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自考 00321中国文化概论历年真题及答案

全国2002年10月高等教育自学考试

中国文化概论试题

课程代码：00321

一、单项选择题(本大题共15小题，每小题1分，共15分)在每小题列出的四个选项中只有

一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。

1.进到“文化”，人们常常引用“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”此语出自( )

A.《论语》

B.《易》

C.《荀子》

D.《礼记》

2.在中国文化的地理背景中，中国处于世界最大的欧亚大陆的东部，东临浩翰的( )

A.大西洋

B.印度洋

C.太平洋

D.北冰洋

3.地域文化形成的第一个条件是( )

A.人文环境

B.地理环境

C.生活环境

D.自然环境

4.重农主义是为保护小农而打击工商业的一种国家观念。我国重农主义观念起于( )

A.西周

B.东周

C.汉朝

D.明朝

5.中国文化的鼎盛时代是在( )

A.先秦时期

B.秦汉时期

C.魏晋南北朝

D.隋唐两宋

6.传说车的发明者是( )

A.黄帝

B.高车部

C.鲁班

D.伏羲

7.我国古代著名的法医专著《洗冤录》的成书时代是( )

A.唐代

B.宋代

C.元代

D.明代

8.中国传统政治制度中，将郡县制度推向全国的是( )

A.西周

B.战国

C.秦朝

D.唐朝

9.中国历史上第一部初具体系的封建法典是( )

A.郑国子产《刑书》

B.魏国李悝《法经》

C.《秦律》

D.汉《九章律》

10.中国传统的哲学观念中，提出“中庸”这一价值原则的是( )

A.老子

B.庄子

C.墨子

D.孔子

11.中国古代教育的总体目标集中反映在( )

A.《论语》

B.《孟子》

C.《礼记大学》

D.《荀子劝学》

12.在现代中国的56个民族中，除汉族外，有代表本民族语言的文字的少数民族达到( )

A.24个

B.20个

C.16个

D.12个

13.在近代否定汉字的主潮中，明确提出汉字与拼音文字优劣互补主张的学者是( )

A.章炳麟

B.吴稚晖

C.鲁迅

D.钱玄同

14.“五四”以后的20年代，主张“儒学复兴论”的代表人物是( )

A.贺麟和冯友兰

B.梁赖溟和熊十力

C.唐君毅和牟宗三

D.余英时和杜维明

15.对西方文官制度产生过很大影响的中国古代制度是( )

A.宗法制

B.监察制度

C.科举制度

D.法律制度

二、多项选择题(本大题共10小题，每小题2分，共20分)在每小题列出的选项中有二至四

个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题干的括号内。多选、少选、错选均无分。

16.中国古代改造利用自然的文化成就表现在( )

A.土地的开垦

B.水利的兴修

C.运河的开凿

D.沙漠的治理

17.秦朝统一王朝政治下，最高统治者称皇帝，其下有“三公”，即( )

A.丞相

B.太尉

C.尚书

D.御史大夫

18.下列选项中，体现魏晋南北朝文化大势的有( )

A.文化的动荡与混乱

B.民族大融合的“汉化”与“胡化”

C.南方的开发与新的经济文化区的出现

D.三教鼎立互相激荡

19.在中国古代科技文化瑰宝中，孙思邈编写的医学著作有( )

A.《针炙甲乙经》

B.《千金要方》

C.《千金翼方》

D.《伤寒杂病论》

20.下列选项中，体现中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法指导思想这一文化特色的

有( )

A.天人合一，观物比德

B.以“三纲”为核心的封建礼教指导立法、司法

C.以德为主、德刑并用

D.引经断狱、引经注律

21.中国传统礼俗规约的特点有( )

A.等差性

B.调和性

C.规范性

D.唯一性

22.中华民族的传统美德有( )

A.仁爱孝梯

B.谦和礼让

C.重义轻利

D.真诚有信

23.下列哪些方言属于现代汉语七大方言之一( )

A.北方话

B.南方话

C.客家话

D.吴语

24.传统的汉字教学包括( )

A.识字教学

B.写字教学

C.句子训练

D.作文训练

25.下列选项中，与汉语汉字有关的民俗事象有( )

A.对联

B.字谜

C.预言

D.姓名

三、名词解释(本大题共5小题，每小题3分，共15分)

26.广义文化

27.新石器时代

28.摊丁入亩

29.宗法制

30.语言崇拜

四、判断改错题(本大共题5小题，每小题2分，共10分)判断下列命题正误，正确的在其

题干的括号内打“√”，错误的打“╳”，并改正。

31.中国文化的优秀传统，是上层文化精华的荟萃。( )

32.夏是我国第一个皇朝，时间约从公元前21世纪到公元前17世纪。( )

33.科举制是由宰相主持，以分科形式录用人才的取士制度。( )

34.语言文字的文化特征表现为：语言文字既是重要的文化事象，又是文化的载体。( )

35.汉字艺术的中和之美就是将各种变化的因素协调于一个圆圈之内，达到稳定而又不失灵

活的表观形态。( )

五、简答题(本大题共5小题，每小题4分，共20分)

36.简述中国地理的整体性特征。

37.简述清朝时期文学巨大成就的代表人物及其作品。

38.简述我国传统的市商贸易活动的四种模式。

39.科举制在中国历史上的作用有哪些?

40.简述20世纪中国文化三大主要思潮。

六、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)

41．试论西周分封制实施的特点及其文化意义。

42．论述有中国特色社会主义文化的特征。

全国高等教育2002年10月高等教育自学考试中国文化概论试题答案

一、单选题

B C D A D A B C B D C A A B C

二、多选题

16.A B C17.A B D18.A B C D19.B C20.B C D21.A B C22.A B C D23.A C D24.A B25.A B C D

三、名词解释

26.广义文化：文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念；广义文化是一个历史概念，它涵盖人类历史的全过程，是一个传承发展的综合概念；广义文化的外延涵盖物

质创造和精神创造的全部。

27.新石器时代：距今约1万年左右，人类进入新石器时代。新石器时代最重要的特征：原始农业的出现、陶器的制造、磨光石器的广泛使用以及村落出现、氏族制度的形成等。 28.摊丁入亩：一条鞭法在清朝进而变为“摊丁入亩”-“丁”指丁银，即人头税，摊丁入亩以康熙五十年的人丁银额为准，将丁银摊到人家所占的地亩中去征收赋税，实际是取消了人头税。因为康熙五十年以后出生的人口不纳税，一定程度上也刺激了人口的增长。赋税制改革对经济的发展是有好处的，明清特别是清朝中期以后的社会发展，是受惠于康熙雍正年间的改制的。但不论是一条鞭法还是摊丁入亩，都不过是两税法的延续，其立意不过是在国家税源日趋枯竭的情况下增加朝廷收入，其政治观念的内涵仍未摆脱重农主义范畴。

29.宗法制：是中国古代维护世袭统治的一种制度，由父系家长制演变而成，到周代渐趋完备。宗法制在春秋时期瓦解之后，其影响长期存留在中国传统社会之中。

30.语言崇拜：原始人类富赋予语言一种神秘的力量，认为它可以改变自然、社会和人的命运，对它奉若神明，这就是语言崇拜。

四、判断题

× √ × √ √

五、简答题

36.简述中国地理的整体性特征。

（1）众多的河流犹如血脉一样，将大陆广大地区联系在—起。黄河、长江贯穿于中国大阶梯之中，沟通着中国大陆的东西，而汉水、淮河更是把这两条大河联系在一起。

(2)地理通道给人以交通的便利。与一条东西交通线相交的三条南北交通线共同构成了便利的交通条件。

这些都形成中国大陆内在的统一性。

37.简述清朝时期文学巨大成就的代表人物及其作品。

答：清朝时期的文学艺术有巨大的成就，小说有曹雪芹的《红楼梦》、吴敬梓的《儒林外史》、蒲松龄的《聊斋志异》等；戏剧有洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》等都是艺术上的不朽之作。

38.简述我国传统的市商贸易活动的四种模式。

答：1市，古人把贸易的场所称为市。2墟，南方把定期贸易的场所叫作墟。3集，北方的贸易场所叫集，开集有固定的日期。4会，在寺庙节日期间举行的，规模比较大的贸易活动称为庙市，后发展成庙会。

39.科举制在中国历史上的作用有哪些？

答：1、科举制培育与维系了传统文化。科举制对传统文化的作用，在于其通过价值导向来影响精神文化的方向，通过建立文官制度来保证士大夫的身份地位，从而使儒家伦理文化有了稳定的传入。科举考试的价值导向与精神意旨对社会文化形态发生着直接影响：1、科举制将儒家思想全面推进到社会各层面，成为中国传统文化的精神核心。2、科举制强化了读书尚文的文化传统，促进了学校教育的发展，造就了大批优秀的文化人才。

2、科举制对中国传统文化的制约与局限。1、科举考试耗费了士人几乎全部的精力，读书做官成为知识阶层的最终目标，造成传统文化畸形发展。2、科举制是对极端专制王权的维护。

40.简述20世纪中国文化三大主要思潮。

答：20世纪中国文化三大主要思潮是自由主义的“全盘西化论”，保守主义的“儒家复兴论”，中国特色社会主义的“综合创新论”。“全盘西化论”的核心内容是“现代化=西方化”，认为中国文化传统一无是处，中国文化的唯一出路就是全盘西化。“儒学复兴论”的核心内容是“中国文化复兴=儒学现代化”。“综合创新论”是中国马克思主义者提出的，其核心内容是坚持“古为今用，洋为中用，综合创新”。

六、论述题

41.试论西周分封制实施的特点及其文化意义。

答：西周建立后，把大批同姓贵族和异性亲信赐封到各地建立诸侯国家，由此所形成的社会制度，即分封制。特点：1、分封制的实施主要在周初，以后陆续也有，直至晚期的宣王朝。

2、作为一种制度，它承认了包括商人在内的异姓人生存的权利。

3、分封实际上形成了周王与诸侯共治天下的局面。

4、分封制是一个激发历史创造力的制度。它超出制度本身的意义，是上古文化局面的开辟，到春秋战国时期，个性鲜明的地域文化激荡出了灿烂的“百家”文化。

42.论述有中国特色社会主义文化的特征。

答：1、有鲜明的时代性。2、有浓郁的民族性。3、有实事求是的科学性。4、有吸纳百川的开放性。5、有深广的群众性。6、有勇于改革的创造性。

全国2003年10月高等教育自学考试

中国文化概论试题

课程代码：00321

第一部分选择题（共35分）

一、单项选择题(本大题共15小题，每小题1分，共15分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。

1．讲到“文化”，《易贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”

这反映出中国古代对“文”的认识是区分为天文和人文的。“人文”指的是（）A.自然现象和规律 B.社会现象和规律

C.人的文化水平

D.人体花纹

2．地理环境是人类存在和文化创造的（）

A.必要条件

B.重要条件

C.先决条件

D.唯一条件

3．一种社会文明，总有它正统的精神文化主导着该文明的（）

A.文化现象

B.文化结构

C.文化产品

D.文化方向

4．中国文化曲折演进的历史阶段是（）

A.西周

B.春秋战国

C.秦汉

D.魏晋南北朝

5．在我国历史上，南方水稻生产升至全国粮食作物产量第一位是在（）

A.唐代

B.北宋

C.南宋

D.明中叶

6．在历史上，七巧板是以下哪个民族民间流传的智力玩具（）

A.汉族

B.匈奴族

C.高车部

D.蒙古族

7．明代大医学家李时珍所著的药学百科全书是（）

A.《神农本草经》

B.《本草纲目》

C.《脉经》

D.《素问》

8．中国古代社会，完整的宗法制出现在（）

A.夏代

B.商代

C.周代

D.汉代

9．中国古代科举考试的主导思想是（）

A.法家思想

B.儒家思想

C.道家思想

D.墨家思想

10．《庄子齐物论》说：“天地与我并生，而万物与我为一。”这句话体现出的中国传统的思维模式是（）

A.抽象思维

B.类比思维

C.辩证思维

D.整体思维

11．道教奉老子为教祖，尊称为（）

A.元始天尊

B.灵宝天尊

C.道德天尊

D.太上老君

12．中国古代学者重视讨论语言与客观实际的关系，其中提出“约定俗成”理论的人是（）A.孔子 B.孟子

C.荀子

D.老子

13．有历史记载的从事汉字规范的第一人是（）

A.仓颉

B.太史籀

C.李斯

D.许慎

14．主张对“泰西之学”应取“欲求超胜，必先会通”姿态的学者是（）

A.王征

B.徐光启

C.李之藻

D.焦循

15．“全盘西化论”的代表人物是（）

A.孙中山

B.钱穆

C.胡适

D.张之洞

二、多项选择题(本大题共10小题，每小题2分，共20分)

在每小题列出的四个备选项中有二至四个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。

16．根据文献记载，学术界对上古文化的分布所作的划分是（）

A.炎黄文化区域

B.北狄文化区域

C.东夷文化区域

D.苗蛮文化区域

17．自五帝时期以来，宗教崇拜大体有（）

A.超自然神

B.天地神祗

C.女性崇拜

D.祖先神

18．唐朝是一个宗教文化的时代，其主要宗教有（）

A.佛教

B.道教

C.儒教

D.伊斯兰教

19．下列选项中，时代、作者、农书相一致有（）

A.北朝贾思勰《齐民要术》

B.唐代王祯《农书》

C.明代宋应星《天工开物》

D.明代徐光启《天工开物》

20．秦朝确立中央集权的君主专制制度，中央官吏系统为三公九卿，其“三公”是（）A.丞相 B.太师

C.太尉

D.御史大夫

21．记录与阐释先秦礼仪制度的礼经有（）

A.《礼论》

B.《礼记》

C.《周礼》

D.《仪礼》

22．下列各项中，属中国传统哲学观念中关于天人关系的观点有（）

A.“天人合一”

B.“天人交胜”

C.“天人之分”

D.“天人无关”

23．汉字在造字之初，主要以下列哪些选项为手段（）

A.象形

B.指事

C.会意

D.形声

24．下列选项中，曾经是汉语共同语的称谓的有（）

A.雅言

B.通语

C.官话

D.国语

25．以下属中国化佛学宗派的有（）

A.禅宗

B. 天台宗

C.密宗

D.华严宗

第二部分非选择题（共65分）

三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）

26．勤农观

27．春秋决狱

28．因材施教

29．语系

30．中体西用论

四、判断改错题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）

判断下列命题正误，正确的在题干后的括号内打“√”，错误的打“╳”，并改正。31．统一西晋王朝的旋生旋灭，是大一统帝制文化阶段性走到尽头的开始。（）32．元明清时代中国知识分子阶层的生存状态要比唐宋以前简单得多。（）33．中国古代把一昼夜分成二十四个时辰。（）

34．中国传统的整体思维是一种重整体、重体悟、以经验为基础的直观思维。（）35．以砖石结构为主是中国古代建筑结构上的最大特点。

五、简答题（本大题共5小题，每小题4分，共20分）

36．简述中国古代改造利用自然的三项成就。

37．简述我国传统的饮食文化观念。

38．中国古代家训族规的礼俗教育与礼俗规范功能表现在哪些方面？

39．中国古代原始宗教的社会作用是什么？

40．简述汉语的特点。

六、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）

41．发扬传统文化与引进、借鉴西方文化是矛盾的吗？试分析说明。

42．试述《礼记大学》所提出的古代教育的三大目标和八个步骤。

全国2004年10月高等教育自学考试

中国文化概论试题

课程代码：00321

一、单项选择题（本大题共15小题，每小题1分，共15分）

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。

1.文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。这里的

“文化”指的是（）

A.广义的文化

B.狭义的文化

C.民族文化

D.国别文化

2.在中国历史上发生过重要作用的人群，如鲜卑、契丹、金人、满族，都起源于（）

A.华北平原

B.东北平原

C.太行山

D.长白山

3.我国的史学界，古史辨派出现于（）

A.19世纪中期

B.19世纪后期

C.20世纪早期

D.20世纪中期

4.儒家的创始人是孔子，儒学的文化背景是（）

A.郑国的礼乐文明

B.齐国的礼乐文明

C.晋国的礼乐文明

D.鲁国的礼乐文明

5.我国出现资本主义商品经济的萌芽是在（）

A.明代初期

B.明代中叶

C.明代晚期

D.清代初期

6.古算中的“韩信点兵”就是现代数学中的一次同余式组解法，西方人也称之为（）

A.“中国几何原理”

B.“中国勾股定理”

C.“中国剩余定理”

D.“中国出入相补原理”

7.在中国传袭达两千年之久，成为影响中国历史进程的重要政治文化传统是（）

A.分封制

B.察举制

C.科举制

D.中央集权的君主专制制度

8.科举考试的主导思想是（）

A.儒家思想

B.法家思想

C.道家思想

D.墨家思想

9.传统社会，举行命字礼的人生仪礼是（）

A.诞生礼

B.成年礼

C.婚礼

D.丧礼

10.下列文献记载，体现中国传统整体思维模式的是（）

A.“方以类聚，物以群分，吉凶生矣”

B.“天地与我并生，而万物与我为一”

C.“有匪君子，如金如锡，如圭如璧”

D.“关关睢鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”

11.古代，巫祝将其垄断的天文知识用于前兆迷信上，进而发展成为（）

A.鸟占

B.竹卜

C.星占

D.梦占

12.“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句名言总结的一条中国古代教学原则是（）

A.因材施教

B.启发引导

C.学思结合

D.教学相长

13.语言文字的文化特征表现为：语言文字既是重要的文化事象，又是文化的（）

A.载体

B.媒体

C.整体

D.全体

14.“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息”所运用的汉字修辞

格是（）

A.对偶

B.顶真

C.回文

D.重叠

15.首次阐述“新儒家”概念的是（）

A.熊十力

B.贺麟

C.冯友兰

D.梁漱溟

二、多项选择题(本大题共10小题，每小题2分，共20分)

在每小题列出的五个备选项中有二至五个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。

16.下列选项中，属于上层文化的是（）

A.宫廷礼仪

B.民间文学

C.文庙典礼

D.宗庙音乐

E.傩戏

17.《隋书地理志》记载汉中地区的风俗为（）

A.“好祀鬼神”

B.“尊崇道教”

C.“好商稼穑”

D.“商贾并凑”

E.“有张鲁之风”

18.唐德宗时推行的“两税法”的核心内容是（）

A.以一个家庭的财产状况为依据征税

B.以一个家庭田亩数量的多少为依据征税

C.以人丁数量为依据征税

D.以劳动所得报酬为依据征税

E.对茶、酒、盐等商品交易不征税

19.下列各项中，属于中国长期流传的饮食观有（）

A.民本思想

B.节约粮食

C.人格教育

D.民主思想

E.食疗观

20.中国古代，什伍里甲制度的作用有（）

A.人身控制

B.保证社会秩序的稳定

C.方便人口流动

D.保证国家赋税、徭役政策落到实处

E.确保国家兵役政策落到实处

21.以下文献记载，反映“家天下”政权模式的有（）

A.“王侯将相，宁有种乎？”

B.“朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世”

C.“求忠臣于孝子之门”

D.“非刘氏而王，天下共击之”

E.“上品无寒门，下品无势族”

22.下列有关“中庸之道”的说法，正确的有（）

A.“中庸”意为“中是可以长久行用的典法”

B.“中庸”是由周公提出来的

C.“中和”意为“经过两端的调整而达到和谐”

D.“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法

E.“中庸之道”体现了中国古人的宇宙观

23.周代已开始对乐器进行系统分类，出现了依制作材料而划分的“八音”，以下属“八音”

的有（）

A.金

B.石

C.土

D.革

E.竹

24.普通话是（）

A.以北京语音为标准音

B.以北方话为基础方言

C.以典范的现代白话文著作为语法规范

D.现代汉民族的共同语

E.中华民族的通用语

25.属于“儒学文化圈”范围的国家或地区有（）

A.韩国

B.日本

C.印度

D.新加坡

E.土耳其

三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）

26．文化现象

27．《史记》

28．行业组织

29．道教

30．避讳

四、判断改错题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）

判断下列命题正误，正确的在其题干后的括号内打“√”，错误的打“×”，并改正。31．没有交流就没有文化的发展。（）

32．我国南北各地在立春前后，要举行开耕仪式，俗称“打春牛”。（）

33．皇帝对相权的限制一般采取两种手段：一是架空，二是监察。（）

34．《诗》是我国第一部诗歌总集，现存305篇，共分赋、比、兴三部分。（）35．秦代的“书同文”是历史上第一次由中央政府领导的正字运动。（）

五、简答题（本大题共5小题，每小题4分，共20分）

36．简述宋元时期大运河沿河中小城市的兴起。

37．简述上古文化区域及其形成的原因。

38．简述汉代察举考试与后代科举考试的重大区别。

39．我国传统语文教育的风格有哪些？

40．简述中外文化第二次交汇的特点。

六、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）

41．论述我国古代四大发明的历史文化意义。

42．论孔子和孟子对儒家伦理道德规范建设的贡献。

2004年10月中国文化概论试卷参考答案

一、1．A2．B3．C4．D5．B6．C7．I)8．A9．B l0．B1l．C l2．C l3．A l4．D l5．B

二、l6．A C D l7．A B E l8．A B l9．B C E20．A B D E21．B D22．A C23．A B C

D E24．A B C D E25．A B D

三、26．文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。

27．《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝时3000多年的历史。全书l30篇，即十二《本纪》，十《表》，八《书》，三十《世家》，七十《列传》。史记不仅是我国古代纪传体书的开创者和典范，同时也是一部伟大的传纪文学巨著。书中成功地刻画了许多历史人物的形象，语言丰富而生动，达到了很高的艺术水平。

28．行业组织又称行会，是手工业者的自发组织。行会的职能是互助共济，保护行业利益。行会的管理方式主要有：

(1)祖师崇拜。

(2)师徒传承。

(3)行业禁忌。

29．秦汉以后出现的道教，是将古代的鬼神崇拜，秦汉时期的神仙信仰、黄老道术以及经学、墨学的某些观点融合以后而成的。道教的信仰特征是，由信仰“道”演化为尊奉“三清尊神”。道教奉老子为教祖．尊称“太上老君”；以《老子五千文》(当时对《道德经》的称呼)、《正一经》和《太平洞极经》为主要经典。

30．避讳是中国特有的一种语言禁忌，指对君主和尊长的名字不能用汉字直接写出其形，不能在口中直呼其音。

四、31．√

32．× 应将“立春”改为“春分”

33．× 应将“监察”改为“分权”

34．× 应将“赋、比、兴”改为“风、雅、颂”

35．√

五、36．北宋的运河以开封为中心，仍然以汴河(通济渠的改称)为重要的经济补给线。另外还疏凿了广济河、金水河及惠民河，与汴水共称“通漕四渠”。随着沟通南北东西的大运河体系的开通，一系列大小城市沿河兴起，如宋代首都开封(古称东京汴梁)、扬州等．扬

州城称得上当时最富裕的城市之一。元朝又有京杭大运河的开通，北起通州，南达杭州。这时的大运河基本是南北方向。沿着运河有通州、河西务、临清、济宁、淮安、高邮等一系列新的城市的繁荣。

37．根据《史记》记载，当时司马迁将“天下”分为四大区，具体有：

(1)“山西”(即关中)地区。关中地区，沃野千里，这里的人民好稼穑，植五谷，有“先王”之遗风。自从秦朝将都城定在此地，汉初又将大量东方民众迁移至此，好“玩巧末业”的风气也随之形成。西部虽然戎狄间杂，但畜牧业很发达，又有巴蜀作后方，所以关中人口不过全国十分之三，土地不过当时天下的三分之一．但量其财富，却占全国十分之六。

(2)山东(大致包括先秦时期秦国以东的六国)地区。齐鲁多鱼盐、桑麻之利，邹鲁、泗上地区有周公遗风，好儒习礼。

(3)龙门一碣石(从山陕交界南端到河北东北部一线)以北农牧交错地带。

(4)江南地区。

古代文化区域形成的原因包括：

(1)自然环境。它决定着一个地区的人们的生存质量和状态。

(2)地理条件的特殊或得天独厚。

(3)特定区域的人群有明确的区域意识．并与其他区域的人群形成竞争关系。在这种情况下产生的区域文化最具历史的深度、广度和高度。

(4)典范人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。

38．汉代察举考试与后代科举考试有着重大的区别：察举以举荐为主，考试只是．一种辅助手段；由察举而来的士人，没有落选的忧虑，对策、射策等考试只对任职等级发生作用。士族通过把持察举的方式。从而维持了士

族的政治特权。

39．中国历史上对语言文字教育一向是重视的。在漫长的历史中．传统语文教育在各种因素的作用卜．形成

了自己的风格：

(1)传统语文教育充分注意到了汉字汉语的特点，在教学安排上体现了语文学习的规律；

(2)传统的语言文字教育与人才选拔制度有直接的联系，这使教学内容严重脱离现实．不注重语言应用的教学；

(3)传统语言文字教学尽量适应青少年学习的特点，注意趣味性。

40．第二次中外文化大交汇有以下特点：

第一，交汇对象起了变化．不再是过去相对落后于中国本土文化的西域草原文化与南亚次大陆文化，而是整体水平超过中国的西方欧洲文化，后来还有美国、日本文化。

第二，交汇兴趣起了变化，第2-．次与第一次不同，中国人对外来宗教本身表示出莫大冷淡，而对天文、数学、舆地、水利、火器等科学知识兴味十足，致使西方不得不采取迂回策略，“传道必先获华人之尊敬，以为最善之法莫若渐以学术收揽人心”

第三，交汇时间长，从16世纪末叶开始已延绵四个世纪，至今仍在继续进行之中。

第四，交流反差大．西方文化对中国社会和中国文化系统造成了强烈震撼。

六、41．中国的传统科技曾长期居于世界领先水平，中华民族举世公认的重大贡献是四大发明。它代表了中国农业文明的辉煌成就、曾改变了整个人类文明的历史进程，是具有独特的民族文化史意义的伟大技术成果。

造纸术是我国古代劳动人民的一项卓越创造。纸的发明，对世界各国的文化、教育、政治、经济的发展提供了有利条件。

印刷术是我国古代劳动人民的又一重要发明。印刷术的发明，带来了我国明清文化的繁荣，促进了欧洲的宗教改革运动．推动了世界各国思想文化的交流。

火药的发明至迟在唐朝。火药在欧洲近代政治和商业发展史上发挥了极大的威力。

指南针的发明是世界航海史上的划时代事件。我国早在战国时期就发现了磁石指示南北方向的现象，制成了最初的指南针--司南。指南针帮助哥伦布完成了震惊世界的地理大发现，促成了海上新航线的开辟，导致了世界市场的出现。

42．儒家的创始人孔子在继承西周时代伦理观念的基础上．建构起了第一个完整的道德规范体系，形成了相对系统的伦理道德思想。孔子伦理思想的核心是仁、义、礼，这三个方面可视为其三基德或在母德。在此之外，孔子还提出了孝、悌、忠、恕、恭、敬、诚、信、刚、直等德目，把人与人之间的道德规范进一步具体化。

孟子在孔子的基础上，对儒家的伦理道德思想进行了丰富和发展。他在《孟子公孙丑下》中集中阐述了他的四母德：“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心。礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”孟子认为，仁义礼智四种母德是与生俱来的，但他同时又强调．人们必须加强后天的自身修养，努力扩充四种母德，才能真正有所作为。“苟能充之，足以保四海；荀不充之，不足以事父母。”可见后天修养是多么的重要。孟子将具体的人际关系归纳为“五伦”．即父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友。其中前三者属于家庭内部成员之间的关系，后两者则是家庭关系的放大或扩展。“五伦”中的每种社会角色都有着明确的行为规范：君惠臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇顺．朋

友有信。这就是所谓的“五伦十教”。从孟子本人的观点来看，他对五种伦理关系中前后双方的要求是相互的．如“君不敬，则臣不忠”，“父不慈，则子不教’，等；但在具体的道德实践中，其内容则逐渐被歪曲，成为前者对后者的单向约束，片面强调忠孝和恭顺．发展到后来，便形成了具有正统权威性的三纲伦理。

全国2005年1月高等教育自学考试

中国文化概论试题

课程代码：00321

一、填空题(每空1分，共10分)

1．文化内涵指不属于狭义文化的事物中所具有的______________。

2．尧舜时代著名的故事就是“______________”，这是把天下交给贤人的远古的帝位的传递方式。

3．唐朝著名诗人杜牧在《______________》中描述了秦王朝统治者大兴土木的情景。4．《神灭论》的作者是南北朝时候著名的无神论哲学家______________。

5．明朝有两部著名的农书，分别是徐光启的《农政全书》与宋应星的《______________》。6．贸易古称“______________”，原指交易、专卖。

7．我国古代法律制度是以______________作为立法的指导思想的。

8．《楚辞》最突出的艺术成就是其______________手法的运用。

9．对联是由古代的“______________”演变而来的。

10．二十世纪的二十年代，中国文化界开始出现“现代新儒学”思潮，代表人物是______________、熊十力。

二、判断题(判断下列各题，正确的在题后括号内打“√”，错的打“╳”。每小题1分，共

10分)

1．文化的两个层次为上层文化和下层文化。（）

2．我国古代燕齐地区盛行神仙崇拜，这与其海洋环境有关。（）

3．分封制是从夏商时代就开始实施的。（）

4．“四书”指《论语》、《孟子》、《中庸》和《大学》四部儒家经典。（）

5．我国传统的市商贸易的方式就是坐商经营。（）

6．我国古代的算术、代数和几何都是很发达的。（）

7．道教所信奉的“太上老君”就是老子。（）

8．世界上的文字分两大类：表意文字和表音文字。汉字属于表意文字。（）

9．中国古代皇帝的诏令是最有权威的法律形式。（）

10．宋代朱熹的学说曾推动了日本的“明治维新”。（）

三、单项选择题(在每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案，并将正确答案的序号填

在题干的括号内。每小题2分，共40分)

1．（）指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。

A．文化事象B．文化现象

C．文化思潮D．文化内涵

2．国别文化是以（）划分文化的社会依据。

A．国家B．民族

C．地域D．层次

3．中国的地势地形（）。

A．向东南倾斜，呈阶梯状分布B．西高东低，呈阶梯状分布

C．西高东低，呈波浪状分布D．向东南倾斜，呈波浪状分布

4．到元明清时，我国出现了（）的局面。

A．政治中心在南方，经济中心在北方

B．政治中心和经济中心都在北方

C．政治中心和经济中心都在南方

D．政治中心在北方，经济中心在南方

5．下列属于道家的观点的是（）。

A．仁者，人也B．己所不欲，勿施于人

C．无为而无不为D．修身，治国，平天下

6．在中央实行“三省六部制”的朝代是（）。

A．秦代B．两汉

C．魏晋D．隋唐

7．“道统”的思想是（）提出的。

A．孟子B．董仲舒

C．韩愈D．白居易

8．车的发明者是（）。

A．神农氏B．轩辕氏

C．伏羲氏D．有巢氏

9．下列不属于营业习俗的有（）。

A．敬财神B．广告

C．唱市经销D．坐商经营

10．漏壶是我国古代用来计量（）的工具。

A．时间B．长度

C．重量D．体积

11．认为自己“功高三皇，德迈五帝”而将三皇五帝合并成“皇帝”的是（）。A．周文王B．秦王赢政

C．汉武帝D．汉高祖

12．地神祭祀包括大地祭祀、（）、山川祭祀等。

A．人鬼祭祀B．日月星辰祭祀

C．社稷祭祀D．人神祭祀

13．“天人合一”的专有名称是由宋代的（）提出的。

A．张载B．朱熹

C．陆九渊D．程颢

14．“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”，这是（）说的。

A．孔子B．孟子

C．庄子D．老子

15．《牡丹亭》是（）的作品。

A．元朝的关汉卿B．元朝的王实甫

C．明朝的汤显祖D．清朝的孔尚任

16．“金达莱”这词是从（）借来的。

A．越南语B．蒙古语

C．维吾尔语D．朝鲜语

17．李清照《声声慢》中有“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，用的是（）修辞方式。

A．对偶B．顶真

C．回文D．复叠

18．骈体文的全盛时代在（）。

A．南北朝B．东汉

C．隋唐D．宋明

19．欧洲的耶稣会士初到中国是在（）。

A．元朝B．明朝

C．清朝初年D．清朝末年

20．中国化最彻底的佛教宗派是（）。

A．天台宗B．净土宗

C．禅宗D．华严宗

四、名词解释(每小题2分，共10分)

1．“天下”观念

2．“五服”

3．“周岁”礼

4．避讳

5．“综合创新论”

五、简答题(每小题5分，共10分)

1．请说出“清初三先生”的姓名及其主要著作。

2．简答古代印刷术的发明过程及其影响。

六、论述题(每小题10分，共20分)

1．简述中国传统的思维模式及其特征。

2．简述科举制对中国传统文化的制约和局限。

10月全国自考中国文化概论试题及答案解析

全国2018年10月高等教育自学考试中国文化概论试题课程代码：00321 一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.在中国典籍中，“文化”合成的最早典籍是( ) A.《说苑·指武》 B.《礼记·中庸》 C.《荀子·不苟》 D.《易·系辞》 2.下列各项不属于．．．国别文化的是( ) A.中华文化 B.华夏文化 C.炎黄文化 D.东方文化 3.从气候变迁的角度讲，自隋唐至北宋初期，便进入了( ) A.第一个温暖期 B.第二个温暖期 C.第三个温暖期 D.第四个温暖期 4.黄河泛滥、海运兴起而使京杭大运河走向衰落的时期是( ) A.明朝末期 B.清代初期 C.清朝中期 D.清代后期 5.在保护自然方面，中国古代有一个重要观点值得注意，就是孟子提出的( ) A.不违天时观念 B.不违地利观念 C.不违人和观念 D.不违天地观念 6.距今约1万年左右人类开始进入新石器时代，此前为( ) A.石器时代 B.旧石器时代 C.磨制石器时代 D.骨器时代 7.截止目前，认识夏文化的第一手资料是( ) A.半坡文化遗址 B.河姆渡文化遗址 C.赤山文化遗址 D.二里头文化遗址 8.战国时期阴阳家的代表人物是( ) A.邹衍 B.公孙龙 C.惠施 D.公孙衍 9.西汉时期，强调“独尊儒术”的是( ) 1

A.汉武帝 B.汉文帝 C.汉宣帝 D.汉景帝 10.在神话传说中，创制鱼网的神祇是( ) A.黄帝 B.后稷 C.神农 D.伏羲 11.对我国古代棉纺织业作出重大贡献的黄道婆是( ) A.宋代人 B.元代人 C.明代人 D.清代人 12.我国商界信奉财神，传说财神是( ) A.赵公明 B.黄道婆 C.太上老君 D.鲁班 13.我国传统中医学的理论框架基本定型是在( ) A.商周 B.春秋战国 C.两汉 D.南北朝 14.在宗法制度之下，周代王位的传递实行( ) A.父子相承 B.兄弟相及 C.五等爵位制 D.嫡长子继承制 15.据《周礼》记载，周朝专设司民之职，其职掌反映古代很早就有( ) A.什伍里甲制度 B.人口户籍登录管理制度 C.宗法制度 D.察举制度 16.《论语》说：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。”这句话道出了传统礼俗的( ) A.等差性 B.调和性 C.规范性 D.唯一性 17.提出“天人交胜”观点的人是( ) A.战国荀子 B.唐代刘禹锡 C.唐代柳宗元 D.宋代张载 18.北魏时期，创立“北天师道”，使道教由民间宗教变为官方宗教的道士是( ) A.张道陵 B.张鲁 C.寇谦之 D.丘处机 19.“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这句话出自( ) A.《周礼》 B.《仪礼》 C.《论语》 D.《老子》 2

自考-00321中国文化概论-历年真题及答案

自考-00321中国文化概论-历年真题及答案一、单项选择题(本大题共15 小题，每小题1 分，共15 分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1.进到“文化”，人们常常引用“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”此语出自( ) 2002-10 A. 《论语》 B. 《易》 C. 《荀子》 D. 《礼记》 2.文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。这里的“文化”指的是（）2004-10 A.广义的文化 B.狭义的文化 C. 民族文化 D. 国别文化 3．下列表述中不属于广义文化的是（）2015-10 A．是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念。 B．是一个历史概念，它涵盖人类历史的全过程，是一个传承发展的综合概念。 C．外延涵盖物质创造和精神创造的全部。 D．关注的不仅是全人类的普遍共性，而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。4．下列选项中属于狭义文化产品的是（）2008-1 A ．生产工具 B ．生活器具 C ．运输工具 D ．典籍 5.注重人的心态部分，专指人类的精神创造（）2017-10 A.广义文化 B.狭义文化 C.民族文化 D.国别文化 6.狭义的文化又称（）2007-10 A. 国别文化 B.人文文化 C. 民族文化 D.历史文化 7.文化传统除了延续性的特点外,还具有( C )2012-10 A.规范性 B.调和性 C.稳定性 D.等级性 8．与英文Culture 对译的汉语是( ) 2008-10 2015-4 2016-4 A ．文学 B ．文章 C ．文化 D ．精神文明 9.“文化”一词中，“化”的本义是（）2006-10 A ．化学 B ．文学 C ．化解 D ．改易 10．“文化”一词中，“文”的本义是（）2007-1 A ．文学 B ．错画 C ．文章 D ．图画 11.以中国文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化就是（）2015-4 A中国传统文化 B中国古代文化 C中国文化传统 D中国民族文化 12. 中国文化的鼎盛时代是在( ) 2002-10 A.先秦时期 B.秦汉时期 C.魏晋南北朝 D. 隋唐两宋 13.在中国文化的地理背景中，中国处于世界最大的欧亚大陆的东部，东临浩翰的( ) 2002-10 2012-10 A.大西洋 B. 印度洋 C.太平洋 D.北冰洋 14.地域文化形成的第一个条件是( )2002-10 A.人文环境 B.地理环境 C.生活环境 D. 自然环境 15.地域文化是正统文化的（）2011-1 A.归宿 B.过程 C.发展 D. 资源 16.重农主义是为保护小农而打击工商业的一种国家观念。我国重农主义观念起于

2018年10月全国自考《中国文化概论》考前试题和答案00321

2018年10月全国自考《中国文化概论》考前试题和答案00321 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。) 第1题我国发明的指南针用于航海的时间是() A. 战国 B. 唐代 C. 北宋 D. 明代【正确答案】 C 本题分数1分第2题在清代南方学术普遍兴盛的局面下，徽州一带尚经术，其中影响最大的典范人物是() A. 戴震 B. 魏源 C. 顾炎武 D. 俞樾【正确答案】 A 本题分数1分第3题清朝皇帝亲行开耕礼的文物藏品，现保存在北京的() A. 日坛 B. 月坛 C. 天坛 D. 地坛【正确答案】 D 本题分数1分第4题《清明上河图》的作者是() A. 吴道子 B. 米芾 C. 赵孟 D. 张择端

【正确答案】 D 本题分数1分第5题被称为“中国科学史上的里程碑”的《梦溪笔谈》的作者是() A. 张衡 B. 沈括 C. 葛洪 D. 王桢【正确答案】 B 本题分数1分第6题中国黄河中、下游地区出现农耕业萌芽是在() A. 河姆渡文化时期 B. 屈家岭文化时期 C. 仰韶文化时期 D. 龙山文化时期【正确答案】 C 本题分数1分第7题中国人日常生活中的利他观念和公益精神的形成是在() A. 原始公有制时期 B. 家族宗亲制时期 C. 中央集权制时期 D. 奴隶制时期【正确答案】 A 本题分数1分第8题东晋以后，佛教涅学的代表人物是() A. 道安 B. 慧远 C. 道生 D. 僧肇

【正确答案】 C 本题分数1分第9题我国火药的发明最迟是在（）。 A. 唐代 B. 北宋 C. 南宋 D. 元代【正确答案】 A 本题分数1分第10题中国封建社会后期的文化正宗是() A. 道家学说 B. 魏晋玄学 C. 宋明理学 D. 阴阳五行说【正确答案】 C 本题分数1分第11题在我国治理自然环境方面最早做出不懈努力的人是() A. 唐尧 B. 虞舜 C. 夏禹 D. 商汤【正确答案】 C 本题分数1分第12题西晋时期河西走廊一带，在中原地区完全沦入北方边地部族入侵的混乱之际，因地理之便，长期成为中原文化的中心，对保存中原文化起了相当大的作用。后来人们称这个地区的文化为() A. 敦煌文化 B. 张掖文化

2017年10月自考《中国文化概论》真题

2017年10月自考《中国文化概论》真题选择题部分一、单项选择题:本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。 1.当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家 (民放或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为 A.文化现象 B.文化内涵 C.文化事象 D.文化思潮 2.历史上，青藏高原地区曾居住过 A.古巴人和鲜卑人 B.古巴人和羌人 C.鲜卑人和吐蕃 D.吐蕃和羌人 3.中国古代家族伦理的核心是 A.修身B，勤业C.孝梯D.尊师 4.《诗经》编成于 A.春秋时切 B.战国时期 C.汉朝 D.唐朝 5.中国资本主义的经济萌芽产生于 A.元代末期 B.明代中叶 C.清朝中叶 D.民国初年 6.在中国古代教育程序的八个步骤中，最终阶段是 A.“正心”B“修身”C“平天下”D“治国” 7.中国民族语文政策的基本点是 A.坚持语文独立 B.坚持语文互助 C.坚持语文平等 D.坚持语文分类

8.中国文官制度的基础是隋唐确立的 A.孝廉制度 B.九品中止制 C.科举制度 D.官吏选拔制度 9.在诗歌题材上，律诗盛行于 A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.清朝 10.据《史记?五帝本纪》记载，五帝的谱系是 A.黄帝、鲧、高辛，尧、舜 B.黄帝、颛顼、高辛、尧、舜 C.黄帝、仓颉、高辛、尧、舜D、黄帝、高辛、尧、舜、蚩尤 11.中国铁器的普遍使用始于 A.新石器时代 B.商周时期 C.春秋战国时期 D.秦汉时期 12.唐代以后科举制的主要形式是 A.民间推选制 B.官员推荐制 C.面向社会的公开考试 D.门阀世族世袭制 13.在中国哲学中，占有主导地位的是 A.人定胜天的观念 B. 物竞天择的观念 C.天人之分的观念 D.天人合一的观念 14.现今能见到的最早的中国汉字是 A.岩壁文 B.石鼓文 C.青铜文 D.甲骨文 15.注重人的心态部分，专指人类的精神创造的是 A.广义文化 B.狭义文化 C.民族文化 D.国别文化 16.古代识字课本《百家姓》出现于 A.唐代初年 B.北宋初年 C.明代初年 D.清代中期 17.中国农业生产文化的主体内容是 A.水利开发 B.农具应用 C.农业政策 D.农耕灌溉

自考中国文化概论(2014.10)真题及答案

中国文化概论2014年10月自考真题及答案一单选 1. 百家争鸣中阴阳家的代表人物有（） A.邓析 B.邹衍 C.惠施 D.墨瞿正确答案 B 知识点名称重要几家的代表人物;各家思想特征难易程度简单讲解阴阳家以战国时期的邹衍为代表。邹衍用阴阳五行相生相克的"五德终始"说，解释朝代的变更。其理论对后世中国上层文化和下层文化都有深刻影响。统计刷题次数 : 1530 错误率 : 60% 2. 士人群体出现于先秦，但真正构成一个享有社会实际权益的社会阶层，是在（） A.西汉时期 B.两汉时期 C.东汉时期 D.魏晋时期正确答案 B 知识点名称士大夫阶层的养成难易程度简单讲解士人群体出现于先秦，但真正构变成一个享有社会实际权益的社会阶层，是在两汉时期。统计刷题次数 : 2295 错误率 : 51% 3. 魏晋最重要的学术现象是（）

B.玄学 C.般若学 D.涅槃学正确答案 B 知识点名称玄学难易程度简单讲解魏晋最重要的学术现象是玄学，玄风大畅是那个时代的显著特征。玄学是老、庄哲学在魏晋时期的新发展。一般认为始于曹魏的何晏、王弼，不过他们的贵无尚虚的取向基本在调和儒道，关心理想帝王人格问题，大体仍不离济世之道。统计刷题次数 : 2037 错误率 : 51% 4. 两税法得名因为征税在（） A.春夏 B.夏秋 C.秋冬 D.冬春正确答案 B 知识点名称两税法的作用难易程度简单讲解两税法以夏、秋两次征税而得名，其内容核心是以一个家庭的财产状况和田亩数量为依据征收赋税。统计刷题次数 : 1683 错误率 : 42% 5. 中唐以后兴旺起来的白话小说之祖是（）

00321中国文化概论2016年10月份

2016年10月高等教育自学考试福建省统一命题考试中国文化概论试卷(课程代码00321) 本试卷满分100分，考试时间150分钟。考生答题注意事项： 1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。4．合理安排答题空间，超出答题区域无效。第一部分选择题(共40分) 一、单项选择题(本大题共30小题。每小题1分。共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．主张“道法自然”的古代先贤是 A．孔子B．老子C．孟子D．荀子 2．分为春秋、战国前后两期的朝代是 A．西周B．东周C．东汉D．东晋 3．宋仁宗时期，发明活字印刷术的是 A．蔡伦B．鲁班C．李耳D．毕昇 4．《本草纲目》的作者是 A．王叔和B．陶弘景C．李时珍D．孙思邈 5．古代“西南夷”杂居的地区是 A. 青藏高原B．云贵高原C．黄土高原D．内蒙古高原6．宗法制度下，周代社会的基本单位是 A．宗族B．家庭C．村落D．合作组

7．不属于古代婚制“周公六礼”的是 A．纳采B．问名C．加冠D．亲迎 8．“天人合一”的思想起源于 A．夏朝B．商朝C．西周D．东周 9．就商贸方式而言，钱庄、银号属于 A．行商经营B．坐商经营C．农商兼营D．工商兼营10．在中国，“仁、义、礼、智、信”被称为 A. 五德B．五伦C．五常D．五礼 11．提出教育“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个步骤的经典著作是A．《论语》B．《中庸》C．《大学》D．《易经》12．屈原最具代表性的作品是 A．《九歌》B．《天问》C．《离骚》D．《阳春》13．中国古代建筑在结构上的最大特点是 A．以石结构为主B．以砖结构为主 C．以木结构为主D．以土结构为主 14．作为一种艺术观念，最早体现在《诗经》中的是 A. 诗情画意B．诗言志C．乐以教化D．文以载道15．有历史记载的从事汉字规范的第一人是 A．蔡伦B．毕昇C．张衡D．仓颉16．对联的演变来源于 A．古代的诗歌B．古代的“桃符”C．古代的巫术D．古代的赋17．主张“己所不欲，勿施于人”的是 A．老子B．庄子C．孔子D．孟子18．在汉代，大胆“罢黜百家，独尊儒术”的是

自考中国文化概论复习资料

如对您有帮助，请购买打赏，谢谢您！绪论一、知识题 1、中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化。 2、中国文化分为四种：生产生活文化、制度文化、思想观念与精神文化、语言文字文化。二、名词解释： 1、文化产品广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品，既包括物质产品，也包括精神产品。狭义的文化产品专指精神产品，纯粹实用的生产工具、生活器具、能源资材等，一般不称为文化产品。 2、文化内涵；把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性，称为事物的文化内涵。 3、文化现象：指人类文化发展过程中呈现妯的某种外部状态和联系。文化现象包括文化事象。 4、文化事象：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为文化事象。 5、文化观念：一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，诸如价值观、审美观等等，称作文化观念。 6、文化思潮：某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，形成一种潮流，称作文化思潮。 7、文化政策：指一定时代、一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。 8、两个文化层面：指上层文化与底层文化。上层文化是宫廷文化与上层文人所创造、拥有的文化。底层文化指民间文化，即不依赖于统治阶级的广大人民及其精英人物所创造、拥有的文化。三、问答题 1、“文化”名称的来源？答：A“文”的本义是“错画”，也就是花纹。在人类认知领域里，“文”引申为后天形成的品德、修养，与表示先天素质的“质”相对。“文”在政治领域里，引申为文治教化，文治也就是礼治，与“武功”相对。B“化”的本义是改易。包括宇宙生成以后的“演化”和“分化”。 2、文化的古代意义、现代意义？答：1）中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。修养属改造主观世界的范畴，创造属改造客观世界的范畴。2）基于汉语“文化”概念的传统解释，学术界经常把它与英语的culture对译。culture的原义是指人类所创造的物质文明，由于物质创造包含人的智慧，与精神文明难以截然划分开。 3、广义文化与狭义文化的定义？答：1）广义的文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。应把握三要点：A广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念；B广义文化是一个历史概念，它涵盖人类历史的全过程，是一个传承发展的综合概念；C广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。2）狭义的文化又称人文文化，是某一社会集体在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。应把握三要点：A狭义文化不但以人为中心，而且以人的精神活动为中心，即使观察物化世界，也以其中的人文精神为内核；B狭义文化关注的不是个别人的精神活动，而是经历史传承累积凝聚的共有的、成体系的人文精神；C狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性，而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。所以狭义文化的定义不但适用于人类文化学，且适用于民族文化学、国别文化学等较为具体的范围。 4、民族文化和国别文化及其特点？答：1）不同的民族有自己不同于其他民族的文化，文化的差异与特色是划分民族的标志之一。反之，在社会学领域里，民族也是文化划分的依据。以民族特点为标志的文化就是民族文化。其特点是每一个民族的文化都不会因此而丧失其鲜明的民族特色、地域特色。2）中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化，它属于国别文化。国别文化是以国家为划分文化的社会依据，多民族国家的文化即在统一的国家内民族共同体的文化。国别文化以某一国家特有的历史与国情为基础。其特点是中华文化具有多维性特点，是由中国境内56个民族构成的共同体文化。 5、传统文化和对传统文化的错误认识答：1）中国传统文化，指的是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。2）错误认识：有人把传统文化等同于古代文化，从而认为讲究传统即是复古，甚至认为传统与现代化是不能并存的，或认为要实现现代化必须反传统。这种认识恰恰忽略了现代化进程仍然是传统文化发展的一个部分，一旦否定了传统，现代化与民族特点也就是中国特色就要脱节，与我们追求的目标是不一致的，也有人认为发扬传统就要拒绝引进和借鉴，或认为中国传统与西方文化是截然对立的。这种认识也是片面的。任何一种民族传统，在各个历史时期，都要受到其他民族文化的影响，引进和吸收其他文化一旦成为现实，就是说，这些被吸收的外来文化一旦与自身的文化相融合，它便也成为传统文化的一部分。 6、文化传统及其性质？答：每一个民族、每一个国家的文化，既因时因地而异，又有一定的稳固性和延续性，文化传统是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。这种核心精神，也是上层文化和底层文化所共有的，尽管彼此的表现形式不完全一致。其性质是文化传统具有一定的稳定性和延续性，传统不是一成不变的。 7、有关中国文化分科的知识？答：关于文化的分科，有两分法（物质文化和精神文化）、三分法（物质、制度、精神）、四分法（物质、制度、风俗、思想价值取向或物质、制度、精神、语言）。以及更多的分类法（例如，有物质、社会关系、精神、艺术、语言、风俗六分法等等）本课程采用四分法：生产生活文化、制度文化、思想观念与精神文化、语言文字文化。 8《中国文化概论》课程与中国文化史的区别？答：中国文化史是以中国文化历时演变为主要内容的。而中国文化概论虽然也有一定的篇幅来梳理中国文化的发展脉络，但其目的是为了使学习者对中国文化的发展具有一个总体的认识，从而树立传统文化的历史观念。第一章、中国文化的地理背景一、知识题 1、灾荒主要指旱、涝、蝗、风、雹等 2、司马迁把当时的天下划分为四大基本经济区：山西地区、山东地区、龙门—碣石以北农牧交错地带、江南地区。中国自然区域的现代地理学划分：东部季风区、西北干旱区、青藏高寒区。 3、在保护自然方面，古代有一重要观点，就是孟子提出的不违天时观念。 4、在保护西北地区环境方面起作用最大的，还是南北朝至唐朝中期牧马场地的广布。 5、古代改造利用自然的另一项重要举措是开凿运河。春秋战国时期，楚国、吴国、齐国、魏国都有运河的修建，如邗沟、鸿沟等；吴国的运河已经与黄河、济水相接。秦汉至南北朝，也多有运河的开凿。秦汉时有连接湘江、漓江的灵渠，加强长江漕运的漕渠、阳渠，纵贯河北平原的白沟、平虏渠、泉州渠、新河、利漕渠等等，还改造了先秦旧有的各种水运沟渠。魏晋南北朝连接江、淮、河、海的运河网已经形成。另外还疏凿了广济河、金水河、惠民河，与汴水共称通漕四渠。又有京杭大运河的开通，北起通州，南达杭州。 6、古代开发利用自然方面的主要失误，是土地的过当开垦及林木资源的过量开采。林木的滥砍滥伐，在北方造成的灾难性后果更加严重。长江、黄河以及淮河越来越大的危害，都与片面的重农思想有关。二名词解释 1、三个大自然区：用现代地理学的观点观察中国地理的自然特征，可以将广大的中国领土划分为东部季风区、西北干旱地区和青藏高寒区。 2、古代的九州：即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。冀州（西河以东，东河以西）、兖州（古济水、黄河之间）、青州（渤海、泰山之间）、徐州（黄海、泰山、淮河之间）、扬州（淮河以南、大海以西）、荆州（荆山以南、衡山以北）、豫州（荆山以北、黄河以南）、梁州（华山以南、怒江以东的汉中、四川盆地）、雍州（西河以西、黑水以东）。[《尚书》之《禹贡》篇] 3、方志时期：因为明清两代我国多数地方都有了方志，对区域性的气候做了更为详细的记录，特别是对认识各种异常气候所引起的灾害很有帮助。所以，竺可桢把从公元1400到1900年的第三个大的气候时期称为“方志时期”。方志时期又称寒冷时期。 4、仪器观测期：因为自1900年以后直到现在，有了测量温度及气象观测的仪器，所以，竺可桢把此一时期称为“仪器观测期”。 5、地缘：此地缘概念不同于现代的领土观念。它指的是当中原文化中心形成后，与北方范围更加广阔的草原游牧文化之间的关系。 6、通漕四渠：指的是以宋都汴京为中心开凿的四条用于漕运的人工运河，即汴河（或称通济渠）、广济河、金水河、惠民河。三、问答题 1、关中及晋北地区的地位及对中国文化的影响：关中及晋北地区的地理位置在中国显得十分重要。关中地区是四塞之地，黄河在它的西、北、东三面环绕，南面是秦岭山脉，西北有六盘山、贺兰山，北有阴山山脉、东有吕梁山脉及潼关之固，此地还有泾水、渭水流过，真可谓沃野千里，山河表里。而且此地有富裕的经济后方，有方便的交通，进可攻退可守，所以成为中华文化重要的发祥地之一。周、秦、汉、唐等王朝都在这里建都，创造了灿烂的中国文化。晋北地区坐落在山西高原上，也是中国文化重要的发祥地，据说尧舜时期就在谷地的偏南地区建立过都城。而晋北地区又与蒙古高原相连接，是内迁的北方民族进入中原地区的要路，再加上太行山脉的某些断裂处又可以直通华北地区，所以历来就有山西居“天下形势”之说。总之，正因为关中及晋北地区所处的地理位置的重要，不仅使大量的人群聚集在这里，而且又使便利的交通让各地域之间进行相互的文化交流，因此对中国文化的发展产生了重大的影响。 2、中国地形地势特点？答：中国处于世界最大的欧亚大陆东部，东临浩瀚的太平洋。在中国境内地势西高东低，地形呈阶梯状分布：第一个阶梯是西部的青藏高原，平均海拔在4000米以上，是我国大江大河的发源地。第二个阶梯是青藏高原往东往北，海拔都在2000米至1000米以下，这里分布着云贵高原、蒙古高原、黄土高原及四川盆地、汾河谷地等。第三个阶梯则是北起大兴安岭、中经太行山、南至巫山一线以东及云贵高原东缘以东的中国东部地区，其平均海拔低于500米，滨海地带更低于50米。 3、中国地理的整体性特征？答：作为欧亚大陆的一部分，中国地理面积差不多与整个欧洲一样大。

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一．名词解释。 1.文化：广义是指人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。狭义的文化专指人类的精神创造，它着重人的心态部分。 2.文化事象：当一种现象以同样的形式反复出现，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象就称为文化事象。 3.传统文化：是对文化的传承而言的，它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产。 4.文化传统：是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。 5.方志时期：竺可桢将从公元1400年到1900年划为第三个气候时期，为寒冷时期，因为这一时期明清现代我国多数地方都有了方志，对区域性的气候变化做了更为详细的记录，故而得名。 6.分封制：西周建立后，把大批同姓贵族和异姓亲信赐封到各地建立诸侯国家，史称封建，所形成的社会制度，就是分封制。 7.永嘉之乱：永嘉五年（311年），匈奴贵族刘渊的军队攻陷洛阳，俘虏晋朝皇帝，西晋灭亡，史称“永嘉之乱”。8.一条鞭法：是明朝张居正主持的旨在增加国库收入、减轻民众负担的税制改革，内容是把田赋、力役及其他名目繁多的杂税合成一条，统一按田亩数量征收，同时还简化了征收手续。 9.儒户：是元朝根据宗教派别划分出的户籍，与佛教、道教、穆斯林、景教、阴阳先生、萨满教巫师户同等级。 10.中国的生产经济文化：指在中国传统的农耕自然经济的基础上，所产生、发展和连续传承的一种社会文化形态，又称农业文明。 11.家庭：指共同居住、经济协助、有血缘关系的社会集团。 12.家族：是由出生和婚姻形成的亲属关系，里面包括血缘关系和姻缘关系。 13.赌胜：实质是打赌，碰运气，刺激人们从感官上接近神、共享神佑的愿望。如触摸某寺庙山门前的某一动物形状或形态殊异的一小块建筑物，表示能得到一种定向的神赐。 14.宗法制：是中国古代维护贵族世袭统治的一种制度，由父系家长制演变而成，到周代渐趋完备。 15.分封制：是与宗法制密切相关的封建制度。简言之就是分地以封诸侯。国王将土地分封给诸侯，诸侯将所得的土地分封给大夫，大夫又将它分封给士，士则直接组织庶人进行生产活动。 16.春秋决狱：即以《春秋》的精神与事例附会法律，《春秋》经义不但成为法律的补充，其权威性甚至还高于法律。其重要原则，就是重视心理动机的判定。以善恶动机论罪，为人们的主观臆断打开了方便之门。 17.整体思维：是指把天地、人、社会看做密切贯通的整体，认为天地人我、人身人心都处在一个整体系统之中，各系统要素之间存在着相互依存的联系。 18.类比思维：是指依据事物的外部特征或内在属性进行比照与联系的思维方式。 19.辩证思维：就是运用对立统一的观点、方法来认识、分析各种自然现象及其变化。 20.中庸：是中国传统文化的最高价值原则，其含义是指可常行常用的最高的德。二．选择题知识点。 1.文化的界定。文：① 本义是“错画”，也就是花纹。②引申为后天形成的品德、修养。③在政治领域里，引申为“文治教化”。④天文指的是自然现象和规律，人文指的是社会现象和规律。“化”的本义是改易。 2.广义的“文化”定义是以人类与非人类的分野作为立论的依据。狭义的文化又称人文文化。 3.中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化，它属于国别文化。 4.文化的特点：民族性、区域性、历史性、创造性、时代性。 5.教材将文化归纳为两个层次：上层文化和底层文化。 6.文化的历史传播，上层文化是以文字典籍为媒体的，而底层文化主要靠口头传承。 7.文化是一个历史概念。 8.中国传统文化，指的是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。 9.文化传统具有稳定性、延续性、普遍性、可变性。 10.《中国文化概论》是一门兼顾历史的关于中国国别文化的基础知识和基本理论课程，是中国传统文化学的入门课程。 11.教材对文化分科采用四分法：生产生活文化、制度文化、思想观念与精神文化、语言文字文化。 12.中国境内，地势西高东低，地形呈阶梯状分布。地势最高的是青藏高原，号称“世界屋脊”。 13.陕西关中地区是四塞之地，黄河在它的西、北、东三面环绕，南面是秦岭山脉，西北有六盘山、贺兰

2017年10月自考《中国文化概论》单选真题及答案解析

2017年10月自考《中国文化概论》单选真题及答案解析一、单项选择题：本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。 1.【题干】当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象成为()。【选项】 A.文化现象 B.文化内涵 C.文化事象 D.文化思潮【答案】C 【解析】文化事象是指当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家(民族)或地域文化发展中带有典型和标志作用的事情。【考点】绪论 2.【题干】历史上，青藏高原地区曾居住过()。【选项】 A.古巴人和鲜卑人 B.古巴人和羌人 C.鲜卑人和吐蕃 D.吐蕃和羌人

【答案】D 【解析】青藏高原地区曾居住过吐蕃和羌人。【考点】中国文化的地理背景 3.【题干】中国古代家族伦理的核心是()。【选项】 A.修身 B.勤业 C.孝悌 D.尊师【答案】C 【解析】孝，指对父母还报的爱;悌，指兄弟姊妹的友爱。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。简言之:孝敬父母、友爱兄弟。申之以孝悌之义"(《孟子●梁惠王上)。【考点】中国传统的礼俗约规 4.【题干】《诗经》编成于()。【选项】 A.春秋时期 B.战国时期 C.汉朝 D.唐朝【答案】A

【解析】《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共305篇。“不学诗，无以言” “《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”孔子赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。【考点】中国文化的创始与奠基 5.【题干】中国资本主义的经济萌芽产生于()。【选项】 A.元代末期 B.明代中叶 C.清朝中叶 D.民国初年【答案】B 【解析】多数学者是把它作为中国资本主义生产关系的发生过程，或其起点，认为它产生于明中叶。【考点】元明清：中国文化的衰变期 6.【题干】在中国古代教育程序的八个步骤中，最终阶段是()。【选项】 A.“正心” B.“修身” C.“平天下” D.“治国”

2010年4月江苏省高等教育自学考试00321中国文化概论(答案)(1)

2010年4月江苏省高等教育自学考试 00321中国文化概论一、单项选择题（每小题1分，共25分）在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确的答案，并将其字母标号填入题干的括号内。1．隋朝大运河西以洛阳为中心，向东分成南北两支，偏向东北的一支称为（） A．通济渠B．永济渠C．广济河D．金水河 2．盘庚迁殷后，在河南北部安阳平原建立起政治中心，由此迅速走向强大，达到鼎盛是在（）A．祖乙时期B．祖丁时期C．武乙时期D．武丁时期 3．辛亥革命以后，新式理发业的商业标志为（） A．字号B．头像C．灯具D．广告 4．中国古代皇帝的龙袍，属于服饰的（） A．信仰标志B．阶层标志C．仪礼标志D．政治标志 5．据东汉学者郑玄解释，古代十六尺宽的标准路称为（） A．径B．畛C．涂D．道 6．“我爱邻居邻爱我，鱼傍水活水傍鱼”的修辞格属于（） A．析字B．回文C．顶真D．对偶 7．汉字与姓名有内在联系，如“牛得草”、“马识途”等属于（） A．“为长者讳”B．“名字相应”C．“名因姓取”D．“有名省形制字” 8．佛教在中国的繁荣阶段是（） A．东汉魏晋时期B．东晋南北朝时期C．隋唐时期D．宋元明清时期 9．世界上主要栽培作物中，起源于中国的占（） A．5%以上B．10%以上C．15%以上D．20%以上 10．楷书书写单位的基本类型有（） A．八种B．六种C．七种D．五种 11．把汉语共同语称为“雅言”是在（） A．唐代B．汉代C．春秋时代D．元代 12．在现行少数民族文字中，属于表意文字的是（） A．藏文B．彝文C．蒙古文D．锡伯文 13．有文献可考的周代乐器多达（） A．50余种B．60余种C．70余种D．80余种 14．《农政全书》的作者是（） A．蒲松龄B．吴敬梓C．孔尚任D．徐光启 15．下列属于清代文学作品的是（） A．《金瓶梅》B．《红楼梦》C．《西游记》D．《水浒传》 16．历史上，京杭大运河走向衰落是在（） A．宋朝初期B．元朝中期C．清朝后期D．明朝前期 17．“八百诸侯不期而会”发生在（） A．周武王时期B．周文王时期C．汉文帝时期D．汉武帝时期 18．在南宋时期，理学的代表人物是（） A．周敦颐B．张载C．程颐D．朱熹 19．在我国民间，龙抬头日是指（） A．正月初一B．二月初二C．六月初六D．七月初七 20．在封建社会中，天子与后妃乘坐的一种富丽堂皇的大马车称为（）

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