医术最好呢?”扁鹊说：“大哥最好，二哥次之，我又次之。”魏文侯说：“为何以你的名声最大呢?”扁鹊答：“我的长兄治病，善于在病情发作之前疗治，因为一般人不知道他能事先根除病因，所以他的名气无法传扬出去，只有我们家的人才知道。我的二哥为人治病，是在病情初起时就能药到病除，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气也只传于乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重时，一般人都看到我在经脉上针灸放血、在皮肤上敷药动刀等大手术，以为我的医术高明，因此我的名气也就传遍全国了。 扁鹊三兄弟皆从医。大哥善防患于未然，结果病人老是怀疑自己没病，大哥的名字天下不闻。二哥善把病消灭在萌芽之中，结果闻名乡里。扁鹊善于在病入膏肓之时起死回生，结果天下闻名。 解析指导： 这是一道给材料作文题。给材料作文审题要注意“四清”原则： １、理清对象：这则材料涉及到三个对象（大哥、二哥、扁鹊），这三个对象之间并无明显的主次之分，而是平行并列的关系。所以，从理论上来说，每一个对象都可以提炼出至少一个观点。 2、分清主次：既无主次之分，考生就应该根据自己的知识储备和理解能力，选择最适合自己的对象切入来写。 3、辨清关系：这则材料涉及的三个对象存在着一定的内在联系。从行医时机上看，大哥是事前防范；二哥是事中控制；扁鹊是事后挽救。从行医效果看都是治病救人。从行医影响上看，大哥遭猜疑且天下不闻；二哥控小病而闻名乡里；扁鹊治大病而闻名天下。虽然同样治病救人，时机不同，病情不同，对医术的评判迥异。 4、析清含义：这则材料故意不把“扁鹊三兄弟的故事”讲完整，是为了让考生以现有材料为依据揭示出材料所蕴涵的多角度的意义或道理，并以此作为立论的根据，便于仁者见仁，智者见智。现提供以下角度： １、大哥角度：①防患于未然；②万事防为先；③慎初…… ２、二哥角度：①小中见大，预见未来；②防微杜渐；③慎微…… ３、扁鹊角度：①难度见证高度; ②欣赏 ４、综合角度：①无闻与无价；②默默无闻的高度；③事前、事中与事后④本色自我，过程人生⑤伟大出自平凡⑥看问题要透过现象看本质⑦力挽狂澜方能成就英名

抓安全要学学扁鹊三兄弟(新编版)

( 安全管理 ) 单位：_________________________ 姓名：_________________________ 日期：_________________________ 精品文档 / Word文档 / 文字可改 抓安全要学学扁鹊三兄弟(新编 版) Safety management is an important part of production management. Safety and production are in the implementation process

抓安全要学学扁鹊三兄弟(新编版) 《史记》载，魏文侯曾问扁鹊：“你们三兄弟中谁最善于当医生？”扁鹊回答说：“长兄医术最好，中兄次之，自己最差。”文侯说：“可以说出来听一听吗？”扁鹊说：“长兄治病，是治于病情未发作之前，由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去。中兄治病，是治于病情初起之时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于乡里。而我是治于病情严重之时，在经脉上穿针管来放血，在皮肤上敷药，所以都以为我的医术最高明，名气因此响遍天下。” 扁鹊三兄弟的故事，对我们的安全管理工作具有一定的借鉴意义。 一要学扁鹊大哥，治病于未发之时，强化安全防范工作。“祸患常积于忽微”，加强安全防范，就是要重视加强形势任务教育，通过大力宣传安全规章制度、安全法律法规、安全典型人物和事迹、安

全事故案例等，提高干部职工对安全工作重要性的认识，筑牢思想防线；就是要重视加强安全技能建设，通过理论培训、技能训练、竞赛演习等，提高干部职工的安全管理和操作技能，筑牢能力防线；就是要重视加强安全基础设施建设，加大对安全工作的经费投入，深入开展安全科技研究，筑牢本质安全防线。 二要学扁鹊二哥，治病于初起之时，强化隐患整治工作。“千里之堤溃于蚁穴”，强化隐患整治，就是要加大事故隐患的查找力度，采取定期检查与突击检查相结合，专业检查与综合检查相结合，重点抽查与普遍检查相结合等方式，使安全隐患没有藏身之处。通过建立和执行安全隐患整改通知单制度、整改情况反馈制度、整改情况回访制度等，确保安全隐患得到及时彻底整改。 三要学扁鹊本人，治病于严重之时，强化问题处理工作。重视问题处理，就是要重视强化安全规章制度的执行，不断提高制度的执行力，以制度的强制力杜绝违章指挥、违章操作和违反劳动纪律现象的发生；就是要重视强化管理机制的执行，把安全工作与评先评优、单位的经济利益、领导干部的政绩挂钩，坚持有成绩、有贡

电影神医扁鹊观后感(精选多篇)

电影神医扁鹊观后感(精选多篇) 电影神医扁鹊观后感 前日，偶尔在网上发现了经典老电影，很感兴趣，看了一遍。即为扁鹊的高超医术所折服，又对庸医的行为感到愤怒。 扁鹊，汉族，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，魏国三川郡人，春秋战国时期的名医。 因他医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。

扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所着。河北省《博野县志》载：其墓在博野芦村，毁于大跃进时期。 别看秦越人被人们尊称为神医扁鹊，其实扁鹊就是一位乡野郎中，并不被中医界所认可，甚至遭到了几乎所有正统医界的‘羡慕嫉妒恨’，遭到了御医、巫医的一致排挤和打击，最后在秦国被太医雇佣的杀手暗害了，其着名的医学经典着作《内经》和《外经》，也被太医焚毁了。真是可恶之极！ 扁鹊留下了许多脍炙人口的行医故事，被老百姓广泛流传，其中最着名的就是韩非子的，记载了扁鹊四见蔡桓公的故事： 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不

应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。” 居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。 现在许多中医都会拿御医说事，用来影射自己是御医的传人，医术是多么的高超。 其实，御医和庸医是划等号的。 首先，真正的名医都来自于民间，如扁鹊、华佗等，还有金元四大家中的刘守真、张从政、李东垣、朱丹溪，一直到清代康熙年间的名医叶天士无一例外均是在民间行医的神医。 这样一个怪异的现象，人们为啥没有反省过呢？ 我说御医等于或基本等于庸医。

教育部统编版四年级上册语文素材-27 故事二则《扁鹊治病》知识点 教学设计 图文详解 人教部编版

部编四上语文27 故事二则《扁鹊治病》知识点+图文详解 课文知识点 一、我会认组词 拜：bài（拜见、跪拜、拜年） 侯：hóu（王侯、侯门、王侯将相） 肤：fū（皮肤、肤色、肤浅） 剂：jì（药剂、剂量、一剂药） 髓：suǐ（骨髓、精髓、深入骨髓） 纪：jǐ（姓纪、纪律、纪晓岚） 标：biāo（标准、标枪、标签） 二、多音字 扁biǎn（扁担）piān（扁舟） 教jiāo（教书）jiào（教导） 三、近义词 满意一满足连忙一急忙浑身一全身 高明一高超聚精会神一专心致志 一声不响一一声不吭 四、反义词

开始一结束成功一失败 聚精会神一心不在焉 五、理解词语 1.理睬：对别人的言语行动表示态度；表示意见。 2.一声不响：一点儿声音也没有。本课指扁鹊第四次见到蔡桓公不说一句话就走了。 3.无能为力：用不上力量；没有能力或能力达不到。 六、课文结构 扁鹊治病 第一部分(第1、2自然段)写扁鹊去拜见蔡桓公，发现他有点小病，但是蔡桓公不相信。 第二部分(第3－5自然段)写扁鹊多次告诉蔡桓公病情，但是蔡桓公都不相信。 第三部分(第6自然段)写扁鹊逃往秦国，蔡桓公病死。 七、句子分析 扁鹊治病 1.蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”

这是对蔡桓公的语言描写。蔡桓公的话语中流露出对扁鹊的讽刺，说明他根本不相信扁鹊的话。 2.过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴，没有理睬(cǎi)他。 “很不高兴”说明蔡桓公有点生气了，“没有理睬”说明蔡桓公对扁鹊反复说他有病很反感。 3.十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。” 这已经是扁鹊第三次拜见蔡桓公了。蔡桓公的病情虽然严重，但还有治好的可能，因此扁鹊一次次拜见蔡桓公，劝说他赶紧治病。此处语言描写表明扁鹊医德高尚，对病人很负责。 4.又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。这是动作描写。“老远望见”“只看了几眼”说明扁鹊在观察蔡桓公的病情。“掉头跑”，扁鹊的这一做法与前三次形成对比，制造了悬念。 5.扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷(fū)烫(tàng)就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂(jì)

全年级语文 - 第3讲 扁鹊 全国通用

第3讲扁鹊 王者荣耀游戏里，当扁鹊闪亮出场时，他总会说那句大家非常熟悉的台词，“生存还是死亡，这是个问题”。但是你们知道这句台词是出自哪里吗？答案是：这句台词出自英国伟大的戏剧家莎士比亚的《哈姆雷特》。 除了这句还有两句很经典的话，分别是：“有病就得治”、“嗤，一群病入膏肓的家伙！”但是你们知道吗，这两句话中在历史上说的是谁，病入膏肓又是什么意思呢？ 有没有很迫切地知道答案呢？现在让我们一起了解神医扁鹊的人生故事吧。 扁鹊，不是姓扁名鹊，而是姓秦名越人，出生在公元前407年，去世于公元前310年，活了97岁，真不愧是神医，懂养生啊。那么他为什么被称为“扁鹊”呢？当然啦，这是他的绰号。据说绰号的由来与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。民间有“喜鹊叫，贵人到”之说，而为古时缺医少药，走方医生行医最受百姓欢迎。所以医生治病救人，走到哪里，就为那里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里，就给那里带来喜讯。因此，古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。现在知道扁鹊的真正含义了吧。 既然扁鹊是指医术高明的医生，那么秦越人是如何一步一步成为扁鹊的呢，这当然又要从他的学习和成长经历说起了。 （一）初出茅庐 秦越人，少时聪颖，勤奋而嗜好医学。偶然的机会，他结识了当时著名的民间医生长桑君，学习医术，为民看病治病，留下了不少神奇的传说。 扁鹊自从结识了长桑君，夜以继日，废寝忘食，认真把医学先师的经验和方法加以系统概括与分析，不断提高自己的医术修养和诊断能力，在疾病的诊断上有了长进。 一天，长桑君外出行医，扁鹊一个人在家。他正在伏案翻阅医书，门外突然传来“唉哟唉哟”的呻吟声。扁鹊一怔，赶忙迎出门去。只见门外有两个小伙子搀扶着一位老太太正向屋里走来。老太太紧皱眉头，大汗淋漓，两手捂着胸口。小伙子一见扁鹊，十分急切地说：“先生，俺老母腹疼难忍，食水不进，求先生给她调治调治吧。”扁鹊走过去，把老太太搀坐于待诊的木椅上，他看看日头（太阳）估计老师暂时不会回来，犹豫了片刻，让老太太把手伸过来，耐心地诊着脉说：“老人家的病属于脾胃不适，胃脘疼痛。这样吧，待我开一个药方，回去后，立刻给老人家煎好饮下，我想她的病会慢慢好的。” 两个小伙子脸上露出一丝感激的笑容：“那老母的病可就托附这位先生了。” 扁鹊一面叫其中一个小伙子搀扶着老太太回家暂时卧床休息，一面醮墨开方，铺纸包药，

扁鹊三兄弟的故事

从扁鹊三兄弟所想到的…… 2011-10-14 15:13 来源：中国广播网打印本页关闭 扁鹊三兄弟从医，魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那么为什么你最出名呢？”扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”文王说：“你说得好极了。” 小故事折射出大道理：从医术上来说，事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。但现实生活中，我们更多的是注重事后控制，而很少注重事中、事前控制。为什么会这样？这也许与中国人的特殊心理有关系。 从受众主体而言，中国人喜欢崇拜个人英雄，更注重一个人的瞬间表现，评价一个人感情大于理智。这也就是为什么扁鹊虽然医术没有两兄弟高明，却名气比两兄弟大的原因。为什么？因为扁鹊两兄弟把医术重点放在了人们不以为然的事前、事中，他们的价值在人们心目中得不到体现，而扁鹊却把医术重点放在了人们关注的事后，他的价值在关键时候得到了最充分的发挥，所以他成功了。这也就是为什么会大肆宣传“航天英雄”杨利伟、翟志刚等人，而不会去宣传真正保证神舟六号、神舟七号顺利升天和返航的航天技术人员，事实上，他们才是真正的“航天英雄”。如果没有他们的无私奉献和聪明才智，这些事后的“航天英雄”可能永远不被人关注。 从从业主体人而言，中国人做事，功利性目的很强，做什么事都要考虑自己个人的价值体现。为官从政是如此，经商赚钱也不例外。我曾经写过一篇《科学发展观关键是决策科学》一文，就曾分析一些领导干部为什么会造成决策不科学，用“一把手决策”来代替“集体决策”，除了其他因素之外，更主要是因为有一些领导干部喜欢搞个人英雄主义，做自己的形象工程，搞自己的个人政绩，所以他自然不想穿新鞋走老路，所以就会造成决策的随意性，更谈不上决策的延续性。说到底，还是一个私心在作怪。当然，中国这种“重结果，不重过程”的受众心理，也是造成人人都想当英雄的社会环境因素。只要存在“重结果，不重过程”这种心理，就很难改变人们的看法和做法。 正因人们存在这一心理，人人都不屑去关心小事情、小问题，都不屑去注意工作的过程，都想方设法去关心大事情、大问题，因为只有这样才能引人瞩目，一举扬名，事半功倍。再加上如今做领导的也养成了这种习惯：“只看结果，不看过程。”事实上，过程更能体现一个人的水平。他的智慧、他解决问题的能力和方法，都体现在过程上，这正如扁鹊的两兄弟一样。而现在的领导却把一个真正能评价一个人能力和价值的过程给淡化了。正因为领导存在这种心理，人人都不会去关注过程，不会去关注事前、事中，都会把精力和重点放在事后上，只要把事后的事情解决好了，至于事前、事中做得如何，已经不重要了。而如果没有把事后事情解决好，事前、事中做得再好也是白搭。 引入到管理学里面体现了控制管理的重要性。 管理学中控制的定义 定义一对员工的活动进行监督, 判定组织是否正朝着即定的目标健康地向前发展, 并在必要的时候及时采取矫正措施. 定义二控制就是检查工作是否按既如果把输入值用x表示，输出值用y表示，客体的功能用s表示，控制系统也即反馈系统的作用用R表示，偏差信息用△x表示，则有：y=S(X+△X)=S(X+Ry)=SX+SRy式中CF称反馈因子或控制参数，它反映闭环控制系统的反馈功能或控制功能。 控制又分为3类 一、预先控制 二、实时控制（现场控制） 三、反馈控制 前馈控制

材料作文“扁鹊三兄弟从医”写作指导与范文示例

材料作文“扁鹊三兄弟从医”写作指导与范文示例 【作文材料】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论类文章。（60分） 相传扁鹊兄弟三人都从医。大哥善于“防患于未然”，把病消灭在萌芽之前，结果病人老是怀疑自己没病，大哥的名字天下不闻；二哥善于把病消灭在萌芽之中，结果闻名乡里；扁鹊善于在人病入膏肓时让人起死回生，结果闻名天下。 以上故事给我们什么样的启示呢? 要求： 选准角度，明确立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【审题与点拨】 材料的主要内容： 大哥防患于未然天下不闻 xx消灭于萌芽闻名乡里 xx起死回生闻名天下 故事启示，事中防范好于事后防范，事前防范好于事中防范。北宋欧阳修有言： 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。小节不拘，蚁穴不堵，往往是酿成大祸的前兆。由此看来，防病治病于未发、始发之时，待苗头尚在萌芽或刚刚崭露，便毫不留情斩草除根，效果最佳，否则，及至东窗事发后方动手术、下猛药惩戒、挽救，尽管对他人是一种最好的警戒，但对一些滑到深渊的个人来说，追悔方已迟矣。这同时也提示我们，在制度上必须强化对有可能发生行为的领域的预防与监督。

比之现实，工作要加大预防力度，像扁鹊大哥那样，治病于未发之前；发现苗头性问题，要像扁鹊二哥那样，治病于初起之时；对于问题，就要像扁鹊那样，动手术、下猛药，严肃查处。 【最佳立意参考】 1、做事也应该学习xx的大哥： 防微杜渐、防患于未然！ 2、防患于未然，才是做事的最高境界。 3、起死回生，妙手回春固然高明，未雨绸缪，防患于未然才是真正的高手。 4、事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。 5、预防重于救治。 6、成名不是检验成功的唯一标准。默默无闻的事前英雄同样值得推崇。 7、社会不仅需要防患，当危机出现时，还需要能够砥柱中流的人，敢当要任，敢做大事。 8、如何看待社会评价，对社会的评价要有正确的认识，不要心理不平衡，要了然于心，无愧于心。 9、赞颂技艺高超、品德高尚、不求名利的大师风范。 【例文参考】防患于未然 阅读材料，兄弟三人医术高低，一目了然。正如扁鹊所言： “我大哥治病，是治于未发之际，所以名气无法传出；我二哥治病，是治于初起时，一般人以为他只能治小病，所以其名仅闻乡里，而我治病，是病人之病快入膏肓了，所以我就全国出名了。”

电影神医扁鹊观后感_心得体会

电影神医扁鹊观后感 本文是关于心得体会的电影神医扁鹊观后感，感谢您的阅读！ 电影神医扁鹊观后感 前日，偶尔在网上发现了经典老电影【神医扁鹊】，很感兴趣，看了一遍。即为扁鹊的高超医术所折服，又对庸医的行为感到愤怒。 扁鹊（前407—前310），汉族，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，魏国三川郡（今河南省汤阴县）人，春秋战国时期的名医。 因他医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。 扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所着。河北省《博野县志》载：其墓在博野芦村，毁于大跃进时期。 别看秦越人被人们尊称为神医扁鹊，其实扁鹊就是一位乡野郎中，并不被中医界所认可，甚至遭到了几乎所有正统医界的‘羡慕嫉妒恨’，遭到了御医【过去叫太医】、巫医的一致排挤和打击，最后在秦国被太医雇佣的杀手暗害了，其着名的医学经典着作《内经》和《外经》，也被太医焚毁了。真是可恶之极！ 扁鹊留下了许多脍炙人口的行医故事，被老百姓广泛流传，其中最着名的就是韩非子的【扁鹊见蔡桓公】，记载了扁鹊四见蔡桓公的故事： 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠（读音cou）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（中医用布包热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。” 居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。

扁鹊三兄弟从医材料作文写作指导与范文示例

扁鹊三兄弟从医材料作文写作指导与范文示例 【作文材料】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论类文章（60分） 相传扁鹊兄弟三人都从医大哥善于“防患于未然”，把病消灭在萌芽之前，结果病人老是怀疑自己没病，大哥的名字天下不闻；二哥善于把病消灭在萌芽之中，结果闻名乡里；扁鹊善于在人病入膏肓时让人起死回生，结果闻名天下 以上故事给我们什么样的启示呢？ 【要求】：选准角度，明确立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭 【审题与点拨】材料的主要内容：大哥防患于未然天下不闻二哥消灭于萌芽闻名乡里扁鹊起死回生闻名天下 故事启示，事中防范好于事后防范，事前防范好于事中防范。北宋欧阳修有言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。小节不拘，蚁穴不堵，往往是酿成大祸的前兆.由此看来，防病治病于未发、始发之时，待苗头尚在萌芽或刚刚崭露，便毫不留情斩草除根，效果最佳，否则，及至东窗事发后方动手术、下猛药惩戒、挽救，尽管对他人是一种最好的警戒，但对一些滑到深渊的个人来说，追悔方已迟矣。这同时也提示我们，在制度上必须强化对有可能发生行为的领域的预防与监督。 比之现实，工作要加大预防力度，像扁鹊大哥那样，治病于未发之前；苗头性问题，要像扁鹊二哥那样，治病于初起之时；对于问题，就要像扁鹊那样，动手 术、下猛药，严肃查处。 ■ 曰/-I- 、，■ 【最佳立意参考】 1、做事也应该学习扁鹊的大哥：防微杜渐、防患于未然！ 2、防患于未然，才是做事的最高境界。 3、起死回生，妙手回春固然高明，未雨绸缪，防患于未然才是真正的高手。 4、事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。 5、预防重于救治。 &成名不是检验成功的唯一标准默默无闻的事前英雄同样值得推崇。 7、社会不仅需要防患，当危机出现时，还需要能够砥柱中流的人，敢当要任，敢做大事。 8、如何看待社会评价，对社会的评价要有正确的认识，不要心理不平衡，要了然于心，无愧于心。 9、赞颂技艺高超、品德高尚、不求名利的大师风范。 【例文参考】防患于未然材料中的兄弟三人医术高低，一目了然。正如扁鹊所言：“我大哥治病，是治于未发之际，所以名气无法传出；我二哥治病，是治于初起时，一般人以为他只能治小病，所以其名仅闻乡里，而我治病，是病人之病快入膏肓了，所以我就全国出名了” 扁鹊的大哥有本事，在没病时，看出病来，让病连发的机会都没有，使人从小到大从生到死都健健康康大象无形，眼观无状，这本事真的了得！而且成本

史记故事扁鹊的故事

史记故事扁鹊的故事 扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。那你知道史记故事扁鹊的故事有哪些吗?下面是给大家分享的史记故事扁鹊的故事，欢迎大家阅读。 史记故事扁鹊的故事：起死回生一次扁鹊到了虢国，听说虢国太子暴亡不足半日，还没有装殓。于是他赶到宫门告诉中庶子，称自己能够让太子复活。中庶子认为他所说是无稽之谈，人死哪有复生的道理。扁鹊长叹说：“如果不相信我的话，可试着诊视太子，应该能够听到他耳鸣，看见他的鼻子肿了，并且大腿及至阴部还有温热之感。”中庶子闻言赶快入宫禀报，虢君大惊，亲自出来迎接扁鹊。 扁鹊说：“太子所得的病，就是所谓的‘尸厥’。人接受天地之间的阴阳二气，阳主上主表，阴主下主里，阴阳和合，身体健康;现在太子阴阳二气失调，内外不通，上下不通，导致太子气脉纷乱，面色全无，失去知觉，形静如死，其实并没有死。” 扁鹊命弟子协助用针砭进行急救，刺太子三阳五会诸穴。不久太子果然醒了过来。扁鹊又将方剂加减，使太子坐了起来。又用汤剂调理阴阳，二十多天，太子的病就痊愈了。 这件事传出后，人们都说扁鹊有起死回生的绝技。 史记故事扁鹊的故事：不听忠言桓公毙命有一次，扁鹊见到了齐桓公。扁鹊说：“君王有病，就在肌肤之间，不治会加重的。”桓公不

相信，还很不高兴。十天之后，扁鹊再去见他，说道：“大王的病已到了血脉，不治会加深的。”桓公仍然不信，而且更加不悦了。又过了十天，扁鹊又见到桓公时说：“病已到肠胃，不治会更重。”桓公十分生气，他不喜欢别人说他有病。十天又过去了，这次，扁鹊一见到桓公，就赶快避开了。 桓公十分纳闷，就派人去问他为何回避。扁鹊说：“病在肌肤之间时，可用熨药治愈;在血脉，可用针刺、砭石的方法达到治疗效果;在肠胃里时，藉助火剂汤的力量也能达到;可病到了骨髓，就无法治疗了，现在大王的病已在骨髓，我已经无能为力了。”果然，五天后桓公重病发作，忙派人去找扁鹊，但是扁鹊已经远走秦国了。不久，桓公就病死了。 史记故事扁鹊的故事：妙手回春得罪太医有一次扁鹊路过虢国，见到那里的百姓都在进行祈福消灾的仪式，就问是谁病了，宫中术士说，太子死了已有半日了。扁鹊问明了详细情况，认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症，鼻息微弱，像死去一样，便亲去察看诊治。他让弟子磨研针石，刺百会穴，又做了药力能入体五分的熨药，用八减方的药混合使用之后，太子竟然坐了起来，和常人无异。扁鹊继续调补阴阳，两天以后，太子就完全恢复了健康。从此，天下人都传言扁鹊有“起死回生”之力，但扁鹊自己却否认说，他并不能救活死人，只不过能把应当活的人治愈罢了。 有一回秦武王患病，召请扁鹊前来医治。秦国太医令李醯是一个不学无术的庸医，他和一班文武大臣赶忙出来劝阻，说大王的病处在

讳疾忌医的故事

讳疾忌医的故事 讳疾忌医的故事（一）： 【讳疾忌医的故事】 春秋时，蔡国有个著名的民间医生，叫秦越人。他周游列国，热心为百姓看病。大家都很敬重他。有一次，他来到一个国家，见一家死了人，尸首已放了好几天，便问明病人临死前的症状，断定这是假死，还能救活。他先给病人扎了针，然后灌下药，稍侯片刻，死人居然活过来了。全城的人都十分惊讶，称他是神医扁鹊，有起死回生之术。扁鹊的名声从此传布列国，他的真名反被人们忘却。 蔡国国君蔡桓公听说自己的国中居然出了如此赫赫有名的人物，很想见见，便命人布告四方。 扁鹊见到布告，忙回国，晋见桓公。他款步入厅，来到桓公面前站了片刻，对桓公说：[主公有病，病在皮肤，若不及时医治，恐怕要严重起来。桓公一听，便有些不快，摇头说到：[我身体很好，没有病。 扁鹊走后，桓公对左右冷笑道：[做医生的，都想赚钱，只会给没病的人看病，这才容易显示自己医术高明。 过了十天，扁鹊提着药篮去见桓公。桓公正坐在御园中玩赏。扁鹊来到桓公面前，看着他的脸色，忧郁地说：[主公有病，病在血脉，若不抓紧医治，将会更加严重。]桓公心里十分不乐，扭转头，竟是

不理。扁鹊只好退了出来。 过了十天，扁鹊又去见桓公，情绪沉重地说：[主公有病，病在肠胃，再不医治，将更加严重!]桓公听后，勃然作色。扁鹊十分惋惜，喟然长叹，摇头而去。 又过了十天，扁鹊第四次来见桓公，一见桓公，二话不说，急撤身而出。桓公见扁鹊这次来得蹊跷，派人去问，扁鹊痛心地说：[病在皮肤，可用药水热敷，病到血脉，可用针灸治疗，病入肠胃，可用汤药;此刻病入骨髓，没有办法了。]说罢，扁鹊整理行装，星夜向秦国逃去。 过了五天，讳疾忌医的桓公浑身疼痛，果然病倒了。忙派人去找扁鹊，但是已经晚了，桓公就这样死去了。 讳疾忌医的故事（二）： 讳疾忌医的故事 战国时的名医秦越，被人们称为传说中的神医扁鹊。一天，他见齐桓侯的气色不好，就劝他赶快医治。桓侯不予理睬。过了十天，他对桓侯说你的病已发展到肌肉血脉里了，但桓侯还是拒绝就医。又过了十天，他说齐桓侯的病已经进人到肠胃了，再不治就完了，可桓侯还是不听。再过十天，他见到桓侯就跑，人们问他为什么，他说桓侯的病已经深入骨髓，没法治了。几天后，桓侯果然死去。 这个成语原指隐瞒病情，害怕就医。现也比喻掩饰缺点、错误，怕听批评意见。 讳疾忌医的故事（三）：

扁鹊三兄弟有感

鶡冠子·卷下·世贤第十六： 暖曰：“ 王独不闻魏文王之问扁鹊耶？曰：‘子昆弟三人其孰最善为医？’扁鹊曰：‘长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。’魏文侯曰：‘可得闻邪？’扁鹊曰：‘长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。’魏文侯曰：‘善。使管子行医术以扁鹊之道，曰桓公几能成其霸乎！’凡此者不病病，治之无名，使之无形，至功之成，其下谓之自然。故良医化之，拙医败之，虽幸不死，创伸股维。” 读完这篇故事立即生出很大感慨，说与媳妇听后，她问我：“那你想做兄弟三个当中哪一个呢？”，“这个我要想一下，互有利弊。”。 《黄帝内经》在《素问·四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。大哥治的正是这里所说的“未病”，也正是医术中最高明之境界，病尚未发作即已控制。可现实中除了家人，一般人因为没看到病甚至都不知道大哥是位医生，以至于“名不出于家”。漂亮活儿干了，却得不到名。功利心驱使之下，我由此大发感慨。反过来一想，果真如此则天下无病，显然不符合现实，人生病由自然规律决定，可以避免部分的发生，但不能杜绝。因此“治未病”是可追求的完美理想，只能部分做到。再者，“无名”一定程度上等于“无用”，空有一身才能，而英雄无用武之地，不亦悲乎！ 二哥治病，是在病除发之时，症状尚不十分明显，病人也感受不到多大痛苦，二哥即能药到病除，将病痛消灭在萌芽状态，不使之向下发展。普通人眼中，二哥只是会看小病的大夫，以至于“名不出于闾”。干的是大活儿，却被认为是雕

扁鹊三兄弟材料作文分析

扁鹊三兄弟材料作文分析 阅读下面的材料，根据要求作文。 扁鹊兄弟三人都从医。大哥善于“防患于未然”，把病消灭在萌芽之前，结果病人老是怀疑自己没病，大哥的名字天下不闻。二哥善于把病消灭在萌芽之中，结果闻名乡里。扁鹊善于在病入膏肓时让人起死回 生，结果闻名天下。 阅读这则材料可以有不同的感悟，请根据你的感悟，联系生活实际，写一篇目文章。 注意：①要全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文；②立意自定，题目自拟；③ 不少于800字；除诗歌外文体不限。 一审题：阅读材料，兄弟三人医术高低，一目了然。正如扁鹊所言：“我大哥治病，是治于未发之际，所以名气无法传出；我二哥治病，是治于初起时，一般人以为他只能治小病，所以其名仅闻乡里，而我治病，是病人之病快入膏肓了，所以我就全国出名了。”扁鹊的大哥有本事在没病时，看出病来，让病连发的机会都没有，使人从小到大从生到死都健健康康。大象无形，眼观无状，这本事真的了得。且成本底，为病人着想，医德高尚。但愿天下人康健，哪怕柜上药生尘。宅心仁厚的人常有这般菩萨心肠。扁鹊比较而言，是技低一筹，病已出现，是对症下药的问题了，当然要容易些。可是，一个默默无名，一个声名赫赫，何则?没得癌症，要你百块钱，你可能跳起来，得了癌症，花十万百万你不在乎。会生大病而暂没生大病，扁鹊大哥来给你治疗，你即使不把他乱棒打出，也会给他一顿好骂；得了大病，你急急喊扁鹊，大把大把地送大钱给他，求他为你治病。三兄弟不同的医术导致了不同的结果：大哥医术水平最高，但不被人们认为是“神医”，甚至还误认为“欺诈”，他的诊所门可罗雀，业务很少，在当时没有知名度，后人也无从知晓；二哥医术比大哥差一些，在当地被认为是一个不错的医生，知名度较大哥为高，业务也可以；扁鹊本人医术最差，但被全国人认为是“神医”，不仅当时知名度高，业务发展迅速，而且在今天，我们知道的古代名医中，扁鹊也是位居其中。扁鹊大哥不出名，原因在此；扁鹊出大名，原因在此。 古人说，良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患。事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，中国自古就讲“万事防为先”“防患于未然”“防微杜渐”等道理。 人们总认为能解决“大问题”的人才是“大专家”，殊不知能在歌舞升平时、杜绝“出问题”的人（或制度）才是最了不起的。人们总高度评价在“痛定思痛”之后“亡羊补牢”，却不屑一顾于“防微杜渐”之中“未雨绸缪”，这都是一种“情有可原”的错觉。所以"防范于未然"才是真正最高明的。 无论是治病救人也好、治国安民也好，都应该像扁鹊的大哥看齐。 由扁鹊三兄弟行医联想到我们时下官场的反腐倡廉，不禁感慨系之！透视当今官场的腐败现象，其实也不乏这三种“患者”：一种是廉政意识淡薄，思想防线脆弱而极易产生腐败的官员；一种是伸过手、湿过鞋，已经算不上“干净”的官员；还有一种则是在腐败的泥潭越陷越深已不能自拔的腐败分子。毋庸讳言，我们现有的反腐方式，重点往往是在查处大案要案，也就是说，主要是对付那些“病情”严重恶化，甚至已经“病入膏肓”的重症“患者”，诸如成克杰、胡长清、慕绥新、马向东、王怀忠、刘方仁等等重量级“腐败大亨”无不在此之列。殊不知这些严重的腐败分子在我们党和干部队伍中只是少数人，而相对更多的则是第一种、第二种“患者”。然而，时下那种“注重事后查处多于事前预防”的“救火式”或者“重打老虎，轻拍苍蝇”的反腐方式，正是忽略或错过了对第一种、第二种“患者”进行积极医治的最佳时机，以致在许多地方、许多部门出现腐败现象泛滥甚至前“腐”后继、串案窝案等一发而不可收的尴尬局面。 假如我们在开展反腐败斗争中，既让“扁鹊”们大力救治那些重症腐败分子，又能充分发挥“扁鹊的大哥二哥”们的特长，积极医治那些“尚未发病”和“病情尚不严重”的“准腐败”、“小腐败”患者，力争将腐败隐患

扁鹊三兄弟的故事_扁鹊三兄弟故事是真的吗

扁鹊三兄弟的故事_扁鹊三兄弟故事是真 的吗 扁鹊不仅在司马迁的《史记》里那段给齐桓侯看病的故事很精彩，而且在民间流传的扁鹊三兄弟的故事也很传奇，那扁鹊三兄弟故事是真的吗?下面是为你搜集扁鹊三兄弟的故事的相关内容，希望对你有帮助! 扁鹊不仅在司马迁的《史记》里那段给齐桓侯看病的故事很精彩，而且在民间流传的扁鹊三兄弟的故事也很传奇，据说扁鹊是有两个哥哥的分别是扁鸿和扁雁 扁鹊一家三个兄弟都是学医的，有一天魏文王万扁鹊，你们家三兄弟哪个人医术最高明呢?扁鹊告诉他说长兄的医术高于二哥，自己的医术则是三兄弟里面最差的。魏文王不解，那为什么你扁鹊却是最有名的呢?扁鹊说因为大哥能在病情发生之前就能事先铲除病根了，所以一般人不知道还以为他的治疗没有效果，所以他的名声没人传播，而二哥则是在病情发生时帮病人治好，所以没有很严重的后果，人们以为他只会治小病，在当地稍有名气。但是扁鹊却是人常常已经病情严重时治病，所以一般人都以为扁鹊的医术高明，所以名气就比两位兄长要大了。 扁鹊三兄弟故事是真的吗扁鹊三兄弟的故事一般看来是为了说明医术的高低并不能以病情的轻重来判断医术的高明与否。但细想应

该不是，因为扁鹊在正史上记载没有哥哥，而且这个故事最早出于《鶡冠子;卷下;世贤第十六》中卓襄王与庞暖的问答。所以扁鹊三兄弟的故事应该不是真的，而只是庞暖用来说理的。 古人常说良医常治无病之病，所以扁鹊三兄弟的名声问题大概也是这么个道理。扁鹊在正史中记载其实却是是一个能及早发现病因的医生，就拿齐桓侯这件事来说，扁鹊不早就劝齐桓侯病在表面时就尽早治疗吗?所以扁鹊三兄弟的故事只是为了说明人要能及早的发现问题并解决它不要在最后亡羊补牢。不过现在扁鹊三兄弟的故事在管理学上却是反面教材，因为中国的用人制度，往往出大事时能解决的人才能被管理者重用，但那些防患于未然的人，就像扁鹊的哥哥们就被冷落了。 扁鹊三兄弟的故事是后人编的，所以和扁鹊实际上是没有关系，只是借用了他的名字。历史上的扁鹊十分重视疾病的预防，把疾病消灭在萌芽里。扁鹊这个人还很有自知自明，知道哪些病自己能医哪些不能，所以在自己不能治理病情时选择了离开，这点和范蠡很像。 扁鹊治病的故事扁鹊云游各个诸侯国，为天下人治病，名扬天下。中学语文书上对扁鹊治病就在《韩非子;喻老》中写《扁鹊见蔡桓公》，有人曾提出质疑这个蔡桓公和齐桓侯两个人怎么故事情节都一模一样，但是蔡桓公在正史上是没有这个人的，据考证应该是田氏齐桓公。 扁鹊去见蔡桓公，当时扁鹊见到蔡桓公的时候扁鹊

扁鹊三兄弟范文

扁鹊三兄弟范文 在春秋战国时期，有一位大名鼎鼎的医生，他被很多人尊称为医祖，这位医生就是扁鹊。扁鹊的医术非常高明，说的夸张一点甚至可以用超神来形容。扁鹊这位神医的名声特别大，他有一点非常厉害，那就是扁鹊可以随着各地不同的风俗习惯来变换自己的医治范围和医治手段。 这一天，魏文王突然问扁鹊了一个问题，他说：“扁鹊你们家总共有兄弟三个人，你们三个人的医术都很棒，那么到底哪一位的医术水平才是最高的呢？”扁鹊回说：“大哥的医术最好，二哥的医术排名第二，而我则是最差的。”魏文王非常疑惑，他又问道：“那为什么医术最差的你却如此出名呢？”扁鹊又回答说：“大哥主要是在病人的病情发作之前对她们进行治疗，所以在大多数情况下，人们是不知道他可以提前铲除病因，因此大哥的名气根本没有办法让很多人知道。而二哥治病主要是在病人刚刚发作的时候，很多人都认为他仅仅可以治那些很轻的小病，因此他的名气也不是很大。而我跟他们两个不同，我治病主要是在人们病情都极其严重的时候，很多人都可以看见我在经脉上放血，穿针在皮肤上，做很多大的手术，所以大家都认为我的医术最为高明，所以名气很大。” 启示一：各有所长

从上述故事中，我们可以知道：扁鹊的大哥最最擅长的是“提前控制”，他有非常敏锐的观察力和长久的眼光，因此他总是可以帮助看病的人们把病扼杀在摇篮里，让人们有效的减小了生大病的可能性。扁鹊的二哥最擅长的是“中途控制”，他有着出手迅速，做事情果断干练的特点，他可以有效的帮助广大人民免受大病的折磨。 相信大部分人应该都多多少少有过感冒的经历，虽然感冒是一个小病，但是小病如果不及时治疗的话，很容易就会引起鼻炎，肺炎之类的大病，会给病人带来特别大的痛苦和一定程度上的金钱损失。所以扁鹊的二哥可以很及时的把大病扼杀在摇篮里，让人们免受痛苦。而扁鹊先生则擅长“大病治疗”，他可以尽自己最大的能力去挽留人们的生命。可以说，扁鹊并不是轻易出手，而是该出手时才出手。他在一次次的手术中。慢慢的成就了自己的名声。人与生俱来有一个好的习惯，那就是对救命恩人都会心存感激，而扁鹊则是那个善于救命的医生，因此他的名气最大。 启示二：：各司其职 在现代社会，不论是什么职位什么工作，大家都很注重团队合作的精神，而扁鹊三兄弟其实在某个程度上讲，他们是团队合作的代

扁鹊三兄弟的故事

扁鹊三兄弟的故事 春秋战国时期，有位神医被尊为“医祖”，他就是“扁鹊”。一次，魏文王问扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王又问：“那么为什么你最出名呢？”扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前，由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里；而我是治病于病情严重之时，一般人都看到我在经脉上穿针管放血，在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。” 关于这则故事，现代人有着不同的看法，因为我们从中读到的不仅仅是谦虚的美德。

------------ 从故事中，可以了解到：扁鹊大哥擅长的是“事前控制”，具有敏锐的洞察力和战略眼光，能够帮助人们防患于未然。因此，如果在现代社会，扁鹊大哥应该比较适合去卖保险或者保健品——赶快保险，重视保健，一句“君有疾在腠理，不治将恐深”已足以让现代人提心吊胆。而且，这年头，如果保险或者保健品卖得好，更容易出名。当然，如果扁鹊大哥不想去卖保险或者保健品，也可以到企业去做战略规划、项目投资的特聘专家。总之，一句话，在这个一切成功的要素都已经存在的今天，战略眼光已经显得比能力更加重要。所以，若干年前，扁鹊先生的谦虚，也具有很强的预见性，看来还真是兄弟一家亲。 扁鹊二哥擅长的是“事中控制”，具有出手迅速、果断、干练的特点，能够帮助人们免受重大疾病或灾难的折磨。拿感冒来说，相信大部分人都有过感冒的经历。感冒虽是小病，但如果不及时根治，很容易引起鼻炎、肺炎、病毒性心肌炎等很难治疗的慢性疾病，给病人带来巨大的身体痛苦和金钱损失。所以，扁鹊二哥的迅速、果断与干练

《扁鹊三兄弟看病》有感

读《扁鹊三兄弟看病》有感 日前，有幸拜读“扁鹊三兄弟看病”的故事，受益颇多，遂感成笔。故 事梗概如下： 魏文王曾求教于名医扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，谁是医术最好的呢？”扁鹊：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。”扁鹊说：“大哥治病，是在病情发作之前，那时候病人自己还不觉得有病，但大哥就下药铲除了病根，使他的医术难以被人认可，所以没有名气，只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病，是在病初起之时，症状尚不十分明显，病人也没有觉得痛苦，二哥就能药到病除，使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我治病，都是在病情十分严重之时，病人痛苦万分，病人家属心急如焚。此时，他们看到我在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术直指病灶，使重病人病情得到缓解或很快治愈，所以我名闻天下。”魏王大悟。 这个故事的道理很简单，就是告诉我们：一、防病于未然，强调摄生，预防疾病的发生；二、既病之后防其转变，强调早期诊断和早期治疗，及时控制疾病的发展演变；三、预后防止疾病的复发及治愈后遗症。其实也就是公共卫生服务的内涵。 我是本年度的应届临床毕业生，被聘用到朱兰社区卫生服务中心工作，初涉社会、对未来充满凌云壮志的我，一开始接触公共卫生，感觉有点大失所望，以为和我学习的临床知识关系不大，就是培养“万金油”医生而已，每天工作繁杂而忙碌，且没有成就感……

但在三个月的学习过程中使我认识到了：公共卫生服务并不是我初看到的那样，只是因我对公共卫生工作不了解而已。 大家都知道，公共卫生服务是关系到大众健康的公共事业，它包含了一个人从出生到死亡的全程健康护航。——从准备怀孕前三个月的孕前叶酸服用、孕前准备宣教，到全程的孕期管理，至产后访视；儿童从出生开始的0—6岁健康管理；居民健康档案的建立及更新；0—6岁儿童全程的预防接种；35岁以上居民的免费血压测量，慢性病的筛查、管理；重型精神病的筛查管理；65岁以上老年人的健康管理；辖区居民每个月至少一次的不同形式的健康教育活动；辖区传染病管理、居民死因登记管理……这些工作的开展，不仅需要有一支爱岗敬业、技术力量过硬的公共卫生服务队伍，同时也需要具有良好的医德和不计名利的道德修养，而我，就是其中的一个。 目前我从事的是孕产妇健康管理工作，因为工作流程的不科学、增加了很大的工作难度。首先，做好辖区育龄妇女叶酸的发放及健康教育工作；孕 12周之前建册管理；孕中期和孕晚期的随访管理；产后出院3-7天的上门访视；对新生儿的基本情况了解并给予指导；督促产后42天健康体检……这些工作的开展，不仅需要我们扎实的理论基础和临床实践，同时也需要我们的爱心、耐心、责任心。 近年来，随着经济社会发展，人民生活改善，我国疾病谱已由以传染性疾病为主向慢性非传染性疾病为主转化，预防保健的地位越发突出。此时，实施预防工程，须“重心下沉”至基层，广大社区医生，不仅要成为老百姓保驾护航的全科医生，更应成为保健预防的指导员和督导员，使社区卫生服务机构成为预防保健的基地。

扁鹊三兄弟启示资料

扁鹊三兄弟启示 据《史记》载，魏文侯曾问扁鹊说：“你们三兄弟中谁最善于当医生？”扁鹊回答说：“长兄医术最好，中兄次之，自己最差。”文侯说：“可以说出来听一听吗？”扁鹊说：“长兄治病，是治于病情未发作之前，由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去。中兄治病，是治于病情初起之时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于乡里。而我是治于病情严重之时，在经脉上穿针管来放血，在皮肤上敷药，所以都以为我的医术最高明，名气因此响遍天下。”这便是为后人所津津乐道的扁鹊三兄弟故事。 从医术上来说，事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。安全工作始终遵循“安全第一，预防为主”的方针，这是听从扁鹊大哥建议一类人—智者的做法；查隐患，搞整改，发现小问题及时处理，把事故消灭在萌芽状态之际，这是听从扁鹊二哥建议一类人—聪明人的做法；等出了大问题再处理，请高超的技术专家，耗高昂的费用，彰显领导之才能，专家之技能，还不一定能得到理想的效果，这是请扁鹊深度治疗一类人—愚昧人的做法。 抓住四个着力点促进安全形势持续好转

9月13日下午，交通运输部道路运输司富有特色的解放思想创新观念大讨论活动再次举办，全体干部职工及特邀专家共同研讨的主题是各级领导高度重视、社会各界广泛关注的道路运输安全。 道路运输司副司长王水平、车辆管理处处长俞卫江及长安大学汽车学院教授刘浩学、北京中德安驾科技发展有限公司总经理盛颖作了主旨发言。在四个小时的热烈研讨中，大家既介绍了德、日、英等发达国家的成功经验，又总结了我国道路运输安全的现状；既结合工作实际畅谈了体会，又运用理论知识剖析了原因、提出了政策建议。 “大家的发言比较全面，很有高度，达到了集中学习、共同提高的预期目标。”道路运输司司长李刚总结说，下一步要紧紧抓住思想认识、规章制度、人员素质、技术手段四个着力点，下大力气加强和改进道路运输安全工作，不断促进安全生产形势持续好转。 所有工作都要围绕安全这个主题 据统计，截至2010年年底，我国拥有公路营运汽车超过1133万辆，全年完成客运量305.3亿人次、货运量244.8亿吨。总体来看，我国道路运输安全形势保持平稳并趋向好转，特别是涉及客运车辆的一次死亡10人以上的特大交通事故呈明显下降趋势。 但是，我国道路运输点多、线长、面广，市场开放程度