浅谈文言文拓展教学

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浅谈文言文拓展教学

作者：张健

来源：《现代语文(教学研究)》2013年第04期

学生不太喜欢文言文，戏之为“第二外语”，这情有可原。因为随着几千几百年的时间流逝，文化背景、时代环境、用语习惯也必然发生改变，“喜欢”倒是奇怪了！那么，如何消除这种隔膜，让文言文更贴近学生的实际生活呢？这既是解决学生兴趣的问题，也是很好地继承优秀传统文化的大问题。语文教师不能不重视。

拓展教学，提供了这种可能。这不仅符合形象思维（凭借联想和想像）的特点，更主要的是：这样做，在日积月累中给学生编就了一个严密的知识网络，对继承优秀的传统文化以及学生自身的发展大有裨益。

一、从“字”的角度去溯源

文字是语言的符号，词义是语言的基本单元。而汉字又是表意系统的文字，很多文字的本义都可以由字形的特点来推断。从中我们不仅可以窥见中华文化发展的脉络，同时也为学生走进文言文提供了一条切实可行的途径。

比如《过秦论》中有“追亡逐北”一句。“北”，指逃跑者。析出这一义项，可从字形入手：“北”是个象形字，像背对着的两个人。《说文》说：“北，乖也。从二人相背。”由此，引申出了“败北、逃跑”等义项。再如，《报任安书》中有“孙子膑脚，兵法修列”一句。“膑脚”，书上解释为：“砍去膝盖骨。膑，是膝盖骨。”“脚”离“膝盖骨”是很远的，为什么要说成“膑脚”呢？《说文》说：“脚，胫也。”“脚”的本义是“小腿”，在词义演变的过程中，才逐渐取代了“足”的义项。

这样的例子在文言文中很多，这并不是要求每一个文言实词都要进行如此的词义探源，但在教学过程中有意识地适当地进行拓展，不仅是为了搞清古今词义的区别，探究词义的本源，更是为了与现代汉语建立起紧密的系统的知识联系，从而为学生的发展指明路径。

二、从“诵”的角度去体味

汉语的音乐性很强。这主要表现在双声、叠韵、叠音、平仄、四声和对偶、排比等方面。且不说韵文，就是散文也讲究“骈散交错，长短相间，起伏顿挫”。因此，朱光潜强调说：“声音节奏对于文章是第一件要事。”（《散文的声音节奏》）

这就决定了汉语教学首先要强调诵读，也只有诵读才能够“玩索其语气，规仿其声调”、“寻绎其意味”。（郭绍虞《汉语语法修辞新探》）比如，李白的《将进酒》，诗篇发端是两组排比句，如挟天风海雨迎面扑来，这恰切地表现了诗人对人生的感悟和心中无比的痛苦。当狂妄之情趋于高潮，“鼓点式”的节奏展现出跃然于纸上的醉态：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯