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初中语文文言文阅读专题训练解题技巧分析及练习题(含答案)

一、中考语文文言文阅读

1．阅读文言文，完成小题。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嘻！微斯人，吾谁与归？

【乙】

皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。

监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。

（选自《梦溪笔谈》，有删改）【注】①殍殣（piáo jǐn）：饿死的人。②募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭吃。③敖仓：粮仓。④晏然：安宁的样子。

（1）下面句子中划线词意思或用法相同的一组是（）

A. 是时范文正领浙西问今是何世（《桃花源记》）

B. 为术甚备世人甚爱牡丹（《爱莲说》）

C. 及公私兴造宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》）

D. 发司农之粟发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）

（2）请用现代汉语翻译下面句子。

①又新作敖仓吏舍，日役千夫。

②两浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。

（3）请用“/”给下面的句子断句。（断两处）

既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也

（4）依据选文，回答问题。

古代仁人志士，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心，未尝废替。范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A________”的抱负中，也体现在为政一方的实际行动里，【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B________”和“C________”两项措施，后来这两项措施被著录于令典。（A处请用【甲】文语句回答，B，C两处请用【乙】文语句回答。）【答案】（1）B

（2）①（他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。②两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。

（3）既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也

（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；发司农之菜；募民兴利

【解析】【分析】⑴A．代词，这／判断动词，是；C．暗地，私自／形容词作动词,偏爱；D．发放／指被任用；B．都是“很，非常‘十分”的意思。所以答案选B。

⑵翻译要忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。汪意以下关键词语的意思：“作”，新建；“日”，每天：“惟”，只；“晏然”，安宁；“徒”，迁移；“惠”，恩惠。

⑶理解句子意思即翻译是前提，一些技巧是辅助。本题画波浪线的句子“既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也”翻译为：既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。意思有三层：救灾、利民、先王功绩，标志性的词语有“因”“此”，在这两个词语前面画“/”即可。

⑷在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。A考查的是岳阳楼记的主旨句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；BC考查的是乙文原句。较为简单。

故答案为：⑴B；

⑵①（他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。②两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。

⑶既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也

⑷① 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；② 发司农之菜；③ 募民兴利。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义。答题时应注意，了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。

⑵本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

⑶本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。

【附参考译文】

【乙】皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院住持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述所以饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾

荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。

2．阅读文言文，回答问题。

醉翁亭记

（宋）欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而出于两峰之间者，酿泉也，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（1）解释下面语句划线的词语。

①泉香而酒洌________

②游人去而禽鸟乐也________

③伛偻提携________

（2）翻译文中画线的句子。

①山水之乐，得之心而寓之酒也。

②醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A. 第2段中，第二段写山间朝暮和四时之景色，是美丽的“风景画”。

B. 文中第三段塑造了太守醉酒的形象，表现了作者“借酒解愁”来排遣被贬后痛苦抑郁的思想感情。

C. “环滁皆山也”总领全文山水自然环境描写，写景色顺序是由远及近。

D. 贯穿全文的主线是“乐”字。“醉”与“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质。

【答案】（1）清；离开；弯腰曲背，这里指老人

（2）①欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。②醉了能同他们一起欢乐，醒来能用文章来记述这件乐事的人，是太守。

（3）B

【解析】【分析】（1）此题有古今异义词，如“去”：离开。所以千万不要以今释古。而“洌”“伛偻”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。

（2）本题注意下列字词的翻译，如“得”：领会。“寓”：寄托。还有“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”判断句的翻译。“醒能述以文者”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。（3）B项，对原文有关内容的概括和分析不正确。“被贬谪后痛苦抑郁”错。本文通过描写滁州的山水美景、太守与民同乐一起游玩的乐趣，表达了醉翁醉情于山水之间、与民同乐的情怀。

故答案为：⑴清；离开；弯腰曲背，这里指老人

⑵①欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。②醉了能同他们一起欢乐，醒来能用文章来记述这件乐事的人，是太守。

⑶B

【点评】】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。

【附参考译文】

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们

的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

3．阅读下面文言文选段，完成小题。

【甲】

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

（节选自《愚公移山》）

【乙】

赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。大王及宗室所赐币者，尽以与军吏士大夫。受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视王者。王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣。”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随坐乎？”王曰：“不也。”括既行，代廉颇。三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以括母先言，故卒不加诛。

（节选自清代吴敏树《书谢御史》）（1）解释下列划线的词语。

①荷担者三夫________

②赵兵果败，括死军覆________

③母置之，吾计已决矣________

④即有不称，妾得无随乎________

（2）下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一组是（）

A. 且焉置土石虽我之死，有子存焉

B. 指通豫南，达于汉阴括母上书言于王曰

C. 尽以与军吏、士大夫王以母先言，故卒不加诛

D. 始龀，跳往助之王终遣之

（3）用“/”给下面的语句划分节奏，划两处。

今括一旦为将东向而朝军吏吏无敢仰视之者

（4）翻译下面文言语句。

①汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

②父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。

（5）【乙】文描写了一位有德有识的母亲。她上书推辞儿子为将，说明她深明大义，有自知之明；她能看出儿子和丈夫的差别，说明她________；她讨得“无随”的承诺，说明她________。

【答案】（1）肩负、扛（挑）；覆灭；放弃，放下不管；称职

（2）D

（3）今括一旦为将/东向而朝军吏/吏无敢仰视之者

（4）①你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩子都比不上。②他父亲当时做（是）大将，用自己的俸禄供养的食客（谋士）要以“十”这个数目来计算，所结交的朋友要以“百”这个数目来计算。

（5）考虑问题周到，观察细致入微；见识深远、处事周密

【解析】【分析】⑴理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的古今异义词，荷：hè，肩负。称：chèn，称职。

⑵A哪里/表示陈述的语气词。B到，介词/对，向。C把/因。D都是代词，代人。故选D。

⑶初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句意思是：现在赵括一日作了大将，面向东接受军吏的拜见，军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人。故停顿为：今括一旦为将／东向而朝军吏／吏无敢仰视之者。

⑷字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：汝：你。固：顽固。彻：通。为：做。

⑸赵奢之妻对丈夫和儿子都非常了解，因此在国王面前支持丈夫，反对儿子。可知她观察细致入微；对于赵母的劝说，赵王不听，赵括的母亲说如果有了不称大将职责的情况发生，我这个老妇人能够不随着受处罚吗？赵王说答应不会连累你的。说明赵母有预见性，想的长远。

故答案为：⑴① 肩负、扛（挑）；② 覆灭；③ 放弃，放下不管；④ 称职。

⑵D；

⑶今括一旦为将/东向而朝军吏/吏无敢仰视之者

⑷①你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩子都比不上。②他父亲当时做（是）大将，用自己的俸禄供养的食客（谋士）要以“十”这个数目来计算，所结交的朋友要以“百”这个数目来计算。

⑸考虑问题周到，观察细致入微；见识深远、处事周密。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

⑵本题考查辨析一词多义。答题时应注意，可以联想课文有关语句中的用法，相互比照，辨其异同，然后初步确定文中实词的含义，还可以根据词性进而推知它的实词词义。

⑶本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感,把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。

⑷本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

⑸本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意，通过分析典型事例来理解人物形象；通过对人物描写方法的分析来把握人物的思想性格。

【附参考译文】

【乙】赵国的大将、封为马服君的赵奢的妻子，是赵括的母亲。这一年秦国攻打赵国，赵孝成王命令赵括代替廉颇为大将。将要出征，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道：“赵括不可以被任命大将。”赵王问道：“这是为什么呢？”赵括的母亲说：“原先我侍奉赵括的父亲时，孩子的父亲当时身为大将。他用自己的奉禄供养的食客要以‘十’这个数目来计算；他所结交的朋友要以‘百’这个数目来计算；国王和王室贵族赐赠的钱财丝绸，他统统都把它们分给军吏、士大夫；从接受出征命令的日子起，就不再过问家中私事。现在赵括一日作了大将，面向东接受军吏的拜见，军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人；赵王所赐赠的金钱丝绸，他回家后也统统收藏起来；而且每天寻找可买的合宜的田地房屋，买下来（总想扩充自己的私有）。国王您认为他像他的父亲吗？父亲、儿子不同，居心有着差异。我希望国王不要派遣赵括为大将领兵出征了吧！”赵王说：“作为赵括的母亲，你还是放下这事不要管了吧，我的计划已经决定了。”赵括的母亲说：“国王您最终要派遣他为将，那么如果有了大将不称职责的情况发生，我这个老妇人能够不随着受处罚吗？”赵王说：“不会连累你的。”

赵括既已领兵出征，代替廉颇才三十多天，赵军果然大败，赵括战死而赵军倾覆。赵王因赵括的母亲有言在先，所以最终没有加罪于她。

4．阅读文言文，回答问题。

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓解牛斫轮者何异①？

（欧阳修《归田录》）

【乙】

族兄中涵知旌德县时，近城有虎暴，伤猎户数人，不能捕。邑人请曰：“非聘徽州唐打猎，不能除此患也。”乃遣吏持币往。归报唐氏选艺至精者二人，行且至。至则一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽；一童子十六七耳。大失望，姑命具食。老翁察中涵意不满，半跪启曰：“闻此虎距城不五里，先往捕之，赐食未晚也。”遂命役导往。役至谷口，不敢行。老翁哂曰：“我在，尔尚畏耶？”入谷将半，老翁顾童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒。”童子

作虎啸声，果自林中出，径搏老翁，老翁手一短柄斧，纵八九寸，横半之，奋臂屹立，虎扑至，侧首让之，虎自顶上跃过，已血流仆地。视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。乃厚赠遣之。

老翁自言炼臂十年，炼目十年。其目以毛帚扫之，不瞬；其臂使壮夫攀之，悬身下缒不能动。《庄子》曰：“习伏众神，巧者不过习者之门。”

（纪昀《阅微草堂笔记》）【注】①此句为作品原有内容。（庖丁）“解牛”是说透彻把握牛之筋节骨肉等内在结构，才能游刃有余。（轮扁）“斫轮”是说斫轮奥秘难以传授，需要在实践中领悟。

（1）解释下列句子中划线的词。

①无他，但手熟尔但：________

②尔安敢轻吾射轻：________

③老翁手一短柄斧手：________

④至则一老翁，须发皓然则：________

（2）你从两文中两位老翁身上分别获得怎样的教益？

（3）简要说明两文在写法上的共同之处及其作用。

【答案】（1）只；轻视；手持，手拿；竟然，原来

（2）示例一：卖油翁：高超的技艺“无他，惟手熟尔”（或高超的技艺，没有其他奥妙，只不过是手法熟练罢了）。猎虎翁：“习伏众神，巧者不过习者之门”（或身怀绝技的人能够折服天生神巧的人，天生神巧的人不敢经过身怀绝技人的家门）。

示例二：卖油翁：只有反复实践把握事物内在规律，才能达到得心应手境界（或遵循事物内在规律才可熟能生巧）。猎虎翁：高超的本领、深厚的功夫需要持之以恒的艰苦磨练、专心致志的态度和顽强的意志去获得。

示例三：卖油翁：不管本领有多大，都应含蓄内敛。猎虎翁：不管是练就精湛高深的技艺功夫，还是要获得成功，都须有坚毅的心志。

（3）示例一：借事说理。作用：两文叙述真人真事，从中引申出普遍的规律或道理。这种写法深入浅出，启人心智，发人深省，更具说服力。

示例二：描写细致传神。作用：【甲】文“睨之”“但微颔之”的细节将人物轻蔑自负情态表现得淋漓尽致（或连用“置”等一系列动词描述酌油过程，将娴熟技艺和自若神情具体细致地展现出来）。【乙】文用“搏”“扑”“跃”和“奋臂”“屹立”等一系列动词描述杀虎的惊险情景，将虎之凶猛与翁之武艺高强栩栩如生的表现出来。

示例三：擅设悬念。作用：【甲】文先说射技“举世无双”，而卖油翁“但微颔之”，这一悬念令读者产生了心理期待。【乙】文写请来的老翁“须发皓然，时咯咯作嗽”，这样的人焉能伏虎？此外老翁先除虎再吃饭的请求，使用武器的短小简陋，把虎唤醒等都形成了悬念。这样写令故事富有传奇色彩，情节跌宕曲折，扣人心弦，引人入胜。

示例四：运用映衬（衬托）。作用：【甲】文两人身份、神态、对话构成映衬关系，使人物形象特征鲜明生动，主旨更加突出，行文充满趣味。【乙】文“近城有虎暴，伤猎户数人”与老翁深厚的功夫互相映衬，本领之高低优劣显而易见。

【解析】【分析】⑴解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进

行推断。

①句意为：我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。但：只。

②句意为：你怎么能够轻视我射箭（的本领）。轻：轻视。

③句意为：老头儿手拿一短柄斧。手：手持，手拿。

④句意为：人到了竟然是一个老头儿，头发胡须都白了。则：竟然，原来。

⑵学生在解题时，应该先熟悉文章大概意思，然后再进一步了解文章作者的基本态度，想表达的主要思想。由文章的关键句子可分析两位老人的形象，如“无他，惟手熟尔”“习伏众神，巧者不过习者之门”。也可从把握事物内在规律和持之以恒的艰苦磨练等方面回答。⑶对写作手法的理解掌握，做题时细读甲乙两文可知，两篇文章都是借事来说理的，甲文借射箭和倒油，乙文借捕虎；人物描写、设置悬念和衬托也都是两文的写作特点，可结合文章内容具体回答。

故答案为：⑴① 只；② 轻视；③ 手持，手拿；④ 竟然，原来。

⑵示例一：卖油翁：高超的技艺“无他，惟手熟尔”（或高超的技艺，没有其他奥妙，只不过是手法熟练罢了）。猎虎翁：“习伏众神，巧者不过习者之门”（或身怀绝技的人能够折服天生神巧的人，天生神巧的人不敢经过身怀绝技人的家门）。

示例三：卖油翁：不管本领有多大，都应含蓄内敛。猎虎翁：不管是练就精湛高深的技艺功夫，还是要获得成功，都须有坚毅的心志。

⑶示例一：借事说理。作用：两文叙述真人真事，从中引申出普遍的规律或道理。这种写法深入浅出，启人心智，发人深省，更具说服力。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。

⑵本题考查分析启发和道理。答题时应注意，谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。

⑶本题考查分析内容和写法。答题时应注意，解答此题的关键是在理解课文内容的基础

上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，结合文章的主旨和作者的思想感情概括即可。

【附参考译文】（甲）康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？

（乙）我的族里面有位叫中涵兄长做旌德县知县时，郊外有虎患，已经使好几位猎户受伤，却不能捕到它。县里有人说：“只有聘请徽州的唐打猎才能除去虎患。”休宁戴东原说：“明代有个姓唐的人，刚一结婚就被老虎杀死，他的妻子后来生了一个儿子，告诉他说：‘你不能杀死老虎，就不是我儿子；后代子孙不能杀死老虎的，也都不是我的子孙。’所以唐氏世代都能捕捉老虎。”中涵便派遣使者拿着钱去请唐氏的人来，使者回来说：唐氏已经选捕虎手艺精良的两个人来了。”

人到了是一个老头儿，头发胡须都白了，时不时还咯咯笑；另外一个是个十六十七岁的小孩子。中涵非常失望，也只好为他们准备饭食。老头儿察觉到中涵心中不满，半跪禀报说：“我听说这只老虎距城不过才五里地，我们先去捕捉它再吃饭也不晚。”中涵于是叫差役带他们去老虎出没的地方。

差役到山谷口时不敢前进了。老头儿蔑视的说：“有我在，你怕什么？”进到山谷深处时，老头儿对小孩子说：“这只小老虎（蔑视）好像刚睡，你去把它叫醒。”小孩儿于是发出老虎的呼啸声，老虎果然从林子里冲出来，径直向老头儿扑来。老头儿手拿一短柄斧，向前冲出九寸，举起手臂屹立在老虎面前。老虎扑过来，老头儿侧头避开它，老虎自老头儿头顶跳过已经流血倒在地上，上前去看老虎，从下巴到尾巴都因碰到斧头而裂开。中涵于是重赏他们二人送他们回去。

老头儿自己称锻炼手臂十年，锻炼双眼十年，他的眼睛就是用笤帚横扫也不会眨一下。他的手臂让壮夫攀爬，吊在他的手臂上也不能动摇。庄子说：练习才是解决一切事情的方法，技巧不过是练习的门径罢了，相信了吧。

5．阅读文言文，回答问题。

汲黯字长孺，濮阳人也。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者①。河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南②，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节③发河南仓粟以赈之。臣请归节，伏矫制④“之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数⑤切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言⑥，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指⑦而已，不苛小。岁余，东海大治。称之。

——节选自《史记·汲郑列传》（有刪改）【注】①谒者：官名。②河南：指河南郡。③节：符节，皇帝派遣使者的凭证。④矫制：假传圣旨。⑤数：屡次。⑥黄老之言：指道家学说。⑦大指：大的原则。

（1）解释下列句子中划线词的意思。

①上使黯往视之使：________

②乃召拜为中大夫乃：________

（2）下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（）

A. 臣/请归节，伏/矫制之罪

B. 上/贤而释之，迁为/荥阳令

C. 盖余/之勤/且艰若此

D. 怀民/亦未寝，相与/步于中庭

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

持节发河南仓粟以赈之。

（4）文中的汲黯作为文臣，和《周亚夫军细柳》中的武将周亚夫一样，也具有________的品质，从原文中“________”这一句可以看出。

（5）从汲黯治理东海的事例中你能得到什么启示，请结合选文语句简要说一说。

【答案】（1）派遣；于是、就

（2）C

（3）拿着使者的凭证征发河南郡粮仓的粟米来救灾。

（4）不畏强权，按理处事；臣谨以便宜

（5）汲黯治理东海“责大指而已，不苛小。”，意思是他对大的错误（问题）或者案件，给予处理、问责；而对于小的问题或案件，给予免责，不苛求它。然后“东海大治”。由此启示我们：对身边的人或事都能宽宏大度，给予改过机会，不过分苛责他，这个人一定会珍惜机会，改过自新；周围都这样就能形成一个良好的社会氛围。

【解析】【分析】⑴①句意为：皇上派汲黯前往视察。使：派；②句意为：于是召汲黯朝任中大夫。乃：于是，就。

⑵C项有误，句意为：我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。节奏划分为：盖/余之勤且艰/若此。

故选C。

⑶翻译时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词有：节，符节；粟，粮食；以，用来；赈，赈济；句子翻译为：我凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。

⑷《周亚夫军细柳》通过汉文帝巡营、慰劳细柳军的场面，表现了周亚夫治军严谨、忠于职守的大将风度。这篇文章中汲黯也表现出了忠于职守，治理有方的一面，体现在“其治，责大指而已，不苛小。岁余，东海大治。称之”一句上。

⑸文中写汲黯治理东海，之所以“大治”，是因为“黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小”，即：治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交付自己挑选的得力郡丞和书吏去办。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢了，并不苛求小节。围绕着如何用人去谈启示即可。

故答案为：⑴① 派遣；② 于是、就。

⑵C；

⑶拿着使者的凭证征发河南郡粮仓的粟米来救灾。

⑷① 不畏强权，按理处事；② 臣谨以便宜。

⑸汲黯治理东海“责大指而已，不苛小。”，意思是他对大的错误（问题）或者案件，给予处理、问责；而对于小的问题或案件，给予免责，不苛求它。然后“东海大治”。由此启示我们：对身边的人或事都能宽宏大度，给予改过机会，不过分苛责他，这个人一定会珍惜机会，改过自新；周围都这样就能形成一个良好的社会氛围。

【点评】⑴本题考查文言实词含义的理解。答题时应注意，关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。

⑵本题考查句子朗读节奏的划分。答题时应注意，要先解析句意，再划分朗读节奏，注意应符合古人朗读习惯。

⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

⑷本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意，总体把握小说人物形象特点，可从三个方面入手：分析人物外貌、动作、细节、语言、心理活动的描写，从多方面准确地把握人物形象的特征。

⑸本题考查分析启发和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，从中明白道理或得到启发。

【附参考译文】

汲黯字长孺，濮阳县人。景帝死后，太子继位，任命他做谒者之官。东越的闽越人和瓯越人发生攻战，皇上派汲黯前往视察。他未到达东越，行至吴县便折返而归，禀报说：“东越人相攻，是当地民俗本来就如此好斗，不值得烦劳天子的使臣去过问。”河内郡发生了火灾，绵延烧及一千余户人家，皇上又派汲黯去视察。他回来报告说：“那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火势便蔓延开去，不必多忧。我路过河南郡时，眼见当地贫民饱受水旱灾害之苦，灾民多达万余家，有的竟至于父子相食，我就趁便凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。现在我请求缴还符节，承受假传圣旨的罪责。”皇上认为汲黯贤良，免他无罪，调任为荥阳县令。汲黯认为当县令耻辱，便称病辞官还乡。皇上闻讯，召汲黯朝任中大夫。由于屡次向皇上直言谏诤，他仍不得久留朝中，被外放当了东海郡太守。汲黯崇仰道家学说，治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交托自己挑选出的得力的郡丞和书史去办。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢了，并不苛求小节。他体弱多病，经常躺在卧室内休息不出门。一年多的时间，东海郡便十分清明太平，人们都很称赞他。

6．阅读下面文言文，完成小题。

【甲】出师表

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽

钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】郑苏仙梦冥府

北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚①。有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神。王讥曰：“设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植②木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”官又辩曰：“某虽无功亦无罪。”王曰：“公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举③，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣。”官大狼狈，锋棱顿减。

（选自纪昀《阅微草堂笔记》卷一）【注】①囚：指去世的人。②植：树立。③举：上报（朝廷）。

（1）用“/”给乙文中划线句子断句（限断两处）。

有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神

（2）解释下列句子中划线的词。

①则责攸之、祎、允等之慢________

②咨诹善道________

③但不要钱即为好官________

④锋棱顿减________

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

①不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

②植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？

（4）下列句子中，划线词意思和用法相同的一项是（）

A. 寄臣以大事设官以治民

B. 陛下亦宜自谋无功亦无罪

C. 攸之、祎、允之任三载考绩之谓何

D. 察纳雅言避嫌疑而不言

（5）【甲】【乙】两文都谈到了如何做官的问题，请概括它们所倡导的观点。

【答案】（1）有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神

（2）怠慢；询问；只；立刻（或忽然）

（3）①（如果）没有效果，那就治我的罪，来祭告先帝的在天之灵。②立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你更廉洁吗（不更胜过你吗）？

（4）B

（5）为官不但要廉洁，更要勤政，要做实事，敢于担责。不能空占其位，不谋其政，整天无所事事混日子。

【解析】【分析】⑴此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神。译为：有一个穿官服的人气昂昂地进了大殿，自称在世时所

到之处只喝老百姓的一杯水，现在对鬼神没有愧疚。此题要注意把相关的几个意思之间划开。

⑵注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“慢”：怠慢。“但”：只。所以千万不要以今释古。而“诹”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。

⑶文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“效”：效果，成功。“告”：祭告。“植”：立。“并”：连……都。“胜”：胜过，超过。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。

⑷B句子中加点词意思和用法相同。都是“也”之意。A前者介词“把”，后者目的连词“来”。C前者“的”，后者主谓之间的助词。D前者“言论”，后者“说话”。

⑸要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可分析“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”“设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”“公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣”等句，即可分析出为官不但要廉洁，更要勤政；不能尸位素餐，碌碌无为。

故答案为：⑴有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神

⑵① 怠慢；② 询问；③ 只；④ 立刻（或忽然）。

⑶①（如果）没有效果，那就治我的罪，来祭告先帝的在天之灵。②立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你更廉洁吗（不更胜过你吗）？

⑷B

⑸为官不但要廉洁，更要勤政，要做实事，敢于担责。不能空占其位，不谋其政，整天无所事事混日子。

【点评】⑴本题考查文言文断句。答题时应注意，一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。

⑵本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

⑷本题考查辨析一词多义。答题时应注意，从分析语法结构入手解释词义。有些词在不同的语境中，不但意义不同，它的词性和语法功能也不同，如能明确它在句中作什么成分，有什么语法功能，它的意义也就明显了。

⑸本题考查对作者观点的分析和概括。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。

【附参考译文】

【乙】北村有位叫郑苏仙的人，一天做梦梦见自己到了冥王府，看见阎王爷正在登记刚抓到冥府的人。有一个穿官服的人气昂昂地进了大殿，自称在世时所到之处只喝老百姓的一杯水，现在对鬼神没有愧疚。阎王微笑着说：“设立官制是为了治理国家、造福百姓，下到管理驿站、闸门的小官，都是按着理法来权衡利弊。只说不要老百姓的钱就是好官，那么立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你更廉洁吗？”这官听了又辩解道：“我虽没有功劳，但也没有罪呀！”阎王又说：“你一生处处求的是保全自己，某个案子，你为了避开嫌疑没敢说话，这不是辜负了百姓吗？某件事情，你怕麻烦没有上报朝廷，这不是辜负了国家吗？（对为官者，）三年要考察一次政绩，为什么？无功就是罪啊！”当官的大吃一惊，非常不安，刚来时的傲气一下子就消减了。

7．阅读下文，完成后面小题

方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？“方山子亦矍④然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？【注释】①方山子：苏轼的好友。原名陈慥。②光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。③朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜替人排忧解难。④矍：惊奇地注视

（1）解释下面句中的加下划线的词。

①方山子亦矍然________

②少时慕朱家、郭解为人________

（2）翻译下面的句子。

①弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也

②环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

（3）从文章第①段中________一词可见方舟子归隐的原因。

（4）比较《桃花源记》与本篇文言文，试分析陶渊明笔下桃源中人“黄发垂髻，并怡然自乐”和苏轼的朋友陈慥一家居于山中，“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因

【答案】（1）……的样子；年轻

（2）①(方山子)放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他

②他的家里四壁萧条、然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子

（3）(然)终不遇

（4）桃花源中自然环境优美,社会环境安定,没有剥削没有战乱,人民和平劳动幸福生活,所以

“黄发垂髫,并怡然自乐”陈季常一家徒步往来山中,环堵萧然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,这表明了他们一家人安贫乐道的美好品德。

【解析】【分析】（1）学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。这里要注意“少”解释为“年轻”。

（2）本题要注意：弃：放弃。妻子：妻子和儿女。

（3）由第①段内容可知，方山子年少时具有豪侠之气，终因驰骋当世之志未酬，晚年隐居山野。所以由“终不遇”一词可见方子舟归隐的原因。

（4）根据内容理解，“黄发垂髫，并怡然自乐”可见桃花源中人们的生活是和平、安定、幸福的，没有压迫剥削；而陈慥一家四壁萧条，家境贫寒，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子，这表明了他们一家人不慕名利、安贫乐道的高尚品格。

故答案为：⑴……的样子；年轻；

⑵①(方山子)放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他；②他的家里四壁萧条、然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子；

⑶(然)终不遇；

⑷桃花源中自然环境优美,社会环境安定,没有剥削没有战乱,人民和平劳动幸福生活,所以“黄发垂髫,并怡然自乐”陈季常一家徒步往来山中,环堵萧然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,这表明了他们一家人安贫乐道的美好品德。

【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用。

⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。注意“”的意思。

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。

⑷本题考查文言文的比较阅读。解答此题需在通晓两文大意的基础上，抓住关键语句来分析，然后比较不同即可。

【参考译文】

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。

我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。

方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名

了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？

8．阅读文言文，回答问题。

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘①（zhì）。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子子而不信其母非所以成教也。”遂烹彘。

（选自《韩非子·外储说左上》）【注】①彘：猪。

（1）对文中画线句的停顿划分正确的一项是（）

A. 母欺子子而不信其母/非以成教也

B. 母欺子/子而不信/其母非以成教也

C. 母欺子子而不信其母非以成教也

D. 母欺子子而不/信其母非以成/教也

（2）请用自己的话说说曾子之妻教育孩子的错误表现为________（不少于6个字），曾子教育孩子的态度用一个四字成语概括是________。

【答案】（1）A

（2）不讲信用，不守诚信；言而有信（或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”）

【解析】【分析】⑴首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。句意为：母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。所以其停顿为：母欺子\子而不信其母\非以成教也。故选A。

⑵要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。教育儿童言行一致，家长不能信口开河，有言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。曾子之妻教育孩子的错误在于父母欺骗孩子，说话不算话。父母对孩子说话要算数，才能为孩子树立一个守信的榜样；大而言之是处世为人要讲诚信的问题。

故答案为：⑴A；

⑵① 不讲信用，不守诚信。② 言而有信（或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”）

【点评】⑴本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。

⑵本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意，通过分析典型事例来理解人物形象；

通过对人物描写方法的分析来把握人物的思想性格。

9．阅读古诗文，回答问题。

菱溪石记

（宋）欧阳修

菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。

溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，伪吴①时贵将，与杨行密俱起合淝，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悴卒，而乃能知爱赏奇异，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲而然邪？想其葭池台榭、奇木异草与此石称，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。

予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。

夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道然亦可谓雄勇之士其平生志意岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉。

【注】①伪吴：唐末杨行密在淮南一带称王，刘金为其大将，后世称其政权为“伪吴”。

菱溪大石（节选）

（宋）欧阳修

新霜夜落秋水浅，有石露出寒溪垠。

苔昏土蚀禽鸟啄，出没溪水秋复春。

溪边老翁生长见，疑我来视何殷勤。

爱之远徙向幽谷，曳以三犊载两轮。

（1）下列句子中划线词解释正确的一项是（）

A. 溪旁人见其可怪（责怪）

B. 而乃能知爱赏奇异（可爱）

C. 予感夫人物之废兴（废弃）

D. 况欲长有此石乎（长久）

（2）文中划线的句子断句正确的一项是（）

A. 刘金者虽不足/道然亦可谓/雄勇之士其平生志/意岂不伟哉。

B. 刘金者虽不足/道然亦可谓雄勇之士/其平生志意/岂不伟哉。

C. 刘金者虽不足道/然亦可谓雄勇之士/其平生志意/岂不伟哉。

D. 刘金者虽不足道/然亦可谓雄勇之士/其平生志/意岂不伟哉。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。

②亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。

（4）《菱溪大石》前四句对大石的描写，流露出诗人什么样的情感？

（5）欧阳修告诫好奇之士“何必取而去也哉”，为什么自己又“曳以三犊载两轮”呢？结合诗文简要分析。

【答案】（1）D

（2）C

（3）①其中最大的一块仰面躺在溪边，因为它难以移动，所以能够独自存留下来。②（丰乐）亭靠近滁州城，道路近便，可以作为滁州人每年游玩的好去处。

（4）前四句描写了菱溪大石的寂寞凄凉，流露诗人对大石的怜惜之情。

（5）作者告诫好奇之士“何必取而去也哉”，是因为这些好奇之士将奇异之物据为己有；而自己“曳以三犊载两轮”，是不满于大石空怀高才美质，却长埋于荒烟野草中没人欣赏和珍惜，将之迁徙以供滁人岁时嬉游爱赏。

【解析】【分析】（1）A项，改为：溪旁人见其可怪（怪异）；B项，改为：而乃能知爱赏奇异（珍爱）；C项，改为：予感夫人物之废兴（衰废）。故选D。

（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：刘金者虽不足道/然亦可谓雄勇之士/其平生志意/岂不伟哉。译为：刘金这个人虽然没什么值得称道的，然而毕竟也算个雄杰勇武的人，他平生的志向，难道不宏伟吗？此题要注意把几个相关的意思之间划开。故选C。（3）本题注意下列字词的翻译，如“其”：其中。“偃然”：仰面倒下。“得”：能够。“负”：靠近。“岁”：年，每年。

（4）首先要找到对大石的描写的语句并理解其大意。也就是开头几句，即“菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神”。译为：菱溪的巨石共有六块：其中四块已经被人取走了；另一块虽然体积不大形状却很奇特，也被当地百姓收藏在家中；那块最大的，还静静地仰卧在溪水之旁，因为它太难搬动，故而得以存留在这里。每到天气转寒秋霜降落溪水干涸后，大石便显露出来，溪旁的人见此石形状怪异，往往把它当成神灵来祭祀。从中不难分析出作者描写的是菱溪大石的寂寞凄凉，字里行间流露出诗人对大石的怜惜之情。

（5）作者告诫好奇之士“何必取而去也哉”的原因可分析“而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉”一句；而自己又“曳以三犊载两轮”的原因可分析“予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好”，即可整理出正确答案。注意用自己的语言分析作答。

故答案为：⑴D；⑵C；

⑶①其中最大的一块仰面躺在溪边，因为它难以移动，所以能够独自存留下来。②（丰乐）亭靠近滁州城，道路近便，可以作为滁州人每年游玩的好去处。

⑷前四句描写了菱溪大石的寂寞凄凉，流露诗人对大石的怜惜之情。

⑸作者告诫好奇之士“何必取而去也哉”，是因为这些好奇之士将奇异之物据为己有；而自己“曳以三犊载两轮”，是不满于大石空怀高才美质，却长埋于荒烟野草中没人欣赏和珍惜，将之迁徙以供滁人岁时嬉游爱赏。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查考生对文言语句的断句能力和辨析的能力。解答此题要求考生了解句子的意

思，根据句子的意思进行断句。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑷本题考查考生对文章作者情感的理解和分析的能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容的内容，结合文中具体的语言进行分析。

⑸本题考查考生对文章内容的理解，解答此题要求考生疏通文意，理解文章的内容，要进行仔细的分析。

【附参考译文】

菱溪的巨石共有六块：其中四块已经被人取走了；另一块虽然体积不大形状却很奇特，也被当地百姓收藏在家中；那块最大的，还静静地仰卧在溪水之旁，因为它太难搬动，故而得以存留在这里。每到天气转寒秋霜降落溪水干涸后，大石便显露出来，溪旁的人见此石形状怪异，往往把它当成神灵来祭祀。

菱溪旁边好像还有一片遗址，当地人说那是五代时期大将刘金的宅基，巨石就是刘金家的旧物。刘金是伪吴政权时颇受宠信的将军，和杨行密一道从合肥起兵，当时号称三十六英雄，刘金就是其中之一。刘金原本是个武夫健卒，居然能够懂得珍爱欣赏世间奇异之物，有斯文雅致的爱好，是不是因为遭逢乱世功成志满、因过于富贵而骄奢安逸才使他产生了这样的雅兴呢？追想他当年的池塘、台榭、奇木、异草，和这块巨石是很相称的，也算得上是一时的盛事了。如今刘氏的后代散居在滁州成为一般的农户，还有居住在菱溪旁的。

我对那些人与物的兴盛与衰废产生感慨，又因此石状貌可爱却遭到遗弃深感可惜，于是找来三头牛将它拉到幽谷泉旁，又寻找那块比较小的，在白塔镇民朱氏家找到了，于是将它们分别立在丰乐亭的南面和北面。丰乐亭挨着城墙离城里很近，可以作为滁州百姓逢年过节游玩观赏的景物。

世间事物当中那些出奇的，丢弃在幽暗荒远之处，是很可惜的，放置在人的耳目所及之处，喜爱它们的人又难免取回自己家里。啊！刘金这个人虽然没什么值得称道的，然而毕竟也算个雄杰勇武的人，他平生的志向难道不宏伟吗？等到他身死之后，不过是一片荒芜零落，他的子孙也都沉沦民间默默无闻，还能指望永久拥有这些石头吗？这个故事可以作为对富贵之人的告诫。而喜好珍奇玩物的人听到有这样的奇石，前来欣赏就已十分满足了，何必非要取回自己家里去呢？

10．阅读选文，回答问题

（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

（张岱《湖心亭看雪》）