你的心之 了解原因 是为了控制结果, 了解理论 是为了实践 实践出真理

229 这个世界上没有不可能的事，凡是你觉得不可能的事情，不可思议的事情，都是因为你对祂了解的还不够深刻。

230无不可能凭空存在，无是寄宿在有的基础上的物质，只不过“无”拥有的东西少得可怜。

231你比别人早一步知道事情的后果，你就是先知。

232只有不了解才能带来无知

233任何学说，一定是建立在环境的基础上

234拥有的太多就缺少变通，没有的太少就缺少主题。

235如果付出是美丽的那是因为不付出会毁灭，如果索取是美丽的，那是因为不索取就会毁灭。

236自信的力量打败一切，自信的人是不会否定自己的。

237还是对方的弱点比较好攻击

238螺母有用大都是因为找到适合的螺丝。

239人有用大都是因为对于这个社会是必需品。

240外在现象是内在世界的延伸，但并非是内在的全景，但是通过外在应该能追本溯源到最本质的原理，因为外在不论怎样变化都不可能离开内在源泉。除非源泉也变化了，那将是本质的变化。

241因为处于表面的边缘所以，要随环境而变化起伏这只是物理的变化有时候可以迷惑人心，内在的存在形式是不易变化的。

242你学会的东西应当是融会贯通的，并且应用得当。

243看重无价的才会看轻有价的东西所谓淡然处事就是要我们看轻身外物，屋宽不如心宽也是这个道理。

244说话要有根据。

245做人应当发展自己的长处，学习不适合自己的东西去盲目模仿自己不擅长的，往往达到东施效颦的结果。

246当一个人没有到了极点的时候祂也会对应的有到了极点。但是注意这里都是有规律的，比如祂有一个前提，在什么样的环境下，在什么样的条件下原因下，就会产生现象，结果

247每种事物，每种存在的，东西；状态，都有祂的独立的特点，轨迹，首先要看到这一特点才能清楚，才能了解，才不会混乱。

248 每一句话都可以是一种力量，看你会不会应用。

249 因为人的注意力有限，所以想要前进，就要注视一个点或者是，看重一种方向。

环境

一般来说一个人的能力要顺应环境才能有发展，不顺应环境就要有更多的努力但这不一定是错的，革新的力量往往是反环境或是超越环境，所以这样的人要比别人更有毅力，和智慧。

时间

时间长不代表一定对时间短不代表一定错。对你来说对与错只在道德之间，不在时间，不在环境，不在言论，不在于道德以外的事物。

一切要发乎自我的能力（1自我改革创造能力 2 习惯适应能力 3 破坏能力 4 赋予新生事物的能力）

一般容易发脾气的人辩论是不好赢的，因为辩论中会有情绪的影响，有时会产生恐惧的情绪。

超越

很多人都是在框架下理解事情

本身到了无限的和能无限超越框架的人才叫上帝, 无限超越并不是盲目的往前赶，而是知道自己有什么条件，应该朝哪个方向去努力，而且不会被定位，这个世界上没有人会嫌钱多，同样的你的超越，你的成功就是一种无价之宝，你就更不应该嫌弃她多了，她比钱重要的多。

能超越现有条件去看事情才容易有远见，但并不是抛弃现有的，只关注未来不看现在的人是不切实际的，这样的人只是需要别人去提醒祂要注重现在也要看重未来，

只注重今天，不会有明天，同样的只注重现有的条件以及成绩，就不会进步了。

你的创造力是无限的你凭什么说你就一定是什么人呢？创造力可以改变一个人的身份，也可以改变别人对她的看法。

也许先前的你是平庸的但你刚开始进步时别人会看你不顺眼，排斥你，但是当你的成绩远远超过其他人了，他就会习惯了，他就会觉得你本来就比他强。

过程

我有一个耳麦一边听得清楚一边听不清楚这个耳麦买来的时候不是这样的，两边都好，因为我经常拽有麦的一边，所以这边不怎么好使，我觉得人的待遇，因为耳麦有一边听不清楚所以我很快就知道那一边不好使，生活也是这样只不过生活有时候很模糊，并不能像耳麦那样有没有问题一听就听出来。

耳麦再好也得靠电线，音乐，可是我们往往觉得好听的音乐是耳麦发出来的，就像我们看人一样，有时候只看到祂的光环，并没看到其努力的过程。

情绪

有时候人会自卑会害怕，

这些情绪是不是我们都应该反对祂从此以后就丢弃祂，不是的因为以上两种情绪是一种信息，自卑是告诉你应该进步了，需要进步了再想想为什么要自卑不从根源上解决问题的话以后还会自卑的，害怕是告诉你要暂时远离祂祂会伤害你，但也有另一层意思，是要你从害怕的根源找起，从而不再害怕。

假装不害怕不自卑都没用。

就像做题一样，要是不懂装懂下次还会犯迷糊。

肮脏

这个世界上最肮脏的人就是侮辱别人的人所以内心洁净的人永远不会有肮脏的人那样丑陋的心理。

最肮脏的人会把肮脏当成是种优势

自我

包容不是没有自我，不是小看自己，只是把她看的淡然。

淡然者易生无我之心，无我之心易生智慧心。

名言

有时人不了解名言，是因为人没有把它应用到实际当中，如果可行了，我们就会明白名言的真正意思。

实践出真理。

理论和实践都重要，但是实践出的是真的能实现的理论。实践大于理论,

康德哲学中的实践概念

康德哲学中的实践概念 发布时间：2009-04-26 20:13:31 韩志伟 ［内容摘要］康德不仅在认识领域实现了一场革命，而且在实践领域中也同样做出了划时代的贡献，建立起了道德形而上学。他通过论证纯粹性的实践形式法则，反思自主性的实践理性活动，阐释完满性的实践终极目的，为我们展示了纯粹先验的自由王国。由此，西方传统实践哲学被提高到了前所未有的高度，但是康德的实践哲学也陷入了内在困境之中。 ［关键词］自由实践法则实践理性至善 康德关于实践问题的思考，不再停留在自然的、天生的人性层面上，而是在人为的、本质的人性层面上拷问人的自由何以可能的问题。他在实践领域中发起了一场“哥白尼式的革命”，不再让人的自由意志与人的自然本性一致，而是相反让人的自然本性围绕着人的自由意志旋转。因此，在其实践哲学中，无论对纯粹性的实践形式法则的论证，还是对自主性的实践理性活动的反思，乃至对完满性的实践终极目的的阐释，都是建立在这一革命性变革基础之上的。正是在这些内容中，西方传统实践哲学在道德形而上学中得以完成，而康德所确立的道德形而上学原理，使自古希腊以来的西方实践哲学被举到了令人眩晕的高度。 一、实践法则的纯粹性 康德认为，对人的实践活动的探讨，就是对人的自由意志的探讨。他接过了“自由意志”这个概念，深化了它的内涵。通过对我们自由意志行为所遵循的普遍实践法则的探究，从中分离出一种先验的、因而是不变的道德法则，使有限的理性存在者完全以出于自身的道德法则而行动，努力做到趋善避恶。因此，把握康德哲学中的实践概念，首先应区分开人的实践理性活动所遵循的两种不同实践原理（practical principle）：一种是只对个别主体意志有效的实践规则（practical rule），即主观的实践准则（subjective practical maxim）；另一种是对每个理性的存在者的意志都有效的实践规则，即客观的实践法则（objective practical law）。 [1]惟有后者才是基于纯粹理性之上的意志动机，前者则是基于感性欲望，因而不具有普遍必然性。 从消极的、否定的方面说，这种客观的实践法则不能是质料性。一切质料的实践原则在本质上都是以自爱或自身幸福为目的的实践原则，而这一实践原则从根本上说都是源于经验的主观的实践准则，只能通过经验来认识，不具备先天的客观必然性。即使人们在幸福追求的对象和手段上都想得完全一样，那也只是偶然的。因此，这种实践原则只能被表象为“单纯的准则”，因人而异，因时而异，只对个人意志有效。相反，形式的实践原则才是人的纯粹意志行为的惟一的客观根据，它作为一个具有客观必然性的法则必定是由理性先天认识到的，因此它只能被表象为对每一个理性存在者的意志都普遍必然有效的“实践法则”。 从积极的、肯定的方面说，这种客观的实践法则只能是纯形式的。真正的形式法则的试金石是，我能否把它普遍化。这在康德看来完全存在于理性之中，理性的标准就是客观的标准，正是这个标准决定了哪些实践原则是真正普遍的实践法则。比如在现实生活中遵守诺言这个例子。假如我想要背弃诺言，那么我就可以把这个实践原则表述为：“只要对我有利，我就

理论与实践的关系

理论及其与实践的辩证关系 关于理论，人们往往简单化地从“解释世界”的视域把它理解和表述为“各种知识体系”，而没有从“改变世界”的视域把它理解和表述为“规范人们思想和行为的概念系统”。因此，推进实践发展和实现理论创新都迫切需要重新探讨理论及其与实践的辩证关系。 理论的三重内涵及其功能 任何一种真正的理论，都具有三重基本内涵：其一，它以概念的逻辑体系的形式为人们提供历史地发展着的世界图景，从而规范人们对世界的自我理解和相互理解；其二，它以思维逻辑和概念框架的形式为人们提供历史地发展着的思维方式，从而规范人们如何去把握、描述和解释世界；其三，它以理论所具有的普遍性、规律性和理想性为人们提供历史地发展着的价值观念，从而规范人们的思想与行为。理论的三重内涵表明：理论不仅是解释性的，而且是规范性的；理论不仅是实践性的，而且是超实践性的。 首先，理论为人们提供时代水平的世界图景，从而规范人们对世界的理解和对世界的改造。 现代科学和现代哲学告诉人们：“观察负载理论”，“观察渗透理论”，“没有中性的观察”。人们所“看”到的世界，是经过理论中介的世界，而不是以“白板”的头脑“反映”的世界；是镌刻着理论的历史性内容的世界，而不是与理论的历史发展无关的自在的世界。 这里的关键问题在于，人是历史文化的存在，而不是非历史非文化的存在，人们作为现实的（而不是抽象的）存在，不仅具有生物学意义上的遗传性的获得，更具有社会学意义上的获得性的遗传，即个人被历史文化所占有，并从而成为历史性的文化存在。正是历史文化为我们提供变化着的、发展着的世界图景，正是历史文化规范着我们对世界的理解。我们经常强调“一切从实际出发”，“实事求是”，然而却常常从消极、被动、直观的反映论出发（这同样是“观察渗透理论”），把这些根本性要求简单化、庸俗化地归结为认真的“看”和仔细的“听”，而很少反思理论对观察的规范作用，甚至把理论与观察对立起来。理论与观察、理论与现实、理论与实践的辩证关系，在关于理论的反思中占有突出的重要地位。 其次，理论为人们提供科学的思维方式，从而规范人们的思维逻辑和思维方法。

思想政治理论课社会实践报告

关于农民工工作环境的调查报告 摘要：随着中国经济的日益发展和交通状况的日益改善，务工人员的流动也日益频繁。由于在城市能够找到报酬相对较高的工作，许多原本生活在农村的人来到城市寻找工作以改善自己的生活。这些外出的农民工得生活状况和工作环境究竟如何？为了切实的了解外出农民工的工作环境，特此展开此次调查。此次调查以杭州郊区小型工厂和个体户为主体，深入走进农民工的生活，以寻求相关信息。 关键词：农民工、工作环境 一、概述 根据我校思想政治理论课实践教学环节实施细则的要求，思想政治理论课校外社会实践将于今年暑期展开。为了完成我校这一暑期实践教学环节的任务，特此展开了此次调查。此次调查主要采取实地参观、实习和访谈的形式，以在杭州郊区小型工厂和个体户中从事工作的外来农民工为调查主体，以切实了解这些农民工的工作环境而开展的。通过实地的参观和访谈，基本掌握了这一地区所调查的范围内农民工的工作环境现状，和一些突出问题，并提出相对的改善意见。经过这次调查我自身也有很多收获。 二、活动的展开 工作环境不仅包括工人工作所在地的生态环境，还包括工作中的人际关系，住宿和饮食的环境，工作之余的生活状况（精神文明生活）等等许多与工人工作息息相关的各类各式各样的周边环境的总和。 一个好的生活环境能够让人工作愉悦，身心健康，十分有助于提高工作效率，丰富精神生活，可以说有一个好的工作环境往往能够事半功倍。由此可见，一个良好的工作环境是极其重要的。 为了能够更好的了解外出务工的农民工的工作环境究竟如何，以便更好的改善农民工的工作环境，特以此次暑期实践调查为契机，开展了对杭州城东农民工的工作环境的调查。 杭州城东郊区地形复杂，街道纵横，工厂种类和数量众多，情况十分不利于个人开展逐一的参观和调查。所以我对工厂进行了分类，主要对从事轻工业加工和物流运输的

WEB应用程序设计与开发实训

《WEB应用程序设计与开发实训》课程标准 1.课程定位 本课程是高等职业院校计算机网络技术专业的一门专业核心课程。是学习了C语言程序设计、办公自动化应用、计算机网络基础、WEB应用程序设计与开发等课程的后续课程，其功能在于培养学生从事网站开发的职业能力，并为其就业作前期准备。 2.课程设计理念 该课程是依据计算机网络技术专业的工作任务与职业能力的程序设计工作项目设置的。其总体设计思路是，打破以知识传授为主要特征的传统学科课程模式，转变为以工作任务为中心组织课程内容，并让学生在完成具体项目的过程中学会完成相应工作任务，并构建相关理论知识，发展职业能力。课程内容突出对学生的技能训练。项目设计以学生网站设计与开发能力的培养为线索来进行。教学效果评价采取过程性评价与结果性评价相结合，重点评价学生的职业能力。 3.课程目标 通过本课程的教学，掌握WEB应用程序设计与开发的基础知识和基本技能，培养严谨务实的分析问题与解决问题能力。能胜任综合商业网站的开发工作，为就业和以后的发展奠定基础，并培养诚实、守信、坚忍不拔，善于沟通和合作的品质，为提高职业能力奠定良好的基础。 3.1知识目标 ●掌握添加文本和设置文本格式的方法 ●掌握图像和媒体在网页中的应用 ●掌握超级链接的设置方法 ●掌握表格、框架、Div对网页进行布局的方法 ●掌握CSS样式控制网页外观的方法 ●掌握使用时间轴制作动画的方法 ●掌握使用库和模板制作网页的方法

●掌握应用和修改行为的方法 ●掌握创建表单网页的方法 ●掌握用JavaScript编写脚本的方法 ●理解安装https://www.wendangku.net/doc/7115471358.html,应用程序运行环境； ●掌握https://www.wendangku.net/doc/7115471358.html,应用程序开发环境的应用； ●理解WEB窗体的概念； ●掌握WEB窗体的的代码分离技术； ●理解WEB窗体的事件驱动编程 ●了解WEB窗体的处理过程和事件； ●了解WEB窗体的文件组成； ●理解服务器控件的基本知识； ●了解服务器控件的事件模型； ●掌握在WEB窗体中添加服务器控件的方法； ●掌握标准服务器控件的语法格式、事件编程； ●理解使用用户控件的优势； ●掌握用户控件的创建和添加方法 ●了解主题的技术特点； ●掌握创建和应用主题的方法； ●了解https://www.wendangku.net/doc/7115471358.html,访问数据库的技术特点； ●掌握https://www.wendangku.net/doc/7115471358.html,中数据访问控件的使用方法 ●了解https://www.wendangku.net/doc/7115471358.html,应用程序用户状态； ●掌握管理https://www.wendangku.net/doc/7115471358.html,应用程序用户状态的方法。 3.2能力目标 ●能熟练创建本地站点并能对网页进行各种超链接 ●能对网页进行具有创意的美化 ●能对网页进行合理布局 ●能使用编程技术实现动态效果 ●能掌握网页设计与制作的相关技巧 ●能运用https://www.wendangku.net/doc/7115471358.html,开发工具设计、调试动态网页； ●能熟练运用WEB窗体的代码分离技术编写后台代码； ●能熟练运用WEB窗体的事件驱动编程技术开发WEB应用程序； ●能用标准WEB服务器控件制作WEB用户界面； ●能熟练运用WEB服务器控件验证用户输入的数据； ●会用https://www.wendangku.net/doc/7115471358.html,主题统一定制网站页面的显示格式； ●会用https://www.wendangku.net/doc/7115471358.html,访问数据库； ●会用https://www.wendangku.net/doc/7115471358.html,应用程序用户状态管理技术管理用户状态。 ●能测试和发布web应用程序。 ●能跟踪和学习并应用网页设计与制作的新知识和新技术 3.3素质目标 ●具有勤奋学习的态度，严谨求实、创新的工作作风； ●具有良好的心理素质和职业道德素质； ●具有高度责任心和良好的团队合作精神；

在实践中追求和发展真理练习题及详解答案

在实践中追求和发展真理练习题及详解答案 1. (2013 ?) 该漫画(作者:周锐) 给我们的哲学启示是() ①对事物的认识受主体差异的影响 ②认识和改变规律是克服困难的条件 ③辩证的否定是事物之间相互的否定 ④真理都有自己适用的条件和围 A. ①③ B.①④ C.②③ D. ②④ 1. B 2. (2013 .) 正如当初无人能预测1450年的印刷术、1750年的蒸汽机、1950年的晶体管会带来何等影响，而今我们仍然无法预测3D打印将在未来漫长的时间里如何改变世界。这说明() A. 新代是宇宙间不可抗拒的规律 B. 实践是检验认识真理性的唯一标准 C. 人们对客观事物的认识受到具体的实践水平的限制 D. 通过实践可以把头脑中观念的存在变为现实的存在 2. C 3. (2013 ?) 莫言的文学创作拥有深厚的地域和民间渊源，他以丰富的想象力，将魔幻现实主义与民间故事融会在一起，从“高密东北乡”的历史与现实中提炼出富有力的“民间深层经验”。这表明() A. 丰富的想象力对文学创作起决定作用 B. 文学创作是可以脱离社会的纯粹个人的实践活动 C. “民间深层经验”体现文学创作的主观性与社会的物质性的统一 D. 莫言作品中的“高密东北乡”是对其家乡历史与现实的客观描述 3. C

4. (2013 ?天津) 在《集安高句丽壁画》一书中，作者称图为“剁肉图”，把古人右手所持工具看作菜刀；后有研究者结合该书图二“烤肉串”和图三“厨师煽风”，认为古人右手拿的都是史称“便面”的中国古扇，因此图一应叫“烤肉图”。对文物图像命名中存( ) A. 真理是客观的，是对客观对象的认识 B. 对同一确定对象的认识，真理只有一个 C. 真理是有条件的，都有自己的适用围 D. 真理是具体的，是相对特定的过程而言的 4. B 1. (2015 .模拟) 下列对“真理面前人人平等”的理解，正确的是() A. 在对同一对象的不同认识中，真理只有一个 B. 真理对任何人都是平等的 C. 任何人都必须承认认识的真理性 D. 在真理面前，任何人都是平等的 1. A 2. 真理都有自己适用的围，这说明了() A. 真理是普遍的 B. 真理是有条件的 C. 真理是主观的 D. 真理是绝对的 2. B 3. (2013 .全国大纲) 说:“邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地‘想办法”‘打主意％须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。”这段话蕴含的哲学道理是() ①感性认识比理性认识更真实和可靠 ②占有大量可靠的感性材料是形成“好主意”的前提条件 ③实践是认识的来源和认识发展的根本动力 ④冥思苦索无助于“好办法”“好主意”的产生

面向对象程序设计实践教学大纲

《面向对象程序设计实践》课程教学大纲 课程代码：030732038 课程英文名称：Object Oriented Programming Practice 课程总学时：12 讲课：2 实验：10 上机：0 适用专业：电子信息学科学与技术专业 大纲编写（修订）时间：2017.5 一、大纲使用说明 （一）、课程地位及教学目标 本课程是电子信息科学与技术专业本科生的一门重要的专业基础课, 是《面向对象程序设计》课程的辅助教学环节，以锻炼学生面向对象的编程能力为目的，巩固课堂所学知识点，加深对课程中所学理论知识的理解，依据《面向对象程序设计》课程教学计划指导大纲编制。本课程主要利用C++进行程序设计的思想和方法，既有面向过程和面向对象的程序设计的理论知识，又包括极强的实践应用能力的培养。本课程大纲力求结合该《面向对象程序设计》课程教学大纲的相应内容，由浅入深的指导学生了解和掌握如何利用C++程序设计语言进行程序设计，提高学生的动手能力，做到理论和实践相结合，培养学生理解，分析程序，编写，调试程序的能力，使之能把程序设计应用到今后的专业学习中。 （二）知识、能力及技能方面的基本要求 1.基本知识：学会使用通用的C++软件集成开发环境，介绍建立C++程序的基本方法，通过面对像对象理论课程各知识点针对性的专项训练，培养工程化的软件设计习惯。 2.基本理论和方法： (1)熟悉VisualC++、DevC++等软件开发环境，并掌握基本控制台程序设计方法； (2)熟悉C++新增的语言特性，如bool、const常数、特殊函数、引用、new、异常等； (3)掌握类的定义方法、掌握对象的定义和使用； (4)掌握对象的构造、析构函数的定义方法和规则，掌握this指针、静态成员、友元等； (5)掌握继承机制中基类、派生的定义方法，掌握不同权限的成员定义、了解多继承的方法， 了解复制兼容性； (6)掌握虚函数的定义，掌握积累指针指向派生类对象，并且调用虚函数的方法； (7)掌握运算符重载的设计方法，了解模板和STL技术； (8)了解Windows程序设计的基础方法。 3.基本技能：主要培养学生基于C++语言的面向对象编程技能，要求学生能够建立新的程序工程，能够使用已有类，能够编写新的类，掌握继承机制，会使用虚函数和运算符重载，能够编写简单Windows程序，能熟练使用编程软件的各种工具，会单步调试程序，能够发布程序作品等。 （三）实施说明 1.教学方法：本课程主要培养学生的动手能力，使学生在编程的训练中，验证书本上的理论知识，真正掌握面向对象程序设计的实现方法，进一步理解面向对象系统的理论，并能将面向对象程序设计思想应用到问题的求解过程中。教师在讲解过程中应深入浅出、抓住编程实践中普遍存在的问题，联系实际、结合实例，才能收到较好的效果。 2．教学手段：本课程包含2学时理论课时，建议指导教师选择在实验室授课，配合电子白板、多媒体等辅助教学系统，可以更加直观、有效的引导学生学习编程软件的使用方法，演示例子程序及典型BUG的解决办法。

实践和实践理念

实践和实践理念 作者：金德万 实践Practice乃指人自觉能动地改造外部世界的活动。人的活动中以实践方式掌握世界意味着人的实践活动将外部物质世界的事物根据人的需要变成或改造成自己生活和活动的一部分。这种掌握世界的实践方式肇端于人的生活对外部物质世界的依赖性，外部物质世界构成人类全部社会生活最本质的基础，人对外部物质世界的需要是人类生存和发展的最基本的需要。这样，人类首先并且每时每刻都必须进行的历史实践活动就是生产满足这些需要的物质生活资料，也就是生产物质生活本身。物质生产生活构成人类实践活动的本质形式和内容。自然界不会自动地满足人的需要，人只有通过自己的生产活动创造自然界中既非现成存在也不会自然产生却为人所需要的东西。人的活动以实践方式掌握世界就是要在对人自己有用或符合于自己需要的形式上掌握、占有自然物，这种方式的人类活动既根植于人类对自然界的依赖性，又表现出人类对自然界给予的现成事物的超越性。 人类掌握世界的实践活动方式，因此表现为人作为主体把自己当作一种自觉的物质力量运动起来，按照预定的目的操作物质工具，对客体进行实际的分解和组合，改变它的自在的客观形式，使之成为具有对人有用、符合人的需要的那种形式的客体，再通过享用和消化，使之成为人的生活和活动的一部分。人的需要乃能得以满足，人的生存和发展乃能得到保证。人的存在的社会性本质又决定了实践方式的人类活动并不局限于满足人的本能的生命需要。人通过对世界的实践掌握，不仅生产和再生产自己的生命存在，把外部世界的事物变为自己生命存在的一部分，而且生产和再生产自己的社会存在，把自然界变成自己社会存在的一部分，确立自己社会存在的物质基础。在社会物质性基础上，人又通过变革社会的实践，不断地建立、改变和发展自身的社会关系和社会组织，丰富和发展自己的社会交往和社会文明，从而不断地创造和实现自己的社会性存在和本质。 以对客观世界的依赖性作前提的人对世界的实践掌握决定了人的实践活动必然遵循外部世界事物的客观尺度，也就是说人的活动须遵循自然规律。但是，人之以实践方式掌握世界的目的乃是为了满足自己的需要，因而，人又必然将符合自己本性的需要，体现自己本质的规律作为尺度运用于对象，只有这样，才能在对自己有用、符合自己需要的形式上掌握外部事物，人的实践活动才有获得满足自己需要的成效。人类对世界的实践掌握，不管其性质和水平如何，就总是表现为外部事物的客观尺度和人们自己的内在尺度的实际统一，或者说，按照两个尺度实际统一的原则来掌握世界，也就是说，以实践方式创造体现两个尺度实际统一的新的客体。应该清楚的是，这种客体在以实践方式实际建立起来以前，必须事先在头脑中被观念地建立起来。这就是说，要在实践活动中实现客观和主观尺度的统一，首先须得在观念上实现这种统一，亦即事先建立起关于实践活动的观念模式。我们称这种统一、这种观念模式为实践观念。这种实践观念涵括我们通常所讲的实践的目的、计划。实践观念的产生意味着主体对现成事物的不满足，包含着改变现成

EDA程序设计

EDA设计 题目：基于multisim10.0的交通灯设计与仿真学院： 专业班级： 学生姓名： 指导教师： 成绩：

目录 1系统概述 (3) 1.1设计初始条件 (3) 1.2设计要求指标 (3) 2 交通控制器的设计原理 (4) 2.1振荡电路 (4) 2.1.1 555定时器构成的100 Hz多谐振荡器 (4) 2.1.2 74LSl92构成的100分频和20分频的分频器 (4) 2.2．3 74LS192构成的计数器和译码显示电路 (5) 2.2主控制电路和信号灯译码驱动 (6) 2.3仿真结果 (7) 3 电路原理图： (8) 3.1 Multisim原理图如下： (8) 3.2电路仿真效果 (9) 3.3 在Protel中的原理图： (10) 3.4 PCB双面布线制版如图： (11) 4.总结 (12) 5.参考文献 (13)

1系统概述 在城镇街道的十字路口中，为保证交通秩序和行人安全，一般在每条道路上各有一组红、黄、绿交通信号灯。图1是一个典型的十字路口的平面位置示意图：有主干道和支干道两条道路，每条道路上各有一组红、黄、绿交通信号灯。主干道与支干道上的车辆交替运行，主干道上的车辆比较多，因此主干道的车辆通行时间长，支干道上的车辆少，因此支干道的车辆通行时间短。主干道通行时，主干道绿灯亮，支干道红灯亮，时间为60S;支干道通行时，主干道绿灯亮，主干道红灯亮，时间为30S。每次绿灯变红时，黄灯先闪烁3s(频率为5 Hz)。此时另一路口的红灯不变。基于以上规则设计的交通控制器控制十字路口两组红、黄、绿交通信号灯的状态转换，可以方便地实现指挥各种车辆和行人通行实现十字路口交通管理的自动化。 图1-1 十字路口的平面位置示意图 1.1设计初始条件 1)课程设计辅导资料：“数字电路EDA入门”、“EDA与数字系统设计”等； 2)先修课程：电路、电子设计EDA、电子技术基础等。 3)主要涉及的知识点： 4)门电路、组合逻辑电路、时序逻辑电路等。 1.2设计要求指标 1)本课程设计统一技术要求：研读辅导资料对应章节，对选定的设计题目进行理论分 析，针对具体设计部分的原理分析、建模、必要的推导和可行性分析，画出程序设 计框图，编写程序代码（含注释），上机调试运行程序，记录实验结果（仿真结果），并对实验结果进行分析和总结。具体设计要求包括： ①复习EDA的相关技术与方法； ②M ultisim10.0软件的使用：掌握该软件的仿真方法。

在实践中追求和发展真理练习题(附答案)

在实践中追求和发展真理练习题（附答案） 第二框在实践中追求和发展真理知识点一：真理是客观的1．(2010江西上高二中月考)温家宝总理指出必须用科学发展观指导2010年的各项工作，其中科学发展观属于①意识②认识③真理④科学理论 A．①B．①② C．①②③ D．①②③④ 2．下列关于真理的说法中，正确的是 A．真理最基本的属性是客观 性 B．真理是人的思维结果 C．真理是对规律的反映 D．真理是主观的 知识点二：真理是具体的有条件的 3．(2010福建厦门六中期中)上 海迪士尼项目获国家有关部门核准，“米老鼠和唐老鸭”等动漫产品将对以“喜羊羊和灰太狼”等为代表的国产动漫业构成严峻挑战。业内专家表示，在美国曾经有过“沃尔玛定律”，即一般超市难以在沃尔玛超市的周边地区生存下来，但这条定律在中国并未得到印证。因此，我国民族动漫产业也有望与上海迪士尼形成“竞争共存”的态势。“沃尔玛定律”现象，表明 A．真理是具体的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 B．真理是对客观事物及其规律的正确反映，它与谬误的界限不容混淆 C．正确的认识只有一种，应当坚持真理面前人人平等的原则 D．真理具有普遍性，必须把一定条件下的科学认识运用于另一条件中 4．(2010福建厦门六中期中)有人在网上 发帖《贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭》，短短两天内回复数达30多万条，点击人数超过760多万。而真实的贾君鹏本是一个普通的正常人。网友对他展开了“人肉搜索”，他的家庭等隐私在网上被披露，许多网民张冠李戴，还常常添油加醋，致使贾君鹏被公司除名、亲人离他远去，最后被逼疯进了精神病院。从哲学的角度看，这件事给我们的深刻教训是 A．网络上的言论毫无真理可言，必须远离网络 B．在利用网络信息时，必须正确甄别真理和谬误 C．人们在探索真理的过程中，错误总是难免的 D．真理是有条件的，超出一定条件，真理会变成谬误 知识点三：追求真理是一个过程 5．(2010浙江温州二中期中)2010 年楼市“疯狂”，房价将继续上涨，房价将彻底崩盘，房价将深度调整，业内人士莫衷一是。这说明 A．真理最基本的属性是客观性 B．公

《在实践中追求和发展真理》

《在实践中追求和发展真理》教学设计 一、教材分析 本课是必修四《生活和哲学》第二单元第六课第二框题的内容。本框题所在单元的核心问题是如何看待我们周围的世界。而对这一问题的解决，单元中最终是由本框内容来实现的。本框题是所在单元的归宿，是对物质与意识、实践与认识关系的整体呈现与升华，是如何正确看到我们周围世界问题在世界观上的升华。 二、学情分析 学生已学习了物质和意识的关系、实践和认识的关系等内容，基本具备学习本框题的相关知识和经验。但是本节课的容量偏大，理论性较强，学生已初步具备了自主探究学习的意识和能力，但有待进一步提高。 三、教学目标 1、知识与技能目标： ①掌握真理的含义。 ②理解真理是客观的、是具体的有条件的；理解认识的反复性和无限性； 2、过程与方法目标： 运用具体的事例分析说明真理是具体的有条件的和认识具有反复性和无限性，进而懂得追求真理是一个过程的道理。 3、情感态度价值观目标： 学会在一定条件和范围内去认识真理；感悟到任何事物的发展都不是一帆风顺的，从而正确对待学习和生活中遇到的挫折和失败，增强克服困难的勇气和信心。 四、教学重难点 教学重点：真理是具体的有条件的。 教学难点：真理是客观的（真理的客观性）。 五、教学方法 教法：案例分析法：用案例更加通俗易懂，利于调动学生课堂参与的积极性。 讨论法：针对某些提出的问题，组织学生进行讨论，促使学生学会在学习中解决问题。 讲授法：通过教师对教材有逻辑的分析，引导学生系统掌握知识； 学法：体验式学习、交流合作学习、分析归纳式学习。 六、教学过程 【导入新课】 【教师活动】：用PPT展示德国诗人莱辛的名言：“追求真理比占有真理宝贵”。让学生谈谈看到这句话后有什么感想？ 【学生活动】：学生自由回答。 （设计目的：开门见山的方式引导学生进行新的学习探究活动。创设形象情景，引起悬念，吸引学生的注意力，激发学习兴趣和探究欲望。） 【讲授新课】 （一）真理是客观的 【教师活动】：创设情境，用PPT展示实用主义者詹姆士的话：有用的观念就是真理。提问学生：詹姆士关于真理的说法错在哪里？在人们对事物的认识中，什么样的结论能够被称为真理？如何区分真理和谬误？小组讨论思考回答 【学生活动】：学生思考后回答。 【教师总结】：讲解真理是什么：人的认识都是对客观对象的反应，其中与客观对象相符合

测绘程序设计与C++编程课程设计心得体会

测绘程序设计与C++编程课程设计 心得体会 学院： 班级： 学号： 姓名：

课程设计心得体会 时间过的真快，一晃眼的功夫，C++实习就要结束了，虽然只是短短的10天，但带给我的却很多。 首先，我先简单回顾一下自己在这一段时间的经历。 实习是从31号开始的，经过短短的一上午的辅导，我就开始了自己的任务，每个人必做的第一题最优直线平差、自己选的第六题秩亏网平差和一个临时加的水准路线与三角高程相对定权问题的处理。说实话，虽说自己利用空闲的时间看了一本C++的教程，对书本上的知识有所补充，对一些知识点相对理解加深了一些，但是如果真正上机编程的话，还是有点小心虚。俗话说：熟能生巧；在老师的激励下，我对自己的本次实习充满信心与期待。 我的实习的真正开始算是第二天吧，也就是元旦放假第一天，因为天气比较冷所以就呆在宿舍在自己的电脑上先小试身手，不管做什么东西，都要有一个好的基础，MAT类和adj类算是测绘程序设计的一个非常重要的辅助工具吧，几乎每个程序都要涉及，于是我就用了一天的时间将“MAT.h”头文件读了一遍，尽管求逆inverse()函数和求矩阵的秩R（）函数没有看懂，但其具体在什么地方用，和其他的一些程序算是有一定的掌握，然后就分析题目，慢慢做吧。 万事开头难，古人真是睿智。最优直线的问题，题目看了好几遍，相关的一些老师的程序也读了几次，感觉还是没法下手，也许感觉这东西不靠谱，它有时候会挡住你前进的路，而你只能靠着这种感觉原地踏步，重要的是摒弃它，踏出你的第一步。算了，硬着头皮踏出犹豫的第一步，先建个Myline的类，然后把能想到的数据成员与成员函数加进去，然后在做定义。就这样磕磕绊绊地、边写边参考老师的程序，我的程序算是有了几个大块了，file_in_Myline（char *），file_out_Myline（char *），Myline_adj()，为了实现文件能够成功的调用，我又尝试着加入了Creat_Myline_file(char *)函数，通过屏幕上提示创建自己的文件，然后有直接调用file_in_Myline(char *)函数直接应用，为了尽量减少在main（）函数中的处理，最后有加入了联系file_in_Myline(char *)和file_out_Myline(char *)的file_Myline(char *,char*)函数，然后其他数据成员根据需要往类中添加。就这些东西，我做了一天，还没有去调试，没有建立其函数之间的传递，效率真够低的，然后2号晚上开始调试，好多错误，看的懂的，看不懂的，我极力调试着，但我的脑子也越来越混乱，烦躁开始侵蚀我的理智。。。算了，休息会吧，再跟其他同学交流一下，宿舍小憩了一会，然后请来了编程不错的一个同学，他因为对这方面感兴趣，就提前好几天开始编程了，他给我指导了一些问题，期间，我们也交流了好多关于课题任务的一些知识点、注意点，晚上，11点左右，我的最优直线算是孕育而生了，程序的运行结果跟预期结果一样，真的，在结果显示在屏幕上的那一刻，我真的感觉好友成就感，今天就到这吧，有些累了，虽然程序在整体上看起来有点混乱、有的粗糙，但我可以安逸的睡了，明天再做整体修正吧，总体来说，这个开头在有心人面前算是开的有点崎岖但还算顺利。 然后第二天修改了下我的最优直线，再考虑了下我的第六题，那天晚上也算是曲折的做了出来，第十题老师说是很简单，而且就光当时的讲解讲了好几遍，所以有目的的去看定权的那一部分程序，没花多长时间就把它搞定了，元旦三天时间，别人玩的时候，我做了我的程序，有好多同学的程序还没有开始呢，哈哈，我感觉好幸福！

《在实践中追求和发展真理》教案

《在实践中追求和发展真理》教学设计 高中政治西山一中朱自军 一、教学目标 1、通过探究，掌握真理的含义及特征。 2、通过自主学习及合作，理解追求真理是一个过程。 3、通过情景设置，提高论证和探究能力，树立与时俱进、开拓创新的精神。 二、课时安排：一课时 三、教学方法 小组合作探究、讲授法 四、教学过程 1、新课导入 教师：通过PPT展示故事明理的环节“北宋著名诗人王安石喜欢改诗。他为同时代的诗人改诗，而且还为古人改诗。有一次王安石看见一首诗中的两句诗：“明月当空叫，黄犬卧花心”，王安石看后不觉发笑，心想：“明月”怎么会叫？黄犬怎会卧在花心上呢，于是他提笔改成“明月当空照，黄犬卧花阴”。后来，他游历南方，发现南方有一种鸟叫“明月”，叫声婉转动听；有一种昆虫叫“黄犬”，常在花心飞来飞去。这下子他才明白，那两句诗是对的，而他给人家改错了。”引发学生思考 学生：思考该故事说明了什么？故事说明了①、实践决定认识；②、由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识。 2、讲授新课 （1）、真理的含义 教师:人的认识都是对客观对象的反映，其中与客观对象相符合的认识就是真理。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴。 不符合客观对象的认识则是谬误。真理是对客观对象的正确反映，因此，真理最基本的属性是客观性，真理面前人人平等。 （2）真理的特征 学生：阅读教材47页，对两个观点进行真理性判断，并指出真理具有什么特征？ 观点一：三角形的内角和等于180° 提示：三角形内角和在平面内等于180°，在 球形凸面上大于180°，在凹曲面上小于180°。 观点二：造反有理。 提示：在中国人民身受帝国主义、封建主义、 官僚资本主义三座大山压迫时，毛泽东说“造反有理”，指人民要求解放。在20世纪60年代，一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”，要造人民政权的反，造社会主义的反。 学生：真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围。真理都是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 教师：正因为如此，真理和谬误往往相伴而行，在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。 （3）追求真理是一个过程 学生：通过“我指你话”环节，通过小组合作探究的形式，结合教材知识分析被指定内容的正误，并阐明观点。 规则：将全班分成4个小组，按小组依次选定相应内容并指定对应的小组（不能指定自

测量程序设计实习报告

测量程序设计实习报告 姓名： 班级： 学号： 教师评语： 日期：二零一四年十二月

实验名称：使用C#开发环境建立测量程序框架 一、实验的目的与任务： （1）学会用C#窗体程序开发环境建立应用程序框架方法 （2）学会使用常见的Windows控件 （3）根据自身需要设计一个测量程序界面 二、实验的过程与步骤： 1.创建窗体项目 打开“新建项目”对话框，选左边“已安装模板”栏的“其他语言\Visual C#”项，再选右边“模板”栏的“Windows应用程序”模板。选择磁盘卷和父目录位置后，输入项目名称“测量程序”按“确定”按钮关闭对话框。 2.修改窗体属性 窗体的属性有很多，其中常用的有： 布局：大小Size——缺省为300*300像素，可以通过修改此属性，或直接拖动窗体的边框来改变窗体的尺寸。运行时用户也可以自己改变窗体大小。 设计：是程序设计中窗口的引用名称，名称（Name）缺省为Form1，可以改成自己喜欢的名称，如CLCX，回车确认后，系统会自动修改所有相关内容中的该标识符。 外观：文本Text——对应于窗体的标题，缺省也为Form1，可以改为自己喜欢的标题，如“导线简易平差”。 单击窗口界面，再点击菜单工具栏中“属性”工具，调出属性窗口，此时属性窗口显示的内容便是窗口的属性，找到“Name”栏，将其值改为“CLCX”；再找到“Text”栏，将其值改为“导线简易平差”。 将鼠标箭头放置于窗口边缘，拖动窗口以调整窗口大小，将窗口大小调整为合适大小。 3.添加按钮和控件 可以在窗口中添加标准控件，以实现可视化的目的，C#中常用的标准控件有：（1）按钮（Button） 是用户以交互方式控制程序运行的控件之一。 主要属性： 1）Text属性 设置显示在按钮表面上的文字，用于说明该按钮的作用。 2）Enabled属性 设置按钮是否可用； （2）Label控件 Label控件主要用于通过其Text属性显示文本信息。 主要属性： 1）Text属性 标签中显示的文本内容 2）Font

高中思想政治《在实践中追求和发展真理(3)》优质课教案、教学设计

【教学目标】 1.知识目标 《在实践中追求和发展真理》教学设计 识记真理的含义，真理的基本属性；列举分析历史史实，理解真理的具体性。通过分析材料理解 认识的反复性和无限性，分析说明追求真理要与时俱进。 2.能力目标 通过学习真理论的内容，形成正确区分和判断真理与谬误的能力，正确地对待真理和谬误，坚 持真理反对谬误。 3.情感态度价值观目标 树立追求真理的永恒信念，确信追求真理要与时俱进，把在实践中认识和发现真理，在实践中 检验和发展真理作为我们不懈的追求和永恒的使命。 【重点难点】 重点：追求真理是一个过程 难点：理解真理的客观性 【教学方法】 讨论法探究法讲授法 【教学过程】 『新课导入』 （观看图片——《你能看到什么》） 导入语：乔布斯是一位非常传奇的人物，他创办的苹果公司在科技界也是一段不朽的传奇。那么，他在追求和发展真理的过程中曾遇到过哪些困难与挫折？他又是怎样在实践中追求和发展真理的呢？这节课就让我们跟随乔布斯的脚步，一起《在实践中追求和发展真理》。 『新课讲授』 （壱）认识真理 材料：通过乔布斯的名言引出苹果强烈的未来概念：大多数时候，你还没把设计给用户看之前用户根本不知道他们想要什么。——乔布斯 呈现文字材料： 本世纪初，苹果公司的iMac 电脑一体机并没有配置软驱，而是设置了USB 接口，用它来连接外围的设备。软驱是当时所有的电脑的标准配件。iMac 的设计引起了消费者的强烈不满，甚至当时外界普遍质疑iMac 注定失败。但是，短短几年，软驱被市场淘汰，电脑的发展趋势证明了乔布斯的独到眼光。 教师设问：1）对同一个认识对象，人们的认识相同吗？ 2）对于iMac 的设计，哪个观点是真理？什么样的认识，能被称为真理？ 学生思考、回答。 教师总结：真理的含义 认识都是主观对客观的反映与客观对象相符合的认识真理与客观对象不相符的认识谬误

《程序设计课程设计》指导书2017(1)

程序设计课程设计 指导书 软件学院软件工程系 2017 年 6 月 1 日

太原理工大学课程设计任务书 学生姓名专业班级软件 课程名称程序设计课程设计（Programming Curriculum Design） 设计名称相邻数对,ISBN 识别码,文本文件单词统计等设计周数 2 设计 1.基本要求 掌握C或C++语言、结构化程序和面向对象程序设计方法、数据结构和离任务散数学理论知识，熟悉C或C++程序的开发环境及调试过程，巩固和加深对理论课中知识的理解，提高学生对所学知识的综合运用能力。 主要 2.培养学生以下技能 ①培养学生查阅参考资料、手册的自学能力，通过独立思考深入钻研问题， 设计学会自己分析、解决问题。 ②通过对所选题目分析，找出解决方法，设计算法，编制程序与调试程序。 参数③能熟练调试程序，在教师的指导下，完成课题任务。 ④按课程设计报告的要求撰写设计报告。 1.设计内容 ①相邻数对；②ISBN 识别码；③文本文件单词统计；④构造可以使 n 个城 设计内容市连接的最小生成树；⑤送货；⑥学生信息管理系统 2.设计要求 设计要求 ①至少完成上述设计内容中的 4 个设计题目；②对每个题目要给出设计方 案、功能模块划分、算法思想；③选择使用的数据结构；④给出题目的程序实 现；⑤按要求撰写设计报告。 主要参考 1.《程序设计课程设计》指导书； 2.《程序设计技术》、《数据结构》等课程教材； 资料 3. 其他自选的相关资料。 学生提交课程设计报告封面应给出专业、班级、姓名、学号、指导教师和完成日期。 每个设计题目的内容包括以下几项：设计题目、问题描述、问题分析、功能实归档文件现、测试实例及运行结果、源程序清单。 注： 1.课程设计完成后，学生提交的归档文件应按照：封面—任务书—说明书—图纸的顺序进行装订上交（大张图纸不必装订）。 2.可根据实际内容需要续表，但应保持原格式不变。 指导教师签名：日期：2017.6.3

马克思实践概念的再理解

马克思实践概念的再理解 哲学社会学院应用心理学孔秋怡 11110424 【摘要】上个世纪90年代，中国学术界提出了“重读马克思”和“回到马克思”的话题，其深刻的历史内涵和鲜明的时代意义不言而喻。在新的时代背景下，进一步推进对马克思主义思想体系的研究，深入对马克思主义精神体系的理解具有十分重要的意义。而马克思主义的实践观，作为马克思主义哲学的基础和灵魂，自然应成为我们进一步理解马克思主义哲学的切入点和关键点。因此，本文将重点阐述和总结本人在进行马克思主义哲学的学习之后，对马克思主义的实践观的一点再理解。 【关键词】马克思实践观再理解 【正文】在包含着崭新的世界观、具有划时代意义的文件《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思把实践的观点确立成为了唯物史观最基本、最首要的观点。他通过人类的实践活动来反映世界，构建了一种新的世界观，消除了精神的历史和物质的自然的对立，这无疑是哲学世界观的深刻变革。 马克思从承认世界的物质性这一前提出发，唯物辩证地理解和把握人与世界、人类活动的能动性与世界的物质性的关系，建立起科学、完整的世界观和方法论。马克思主义哲学认为，实践是人特有的对象性活动，正是在人类的实践活动中，世界被二重化了，成为主观世界和客观世界、自在世界和人类世界的统一，实践因此具有世界观意义。 一、实践：人所特有的对象化活动 在马克思主义哲学中，实践指的是人能动地改造物质世界的对象性活动，它是以人为主体，客观事物为对象的现实活动，同时它还把人的目的、理想、知识等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界。人们通过实践不但能够认识客观规律，而且能够利用客观规律达到物被人掌握和占用的目的，同时，人们还能创造出自然规律本身无法产生或者很难产生的事物，因此实践具有自主性和创造性。另外，实践还具有物质的、感性的性质和形式。在马克思看来，实践可以使自身的利益得到满足，而且可以检阅自身的目的、意图是否符合现实需要，它可以证实或证伪某种理论，这也凸显了它优于理论的地方，体现了它的客观实在性和直接现实性的特征。 二、实践：人的存在方式 与动物消极地适应自然不同，人是在利用工具积极地改造自然、维持自身生存的，因此，实践又构成了人的存在方式。一方面，实践创造了人类生存必须的物质条件，是人的生命之本；另一方面，实践又把人与动物区分开，并使人形成了必要的社会网络关系。“能动的自然存在物”“社会存在物”“有意识的类存在物”都统一于实践活动当中。在人类历史当中，人类的第一个历史活动就是物质生产实践，这一活动是人类每时每刻都必须要进行的，失去了它，人类将无法生存，它与社会交往、科学活动等人类实践的其他形式一起，与人类的生存紧密相连，构成了人类存在必不可少的一个部分。 二、实践：主体和客体的相互作用

安全协议理论与实践

目录 目录.......................................................................................................... I 摘要......................................................................................................... II 前言........................................................................................................ III 1SHAMIR无秘钥协议 (1) 1.1研究背景 (1) 1.2参数设置 (1) 1.3具体步骤 (1) 1.4运算结果 (2) 2DIFFIE-HELLMAN秘钥协商协议 (3) 2.1研究背景 (3) 2.2参数设置 (3) 2.3具体步骤 (3) 2.4运行结果 (4) 3KEA秘钥协商协议 (5) 3.1研究背景 (5) 3.2参数设置 (5) 3.3具体步骤 (5) 3.4运行结果 (6) 4总结 (7) 致谢 (8) 参考文献 (9)

摘要 本课题主要是运用C#，研究几个安全协议其相应的算法和用程序实现其结果。本文较详细地介绍了这一程序的设计思想，功能结构以及某些功能函数的设计。本文还给出了对这一程序的测试情况以及对测试结果的分析。 关键词：安全协议，秘钥协议

前言 随着全球信息化程度的日益提高，网络已经成为人类胡获取信息、沟通交流以及社会生产和生活活动的一种不可或缺的重要载体和手段，信息安全的重要性和紧迫性日益凸显。随着金融、交通、电信等重要基础设施对网络的依赖性逐渐增大，信息安全对于社会和经济的影响也越来越大。信息安全问题已经由个人、团体的隐私与机密性问题上升为国家的战略性问题，而安全协议是解决网络安全问题最直接、最有效的手段之一，它可以有效地解决源认证和目标认证、消息的完整性、匿名通信、抗拒绝服务、抵赖性、授权等一系列重要安全问题。 安全协议是简历在密码算法基础上的一种高互通协议，它运行在计算机网络或分布式系统中，为安全需求的各方提供一系列步骤，借助于密码算法来达到秘钥分发、身份认证以及安全地实现网络通信或电子交易等目的。