一、选择题(每题1分,共40分)。
1、秦能完成统一的历史原因有()
①秦国经商鞅变法后日益强大;②春秋战国时期争霸、兼并战争使诸候国数目减少;③长期战争使人民渴望统一;④秦王嬴政的雄才大略
A、①②③④
B、①②③
C、①③④
D、①③
2、针对春秋时期鲁国季氏大夫跳“八佾舞”,孔子表示反对,主张“克己复礼”,其实质是()
A、提高个人修养
B、维护传统礼制
C、扭转天下乱局
D、规范人际交往
3、秦始皇“焚书坑儒”的目的是()
①崇法反儒;②防止旧势力复辟;③摧毁文化;④加强思想控制;⑤巩固统一
A、①②③④⑤
B、②③④⑤
C、①③④⑤
D、
①②④⑤
4、汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映。也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”比较科学的观点
A、“一切历史都是当代史”
B、“历史就是过去的人和事”
C、“一切历史都是思想史”
D、“历史是任人打扮的小姑娘”
5、下列语句出自不同时期的历史文献或历史人物之口,对于这些观点的分析不恰当的是()
甲:“戮力本业,耕织致粟帛多者,事末利及怠而贫者,举以为收孥。”
乙:“凡士工商贾,皆赖食于农,以故农为天下之本务、而工贾皆其末也。”
丙:“商籍农而立,农赖商而行”
丁:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”
A、甲乙的观点相似,都认为农业涉及民生,应加以重视
B、乙丙的观点相对立,乙强调农本,丙强调农商相互依存
C、丙丁的观点相对立,丙强凋农商相互依存,丁强调工商为末
D、甲丁的观点相对立,甲强调重农抑商,丁反对工商为末
6、据记载,江南某府的地方志中记录的节妇(丈夫死后不再嫁的寡妇),宋代有4人,明代有95人,在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中,与这一现象的形成相关度最高的是
A、女权意识的觉醒
B、理学对全社会影响的深入
C、商品经济的发展
D、战乱和社会动荡加剧
7、据统计,北宋和南宋共有书院203所,长江流域和珠江流域共有127所,分别占74%和21%,其中,江西有80所、浙江有34所、江苏有27所、湖南有24所。导致两宋书院如此分布的主要原因是()
A、南方相对稳定的政治社会环境
B、理学家将书院教育与理学推广相结合
C、科举取士的扩大促进了书院的发展
D、经济的富庶为书院提供可靠的物质保障
8、魏源在论及中国古代的用人制度时说“三代用人,士族之弊,贵以袭贵,贱以袭贱,与封建并起于上古,皆不公之大者……秦、汉以后,公族虽更而士族尚不全革,九品中正之弊,至于上品无寒门,下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉,虽所以教之未尽其道,而其用人之制,则三代私而后世公也”。这主要说明()
A、三代的用人制度和分封制同源
B、秦汉时期用人制度发生了重大变化
C、九品中正制品评的标准由门第决定
D、科举制促进了用人制度的公平公正
9、康有为在《孔子改制考》中认为人类社会是循着“据乱世——升平世——太平世”的规律发展的,最终达到“政府皆由民造”,实现天下为公的大同世界;陈独秀说:孔子之道,施于今日社会为不适于生存。康有为标榜孔子和陈独秀批判孔子所运用的共同思想武器是()
A、民主共和说
B、社会进化论
C、君主立宪论
D、经
世致用说
10、以下各项中均有“中国”二字,其中含义与其他三项明显不同的是()
A、“悦周公仲尼之道,北学于中国”(《孟子·滕文公上》)
B、“桓公攘夷狄而救中国”(《公羊传·禧公四年》)
C、“若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝”(《三国志·蜀
书·诸葛亮传》)
D、“凡岭南土地及流入黑龙江大小诸川,应归中国管辖;其岭北
一带土地及川流,应归俄国管辖”(中俄《尼布楚条约》)
11、对于秦始皇,唐太宗,康熙帝的评价不正确的是()
A、秦始皇的最大功绩在于开创了第一个统一的多民族国家
B、唐太宗有很强的自我反省能力,是古代封建帝王的典范
C、康熙帝捍卫了国家的统一,特别是在台湾设置行省,巩固了祖国的海防
D、秦始皇,唐太宗,康熙帝三位帝王所做的都是为了地主阶级的利益服务的
12、(贞观)十一年(马)周又上疏曰:“今百姓承丧乱之后,比于隋朝才十分之一。而供官徭役,道路相继,兄去弟还,首尾不绝。远者往来五六千里,春秋冬夏,略无休止。”下列对材料的理解,正确的是()
A、唐朝的赋税比隋朝重
B、唐朝的赋税是隋朝的十分之一
C、唐朝农民的负担依然很重
D、唐太宗晚年时已经沦为暴君
13、18世纪的“康乾盛世”被称为“落日的辉煌”,造成这种“落日”
局面的诸多原因不包括
A、统治者对外实行闭关锁国政策
B、中国开始丧失独立自主
C、实行重农抑商政策和文化专制政策
D、西方国家出现了资产阶级思想启蒙和革命运动
14、公元前8-前3世纪,在几个古老的文明中心,首次出现了一些对人类进行反省的哲人。下列经典语句能够表明在此期间人的精神觉醒的有()
①“有思想力的人是万物的尺度”②“己所不欲,勿施于人”
③“宇宙是吾心,吾心便是宇宙”④“吾爱吾师,吾尤爱真理”
A、①②④
B、①②③
C、①②③④
D、②③④
15、某一学校的历史研究性学习小组,列出中国古代某地居民的职业结构,如表
职业构成自耕农地主佃农工人商人占总人口比例11%23%35%21%10%这种职业结构最可能出现在何时何地?()
A、汉代江南地区
B、唐代关中地区
C、宋代关中地区
D、明代江南地区
16、柏拉图“理想国”是奴隶主的理想,资产阶级把永保资本主义制度作为他们的理想;无产阶级则把实现共产主义作为自己的奋斗目标。这说明()
A在阶级社会,理想具有阶级性 B他们的理想都是幻想C每一时代的人们都有美好的愿望 D理想是虚无飘渺的东西17、在治国思想上,孔子的"礼"和柏拉图的"正义"相同内涵是
A、不同等级各守本分、各司其职B、让具有较高道德修养的人治理国家
C、具有智慧的人出任统治者D、恢复古代的等级秩序
18、拿破仑曾说:“如果他(指华盛顿)是在法国,处于内部分裂和敌人入侵的情况下,我不相信他会成为他在美国那样的人,他要是那样,那么他不过是一个蠢人,并且只会使巨大的灾难继续下去而已。就我而言,我只能做一个加冕的华盛顿。……只有这样,我才能成功地显示出他那样的节制、无私和智慧。我只能通过全面专政才能合理地达到这个目的。”根据材料,拿破仑认为他只能当一个加冕的华盛顿的主要原因是
A、显示自己的节制、无私和智慧
B、要在法国实行全面专政
C、法国面临内部分裂和敌人入侵
D、取得与华盛顿相等的地位
19、“拿破仑所‘冒犯’的人民,先是因‘自由、平等、博爱’的口号而觉醒并充满热情,然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。”对这句话理解正确的是①拿破仑在被征服地区传播了法国大革命的理想②拿破仑对被征服地区进行了压迫③拿破仑遭到了被征服地区人民的反抗④拿破仑称帝,违反了“自由、平等、博爱”的原则,遭到了法国人民的普遍反对()
A、①②③④
B、①②③
C、②③④
D、①③④
20、有人认为:“从实力来讲,孙中山比起洪秀全来,相差不知几千万里了,而偌大的清帝国不亡于洪、杨,却被孙文的几个口号叫垮了,何哉?主题使然也。孙中山把主题摸对了,几颗炸弹一丢,满清帝国就土崩瓦解了。”这反映出()
①三民主义基本符合当时中国社会发展趋势②实力是否强大,对历史进程的发展无关紧要③清政府封建君主专制制度走向衰落④一个人能否成功,关键在于能否将个人事业同时代的要求相结合
A、①②④
B、①③④
C、①②③④
D、①④
21、张岂之在《中国历史十五讲》中说到:“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现,但它的灵魂不是对个人理性的高扬,而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是()
A、民族资本主义经济的发展不够充分
B、中国民族危机和社会危机深重
C、三民主义思想存在严重缺陷
D、中国传统文化压抑扼杀人性
22、日本和西欧经济崛起产生的影响有()
①开始动摇美国的资本主义世界经济霸主地位②日本和西欧开始奉行相对独立自主的外交政策③影响世界格局朝着多极化方向发展④资本主义世界美、日、西欧三足鼎立局面开始形成
A、①②④
B、①②④
C、②③④
D、①②③④
23、
23、对于中国近代化,有人这样说:“广东人立言,湖南人流血,江浙人募钱。”上述评价中“江浙人摸钱”的本质含义是
A.江浙是近代中国财阀的聚集地
B.江浙地区最早出现资本主义生产关系的萌芽
C.近代资本主义经济在江浙等地发展较快
D.江浙人具有经商发家致富的优良传统
24、斯塔夫里阿诺斯说:“罗马人在思想意识方面最重要是贡献在于,
他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是()
A、罗马法完全摒弃了习惯法
B、罗马法主张保护私有制
C、罗马法体现与时俱进,顺应现实
D、罗马法为近代西方理性的源头
25、“从此,这个国家不仅有了统一的政府,还有了统一的市场,统一的货币,统一的税收。”(大国崛起?美国篇解说词)这种局面的出现主要得益于
A、华盛顿担任大陆军总司令
B、《独立宣言》的发表
C、约克镇战役英军投降
D、1787年美国宪法的通过
26、美国总统华盛顿在其著名的告别演说中,一再告诫“那些领导政府的人们,要谨慎行事,把自己限制在各自的宪法范围内,避免在行使权力时一个部门侵犯其他部门的权力”华盛顿在此非常强调的是()A、中央集权原则 B、自由平等原则 C、分权制衡原则 D、司法独立原则
27、“这场革命,导师是卢梭”;“拿破仑是马背上的卢梭”。对此理解最准确的是
A、卢梭领导了法国大革命
B、拿破仑运用卢梭的理论指导革命
C、卢梭的思想对法国大革命有重要的影响,拿破仑通过战争捍卫了资产阶级民主思想
D、卢梭的思想对法国大革命的影响大,拿破仑却实行专制违背卢梭的思想
28、法国作家乔治?勒费弗尔在《拿破仑时代》里写道:“它在欧洲成为法国革命的象征,不论传入什么地方,它都提供了现代社会的基本
法则,、、、、、、、成了新社会的经典”。这里的“它”应该指的是:
A、《人权宣言》
B、《独立宣言》
C、《拿破仑法典》
D、《1787年宪法》
29、1917年11月8日,中国驻俄记者刘镜人致电北京政府外交部:“广义派联合兵工反抗政府,经新组之革命军事会下令,凡政府命令未经该会核准,不得施行。昨已起事、夺国库、占车站……”电文中的“广义派”、“政府”分别指()
A、俄国共产党沙皇政府
B、俄国共产党资产阶级临时政府
C、布尔什维克党沙皇政府
D、布尔什维克党资产阶级临时政府
30、1921年,列宁在纪念十月革命四周年时说:“重要的是,坚冰已经打破,航路已经开通,道路已经指明。”其中“道路已经指明”的含义是:
A、集中全国财力、物力去战胜敌人
B、小农占优势的国家如何建设社会主义
C、优先发展轻工业,实现工业化
D、确立高度集中的经济政治体制
31、甘地在一次演说中说:“我们在经济和工业生活中严重地背离了
经济自给自足。假如我们不曾引进外国的产品,那么今天,印度将满地流淌着牛奶和蜂蜜。……西方民众正在唯物(物质)主义这个魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。”基于这种认识,甘地()
A、组织了“食盐进军”
B、提出“回到纺车去”
C、提出印度自治的目标
D、号召民众进行绝食
32、一位意大利爱国者在1814年写道:“我这样说是痛苦的。因为没
有人比我更意识到我们应该向拿破仑表示感激,没有人比我更懂得湿润意大利土壤并使之恢复生气的每一滴慷慨的法国人鲜血的价值。但是,我必须说这样一句真实的话,看到法国人离开是一种巨大的、说不出的欢乐。”这段话反映()
①拿破仑的对外战争客观上具有进步作用
②拿破仑的对外战争同时具有侵略性的一面
③拿破仑的对外战争促进了意大利民族意识的觉醒
④拿破仑的对外战争防止了波旁王朝的复辟
A、①②③④
B、①②③
C、②③④
D、①②④
33、1907年张之洞在湖北武昌成立存古学堂,并给清王朝上了《保存国粹疏》,声称当时“道微文敝,世变愈危”,只有“存国粹”才是“息乱源”的最好办法。材料表明张之洞的目的是()
A、推动洋务运动的发展,自强求富
B、继续维新思想的宣传,预备立宪
C、维护民族的传统文化,引进西学
D、抵制革命思想的传播,阻止革命
34、梁启超曾称誉美国是“世界共和政体之祖国”,他认为“彼美国者,有两重之政府……各省政府之发生,远在联邦政府以前。虽联邦政府亡,而各省还其本来面目,复为数多之小独立自治共和国,而可以自存。此美国政治之特色,而亦共和政体所以能实行能持久之原因也。”对这段材料理解正确的是
A、梁启超赞成在中国仿行共和政体
B、梁启超看到美国的共和政治有其特殊的历史因素
C、梁启超认为美国共和政治不宜推广
D、梁启超认为美国的共和政体是最好的政体
35、(原创)2011年7月杨恒均著的新书《黑眼睛看世界:一个民主小贩眼里的世界》中写到“在90年前新文化运动的传承下,今天的知识分子能对先贤的理论补充些什么?能对当下的民众启蒙些什么?毕竟在光明中拉开灯不算什么本事,在一片黑暗中找到火烛以达黎明,才是伟大之处。”这反映了新文化运动()
A、民主共和观念深入人心
B、尊孔复古逆流泛滥
C、促使马克思主义在中国传播
D、主张维新变法
36、下列各项不能一一对应的是()
A、新文化运动《新青年》
B、同盟会《民报》
C、俄国社会民主工党《火星报》
D、洋务运动《强闻报》
37、目前的世界格局呈现“一超多强”的局面。对此解释不正确的是
()
A、它是各国综合国力对比的结果
B、反映了世界格局向多
极化变化的趋势
C、它是在世界两极格局解体后形成的
D、美国实现了独霸世界
的企图
38、17世纪发生的英国资产阶级革命反映了世界历史发展的趋势。
这一“趋势”主要指( )
A、资本主义社会取代封建社会
B、君主立宪制代替君主专制
C、无产阶级革命取代资产阶级革命
D、社会主义社会取代资本主
义社会
39、19世纪90年代,天津武举李福明开办了一家机器面粉厂,官府
见其生意兴隆,就存心勒索。李福明去官府讲理,结果被扣上“私设磨坊”、“哄闹官署”等罪名,革去武举功名,“交刑部照例治罪”,面粉厂也被迫关闭。这一材料说明民族工业( )
A、发展迅速
B、受到本国封建势力的压制
C、内部管理不善
D、受到外国资本主义的压制
40、1914-1920年,中国生产的植物油、面粉等工业品的出口数量大
幅度增加,同一时期进口货物的数量却大幅度减少。导致这一现象产生的最主要因素是( )
A、五四运动爆发
B、中国民众抵制日货运动
C、第一次世界大战
D、中国工人阶级罢工斗争
二、材料题(60分)
41、19分
材料一丞相王绾等言:“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填之。请立诸子,唯上幸许。”始皇下其议于群臣,群臣皆以为便。廷尉李斯议曰:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”——《史记·秦始皇本纪》材料二贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本。凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息……可得乎?”(太宗)又谓曰:
“汝(指太子李治)知舟乎?”对曰:“不知。”曰:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟、亦能覆舟。尔方为人主,可不畏惧!”见其休于曲木之下,又谓曰:“汝知此树乎?”对曰:“不知。”曰:“此木虽曲,得绳则正。为人君,虽无道,受谏则圣。”——《贞观政要》材料三康熙二十一年(1682年)九月,郑氏集团派人到福建(同朝廷)议和,请求“照琉球、高丽外国之例,称臣奉贡”,而不削发登岸,康熙帝表示“台湾不可与琉球、高丽外国比”,拒绝郑氏请求。——《中国通史全编》
请回答:
(1)根据材料一,说明秦始皇在地方上采取了什么措施?你如何评价秦始皇的这项措施?(5分)
(2)根据材料二,唐太宗认为国家的根本是什么?农业的根本是什么?(4分)
(3)结合所学知识,列举康熙巩固统一多民族国家的措施。(4)(4)结合所学的知识,分析秦始皇、唐太宗和康熙三位皇帝对我国形成统一多民族国家的贡献(6分)
42、(7分)读以下材料:
近代以前,清政府……中央政府除最高统治者皇帝外,还有内阁、南书房、军机处、六鄙、都察院、管理皇帝宫廷事务的宗人府和内务府等。
第一次鸦片战争后……在列强的要求下,清廷在礼部、理藩院之外设置了专门的机构办理对外交涉,即管理五口通商事务的“五口通商大臣”。它并非专职,起初由两广总督兼任,以后转由两江总督负责。其名义上是处理“通商事务”,但实际上是办理外交事务。
第二次鸦片战争以后,清廷官僚体系的变化更加明显。一批现代化的官僚机构——总税务司(官名,掌管全国关税行政及海关人员任免)、总理各国事务衙门(简称总理衙门,政府专门负责外交、通商、海关等涉外事务的机构)等陆续成立。
——摘编自杨宁一:《历史学习新视野新知识》
(1)根据材料,简要说明19世纪中后期清朝涉外机构及涉外官员变迁的特点。(3分)
(2)简要评价这种变迁。(4分)
43、(20分)乔治?华盛顿、甘地、孙中山、凯末尔都被本国人民尊为“国父”,四人都为民族独立国家富强进行了不懈努力。阅读材料,回答以下问题:
材料一孙中山病逝后,有人发表《东西两国父》一文,倡言孙中山与华盛顿同为革命领功袖……其精神、毅力、功绩,较之华盛顿有过之而无不及,理所当然应尊为“国父”。
材料二人类的公正不是建立在暴力的基础上,真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的。……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信,一个最坚强的战士才敢于手无寸铁,赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关键所在。我们要坚持非暴力的不合作主义,……——甘地:《论不合作》(1919年11月)材料三 1894年,孙中山上书直隶总督李鸿章,提出革新政治的主张,但遭到冷遇。孙中山由此感悟到“和平方法无可复施”。
1893年以后到22年中,甘地将印度教派的仁爱、不杀生主张同《圣经》《古兰经》中的仁爱思想结合起来,逐渐形成了“甘地主义”的思想。(以上两则材料均引自人民版《中外历史人物评说》)
材料四:“为了拯救国家,没有其他的办法,只有摧毁从政府机器到国民精神的一切,并树立新的东西。”“这个民族(土耳其)从未失去过独立……要么独立要么死亡——凯末尔
(1)乔治?华盛顿、甘地、孙中山、凯末尔都被本国人民尊为“国父”,的原因分别是什么?甘地、孙中山、凯末尔三位伟人历史活动的共同背景是什么?(10分)
(2)资产阶级革命后,两国分别制订了什么法律文件?两国政体确立的共同原则是什么?(3分)
(3)孙中山和华盛顿为维护本国的民主制度分别作了哪些努力?(4分)概述甘地领导国大党进行“非暴力不合作运动”的主要目标及其主要事迹。(3分)
44、(14分)东西方的先哲孔子、柏拉图和亚里士多德在世界思想文
化史上占有重要地位。阅读材料,回答问题:
材料一:柏拉图主张一个社会的核心价值和基本原则应该是“正义”,为此设计了“理想国”。在柏拉图的“理想国”中,奴隶不算人,没有任何权利。奴隶主和自由民才有公民权,所有十岁以上的公民都要送到乡下,进行普及教育。但他们是分成严格等级的。第一等级是“护国者”,老天在铸造他们时在他们身上加入了黄金,他们是国家的最高统治者,负责监护国家和处理政事。第二等级是“保国者”,老天在铸造他们时加入了白银,他们也是统治者,负责抵御敌人,保卫国家。第三等级是“供养者”,老天在铸造他们时加入了铜和铁,他们是农民、手艺人和生意人,他们的任务是用产品去供养前两种人。柏拉图认为,要使国家长治久安,这三种人必须各安其位,各司其职,并要在管理阶层和军队里消灭私有制实现公有制。
材料二:柏拉图书札有这样一段自白:“……看到政局混乱,我徬徨四顾,莫知所措。我反复思之,唯有大声疾呼,推崇真正的哲学,使哲学家获得政权,成为政治家,或者政治家奇迹般地成为哲学家,否则人类灾祸总是无法避免的。”
材料三:孔子主张实行“仁政”,而实行仁政的关键在于“举贤人”,他提出了一个理想贤人的标准,就是“内圣外王”。
材料二:吾爱吾师,吾尤爱真理。——亚里士多德吕克昂
一直是许多才高善辩之士云集之所。这个学园的教学风格不同于阿卡米德学园,它采用聚众教学与面向公众演讲相结合的办学方针。在设备方面也不如阿卡米德,大量的教学活动是在环体育场的林荫道上进行的。
请同答:
(1) 阅读材料一指出《理想国》的中心议题是什么?国家存在的前提是什么?(2分)
(2)结合材料二、三与所学知识指出柏拉图“哲学家王”的主张与儒家的“内圣外王”的理论有何异同?(6分)
(3)结合上述材料及所学知识概括孔子、亚里士多德在个人经历等方面有哪些相似之处?(3分)
(4)从以上历史人物中选择一人,谈谈他对你性格修养的启示。(3分)