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一个关于“阿弥陀佛”的故事

一个关于“阿弥陀佛”的故事

凡是信佛的,念经的,开口说话总要先念一句:阿弥陀佛!这是什么原因呢?说起来还有一段故事呢。很久很久以前,有个叫阿弥的小男孩,十岁便没了爹娘,好在阿弥十分懂事,又勤劳又聪明,时常干点零活挣饭吃,加上外乡舅舅和好心邻居的接济,生活倒也勉强过得去。阿弥十三岁那年,正逢舅舅大寿。这天,阿弥左思右想:明天就是舅舅的生日,该送些什么去孝敬他呢?自己实在穷,还是挖一担树兜给他当柴烧,也算是尽了外甥的一片心意吧。第二天一早,阿弥挑粪箕、带镢头上山了。到了山上,就拼命地挖起来。挖着挖着,突然眼前金星迸发,虎口也震麻了。定睛一看,啊,金砖!阿弥顿时来了精神,举锄奋力挖去,一直挖到七七四十九块金砖。这可把阿弥乐坏了。要知道阿弥长这么大了,只听人说过金子银子的,还从来没摸过金子呢。他赶快把金砖挑回家,还拿出些金砖送给贫困的邻居和乡亲,然后带上两块金砖,兴冲冲地往舅舅家走去。再说,阿弥的舅舅见到客宾盈门,热闹非凡,可左等右等就是不见外甥到来。正想派人去叫,只见阿弥笑嘻嘻地走来,恭恭敬敬地送上一个红包,当舅舅的心中好不喜欢,打开红包一看顿时惊得目瞪口呆,心想:这是哪里弄来的呢?可当着众多客人的面又不好细问。为了显示自己的外甥有用,他干脆把金砖拿给大家看,把那些客人都惊呆了。入席吃饭时,舅舅还特别让阿弥一个人吃一桌酒席。阿弥独自坐着正吃得有味,忽然传来一阵吵骂声,扭头一看,原来一个满身脓疮头发散乱的叫化子正在乞讨,众人嫌他又难看又难闻,不但不给吃的,反而打骂起来,阿弥本是个穷苦的孩子,如何看得惯这等场面?于是,他干脆把叫化子叫来坐在自己桌上吃,要什么吃什么。众宾客一看阿弥这样不懂事,就都嘲笑起阿弥来。有人说:阿弥,如果把他撑死了,就要你驼掉去。谁知语音未了,那叫化子真的倒在地止,乱伸一阵手脚,不一会儿就死了。众人知道不好,一个个呆若木鸡,阿弥却顾不得多想,连衣褂也没穿好,就驼起叫化子的尸体往外走。忽然,他觉得背上动了一下,接着自己的身体了也轻了许多,后来竟飞了起来。众人仔细看时,哪里还有什么叫化子,只有阿弥和一位神仙在空中徐徐上升。原来这是如来佛特意前来托阿弥成仙的。从此以后,信佛的人都把阿弥陀佛这件事情传为佳话,所以开口说话总要先说一句:阿弥陀佛。

病人励志故事

病人励志故事 他们虽然身残,但是他们身残志不坚,下面是给大家整理的病人励志故事,供大家参阅! 病人励志故事:残疾少年用左手书写大学人生 夏夜,在上海宝山区一个普通的工人家庭里,儿子正在狭小的客厅里埋头练习书法。他左手握笔,一遍又一遍地临摹碑帖,落地电风扇支支呀呀地摇着头,几个小时过去了,小家伙头上冒出了汗水。夜深了,他关灯睡在了客厅的地板上。父母是普通的工人,家里两居室的房子,客厅也就是他的书房兼卧室。 妈妈从里间看到客厅的灯灭了。郊区的夜晚有些凉,她拿了条毛巾毯给儿子盖上。半睡半醒的儿子翻了个身,右手伸出了毛巾毯。那是一只触目惊心的右手,由于先天残疾,右手手掌完全萎缩,手指只有正常人的三分之一。妈妈叹了口气,转回房去的时候,不经意间看到了桌上儿子墨迹未干的四个字“苦尽甘来”,忽然间,一种复杂的情感涌上心头,泪水控制不住地扑哧扑哧掉下来。 小家伙叫陈磊,今年刚刚20岁。然而,就是这样一位在常人眼中的残疾人,却能用左手写出一手漂亮的书法。不久前,陈磊收到了来自上海工艺美术专科学校的入取通知书,他以高出本科线20多分的成绩考上了大学。 的确是苦尽甘来,陈磊用书写水墨的左手,把忧郁的童年、残疾

的痛苦、学习书法的磨难都付与纸笔,写出一手质朴动人的书法。但是那些书法在陈磊妈妈看来,实在是一种刻骨难忘的记忆。儿子的坎坷经历一下子从记忆深处被重新拣拾,那些刻骨铭心的细节,非但没有模糊,反而清晰一如昨日。 失望中遇到卢春龙 陈磊出生的时候,在病房里属他最漂亮,别的宝宝眼睛都是一条缝,陈磊的眼睛却是大大的,而且看得出是双眼皮。所有见过他的人都忍不住说,“从来没有见过月子宝宝长得这么端正的。”不过当所有人看到陈磊小小的右手时,都无奈地摇头叹息:“真是作孽啊。”小陈磊的右手有着先天残疾。 陈磊的妈妈直到现在还是不愿意回忆当时的情景,医生抱着小陈磊给家里人看的时候,自己是多么快乐。但接下来从医生口中抛出的一句话,“你的孩子右手先天残疾”,让这份快乐仅仅持续了那么短短的几秒钟,之后,痛苦便降临到这个普通的家庭,而且是那么突然,让人手足无措。 有病当然要想办法治,虽然是工薪阶层,但为了孩子,家里花多少钱也要医好孩子的手,于是还在襁褓中的小陈磊就被送去做各种检查。为了不让小陈磊乱动,每次检查,医生都要把他捆得牢牢的。因为要医病,孩子不在身边,陈磊妈妈等于做了个空月子,而且是个眼泪不断的月子。 检查中,医生的一句话又让整个家庭彻底陷入了绝望。“先天的残疾很有可能是不可逆转的,你们要做好心理准备。”小陈磊住了一

五个手指的故事_哲理故事

五个手指的故事 有一位画家的作品获得了大奖,画家也因此成了名人。他自己倒没觉得有什么了不起,可他画画的那五根手指头却开始不安生起来,吵吵嚷嚷地争着要做老大。 大拇指抢先发言:“我最大!人们在夸奖别人时,总是会翘起我——大拇指,说&lsquo:你最棒!&rsquo:主人画画的时候,我也总是独当一面,出力最多,我是最棒的代表,自然最大。” 食指哼了一声,不以为然:“说到主人画画,怎么能少了我的功劳?要说霸气,那我就更牛了!古代的君王都拿我来指点江山,我食指所到之处,尽是王上,说我是权威的象征,谁能有二话?所以,我最大!” 中指挺了挺高大的身躯,左右看了看,神气地问大家:“我不想废话,

我只问一个问题,我们五个指头站起来的时候,谁是最高、最核心的那个?大伙看看,哈哈哈……答案不必我说了吧!” 无名指虽然在画画中不起作用,可它也有话说。只见它不慌不忙,优雅地舒展了下自己秀美的身材,特意显露出纤纤细腰上的金戒指:“谁最重要可不是自己说了算的,你们只要看看,主人把最贵重的饰品戴在哪了。嘻嘻……现在,你们说,谁最大呢?” 几位“老大”显摆完,最后轮到最不起眼的小指了,大伙笑着齐声说:“你就不用说了。就乖乖地做小弟吧。”没料小指一声佛号,高声念道:“阿弥陀佛!主人信佛,礼佛是他每天必做的功课,当我们参佛的时候,谁离菩萨最近呢?是我!所以,我才是最大的那个,因为我靠近万能的佛祖。” 就这样,五个手指都说着各自的理由,谁也不让谁,最后把画家给吵

醒了。画家听了又好气又好笑:“你们五个,都很重要,缺一不可。大家只有齐心协力,紧密配合,才能成就大事。反之,谁都想当老大,结果谁也当不成老大,本身将是一把没用的耙子,别说握笔了,一粒黄沙只怕也抓不住啊。” 听了画家的话,五个手指顿时息声了,都惭愧地低下了头。

佛心的故事

佛心的故事

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佛心 “求佛在于心,求心在于诚,心诚者灵。” “是吗?大师,可是我有很多烦恼事和心事需要大师你化解。”大师苦着眉,显得有些不解,转过脸对我说:“施主进去再说吧!心病还得心药医,有心事就去化解吧!佛只是一个信念,常挂心中就好了!” “呵呵。。。是吗?我想是这样想,但还是有一事不明,为什么人类会为感情所困扰?”我说到这里,眼睛直直看着他,但我们的步伐却显得特别轻盈,他的身高也就一米七几,长得非常和善,一看就知道是得道高僧。 他说:“阿弥陀佛,很多事情不得怨人尤天,仿佛冥冥中有定数一样,得不到就放弃吧!也许这样施主心里会好过一点!”我听见他这么说,只感觉到心沉闷,渐渐变得荒凉了起来。

我说:“如果这是上天注定的缘,为什么又要让缘分变成短暂瞬间,难道这样会很好吗?只能把一个人深深放入心底!”我紧紧闭着眼睛,从心里流淌一滴最深情的泪,只为这份难以忘记的感情。。。。 我和他进入到房间中,看着他那张没有皱纹的脸,那长得有些滋润的耳朵,他微微一笑,转过脸打量着我,停顿了一下,眼睛动了动,继续对我说:“既然是注定,那施主应该放下才对,这样只能够苦了自己,难道不知道情爱本是痛,而心无杂念才是真正的选择,放空一切,从新开始吧!” “是吗?这样真的可以吗?我能够做到吗?”我不相信他说的话,但他说的话是句句了禅,句句那么深刻,让我有些悟透人世间留下的遗憾,不能弥补的终究无法弥补,我想是这样吧! “老衲送施主几句名言,希望施主好自为之,既然心病已解,就别深深陷入痛苦之中,久久不能自拔了!” “嗯。。。不知道大师要送予我什么名言,真如你说的那样吗???”我表情木诧,直直看着他,但我此

我们都知道阿难有一个故事

我们都知道阿难有一个故事。 有一次他在打坐,观世音菩萨慈悲,为了使许多饿鬼得到摄护,化作面燃大士,就是饿鬼,口往外吐着火,说三日以后你和我一样!把阿难吓坏了,头那么大,咽喉那么细,肚子那么大,腿又那么细,生命不成比例,痛苦不堪,丑陋啊!阿难就到释迦佛那个地方问,释迦佛给我们说了焰口、蒙山。像我们现在晚上放蒙山,就是为了救济他们。 所以在丛林中一定要好好地放蒙山啊!于这一带有缘的饿鬼、中阴作饶益,也会使我们生起真正的慈悲心。有些人看不到,百分之九十九的人看不到。看到看不到都没啥意义,但是蒙山、焰口、水陆就起这么个作用,来救济这些悭贪堕落的众生。他们已经堕落了,怎么办?也不能讥讽他们,也不能毁灭他们,不能不同情他们,他们够苦的了,所以要每天放放蒙山。 寺院会给这一方人带来好处啊!怎么带来好处?放蒙山。这一带要有一个寺院,来放放蒙山,这些饿鬼、中阴、孤魂野鬼就不骚扰这一带,使这一带人平安。所以哪一带要是有一个寺院,寺院里要有僧众居住,对大家的利益特别不可思议。悭贪有情要把饿鬼的业改变。(节选自《药师经读讲》2000年三学寺专辑) 师:你们这儿能不能挂个钟呢?挂个钟,让大家都来撞撞钟。我感觉城市寺庙能有钟声,是很美妙的一个祝福。现在世间缺乏祝福,亲人之间缺乏祝福,人跟人之间缺乏祝福。能不能铸个钟啊? 大众:好! 师:就发动发动你们这一带人铸个钟。上一次我去保安寺,给他们提了建议,我说你这是城市寺庙,挂个钟大家撞一撞。大家能铸一个钟,这周边短期出家过的人没事来了撞撞钟,半个小时撞撞钟,唱唱祝福词,也好啊! 大众:好!(众鼓掌) 师:就是我们自己要做一些对这一方人、对自己亲人有益的事情,要真有作为。

猪小柔往生记

猪小柔往生记 每次上台都像看到一群漂亮小姑娘一样,小猪乱撞。今天我要讲一个故事,题目就叫猪小柔往生记。本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合。请勿对号入座,谢谢!故事不是发生在六和家园,而是在三里河的一个农民家里。故事的主角叫猪小柔,她有个丈夫叫猪满德,啊,满满的都是德。还有个大儿子叫猪有德,一听名字就知道也是很有德。其他孩子分别叫猪有善,猪有仁,猪有义,猪古力,猪莉叶以及猪木郎和猪木马。没错,一听名字就知道这一家不是人,而是一群猪,但是他们可不是一般的猪,听下去就知道了。 春天来了,万物复苏,暖暖的天气,猪儿们都更加爱睡觉了。有一天,猪妈妈看着孩子们不上进,整天就是吃了睡睡了吃,终于爆发了,就骂小猪:“你个只猪,连个人都不如。人家人么困到10点钟么就起来着咧哇,你困到11点钟,还有猪样不啦?巴掌给你吃的”。有德委屈的嘟囔道:“各行其道的事,老妈你不懂啊?干嘛老管着我们啊?再说我们这也是业力驱使啊,不然怎么会投成猪呢?老爸不是常讲我们要做好自己的本分吗?我们的本分不就是吃和睡吗?”这下猪小柔更气了,大声训斥道:“你个细棕绳,你娘老懂我讲话,你笑着你逆天老列不拉?啥您东你讲我的本分事吃东困啦?自作聪明。我东你讲,我格斯您身吃东困的习气概不啦个话,下是您身还要做猪的,你笑着不拉?”有德自知理亏,便开始撒娇道:“阿妈,弄不要这样子撒,爸爸不是老讲么:一念嗔心起,百万障门开的啦。你消消气,吃口茶,我错了还不行吗?阿爸讲:平常心才是道,你刚刚已经偏离猪道了哦”。“哦,返观自照,返观自照,算了,你们也没错。若真修道人,不见世间过。是为娘的无德,还是你们爷俩起的名字好啊。有德,满德,哎。”没错,这群猪之所以特别,是因为他们也学了传统文化,会用学到的东西照着别人和自己。照这样看,众生平等还真是没有错啊。 今年有德已经一岁了,最近他看上了别家孩子芳芳(一只宠物猪),所以最近走路老是会撞到树上,搞得鼻青脸肿的。猪小柔见儿子这几天魂不守舍,还破了相,就问起缘由来。有德也毫无保留的跟妈妈讲了实情。猪妈为了不让孩子受伤害,所以要打破它不切实际的幻想:“你这猪孩子,人家芳芳家的房子那么漂

一 阿弥陀佛的正确读音

一阿弥陀佛的正确读音 为:na mo a mi tuo fo “南无”发音为nāmō,源于梵文namas,意为对佛的尊敬或皈依;“阿弥陀佛”发音源于梵文Amitābha 读阿A,开喉音,与三字真言得啊同音。中医教授说啊是心的声音 特别配注:阿弥陀佛的阿字读作啊,不读E,不读O,《现代汉语词典》中把阿字,归类在E,其实这是严重错误的。如果懂梵文发音就知道,阿弥陀佛的梵文发音用中文写是:啊弥打(阿弥陀),啊字为本不生意,诸大法师一再强调所以今从正音当念阿,不读鹅。 很遗憾,不得不承认《现代汉语辞典》犯了个严重的错误,虽然它是权威,但是不表示权威不会犯错,谁敢说权威永远不会错?任何的权威都会犯错,所以纵然是权威也必须要冷静的用理智去明辩才能接受相信。关于阿字读音,并非某一位法师这样说,而是教内诸大法师,乃至精通古梵文及巴利文的法师也都是这样认为,所以并不存在争议性。意为无量寿、无量光,为西方极乐世界的住持佛,观世音、大势至两位大菩萨为胁侍,在极乐净土教化不退转菩萨,并接引十方一切众生到他的净土去继续修行以致成佛。 今念阿弥陀三字为翻译的音,而其意义在《弥陀经》中佛说为无量寿,无量光,然此三字因念啊弥打,才方符合。盖梵文的啊字本来有不生不灭意,念e,o都是不对的,念哦是流住的意思,流住就是生灭的意思。现将啊字改念哦或鹅,则梵字意义则随之改变,是将法界常住无量寿命,变为凡夫无常短暂生命。岂不是荒谬!大错特错吗??现在人念佛,不但梵音不符合,华音也同样,有念啊为哦,为鹅。念陀为徒,中国为佛教大国然而错误却如此之大。岂不是惭愧!居然连基本的阿弥陀佛也念错,我们念佛,是在求佛接引,信愿行固需具足,恭敬心也不可以缺少,印光大师说:“欲的佛法实益,须向恭敬中求”有一分的恭敬消一分的罪业,增一分福慧,有十分的恭敬消十分的罪业,增十分的福慧。世人见贵宾尚不敢错称其姓名,今念佛时由于长久习惯而错误,失去敬意而不觉,唉呀!对佛太失敬了。于礼有亏,在礼貌上是对不起,佛菩萨,问心未安,故因更正,名正礼合,名字要正,礼貌才合嘛 阿字在佛经中读e是大错特错 二南无阿弥陀佛的意思

关于教育小故事阿弥陀佛的生日是哪一天

阿弥陀佛的生日是哪一天 举手的人越来越多。 “哟!想提问的人越来越多了!呵呵,但是我不问了,(众笑)因为快下课了。不过,我看到你们那么多的人举手想提问,我就感觉我这堂课上得特别成功。呵呵!(众笑)为什么呢?你们‘读进去’了嘛!尽管问题越来越多,但我的任务并不是把你们所有的问题都解决,我也不可能都解决,刚才同学们提的许多问题都不是我解答的。我的任务是开启你们思想的闸门,点燃你们思想的火炬!让你们真正‘读进去’。其实,你们问我的问题我并非都能解答的,比如,刚才有同学私下问我:‘李老师,阿弥陀佛的生日是哪一天呀?’(众笑)我真还没有想过这个问题,我的确不知道阿弥陀佛的生日。但我可以下来查有关资料,下次如果我再讲这篇文章就可以告诉我的学生了。不过,我这里顺便问问,在座的有没有同学知道阿弥陀佛的生日是哪一天,或者哪位听课的老师知道,帮助我解答一下?” 没有人举手,我正想结束教学,突然一个男生举手了。“好,请这位男同学回答。” 他站起来大声说:“是阴历十一月十六日!” 我正想问他的依据何在,却看到他刚才是在读文中的一句话,我恍然大悟:“嗯?啊,对了,文章中前面有一句话‘记得是阴历十一月十六晚上。跟S君P君在西湖里坐小划子’,这不就是答案吗?” 全场鼓掌! “哎呀,你这个回答提醒了李老师:我读得是多么粗心啊!在这点上,你超过李老师了!同学们,陶行知有一句话:先生之最大的成功,是培养出值得自己崇拜的学生。现在我就崇拜他!” 全场大笑。 “最后还有几分钟——啊,其实没有几分钟了——我简单谈谈我的体会。同学们应该注意这篇文章中的细节,要善于关注细节!吃豆腐,‘眼巴巴地望着那锅’是细节;划船,‘我们都不大说话,只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了’是细节;还有‘P君“喂”了一下,才抬起眼皮,看见他在微笑’也是细节;打动人的总是细节!还有刚才同学们提到的‘并排地挨着她们母子三个;三张脸都带着天真微笑的向着我’,这是细节……本来我还准备了另外两篇文章,一篇是写我和我学生的故事,主要写我和我学生之间的互相 思念;还有一篇是写我童年的一件往事,是我五六岁时一次迷路后怎样被 一群‘红领巾’送回家的,我的感受也是通过许多细节来表现的。因为时 间关系,我不给大家讲了,但同学们可以在课外认真读读。当然,关注细 节,绝不仅仅是写文章,作文和做人是统一的。刚才那位女同学提到父亲 给自己夹菜时忍不住流泪了,她想起自己回家时爸爸妈妈对自己的爱便很 感动,这些都是通过细节来感受的。所以,无论做人还是作文,请从关注 细节做起!下课!同学们再见!” “老师再见!”

阿弥陀佛的故事

阿弥陀佛的故事 篇一 佛法布施到监狱,功德无量 雾峰布教所的一位信徒,名叫阿缎姊,他住在万斗六仔的乡村,他有一天去布教所听经, 对我说:‘汝实在功德无量,我有一位亲戚的媳妇,因为丈夫入伍当兵,在家不守妇道,后来 入狱关了六个月,刑满出狱后,带了西方三圣佛像回家,朝暮课诵念佛拜佛,对待翁姑、丈夫、子女,比起以前判若两人,变成了一位孝顺翁姑的贤妻良母,甚且亦会劝家中之人念佛,讲讲 小故事给人听。 人家问她,你以前不信佛,现在为何能信佛,并且那样的深信虔诚呢?他说是在狱中有一 位莲社的师姊,每星期日都去讲佛法,教人念阿弥陀佛,改恶向善,听了很有道理,并且赠送 佛经、佛像、念珠等等,使人回家后安分守己,幸福过日。阿缎姊又说:我想莲社的师姊到 女监讲佛法的一定是你,我那亲戚一家人都很感谢你,叫我代他们向你师姊道谢。我说这是 她的善根,佛缘到了,与我又有什么相干呢? 篇二 昨天晚上的一次助念,是我们为亡人助念往生以来,是最为殊胜的一次。 二月初六凌晨二点四十分,我被一阵悲壮的念佛声夹着痛苦伸吟声惊醒,仔细听,似像 从母亲的房间传来,我急忙走近母亲房门再听,不是,轻轻推门进去,也不见母亲有什么动静。于是我跟着念了一阵后,又伏案阅经了。 这种在痛苦中伸吟,单句南无阿弥陀佛的悲壮念佛声,使我一时顿悟:又有老人去世,要 我们去助念了。 中午,我去告知一位热心助念的莲友,叫她作好准备组织助念。 这种悲壮的念佛声,在我家佛堂,整天都没停。 晚上七点三十分,一位同修急忙来到我家,说孔医生母亲刚断气,想叫我去助念。因为 她是医生,医院领导同意她不把母亲送到太平间。我背起专用袋,跟着就走。到医院后,由 他再去联络组织人助念。 我一进到病房门口,触景生情:一九八五年,我爸爸就是在这个病房逝世的,子欲孝亲不 在的伤感,又自然而起。我早早就学佛,那多好啊!但愿青年们早日步入佛门。 当时,孔医师正给她母亲抹身,换衣。我无奈地对他们说:本应八小时后才能触动她的, 现在只好轻点了。说完,我自然地念起佛来。我在一个床头柜上,放了一张已被香烧了一个洞,同修交回给我的,小的阿弥陀佛接引像,点起了一卷檀香盘香。这是最为简单的佛坛了! 我穿好海青,披上曼衣之后,见到老人被翻,我连说慢点,她很痛苦的。“痛苦”两字一出口,

阿弥陀佛的说明

著 阿彌陀佛的說明太虛太虛大師 范古農居士 中國人口頭上心頭上的阿彌陀佛 我們中國有眼口鼻心思的人,沒有一個不知道阿彌陀佛的,也沒有一個口裏頭不曾念過幾聲阿彌陀佛的;那二萬萬的婦女們,至少也有一萬萬的人,口頭常念著阿彌陀佛,更不消說得的了。照這樣看起來,這一句阿彌陀佛,豈不是我們中國的人蓮著眼耳口鼻心思同有的一件東西麼?我們既然每日同阿彌陀佛在一起,這阿彌陀佛到底是一個什麼道理?又豈可不考究考究麼? 前幾年,有一位學校裏做教員的朋友,那日遇著我,突然向我道:到處看見老太婆們口裏喃喃的念著南無阿彌陀佛,恐怕這些老太婆們,未必能懂得念這南無阿彌陀佛是什麼意思罷?我當時答他道:這一句阿彌陀佛,原是不很容易懂得的。他們不曾讀書識字明理的老太婆,口裏喃喃念著,心裏不知道這阿彌陀佛是什麼道理,為什麼念這阿彌陀佛,又何足為奇呢!即在一般號稱讀書明理的人,又有幾各能懂得呢?足下若知道時,這南無阿彌陀佛的六個字,到底是什麼道理?念這阿彌陀佛,到底是什麼意思?倒要請教請教了!那知這位先生,竟找不出一句回答的話,便低著頭訕訕的去了!我看同這位先生

一般的人,只恐還不少呢! 有的說:南無阿彌陀佛,是說這個佛單是西方有的,我們南方是沒有的意思。有的說:阿彌陀佛,是人人堂上的阿母,尌是志院裏的大佛,合攏來便是阿母大佛的意思。把音聲稍微讀別,又接著把字寫錯了,遂成了個阿彌陀佛。我有時也曾去問問那念佛的老太婆們:你為什麼要念這阿彌陀佛?念了這阿彌陀佛有何用處?她便回答道:念一句阿彌陀佛,是死後做鬼時可當一個錢用的,我們為著死後做鬼的時候要錢用,所以念佛。這種影響模糊的解說,他們也未曾不以為有來歷,很有道理,但未免與南無阿彌陀佛的道理,念阿彌陀佛的意思,相去的太遠了! 有人說:你道沒有人不念幾聲阿彌陀佛,這話恐怕不對罷!中國人口裏頭念佛的雖多,也不過齋公齋婆罷了。我答他道:這是因為你沒有在我們中國人心頭上、口頭上、極平常的時節,細細體察體察,所以不大覺得;倘能夠細細體察,不但能夠覺到個個都是念過幾聲阿彌陀佛的人,而且阿彌陀佛的道理,念阿彌陀佛的意思,也尌能夠見到幾分呢。 有的時候,聽見或看見人殺豬啦,殺羊啦,殺強盜啦,殺雞、殺鴨啦,殺得怪兇狠的;打賊啦,打丫頭啦,打養媳婦啦,打小孩子啦,打的怪悽慘的;罵天啦,罵家裏人啦,罵親眷鄰舍啦,罵得怪刻毒的。

《阿弥陀佛么么哒》读后感

《阿弥陀佛么么哒》读后感 紫微妈咪 《阿弥陀佛么么哒》是大冰第三本写江湖故事的书,说是说十二个故事,可我数来数去就是十一个故事,要么把后记也算上?不管了,反正和过去一样看着暧心就行了。 读完了我忍不住要剧透一下,说道几句: 故事一:父母努力实现患白血病儿子的遗愿,而在实现儿子遗愿的过程中,儿子的良苦用心也慢慢浮出水面。多好的孩子,为让父母减轻痛苦,想出了多妙的主意。 故事二:某名人的仗义及遭遇同志恋尴尬。在中国,同性恋者曾经被认为是极其下作的,虽然近年来观念逐渐有所改变,但能够如冰岛那样坦然接受甚至领导人公开带着同性伴侣出访他国可能还需时日。 故事三:小S新西兰打工经历。特别讲了在皇后镇当街头歌手受到尊重的事。在国内当街头歌手挣钱可能是因地而异,在我的家乡可不怎么受待见,这是一个观念和习惯问题,“万般皆下品,唯有读书髙”的观念要完全破了真是不容易,现在上大场面的艺人受到追捧,但街头艺人就不一定了。 故事四:陪老张空中旅行解失恋之痛; 故事五:女汉子的冒险经历; 故事六:一时还真想不起来了,又去看了一下,哦,是老谢的成长经历及行侠仗义故事; 故事七:小男孩与猫的情感故事; 故事八:木头与毛毛的恋爱故事; 故事九:周三独特的婚礼; 故事十:小师姐的暗恋故事。这个故事有点像《一个陌生女人的来信》中记述的爱情故事。女孩在高中爱上了同级的一个男生,然后设法与这男生上了同一所大学,四年中一直关注他被众星棒月,女友换了一个又一个,但男生从没有看到过她。后来她又设法和他在同一家公司供职,此时女孩如鱼得水,男孩却危机四起,终于男孩看到了她,她和他住在了一起,她怀了他的孩子,他在她的暗中帮助下扭转劣势,而他要她拿掉孩子,并说“你那么好泡,谁知道孩子是谁的?”女孩心碎了,跑到小镇被银匠师傅收留,最后又离开......这是一个暗恋的悲喜剧,所幸结果还不错,女孩及儿子都健康成长。对于暗恋我一直抱有好奇,是怎样的一种心态让人有这种情结,这应该也是一种强迫症吧?为什么要把自己的人生压在一个不在乎你甚至都不知道你的人身上?爱他就勇敢地去争取嘛,为何要掖着藏着? 故事十一:人与动物的情感交集。 和前两本书一样,作者依然循着“发现人性、挖掘人性、阐述人性、解释人性、解构人性……乃至升华人性”的理念来讲述一个个真实的故事、真实的心境,正是这种真实性、多样性牵动了读者的心,让你沾上了就欲罢不能,让你朝九晚五的生活增添别样情趣,不能亲身体验江湖,读别人的故事也好耶!

阿弥陀佛的故事

“阿弥陀佛”的来厉 辛清江搜集整理 老太太上庙里降香,老和尚行礼,都要说一声阿弥陀佛。你知道阿弥陀佛这话的来历吗?’ 从前,有个叫阿弥的孩子,自小失去了爹娘,被一个教书先生收养了。阿弥这孩子心地善良、老实,不爱说话,调皮的孩子欺负他,他不还;打他,他不动;班里的桌凳坏了,都说是阿弥给弄坏的。老师训斥阿弥,全班同学开心笑。有的就故意弄坏桌凳,惹得先生发火。后来,老先生知道都是冤枉阿弥,就再也不训阿弥了。 一天,阿弥端着先生分给他的稀饭,手里拿着一个窝头儿蹲在门口正要吃,一个讨饭老头儿来到他跟前,从手里夺过去就吃。阿弥见是一个讨饭老头儿,不但没有生气,又把那碗稀饭也给了老头儿,说:“大爷,你饿坏了吧?俺老师给俺的稀饭你也吃了吧,俺饿一顿也能顶住。”那老头吃完了,连声好话也没说扭头就走了。 阿弥啥也没吃,就饿着肚子等晚饭。好不容易熬到天黑,又端着先生分给的饭出来,蹲在门口刚要吃,突然,那老头儿又出现在眼前,笑呵呵地说:“孩子呀,我又饿得慌了,再叫我把你的饭吃了吧?” 阿弥一听,心里有点不愿意,他想:上午叫你把饭吃了,我自己饿了一顿,这一回再让你给吃了,我还得饿肚子。但又一想:那老头穿得破破烂烂,天气又冷,吃不了东西会冻死的。我好赖还有屋住,冻不着,饿就再饿一顿吧。 想到这里,阿弥东张西望,见没有人注意,就把饭全部倒给了讨饭老头儿,说:“老大爷,你再吃了吧,你吃了快点走,可别叫先生知道了。”老头接过饭碗吃完后,把嘴一摸说:“孩子呀!你心眼儿真好,自己饿肚子叫我吃饭,你好就好到底吧,能不能叫我在你这儿住一夜?你看天黑了,我也没头走,求求你了……” 阿弥听他这么一说,心里犯愁了:叫他住吧,怕先生知道了,不叫他住吧,可怜巴巴的老头儿。 他想了一会儿,就说;“像这样办吧,你住一夜,赶明早早起来就走,可别叫俺老师知道了。”老头连连夸阿弥心眼儿善良。 第二天,阿弥醒来一看,天大亮了。一扭头那老头儿还在睡觉呢。就忙坐起推老头儿一下,喊道:“老大爷,快起来走吧,天都亮了。”可老头儿没有动,也没有吭。他又推一下,还是没吭声。阿弥着急了,一掀被子不由一惊:老头死了。呀!这可咋办? 阿弥就忙把死老头往身上一背,看看院里还没人,就大步往外走。意思是趁没有人看见,把他背出去,也好让人去认领。刚走出门口,他的身子便不作主了。离开地面直往上升起来。这时,来上学的学生们一看,阿弥驮着个老头飞起来了。就惊慌地喊:“都来看呀,阿弥驮着老头升天了。,先生听见了,出门往上一看,那老头已变成了一位佛爷。先生心里明白,知道阿弥心地善良修炼成了,就双手胸前一抱,喊了声:“阿弥陀佛。”“阿弥陀佛”就这样流传下来了。 讲述:王相林,男,69岁,农民。

宁波十大传说故事

宁波十大传说故事 风景必须有其内在的占有物才能赖以构成和产生实际的意义。如果我们只能徘徊于视听所经验的世界,这个空间便不是丰满的,它可能类似于在大片宽银幕上的云蒸霞蔚或超逼真、超立体和超环绕的平面空间而已,我们的思想不能迈向更深、更远和更高的维度。孔子说,“尽美矣,也尽善也”,宁波血肉丰富、虚实相生的至善的传说故事,丰富了宁波这道至美的山水风景,营造了浓厚的传奇性、扑朔的迷离性,表现了宁波的特色与神韵。 而在我们眼里,把民间的传说与故事理解为在“国家”与“民间”的长期互动中形成的国家的或精英的“话语”背后,百姓日常活动所反映出来的空间观念和地域认同意识,人文精神与文化内涵,在漫长的流变史上,幻变成为绚丽缤纷的具有视觉效应的一条色带,它有可能重新解释宁波的社会历史。 王国维在《人间词话》中说:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。”色彩在人类物质生活和精神生活发展的过程中,始终焕发着神奇的魅力。我们用色彩来表述宁波的绚丽缤纷的故事世界,十大故事传说是其中最为光彩夺目的一部分,是宁波非物质遗产的立体色标重要一环。 一、梁祝传说 这是人世间最纯最美的爱情故事,每当姚江岸边春日繁花盛开、彩蝶翩跹之时,总让人怀想起这段让人嗟叹不已的往事。主人公用自己的生命来对抗现实生活中的功利主义与利己主义,来捍卫对自由与解放追求的信念,情感上升到宗教或者说是哲学的程度,其感染力远远超出同类型的一般民间传说。有关梁祝的音乐与戏剧作品非常多,对当地老百姓影响最大的俞丽娜演奏的小提琴协奏曲与越剧《梁山伯与祝英台》,大都数老百姓都能唱上一段《十八里相送》。 故事色彩:彩色 二、天封塔与斩妖的传说 这是宁波建城有关的故事。在《天封塔、永丰库、庆安会馆及其它》一文中叙述到唐时镇海招宝山的一条鲨鱼精经常兴风作浪,淹没宁波城的故事,民间老石匠在四明山上采得的一颗宝石帮助下,杀死了此妖。而天封塔是为保存这颗宝珠并镇甬江蛟龙所用,因为建于唐武则天“天册万岁”至“万岁登峰”年间,故称此塔为天封塔。天封塔曾经发掘过,虽不见传说中的宝珠,但文物丰富,可以到宁波博物馆细瞻。 而历史上这些年正好是一个叫黄晟(859-909)的人任剌史,这位宁波最初的设计师,不仅建筑了子城外总长达18里的罗城,还治理了甬江泛滥。但是老百姓把他治理甬江的泛滥用神话的手法来表现,黄晟跳入甬江中与蛟龙作战,三天三夜,一直追到甬西的桃花渡,最后斩死蛟龙,而英雄也因此力竭而死。至今宁波人每年端午节还用菖蒲草染雄黄制成宝剑挂在门口的方式,纪念这位“宁波城市之父”。 宁波建城时的洪水已然消逝,但见证这段历史的遗迹与风俗仍在,到底是老石匠这样的民间英雄最终战胜了洪水,还是黄晟这样有作为的官员为民除害,这并不重要,重要的宁波人相信人定胜天,这种积极的浪漫主义情绪是宁波走向三江时代最绚丽的开篇之章。

精华版名著《西游记》阅读练习题

精华版名著《西游记》阅读练习题(含答案) 一、填空题 1、《西游记》,长篇小说,是中成就最高、最受喜爱的小说,但这部作品并非全无依傍,它有着历史真实的影子,即唐贞观年间的事件。在和 中,对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2、《西游记》的作者是,字,号,代人。 3、全书共回,基本由两个故事组成,第至回,写 ,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第至回总写,蕴含着的人生真谛。 4、全书共分三大部分:第至回写的故事,是全书的部分,表现孙悟空的反抗精神;第至回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交待取经的缘起;第至回写唐僧师徒取经途中历经,带经回东土大唐。 5、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是:、、 、。 6、孙悟空的第一个师傅是,它的兵器原是大禹治水的,又唤,大闹天宫后被如来佛祖压在,后受观世音菩萨规劝皈依佛门,唐僧为他取

名。为西天取经立下汗马功劳,后被封为。 7、猪八戒又叫,原为管理天河水兵的,获罪下凡,误投猪胎,曾占福陵山、云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为。 8、沙僧也叫,原为天宫中的,被贬下界,在为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为。 9、白龙马原是西海龙王之,因违逆父命被囚,后化作驮负唐僧取经,被封为。后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 10、《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如、、 、。 11、古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事情节是:。 12、《西游记》全书共一百回,孙悟空自号。 13、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目:如,第七回 ;第二十七回;第一百回。 二、列举简述 1、唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马?分别给他们取了什么名?观音所赐的名分别是什么? 2、列举师徒四人取经路上经历的磨难,举四个即可。 3、列举师徒四人所遇的妖怪,四个即可。 4、列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。

邪淫多欲的人为什么命运不好[强力推荐]

邪淫多欲的人为什么命运不好[强力推荐] 佛说四十二章经上说:爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。又说:财色于人,人之不舍,譬如刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。而古人自励的箴言中也有一句说道:求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家弃必荒;为官者,因好色欲而官业必堕。 犯邪淫者,定削福报。 犯邪淫者,求财不成。 犯邪淫者,家庭不合。 犯邪淫者,疾病缠身。 犯邪淫者,官业必堕。 犯邪淫者,寿命必短。 一心念(南无观世音菩萨)会消减欲念,一直念到欲念消除为止,欲念再起,那就再念。或多念诵<楞严咒>必能降伏淫欲。 在网络上看到几个邪淫报应,深刻认识到浏览黄色图片,每浏览一张都折福若干,浏览到你的福分折光,临界点出现,则一身病痛,求什么不得什么,自信丧失,为人懦弱。每看一张黄色图片都会折掉一定的福分,而且看的越多,折的越快。这里有几个故事看看这几个人有限的福分是怎么被折掉的。

日前,备受社会关注的“华傲论坛”黄网案在大兴法院一审公开宣判女青年冯某在明知华傲论坛是淫秽网站的情况下,仍进入该网站浏览淫秽文章、图片、影像等,慈某、冯某等8名被告人因犯传播淫秽物品罪,分别被判处七个月至一年有期徒刑。这帮人真如印光大师所说:生遭王法,死堕阿鼻。 网络上有大量也因为创办黄色网站而被判刑的例子,说明自己看黄色图片折福无疑,但是若提供大家看,每个人看的罪过都有你一份,折福更快速。最近还有两个因为点击数量过10万而被判刑的看黄色图片的案例,具体案例过程不再贴出,有碍观瞻。说明看一张折一份福报是无疑的。你若能再心细点,观察到福分随着你浏览图片而折减的过程就明白了。如果没有修行,心不够细,就可以找找别人的大量果报实例,也可以清楚一点。 冥罚淫律篇: 从来恶孽,惟淫为大,阳罪甚重,冥罚尤严,为罚极多,爰撮要端,见此篇者,各宜戒勉。 乱伦之人:永闭地狱,有害人命者,死遭雷击,戏尸之人,与此同罪。已受阳罚,皆免雷劫,有忠孝事,准抵四分。大善千五,即千五百善亦抵四分。 强奸寡妇:当身绝嗣,受苦圠狱,历五百劫,转为虫蚁,又五百劫,转为禽兽,又五百劫,再转为人,为娼妓身,已受阳罚,免一百

妙音动漫因果故事文字内容 前十集

田产资财,世人把它看做自己的生命一样。但是,佛却把它比作为水中月、镜中花、梦中宝。为什么呢? 尊敬的各位长辈、师兄、家人们,大家吉祥!阿弥陀佛! 今天和大家分享的是妙音动漫因果故事第一集:以田布施,大考高中。本故事选自《安士全书》。 明朝有个书生饶[ráo]裳。一次在回家途中看见有一家人在抱头痛哭。 询问之后得知家里还不起债务,被逼无奈只得把妻子卖到富人家做奴婢。饶裳心中极为不忍,卖掉了自己的地。赎回了那家的妻子。 正逢当年大考,饶裳也参加了科举。考试后,负责饶裳这界的主考官做了个梦,梦见金甲神说:「落榜之人饶裳,行有大善。上天念其功德,特赐功名」 主考官醒来,见地上飘落一份考卷,拿起一看,姓名正是饶裳。 到了州县长官设鹿鸣宴招待主考官和中试举子时,饶裳才知道其中缘故。 后来饶裳的三个儿子景晖[huī]、景曜[yào]、景暐[wěi]也都相继考上功名。 世人都把穿衣吃饭看得像生命一样重要。所以,对世人来说,钱财非常重要。如果能够欢喜地施舍钱财,内能破我们的悭贪毛病,外能救旁人的急难。不过,钱财不易看破,最初布施,难免会有一些勉强,但是布施做习惯了,心里泰然,也就没有什么舍不得了。这样最能消除私心,去除对钱财的执着与吝啬。 本次分享到此结束。感恩各位师兄的聆听,随喜各位师兄的共修功德。祝大家六时吉祥。阿弥陀佛。

修善积德全在我们一点存心处,只要我们的存心毫不为己,专门为人,为一切眾生,那就是修善积德。 尊敬的各位长辈、师兄、家人们,大家吉祥!阿弥陀佛! 今天和大家分享的是妙音动漫因果故事第二集:埋蛇享宰相之荣。本故事选自《安士全书》。 春秋战国时代楚国有位孙叔敖,是一位很有智慧、很有德行的人物。 在他小的时候,有一次出去游玩,看到一只奇异的两头蛇。当时据说看到两头蛇的人会死。孙叔敖就把这个蛇给杀了,并把牠埋了。 回到家里闷闷不乐,不想吃饭。他母亲就问他,你为什么不吃饭? 孙叔敖就流泪跟他母亲说,说孩儿今天见到了两头蛇,知道自己一定要死的。那么母亲您没人照顾,孩儿觉得心里很难过。 母亲问这两头蛇在哪里?孙叔敖就说,我担心再有人看到它还得死,所以我就把它杀了。 母亲听完,笑著点头说:“孩子你不用忧虑,你不会死的。我曾经听说,有阴德的人上天必定给他善报。你有这样的存心,不想让別人受害,把这蛇给埋了,这种善心就是阴德。你不仅不会死,將来必定会大有作为。” 后来这位孙叔敖果然做了楚国一位贤明的宰相。 从这些地方都看到,修善积德全在我们一点存心处,只要我们的存心毫不为己,专门为人,为一切眾生,那就是修善积德。特別是对於眾生,对於人也好、动物也好,有那种慈心,有一种不忍之心。这种慈悲的心,感得殊胜的福报;反过来,如果没有慈悲心,必定会遭到天的恶报。

期末复习-名著阅读《西游记》

名著阅读《西游记》资料 猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难, 一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分,一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 ★内容分三大部分: 第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫; 第二部分(八到十二回)包括唐僧出世","如来说法","观音访僧","魏征斩龙"、"唐王八冥"等几个小故事,交代取经缘起,起着过渡和衔接作用。 第三部分(十三到一百回)"西天取经",其中包含"九九八十一难","八十一难"中又曲四十一个小故事构成,各个小故事既相对独立又前后呼应,是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。 ★经典故事: (1)孙悟空大闹天宫;(2)三打白骨精;(3)车迟国斗法;(4)女儿国遇难;(5)真假美猴王;(6)智取红孩儿;(7)三调芭蕉扇等 (8)火烧盘丝洞(9)天竺国招亲(10)灵山取真经 ②善于塑造人物形象,比如孙悟空、猪八戒形象鲜明、栩栩如生;③充满天马行空的想象和丰富奇特的夸张。 ★孙悟空:(他由仙石化成,手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒,能够72变,一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天,反到炼出一双火眼金睛,能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为“斗战胜佛”。) 典型情节——大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇。 性格特征——桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默。

阿弥陀佛么么哒读后感

粗读《阿弥陀佛么么哒》后感一次偶然的网上无目的的漫游,看到了《阿弥陀佛么么哒》这么有趣的书名,只是好奇的想看看讲的是什么,然后就开始进入另一个人的思想领域的旅程,认识了一个叫大冰的人,一个有生活,有思想的人,一个行走江湖的侠客的所见所闻所思所想。 《阿弥陀佛么么哒》一书记录了大冰十余年的江湖游历,以及他和他朋友们的爱与温暖的传奇故事。这些故事与风花雪月无关,与鸡汤小清新无关,有的是无畏的奋斗和孤身的寻找,有的是疯狂的爱情和极致的浪漫。这些故事如点点星光与烛火,给所有心怀希望的人们以温暖和光芒。 我为中间的一则故事深深的感动。我感动那个说出了?我有故事,你有酒吗?的男孩,放弃稳定高大上的工作,做了一回流浪于世界的背包客,甚至还赚了钱,你有多大的本事就走多远的天涯。原来这个世界上真的有人既可以朝九晚五,又可以浪迹天涯。原来这个世界上,理想和现实并没有那么的难以磨合。这个世界上,原来真的有一群既温暖又活出你最想活出生活样子的江湖侠客,你不该向生活妥协,你还有梦想可去实现,还有天涯可寻,你要每一天都要活出平衡来。 跟老弟聊起这本书的时候,我说我梦想有一天能够跟一个人说?‘我有故事,你有酒么?’希望自己能在生活中得到沉淀,得到升华。?老弟说:?能说自己有故事,要经历很多,也许是好的、快乐的事儿,也有可能是悲伤的。姐,你准备好面对痛苦了么??我:……

是啊,因为我没有经历那么多的苦难心酸,平淡的生活着,到大,到老,像个普通人。可是我在羡慕别人的跌宕生活的同时,从没想破坏现在的安宁,从不想放弃我身边的亲人,不想丢掉生活中可以慰藉心灵的慵懒时光,不想改变一天天重复养成的生物钟……所以,我就该是个普通人,没有故事么? 可普通人也有侠客之心,也有梦想,也有平淡的故事,也有身边天天日日相伴的甜蜜的负担,我们每天都在交流,我们互相都在讲故事,谁说我没机会说出?我有故事,你有酒么??这样的话?!谁说我没有听众?! 没错!大冰是个有故事的人,但是大冰说?世界很大,有故事的人很多。每个有故事的人都有一个共性:他们有生活。?所以请原谅我的贪婪,我就真的想过不经历风雨,仍然彩虹高挂的生活,因为我想我应该成为一个生活的人,从现在开始,从此刻开始,从做一个有心用心为心生活的人开始,从做一个好好的自己开始。 好吧!纪念我自己的诞生。么么哒! 摘录了一些书中的段落与大家共勉: 善意是一种天性,善意是一种选择。 善意是人性中永恒的向阳面。 选择善意,即选择天性,即选择光明。或许也是在选择一种永恒吧…… 虽然人性在每个人身上的星辉闪光都只是刹那。

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