探究七 回顾中华民族百年历程

综合探究七回顾中华民族百年历程

温州实验中学董杰

一、课程标准

4—3 列举近代史上的重要事件与人物，说明它（他）们在社会变革中的突出作用。

4—5 综合多种因素，认识中国与世界社会变迁中若干重大转折时期。

6—4 综合多种因素，说出中华文明在世界近代化的大潮下逐渐落伍的原因。

6—5 在世界文明的进程中，了解鸦片战争以来中国人民的奋斗历程，明确走社会主义道路是中国人民的历史选择。

二、教材分析设计思路

本课不仅是第七单元的阶段性总结，而且也是对本册书的总结。本课以人民英雄纪念碑的碑文和浮雕为切入点，回顾了中华民族在近代历史上所经历的被动挨打的屈辱岁月以及中华民族为反对侵略、争取民族独立自由多进行的伟大斗争的历史，总结百年来的经验教训，探索历史规律，让学生充分认识落后就要挨打的道理。以史为“鉴”，要求本课主要落脚点应放在历史对现实、对未来的借鉴作用上；同时，通过对中华民族不屈不挠的斗争精神的弘扬，升华爱国主义教育。

回顾中华民族百年历程是一个沉重的话题，本课应着重加强学生情感价值目标的落实。所以不需要过多的设计和花样，让学生在史实中直接达到情感上的冲击和感悟就行。

三、教学目标：

1、通过学习人民英雄纪念碑的建造始末和浮雕刻画的历史事件了解百年来中国历史

的发展进程，感受人民群众的伟大力量，体会历史是人民群众创造的观点。

2、能够列举中国近代史上的重要事件和人物，并了解它（他）们在历史变革中的突出

作用。

3、学会在世界大背景下了解鸦片战争以来中国人民的奋斗历程，认识到走社会主义道

路是中国人民的历史选择。

4、利用多种课程资源收集历史资料，初步掌握获取阅读，理解有效信息并重组这些信

息的能力。

四、教学重难点：

如何从对百年历史的回顾中去总结历史教训和经验，并能分析历史对现实，对未来的借鉴作用。

五、教学过程：

在课前将学生分组（4或8组）结合P128页大事填充表，收集近代史上在中国发生的大事和近代史上著名人物的相关资料（文字、图片或影音）。首先让学生在课堂上展示自己所收集的资料。教师可以根据学生收集的情况进行适当的点评、总结。

听完学生的介绍，完成P128页的表格，对中国近代史的具体内容加深把握。

一百年来的重大事件和重要人物

谈一谈：了解了中国近代百年磨难史，你有什么感想？（引导学生从以下几方面去讨论）

1、落后就要挨打！

2、中华民族的优良品质：不屈不挠的斗争精神和坚持不懈的探索精神。

3、我们要居安思危，只有顺应时代潮流，才不会落伍。

讨论思考：

1、近代史上中国人民为反抗侵略、追求进步而进行的斗争的结局如何？

2、中国人民探索独立和进步，追求解放和自由的历程，为什么早期一直都不成功，

而后来能取得成功？

太平天国、洋务运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命、抗日战争、解放战争

目的是通过近代史上中国不同革命运动不同的结局之间的对比让学生得出以下结论：

太平天国、洋务运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命相继失败的结局告诉我们，在中国这样的国情下，靠旧式的农民起义、先进地主阶级分子改革、资产阶级改良、资产阶级革命等动路都是行不通的，他们无法带领中国人民真正获得独立和解放。而抗日和解放战争的胜利告诉我们，中国人民在中国共产党的领导下寻找到了一条适应中国国情的革命道路，经过近三十年的不懈努力和斗争，终于取得了最终的胜利，建立了新中国。历史告诉我们，只有无产阶级革命才能救中国！

鲁迅曾说过，我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁！利用鲁迅名言导入到下个环节：介绍中国近代历史上著名人物的“人物廊”（教师出示任务图片，让学生充当讲解员，根据教师提供的资料来介绍历史人物）

1、禁烟英雄林则徐。林则徐从烟毒泛滥中看到“贫民、弱种”的深远后患和“兵弱银荒”

的政治忧虑，上书道光帝，主张严禁鸦片。林则徐到广州后，整顿海防、缉拿烟贩、收缴鸦片，并把20000余箱鸦片在虎门海滩当众销毁。虎门销烟挫败了资本主义走私鸦片的阴谋，向全世界表明了中国人民抵御外侮的决心。面对外来侵略，林则徐积极抵抗，维护了中华民族的尊严被称为民族英雄。同时，他还积极地组织编译外文书籍，学习西方军事技术，成为近代中国“开眼看世界的第一人”。

2、变法先锋谭嗣同。谭嗣同，因愤中国积弱不振，创办时务学堂,投身“戊戌变法”，要求清

廷“革去故，鼎取新”。“戊戌政变”后，谭嗣同能逃不逃，“决心一死”。在牢中，他“拾取地上煤屑，就粉墙做书”，诗曰：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”1898年，谭嗣同受刑于京城菜市口，头颅落地前的一瞬间大叫：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”史书评述为：谭嗣同，中国千百年来一位真男人。

3、革命先行者孙中山。孙中山亲眼目睹了中华民族一次次屈辱的经历，日益认清清政府腐

败的本质。他于1894年在檀香山组织资产阶级革命团体兴中会，开始了一生伟大的革

命征程。他先后领导了广州起义等一系列反清斗争，1095年在日本东京创立了中国第一个资产阶级革命政党——同盟会，提出了三民主义学说，成为资产阶级革命的指导思想。

武昌起义成功后，他被推选为中华民国临时大总统。在革命果实被袁世凯窃取后，先后领导“二次革命”、护法运动和护国运动，屡经失败。1924年在中国共产党和公产国际的帮助下，实现国共第一次合作。他是中国旧民主主义革命时期的重要领导者，在他的领导下，推翻了中国两千多年的封建帝制，建立了中国第一个资产阶级共和国，使民主共和的观念深入人心，中国历史发生了近代以来的第一次伟大转变。

4、革命女侠秋瑾。秋瑾(1877-1907)女，字(王睿)卿，号竞雄,又称鉴湖女侠。浙江山阴(今绍

兴)人。少时学习经史、诗词,善骑马击剑。目睹民族危机深重,清廷腐败无能,曾作《宝刀歌》，示献身救国事业的决心。1904年夏,冲破封建家庭束缚,自筹旅费只身到日本留学。

先后发起组织“共爱会”、“十人会”,并创办《白话报》,宣传推翻清政府,提倡男女平等。

1905年回国,由陶介绍,认识蔡元培、徐锡麟。不久加入光复会。同年7月再赴日本,经黄兴介绍拜谒孙中山,随即加入同盟会,任评议部评议员和同盟会浙江省主盟人。1906年创办《中国女报》,宣传妇女解放。为响应萍、浏、醴起义,曾在绍兴主持大通学堂,并以此为据点,联络金华、诸暨、义乌和兰溪等地会党首领。事未果,但在浙江举事的决心未改。

1907年春,被举为大通学堂督办,遂以该校为中心,组成“光复军"准备起义。后因叛徒告密,大通学堂被清政府派兵包围。即与少数学生持械搏斗,失败被捕。15日凌晨,在绍兴轩亭口英勇就义。时年30岁。遗著编为《秋瑾集》。

5、抗日英烈张自忠。张自忠（1891--1940年5月18日），男，汉族，山东临清人。目睹列

强欺凌中国，军阀混战，痛感国家不幸，民族多难，立志报国，于是弃学从戎。1933年初，二十九军奉命参加长城抗战，率所部与三十七师在喜峰口与日军血战，名声大震。

同年夏，参加察北抗战。1939年5月，敌酋冈村宁次调集10余万日军进犯随县、枣阳。

他率三十三集团军在田家集大败日军，取得了襄东战役的胜利。1940年5月，日军集结重兵向宜昌发动进攻。他率部从右翼打击向枣阳地区进犯的日军主力。5月7日，率总部手枪营和七十四师的两个团，从宜城东渡襄河，给敌人以极大威胁。日军调集主力，折回反扑。经过七、八天的苦战，部队减员甚重，粮弹两缺。5月16日，被困在南瓜店的杏儿山，缸子口。从早晨到中午，他奋勇督战，不肯退避。在战斗中，肩部中弹，仍指挥若定。18日，日军冲上杏儿山，他身中七弹，仍呼喊“杀敌报仇”，为国为民流尽最后一滴血。1940年5月28日，国民政府为他举行国葬。中共中央在延安也举行了隆重的追悼会，并在祭文中给以高度评价称之为“军人的楷模”。

6、人民领袖毛泽东。毛泽东领导中国人民经过28年艰苦卓绝的斗争，推翻了三座大山的

压迫，实现了民族的独立和解放。在民族灾难日益深重的时期，他接受了马克思主义，并为建立中国共产党积极努力，使中国革命从此有了一个坚强的领导核心。在以蒋介石为首的国民党右派集团叛变革命，中国革命遭受重大损失，以城市为中心的革命道路受挫的情况下，他选择了一条把革命引向农村，积蓄革命力量，以农村包围城市，最后夺取革命在全国的胜利的正确道路，并最终形成了中国新民主主义革命的基本思想——毛泽东思想。由于“左”的错误思想的影响，工农红军的第五次反“围剿”失败，被迫进行战略转移。1935年，在长征的途中召开的遵义会议确立了毛泽东的领导地位，形成了以他为核心的第一代党的领导集体。他领导的中国共产党，实现了与国民党的第二次合作，建立了抗日民族统一战线。在毛泽东持久战思想和敌后游击战争方针的指导下，中国共产党领导中国人民经过8年抗战，打败了日本帝国主义，取得了近代一百多年来反侵略斗争的第一次伟大胜利。后来，毛泽东又领导中国人民赢得了人民解放战争的胜利，建立了独立自主的中华人民共和国。新中国成立后，领导中国人民完成了对新民主主义社会的改造，把中国建设成为社会主义国家。在国际上，冲破了以美国为首的帝国主义

国家对中国的封锁，确立了中国在世界上的大国地位。

总结：人民英雄纪念碑碑文

三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

三十年来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

资料链接：

https://www.wendangku.net/doc/7b17368763.html,

https://www.wendangku.net/doc/7b17368763.html,/history/zgls/006.htm

https://www.wendangku.net/doc/7b17368763.html,

https://www.wendangku.net/doc/7b17368763.html,/GB/shizheng/8198/30446/30447/

http://210.77.18.13/NCourse/ChineseModernHistory/links/links.htm

https://www.wendangku.net/doc/7b17368763.html,/users/teacher/xuchenghai/mysite/html/bainian.htm

综合探究七回顾中华民族百年历程

综合探究七回顾中华民族百年历程 课程标准 4—3 列举近代史上的重要事件与人物，说明它（他）们在社会变革中的突出作用。 4—5 综合多种因素，认识中国与世界社会变迁中若干重大转折时期。 6—4 综合多种因素，说出中华文明在世界近代化的大潮下逐渐落伍的原因。 6—5 在世界文明的进程中，了解鸦片战争以来中国人民的奋斗历程，明确走社会主义道路是中国人民的历史选择。 教材分析设计思路 本课不仅是第七单元的阶段性总结，而且也是对本册书的总结。本课以人民英雄纪念碑的碑文和浮雕为切入点，回顾了中华民族在近代历史上所经历的被动挨打的屈辱岁月以及中华民族为反对侵略、争取民族独立自由多进行的伟大斗争的历史，总结百年来的经验教训，探索历史规律，让学生充分认识落后就要挨打的道理。以史为“鉴”，要求本课主要落脚点应放在历史对现实、对未来的借鉴作用上；同时，通过对中华民族不屈不挠的斗争精神的弘扬，升华爱国主义教育。 回顾中华民族百年历程是一个沉重的话题，本课应着重加强学生情感价值目标的落实。所以不需要过多的设计和花样，让学生在史实中直接达到情感上的冲击和感悟就行。 教学目标： 1、通过学习历史事件了解百年来中国历史的发展进程，感受人民群众的伟大力量，体会历史是人民群众创造的观点。 2、能够列举中国近代史上的重要事件和人物，并了解它（他）们在历史变革中的突出作用。 3、学会在世界大背景下了解鸦片战争以来中国人民的奋斗历程，认识到走社会主义道路是中国人民的历史选择。 4、利用多种课程资源收集历史资料，初步掌握获取阅读，理解有效信息并重组这些信息的能力。 教学重难点： 如何从对百年历史的回顾中去总结历史教训和经验，并能分析历史对现实，对未来的借鉴作用。 教学过程： 【导入】 回顾中华民族百年历程，同学知道这百年指的是哪个时间段吗？ 让我们今天一起来回顾自鸦片战争到新中国成立这百年来中华民族走过的历程。 【新课教学】 百年回眸

高中历史课本-(华夏文明的诞生)

华夏文明的诞生 第一节文明的起源与发展 第二节思想领域的开拓 华夏文明的起源与发展，具有多元与注重人文的特性。在临水高地独特的生活环境下，发展出以小米与稻米为主的农业生活，形成黄河与长江流域多元的文明型态。以夏商为核心的青铜文化，反映出政治与宗教文化的神秘华丽。周代则是逐渐淡褪宗教色彩，朝向以人文理性为主导的文明型态迈进。 春秋战国时期，各国面对接踵而来的生存挑战，逐渐形成华夏意识与诸子百家思想，成为中国学术思想的第一个黄金时期。透过汉字的传播，华夏文明也成为东亚文化发展的基点。 ▼周人制礼作乐，成为华夏文明的核心。

第一节文明的起源与发展 学习领航 ◆分析华夏文明在世界古文明中的独特性 ◆认识以三代为主体而融合多元因素的华夏文明◆思考汉字对中国与东亚文明发展的重要性 一、文明的多元起源 (一)古文明的孕育 人类能适应并改造自然环境，创作工具器物，驯化动植物而发展出农牧业，以维持稳定的食物来源，这是孕育文明最重要的基础。种植人畜食用的作物，需要沃土的助长与水源的灌溉。中国、西亚、埃及与印度四大古文明的诞生，都与大河关系密切，因此被认为是“大河文明”的典型。 美索不達米亞文明約公元前8000年氾濫沖積平原 種植小麥、大麥畜養牛、羊 中國文明 約公元前8000年臨水高地 種植稻米、小米畜養豬、羊 埃及文明 約公元前7000年氾濫沖積平原 種植小麥、大麥畜養牛、羊 印度文明 約公元前5000年氾濫沖積平原 種植小麥、大麥畜養牛、羊 ?图1-1四大古文明比较。

注1 最早的人工栽培稻。在浙江河姆渡与湖南玉蟾岩等遗址，陆续发现约七千年至一万年前的稻谷遗存，后者是目前最早人工栽培稻米的遗迹，显示长江中下游可能为世界稻米培植的起源地。 注2 印纹陶。陶器表面的纹状，是利用绳子等印压而成，故称为印纹陶。台湾大坌坑文化（约4000B.C.E.～2200B.C.E.）所使用之粗绳纹陶器，即属印纹陶文化。(二)华夏文明的诞生 1. 华夏文明起源的特殊性 相对于利用大河泛滥来克服干旱环境的西亚与北非，中国所发现的农业遗址，多是分布于支流的河阶台地，或是湖泊旁的小丘上。这些临水高地既靠近水源，又可免于泛滥之害，使中国古文明的诞生，呈现出有别于其他大河文明的特色。 中国幅员辽阔，各地的气候条件不同，造就出不同的作物与农耕型态。黄河中下游地区因气候干冷，粟、黍就成为主要栽种作物。长江中下游地区较为湿热，适合栽种稻米●。不同于其他古文明以小麦、大麦的作物为主，稻米与小米是中国重要的农作物。 2. 多元的文明起源 史书记载中国最早的王朝为夏、商、周三代，三代都城均位于黄河中下游的中原地区。传统观点认为中原地区所形成的华夏文明，是中国文明的源头。但这种一元的文明起源论，在黄河流域以外大量发现新石器时代文化遗址后，现已被修正，多元文明起源论已成为共识。 例如：红山文化（约4000B.C.E.～3000B.C.E.）玉制动物形祭器的形制，与夏家店下层文化（约2300B.C.E.～1600B.C.E.）陶器的彩绘纹饰，都不同于中原地区。而东南沿海分布甚广的印纹陶●，表面的几何纹饰也迥异于中原陶器。 博学堂大河与古文明的关联 人类古文明的出现，过去认为大河提供水源与泛滥沃土而发展出农业，是古文明出现的必然要素。但在世界各地陆续发现古文明遗迹后，发现事实并非都是如此，如中美洲的马雅文明就不是大河所孕育。

华夏文明的历程

华夏文明的历程 我们都知道，中华这个文明古国经历了漫漫五千年岁月的洗礼，不知孕育了多少智慧的结晶，回首往昔，璀璨的华夏文明在岁月是积淀中不断成长，五千年的时间，从未间断。 先秦时期 华夏文明的起源要从先秦文明史说起，先秦文明史指的是从人类开始使用文字和金属工具到秦朝建立前的这段历史。中国出现的最早文字，从目前的考古发掘看，是商朝的甲骨文，但从黄帝时期仓颉造字的传说来看，文字在原始社会末期已经出现，因此夏朝人使用文字的可能性很大，只是目前还没有发现而已。青铜文明萌芽于夏、发展于商、衰落于周，绵延近两千年，留下了众多宝贵的物质和精神遗产。孔子的思想便源于夏商周三代，特别是对周礼的认知和总结，凝聚、发展成儒家以“仁”、“礼”为核心的思想精髓，成为秦汉以来两千多年封建王朝的治国理念和方略，对中国历史的进程产生了深远影响。此外，在春秋战国时期，思想界还掀起了百家争鸣的文化运动高峰，各个学派争相发表，除了儒家学派之外，还有如道家，墨家，法家等对后世影响深远的思想学派，外后世华夏文明的传承发展奠定了深厚的文化基础。 中国古代的科学技术，在很长的一段时期里都居于世界领先的地位。中国历史上的科学技术成就，为世界文明的发展作出了很大贡献。中国古代科学的发展过程中，与许多国家、地区和民族的科学技术交流。中国科学技术史上成就最大的是农学、天文学、数学和汉医学。中国古代的科学技术相对于其他民族和地区的科学技术来说比较独立，中国古代的科学技术更注重实用性和经验性，缺乏西方科学的思辨性，因此有些人对于中国古代的科学技术是否自成体系而表示怀疑。中国科学技术的萌芽时期为旧石器时代和新石器时代。中国是世界早期人类文明的发源地之一，是世界上最早使用火，发明弓箭和陶器、出现农牧业、观察天文、开创医药的地区之一。夏商周时期奠定了中国科学技术的雏形。这时中国进入了青铜时代，青铜器的铸造冶炼技术非常高超，同时也出现了原始的瓷器。到了春秋战国时期，中国古代科学技术体系基本奠定：广泛使用铁器，同时还出现了炼钢技术和铸铁柔化技术。《隋书·经籍志》在《大戴礼记》之外，另有《夏小正》一卷，可知当时已有《夏小正》的单行本流传。《夏小正》成书，是中国现存最早的一部农事历书；有大规模的水利工程，包括都江堰、郑国渠等；创造十进位制；发明筹算，能进行四则运算以及乘方，开方等较复杂运算，并可以对零、负数和分数做出表示与计算。 秦汉时期 思想文化的统一是秦汉时期统治者普遍关注的重要问题.秦王朝统治者以法家思想作为统治策略, 形成了金字塔式的封建君主专制的政体格局,以法家思想独尊.秦朝的灭亡,实际上是法家思想作为统治策略的失败,汉代统治者与思想家经历了从黄老道家思想的实践到儒家思想的认同的过程,最终确立儒家思想作为统治思想.董仲舒为代表的汉代儒家根据现实政治的需要,吸收诸子百家的思想,对原始儒家进行改造,并使儒家经学阴阳五行化,加快了秦汉思想文化统一的步伐.汉代儒学大讲阴阳灾异,加速了儒学的世俗化,并对中国文化产生了深远的影响. 秦汉时期是中国古代科学技术发展史上极其重要的时期，特别是两汉，两汉时期是我国古代科学技术发展的又一高峰期，一方面，由于科技本身经过了春秋战国的长期酝酿、积累和实践，到这时达到了量变足以引起质变的地步；另一方面，则是社会政治上的统一与安定，经济的恢复与持续发展，为科技活动和科技新高潮的到来创造了良好的外部条件。它呈现出科技人才辈出，科技着作大批问世，科技成果辉煌，科技对生产的渗透与协调日益显着等诸多特点。这一时期，农、医、天、算四学科已经形成，并形成了自己独特的体系，手工业生

《伟大的中华民族》教学设计新部编版

教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校

伟大的中华民族 教学目标： 1、知道祖国的全称，知道祖国是一个多民族国家。 2、了解祖国面积和人口及在世界的位置。 3、了解少数民族的集聚地。 4、感受祖国的地大物博。 教学重点：少数民族人民在保卫祖国、建设祖国中的作用。 教学过程： 一、情景导入： 播放《爱我中华》学生聆听。歌中唱到了什么？你知道些什么？ 那么你了解我们的国家吗？好，这几课老师就和同学们一起了解一下我们的祖国——伟大的中华民族。 二、指导阅读，了解祖国。 同学们，我们的祖国，在世界的东方，太平洋的西岸，她的陆地面积960万平方公里，海洋面积300万平方公里。其中的陆地面积居世界第三位。（俄罗斯、加拿大） 1、中国是一个统一的多民族国家。由56个民族组成。其中，汉族人口最多，（11.6亿），其他55个民族人口较少（1亿多），由于这些民族相对于汉族来说，人口较少，所以称这些民族为少数民族。（汉族占全国总数的91.59%，少数民族占全国总数的8.41%） 2、少数民族人口分布： 分布在：新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区、西藏自治区、广西壮族自治区、内蒙古自治区、青海省、云南省、贵州省、四川省。其他省份也有数量不等的少数民族居住。 3、各民族使用的语言文字 中国不仅是一个多民族的国家，也是一个多语言、多为主的国家、少数民族都有自己的语言。回族、满族通用汉语和汉文。 三、教师展示图片 引导观察人民币：图案 领会祖国是个多民族国家，地大物博，风景优美，民族间的平等。 四、学生自学

中国政治学原著选读

中国政治学原著选读 The Selected Classics of Politics in China 杨建党 一、课程简介 中国政治学原著选读是政治学原典学习的重要组成部分。通过本课程学习，学生熟悉先秦经典《论语》、《尚书》、《大学》、《孟子》、《商君书》、《韩非子》等，秦代以后经典《春秋繁露》《封建论》、《贞观政要》、《朱子语类》、《明夷待访录》等，近现代经典《康有为政论集》、《大同书》、《变法通义》、《建国方略》、《中国社会各阶级分析》、《新民主主义论》等中国政治学经典著作的基本内容，重点研读若干代表性篇章，据此了解中国历史悠久的德治政治、专制主义等，了解中国化马克思主义的基本原理与思想，进而掌握阅读中国政治学原典的方法，培养与提高其对经典的兴趣。 The Selected Classics of Politics in China is an important part of study of political science. Through this course，students can study some classical works of three stages, including the Pre-Qin Period, after the Qin Dynasty, contemporary and modern times. Students needs to read the book includes the Analects of Confucius, Chun Qiu Fan Lu, Kang Youwei's political commentary. This course focuses on a number of representative chapters to understand China's long history of virtue , despotism, etc. The purpose is not only to understand the basic principles and ideas of Chinese Marxism, but also to master the way to read the Chinese political science. 二、课程内容 第一章：儒家与儒家经典 一、原儒、汉儒与宋儒 二、儒家经典及其注疏 三、现代化视域下的儒家文化

第1课中华文明的起源 高中历史

第1课中华文明的起源 教学目标 1、知识与技能 知道：农业起源的时间，中国培植的主要农作物品种，中国早期农业的特点，中华文明出现的神话人物、时间与特点。 理解：（1）农业出现对人类文明的影响。 （2）神话传说和考古发掘对早期历史的意义。 2、过程与方法 （1）阅读教材，了解原始农耕产生的时间，概况，找到有用信息。 （2）分析考古材料，明确距今1万年前后，原始农耕出现，早期农耕聚落-姜寨遗址还处于原始社会阶段，早期中华大地的文明如满天星斗、八方雄起等等，体会史由证来，论从史出的史学方法。 3、情感态度价值观 （1）通过对考古和神话传说的认识，感受中华文明源远流长，一定程度上形成民族自信心和自豪感。 （2）通过对大量考古材料的认识，学生感悟严谨的治学精神。 重点难点 原始农耕的意义，中华早期文明起源的特点。 教学过程 【导入】中华文明的起源 已知祖国境内距今170万年前就已经出现了人类，最初的人类生存方式与动物几乎没有区别，以采集和狩猎为生，处于一种野蛮状态。人只能完全凭自然的支配。然而，人类在数百万的发展过程中逐渐累积生活中的经验，一点一滴地创造了人类所特有的财富——文化。最初文化的诞生，其外在的表现形式首先是简单而粗糙的生产生活用具（展示旧石器时代的相关图片，学生形成一定感性认识），表明人类已经出现了文明的曙光。原始农耕的出现标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革，是人类文明诞生的基础。 【讲授】原始农耕 原始农耕（板书） 大家迅速阅读课本第一段，找出原始农耕产生的时间，使用工具和生产内容（板书）

提问：我们何以知道一万年前我们出现了原始农耕的？ 引入相关考古材料1，半坡；2，磁山；3，河姆渡；4，玉蟾岩 除了粟和稻之外，根据考古发现黍、稷、大豆也起源于中国。（板书） 根据上述考古发现，同学们还能从中得到哪些信息？ 中国原始农耕的特点：稻作农业和旱作农业同时出现，南北并立。（板书） 原始农耕的出现产生什么影响呢？ 1,农业生产为人们提供了可以持续供给的食物来源，使比较稳定的居住有了保障。 2,随着生产能力的提高和人口的增加，人们聚族定居，形成最初的农耕聚落。（板书）早期的农耕聚落中的生产和生活是什么面貌呢？ 姜寨一致反映的历史信息： 1，小家庭已经成为生产和生活的基本单位。 2，聚落由家庭—家族—氏族三级组成。 3，聚落内部共同耕作，平均分配（考古发现，大房子内无生产工具和生活用品，拥有大型连通灶和可供20-30人同时睡觉的土床,并非为某个人或某个家庭所居住），当时还处于原始社会阶段。（幻灯片展示和板书相结合）这也是生产的组织形式。 【讲授】中华文明的起源 二，中华文明的起源（板书） 谈到中华文明，很多人首先会想起这样一些人物：盘古、有巢氏、伏羲氏、神农氏。（展示图片），这些叫做神话传说（板书） 上古的神话传说不是真实的历史，但作为集体记忆，一定程度上反映了早期先民创世的几个阶段，从中可以探索出中华文明起源的一些风貌，因此也可以作为中华文明起源的证据。我们还不能不提一个非常重要的人物——黄帝，叙述黄帝（略）炎帝部落和黄帝部落相互融合，成为我们华夏民族的主干，所以我们自称炎黄子孙。（板书）正如这个称呼本身所揭示的那样，中华文明历史悠久，源远流长，我们完全有理由为我们可以自称为炎黄子孙而自豪和骄傲。 展示陶寺城址的图片的同时加以叙述。展示牛河梁遗址并加以叙述，请问同学们，刚才我向大家展示的是什么史料——考古发现（板书，）这两则考古材料说明了什么，请大家讨论（视

为中华民族的伟大复兴而努力读书

为中华民族的伟大复兴而努力读书 敬的老师、亲爱的同学们，大家好！ 今天我演讲的题目是《为中华民族的伟大复兴而努力读书》。 悠悠五千年，泱泱大中华。古代中国，曾经秦关汉月、唐疆元界；中华民族，曾经屹立世界、傲视群雄。然而，由于闭关锁国，国力日衰，饱经沧桑， 历尽磨难！曾几何时，我们的祖国是那样的无比软弱。她，沦为了帝国主义倾 销鸦片的场所；她，因为清政府的懦弱无能，被迫签订了一个个不平等的条约！圆明园里，英法联军大摇大摆地把里面的东西抢光了，最后还纵火把它烧得一 干二净；在南京，三十多万手无寸铁的老百姓，在不到一个星期的时间里，被 日本侵略军残忍地杀害了！ 在中华民族生死存忘的危难关头，涌现出了许多仁人志士。他们，不畏强暴，为维护国家主权、求得民族生存而不断抗争，谱写了许多可歌可泣的动人 篇章。林则徐虎门销烟；邓世昌、丁汝昌以身殉国；孙中山推翻了清政府的统治。抗日战争、解放战争中，是毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等革命先驱， 求索奋斗、浴血疆场。是他们，用一股股豪情，一片片忠心，发出了一声声震 荡环宇的呐喊，抒写了一首首大海回波的壮歌：红军战士爬雪山、过草地，壮 举气吞山河；狼牙山五壮士，豪气惊天地、泣鬼神……终于，换来了天安门城楼，那一声惊天动地的声音--“中国人民从此站起来了！” 新中国，戈壁滩上，“两弹一星”成功研制；香港澳门回归，台湾终将统一；第29届奥运会在北京成功举办，力挫群雄金牌第一；浩瀚太空，“神七”航天员成功漫步，月球火星上必定会出现咱中国人的身影；金融海啸，全球关 注我们中国的一举一动！ 同学们！圆明园那几根孤零零的柱子、外国侵略者给我们留下的痛苦，是 我们心中无比屈辱的记忆，深深地刻在我们的心里。虽然，战争的硝烟离我们 远去，但是，一幕幕黑色与屈辱的历史，我们决不能忘记！虽然，伟大的中华 民族--东方的巨龙，正载着高峡出平湖的澎湃诗篇，载着改革开放的伟大旗帜，载着中华民族的美好憧憬，以惊人的速度向前飞奔！但是，中华民族的伟大复兴，还需要我们几代人的努力奋斗！ 我们是中华儿女，我们是炎黄子孙！我们是21世纪新的栋梁，祖国新的花朵。少年强则中国强，我们一定要努力学习，为实现我们中华民族的伟大复兴 而努力，这是我们中华少年的责任！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 万年六0小学六年级：0423圣战者

百年来自我研究的历史回顾及未来发展趋势

百年来自我研究的历史回顾 及未来发展趋势 詹启生　乐国安 (南开大学心理学研究中心,天津300071) 摘要:自我是社会心理学中的社会认知部分的最重要概念。对自我的研究由来已久,但直到1890年 才由詹姆士对自我开始进行了真正较为科学而系统的研究。在随后的近百年时间内,相继有弗洛伊德、库利、米德、沙沃森、马科斯、伯恩斯、格根、包梅思德等心理学家对自我开展了广泛的研究,并取得了大 量成果。从这些研究成果可以看到,自我研究具有从静态到动态、从一元到多元、从重人文到重实证以及 从理论到应用的发展趋势。 关键词:心理学;社会心理学;自我研究 中图分类号:B 84209 文献标识码:A 文章编号:100124667(2002)0520027207 个体的成长是一个社会化的过程,而这个社会化的过程首先是从自我认知开始的,在此基础上逐步形成人际关系,最后形成群体的思想与行为。因此,自我逐步构成了社会心理学的中心概念。格根(K .J .Gergen )认为,“自我在社会心理学乃至在整个心理学中都是十分重要的概念”[1](p .8)。早 在两千多年前,苏格拉底(Socrates )就提出了“认识你自己” [2](p .40),人们就开始了对自我的探索。但真正较为科学而且系统地对自我的研究还只有近百年的历史。到目前为止,关于自我问题的研究,已经取得很多成果,而且研究的视角很广,涉及的领域也很宽泛,如哲学、伦理学、宗教、语言学、社会学等等。本文主要从心理学的角度,特别是从社会心理学的角度,对自我的已有研究作一初步的归纳、梳理,揭示其发展趋势,希望能为21世纪进一步深入开展自我研究提供一点参考。 一、心理学史上对自我研究的历史回顾 自从心理学正式成为一门科学以来,自我问题的研究就倍加得到重视,回顾过去的自我研究史,我们可以看到很多重大事件,它们或者是从正面、或者是从负面对自我的研究产生了巨大影响,由此而成为自我研究中的里程碑。 1890年:威廉?詹姆士——科学自我研究之父 心理学创立于1879年,距今已有123年了。而社会心理学创立时间为1908年,比心理学建立晚了近30年。也就是说,社会心理学是在心理学成长到“而立之年”的时候才产生并成为心理学的一个分支。所以作为社会心理学重要内容之一的自我问题的研究,首先还得从心理学的相关内容中收稿日期:2002203229 基金项目:国家社会科学基金资助项目(00BSH 029) 作者简介:詹启生(1966—),男,江西余干人,南开大学社会学系博士生,主要从事社会心理学研究。 乐国安(1946—),男,江西东乡人,南开大学社会学系、心理学研究中心教授,博士生导师,主要从事社会心理学研究。 ? 72?2002年第5期南开学报(哲学社会科学版)

综合探究四 回顾近代中国的百年历程 教学设计

《建设资源节约型社会——我们的行动》教学设计 磐安县尖山镇中胡东平 一、教材分析 本课时是以新课程九年级第二单元《资源出现短缺》内容为依据，结合当前建设节约型社会的热点问题而创设的。资源问题既是全球性问题，又是反映我国基本国情的突出问题；既是源于历史与地域关系的发展问题，又是当代社会共同关注的现实问题；既是国家和社会面对的挑战，又是每个人生活中的切身感受。人的发展与自然界的关系是本学科的一个重要内容，是人们基本的社会生活和活动领域这一主线上的重要一环，只有了解当今的资源形势，才能主动地关注反思个人行为，在社会生活中为可持续发展而努力。随着我国经济社会的不断发展，资源约束矛盾日益突出，资源短缺与经济快速发展的矛盾加剧，资源节约，建设节约型社会，是一场关系到人与自然和谐相处的“社会革命”。我们每个公民都有义不容辞的责任，都应当增强资源意识和节约意识，为建设节约型社会做贡献。这也赋予本课内容极强的社会现实的意义。 二、学生分析 现代的中学生生活在一个相对优越的社会生活中，处于物欲横流的社会中，随着物质需求日益增长，他们已司空见惯了浪费，习惯了一次性用品，浸染着侈奢的消费……同时，好面子、爱攀比、赶潮流等是中学生一种普遍的心态。学生对勤俭节约没有特别深的体会与感受，有节约与自己无关，我无能为力、节约无用的思想，甚至会把节俭看成是小气，把节约视为寒酸。另一方面，中学生处于半成人化时期，可塑性强，求知渴望强烈，容易受激发与鼓动，有较强的情感体验，这一特殊的成长阶段，学生对于社会生活表现出极其强烈的认知需求，社会意识也不断地增强。 三、教学目标 1.能说出熟悉的资源，描述资源与我们生活的关系，说明合理利用资源的重要意义。感受我国资源面临的严峻形势，能列举生活中浪费现象，提出自己的节约措施。 2.从利用的角度理解我国资源问题产生的原因，感受到建设资源节约型社会的必要性与重要性；从身边的现象来认识节约的现实意义；从自我践行的角度提出节约资源的做法。 3.树立节约意识，关注可持续发展，努力当好保护资源的宣传者与实践者。 四、教学重点与难点 建设节约型社会的必要性、青少年自觉节约保护资源。 五、教学方法 多媒体教学法、设置情景法、讨论法 六、设计思路

综合探究七.回顾中华民族百年历程

综合探究七《回顾中华民族百年历程》 各位专家老师，好！今天我说课的标题是《综合探究七回顾中华民族百年历程》。这节课我计划按六个部分来说：1、说教材、2、说学情、3、说目标、4、说重难点、5、说教法学法、6、说教学流程。 一、教材分析 本课是八年级《历史与社会》第七单元综合探究七。“回顾中华民族百年历程”不仅是第七单元的总结篇、感悟篇和升华篇，而且也是《历史与社会》八年级下册内容的总结。本课回顾了近代中国在世界工业文明的浪潮中，经历了被动挨打的屈辱岁月，经过坚持不懈的抗争和探索，开辟了新的发展道路，赢得抗日战争和解放战争的胜利，最终建立了中华人民共和国的曲折历程。从此，中国历史掀开新的一页。 二、学情分析 初二学生已掌握因果推理、比较分析等基本的分析方法，加上初中学生思维活跃，课堂参与性强，因此适合用探究式教学。 三、教学目标 1．回顾中国近现代历史上中国人民抗争的主要线索和主要事件、重要人物；了解百年来中国人民的英勇奋斗历程。 2．学生能学会在国际国内大背景下分析历史事件，并能整理和分析有效资料、解读材料。 3．分析中国人民探索独立和进步的历程，并能对此有历史的反思和启示； 四、教学重点、难点 重点：回顾中国近现代历史上中国人民抗争的主要线索和主要事件、重要人物 难点：重温历史给我们的启示情感上有所升华并能在今后的学生生活中落实到实际的行动。 五、教法学法选择：侧重于如何突破重难点？ 学法：研读材料、自主探究、角色体验、倾听讲解 教法：情景教学、材料导读、问题探究、教师讲授 六、教学过程（内容与环节预设） 1、新课导入 由课本标题直接提问入题：回顾中华民族百年历程，同学知道这百年指的是哪个时间段吗？ （由标题直接引出本课的内容，以此明确基础知识。） 鸦片战争中，资本主义工业强国----英国以坚船利炮惊醒了清朝统治者的迷梦。面对勃勃生机的工业文明，以农耕文明著称于世的中国受到了严峻的挑战。鸦片战争一声巨响惊醒了沉睡的巨龙，此后中华民族走上了寻求民族独立和富国之路。历经百年的血雨腥风，终于迎来胜利的曙光。沉痛的代价时刻提醒我们居安思危，只有顺应时代潮流，才不致于落伍。 让我们今天一起来回顾自鸦片战争到新中国成立这百年来中华民族走过的历程 2、讲授新课 活动一：历史在这里沉思 为了纪念在中华民族百年的奋斗过程中牺牲的无数先烈，我国建造了一座人民英雄纪念碑，接下来请一位同学（可事先准备好八幅浮雕的图片）给大家介绍人民英雄纪念碑的概况，指出碑身底层的八块巨大汉白玉浮雕分别展示了百年中先辈壮烈的重大斗争：虎门销烟、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动、八一南昌起义、抗日游击战争和胜利渡长江八件对中华民族影响深远的大事。 能力大展示：

中国著名老政治学家

中国著名老政治学家，当时已满80高龄的钱端升教授在会上的发言颇为引人注目。他认为，苏联社会科学的落后与其过分集中而又僵化的政治制度、压制民主有关。他强调研究政治学应提倡“首创精神”，要“采取一些新的想法，写出一些新的论著，使得我们的政治学能够满足在新的历史阶段所提出的要求，能够在我们前进的道路上对所出现的政治问题作出正确的解答，从而推动我们国家的繁荣昌盛”。他同时提出要发展政治学，创立新的政治学，还必须借鉴古今中外一些优良的制度和有效率的管理方法。他还举例说，西方某些国家中央与地方分权问题，就值得中国借鉴。 会议还通过了《中国政治学会章程》，选举产生了中国政治学会理事、名誉会长、顾问、会长、副会长、常务理事，并任命了秘书长和副秘书长等。名誉会长为钱端升教授及当时已92高龄的邓初民教授。会长为当时的全国人大常委、中国社会科学院副院长张友渔教授。 中国政治学会的重建，是中国政治学发展史上一个重要的里程碑。 全国性政治学会成立后，各省市相继成立了地区性的政治学会。此后，不断召开各种政治学专题研讨会，开展国内外学术交流。接着，中国社会科学院和若干地方社会科学院也相继建立了政治学研究所。 中国政治学会重建后，北京大学、复旦大学和吉林大学等近20个高等院校相继建立了政治学系，培养政治学专业的本科生和研究生。其中，北京大学、复旦大学、吉林大学和武汉大学等高校均先后设立了博士点。 1984年4月，中国政治学会正式成为国际政治科学协会(IPSA)集

体会员。1985年7月，中国政治学会派出代表团参加在巴黎举行的国际政治科学协会第13届世界大会，代表团团长赵宝煦教授当选为该会第13届执行局委员。1988年8月在华盛顿召开的第14届IPSA世界大会，中国代表胡奇安教授接替赵宝煦教授任该会执行局委员，并当选为副主席。 在图书出版方面，政治学恢复以后，有关各种译著纷纷问世，但报刊的数量不多。中国政治学会与中国社会科学院政治学研究所，自1980年起陆续编印《政治学参考资料》，介绍国外政治学有关资料。在此基础上，于1984年出版《国外政治学》杂志。1985年中国社会科学院政治学研究所编辑出版《政治学研究》杂志，《国外政治学》被认为是中国政治学者了解国外政治学的一个重要“窗口”，《政治学研究》则是中国出版的第一种政治学专业学术刊物。这两份刊物当时都很受学者欢迎，但是在1989年同时停刊。《政治学研究》后来恢复了出版。同样极受读者欢迎的上海《政治学信息报》，则早在1988年就停刊了。 20年来，中国政治学著作的出版量很大。首先是政治学教材，在政治学基本理论方面的，如《政治学概论》、《政治学原理》、《政治学基础》等，至今已先后出版不下五、六十部。此外，如政治思想史、政治制度史、中国政府、外国政府，以及各种专题等等，也配合教学需要而相继出版。其次是各种专题，如政治体制改革问题、权力制衡问题、民主法治问题、政治发展问题、人权问题、决策问题、现代化问题、市民社会等等，种类及数量都很可观。 这20年来，还大量翻译引进外国政治学领域的名著和新理论、新思潮，

中国近现代百年历史发展及思考

中国近现代百年历史发展及思考 xx院xxxxx xxxxxxx 论文摘要：自辛亥革命以来的百年历史是中国人民奋斗图强的伟大历史，中国的发展和崛起已经成为当代世界的重大事件。中国国家面貌发生的深刻变化早已超出百年前先人的所有构想。中华民族复兴的进程已为中国百年历史做出了不可置疑的结论。 如何看待中国的百年历史，不但是身历其中的全体中国人民面临的重大历史课题，也是当今世界各国共同关注和探索的世界性历史现象，更是中国思想理论界应做出正确回答的重大课题。对于这样一个以历史事实和中国现实发展为背景的课题，只有用马克思主义的历史观和方法论去认识和看待，才能得出科学的符合历史逻辑的认知，否则只能如坠迷雾。无论是中国的还是国外的人士，偏离开这个科学的认识方法，都不可能真正正确地认识中国百年历史。这是我们在回顾中国百年历史时特别需要提出的根本问题。 关键字：辛亥革命中国近现代史外国势力辛亥革命五四运动北伐运动全民抗战三年解放思考国史国情 一、引文 对中华民族来说，中国百年历史是一次伟大的洗礼，不但是血与火的洗礼，更是现代化的洗礼。正是通过这样的洗礼，中国社会才实现了跨越时代的巨变。没有这场发生在中国大地上的中国共产党领导的伟大革命，中国社会就不可能“脱胎换骨”，走上现代化道路，走向民族复兴。因此，任何否定中国革命的说法，都是站不住脚的。历史潮流是不以人的意志为转移的，自辛亥革命以来的一百年间，中国进行民族民主革命、走上社会主义现代化道路、实现中华民族伟大复兴，这是中国历史发展的大趋势，是顺应历史潮流的必然选择。 二、百年历史 中国的近现代史，是指1840年以来中国的历史。其中从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立前夕的历史，是中国的近代史；1949年中华人民共和国成立以来的历史，是中国的现代史。 要对中国百年历史上一系列重大事件形成实事求是的认识，必须把握历史事件的本质。对于这一百年历史，我们可根据社会发展的主题划分为三个阶段：第一阶段为革命阶段，时间是从1911年辛亥革命到1949年新中国成立，主要是通过革命来完成民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕的历史任务。第二阶段为探索阶段，时间是从1949年到1978年，主要是对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的探索；第三阶段是改革发展阶段，时间是从1978年至今，主题是建设中国特色社会主义。对这一百年历史也可作个大致的时间段划分，即三个“30年”：第一个“30年”是革命，第二个“30年”是探索，第三个“30年”

中华文化历程笔记.

中华文化历程 第一章上古：中华文化的多元发生 第一节“人猿相揖别” 一、盘古与女娲的传说 二、中国人起源 第二节草莽开辟 一、“只几个石头磨过，小儿时节” 中华文化的曙光从旧石器时代升起，中华先民以石器的研磨敲打，演出中华文化史诗的前奏。 二、生命之火 三、艰难创物 第三节质朴的精神之花 一、原始艺术 1.原始艺术品 主要有陶塑、陶绘和木雕、骨雕、石雕。 原始雕刻艺术以平面线为多。 2.原始歌舞 先民用形象的语言、富于韵律的曲调，配合节奏感强烈的动作来表达劳动的愉快，丰收的喜悦，祈祷的虔诚和不幸的忧伤，这便是原 始歌舞的诞生 具有较强的模拟特征 二、原始宗教 “万物有灵论是宗教思想发展的最初阶段” 梦幻诱发了先民的“灵魂”观念。这种观念扩而大之，他们便认为举凡世上不受人的身体直接控制、不受人的意愿随意支配万事万物，都是受某种神灵 驱使。原始宗教由此发端。 原始宗教崇拜的对象： 1.自然崇拜 中华先民最先感受到的是自然的存在及其巨大威力，自然物、自然力因而成为最古老的崇拜对象。 如：太阳、土地 2.生殖——祖先崇拜 先民对自身的繁衍非常关注。为了人口的繁殖，氏族的兴旺，先 民虔诚的奉行女阴崇拜。 与此相连，将祖先作为崇拜对象。 母系氏族：供奉女性祖先。父系氏族，男性祖先取而代之。 3.图腾崇拜 “图腾”：新石器时代的中华先民一般都相信自己的氏族与某种动

物、植物或无生物之间有一种特殊的亲密联系，并以之作为氏族的崇 拜对象和标志。这就是图腾。 现成的自然图腾：鸟、鱼、熊 抽象、概括出的非实有图腾：龙、凤（这种图腾的诞生，是原始宗教走向成熟的起点） 随着氏族、部落之间的相互融合，作为氏族标志的各种图腾形象也产生了拼和，飞禽走兽游鱼，各取其外型特点鲜明的部位，拼和而 出一种综合性的，虚拟的动物，以之作为打破了血缘关系而按地域划 分人群的文明时代中华先民共同存在的全民族的保护神。 第四节“群之可聚，相与利之” 一、群：人的社会化特征 人聚成群，结成社会，方能以超出一般动物的水平顺应自然，利用自然，驾御自然，方能“裁万物、制禽兽、服蛟龙”。社会建构因此也成为上古时代 中华先民文化活动的一项核心内容。 二、从母系氏族到父系家庭 人的社会性，具体体现为规范化、制度化的人际关系及其组织形式。 食物的获取、分配方式和性要求的满足方式直接联系在一起，成为上古时代中华先民社会建构的互相依存的两大基石。 母系氏族社会从旧石器晚期开始形成，贯穿整个新石器时代。从原始杂交到血缘群婚、族外婚，由于性关系的紊乱，世系按母系血缘计算。 母系氏族社会晚期，男子成为社会生产的主力。婚姻制度方面，不固定的男女结合的对偶婚逐渐过度为一男一女结为牢固的夫妻关系的单偶婚。这是人 类性关系史上的一次革命。最终改变了“民人但知其母，不知其父”的状况。 以父系血缘计算世系成为可能。 三、私有制与国家起源 私有制开始了社会不公的进程。 私有制改变了社会权利的性质，使之成为令人垂涎的东西。即使是半人半神的氏族领袖也不免为此大动干戈。 禹的时代开始了今天已初显轮廓但尚存争议的“夏文化”的进程。 夏禹时代，血缘亲族因素在共同体内部依然顽强存在，单毕竟已不再是划分人群的首要依据。更重要的是，超越于氏族民主之上的公共权利已经出现。 部落首领领袖的温文尔雅分明被绝对君主的权势威严所取代。 第五节华文化的多元发生中 一、满天星斗：考古学依据 苏秉琦提出，中华文化的发源地决非局限在黄河中游的狭小地区，而是散布在数百万公里的辽阔版图上，有如满天星斗。 二、混血的龙 随着社会生产的发展和人口的增加，氏族部落的不断迁移和相互交往的扩大，各个部落之间在某些时候，某些地方形成了相反的利益，而在另一些时候 和另一些地方又形成了相同的利益，由此形成了各个部落的分化和组合、战争 和联盟，逐渐成为不同的民族。 中华民族的远祖，可分为华夏、东夷、苗蛮三大文化集团。

《伟大的中华民族》主题班会说课设计

《伟大的中华民族》主题班会说课设计《伟大的中华民族》一课是民族团结教育教材《中华大家庭》三、四年级全一册中的第一课。这一教材也是我们小学思品课的附加教材，目的是让学生更加详细的了解我国是各民族人民共同缔造的统一的多民族国家。这一课是整本教材中的第一大模块，主要从整体上介绍56个民族的情况，让学生了解我国是由56个民族组成的统一的多民族社会主义国家。 首先，我对本节教材做以下的分析：这一课主要从我国在世界上的地理位置，都是由哪些民族组成的，各少数民族的状况等方面来讲解我们伟大的中华民族。 根据新课程标准的要求和学生的知识基础及认知能力我确定本节课的教学目标为以下四个方面：1、知道祖国的全称，知道祖国是一个多民族国家。2、了解祖国面积和人口及在世界的位置。3、了解少数民族的集聚地。4、感受祖国的地大物博。 依据新课程标准的要求和教材内容我确定本节课的教学重点是了解中国是一个统一的多民族、多语言、多文字的国家。并结合生活实际补充大量的生动的图文信息帮助学生了解。本节课的教学难点是培养学生的爱国意识。在学生交流的基础上讲解各民族的风俗人情，从而激起他们的爱国意识。本着这一教学目标和对本课重难点的分析、理解，在教学过程中我采取了提问探究法、小组活动法、材料归纳法、讲述法、讲解法和多媒体课件辅助教学等多种教学方法与四年级的孩子们一同走进了我们这个

伟大的中华民族大家庭里，去尽情地感受着我们这个国家的悠久历史和各民族人民在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，并用他们自己的劳动开拓出的祖国大好河山，所创造的灿烂的中华文化。 新授前我先给同学们出示了教学目标，让学生们明确了本节课所要掌握的知识点，然后通过一首唱遍了祖国大江南北，并唱出了亿万中国人共同心声的视频歌曲《爱我中华》自然地把同学们带进了我们这个伟大的中华民族。因为这是一首典型的民族歌曲，歌中不仅唱出了各民族也唱出了民族之间的团结友爱及对祖国的热爱之情。课堂上利用多媒体进行播放，创设了一种虚拟情境，并在视觉、听觉上极大的刺激了学生的感官，最大限度地激发了学生的学习兴趣。 在新授过程中通过提问的方式让同学们说出国家的名字及全称，再通过多媒体课件出示世界地图，让学生在地图上直观地了解一下世界地图上的七大洲、四大洋的位置及我国在世界上的地理位置，领土面积，海洋面积，知道我国的陆地面积在世界上排名第三，陆地面积排前三位的是俄国、加拿大和中国，在讲解到这里时我发挥了一下自身教过英语的优势，顺势教他们学习了俄国的英文单词Russia。Canada and China他们在英语课上都学过，所以我把这三个单词出示给学生们并教他们学说，目的是让他们在以后学到俄国这个单词时会更轻松些，对这三个国家的名字记忆也会更深刻一些。因为思品课所涵盖的范围比较广。

近代中国百年的历程

近代中国百年的历程 1、根据人民英雄纪念碑碑文中提到的时间，以“三年”、“三十年”和“一千八百四十年”为节点，说明与此相关的历史事件。 ①三年：持续三年的解放战争。如渡江战役。 ②三十年：自1919年“五四”运动起到1949年新中国成立的新民主主义革命斗争。如“五四”运动、五卅运动、南昌起义、抗日游击战。 ③一千八百四十年：自1840年鸦片战争起，中国开始遭受侵略，逐步沦为半殖民地半封建社会，中国人民开始了反抗外国侵略和本国封建统治的斗争。如金田起义、武昌起义。 2、人民英雄纪念碑 （1）纪念碑碑身： ①正面镌刻着毛泽东题写的“人民英雄永垂不朽”八个镏金大字，背面是毛泽东撰文、周恩来书写的碑文。 ②碑身两侧饰以五星、松柏和旗帜组成的花环浮雕。 （2）纪念碑碑身底层浮雕： ①画面内容为虎门销烟、金田起义、武昌起义、“五四”运动、五卅运动、南昌起义、抗日游击战和胜利渡长江。此外，还有两块装饰性浮雕：支援前线和欢迎人民解放军。 ②浮雕高2米，总长40.68米，共雕刻180个人物，概括地表现了一百多年来中国人民争取独立解放的历史。 ★（3）运用所学知识，简单描述浮雕所表现的历史事件并制作年代尺。 ①虎门销烟发生在1839年6月； ②金田起义发生在1851年； ③武昌起义发生在1911年10月10日； ④“五四”运动发生在1919年5月4日； ⑤五卅运动发生在1925年5月30日； ⑥南昌起义发生在1927年8月1日； ⑦抗日游击战发生在抗日战争时期； ⑧胜利渡长江发生在1949年4月21日至1949年4月23日。 ★在1840～1949年长达百余年的历史发展中，发生了很多历史事件。想一想，为什么会选 取这几个历史事件作为浮雕的主题？ 因为这几个历史片段所体现的历史事件不仅是历史的转折点，而且充分体现了人民群众在推动历史进程中的作用。 4、重温百年奋斗历程 虎门销金田起武昌起五四运五卅运 南昌起义 胜利渡长江

人教必修《中外历史纲要》上册第1课中华文明的起源与早期国家知识点总结

第1课中华文明起源与早期国家 ◎一.文明和文明的起源 1.文明 （1）文明是人类文化和社会发展的新阶段。 （2）国家是文明社会的概括。 （3）进入文明社会的最根本标志是国家的出现。 2.文明的起源 （1）文明起源最根本的标志是社会开始出现贵贱、贫富的分化和脑力劳动与体力劳动的分工, 出现了脱离劳动、专门从事管理职能的阶层。 （2）剩余产品的积累是文明起源的物质基础，工具的使用是人类和其他动物最大的不同点，也是文明起源的历史前提。 ◎二.追溯文明起源的方法 1.信史时代：以传世文献为主，辅之以必要的考古研究。 2.传说时代：以考古研究为主，辅之以必要的历史传说。 ◎三.中华文明的起源和早期发展 1.中华先民的出现——旧石器时代的到来 （1）工具的使用是人类和其他动物最大的不同点。 （2）人类最早使用的工具是石器，一般分为旧石器和新石器两个时代。 （3）我国旧石器时代的文化遗存有数百处 ①典型文化遗址：距今170万年的元谋人、距今70-20万年的北京人 ②物质生产水平：使用打制石器；从事渔猎采集；已经学会用火。 ③社会发展程度：过着群居生活；晚期发展到母系氏族社会。 2.中华文明的奠基——新石器前期的发展 （1）新石器时代是指以打磨结合方法制作石器的时代，从公元前1万年开始。 （2）所谓新石器革命，就是农业革命。 （3）新石器早期（距今1万年-7000年前）——我国原始农业出现，早期先民走向定 居。 ①全国文化遗存：1万多处，分布广泛 ②物质生产水平：石器打磨结合；大量使用陶器；原始农业出现，开始饲养家畜。 ③社会发展程度：渔猎走向定居；母系氏族社会向父系氏族社会发展。

八年级历史与社会下册《回顾中华民族百年历程》教案 人教版

《回顾中华民族百年历程》备课资料 课程标准 4-3 列举近代史上的重要事件与人物，说明它（他）们在社会变革中的突出作用。 4-5 综合多种因素，认识中国与世界社会变迁中若干重大转折时期。 6-4 综合多种因素，说出中华文明在世界近代化的大潮下逐渐落伍的原因。 6-5 在世界文明的进程中，了解鸦片战争以来中国人民的奋斗历程，明确走社会主义道路是中国人民的历史选择。 教材分析设计思路 本课不仅是第七单元的阶段性总结，而且也是对本册书的总结。本课以人民英雄纪念碑的碑文和浮雕为切入点，回顾了中华民族在近代历史上所经历的被动挨打的屈辱岁月以及中华民族为反对侵略、争取民族独立自由多进行的伟大斗争的历史，总结百年来的经验教训，探索历史规律，让学生充分认识落后就要挨打的道理。以史为“鉴”，要求本课的落脚点应放在历史对现实、对未来的借鉴作用上；同时，通过对中华民族不屈不挠的斗争精神的弘扬，升华爱国主义教育。 回顾中华民族百年历程是一个沉重的话题，本课应着重加强学生情感价值目标的落实。所以不需要过多的设计和花样，让学生在史实中直接达到情感上的冲击和感悟就行。 教学目标 1.通过学习人民英雄纪念碑的建造始末和浮雕刻画的历史事件了解百年来中国历史的发展进程，感受人民群众的伟大力量，体会历史是人民群众创造的观点。 2.能够列举中国近代史上的重要事件和人物，并了解它（他）们在历史变革中的突出作用。 3.学会在世界大背景下了解鸦片战争以来中国人民的奋斗历程，认识到走社会主义道路是中国人民的历史选择。 4.利用多种课程资源收集历史资料，初步掌握获取有效信息、理解信息并重组这些信息的能力。

教学重难点 如何从对百年历史的回顾中去总结历史教训和经验，并能分析历史对现实，对未来的借鉴作用。 教学过程 在课前将学生分组（4或8组）结合P128页大事填充表，收集近代史上在中国发生的大事和近代史上著名人物的相关资料（文字、图片或影音）。首先让学生在课堂上展示自己所收集的资料。教师可以根据学生收集的情况进行适当的点评、总结。 听完学生的介绍，完成P128页的表格，对中国近代史的具体内容加深把握。 一百年来的重大事件和重要人物 【谈一谈】了解了中国近代百年磨难史，你有什么感想？ 可以引导学生从以下几方面去讨论： 1.落后就要挨打！ 2.中华民族的优良品质：不屈不挠的斗争精神和坚持不懈的探索精神。 3.我们要居安思危，只有顺应时代潮流，才不会落伍。 【讨论思考】