社会主义改造理论(教学案例)
第四章社会主义改造理论（教学案例）
案例 1 ：建国初期的治理
案例呈现
建国初期，国际国内形势是错综复杂的。在国内，解放战争并未结束，除台湾外，沿海岛屿还有舟山、马祖、金门、海南尚待解放；在大陆上，两广和西南的云、贵、川以及新疆、西藏都在国民党的统治下，战争还要继续进行，军费是一个相当大的负担。
国民党政府遗留下的几百万军政人员，到 1950 年最高峰时，这些俘虏达到 550 万人，加上国民党政府的 350 万公职人员，共计900 万人。他们是社会不安定的因素，因此，对他们采取了包下来的政策。
旧中国的工业和农业都极其落后，从 1937 年到 1949 年，经过抗日战争和解放战争，国民经济遭到极大的破坏，新中国建立时，工农业生产远没有达到战前的水平。从农业来看，抗日战争以前全国粮食的最高产量为 2800 亿斤，而 1949 年大约只有 2240 亿斤。 1950 年计划增产 100 亿斤，距离战前最高水平还差很远。棉花生产的情况更坏，只有战前的一半左右。当时农村每人每年的收入约 400 斤粮食，需要向国家缴纳 80 斤公粮，这个负担是相当重的。
1949 年我国现代工业只占工农业总产值的 17% ，主要产品同历史最高年产量比较，煤减少 48% ，铁减少 86% ，钢减少 83% ，棉纺织品减少 25% 以上。由于农业生产没有恢复，以农产品为原料的轻工业产品维持正常生产都很困难，而且在国民党统治时期，出现了
空前的恶性通货膨胀，市场极为混乱。以上海为例，与战前相比，物价上涨高达 200 倍，城乡人民购买力低下，商品卖不出去，使工业受到极大的影响，大批工人失业。
交通运输亟待恢复。当时全国有铁路 2 万多公里，除了东北（占 40% 左右）因解放早得到恢复外，关内的铁路尚在逐步恢复之中。航运可供使用的船只很少，大都是吨位小的沿海、内河轮船，许多海轮被国民党胁迫到台湾或香港。
工农业生产水平低下，商品流通不畅，这就影响了国家财政收入。当时农村负担占国家财政收入的 41.4% ，城市负担占 38.9% ，而实际上许多税收，如盐税、货物税、屠宰税等，很大一部分还要转嫁到农民身上，国家企业收入只占 17.1% ，以上三种税收政策收不够国家的支出，还会有赤字，这就要发公债。在编制 1950 年国家预算时，支出的 82% 靠各种收入， 7% 靠公债，其他靠发行货币。
解放初期水旱天灾相当严重，全国有 1.2 亿亩耕地 4000 万人受灾，对这些灾民，人民政府不能臵之不顾，必须采取紧急救济和生产自救等措施，这也要加重政府的财政负担。
民族资产阶级中的一些人，看不起共产党，认为这些“土包子”只会打仗，不懂经济；能够治农村，管不好城市，尤其是大城市。有人说：“共产党军事 100 分，政治 80 分，经济是 0 分。”一些投机商公然和政府较量。
帝国主义和国民党反动派的封锁与扰乱，也是造成经济困难的重要原因。当时沿海港口的海运极为困难，南方许多岛屿还被国民党军
队所盘踞，对外贸易主要是与苏联及东欧国家进行。许多我们需要的物资无法取得。
形势确实是严峻的。国内外的敌对势力总是盼望着共产党失败，他们说：“共产党马上得天下，不能马上治天下。”有些民主人士也担心共产党缺乏经验，治理不好国家。
全国人民并没有被困难所吓倒，毛泽东说：“我们面前的困难是有的，而且是很多的，但是，我们确信：一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。”在党中央和毛泽东的领导下，全国人民意气风发地投身于经济建设之中。三年之中，各项工作进展顺利，从根本上扭转了国民党政府留下来的混乱局面。实现了政治、经济、社会的稳定。许多生产项目取得超过预期的成就，国民经济的恢复提前实现了。案例讨论：
建国初期的国情是怎样的？
案例点评：
中华人民共和国成立了，结束了半殖民地半封建的社会，中国进入了新民主主义社会，进入了由新民主主义向社会过渡的新的历史阶段。但是我们面临的并不是一幅繁荣昌盛的景象，而是一个烂摊子，千疮百孔，百废待兴。中国共产党经受了政治、经济、军事等各方面的考验。对中国国情的分析为由新民主主义向社会主义过渡和社会主义改造的理论奠定了基石。
案例 2 ：“银元”、“米棉”之战
案例呈现
中华人民共和国成立后，中央人民政府面临着一个极其严重的社会问题，即市场不稳，物价飞涨，这严重影响着社会秩序和人民政权的巩固。为了制止由于投机资本操纵而加剧的市场混乱，稳定物价，毛泽东领导党和人民政府，依靠国营经济的力量和老区人民的支持，果断采取有力的经济措施和必要的行政手段，相继组织了同投机资本作斗争的两次大的“战役”。
首先是“银元之战”。各大城市军管部门和人民政府，在毛泽东的领导下，明令严禁金条、银元、外币在市场上自由流通，一律由人民银行挂牌收兑，规定人民币为唯一合法货币。投机商对此令臵若罔闻，继续扰乱金融市场。在上海，甚至扬言；解放军进得了上海，人民币进不了上海。 1949 年 6 月 10 日，上海市人民政府出动军警查封了金银投机大本营“证券大楼”，逮捕法办首要投机分子 238 名，学生打击了破坏金融的非法活动，巩固了人民币的地位，对稳定市场起到了重要作用。
“银元之战”之后，投机资本家并不甘心认输，他们认为“银元之战”是人民政府靠政治力量取胜的，就又将投机目标转向粮食、棉纱、棉布、煤炭市场。在他们的哄抬下，全国物价一日三涨，上海涨价尤其。这时国民党特务叫嚣：“只要控制了‘两白一黑'（大米、棉纱、煤炭），就能臵上海于死地。”
面对投机商人的猖獗活动，毛泽东领导的中央人民政府高度重视平抑物价的工作，经过周密的调查研究，批示以陈云同志为首的中财委，依靠刚刚建立起来的强大的社会主义国营经济，在全国范围内调
动和集中足够的粮食、棉纱、棉布等重要物资，选择适当机集中抛售，给投机商人以毁灭性打击。中央人民政府从 11 月 15 日至 30 日，每日从东北调动 1000 万至 1200 万斤粮食入关，加紧华中棉花东运，把陇海沿线积压的纱布运至西安。在此期间，天津、上海、西安等大城市都准备了足够抛售的粮食、棉布、棉纱等物品。经过周密布臵和充分准备之后，选择市场物价达到高峰之机，于 11 月 25 日在全国各大城市统一行动，集中抛售。大量物资涌入市场，使投机资本家措手不及，吞食不下， 26 日市场物价立即下降。连续抛售 10 天后，粮、棉等商品价格猛跌 30% 到 40% 。投机商人哄抬物价的阴谋破灭竟相抛售存货，但是市场已经饱和，愈抛愈贱，愈是不易脱手。不少投机商人借高利贷抢购囤积的，结果不驻所囤货物亏本，而且还要付出很亮的利息，两面挨耳光，其中许多投机商因亏损过多不得不宣告破产。
案例讨论：
什么是“银元”、“米棉”之战？“银元”、“米棉”之战有何重要的意义？
案例点评：
建国初期为争取国家财政经济状况的根本好转，党中央作出了整顿和恢复国民经济的决定，打了一场没有硝烟的经济战争，使国内外那些对共产党能否搞好经济持怀疑态度的人士也不能不对共产党表示钦佩。事实证明，中国共产党不仅能在军事上、政治上取得胜利，而且也能把经济工作做好。
案例 3 ：《甲申三百年祭》的回声
案例呈现:
似乎毛泽东早有预感，在全国解放前四五年，就提醒全党同志要戒骄戒躁，防止当官做老爷的思想，适逢李自成打入北京、明朝灭亡三百周年纪念日，郭沫若写了一篇《甲申三百年祭》，对李自成的历史功过进行了评价，特别是对他进京以后，重蹈历代帝王的覆辙，骄傲、腐化、追求享乐、使艰苦打下来的江山，不久便被清军覆灭这段历史经验进行了总结。毛泽东看到这篇文章，认为正是教育全党的好教材，把它定为了整风文件。为全党同志打好预防针。 1949 年，北平解放一个月了，大家准备着进入大城市，既兴奋，又紧张。毛泽东又旧话重提：我们进北平，可不是李自成进北平，他们进了北平就变了。我们共产党人进北平，是要继续革命，建设社会主义，直到实现共产主义。要教育战士，不要中了资产阶级的糖衣炮弹……
毛泽东跟警卫员们聊起进城后要干些什么？有的说，进城后要买块手表，看时间。有的说：进城后，不吃小米，吃小米都吃伤了。毛泽东一听就说：我们就是用小米加步枪，打败了日本侵略者和美蒋反动派，进了大城市，也不要忘了这些。我们进城后还要建立新中国政府，很多人要在政府里当官。不管当多么大的官，做什么样的工作，都是为人民服务，都是革命工作，都需要努力奋斗。可不要以为进城了，当官了，就不求上进了，不愿再过艰苦的生活了。那样，就和李自成差不多了。
1949 年 3 月 23 日，毛泽东离开了西柏坡，踏上了进入北平的旅途。
毛泽东感慨地说：今天是进京“赶考”。周恩来答说：“我们应当都能考试及格，不要退回来”。毛泽东笑答：“退回来就失败了。我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩。”
案例讨论：
建国初期，中国共产党自身面临着什么新的考验？
案例点评：
建国初期，中国共产党自身面临着新的考验。这不仅是指在全新的任务面前要排除万难去学会全新的本领，更重要的是指在进入繁华城市、执掌全国政权、从事和平建设的全新的历史条件下，党能不能保持同人民群众的血肉联系，继续保持实事求是、谦虚谨慎和艰苦奋斗的优良传统，不被权力、地位和资产阶级的捧场所腐蚀。这是党的七届二中全会提出的警告，也是党的许多朋友所十分关切的。
案例 4 ：同仁堂的新生
案例呈现
工商界人士听到改造资本主义工商业的消息时，心情是极其矛盾和复杂的。 1953 年，各家企业正是蒸蒸日上，大家想大干一场的时候，国家提出把私营企业改造为社会主义企业，具体来说就是要实行公私合营，这对大家的震动很大，思想上没有什么准备，心里真是“十五只吊桶打水七上八下。”有的说：“ 1949 年为什么不讲总路线？那时讲，人就都跑了。”还有的说，“夕阳无限好，只是近黄昏。”
1953 年，北京市地方工业局选择了同仁堂首先行公私合营，这对于同仁堂的经营者震动很大。同仁堂到这时已存在了几百年。它始
建于清朝康熙八年（ 1669 年）。北平解放前夕，北平同仁堂有职工190 多人，奖金约 80 万元，年产值约 16 万元，年零售额约 30 万元，设备陈旧，管理落后。 1949 年北平解放时，同仁堂由乐氏十三世乐松生经营，他同时是天津达仁堂管理处总负责人。 1950 年抗美援朝开始，同仁堂向国家捐献 99000 元。
同仁堂一直受到党和政府的重视和关怀。公私合营的消息传来时，对乐氏家族的震动很大，他们对经营了几百年的老铺，将要失去所有权，经营统治权和企业利润分配，确实十分痛惜。乐松生经过反复考虑，认识到：这是大势所趋，人心所向，历史潮流，不可违背，而且，合营后，自己仍任经理，生活待遇也不错，因此决定，同仁堂带头公私合营。
公私合营后 , 企业发生了很大的变化。如同仁堂虽然是个大药店，但以往的经营管理方式陈旧，存在生产计划性不强，物资储存分散，领取手续不清，库存积压产品过多等漏洞。公私合营后，改善了经营管理，建立起各种规章制度，增加设备，改进技术，自行设计了粉碎机、汽锅等，改进了生产包装。销售额也不断上升。门市部抓药从每天几十服，增加到每天 200 多服。经理乐松生高兴地说：“别家的流水逐日下降，咱们的流水逐日上升，原来担心合营工作会影响生产，没想到合营后业务发展这么快，这下可放心了。”
1955 年，毛泽东、周恩来在中南海接见了乐松生，询问了他生活、工作的情况，鼓励他为医药事业多做贡献。同年，他当选了北京市人大代表、市政协委员，出任北京市副市长。 1956 年 1 月 13 日，
北京国药业全行业公私合营，乐松生手捧大红喜报代表北京市工商界人士向毛泽东报喜。
案例讨论：
中国共产党对资本主义工商业改造意义是什么？
案例点评：
从案例中可看出，民族资产阶级接受改造中经历了疑惧、兴奋、较量和服从的过程。公私合营的消息传来时，对乐氏家族的震动很大，他们对经营了几百年的老铺，将要失去所有权，经营统治权和企业利润分配，确实十分痛惜。乐松生经过反复考虑，认识到：这是大势所趋，人心所向，历史潮流，不可违背。经过公私合营后 , 企业发生了很大的变化，销售额也不断上升。中国共产党采取的和平赎买政策得到了民族资本家的拥护。以毛泽东为代表的中国共产党创造性的开辟了一条适合中国特点的对资本主义工商业改造的道路并积累了丰富的经验。
案例 5 ：“荣先生来了，欢迎你！”——毛泽东与荣毅仁
案例呈现:
从一个民族资本家到共和国的国家副主席 , 荣毅仁的经历颇有些传奇色彩，在对荣毅仁的一生有重要影响的人物中，有一个人对他来讲是会永远铭记在心的。几十年来，他一直怀着崇敬的心情来看待这位伟人。这就是毛泽东。
“我第一次见到毛主席是在 1950 年 6 月。”荣毅仁回忆道，“当时，我作为特邀代表之一，列席了全国政协一届二次会议，并荣幸地
参加了毛主席在中南海熙年堂为列席代表举行的宴会。在我走近熙年堂时，毛主席已站在门前热情迎候。人民领袖的谦逊，温暖人心。他握住了我的手，说‘荣先生来了，欢迎你！'毛主席的手，又柔软，又有力。使我初进中南海的拘束感顿然消释。”
荣毅仁出身民族资产阶级家庭，青年时期开始掌管家庭的部分企业，成了民族资本家中的“少壮派”。出于爱国之心，上海解放时他留了下来。但他和其他资本主义工商业者一样，对生活在新中国今后的命运，仍怀有一种忐忑不安的心理。“毛主席当时觉察到了我们这种矛盾的心理，便对我们说，只要大家把个人的前途和国家的前途联结在一起，个人都有前途。”“毛主席还鼓励我们要为人民做好事，要一贯地做下去。好事做得越多，人民的奖励也就越多。人民是不会忘记的。”
尽管有较大的资本和较高的社会知名度，可荣毅仁一家的事业在旧中国仍未能幸免于帝国主义侵略造成的劫难和国民党腐败政权的压榨，通过办实业振兴国家的愿望也不能实现。当他看到新中国成立后在很短的时间内取得的成就和党中央、毛主席对民族资产阶级所采取的政策，荣毅仁深切体会到听毛泽东的话，走社会主义道路，国家就能发展，人个也才能有前途。
荣毅仁还回忆道：“ 1955 年 10 月在北京的一次会议上，当我见到毛主席时，我曾向他表示，希望他能抽出时间到上海去。 1956 年1 月初的一天，我正在上海的公司里上班，突然接到通知，说毛主席来上海了，要去视察申新九厂。我赶到厂里不久，毛主席坐着汽车来了。当时我真激动得不知说什么好，想不到在北京对他讲的那句话，
他竟记在心上了。”
荣毅仁说：“毛主席在 50 年代的讲话中，几次提到了我的名字，并以我的追求进步的事例说明党对民族资产阶级的工作在国际和国内产生的重大影响。这使我百感交集，我为毛主席对我的关心和重视所深深感动。他的话激励着我，更坚定了我走社会主义道路的决心。”案例讨论：
什么是中国共产党“改造企业和改造人同时并举”的方针？
案例点评：
在对资本主义工商业改造的同时，中国共产党十分重视对人的改造，把企业的改造同人的改造结合起来。首先，对资本家进行思想教育，经常组织他们学习，引导他们参加各种政治实践活动，对他们进行社会主义前途的教育，以提高他们的认识。一方面使他们认识到改变资本主义所有制已是大势所趋，；另一方面，使他们了解党对资本家实行团结、教育和改造的方针。其次，本着“量才使用，适当照顾”的精神，给与资本家及资方人员以必要的工作安排，使他们逐步成为自食其力的劳动者；再次，在生活上“包到底”，给资本家以高薪。从本案看出，“红色资本家”荣毅仁对共产党改造政策逐渐拥护的心路历程。
案例 6 ：“小脚女人”
案例呈现:
为了加强对农业合作化运动的领导，中央成立了农村工作部，邓子恢于 1953 年初调中央农村工作部担任部长。邓子恢对农业合作化
的发展强调慎重、稳步、秩序渐进。提出：“必须坚持宁肯少些，但要好些的方针，必须发展一批，办好一批，在办好的基础上求发展。认为“这一批社会主义据点，将是吸引中贫农战胜乡村资本主义的基本阵地，巩固这一阵地，打好基础，尔后稳步前进，就可收到事半功倍之效，否则仍要走回头路，要快反慢。”他的这些主张是在认识了中国农业发展的历史和特点后提出的。因为我国土地私有制已有几千年的历史，而合作化的历史却很短，所以必须考虑农业的特点和农民的习惯及承受力。他认为，初级社具有半私半公性质，农民通过土地入股入社，既能增产，土地又能参加分会使农民感到太突然，对生产会产生不良影响。另外，他认为农业合作化运动应与工业化的进度相适应。因此，他主张在合作化发展速度上要稳妥，在数量上要少，在质量上要好，在规模上要小，逐级过渡。他的发展计划定为从 65 万个社发展到 100 万个，翻半番。
邓子恢的观点与毛泽东的观点发生分歧。毛泽东认为农村关系紧张，是由于地主、富农和富裕中农对社会主义的反抗，而不是因为政府多购了 70 亿斤粮食。他认为，农民叫缺粮大部分是假的，是阶级斗争的反映。因此毛泽东主张全面规划，加快步伐。他在 1955 年 7 月 31 日《关于农业合作化问题》的报告中对邓子恢等同志的意见进行了批评他开门见到山地说：“在全国农村中，新的社会主义群众运动的高潮就要到来。我们的某些同志却像一个小脚下女人，东摇西摆地在那里走路，老是埋怨旁人说：走快了，走快了。过多的平评头品足，不适当的埋怨，无穷的忧虑，数不尽的清规和戒律，以为这是指
导农村中祖宗主义群众的正确方针。否，这不是正确的方针，这是错误的方针。”甚至还指责说“有些同志被几十万个小型合作社吓昏了”，被“胜利吓昏了头脑”，是“从资产阶级、富农，或者具有资源共享本主义自发倾向的富裕中农立场出发。”他认为这些都是“右”的错误，要克服掉。因此，他否定了邓子恢提出的农业合作社翻半番的发展速度，要求在 1955 年下半年，全国农业合作社要在 65 万个的基础上增加 1 倍，达到 130 万个。在毛泽东的号召下，农业合作化的速度越来越快。
案例讨论：
农业社会主义改造中主要存在什么问题？
案例点评：
《中共中央关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出，“ 1955 年夏季以后，农业合作化以及手工业和个体商业的改造要求过急，工作过粗，改变过快，形式也过于简单划一，以致在长时间遗留了一些问题。”但总体来说，这些偏差同社会主义改造的巨大成就相比，是次要的，非主流的。这些问题的存在，也正是今天改革中需要解决和正在解决的重大理论问题。
社会主义改造理论.
社会主义改造理论.
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第四章社会主义改造理论 【教学目标】通过对社会主义改造理论的学习，了解我国社会主义改造的道路，了解我国是如何从新民主主义社会转变到社会主义社会的,使学生东得我国走上社会主义的道路是历史的选择。 【教学重点、难点】 １、过渡时期总路线 2、农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造, 【课时分配】 4 课时 第一、二课时 【教学课题】第一节从新民主主义到社会主义的转变 【施教时间】 【教学目标】 1、理解新民主主义社会的性质和新民主主义社会转变的必然性 2、理解掌握过渡时期总路线 3、理解掌握农业和手工业谁注意改造的基本经验 【重点难点】１、过渡时期总路线 2、农业和手工业社会主义改造的主要经验 【教学方法】课堂讲授法、案例分析法 【教学准备】教案、电影《活着》 教学过程 【组织教学】 【导入新课】 1949 年3月５日～13日，在中国河北省平山县西柏坡举行了党的七届二中全会。毛泽东主持会议并作了重要报告。毛泽东在报告中指出，在全国胜利的局面下，党的工作重点必须由乡村转移到城市。阐明在胜利后,中国共产党在政治、经济、外交方面的基本政策，以及由农业国家转变为工业国家,由新民主主义社会转变到社会主义社会的总任务和基本途径。报告着重分析了当时中国各种经济成分，指出在全国胜利后国内的主要矛盾是工人阶级和资产阶级的矛盾。 毛泽东新民主主义理包括新民主主义革命的理论与新民主主义社会的理论,在第三章，我们学习了贸总的新民主主义革命的理论，在这一章，我们来学习社会主义改造的理论,看一看我们党是如何领导人民从新民主主义社会过渡到社会主义社会的。 【讲授新课】 第一节：从新民主主义社会到社会主义的转变 一、新民主主义社会是一个过渡性质的社会
5.0《欧洲的宗教改革》教案(新人教选修1)
第五单元欧洲的宗教改革
为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异端”的形式？ （1）是由天主教大一统的神权统治格局决定的。在当时，天主教神权是欧洲最大的封建主，也是支配着各国封建政治的重要权力，还是垄断了整个思想文化与教育的意识形态。人们思想和行动都受到天主教会的严格控制，新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义同时，为了将具有浓厚宗教信仰的民众发动起来，也需要为这一斗争披上神圣的宗教外衣。 （2）当时欧洲资本主义还不很发达，资产阶级力量比较弱小，他们还没有形成自己的思想体系，在反封建斗争中，他们不得不借用宗教的力量，无力通过大规模的革命手段实现自己的愿望 （3）是由新教本身的特点决定的。加尔文教否定罗马教皇的权威，主张建立民主的教会，这些思想和资产阶级早期的反封建思想相吻合，因而成为早期资产阶级革命的思想武器。
马丁·路德的宗教改革 比较加尔文和马丁·路德宗教改革的主张的异同 相同：都坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。 不同之处是： （1）路德的神学关怀中人是出发点和目的，而加尔文的神学思想上帝是一切的出发点和目的 （2）路德宣称教徒“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文也宣称“先定说”，认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。 （3）路德使人的精神被赋予了神圣性。加尔文则使得现实的经济活动也获得了神圣性（4）加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。
人教版高中历史必修三第6课文艺复兴和宗教改革优质教案
第6课文艺复兴和宗教改革 课标要求： 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 教学目标： （1）、知识与能力：掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。 （2）、过程与方法：根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。 （3）、情感态度与价值观：通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。 教学课时：1课时。 重点难点：
重点：西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；文艺复兴不同时期的代表人物及其主张；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 难点：西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 1.知识结构 引言是由图片和文字组成的。文字重点说明了欧洲中世纪基督教势力的精神独裁和14世纪以来人们对复兴古希腊、罗马文化的渴求，时间跨度非常大。建议对古希腊人文思想萌芽后的历史做简要说明。公元476年，西罗马帝国灭亡，欧洲进入中世纪──封建时代。进入9世纪后，在封建主的支持下，基督教会势力膨胀。中世纪是宗教信仰的世纪，这
里可以对基督教的精神统治简要介绍，其他方面留到讲宗教改革时进一步说明。在基督教的精神统治下，欧洲几乎成了文化的沙漠。“中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学”（恩格斯）。图片《雅典学院》是文艺复兴时期意大利美术家拉斐尔创作的油画，反映了当时的人们对与古希腊先贤们对话而复兴文化的渴求，可由此画展开导入新课。 导入新课： 提起意大利，人们不禁会浮想连翩，那里有世界最具权威性的足球赛（象意大利人的血液）；那里有最诱人的“蒙娜丽莎的微笑”；那里有世界著名的永恒之城──罗马，威尼斯、那不勒斯和佛罗伦萨。就在这片土地上，曾哺育了斯巴达克斯、但丁、米开朗·基罗、达·芬奇、伽利略、马克·波罗等伟大的人物；也是在这块土地上诞生了恺撒大帝、墨索里尼和暴君。这就是意大利──一个神秘的王国。今天，让我们一起走进14、15世纪的意大利，探寻文艺复兴的足迹。 文艺复兴 (14-16C，意大利 ------------ 欧洲） 是公元14~17世纪欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想解放运动。表面是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴；实质是欧洲新兴资产阶级的新思想新文化的革命运动。 一、文艺复兴的兴起 1、文艺复兴首先在意大利兴起的原因（意大利有很多得天
社会学习理论是由美国心理学家阿尔伯特
社会学习理论是由美国心理学家阿尔伯特·班杜拉（Albert Bandura）于1977年提出的。它着眼于观察学习和自我调节在引发人的行为中的作用，重视人的行为和环境的相互作用。所谓社会学习理论，班杜拉认为是探讨个人的认知、行为与环境因素三者及其交互作用对人类行为的影响。按照班杜拉的观点，以往的学习理论家一般都忽视了社会变量对人类行为的制约作用。他们通常是用物理的方法对动物进行实验，并以此来建构他们的理论体系，这对于研究生活于社会之中的人的行为来说，似乎不具有科学的说服力。由于人总是生活在一定的社会条件下的，所以班杜拉主张要在自然的社会情境中而不是在实验室里研究人的行为。 编辑本段基本观点 班杜拉指出，行为主义的刺激一反应理论无法解释人类的观察学习现象。因为刺激一反应理论不能解释为什么个体会表现出新的行为，以及为什么个体在观察榜样行为后，这种己获得的行为可能在数天、数周甚至数月之后才出现等现象。所以，如果社会学习完全是建立在奖励和惩罚之结果的基础上的话，那么大多数人都无法在社会化过程中生存下去(Bandura，1969)。为了证明自己的观点，班杜拉进行了一系列实验，并在科学的实验基础上建立起了他的社会学习理论。 1、观察学习 班杜拉认为，人的行为，特别是人的复杂行为主要是后天习得的。行为的习得既受遗传因素和生理因素的制约，又受后天经验环境的影响。生理因素的影响和后天经验的影响在决定行为上微妙地交织在一起，很难将两者分开。班杜拉认为行为习得有两种不同的过程：一种是通过直接经验获得行为反应模式的过程，班杜拉把这种行为习得过程称为“通过反应的结果所进行的学习”，即我们所说的直接经验的学习；另一种是通过观察示范者的行为而习得行为的过程，班杜拉将它称之为“通过示范所进行的学习”，即我们所说的间接经验的学习。 班杜拉的社会学习理论所强调的是这种观察学习或模仿学习。在观察学习的过程中，人们获得了示范活动的象征性表象，并引导适当的操作。观察学习的全过程由四个阶段(或四个子过程)构成。注意过程是观察学习的起始环节，在注意过程中，示范者行动本身的特征、观察者本人的认知特征以及观察者和示范者之间的关系等诸多因素影响着学习的效果。在观察学习的保持阶段，示范者虽然不再出现，但他的行为仍给观察者以影响。要使示范行为在记忆中保持，需要把示范行为以符号的形式表象化。通过符号这一媒介，短暂的榜样示范就能够被保持在长时记忆中。观察学习的第三个阶段是把记忆中的符号和表象转换成适当的行为，即再现以前所观
社会主义改造理论
课题第三章社会主义改造理论授课班级 授课时间授课时数 2 教学方法讲授、举例、讨论授课课次 4 教具多媒体辅助教学授课类型综合 教学目标 知识目标 认识新民主主义社会是一个过渡性的社会；掌握适合中国 特点的社会主义改造道路。 能力目标 能够吸取社会主义改造的历史经验，为新时期社会主义现 代化建设作更大贡献 情感目标树立爱党爱国的社会主义情怀 教学重点 1、党在过渡时期的总路线 2、三大改造的道路 教学难点 社会主义基本制度的确立为什么是在社会主义改造基本 完成之后？ 板书设计 四章社会主义改造理论 第一节从新民主主义到社会主义的转变 一、新民主主义社会是一个过渡性的社会 二、党在过渡时期的总路线 第二节社会主义改造道路和历史经验 一、适合中国特点的社会主义改造道路 二、社会主义改造的历史经验 第三节社会主义制度在中国的确立
一、社会主义基本制度的初步确立 二、确立社会主义基本制度的重大意义 教研室 审阅意见 备 教学过程 注
【复习提问】 1、新民主主义革命的道路是什么？ 2、新民主主义革命的三大法宝是什么 【导入新课】 毛泽东思想体系中有三个重要的内容:一是新民主主义革命的理论;二是社会主义改造的理论;三是社会主义建设的理论。前面已学习了新民主主义革命的理论,今天来学习的是社会主义改造的理论。【讲授新课】 第一节?从新民主主义到社会主义的转变 一、新民主主义社会是一个过渡性社会 1、新民主主义社会的性质 新民主主义社会是一个过渡性质的社会，而不是一个独立的社会形态，它是近代中国由半封建、半殖民地社会走向社会主义社会的中介与桥梁。 中国经过新民主主义社会向社会主义社会转变，是近代中国历史发展的客观规律所决定的。 2、新民主主义社会的特点 经济方面，是一种多元的经济结构，社会主义因素与资本主义因素及个体经济同时并存。政治方面，新民主主义的政治也是多元的，它不是一个阶级的专政，而是几个革命阶级的联合专政。文化方面，新民主主义文化是以马克思主义为指导思想的民族的科学的大众的文化。
社会主义改造理论练习题
第三章社会主义改造理论一、单项选择题 【过渡】 1．党的过渡时期总路线所指的过渡时期是（ C ） A、从中华人民共和国成立到国民经济恢复 B、从国民经济恢复到社会主义改造基本完成 C、从中华人民共和国成立到社会主义改造基本完成 D、从中华人民共和国成立到党的十一届三中全会召开 2. 我国由新民主主义向社会主义转变的时期是指（ D ） A、1949年10月到1952年12月 B、1953年1月到1956年12月 C、1957年1月到1966年4月 D、1949年10月到1956年12月 3．我国新民主主义革命阶段的基本结束和社会主义革命阶段开始的标志是（ A ） A、新中国的成立 B、土地改革的完成 C、社会主义改造的完成 D、过渡时期的结束 4．我国进入社会主义初级阶段的时间是( D ) A．中华人民共和国成立之后 B．全国土地改革完成之后 C．过渡时期总路线提出之后D．社会主义改造完成之后 5. 过渡时期的总路线的主体是（ A ） A、实现社会主义工业化 B、对个体农业的社会主义改造 C、对个体手工业的社会主义改造 D、对资本主义工商业的社会主义改造 6．新民主主义社会是（ B ） A、固定不变的社会 B、过渡性的社会 C、独立的社会形态 D、从属于新民主主义革命的社会 7. 党在过渡时期的总路线的主要内容被概括为( B ) A．“四清五反” B．“一化三改” C．“两个转变” D．“一个中心，两个基本点” 8．我国对农业的社会主义改造采取的过渡形式是（ D ）
A、初级社、互助组、高级社 B、高级社、初级社、互助组 C、互助组、高级社、初级社 D、互助组、初级社、高级社 【社会主义改造】 9．在新民主主义社会中存在多种经济成分，其中掌握了国家主要经济命脉的是（ A ） A、国营经济 B、合作社经济 C、个体经济 D、私人资本主义经济 10. 社会主义制度在我国确立的标志是（ A ） A、社会主义公有制成为我国社会的经济基础 B、共产党领导的人民民主专政的政治制度的确立 C、广大劳动人民成为掌握生产资料的国家和社会的主人 D、集中力量发展社会生产力成为党和国家面临的主要任务 11. 社会主义制度的确立，为中国现代化建设创造了（ C ） A、政治条件 B、经济条件 C、制度条件 D、思想条件 12. 我国对个体手工业进行社会主义改造的主要方式是（ D ） A、赎买 B、统购统销 C、公私合营 D、合作化 13. 社会主义改造的和平性，体现在（ C ） A、对个体农业的社会主义改造中 B、对个体手工业的社会主义改造中 C、对资本主义工商业的社会主义改造中 D、对官僚垄断资本的改造中 14．在资本主义工商业的社会主义改造中，实行个别企业的公私合营是（ B ） A、初级形式的国家资本主义 B、高级形式的国家资本主义 C、合作化的最初表现形式 D、合作化的最高表现形式 15、新中国初期建立社会主义国营经济的主要途径是（B） A.没收帝国主义在华企业 B.没收官僚资本 C.赎买民族资产阶级的财产 D.剥夺地主阶级的财产 16、中国共产党在过渡时期总路线的主体是（D ）
学习理论的10个应用案例
案例1 在教授《守财奴》一文之前，老师让学生在课前做好充分的阅读预备。第一步，要求学生查阅作者的生平以及中外文学作品中有关吝啬鬼的资料并加以整理；阅读原著《欧叶尼葛朗台》，了解与课文相关的故事情节；利用工具书自己解决语音和文字的问题。第二步，课前印发选自《儒林外史》中的片段“严监生之死”。情境导入时，可以先请学生用一句话表达对四个吝啬鬼的形象概括。而后利用投影出示四大吝啬鬼形象的图片，创设情境；从四大吝啬鬼形象谈起，使学生明确鉴赏的重点是人物形象的塑造；四大形象并举，从横向比较中显示作品的审美价值与地位，激发鉴赏主体的学习情意，缩短学生和文本之间的距离。 分析：这是桑代克的联结学习理论中学习规律中准备律在语文教学设计中的应用。准备率（law of readiness）：指学习者在学习开始时的预备定势。学习者有准备而且安排合适的活动就感到满意，有准备而不活动则感到烦恼，学习者无准备而强制活动也感到烦恼。对于语文教学来说，这就涉及到了教学者对学习者的动机刺激问题。动机是学习者进入某项学习时的心理准备状态，它能激发学习者的学习兴趣，准备率原则下，要想让学生对课堂学习内容拥有心理准备状态，那么教学设计过程中，我们就应该充分注意对学生课前准备即预习工作布置的重要性。 案例2 教学者在教学过程中将学习和作业中的乐趣讲个学者听，或以自身的热情为学者做充分的学前准备；仔细得规定和严格得控制反应的顺序，通过不断的练习，最终形成所需的习惯；注意学生练习过程中是否存在疲劳和厌倦；要注意学习内容的难易程度，不能使学者感到过于困难而气馁。 分析：这是桑代克联结学习理论中学习的三大规律（准备律、练习律、效果律）的综合应用。准备律是指学习者在学习开始时的预备定势，当某一刺激与某一反应准备联结时，给予联结就引起学习者的满意，反之就会引起烦恼。练习律是是指一个学会了的刺激—反应之间的联结，练习和使用越多，就越来越得到加强，反之会变弱。刺激—反应联结的应用会增强这个联结的力量，联结的失用（不练习）会导致联结的减弱或遗忘。效果律：是指如果一个动作跟随着情境中一个满意的变化，在类似的情境中这个动作重复的可能性将增加，但如果跟随的是一个不满意的变化，这个动作重复的可能性将减少。导致满意后果的行为被加强，带来烦恼的行为则被削弱或淘汰。后来，他发现惩罚并不一定消弱联结，其效果并非与奖励相对，于是，他取消了效果律中消极的或令人烦恼的部分。同样，我们也可以从这三大学习规律中得到很多启示。 案例3 许多学生可能不喜欢外语，因为他们将外语与要求在课堂上大声翻译句子这样不愉快的经验联系了起来。在课堂上被提问难题引起了焦虑，学生形成了对外语恐惧的条件作用，可能泛化到他们对其他课程或学校机构的恐惧，以致在其他学校经验中发生类似的学习过程。因此教师可以将快乐事件作为学习任务的无条件刺激。教师让学生在群体竞争与合作中学
社会主义改造理论
第三章社会主义改造理论 一、新民主主义社会是一个过渡性的社会 从新中国的成立到社会主义改造的基本完成（1949年--1956年），是我国从新民主主义到社会主义的过渡时期。这一时期，我国社会的性质是新民主主义社会。 （一）新民主主义社会的特征 政治上: 建立了工人阶级领导的以工农联盟为基础的,包括小资产阶级和民族资产阶级的联合专政的人民民主专政的国家政权。 经济上:形成了社会主义国营经济领导下五种经济成分并存的社会经济形态。 文化上;发展了马克思主义指导下的民族的科学的大众的文化。（二）新民主主义社会的性质 新民主主义社会，不是一个独立的社会形态，而是介于半殖民地半封建社会和社会主义社会之间的一个过渡性质的社会。 如何认识新民主主义社会是一个过渡性的社会？
结论： 新民主主义社会不是一个独立的社会形态，而是一个由新民主主义向社会主义转变的过渡性的社会形态。它是属于社会主义体系的，是逐步过渡到社会主义社会的过渡性质的社会。
二、党在过渡时期的总路线 中国必须要走社会主义道路，新民主主义社会要过渡到社会主义社会，这在民主革命时期已经明确。但是对于何时过渡？怎样过渡？毛泽东和党的其他领导人的认识经历了发展变化过程。 （一）过渡时期总路线的提出过程 向社会主义过渡的设想： 1、先搞工业化建设、再一举过渡 1951年前后，党内大体形成了先用三个五年计划搞工业化建设，再向社会主义过渡的共识。 2、建设和改造同时并举 我们现在就要开始用10年到15年的时间基本上完成到社会主义的过渡，而不是10年或者以后才开始过渡。 ——毛泽东在1952年9月中央书记处会议上的讲话大意1953年12月，毛泽东形成了关于总路线的完整的表述。即：从中华人民共和国成立，到社会主义改造基本完成，这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和总任务，是要在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。 1954年7月，中共七届四中全会正式批准这条总路线。9月全国一届人大把总路线写入宪法的总纲。 （二）过渡时期总路线的主要内容 总路线的主要内容可以概括为“一化三改造”。
欧洲的宗教改革教学设计
《欧洲的宗教改革》教学设计 课题：欧洲的宗教改革授课人：谢红春 授课时间：2016-12-14 类型：新授课授课班级：高二22班 授课方法：概念解读、分析归纳、联系对比授课教具：多媒体 学习目标：了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 学习重点：欧洲宗教改革的背景，马丁路德的宗教改革，欧洲宗教改革的作用 教学设计： 一、叙述本单元在教学中的地位，与必修三文艺复兴和宗教改革的联系。通过多媒体对本单元所呈现陌生概念的新认知。有：宗教，宗教信仰，基督教的起源和发展、中世纪等宗教：宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。主要特点为，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。 宗教信仰：指信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中，并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。 中世纪（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡(公元476年)开始，直到文艺复兴时期(公元1453年)之后，资本主义抬头的时期为止。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”. 通过世界主要三大宗教的分布图，直观认识基督教在世界上的影响。引出：
认知主义学习理论
认知主义学习理论 认知主义学习理论与行为主义学习论相对立，源自于格式塔学派的认知主义学习论，经过一段时间的沉寂之后，再度复苏，从本世纪50年代中期之后，随着布鲁纳、奥苏伯尔等一批认知心理学家的大量创造性的工作，使学习理论的研究自桑代克之后又进入了一个辉煌时期，他们认为，学习就是面对当前的问题情境，在内心经过积极的组织，从而形成和发展认知结构的过程，强调刺激反应之间的联系是以意识为中介的，强调认知过程的重要性。因此，使认知主义的学习论在学习理论的研究中开始占据主导地位。 认知是指认识的过程以及对认识过程的分析。美国心理学家吉尔伯特认为：“认知是一个人‘了解’客观世界时所经历的几个过程的总称。它包括感知、领悟和推理等几个比较独特的过程，这个术语含有意识到的意思。”认知的构造已成为现代教育心理学家试图理解的学生心理的核心问题。 认知派学习理论家认为学习在于内部认知的变化，学习是一个比S—R（刺激-反应）联结要复杂得多的过程。他们注重解释学习行为的中间过程，即目的、意义等，认为这些过程才是控制学习的可变因素。 认知派学习理论为教学论提供了理论依据，丰富了教育心理学的内容，为推动教育心理学的发展立下了汗马功劳。 一、认知派学习理论的主要贡献是： 1．重视人在学习活动中的主体价值，充分肯定了学习者的自觉能动性。 2．强调认知、意义理解、独立思考等意识活动在学习中的重要地位和作用。 3．重视了人在学习活动中的准备状态。即一个人学习的效果，不仅取决于外部刺激和个体的主观努力，还取决于一个人已有的知识水平、认知结构、非认知因素。准备是任何有意义学习赖以产生的前提。 4．重视强化的功能。认知学习理论由于把人的学习看成是一种积极主动的过程，因而很重视内在的动机与学习活动本身带来的内在强化的作用。 5．主张人学习的创造性。布鲁纳提倡的发现学习论就强调学生学习的灵活性、主动性和发现性。它要求学生自己观察、探索和实验，发扬创造精神，独立思考，改组材料，自己发现知识、掌握原理原则，提倡一种探究性的学习方法。强调通过发现学习来使学生开发智慧潜力，调节和强化学习动机，牢固掌握知识并形成创新的本领。 二、认知学习理论的不足之处： 它是没有揭示学习过程的心理结构。我们认为学习心理是由学习过程中的心理结构，即智力因素与非智力因素两大部分组成的。智力因素是学习过程的心理基础，对学习起直接作用；
2018版毛概第三章社会主义改造理论-教案
第三章社会主义改造理论教案 教学目的和要求 通过教学，使学生了解新民主主义社会的过渡性及党在过渡时期的总路线，懂得我国社会主义改造的具体道路及基本经验，深刻体会我国确立社会主义制度的重大意义。 一、教学目的 通过教学，使学生了解中国社会主义改造的基本理论，并通过对中国社会主义改造主要经验的总结，让学生认识到：上世纪中叶，在我国进行的生产资料私有制的社会主义改造是必要的，也是成功的，中国走社会主义道路是历史的选择，只有社会主义才能救中国。 二、教学重难点 新民主主义社会的性质与特点；党在过渡时期的总路线；社会主义改造的内容、方式及其经验；社会主义制度在我国确立的重大意义。 三、教学方法：讲授、提问、讨论、多媒体 四、教学时数：4学时 教学基本内容 毛泽东曾指出：中国革命必须分“两步走”：一步是新民主主义革命；一步是社会主义革命。中国新民主主义革命的胜利，开辟了通向社会主义的道路。但是，如何实现由新民主主义向社会主义的革命转变，却是一个全新的实践。在这两个革命阶段的交替过程中，以毛泽东为代表的中国共产党人运用马列主义关于社会主义革命的理论，与中国具体实际相结合，从中国建国初期的基本国情出发，创造性地提出了党在过渡时期的总路线，形成了具有中国特色的社会主义改造理论。这一理论是毛泽东思想的重要组成部分，是对马列主义社会主义革命理论的丰富和发展。本章分三节阐述了这一理论，主要分析了从新民主主义向社会主义转变的理论，社会主义改造的道路和历史经验，社会主义制度在中国的确立及其重大意义。通过本章的学习，要求了解我国新民主主义社会的过渡性质和社会主义改造的历史必然性；掌握社会主义改造的原则、方针及历史经验；并懂得中国走社会主义道路是历史的选择。
《欧洲的宗教改革》教案最全版
《欧洲的宗教改革》教学设计 【课标解读】 1．了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 本部分内容共计分为三块：第一部分是中世纪天主教的地位，这种地位用一句话概括：它是欧洲最大的封建主，其威势一度超过世俗王权，可以从两个方面来理解这一点，一是它控制了中世纪欧洲的文化知识教育，宣传忍耐、顺从的思想，大搞蒙昧主义，维护封建剥削；二是它占有西欧超过三分之一的土地，拥有较为完备的组织、司法、财政、税收体系，俨然一个国家组织。15世纪下半叶，欧洲资本主义开始发展，新兴资产阶级需要建立统一的国内市场和适合本阶级需要的、世俗化的文化体系，而教会为维护自己的利益，肆意阻挠欧洲各国的统一，残酷迫害异教徒和其他先进人士，天主教已经成为欧洲社会发展的绊脚石，一场针对天主教的宗教改革必要性的分析、掌握，我们可以认识到思想文化对社会经济发展的影响和意义，认识到思想文化发展的特殊规律，培养学习吸收先进文化的自觉性。 2．知道马丁路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 马丁路德是德国宗教改革的领袖，其核心思想就是“因信称义”，意为每个人都可以凭借自己的虔诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上，由此《圣经》被置于至高无上的地位，教皇和教会的权威受到严重打击；路德进一步解释了何为“善功”，指出生活中的一切正当手艺和职业都是善功，天主教所主张的善功是信仰上帝、鄙视尘世生活、遵守宗教戒律、履行宗教义务，从而满足了资产阶级的要求。马克斯·维伯称新教伦理催生了西方资本主义，这句话虽不完全正确，却揭示了文化对社会发展的重要意义，我们从马丁路德的教义可以体会到欧洲宗教改革的实质，进一步理解文化与社会发展之间的特殊关系。 3．简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 这一部分我们应该了解德国之外发生的宗教改革的概貌，在瑞士日内瓦，宗教改革家加尔文创立了加尔文教，建立起神权合一的国家；英国国会通过“至尊法案”，创立英国国教，英王取代教皇为英国宗教的最高代表；荷兰新兴资产阶级高举宗教改革的大旗，实现了民族独立，建立起资产阶级性质的政权。此外，新教在法国、苏格兰、瑞典、挪威等国广为流行。 在了解了以上内容后，我们可以在此基础上分析宗教改革对欧洲历史产生的重要影响。首先它是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动，进一步打击了教会权威，声张了人的价值。其次它剥夺了教会在各国的政治经济权益，促进了欧洲民族国家的成长。再次新教确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的财产，促进了资本主义的发展。最后为帮助新教徒阅读《圣经》，发展本民族文化，各国普遍重视教育，兴办学校，增加包括自然科学在内的学习科目，这些措施促进了欧洲文化的发展。通过分析使学生对宗教改革的历史意义有全面的认识，培养学生发散思维和多角度、多层次分析问题的能力。 【知识整合】 一、中世纪的天主教 1. 基督教的产生与发展 (1)大约公元1世纪左右，基督教产生于小亚细亚与巴勒斯坦一带，随即在罗马帝国境内传播。 (2)4世纪初，基督教由最初的下层人民反抗压迫的宗教团体演变为罗马帝国的国教。 (3)西罗马帝国灭亡后，基督教会托庇于日尔曼封建王权，得以继续发展。 (4)11世纪时，基督教会以君士坦丁堡和罗马为中心，分裂为东西两部分，后来分别称东正教和天主教。活动范围分别主要在欧洲东部和西部地区。天主教领袖是罗马的主教，后来称教皇。
第三章 社会主义改造理论
第三章社会主义改造理论 第一节从新民主主义到社会主义的转变 一、新民主主义社会到社会主义的过渡期 （区分：1840—1919旧民主主义革命。从1919—1949新民主主义革命。） 毛泽东指出，新中国的成立，标志着我国新民主主义革命阶段的基本结束和社会主义革命阶段的开始。从中华人民共和国成立到社会主义改造基本完成，是我国从新民主主义到社会主义的过渡时期。这一时期，我国社会的性质是新民主主义社会。 新民主主义社会不是一个独立的社会形态，而是由新民主主义向社会主义转变的过渡性的社会形态。 在新民主主义社会中，存在着五种经济成分，即社会主义性质的国营经济、半社会主义性质的合作社经济、农民和手工业者的个人经济、私人资本主义经济和国家资本主义经济。其中半社会主义性质的合作社经济是个体经济向社会主义集体经济过渡的形式，国家资本主义是私人资本主义向社会主义国营经济过度的形式。所以，主要的经济成分是三种：社会主义经济、个体经济、资本主义经济。 这三种基本的经济成分及与之相联系的三种基本的阶级力量之间的矛盾，就集中表现为资本主义和社会主义两条道路、资产阶级和工人阶级两个阶级的主要矛盾。随着土地改革的基本完成，工人阶级和资产阶级的矛盾逐步成为国内的主要矛盾。而解决这一矛盾，必然使中国社会实现向社会主义的转变。这一时期的民族资产阶级仍然是一个具有两面性的阶级：既有剥削工人的一面，又有接受工人阶级及其政党领导的一面。 在我国新民主主义社会中，社会主义的因素不论在经济上还是在政治上都已经居于领导地位，但非社会主义因素仍有很大比重。 新民主主义社会是术语社会主义体系的，是逐步过渡到社会主义社会的过渡性质的社会。 二、党在过渡时期的总路线及其理论依据 1.党在过渡时期的总路线的提出 1949年党的七届二中全会中提出，使中国“稳步地从农业国转变为工业国，由新民主主义国家转转变为社会主义国家”，即“两个转变”同时并举的思想。 1951年前后，党内大体形成了先用三个五年计划的时间搞工业化建设在向社会主义过渡的共识。即在过渡的时间上，认为需要一个相当长的新民主主义建设阶段；在转变条件上，认为只有实现了国家工业化，才能实现私营工业国有化和农业集体化；在过渡的步骤和方式上，认为当工业发展了、国营经济壮大了的时候，就可以进一步实行资本主义工商业的国有化和个体农业的集体化。 从1949到1952年，当领导人民集中恢复国民经济、继续完成民众革命遗留下来的任务。 1952年9月毛泽东提出，我们现在就要开始用10年到15年时间基本上完成向社会主义过不读，而不是10年以后才开始过渡，这是酝酿提出过渡时期总路线的开始。 1953年6月，毛泽东在中央政治局会议正式提出过渡时期总路线和总任务。1953年12月形成关于总路线的完整表述：“从中华人民共和国成立，到社会主义改造基本完成，这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和总任务，是要在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。” 党在过渡时期的总路线的主要内容被概括为：“一化三改”。“一化”即社会主义工业化，“三改”即对个体农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。它们之间相互联系，不可分离，可以比喻为鸟的“主体”和“两翼”，“一化”是“主体”，“三改”是“两翼”。这是一条社会主义建设和社会主义改造并举的路线，体现了社会主义工业化和社会主义改造的
文艺复兴和宗教改革公开课教学设计完美版
第6课《文艺复兴和宗教改革》 一、课程标准 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 二、三维目标 1、知识与能力：掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。 2、过程与方法：根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。 3、情感态度与价值观：通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。 三、教学重点和难点 1、重点：意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。 2、难点：文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。 四、教学方法：图片法、史料分析法、问题探究法、对比分析法 五、教学手段：多媒体教学
六、课时要求：1课时 七、教学过程： 【导入新课】 师生共同赏析图片《雅典学院》。 在此基础上，提问：（1）古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些？（2）时人和先贤们共论一堂的情况说明了什么？（3）为什么会出现这种情况？（4）当时人物为此开展了什么运动？由此画展开导入新课。 【新课讲授】 一、文艺复兴 1、背景： 【教师】文艺复兴首先在哪个地方兴起呢？为什么？ 【学生】意大利最早出现了资本主义萌芽 【教师】为什么资本主义萌芽会在意大利产生而不是其他地区？ 分析：意大利各城市国家为了在激烈的竞争中取得优势，采取了一些重商政策。 在政治上，工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权； 在经济上，手工业、商业和金融业非常发达，是意大利最大的银行业和手工业的中心。 意大利地处地中海贸易的枢纽地位，也是其商业繁荣的重要因素。这为文化的发展提供了有利的物质环境。 【教师】资本主义萌芽带来了什么变化呢？
三种学习理论在远程教育学习材料设计中的运用
三种学习理论在远程教育学习材料设计中的运用 摘要：要理解教学设计，首先要了解三种学习理论：行为主义、认知主义和建构主义。如何设计远程教育的学习材料，如何在学习材料中渗透教学方法，三种不同的学习理论会产生三种不同的指导思路。文章从六个方面分别介绍这三种学习理论及其在远程教育学习材料设计中的运用：学习是如何发生的；学习任务类型；教学策略；教学建议；嵌入技术；案例介绍。 关键词：远程教育学习材料；教学设计；行为主义；认知主义；建构主义 项目来源：本文系浙江省教育厅科研项目（编号：20061890）和浙江省现代远程教育学会2006年度规划课题（编号：DES-06G06）的系列成果。 在远程教育中，教学设计过程会涉及到多种理论：学习理论、教学理论、媒体传播理论、系统理论等等。学习理论的发展经历了三个发展阶段：行为主义、认知主义和建构主义。笔者将分别介绍这三种学习理论及其在远程教育学习材料设计中的运用。 一、行为主义学习理论及其在远程教育学习材料设计中的运用 1.行为主义学习理论。行为主义认为学习是学习者可观察行为的变化。在一个具体的环境刺激呈现之后，学习者能够表现出一个恰当的反应，学习就算是发生了。行为主义看重的是行为后果并认为：得到强化的反应在未来发生的可能性就大。所以环境因素在教学设计时被置于优先的位置。教学设计者应该：（1）确定哪一个线索能够引发预期的反应；（2）安排与预期刺激相匹配的有提示的练习情境；（3）安排环境条件以使得学习者能够依据预期的刺激做出正确的反应并且从反应中接受强化。 2.在远程教育学习材料设计中的运用。“嵌入技术（embedded devices）”是用来描述教学设计者在设计远程教育学习材料时所使用的方法。对于行为主义学习理论来说，常用的嵌入技术有下列几种：陈述学习目标、将学习任务分解成小的学习步骤，前测、交互活动、案例、自测、即时反馈、对重要知识点的总结与列举、学习提示、激活（在电子学习材料中）、超级链接（在电子学习材料中）。在以上方法中讲解测试法（tell-and-test）的运用最为普遍。在讲解测试法中，每个主题都包括下面两个部分：解释性的文本（必要时会附有表格和例子）和测试。这种方法强调的是记忆而不是理解，因此适合于入门阶段初级知识的习得，可作
毛概第3章题库《 社会主义改造理论》
第三章社会主义改造理论 一、单项选择题 1、中国共产党提出把中国“稳步由农业国转变为工业国，由新民主主义国家转变为社会主 义国家”的思想是在（）。 A．中共七大B．七届二中全会C．七届三中全会D．中共八大答案： B；考题来源：教材第一节p68-3； 2、新中国成立之初，我国社会的性质是（）。 A．新民主主义社会B．社会主义社会 C．共产主义社会D．资本主义社会 答案：A；考题来源：教材第一节p66-2； 3、国民经济恢复是在（）年间。 A．1949-1950 B．194-1951 C．1949-1952 D．1949-1953 答案：C ；考题来源：教材p68-3 4、下列几种经济成分，不存在于新民主主义社会的有（）。 A．社会主义性质的国营经济B．半社会主义性质的合作社经济 C．私人资本主义经济D．地主土地私有制经济 答案：D；考题来源：教材第一节p66-2 5、新民主主义经济的领导力量（）。 A．私营经济B．国营经济C．合作社经济D．公私合营经济 答案：B；考题来源：教材第一节p67-3 6、下列几种阶级中不存在于新民主主义社会的有（）。 A．工人阶级B．农民阶级C．民族资产阶级D．官僚资产阶级 答案：D；考题来源：教材第一节p67-2 7、新民主主义社会是（）。 A．固定不变的社会B．过渡性的社会 C．独立的社会形态D．从属于新民主主义革命的社会 答案：B；考题来源：教材p66-2 8、党的过渡时期总路线中所指的过渡时期是（）。 A．从中华人民共和国成立到国民经济恢复 B．从国民经济恢复到社会主义改造基本完成 C．从中华人民共和国成立到社会主义改造基本完成 D．从中华人民共和国成立到党的十一届三中全会召开 答案：C ；考题来源：教材第一节p69-1
《中国特色社会主义理论体系》教学大纲设计
《中国特色社会主义理论体系》教学大纲 一、课程类型 通识教育课程 二、学分与学时 4学分；64学时 三、适用专业 全院所有专业 四、课程的性质和目的 《中国特色社会主义理论体系》是高等学校思想政治理论课的核心课程。这门课程以中国化的马克思主义为主题，以马克思主义中国化为主线，以中国特色社会主义为重点，着重讲授中国共产党将马克思主义与中国实际相结合的历史进程，充分反映马克思主义中国化的两大理论成果，帮助学生系统掌握毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的基本原理，坚定在党的领导下走中国特色社会主义道路的理想信念。 课程目的是使学生了解马克思主义中国化的历史进程，认识毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是马克思主义基本原理和中国革命与建设的实际相结合的历史性飞跃的理论成果，是中国化的马克思主义的结晶，是马克思主义与时俱进理论品质最显著最集中的体现。通过该课程的学习，使学生正确认识马克思主义中国化的两大理论成果在指导中国革命和建设中的重要历史地位和作用，掌握中国化马克思主义的基本理论和精神实质，帮助他们确立科学社会主义信仰和建设中国特色社会主义的共同理想，增强执行党的基本路线和基本纲领的自觉性和坚定性，为全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会做出自己应有的贡献。 通过本课程的实施，要使学生全面、准确地把握马克思主义中国化的历史进程及其基本规律，把握中国化马克思主义形成和发展的两次历史性飞跃，把握中国化马克思主义两大成果的理论体系，达到学生学懂、真信和会用中国化马克思主义的目的。 课程目标设计 1．知识目标： （1）知道马克思主义中国化的历史进程和理论成果。
（2）掌握社会主义本质论、社会主义初级阶段理论、社会主义改革和开放、中国特色社会主义经济、政治和文化、社会主义和谐社会等重大理论的基本概念和基本原理。 （3）了解构建社会主义和谐社会的困难与解决问题的思路。 （4）坚定和平解决国家统一的立场。 （5）理解并运用马克思主义立场、观点、方法解决现实生活的基本问题。 2．职业技能目标： （1）具有熟练掌握本课程的基本概念，正确表达思想观点的能力。 （2）具有明辨是非的能力。 （3）能够运用建设中国特色社会主义理论和党的方针政策，对我国经济、政治和社会发展现状和社会现实问题，具有初步的分析、判断能力。 （4）具有初步调查研究能力。 3．职业素质养成目标 通过基本知识的学习，帮助大学生坚定社会主义信念，认清只有在中国共产党领导下坚持社会主义道路，才能救中国和发展中国。能够运用马克思主义的基本立场、观点、方法及党的路线方针、政策分析和解决实际问题。具有当代大学生的使命感和社会责任感，具备社会主义现代化事业合格建设者所应有的基本政治素质和相应的能力。 五、本课程与其它课程的联系 学生先修了《思想道德修养和法律基础》确立了正确的世界观、人生观、价值观和法制观，了解了马克思主义的基本立场和方法，为进一步学习《中国特色社会主义理论体系》课程奠定良好的理论基础和实践基础。 六、课程的教学内容及基本要求 （一）马克思主义中国化的历史进程和理论成果 基本内容： 1．马克思主义中国化的科学内涵及其历史进程 2．毛泽东思想 3．邓小平理论
人教版选修1《马丁·路德的宗教改革》word教案
第2课马丁·路德的宗教改革 一、教材分析 【课程标准】 知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 【教学目标】1、知识与能力 （1）识记：1915年，马丁·路德发表了“九十五条论纲”，揭开了欧洲宗教改革的序幕；“因信称义”是马丁·路德宗教改革的理论基础；1524年德国爆发了闵采尔领导的农民起义；“教随国定”的原则通过后，路德教取得合法地位；（2）通过对马丁·路德宗教改革社会背景的分析，理解其必要性； （3）马丁·路德宗教改革冲击和动摇了天主教会的统治地位，影响巨大； 2、过程与方法： （1）问题探究：指导学生运用生产力和生产关系的规律分析马丁·路德宗教改革的实质是新兴资产阶级反封建的社会运动；（2）历史比较：辅导学生查找资料，分析比较马丁·路德思想同天主教会说教的不同。 3、情感态度与价值观 （1）通过马丁·路德宗教改革的学习，使学生认识到一定的文化是一定社会政治、经济在观念形态上的反映；（2）通过对马丁·路德大无畏、勇为天下者先的战斗精神和品质的学习，培养学生勇于追求和捍卫真理的优秀品质。 【教学重难点】 重点：马丁·路德改革的背景和实质。 难点：马丁·路德改革的内容和实质。 【教学建议】 本课教材主要从三个方面向学生介绍了16世纪马丁·路德的宗教改革：改革的社会背景、主要内容和对天主教会统治的冲击。马丁·路德的宗教改革是德意志资本主义经济发展的必然结果，是早期资产阶级的反封建斗争，是反对罗马天主教会的一场政治运动，他的改革揭开了欧洲宗教改革的序幕。由于本课涉及的宗教问题理论性较强，对学生而言理解起来有很大的难度，建议教师精讲一些概念，如赎罪券、“因信称义”、“教随国定”、新教等，并组织学生讨论、分析，逐步深入探究宗教改革的实质，为下一课理解宗教改革的历史作用打下基础。 二、教学过程： ★新课导入： 教师可以通过提问法来导入：