《记承天寺夜游》(余映潮)

《记承天寺夜游》（余映潮）

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如

吾两人者耳。

作者：执教：余映潮点评：徐杰

一、熟悉课文

师：同学们，我们先把课文读一遍。

（生齐读）

师：好的。我听见你们的朗读了。不错。有一个字的字音注意一下：“遂至承天寺寻张怀民”这句中

的“遂”读第四声，不是第二声。

二、介绍作者及写作背景

（屏幕显示相关资料，学生读）

1．苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，“唐宋八大家”之一，字子瞻，号东坡居士，

四川眉山人。

师：这则资料告诉我们，作者在中国文学史上的地位。

2．元丰二年（1079）年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至湖北黄州。

师：这则资料告诉我们，作者在他的中年时期所遭受到的一次诬陷，被捕入狱，然后贬谪到边远地方，他的“东坡居士”号就是在黄州种田时起的，这个地方叫东坡，现在听起来是一个雅号。

3．（在黄州）他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇《记承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也“不

无道理”。

师：这是大学者林语堂《苏东坡传》第16章里的一段话，说的是苏东坡在贬谪期间，写的作品里面有四篇是绝世妙文。我们今天学的《记承天寺夜游》就是其中的一篇。

4．有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品：宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。（梁衡《秋月冬雪两轴

画》，1984年第2期《青年文摘》）

师：在学术界，人们认为《记承天寺夜游》是神品，84字的文章是神品。神在哪里？这会激起我们欣赏品析这篇文章的欲望。那么这节课，就让我们好好地来品味它。

[点评：关键词“穿插”。用资料穿插来导入新课，介绍了作者、交代了背景、激发了学习的兴趣，可谓匠心独运，一石三鸟。教者在纷繁的学术资料中，精心选择了这四则，并辅之以精炼的解说，不仅是知识的传授，也为接下来的朗读奠定情感基调，更为分析欣赏课文做了一个铺垫。从对资料的筛选和加工上，

可以看出教者穿插艺术之精妙。]

三、屏幕显示活动内容

有味地朗读

有味地分析

有味地欣赏

四、有味地朗读

（一）读出一点文言的味道

师：读出文言的味道除了有的音节要拉长一点以外，我们还要注意这个音节里所渗透出来的情感。我读，你们听一下，看哪些字需要拉长的，并有情感的意味蕴含其中。

（师范读）

师：哪几个字？

生：（齐答）念、盖、但。

师：“念——无与为乐者”，有一点寂寞之感；“盖——竹柏影也”，有一点兴奋；“但——少闲人如吾两人者”，有一点感慨之情。这三个字把它们的音节拖长一点，文言的味道就出来了。

（生齐读课文，模仿老师的语音处理方式）

师：读出一点味道了。

（二）读出一点宁静的氛围

师：为什么要宁静呢？夜游，而且作者看起来心情不错，他写的是美景，要细细欣赏眼前的美景，所以心情不错。那么，宁静的氛围要怎么读出来呢？第一：语速缓一点；第二：音调低一点。轻声地朗读，

注意那三个字的拖音仍然要保持。

（生轻声朗读）

师：味道更浓一点了。

（三）读出一点夜游的兴致

师：有两个地方要读得快乐一点。现在我们看课文，你认为，哪两个地方或者哪两个字词要读得快乐

一点呢？开始思考，我们讨论后再读。

（生认真思考一分钟）

师：我们试着来交流，发表你的看法。

生：我觉得“相与步于中庭”要读出一点夜游的兴致来，因为见到了好朋友，自己的心情自然高兴了

起来。

师：相与步于中庭，很惬意，虽然默默不语，但心灵是相通的。好，谢谢。

生：是“欣然起行”，月色照着，作者兴致非常好，于是便很快从床上爬起来，然后去找张怀民。

师：“兴致”一词用得非常好，因为有兴致，所以欣然起行。好，继续。

生：是“怀民亦未寝”这句，作者去找张怀民，而且发现张怀民也没有睡觉……

师：怎么表述呢？“怀民亦未寝”这句，他发现……

生：怀民和自己一样。

师：我来找你玩，你居然也没睡觉，如果怀民睡着了，他就会觉得怎么样？很遗憾，很扫兴。很好，

谢谢你。

生：我觉得“盖竹柏影也”体现出一种恍然大悟的高兴的情致。

师：看到那么美好的景色，那样皎洁的月光静静地洒在地上，透过枝叶投射到地上，啊，原来是竹柏，

“盖竹柏影也”，有点赞叹的味道。好，谢谢。

生：我觉得最后一句“但少闲人如吾两人者耳”，表达了作者当时不得志的一种心情。所以我觉得这

句话写得非常好。

师：我给你补充一下，这个地方感情比较复杂，我们留着下一部分再来讨论它的感情。好，老师小结一下。刚才同学们找的几个地方，都是要读出一点淡淡的快乐。（师朗读出前三句话，强调“亦”字的欣

喜。）

[点评：关键词“打住”。所谓“打住”，就是在学生课堂活动旁逸斜出的时候，或者某一个板块活动过犹不及的时候，教师适时地终止当前的活动，以保证课堂沿着预设的轨道前行。我们看这位学生的回答，并没有围绕活动主题“读出一点夜游的兴致”进行，而且，对于“闲人”的认识，也是不很准确的，教者并没有拘泥在这个答案的校正，而是用“这个地方感情比较复杂，我们留着下一部分再来讨论它的感情”这句话，打住了话题。为什么要“打住”呢？我们观看了下面的学习活动，才恍然大悟：对“闲人”的分析，此时此刻一定要勉强去做，因为铺垫不够，未免显得生涩。“打住”，并不是不尊重学生，而是师生对话中的一种“搁置”，一种“延迟”，这恰恰是为了水到渠成地引导学生的思维，是尊重学生。] 师：接下来，我们再来读，让文言的味道、宁静的味道、高兴的味道一起表达出来。

（生一起有味地朗读全文）

（四）读出一点复杂的情愫

师：作者很感慨，但这种感慨的意味我们一时又说不清楚。“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”（师有感情朗诵）是啊，这种复杂的情愫好像只可意会，不可言传。但是我们可以通过读来把它表现出来。现在请同学们合练一遍。把这四次的朗读的感受表达出来，注意这个“盖”字，有点欣喜

的味道，注意延长。“盖——竹柏影也。”

（师有感情诵读，生再齐读课文）

师：很好，我们都已经体悟到神品的力量了吧。它能够让我们这样去朗读，这也许是苏轼也没有想到

的。好，下面开始第二个“有味”。

[点评：关键词“朗读”。朗读，需要教者悉心的指导，才能避免学生读得机械重复。从技术的层面来看，这个板块里有很细腻有效的朗读指导，比如，关于延长音，关于声调，关于语气……这个板块一共设计了四个层次鲜明的朗读活动，“（读出）一点文言的味道”、“（读出）一点宁静的氛围”、“（读出）一点夜游的兴致”、“（读出）一点复杂的情愫”，四次朗读，由浅入深，由易到难，学生的朗读有情有味，渐入佳境。从艺术的层面来看，教者的朗读指导，不仅仅提高了学生的朗读能力，更是把朗读指导作为一个媒介，引领学生逐步深入地理解课文，即：朗读指导不是纯粹的对朗读技巧的训练、指导，而是在一次次朗读过程中指导学生对文本有所理解与领悟，如此，朗读与理解水乳交融，相得益彰。]

五、有味地分析

师：请试将课文进行变形。课文是否只有一个段落？思考一下你如何将课文进行变形，而且要讲出道理来。什么是变形呢？老师先不做解释。（老师语音强调“变形”二字。生无措，一分多钟后）师：我要请问同学，你理解这个“变形”的意义吗？需要老师解释吗？

生：需要。（学生一起小声地说）

师：那我就太高兴了，你们需要我解释。悄悄地告诉大家，这一篇课文，别看它只有一段，其实是可以重新编排的，可以分为两段，可以分为三段，也可分为四段。你们选一种分一分，尝试一下。（学生认

真阅读思考，一分多钟后）

[点评：关键词“点拨”。在学生思绪堵塞，或者茫然困惑的时候，老师应及时给予点拨，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者置梯接之，如此方能保证学生活动畅通无阻。点拨，需要时机，这里教者在学生无措一分多钟后，才着手点拨，恰是“不愤不悱，不启不发”；点拨，也需要手法，“变形”“重新编排”“可以分为两段，可以分为三段，也可分为四段”，就是一种艺术的点拨，不仅给学生指明了方

向，还给学生指导了方法。]

师：同桌之间交流看法。

（生讨论热烈，一分钟后）

师：好吧，把我们的议论纷纷转变为各抒己见。

生1：我分为三段，按事情的起因经过发展：第一段，“元丰六年”到“相与步于中庭”，这里写整件事的背景和人物；第二段，“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”描写事情发展的经过；第三段，“何夜无月”到“如吾两人者耳”是作者抒发感慨。

师：很好，分析有条有理，但我希望有同学对他的分析提出不同的看法。

生2：我认为整篇文章可以分为两段：第一段，“元丰六年”到“相与步于中庭”，这里写作者月夜难以入睡、夜游的起因和经过。第二段“庭下如积水空明”到最后，邀朋友赏月，写的是承天寺夜游的风

景。

师：好的，我也希望别的同学对她的看法提出挑战。

生3：我认为可以分四段：第一段，“元丰六年”到“欣然起行”主要讲事情的起因；第二段，“念无与为乐者”到“相与步（于）中庭”讲事情的经过；第三段，“庭下如积水空明”到“盖竹柏影也”是

描写景物；第四段是最后一句，抒发夜游感慨。

师：嗯，好的。你的发言我们听见了，继续来……

生4：我认为也分四段，但方法不一样。第一段到“欣然起行”，作者非常有兴致，便出来散步（师语：“这是事情的起因。”）；第二段到“相与步于中庭”，作者找到了张怀民并一起走到了中庭（师语：“这是事情的发展。”）；第三段到“盖竹柏影也”，写的是庭中的景色（师语：“笔锋一转，出现一个特写镜头。”）；最后一部分，便是作者抒发自己的情感（师语：“作者的感慨。”）。

师：好，四段分法以他的划分为定论：起因，发展，继续发展——这是一个特写镜头，然后一个感慨。分为两个层次的同学要注意了，一篇文章叙议结合一定是两大块。刚才分为两块的同学可以思考一下，什么地方是叙，什么地方是议。继续，分三层的呢？请继续发言。

生5：我选择分为两段：第一段，从“元丰六年”到“盖竹柏影也”，主要讲整件事情的发生发展（师语：“这是事件。”）；后面讲的是作者心中的想法（师语：“这是由事件升华出来的感慨。”）。

师：好，分两段以她的发言为准。好，三段呢？我建议大家从表达方式上去划分它。这就容易了，记

叙，描写，抒情……好，请你说。

生6：第一段“元丰六年”到“相与步中庭”，这段是记叙；第二段“庭下如积水空明”到“盖竹柏

影也”，这段是描写；最后一句为抒情。

师：嗯，很好。我们用的是人教版的课本，在苏教版的课本里面，就把它分为这位同学刚才说的3段。原来，这84个字是这样的有味道。它的组合竟然是这样的奥妙，可以是两个部分，可以是三个部分，也可以是四个部分，这就是神品的力量，这就是它的魅力。

（屏幕显示生齐读）

（师：两个部分）叙事、抒情

（师：三个部分）记叙、描写、抒情

（师：四个部分）起、承、转、合

师：最后一个更有意思了，事情的起因是起，发展是承，笔锋一转，一个特写镜头是转，合，用抒情议论托起全文，收束全文。所以，合，是很有力量的。它依托于前面的叙述描写。它带给我们的情感震撼

力是最大的，在全文的结构上起了重要的作用。

师：请你把这三种分法旁批在课文上。（半分钟后）

[点评：关键词“变形”。84字的神品，已经非常的精致凝练，教者却还能独具慧眼，找到切入的“点”，引导学生通过思考如何“变形”来探究作品的结构之妙、手法之奇。“变形”，是立体使用文本资源的手法之一，“变形”的手法，除了“分段”，还有选读、逆读、缩写、改写……“变形”，变的是文字的排列组合表面之形，不变的，是对文章章法的揣摩、学习、运用。]

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六、有味地欣赏

请谈谈自己欣赏到的课文中的“一点之美”。如：一字之美，一词之美，一句之美，结构之美，层次之美，描写手法之美，表达方式之美，情感之美，等等。

师：看活动要求，请一位同学把要求来读一下。

（生朗读要求）

师：也就是说每位同学只要表达出自己感悟到的“一点之美”。开始。

（生思考，两分钟后）

师：好，同桌之间第二次交换意见。

（生热烈讨论，一分钟后）

师：好的，让我们一起来欣赏，可以举手。（先点名四位轮流发言）生1：最后一句，“何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳”，写出了作者不追求名利，不

为俗物所累，写得非常有韵味。

师：好，她是对“闲人”进行了品析。她两次发言都紧扣了这句。

生2：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”最美。他把竹柏影比喻成“藻荇”，“交横”

一词写出了影子的繁密错综，很有韵味，又烘衬出了周围的环境。

师：这个“水”字用得好，照应了前面的积水空明，很有层次感。

生3：我要说的是“怀民亦未寝”的“亦”，因为这个“亦”字，显出了苏轼和张怀民是志同道合、

惺惺相惜的朋友。

师：两个都是被贬谪的人，两个人的心情也许都是很复杂。好，谢谢你。

生4：我要说的是“月色入户”的“入”字，给人以动感，更加生动和形象地写出了月光。

师：一个“入”字给一个寂寞、失意的人温暖的感觉。“入”字用得好。

生5：“欣然起行”的“欣”字用得好，我读出了作者对自然之美的欣赏和向往。

师：这个“欣”字本来就是有力量的，虽然是被贬谪了，但依然有乐观之情表达出来。谢谢。

生6：我觉得“闲人”两字写出了苏轼贬谪之后不用处理公务的失落之感。

师：有点失落的感觉，很好，她体会到“闲人”另一层次的含义了。请坐。

生7：我要说的是那个“但”字，写出了作者情趣的高雅。

师：是啊，月亮人人都很欣赏，竹柏大家都可以来观赏，只是，在这样一种具体的环境之下，我们两个无事可做的人啊，在这里静静地欣赏夜色的美好。有点淡淡的哀愁，当然从另外一个角度看，也有点快

乐在里边。

生8：我觉得“念无与为乐者”的“念”字，联系前面的“欣然起行”就会让读者想他要去找谁。

师：为什么不用“思”呢？这个“念”写出了一个寂寞的人，没有人可以交往，谁能和自己一起快乐一下呢？想来想去想到了张怀民，这个“念”字用得好。评得真是细致。

生9：我认为“寻张怀民”的“寻”字用得好，很好地写出了苏轼当时愉悦的心情。

师：嗯，去找他去，去找他玩去。好，还有吗？

生10：我觉得“盖竹柏影”的“盖”字用得很好。庭中的美景原来是竹柏的影子，给人一种恍然大悟

之感。很有韵味。

师：她的表达非常好，高雅。这个句子写得真好，他没有直接说竹柏影子透过月光投在地上，是那样的漂亮。而是先说庭下像水一样的清澈，那么空明。最后点一下，这是竹柏的影子啊！一种非常轻微的惊叹在里面，“盖竹柏影也”，所以这个句子确实写得好。谢谢你，还有吗？

生11：我觉得“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”这个句子写得美。这句中没有一个字

是写月亮的，却给我们在月光下散步的感觉。

师：这个句子每一个地方都写了月，都写了月色，都写了月色的美丽，但是，他没有一个月字。这就

是作者的高妙之处。请坐。

生12：最后一句的“耳”字，表达了作者一种怨愤的情感。

师：对，他有感叹，“但少闲人如吾两人者”如果就此打住的话，就没有韵味，没有叹息的味道出来

了。很好，谢谢。

[点评：关键词“课堂点评”。这个板块的语言欣赏活动，可谓精彩纷呈、高潮迭起。我们可以看出，正是教者精妙的课堂点评，点燃了学生的思维火花，不断激发着学生去思考去挖掘。12位学生，分别从不同角度欣赏课文，教者以其经验与睿智，对12位学生的答案进行了即时点评。在这些点评中，有评判，如对生1、生12的点评；有校补，如对生4、生5的点评；有阐释，如对生7、生8的点评；有升华，如对生10、生11的点评。及时、准确的课堂点评，推动学生的课堂活动向着更广、更深处前行。] 师：多好的欣赏啊！84个字，竟然可以让我们这样去欣赏，怎么能不是神品？老师小结一下，这篇文

章有六个美点：

1．美在文字的精湛。一个完整的故事竟是用84个字表现出来的。

2．美在内容的丰满。写了一晚、一游、一景还有一感，这么短的文章却有着这么丰富的内容。

3．美在结构的灵动。我们已经充分感受到结构的魅力了。

4．美在月色的描写。写月色而不露痕迹。

5．美在情感的波澜。这一点非常重要。情绪、情感、心情，那样一种轻波微澜渗透在课文中。“解衣欲睡”，表达了孤独感；“月色入户，欣然起行”，高兴的心情；“念无与为乐者”，寂寞之感；“怀民亦未寝”，兴奋；“相与步于中庭”，一种淡淡的快乐；“盖竹柏影也”，赞叹、惊喜；“但少闲人如吾两人者耳”，更深层次的感慨。情感波澜就是这样的美丽。

6．美在“闲人”的意味。这个“闲人”可以理解为：悠闲地欣赏美景；也可以理解为这个时候作者的心情很宁静；还可以理解为他的乐观和旷达，不为现在的境遇而苦恼，享受自然的美景，同时也表现出

一种惆怅的心境。“闲人”的意味很深长。

84字让我们品出了这么多美好的地方。

[点评：关键词“课中小结”。美点欣赏，最忌一个“散”字，因为美点太散，容易导致“放得出去，收不回来”。本文的美点不可谓不多，学生的美点欣赏不可谓不杂。如何有效地“收”？这里的课中小结，就是教者一个非常精妙的手法，它除了使课堂节奏有变化、板块更清晰之外，还具有以下三个显著功效：1．补充：通过小结，补充学生欣赏过程中遗漏的一些美点，使思维更趋完整；2．概括：通过对学生发现的美点进行梳理，概括为六大美点，使思维更有条理；3．升华：情感的波澜、“闲人”的意味，这两个美点，是美中之美，妙中之妙，通过小结，升华了学生的欣赏层次，使思维更加深入。]

七、小结

师：这一节课我们主要做了三件事：读背，分析，欣赏。很感谢大家能找出课文中这么多美好的地方。

下课。

[总评：关键词“学生活动充分”。语文课堂上的学生活动，指的是在教师的指导下，学生在课堂上进行的形式和内容都很丰富的学习语言、习得技巧、发展智能、训练思维的语文实践活动。

学生活动充分，就是让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。

学生活动充分，就是老师将教学目标化解为细腻的操作步骤，让学生去试做，去进行，去完成。

我们来看本课的学生活动：

1. 分层推进式朗读。一般的课堂朗读就是齐声朗读、个别朗读、角色朗读，教师指导的层面主要是让学生“出声”，很少关注对文本的反复体味，而《记承天寺夜游》的朗读活动，分为四个步骤：读出一点

文言的味道——读出一点宁静的氛围——读出一点夜游的兴致——读出一点复杂的情愫。这样的设计，不仅仅只是朗读活动的有序推进，也不仅仅只是欣赏角度的变化，更重要的是，通过朗读，将学生引入到恬静优美的诗情之中，深刻体悟作者当时的心境，为下文的分析欣赏奠定了基础。

2. 课文变形式分析。课文变形，就是给课文划分段落，这是常规手法，也是新课程背景下被淡化的一种传统语文学习方法。教者艺术地运用了这个手法，通过课文变形式分析这个“抓手”，让学生不断调动语文知识积累，深入文本进行活动。84个字，三种分法，各有道理，活动设计是这样的精妙，它串起了文章的布局、表达方式、艺术手法等多项学习内容，并取得了很好的学习效果。由此可见，语文教学也许并不需要创设多少新奇的方法，用好传统方法，一样可以取得课堂的高效。

3. 美点揣摩式欣赏。美点揣摩，就是引导学生对课文进行美点寻踪，进行妙点揣摩，进行妙要列举。从表面看，这种活动是完全自由的，学生可以从自己喜欢的角度发表见解；实际上，这样的活动则有着精粹的要求。它要求教师首先对文本美点进行梳理，给学生指出活动的方向，如本课中的屏幕显示“请谈谈自己欣赏到的课文中的一点之美。如：一字之美，一词之美，一句之美，结构之美，层次之美，描写手法之美，表达方式之美，情感之美……”；它要求教师细读欣赏文本美点，在学生活动过程中游刃有余地进行课堂点评，如本次活动中教师智慧艺术的12次点评；它还要求教师站在文学欣赏的高度，对这个课堂活动进行小结，我们看教者最后的美点欣赏小结，从不同角度一共讲了6点，这6个美点欣赏小结，既是规

范表达，也是方法提炼。

学生活动充分，是评价一堂语文好课的最重要的标准，是高层次的教学境界，是语文教师近乎全部教

学艺术的集中体现。

余映潮老师执教的《记承天寺夜游》，就是这样的一堂好课。]

《答谢中书书》与《记承天寺夜游》比较阅读

《答谢中书书》与《记承天寺夜游》比较阅读 （甲）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。《答谢中书书》 （乙）元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于庭中，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两者耳。《记承天寺夜游》 一、文中重点实词讲解：1、交辉：2、晓雾将歇（）3、欲颓（） 4、与（）其奇者 5、念（）无与为乐 6、相与： 7、空明：8、但（）少闲人9、闲人：10、沉鳞： 二、文中重点虚词讲解：1、山川之美（）2、欲界之（）仙都 3、与其（）奇者 4、步于（）中庭 三、一词多义或用法相同的词。 1、夕日欲颓（）颓然乎其间者（） 2、与（）其奇者无与（）为乐者 3、寻（）张怀民末果，寻（）病终 4、欣然起（）行起（）于鲁 5、遂至（）承天寺寡助之至（） 6、交（）辉藻荇交（）横阡陌交（）通 7、清流见底（）以其境过清（） 8．、．自康乐以来（）以其境过清（） 四、重点句子翻译： 1、山川之美，古来共谈。 2、实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 3、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。 4、但少闲人如吾两者耳 五、美文赏读： 1、《答》中总领全文的句子是：（），（）。“高峰入云，清流见底”极力描写山之（），水之（），仅只八字，却从（）、（）两种视觉，写了（）、（）、（）三重风物。“两岸”到“俱备”这四句，又改用（）、（）的视觉极目远眺。以上这几句，都是写的是（）景，后四句则转入（）景描写。（见教学参考书） 2、《记》文章虽仅84字，却创造了一个（）的艺术境界，传达了作者（）的心境。（见教学参考书） 3、请你赏析《记》中写景名句。 六、比较阅读： 1、从文体看，甲文是一封（），乙文是一篇山水（）。都是通过写景来抒发作者的感情。从表达方式看，两文都用了（）、（）、（）的表达方式，但乙文除这些还有（）。 2、甲乙两文都是写景，都表现了景色的（），但从写景的对象而言，甲文写的是（）景色，乙文写的是（）景。 3、甲乙两文都是写景，但写法上却不相同：甲文主要通过（）（）多种角度的立体感受相结合写景，并且写景中（）景与（）景相结合。乙文则写景主要是运用（）的修辞手法，写一种错觉。 4、甲乙两文虽都是写景，景物特点却各有不同。甲文主要突出山川的（），乙文却为我们写出了月光的（），竹柏倒影的（），为我们点染出一个（）、（）、（）的美妙境界。

初中课文文言文系列——记承天寺夜游

记承天寺夜游 朝代：宋朝 作者：苏轼 原文： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 记承天寺夜游译文及注释 译文 元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。注释 选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。 元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。

解：把系着的腰带解开。 欲：想要，准备。 月色：月光。 入：照入，映入。 户：堂屋的门；单扇的门。 起：起身。 欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。 行：出行。 念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。者：……的人。 遂：于是，就。 至：到。 寻：寻找。 张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。 亦：也。 寝：睡，卧。 相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。 空明：清澈透明。

《记承天寺夜游》 课后反思

《记承天寺夜游》课后反思 84字的短文，40分钟的课，近1个小时的讨论，很累，但很充实；很仓促，但收获巨大。 其实每一节课上完，都会有得有失，虽然在评课中各位专家和老师提出了很多肯定的地方，但也不可忽视我在教学中存在的不足。 当局者迷，旁观者清，在评课的时候，各位专家和老师对我的教学提出了很多中肯的意见和建议，让我受益匪浅，感触颇深：这节课我做得最成功之处应该是我真正尝试去做到以学生为主体，教师为主导的教学理念吧。新课的导入，让学生回忆学过的关于月亮的古诗词，既复习了旧知导入了新课，又激发了学生的兴趣和成就感。教学流程的安排，不管是对文章的反复诵读，还是对文章情感的初步把握；不管是对文章内容的理解，还是对作者人格的探究，都是以学生为主体来设计的。这样的合作探究式的学习模式，让学生真正成为了学习的主人。 当然，在沉浸成功的喜悦之余，我还是没有忽视教学中存在的诸多问题。情感体会虽然存在，但又不够深入；教学设计虽然合理，但又陷入前松后紧的境地。总之，我这堂课上表现出来的不足，再一次给我的语文教学敲响了警钟。发扬优点，纠正不足，我想，这才是我今后工作中应该做到的吧。 对于现代的语文教学，作为一名语文教师，必须作好引路人的角色。一定要给学生以广阔的思维空间，让他们用自己的语言表现自己的壮志豪情，表现自己的多愁善感，优秀的给予鼓励和表扬，庸俗的给予引导和纠正，真正实现教师的主导性。 最后，再次感谢各位专家和同仁的批评指正！

总之，对于现代的语文教学，作为一名语文教师，必须作好引路人的角色。一定要给学生以广阔的思维空间，让他们用自己的语言表现自己的壮志豪情，表现自己的多愁善感，优秀的给予鼓励和表扬，庸俗的给予及时纠正，真正实现教师的主导性

记承天寺夜游》教学实录(全国优质课一等奖)

记承天寺夜游》教学实录（全国优质课一等奖） 师：同学们好!我来自山东，虽然是第一次来湖北，但我早就知道荆楚大地人杰地灵，还是鱼米之乡。来到这里后，我被茂林修竹、亭台楼阁和淼淼江水深深感染。我国古代有一位文学家生在四川，成名于湖北，在距离我们这里三百公里的黄州，他留下了生平最瑰丽的篇章。他就是我国宋代大文学家苏轼。今天，我们就一起学习他写于黄州的小品文《记承天寺夜游》。 （师板书课题和作者。） 师：古人说：“书读百遍，其义自见。”学习古文应该反复朗读，以至成诵。因为，不诵读就不能领会文章的意蕴。下面，同学们挺直腰，捧起课本，自由地大声朗读一遍课文，要读准字音和停顿。 （生自读课文。） 师：同学们读得很投入，有的还很动情。哪位同学愿意自告奋勇读一遍这篇文章？ （一生朗读。） 师：谁来评价一下他读得怎么样？ 生：他读得挺流畅，有的句子还读得很有感情。 师：哪一句读得有感情？他读出了怎样的感情？ 生：“何夜无月？何处无竹柏？”这一句，他读时的语气很强烈，有点清高的感觉。师：他读得这一句确实有味道，你的点评也很到位。现在，同学们带着刚才听

读过程中获得的启发齐读一遍课文。 （生齐读课文。） 师：要想真正读出文章的情味，必须走进文本，理解和揣摩作者笔下的情感。请同学们结合课下注释和运用《古代汉语词典》，试着翻译一遍课文，读懂文章大意，不懂的词句用笔标画出来。 （生自主通译全文。） 师：现在，同学们先在小组内讨论交流，解决自译过程中遇到的疑难问题。（生分组讨论，师参与其中。） 师：刚才各小组的讨论都很有效。老师在参与过程中也很有收获。哪位同学还有不理解的词句需要解决，提出来我们一起解决。 生“:月色入户”中的“户”的意思是“门”还是“窗户”？ 师：哪位同学能解决这个问题？ 生:我查《古代汉语词典》了，“户”应该是“门”的意思。 师：《古代汉语词典》对学习文言文很有益，希望同学们都能养成借助工具书学习的好习惯。 （屏显“户”字的演变。） 师：这是“户”字的发展演变历程，下面同学们结合“门”字的古字，判断“户”字的意思。 （屏显“门”的古字。） 生：“户”字是“门”字的一半。

记承天寺夜游比较以及小石潭记比较

文言文比较阅读 一、阅读甲乙两文，完成20—22题。（8分） 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》） 1、解释下列句中加点的词。（3分） ⑴念．无与为乐者⑵余．强饮三大白而别 ⑶相与步于．中庭 2、下面两个句子所描写的景物各有什么特点？（2分） ⑴庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ⑵雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 3、根据甲乙两文内容，完成下表。（3分） 选文时间景情 甲文⑴月景闲情 乙文更定⑵⑶ 二、阅读下面【甲】【乙】两个文言选段，做6-9题 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自《记承天寺夜游》） 【乙】然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ （节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》） 1、解释下列句中加点的字（2分） ⑴月色入户．⑵盖．竹柏影也 ⑶止．午、未、申三时⑷其实湖光染翠之工．。工： 2、用现代汉语翻译下列句子。（4分） ⑴但少闲人如吾两人者耳。

《记承天寺夜游》评课

《记承天寺夜游》评课 观摩了张老师为汉语班学生所讲的《记承天寺夜游》一课，让我不仅在教师的教学方法，同时也在学生的学习方法上又有了新的收获及思考。 《记承天寺夜游》这篇文章被称为“神品”，全文仅有84个字，但是字里行间又给人“犹抱琵琶半遮面”的感觉。虽然本文的翻译很容易掌握，但是从中想要解读出作者欲掩藏的内容就不那么轻松了。用一句广告词来形容就是“简约而不简单”。 上学期我把这篇课文是作为新教师上岗课来上的，当时根据民语班学生的学情设计了整个教案，在注重文意疏通的基础上，我重点对描写月色的句子进行了赏析，同时通过对文中“闲人”的解释引出作者苏轼当时所怀的情感态度，总体来说，那节上岗课达到了预期的教学目标，学生的掌握也比较到位。 今天，我听了张老师设计的同样一节课之后，反思了一下自己当时的教学设计，有了新收获和一些想法。首先，张老师注重引导学生对课题的解析，因为课题就是文章的眼睛，从中可以读取很多信息，对于民语班的学生我们也要注意对于课题的解析。其次，文言文教学注重诵读为基础。让学生感受文言文最好的一个方法就是诵读，通过多种形式的诵读，让学生自己去体会古人的情感。张老师和我自己上课时都注意到了这一点，我们都让学生对课文进行了诵读，形式各异，这一点还需要在今后的教学中继续坚持。再次，也是我收获最大的一点，我认为张老师班级的

小组合作学习非常出色。虽然我们也在自己的班级倡导并实行小组合作学习，但是就我个人感觉成效不大，学生在学习的过程中并没有真正进行小组合作。怎样能更有效地开展好小组合作学习，怎样才能使小组合作学习不成为一个空架子，不成为跟随大流或者应付各种展示课的嘘头，我认为这是我们教师急需思考的问题。在张老师的课堂上，每一个小组都有自己的任务，每一个组的成员也都有自己的任务。课堂展示时，学生也都自信满满走上讲台展示自己组的成果，小组成员之间以及各组之间都会对其他组员进行点评或者补充。这也让我发现，我们的学生在学习中缺少自信，在展示自己的时候总是扭扭捏捏，不敢在公共场合表现自己。我觉得作为老师需要培养学生的信心，因为爱因斯坦说：“自信是成功迈出的第一步。”而且我们老师也需要考虑学情，是要根据学生的认知水平和实际接受能力进行教学设计并预设课堂。当课堂达不到预设的效果的时候，我们应该反思的是自己的教学是否有不合理或者设计不好的地方。 这次听课让我思考了很多，学生的学习状态，教师的教学艺术，课本的整合等等，希望以后在外出教研时能够收获的更多。

余映潮老师《云南的歌会》教学实录与评点

余映潮老师《云南的歌会》教学实录与评点 执教：余映潮整理、评点：杨晓梅 时间：2007年1月14日 地点：吉林大学附中 师：同学们，上课！ 我们今天学习的这篇课文，有人说了三句话这样来评价它。第一句话，这篇课文的特色是多么鲜明啊。第二句话，这篇课文的片断的描写是多么生动啊。第三句话，这篇课文表现的生活是多么有趣啊。 我们今天的学习就围绕这三句话来进行。 (评：这是匠心独运的课始。开场即道出本节课的学习目标及学习内容，直入主题，简捷明晰。尤其是在这里，教师将自己颇具个性化的研读所得，巧妙地传达给学生，在学生心中荡起涟漪，引起共鸣，体现了教师研读教材的独辟蹊径、高屋建瓴，也表现出教师在课堂教学细节上处理运用的艺术，令人耳目一新。) 师：首先请同学们看课文，然后来谈谈你感觉到的这一篇课文的特色。 （屏幕显示） 这篇课文的特色是多么鲜明啊！ 请同学们速读课文，以“《云南的歌会》特色概说”为话题说话。 （教师提示：所谓“特色”，从小处理解就是“特点”。） （学生速读课文。自由发言。） 生1：这篇文章的语言生动自然，读起来很有亲切感。 师：特点之一，语言很生动，很亲切。 生2：这篇文章用了许多四字词语，读起来充满诗情画意，节奏感强。 师：你体会到了课文的用词之妙。 生3：这篇文章多运用细节描写的手法，突出云南这一地方人们联系语言的特点，也为后文比赛、比拼才能、唱山歌这些情节作铺垫。 师：啊，细节描写生动。 生4：这篇文章的结构非常清晰，文章有三个部分，从这三个部分可看出云南歌会非常热闹，而且具有民族色彩。

师：是啊，山野里的对歌、山路上的漫歌、歌会里的传歌，三个部分组成云南的歌会生动的、纷繁的、美好的画面。 师：好。老师来讲一讲。 （屏幕显示） 课文线索清晰 生活内容丰富 语言别有风味 片段描写精彩 师：（边读边讲述）这篇文章的特色表现在多方面。第一，线索是清晰的，歌会、唱歌贯串全文，全文由唱歌联系起来，因此文章有一条线索。第二，生活的内容很丰富，有各种场面的赛歌、唱歌、传歌、学歌，还有各种不同人物、不同身份的人来参加这些活动。第三，语言别有风味。待会儿我们展示一组词，这是在云南歌会生活里所特有的。第四，片段描写精彩，几乎每一个大的段落里都有很好的描写细腻的语言片段。 师：我们再来体会它的语言风味。你们看，这些词在一般文学作品里很少见。它们既有地方特色，又有生活气息。大家一起读起来。 （屏幕显示） 蹲锯酬和譬喻柞木熹微 淳朴龙吟凤哕箍桶阉鸡忌讳 （学生齐读词语。） 师：同学们要注意这些词的读音。好，再自由自在地读一读。想一想，它们在我们生活中是不是很陌生？是不是都是很有特色的词语？ 师：咱们再来看它的语言描写方面的特色。 （屏幕显示） 特色概说 “事物描写”片段 “情景描写”片段 “人物描写”片段 “景物描写”片段 “动物描写”片段 “场面描写”片段 师：（边读边讲述）“事物描写”片段，大家看这样一段话：唱的多是情歌酬和，却有种

《记承天寺夜游》对比阅读【答案】

《记承天寺夜游》的比较阅读 一、比较阅读 【甲】记承天寺夜游苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。 【乙】方山子传（节选）苏轼 方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗④之。稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此”方山子亦矍然⑥，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折节：强自克制，改变初衷。⑥矍（jué）然：惊奇注视的样子。 参考译文： 方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。 1．请解释下面句子中加点的词语。（3分） （1）遂．至承天寺（2）相与 ．．步于中庭 （3）余告之故． 2. 下面句子中加点词意思相同的一组是（）（3分） A．过．岐亭能面刺寡人之过．者（《邹忌讽齐王纳谏》） B．适见．焉见．渔人，乃大惊（《桃花源记》） C．妻子奴婢皆有自得之意．醉翁之意．不在酒（《醉翁亭记》） D．问余所．以．至此者所以 ．．动心忍性（《生于忧患，死于安乐》） 3．把文中画线句子翻译成现代汉语。（5分） （1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 （2）此吾故人陈慥季常也，何为而在此 4．请用“／”给下面句子断句。（断两处）（2分） 俯而不答仰而笑呼余宿其家 5．比较阅读【甲】【乙】两文，苏轼和方山子的人生际遇有何不同他们自我排遣的方式分别是什么（4分）【参考答案】： 1.(1)遂：于是，就(2)相与：一同，共同 (3)故：缘故，原因

记承天寺夜游原文注释及翻译

记承天寺夜游原文注释及翻译 《记承天寺夜游 》是北宋著名文学 家苏轼(字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”)创作的一篇散文 ， 选自 《东坡志林》 （中华书局 1981 年版） 卷一， 写于宋神宗元丰六年 （1083 年），当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。下面是小编为你带来的记承 天寺夜游原文注释及翻译 ，欢迎阅读。 记承天寺夜游原文及翻译 原文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者， 遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、 荇(xìng)交横(héng)， 盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者 耳。 翻译 元丰六年十月十二日夜晚(或公元 1083 年十月十二日夜，可不译)，(我)脱 下衣服准备睡觉时， 恰好看见月光透过窗户洒入屋内， (于是我)高兴地起床出门 散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张 怀民也没有睡， 我们便一同在庭院中散步。 庭院中充满着月光， 像积水充满院落， 清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜 晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于 名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。 注释 1、承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。 2、元丰六年：公元 1083 年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案 被贬黄州已经四年。解：把系着的东西解开。 3、欲：想要。 4、户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。

5、欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，的样子。 6、行：散步。 7、念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。 无与乐 者，没有可以共同游乐的人。者：的人。 8、遂：于是，就。 9、至：到。 10、寻：寻找。 11、张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六 年也被贬到黄州，寓居承天寺。 12、寝：睡，卧。 13、相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。步：散步。中庭， 庭院里。 14、 庭下如积水空明： 意思是月色洒满庭院， 如同积水充满院落， 清澈透明。 15、空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。 16、藻、荇(xìng)：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一 种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。 17、交横：交错纵横。 18、盖：句首语气词，这里可以译为原来是。 19、也：是。 10、但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。 11、闲：清闲。 12、闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为 黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称闲人。 13、耳：语气词, 相当于而已意思是罢了。

《记承天寺夜游》优秀公开课课堂实录

《记承天寺夜游》优秀公开课课堂实录 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。 一、熟悉课文 师：请同学们一起读一下课文。 二、介绍作者及写作背景。 幻灯展示相关资料（学生读） 1、苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。 2、元丰二年（1079）年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至湖北黄州。 3、(在黄州)他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇《记承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。(林语堂《苏东坡传》第16章) 4、有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品宋苏东坡的《记

承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。 （梁衡《秋月冬雪两轴画》1984年第2期《青年文摘》） 三、教师表明教学目的和任务 有味地朗读 有味地分析 有味地欣赏 四、有味的朗读（学生齐读，教师指导，反复四遍） 读出一点文言的味道 读出一点宁静的氛围 读出一点夜游的兴致 读出一点复杂的情愫 生齐读 师：朗读不够舒缓，要表达一种闲适之情。我们再试试。 生齐读 师：语速过快，读时仿佛娓娓道来。同学们再读读。 生齐读 师：有进步，但有点像现代文。文言文怎么读？有几个字要读得较长：念、盖、但。 同学们再试试。（生齐读） 师：能感受到作者的心情吗？读出一点快乐味。哪几个字表现了作者的快乐？ 生：欣然、相与、亦未寝。

《记承天寺夜游》中考真题集锦(含答案)(20200520184650)

《记承天寺夜游》 1、文章分三层：叙事：赏月的时间、原因； 写景：写庭中景物； 抒情：抒发了对月光、竹柏疏影的感触 2、全句无一写月，却处处写月的好处？ 先写月色“积水空明”，如一泓积水清澈透明，可见月色之皎洁（之明）；继写水中之物，“藻荇交横”，写出“水”（月色）之清；最后点出“盖竹柏影也”，可见月色之浓。 点明文章主旨的句子？（表达作者微妙复杂的感情的句子） 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 3、文中传达出作者微妙复杂的感情有哪些？ ①赏月的欣喜②被贬的悲凉③漫步的悠闲④人生的感慨 4、本文表达了作者怎样的思想感情？ 表达了作者微妙复杂的思想感情，有①赏月的欣喜②被贬的悲凉 ③漫步的悠闲④人生的感慨。 5、“庭下如积水空明”写出月光、竹柏什么特点？点出一个怎样 的美好境界？ 把月光比作积水，把竹柏影比作水中藻荇，写出了月光清澈透明 的特点，点出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 8、本文作者是如何描写月色的？ 苏东坡用了比喻修辞和侧面烘托手法，将月色比喻成一泓空明的 积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇。生动形象地写出了月色的

澄澈明亮美好，为我们描绘出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似 幻的美妙境界。 9、文中哪些地方可以看出与张怀民的友情，说说理由。 1、“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”可见唯独怀民可以 同乐。2“怀民亦未寝。”可见心境相同，心有灵犀。 3、“相与步于中庭。”可见相处融洽。 4、“但少闲人如吾两人者耳。”可见有相同的命运和审美情趣。 10、“但少闲人如吾两人者耳”一句在文中有什么作用？表达了 作者怎样的感情？ 是本文的画龙点睛之笔。种种复杂微妙的心情尽在其中：既有被贬谪的悲．凉，又有赏月的欣喜．、漫步的悠闲．，自我排遣的旷达．，对自己情趣高雅脱俗的自得．。 11、《记承天寺夜游》中，作者为什么自称是“闲人”？“闲人”二字包含了怎样的情感? 苏轼此时被贬官黄州，是一个有名无实的官，无事可做，所以他 自称闲人。“闲人”二字包含了自嘲和自得两种情感：①自嘲是 感慨自己被贬谪，只好自我排遣、苦中作乐。 ②自得是因为自己与朋友具有超脱世俗的审美情趣，身处逆境依 然乐观旷达。言外之意讽刺了那些无心赏月追名逐利的人。 12、此文是作者被贬谪时所作，可他却能欣然起行，描绘月色， 自许闲人，对这种做法你怎样看待？结合实际谈一谈。

《记承天寺夜游》教学实录(余映潮)1

《记承天寺夜游》教学实录（余映潮） 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如 吾两人者耳。 作者：执教：余映潮点评：徐杰 一、熟悉课文 师：同学们，我们先把课文读一遍。 （生齐读） 师：好的。我听见你们的朗读了。不错。有一个字的字音注意一下：“遂至承天寺寻张怀民”这句中 的“遂”读第四声，不是第二声。 二、介绍作者及写作背景 （屏幕显示相关资料，学生读） 1．苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，“唐宋八大家”之一，字子瞻，号东坡居士， 四川眉山人。 师：这则资料告诉我们，作者在中国文学史上的地位。 2．元丰二年（1079）年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至湖北黄州。 师：这则资料告诉我们，作者在他的中年时期所遭受到的一次诬陷，被捕入狱，然后贬谪到边远地方，他的“东坡居士”号就是在黄州种田时起的，这个地方叫东坡，现在听起来是一个雅号。 3．（在黄州）他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇《记承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也“不 无道理”。 师：这是大学者林语堂《苏东坡传》第16章里的一段话，说的是苏东坡在贬谪期间，写的作品里面有四篇是绝世妙文。我们今天学的《记承天寺夜游》就是其中的一篇。 4．有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品：宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。（梁衡《秋月冬雪两轴 画》，1984年第2期《青年文摘》） 师：在学术界，人们认为《记承天寺夜游》是神品，84字的文章是神品。神在哪里？这会激起我们欣赏品析这篇文章的欲望。那么这节课，就让我们好好地来品味它。 [点评：关键词“穿插”。用资料穿插来导入新课，介绍了作者、交代了背景、激发了学习的兴趣，可谓匠心独运，一石三鸟。教者在纷繁的学术资料中，精心选择了这四则，并辅之以精炼的解说，不仅是知识的传授，也为接下来的朗读奠定情感基调，更为分析欣赏课文做了一个铺垫。从对资料的筛选和加工上， 可以看出教者穿插艺术之精妙。] 三、屏幕显示活动内容

《记承天寺夜游》对比阅读及答案

① ................................................................................................................................................................................. 《记承天寺夜游》与《游虎丘小记》 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。度下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两 人者耳。（【宋】苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌②一两队点缀，亦复不恶。 然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！（【明】李流芳《游虎丘小记》，有删改） 【注】①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钩月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。 ⑤无际、仲和，作者的友人。 7．下列加点词意思不相同的一组是（）（2 分） A ．月色人户木兰当户织 B ?然终不若山空人静徐公不若君之美也 C ?时闻风铎隔篁竹，闻水声 D .生平过虎丘才两度道不通，度已失期 8?下列句子中于”字的用法和与无际偕访仲和于此”中的于”字用法相同的一项是（）（2分） A ?公与之乘，战于长勺 B ?万钟于我何加焉 C .今吾以十倍之地，请广于君 D ?其受之天也，贤于材人远矣 9 ?用现代汉语翻译【甲】文中画横线的句子。（2分） 怀民亦未寝，相与步于中庭。译文： 10?用斜线（/）为【乙】文中画曲线的句子标出两处停顿。（2分） 不复饮酒亦不复谈以静意对之 11 ?用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。（2分）答： 12 .承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点？（2分）答： 【答案】7.D8.A9.怀民在还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。10.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之11.用比喻来描写夜色。积水喻月光，藻荇交横喻月下竹柏影。12.月色美好；幽静（意思对即可） ② ...................................................................................................................................................................... 《记承天寺夜游》《王者何贵》比较阅读答案 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。” 9 ?下列句中的之”与例句中的之”字意义和用法不同的一项是（2分）……【】例句：非谓苍苍莽莽之天也 A. 公将鼓之（《曹刿论战》） B.恢弘志士之气（《出师表》） C.呼尔而与之（《鱼我所欲也》）D?予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》 （2 分） 10.解释下列加着重号的词语。⑴相 与步于中庭庭：⑵背之则亡亡： 11.用现代汉语翻译下面句子。（4 分） ⑴但少闲人如吾两人者耳。译文： ⑵齐桓公问管仲曰：王者何贵？译文：

《记承天寺夜游》全文及翻译

《记承天寺夜游》全文及翻译 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天苏轼与张怀民寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 译文】 元丰六年十月十二日，夜里，我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进唐武德门户，便高兴得起来走动。因为想到没有可以和我共同游乐的人，于是我就到承天寺，寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子柏树的影子。哪个夜晚没有月色？那个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。 写作技巧】

1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 2.正面\侧面描写相结合:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳. 3.抓住了瞬间的感受:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 4.虚实（动静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻（虚、动） 思想感情】 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者解衣欲睡的时候，月色入户，于是欣然起行，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比闲人，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕。

作者简介】 苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙(zh)合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。

特等奖《记承天寺夜游》说课稿

记承天寺夜游》说课稿 说课教师：邓州市春风学校高海明 尊敬的各位评委专家，你们好！ 今天我说课的题目是《记承天寺夜游》，下面我将从教材、学情、教法、学法、教学过程及板书设计六个方面来谈谈我的课堂教学设想： 一、说教材 第一点教材地位及作用 《记承天寺夜游》是苏教版八年级语文上册“江山多娇”第四单元主题下的第二篇记叙文。 从本单元教学目标和编者意图来看，是希望是通过本文的学习，学生能借助课文故事和工具书读懂文章大意，进一步学习传统的文言知识，提高文言文的学习能力，品味文中运用景物描写抒发杂感情的方法，乐观豁达的感情。 第二点说教学目标及重难点的设计 根据对教材和学情的分析，我定下了本课的教学目标及重难点。 首先是教学目标，根据教学目标设计的综合化、系统化、细目化、行为化的原则，我从三个维度将教学目标定位为3个： 1、知识与能力维度：反复诵读课文，积累文言词汇，理解重点文言实词和虚词含义，翻译全文。 2、方法态度：体会文中写景和抒情的关系，运用散文化的语言描绘景物，并运用借景抒情的方式仿写。 3、情感态度和价值观维度：理解作者在文中所表现出来的复杂而微妙的感情，启发学生乐观豁达的面对人生。 其次，因本课游踪十分简单，字面意思容易理解，于是我将重点定位为以下二个方面： 1、体验从奇特的角度观察所描写的景物，运用散文化的语言描绘已经并运用归纳的方法赏析描写景物。 2、看似浅显的文字表达作者复杂感情，体会作者在逆境中乐观向上的精神。 难点是：仿写。借景抒情和容情于景的写作技巧，将所学的方法在实际中得到运用。 二学情预估 首先，到目前为止，学生已经学了九篇文言文，具备了一定的知识基础，借助工具书理解课文的能力有所提高。但是要学习与现代汉语完全不同的古代汉语，要像阅读现代汉语那样理解文章的内容和技巧，对于初二的学生来说，是有比较大的难度。 其次，文本和学生之间有一定的距离。 再次，学生和作者之间的经历距离比较大。 最后，用散文化的语言品析景物，用借景抒情的方法描写景物，难度较大。 三、说教法 采用先学后教、当堂训练方法。为了提高课堂的质量，使学生真正做到体验——生成——运用，则必须加强教学设计的科学性，发挥教材的范例作用，深挖教材的只能因素，让学生多读、多想、多讨论，加宽拓展学生的思维层面，实现

记承天寺夜游理解

记承天寺夜游理解 《记承天寺夜游 》是苏轼在黄州期间写的一篇散文 小品，这篇短文仅用 84 个字就巧妙地勾画了一幅月夜景色图，用淡淡的月 景诉浓浓的愁情，似从胸中自然流出，回旋激荡，烟波生色。 记承天寺夜游中闲人的含义 闲人有两层含义： 一是指具有闲情雅致的人， 二是指清闲的人，其中包含了作者抑郁不得志的悲凉心境。 赏月闲人的自我排遣，不过是被贬闲人的自慰罢了。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂 至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 一、文学 常识： 《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬 黄州时期。文章仅 80 余字，却创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者微 妙的心境。 二、字词积累 1、生字 无与乐(lè)者 遂(suì) 藻(zǎo)荇(xìng) 2、释词： 解衣：脱。月色入户：门 欣然起行：高兴的样子。 念无与乐者：考虑，想 到。 遂至承天寺：就。 亦未寝：也。 睡觉。 相与：共同，一起。 空明：形容水的澄澈。 交横：

交错。 盖：原来是。 但：只。 闲人：清闲的人。 耳：罢了。 三、译句： 1、念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。 我考虑到没有交谈取乐的人，就到承天寺去寻找张怀民。 2、怀民亦未寝，相与步于中庭。 怀民也没有睡觉，我们一起在庭院里散步。 3、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 月光照在院子里的地面上，就像积水一样清明澄澈， 4、但少闲人如吾两人者耳。 只是少了像我们俩这样清闲的人罢了。 四、理解： 1、贯穿全文的线索是：月光(月色) 2、读第一层，找出记叙的要素： 时间：元丰六年十月十二日夜 地点：承天寺 夜游原因：月色入户 3、文章描写月下景色的句子 是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 写出了月下景色的什么特点?空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻 赏析：作者用了比喻的手法，“积水空明”写月光的清澈透明， “藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点 染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。 4、文章的主旨句是什么?写出作者怎样的胸襟和感慨? 但少闲人如吾两人者耳。 表达了作者旷达的胸襟， 也传达了作者微妙的心境。 这心境包括赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨。 5、如何理解文中的“闲人”? 即清闲的人，首先指有闲情雅致的人，其次，也包含作者郁郁不得志的悲凉 心情。 6、文中“何夜无月?何处无竹柏?”显然与实际不符，因为并非 每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的? 月光虽非夜夜明， 竹柏亦非处处有， 但大自然的美景却时时能觅， 处处可见。 只要心胸开阔， 淡泊名利， 无论到哪里， 都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。 7、就全文而言，作者的思想感情先后有什么变化? “月光入户，欣然起行”，写兴奋喜悦之情。 “念无与乐者”，转忧，写孤寂之情。遂至承天寺 “相与步于中庭”，宽慰。

《水调歌头》《记承天寺夜游》比较阅读练习及答案

《水调歌头》《记承天寺夜游》比较阅读练习及答案 （山西课改） 比较阅读苏轼两篇作品，完成 3-7 题。(10 分) [甲] 水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把洒问青天。不知天上宫阙，今夕是保年。我欲乘风归去，又 恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月 有阴情圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 [乙] 记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者， 遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、 荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 3.解释句中加点的词语 。(2 分) (1)把洒问青天( ) (2)念无与为乐者( ) 4.下列句中的“/”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( )(1 分) A.不知／天上宫阙 B.我／欲乘风归去 C.遂至承天寺／寻张怀民 D.相与／步于中庭 5.按要求回答下列问题。(3 分) (1)请出与“月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间”想对应的作 品原句。 (2)用现代汉语写出下面句子 的意思。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖笔下柏影也。 6.下列说法不正确的一项是( )(2 分) A.甲、乙两篇均写于作者仁途失意之时，甲表现旷达的胸怀和乐观的情致；
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乙透露出随缘自适、自我排遣的特殊心情。 B.甲、乙两篇都写月，甲以美丽的想像、明睿的哲理，创造出幽深高远的境 界；乙用形象的比喻、传神的文字，描绘了空灵澄澈的景象。 C.甲中的“婵娟”指月中的仙女；乙中的“闲人”指无所事事之人。 D.甲、乙两篇分别是词和散文 ，体裁不同决定了语言风格的不同：前者浪漫洒脱如行云流水，后者凝练含 蓄饶有余味。 7.仔细体会以上两篇作品的诗情文意， 谈谈你对“人有悲欢离合， 月有阴情 圆缺，此事古难全”一句的认识。(2 分) 答案： 3、(1)端起洒杯 (2)考虑 或：想着 4.B 5.(1)起舞弄清影，何似在人间。 (2)月光照在院中，如水一般情明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错 的藻荇。 6.(C) 7.例： 世界上不可能有永远圆满的事情， 人生有欢聚， 也必然有离别为； —— 正与月亮有圆时，也总有缺时一样，原本是自然的规律。
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《记承天寺夜游》原文

《记承天寺夜游》原文 记承天寺夜游 作者：苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 字词注释 (1)承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。 (2)元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。 (3)户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。 (4)欣然：高兴、愉快的样子。 (5)行：散步。 (6)念：考虑，想到。 (7)者：……的人。 (8)遂：于是，就。 (9)至：到。 (10)寻：寻找。 (11)张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。

(12)寝：睡，卧。 (13)相与：共同，一同。 (14)中庭：庭院里。 (15)空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。 (16)藻、荇(xìng)：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。 (17)盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。 (18)也：是。 (19)但：只是 (20)闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。 (21)耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。 白话译文 元丰六年十月十二日夜晚，(我)正脱下衣服准备睡觉，(恰好看到)这时月光从门户射进来，(不由得生出夜游的兴致，于是)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，(我俩就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的