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太极内功心法解说

太极内功心法解说
太极内功心法解说

心意混元内功

1、降气洗脏:

降气洗脏功是调节三焦、去浊留清、滋养五脏松气松身的功法。练习时应身心虚静,用三性归一法内想丹田、内视丹田,逐渐达到身心虚静、物我两忘的无极之境。静站片刻后眼神心意领两手缓缓引气上行,引大自然混元气从头顶性宫进入体内自上而下的缓缓下降顺两腿一直降达两脚涌泉。无极站桩时要虚领顶劲、下颌内收,舌抵上鄂,松腰敛臀,松胯圆档、沉肩坠肘、松腕舒指,周身放松,中正不偏,神形虚静,忘却呼吸。动作时要舒展放松,节奏要和缓连绵,只用心意不用力,身形姿势需随心神意念的上升而渐渐伸展,随心神意念的下降而微微下沉,上下相随,周身一家。降气路线以体内为主,体表为辅,两手配合导引,内外合一,连绵不断的逐渐降气,同时内外协调一致地松气松身,一直松降到脚底涌泉,呼吸应顺其自然,降气时意想大自然之气与体内的混元气合二为一,似雾露一般自上而下的涓涓流淌,如水气一般由里及表的沐浴全身,有通体透明极其舒泰的惬意感觉。若某脏腑器官有病,则降气时到达该部位后稍停一停,然后再随意念引导,从涌泉穴排出体外。

2、三丹采气

上丹采气三丹采气功是修炼天地人三材合一采收天地混元气、培养先天混元气的功法。上丹采气时眼神心意要与两手配合一致、由远至近的边采边收,源源不断地进入上丹田,当采气收降至中丹田后,略停一下,此为气浮丹田,然后放松,再做下一个采收。忘却口鼻呼吸,顺乎自然,意想天地混元之气由祖窍上丹田进入体内,与先天元神一起收降归入中丹田,与先天混元气混揉相抱,神气相合,天人合一,浑然一体。由上丹田降归到中丹田的过程中,要意相气的下行,意视气的下行,意听气的下行,这叫神气有意下降,精气自然上升。

中丹采气中丹采气道理与上丹采气一样,由眼神心意引领两手,采收天地混元之气,然后由肚脐直接归入中丹田,当气收到中丹田后,用意引领至命门,再回中丹田,然后放松,接做下一个采收,此时,应忘却口鼻呼吸,顺乎自然。意念上,要将天地混元气全部采收归入中丹田内,丹田犹如蓄水池一般,只蓄不泄,这叫蓄丹田。丹田混元气和天地混元气混揉相抱,浑然一体。

下丹采气:

下丹采气要两手向前下方俯身下采,松气松身,眼神心意引领两手采气上提,至会阴下丹田,再由会阴提过尾闾,转气命门,向前灌至中丹田。女子用意采气由子宫口进入体内,再转气至命门,再转至中丹田。采气提收时,会阴内吸,提肛,提尾闾,三丹采气功的内境是,由上丹田采气至中丹田,由下丹田采气至中丹田,由中丹田前后采气而归一,结束后

要回到中丹田意守,将采收的天地混元气与丹田混元气相合成一气,天地人三材合一,最后静守片刻后,收功。

3、三丹开合

也叫双手开合功,三丹开合功是动中求静,修炼三焦、舒通经络调合阴阳的功法。双手开合功分为上开合、中开合、下开合。而依次修炼。分别与上丹田、中丹田、下丹田相联系。上开合、中开合的动作外形均相同。区别的只是双手开合的位置不同。上开合两手合于脸前,中开合两手合于腹前,下开合两手合于档前,手心相对,上、中、下开合之前,都要意守劳宫片刻,待劳宫产生气场热感之后,再作开合动作。两手由眼神心意引领,先向两侧徐徐拉开,然后再缓缓相合,做到内外合一,周身一家,即眼神心意先天混元气,以及和两手相对应的丹田也同时开合,开则俱开,合则俱合,要注意以丹田为中心,开始由丹田向外开,合时由丹田向外合,择其中和之道,运其开合。开合动静全凭心意用功,心有所感,意必至动,意行气随,行随意动,以心意支配开合,以开合贯穿心意,意气神行浑然一体,开时大而无外,合时小而无内,不知手之为手,手知为我。似在空气中游泳一般,形神连绵似水流,使天机自然开合,气机自然流动,意气开合练意,容易增长内劲。由丹田开至两手,由两手合至丹田,反复传运,反复开合,内气越练越足,内劲越练越大,太极虚灵捧劲自然而生,随意所致。

4、转太极

转太极也叫转劳宫,劳宫旋转功是修炼指稍,调和阴阳的功法。练习时意守劳宫,待劳宫间生出一团气球感应后,再进行旋转操作。眼神心意先引领两手正转18次,再反转18次,用眼神心意转气、旋气,心与意合,意与气合,气与手合,尤其心静,心静才能意合,转掌旋气揉球的同时,眼神心意引领两手暗暗与丹田混元气连通起来。意想手中气与丹田气浑然一体,内外合一的同时旋转,气贯指稍,气通冲巾。

5、日月旋转

日月旋转功是修炼胸腹开合折叠,转磨心肺两脏的功法。所谓日月,是借天之日月,比喻人的心肺两脏,心为三阳之太阳,肺为三阴之太阴,心肺主明则阳盛,气化正常。时而功康,主不明则阳衰,气化不足,时而功微,日月旋转功可以改善和增强心肺两脏的生理功能,提高心肌和血管的弹性,加速血液循环,促进新陈代谢,增加血液载氧能力,并具有泰和元气冲天八脉的功能。使任脉更能平顺,督脉更为健顺,使上体更为虚灵,下体更沉实,(通过搓手,用手把心脏的浊气带出来)

6、收气归丹

收气归丹功是左右收气归入丹窍的功法。左搂右抱,两手轮换。练习时无极站立,先由左手由内而外的搂抱合于肚脐,然后换右手左搂右抱

的合于肚脐,如此两手轮换,左搂右抱,三十六次后,静守丹田片刻后收功。左右收气全凭心意用功,静心想着收气,静心看着收气,静心听着收气,左右手交替收气,如同左右手在空气中游泳一样,气随两手臂的移动而孱孱流淌,不断地向旋涡的中心,中丹田流动。

7、磨盘功

带脉磨盘。磨盘功是带脉磨盘功的简称。是修炼气通带脉转丹田的功法。带脉磨盘功分小磨盘和大磨盘两种功法。练功时要先用三性归一法意守中丹田片刻,然后以中丹田为中心以带脉为内圈,以两手为外圈,眼神心意引气领手催腰左转九次,再反过来眼神心意引气领手催腰右转九次,小磨盘和大磨盘只是气圈行圈大小的区别。先练小磨盘再练大磨盘,大磨盘的行圈要达到360度的圆圈,运气在腰,转气在手,两腰的转换要与重心虚实的变换,重心的变换协调一致,配合默契,反复盘旋运气,逐渐形成带脉的气圈与两手的气圈相合,然后使这两个气圈与中丹田这个圆心合二为一,混为一圈,既而,混元气圈逐渐扩展到腿、胯、胸、腹,脊、背、肩、肘。形成一个以身体中部为枢纽的整体的混元气圈,达到混元一体的效果。

8、单臂伸缩

左脚前迈一步,成左虚步,右手剑指沿顺力圈路线自后向前上方缓缓旋肩探臂。身体随之前拥后靠,重心随之前弓后坐,如此反复旋肩探臂九次,然后反过来,沿逆力圈路线自前向后上方缓缓探臂,身体随之转体,重心随之前后转换。如此反复旋肩探臂九次,然后换步再行探臂,结束收功,要注意眼神心意引气顺转通臂贯指的同时,沿任督两脉后上前下顺转循环一周,并落气到前脚涌泉,眼神心意引气逆转通臂贯指的同时,沿任督两脉前上后下顺逆循环一周并落气到后脚涌泉,探臂时要伸肩拔骨,意念放长,气贯指梢,前弓后坐时,要落气到脚,意圈、气圈、行圈,三圈合一,混为一圈,有意化无意,有心化无心,有形化无形,四肢荡然无存,只有一气混元,似天体在旋转,指天划地包罗宇宙,又似在空气中游泳,单臂伸缩功是修炼通背混元气,气贯指稍的功法,按力圈的顺逆路线,分左右弓马步两种练法,披波掀浪,信仰进退,忽前忽后,法轮自转,又似车轮在滚动,

9、单腿阴阳

也叫单腿升降功,是修炼单腿轮换提气,气通经络的功法,眼神心意引气由中丹田出发,先顺左腿外侧阳面足三阳经向下缓缓降气降至左脚心涌泉后,再沿左腿内侧阴面足三阴经,缓缓提气上行,经会阴经下丹田到上丹田,稍定定,再由中丹田出发,转顺右腿外侧阳面,足三阳经向下缓缓降气,降至右脚心涌泉后,再沿右腿内阴面足三阴经缓缓提气上行,经会阴经下丹田到上丹田,稍定定,再反复降气提气,以意行气,以气运腿,

下丹田主练步法,提气时由会阴下丹田进入中丹田,会阴微微内吸,提肛提尾闾,到中丹田后,要稍定一定,以便气服丹田,降气到脚心涌泉时,应气贯足底,转腰松胯,细心体会脚指自然吸地,抓地,落地生根的内境,细心体会三节松断的感觉,上提时,精心体察大地的反作用力,与劲取于足的相互关系,静心体察腰虚实转换的气机。

十、双腿阴阳

也叫双腿升降功,是修炼双腿同时提气降气,通经络的功法,和单腿阴阳功一样,可以舒通足三阴足三阳,平和阴阳健脾胃,平肝气,舒胆壮肾,增强脏腑机能,还可防止或推迟人老在腿的提早发生,眼神心意引气由中丹田出发,同时顺两腿外侧阳面,足三阳经缓缓向下降气,至两脚心涌泉,再同时沿两脚内侧阴面,足三阴经缓缓向上提气,至人才会阴下丹田,再回到中丹田,稍定一定,再做下一次降气提气。

十一、乾坤伸缩功

也叫环形伸缩功,是修炼周天浑元圈的功法,眼神心意引气领手沿任督二脉后上前下顺转循环九圈,沿任督二脉前上后下,逆转循环九圈,要做到手到脚到身到意到。气到劲到,意气神形内外合一,周身一家,浑然一体,身形尤如龙身,前后环形伸缩展须,如在大海波涛之中隐现起伏,任督二脉不做导引,而周天自然循环,不施搬运而水火自然升降,要体察以中丹田为中心的先天混元气,经上下丹田循环运行及通达手足,而形成的周天混元气圈的内景。

十二、乾坤开合功

也叫环形开合功,(天开、地合)是修炼丹田开合,五心归元的功法,乾坤开合功分上开下合,和上合下开两种练法,以中丹田为中心引气由内而外的向四周散发,意气合一的引领两手同时开天,这叫开丹田,意气不停,由内而外的向中丹田聚合,意气合一的引两手同时合地,这叫合丹田,环形开合时,胸腑自然开合折叠,身形自然微微起伏,上下相随,周周身一家,开合运气,全凭心意用功,意开内外全开,意合内外全合,内外合一,浑然一体,(气回丹田)以中丹田为中心,开时由内向外开,合时以中丹田为中心从外向内合,将先天混元气归入到中丹田,如此反复的开合出入,散发聚集,越练内气越足,越练内劲越大,开时意想两手开天,合时意想两手合地,这叫开天合地,逐渐形成上天下地,人居其间,天、地、人,三才之气合一的浑圆气圈,拿住丹田练内功,拿住丹田练开合,有助于行拳走架,拳功合一,体用一致。

十三、保健按摩功

太阳穴、风池穴、后脑、(单手)、洗头、耳朵按摩、搓耳、按耳、洗头洗脸、洗胸、合谷按摩、内关穴、手三里、脾经穴、麻穴、肩井、肾枢穴、尾闾穴、环跳、风巿穴、血海穴、阳陵穴、足三里、尾中穴、承山穴、

足三阴足三阳、手三阴手三阳、腿放松、肩放松、练眼、金鸡抖翎、旋睛、(每个动作6、9、100)

十四、转腹收功

也叫转气还原功,是修炼丹田转气的功法,又称转气收功法,三性归一静守中丹田片刻,同时意想两手劳功之气与丹田混元气相联通,随后以中丹田为中心,眼神心意内外合一的围绕中丹田由内而外,由小到大,逆时针螺旋式转气36圈,这叫逆转散气,然后换方向,眼神心意引气由外而内,由大到小,顺时针螺旋式转气24圈,周身之气逐渐向中丹田聚集,收归窍内,这叫顺转收气,注意,女子转气与男子相反。这个功法是将练功时所获得的集中于丹窍内的先天混元气先行散开,以免淤积不适,然后再把散开的先天混元气与在练功中所获得的五脏精华之气一起收归到丹窍内,贮存起来,混揉合一。

十五、混元归一

混元归一功是修炼混元一气,凝成一粒,结而为丹的功法,转气收功后,心神意念都收归到丹窍之中,静守一会儿,然后心神意念,极为轻缓的向内吸引,即丹窍内吸,稍停一会儿,心神意念轻轻的放松,肚脐丹窍随之放松,随后静想丹窍,静看丹窍,静听丹窍,三性归一,静守丹窍,四门紧闭,静心练气,渐入虚无虚灵的混元之境,每次练功后都要修炼本功法,时间不限,但至少要在十五分钟以上,才有效果。

这个拳不是用力气来练习的,是用放松、用心意来指导,练习太极拳,不能用蛮力第一要放松,第二要用心意来指导,所以叫意气运动,而不是力气运动。太极拳练到最高的境界就是混元一气,能达到一巧拨千斤,这是个很高的力学。

二十四式的特点就是以身带手,一动腰先动,这就叫以身带手。它的特点就是以柔克刚,柔到了刚自成,也突出了混元,突出了放松。

本式拳是将太极拳心意拳融为一体,太极拳旨在周身缠丝、内缠外绕,周身一家,运行丹田一力混元气,修炼后天以补先天,心意拳旨在周身六合,以心意支配六合,以六合贯通心意,通三节,达四梢、走四向,运五行并相合一气,修炼先天以壮后天,陈式心意混元太极拳以混元内功为本,以器械套路及单式操练为体,以推手、散手为用,内练精气神,外练筋骨肉,在练法上崇尚练意不练气,练气不练力,练力易断,练气易滞。练意则通,贵在精神。本门拳功着重养气、采气,行气、运气,旨在升元、培元、壮元、混元,在内气壮大的基础上,积聚真元之力,以意行气,按窍运气,采用自然呼吸,拳法上不主张重跳发力,震脚乱抖,避免外伤筋骨

肉,内伤精气神,从而使练功者静心、放心专心地进行修炼。混元太极拳在练功思想和修炼内容方面形成了内外俱练,以内为主,动静相间,以静为主,练养结合,以养为主的风格特点,在修炼方法上形成了拳法、功法、用法三法合一的风格特点,在练法要决方面形成了内外合一、上下相随,周身一家,混元一体的特点。

一动一太极,一动一个圈。一动分虚实。

从防病保健、医疗、从健康长寿,从自医效果来说,都是很好的。

对于练太极拳的要求:

练拳的过程是放松的过程,不是僵直的过程,只有放松,气血才能流动,只有放松才能气沉丹田,只有放松,才能浊气下降,清气上升。只有放松,气血才能在身体里面流动的比较好。

练拳的过程也是天地人合一的过程。上天,下地,人居其中,这叫天地人三材。练拳的过程也是休息的过程。身体累了后,通过练拳,使肌肉得到放松。

练拳似游泳,我们在空气中游泳。等你内气充足的时候,你的形状怎么练,气血就怎么流动。非常舒服,真是一种享受。

练拳的过程是放松的过程、练拳似游泳、练拳是调节阴阳。练太极拳为什么要慢,就是为了更好的调节阴阳。调节身体局部的劳累,使之阴阳平衡。阴阳平衡就百病不生了。经络一通,百病不生,阴阳平衡就达到了健身的效果。

练拳似站桩,一步一个脚印,一迈步,一实一虚,就分出阴阳了。使气血得到平衡,所以说阴阳平衡百病不生。

练拳是修身养性。通过练拳,使性情越平和,五脏得到锻炼,就不郁闷了,不怒发冲冠了。达到太极者,太和也。

太极是修炼,外休身,内修心。这是一种身心的运动。

二十四式太极拳的要点提示:

预备式,要求无极站桩,意守丹田,太极起式要求圆活流畅,所画之圈要大一点。要有深拔之意。以后的动作都要求如此。要掌握阴阳的对称统一,和互为转换,由下向上捧,有上必有下,由后向前挤,有前必有后。由前往后捋,有后必有前。由上向下按,有下必有上。

金刚捣碓,本式的折叠右转,回捋水平圈时,与步伐调整要协调一致,圆活流畅,同时完成,腿手分家,应匀速对称。配合得当。两脚不要在一条在线上,相差半脚左右,以保持稳定脚。上步勾拳与左手相合应同时完成,拳到脚到身到,右腿屈膝上提,是右拳上提牵引所致,右腿振落,是松气松腿,自由下落,不可跺脚,以防自伤,无论是提腿还是振脚,右腿胯、膝、足三节要放松,若断若连,以后动作匀如此。

懒扎衣,本式的提腿、开手,和缠腿合手,上肢与下肢运动应协调一致,

相反相成,同时完成,右转平开前,右手有一欲右先左的逆缠翻掌折叠小圈,定式时手不能出圈,即手不能开过右腿,并保持周身的圆活。

六封四闭,本式的大捋圈,要有高山流水的意境,左手引带右拖手,两手配合与捋手变化,即捧捋手变捋掠手,收步斜按,沿左上右下45度斜线,流畅下按,松沉下按,虚实分清。

单鞭,本式的勾手左转圈,是右勾手与左转腰相向运动圈,似盘旋抽丝一般,勾手时拇、食、中三指撮拢,谓心、肝、脾相合,也可五指撮拢,谓五脏相合。松开左手,是左手与右勾手与右脚之间的放松对开。意气要由中而开,要有浑圆博大之意。

白鹤亮翅,本式的两个斜开合圈,根据胸朝东北方位而称斜开合,前者为上合下开,右肩靠,作运气准备,后者为白鹤亮翅作运气准备。前者又称欲合先开,后者又称欲开先合,又都于闪展腾挪和化引之用法。

斜行拗步,本式的左脚开步,与右手斜伸,是沿东北和西南两个隅角成一斜线,跟步斜行,和上步斜行都是沿这一斜线方向运行,方位是斜的,所行之圈是斜的,右手为主斜行反转圈,左手为辅斜行反转圈,两圈交替斜运,右脚跟步是右手向前斜行牵引所至。

提收,提收圈中寓捋、引、化、拿、续等变化,要与丹田内转腰身右转相配合,提膝与推掌需同时完成,右腿沉好,左腿提好。

前膛拗步,上步挤手需上下相随,意到拳到,劲发于足,前弓后蹬,节节贯通,双开水平圈时,两臂肩、肘、手与两腿胯、膝、足由内而外依次伸展,对称相开。开中有合,气势博大。

掩手肱捶,右手要反转平圈,左手是正转平圈,转体是回旋折叠平圈,要绕丹田垂直轴转,转体扣拳扣脚提腿合手需同时完成。一转而就,重心不升起,沉住气,右腿提好,顶劲领好,左右平准,中正独立,以后独立腿部都需如此。

披身捶披身捶的环形开合圈需圆浑饱满,胸、腹、腰、背、臀、胯同时开合折叠,全身充满弹性,上开下合,下开上合对称协调,同时完成,磨盘转圈要合住周身之气运转,气运带脉转丹田,连环炮应匀速对称,前后对拉,两肾抽换,劲由足发,披身摆拳要合住腰裆劲,领住周身气,围绕中轴线,左右回旋披转,饱满、圆浑,虚实互换,落气到脚,两脚心有拧转、下转之意。

背折靠背折靠一是折背靠,一是折肘靠,一是折肩靠。

青龙出水,要求左摆拳时右挂肘,右反背拳时左挂肘,左抑扬指时右挂肘,右阴俯拳时左挂肘,节左右对称,曲身相配,由中而运。

双推手,转身上步时两手领住周身之气,自右向左转,转体,转圈,转重心,与右脚上步需同时完成。

三换掌是重心定在右腿上,通过两腰左右抽换来达到换掌,达到换虚实,

即四次转腰三次换掌。

倒卷肱,撤步时需贴地走斜弧线,有如履薄冰之意,重心后移,身后坐,转腰与两手前后对开需同时完成,匀速对称,协调一致,意到拳到。

退步压肘退步压肘不是局部的单一肘部下压,而是整体的抱肩合肘身下沉的自然压肘,右脚退步与倒卷肱退步相同,先收步,再贴地斜弧形撤步。

中盘,中盘要斜开,也以左手为主,右手为辅,领住周身之气由内而外的斜开分行,两手开,两腿也开。上下同时对开,开而不出圈,左手与左腿相应,右手与右腿相合,开而不散。

闪通背又称运气通背,通背就是通三关,通周天,本式中的竖立圈就是通背圈、周天圈,要求圆转通顺,而又在意不在气,意为气头,气随意行,只要练好先天混元气,熟练混元圈,就能自然通背、通周天。转身扣步是倒转身法,要圆转自如,一气呵成,一转而就,无滞缓。

击地捶左右摆拳是连环进击法,也是腿手并用法,定势时两肩要平准,脊、背、腰、臀不歪不扭,不凸不凹。

平心捶,回身反转圈要圆转自如,气势宏大,如车轮倒转,右肘与左拳要对称相开,一线穿成,肘平肩沉,上开下开,即两腿左蹬右弓相开,右肘与右膝、右脚三尖相对,右臂、右腿屈,左臂、左腿伸。

煞腰压肘,撤步左松,右拳似被身部拉回去一般,即以步拉身,以身拉拳,依次传递。

当头炮,收腿收拳时,眼神心意由前往回收,而有摄神收气作用。

收式,收功很重要,若只练不收,枉费功夫,全套结束,静归无极,即始于无极,归于无极。

练拳是以身带手,一动腰先动,也就是说,腰带动全身运动,腰又是命门,又是肾,又是丹田,所以具有重要的意义。

练二十四式,要特别注意养,特别注意放松,注意柔,练拳不懂养,白练功夫掌。练拳没有功,到老一场空,这是练太极拳的要求。

练拳只在一步步的练习,放松的练习,多练心平气和地练习,中正、安舒地练习,我们的拳一定能达到一个高深的境界。

学校纪录片解说词

追求教育品质奠基幸福人生 ——县实验小学 县实验小学始建于1976年,学校占地近2万平方米,校舍面积达1万平方米。现有42个教学班,在校生2400人,在编教师160名,具有本、专科学历的教师分别约占教师总数的61%和35%。学校先后获得省规化学校、省教学示学校、省优秀家长学校、省少先队工作示学校、省级电化教育示学校、市依法治教示学校、市科普示学校、市级文明学校、市级师德建设先进单位、市级教学示学校、市级规化学校、市教学工作先进单位、全国科学十五规划重点课题实验学校、全国少先队金星大队等近百项荣誉称号。 我校最近几年的跨越式发展,源自前瞻的教育理念,源自教干教师的团结拼搏,更源自我们有一个坚定的信念:为学生的幸福人生奠基。正是这种对高品质教育的执著追求和对学生终身发展负责的态度,赢得了学生的喜爱、家长的满意、领导的放心和社会的肯定。 一、打造高品质的育人环境 高品质的教育需要高品位的校园环境和高标准的教学设施。让校园吸引师生,成为教与学的乐园,是我们努力的主要目标。 1、积极投入,构筑高标准发展平台 高标准的教学设施是落实办学理念的必要保证。我们在投资400万元,建起厚德楼、启蒙楼、合堂教室楼的基础上,加大了对校园环境和教学设施的投入力度。2007年,投资30余万元,铺设塑胶跑道、建设操场护栏,为学生的体育锻炼及“大课间”活动提供了舒适、安全的场所。2008年投资约30万元,购置了包括电脑、投影机、实物展台等在的现代多媒体教学设备26套,班级多媒体数超过60%。现在,学校各种功能教室齐全,仪器及各类器材均按国家一类标准配备,初步实现教学现代化。 2、精心设计,营造高品位文化氛围 让优美的校园环境熏学生,让文明的气息滋养学生,让励志的标语鼓舞学生,让师生走进校园,油然而生自豪感和幸福感,是我们对校园文化的追求。宽阔的青石路面、舒适的塑胶跑道、幽静的绿色长廊让人赏心悦目,山石错落、花木峥嵘,近800平方米的植物园,是学生们亲近自然、诵读经典、美术写生、休息嬉戏的绝好去处。国学精粹、翰墨飘香、佳作欣赏、每周一得、新闻周刊、我最棒等特色专栏,让学生知中华文化之渊源、晓家国天下之大事、展自我英俊之风采。 3、德育为首,创建高质量育人环境 以人为本,德育为先。我校坚持以育人为中心,以养成教育为重点,以多彩的活动为载体,增强德育工作的针对性、主动性和实效性。 在组织机构建设方面,学校首先成立了以校长为组长的未成年人思想道德建设工作领导小组,建立了从党支部、各科室到各年级组齐抓共管的德育教育网络。通过师德报告、树立榜样、问题讨论等形式,明确教师育人职责,推行首遇责任制。 在队伍建设方面,通过讲座、主题研讨、现场说法等方式,积极开展班主任和辅导员培训。完善了《班主任工作职责》、《班务工作规》等有关规章制度。在开展爱岗敬业教育的同时,把学生的满意率作为评价教职工工作的重要依据之一。

小学一年级数学加减法口诀表

一年级数学加减法口诀表 10以内加法口诀 1+ 1= 2 1+ 2= 3 2+ 2= 4 1+ 3= 4 2+ 3= 5 3+ 3= 6 1+ 4= 5 2+ 4= 6 3+ 4= 7 4+ 4= 8 1+ 5= 6 2+ 5= 7 3+ 5= 8 4+ 5= 9 5+ 5=10 1+ 6= 7 2+ 6= 8 3+ 6= 9 4+ 6=10 5+ 6=11 6+ 6=12 1+ 7= 8 2+ 7= 9 3+ 7=10 4+ 7=11 5+ 7=12 6+ 7=13 7+ 7=14 1+ 8= 9 2+ 8=10 3+ 8=11 4+ 8=12 5+ 8=13 6+ 8=14 7+ 8=15 8+ 8=16 1+ 9=10 2+ 9=11 3+ 9=12 4+ 9=13 5+ 9=14 6+ 9=15 7+ 9=16 8+ 9=17 9+ 9=18 1+10=11 2+10=12 3+10=13 4+10=14 5+10=15 6+10=16 7+10=17 8+10=18 9+10=19 10+10=20 20以内加法口诀 1+11=12 2+11=13 3+11=14 4+11=15 5+11=16 6+11=17 7+11=18 8+11=19 9+11=20 1+12=13 2+12=14 3+12=15 4+12=16 5+12=17 6+12=18 7+12=19 8+12=20 1+13=14 2+13=15 3+13=16 4+13=17 5+13=18 6+13=19 7+13=20 1+14=15 2+14=16 3+14=17 4+14=18 5+14=19 6+14=20 1+15=16 2+15=17 3+15=18 4+15=19 5+15=20 1+16=17 2+16=18 3+16=19 4+16=20 1+17=18 2+17=19 3+17=20 1+18=19 2+18=20 1+19=20 10以内减法 1-1=0 2-1=1 2-2=0 3-1=2 3-2=1 3-3=0 4-1=3 4-2=2 4-3=1 4-4=0 5-1=4 5-2=3 5-3=2 5-4=1 5-5=0 6-1=5 6-2=4 6-3=3 6-4=2 6-5=1 6-6=0 7-1=6 7-2=5 7-3=4 7-4=3 7-5=2 7-6=1 7-7=0 8-1=7 8-2=6 8-3=5 8-4=4 8-5=3 8-6=2 8-7=1 8-8=0 9-1=8 9-2=7 9-3=6 9-4=5 9-5=4 9-6=3 9-7=2 9-8=1 9-9=0

经典纪录片解说词范文

经典纪录片解说词范文 纪录片发展到现在?已经不仅仅是单纯一种记录文本?它已经开始向娱乐化发展。下面是小编整理的关于经典纪录片解说词范文范文?欢迎参阅。 经典纪录片解说词范文1 【开篇镜头的字幕】 选择从这里开始…… 幸福也从这里开始…… 那年我大学毕业?从七月流火的南方来到清爽大连工作。当时只为了心里的足球情结?和苏小明《军港之夜》中轻轻摇动的战舰。当然?看不到年轻的水兵在睡梦中露出甜美的微笑?却一路看到了许多悠长而空旷的上坡路?梧桐树影下不高不低的小洋楼?以及晃悠晃悠从旅顺开往大连的古老列车…… 有谁能忍心拒绝这座美丽的城市呢? 劳动公园春天的玉兰?海之韵清晨的日出?深夜里东港驳船的倒影?北大桥下午比蜜糖还甜美的海风?星海广场尚未曾被围合起来的辽阔气场。万岁街?不老街?七七街?一德街?五四路?高尔基路?长春路……不知从哪个瞬间开始?我便知道自己离不开了。 离不开的还有这个给了我生计和梦想的地方。我如此热爱这里?为她感动?为她心安?为她向我的父母和兄弟姐妹反复而细致地描述每一个关于她的故事。斗转星移?数年过 1 / 12 去了。好像是在一瞬之间?我突然疲惫了起来。疲惫不是因为忙碌?或许是因为岁月的流转?许多东西模糊了?不只是西岗区的老体育场?不只是龙王塘的掩映亭阁?不只是老虎滩渔人码头上的轻轻海风……模糊了的?还有我们内心的宁静、笃定以及对个人理想的深情厚谊。 是我们的梦想变大了?还是我们的心胸变小了?是我们的社会现实了?还是我 们的情感褪色了?是我们眼里的欲望拥挤了?还是别人的议论终于让我们变得纠结 了? 然而?你可曾忘了?每当我们搭乘雨后清晨的BR卜从人民路到延安路?从星 海湾到小窑湾?从中山广场到星海广场?透过车窗的一幕幕都是我们一起走过的足迹。 我们不要忘了?这些足迹带给了我们生活的城市多少美丽。如果你在清晨漫步一方公馆的小路?你可以听见自己最真实的心跳声?还可以触摸到在那晨曦中掠过国际游艇港的温润海风; 如果你在沈阳理工大学校园听上一堂课?然后向高高的白杨树唤醒大学的美好时光?让曾经的记忆

陈瑜先生传授太极拳内功心法

陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法 一代太极大师陈照奎先生曾说:“没功夫,技巧也是空的;功夫不出,什么技巧也不顶用,关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外,还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。杨氏三代在近代威显武林,陈家沟也不乏继往开来之人,这都是靠内劲功力显名创派,提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧,功力是技术的基础,而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击,必须培植内劲功力。如果训练内劲,达到具有随心所欲的高强功力,加之配合以无极和太极的神奇技巧,便是所向披靡的拳技。太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课,是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门(一式)太极拳,并融合多式太极拳或其他拳术之精华,互相吸收,方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术,他触类旁通,把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格,这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳,还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的,它们互相溶合渗透,吸收变通以至改造创新。正因为如此,太极拳的发明是历史文化(传统武术)积淀后,经智者、高加之配合以无极和太极的神奇技巧,便是所向披靡的拳技。 太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课,是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门(一式)太极拳,并融合多式太极拳或其他拳术之精华,互相吸收,方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术,他触类旁通,把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格,这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳,还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的,它们互相溶合渗透,吸收变通以至改造创新。正因为如此,太极拳的发明是历史文化(传统武术)积淀后,经智者、高下,使呼吸与动作相结合锻炼,在精神意念贯注之中,体内形成的一种既沉重又轻灵,既刚硬又柔软的劲力。也就是说,太极拳的内劲是通过技击性专

【小学数学】小学一年级20以内的加减法口诀表

10以内加法表 1 / 5

2 / 5

20以内进位加法表 9+2=11 8+3=11 7+4=11 6+5=11 5+6=11 4+7=11 3+8=11 2+9=11 9+3=12 8+4=12 7+5=12 6+6=12 5+7=12 4+8=12 3+9=12 9+4=13 8+5=13 7+6=13 6+7=13 5+8=13 4+9=13 9+5=14 8+6=14 7+7=14 6+8=14 5+9=14 9+6=15 8+7=15 7+8=15 6+9=15 9+7=16 8+8=16 7+9=16 9+8=17 8+9=17 9+9=18 3 / 5

20以内(十几加几)加法口诀* (十几加几(不进位),十位照写,个位与个位相加) 1+11=12 2+11=13 3+11=14 4+11=15 5+11=16 6+11=17 7+11=18 8+11=19 9+11=20 1+12=13 2+12=14 3+12=15 4+12=16 5+12=17 6+12=18 7+12=19 8+12=20 1+13=14 2+13=15 3+13=16 4+13=17 5+13=18 6+13=19 7+13=20 1+14=15 2+14=16 3+14=17 4+14=18 5+14=19 6+14=20 1+15=16 2+15=17 3+15=18 4+15=19 5+15=20 1+16=17 2+16=18 3+16=19 4+16=20 1+17=18 2+17=19 3+17=20 1+18=19 2+18=20 4 / 5

现代试井解释方法上机实习题(2016)

现代试井解释方法上机实习题 上机题一某井的压力降落测试数据如表1,其他有关数据如下:q=40+序号/10m3/d,B=1.136,μ=0.8+序号/10mPa.s,r w=0.06m,h=21+序号/10m,φ=0.039+序号/1000。 表1 井的压力下降测试数据 上机题二某井压力恢复数据见表2。其他数据如下:q=25+序号/10m3/d,关井前生产时间t p=24h,h=6+序号/10m,μ=0.9+序号/100mPa.s,B=1.05,φ=0.24-序号/1000,c t=120×10-5MPa-1。

上机题三某油井一口探井,在自喷生产102 小时之后,关井测其恢复压力,数据见表3。关井前流动压力为25.23MPa。其他数据如下:关井前产量q=28+序号/10m3/d,φ=0.24-序号/1000,r w=0.062m,h=20-序号/10m,B=1.2,c t=131.26×10-5MPa-1,μ=3.3 +序号/10mPa.s。 表3 井的压力恢复数据 上机题四某油田压力恢复测试数据见表4。其他有关数据如下:h=7.8+序号/10m,B=1.23,μ=1.6+序号/100mPa.s,φ=0.2-序号/1000,c t=1.16×10-3MPa-1,关井前产量=2.84+序号/10m3/d,r w=0.06m,关井前生产时间t p=24h,关井时刻的井底压力为10 MPa。 上机题五表5所示为我国某油田一口生产井的实测压力恢复数据。该井关井前生产了20.51

h,其前一阶段频繁改变油嘴,但无产量记录,后来比较稳定的产量为257.4m3/d,我们把它作为这一阶段(共12.8 h)的产量;后一阶段生产比较稳定,历时7.63 h,产量为403.2 -序号m3/d。有关参数如下:h=5+序号/10m,B0=1.04 m3 /m3,φ=0.225-序号/1000,μ0=0.44+序号/100mPa.s,c t=2.118×10-3MPa-1,r w=0.08839m。 上机题六表6试均质油藏中一口井的压力降落数据。其他资料如下:q=143.1 -序号m3/d,B=1.20,φ=0.15-序号/1000,μ=1.5 +序号/10mPa.s,c t=1.45×10-3MPa-1,h=16.2+序号/10m ,r w=0.0878m。

货币央视大型纪录片经典解说词

纪录片《货币》●她在美索不达米亚平原的泥板上,她在亚细亚海边的贝壳里,她在太平洋岛 上的石头上,她在印第安人的珍珠项链里。她阳光,成就了一切的一切,让自由成为自由,让财富成为财富;她冰冷,定义了今天的格局,让欲望成为欲望,让战争成为战争。人们知道她从哪里来,但却不知道她将往哪里去。 她,就是人们熟悉而又陌生的货币。 ●货币就像一把尺子,给每一个物品定价。 ●在很长一段时间中,货币只对有形物品进行丈量定价。 ●货币对发明创造的定价叫做专利。 ●风险可以定价,也可以买卖。人们开始用口袋里的货币,开始衡量自己可以 承担的风险和收益。 ●货币给风险的定价叫做保险、叫做期货,货币给企业的定价叫做股票、叫做 债券。货币给每一种产品定价后就有了交易的市场,而这个市场可以跨越时空。 ●人对自由的天然追求决定了货币在未来的交易中只会越来越深化。 ●资源的占有和利用,在货币缔造的金融市场中不再依赖于权利和武力。货币 对全世界的资源进行了市场配置,于是诞生了市场经济,而货币成为市场经济中最重要的工具。 ●货币,一个方面给我们的生活带来了便利,推动着经济的发展与人类社会的 进步;另一方面,通货膨胀、债务危机、财政赤字、汇率与国际社会货币体系的稳定与公平,这些由货币产生的问题仍然困扰着我们。 ●从某种意义上说,古时的契约就是货币的雏形。 ●这些泥板告诉人们:人类最早记录的不是诗歌,也不是哲学,而是生意! ●1867年马克思在《资本论》中,将以资本主导社会经济与政治的制度称为资 本主义。 ●货币与工商业结合起来转化为资本。 ●古罗马文明传承于古希娜文明,古希娜强调人生在世不仅是为赞叹神的伟 大,而且要欣赏人的伟大,因为人类是神的体现,是神在地上的继承者。对宗教神权的批判与对人权的重新认识迅速扩展到了社会各个方面,尤其是文化和艺术,这场运动被后人称为“文艺复兴”。 ●马克思:“金银天然不是货币,货币天然是金银。” ●黄金——被冰封的欲望。 ●1776年,英国经济学家亚当斯密出版的《国富论》,驳斥了黄金是唯一财富 这一观念,在世界树立市场经济与自由贸易的基本原则,试图恢复黄金作为金属的本来面目。 ●今天,世界主要银行几乎都是股份制商业银行,它们有义务向公众披露资产、 债务和经营业绩,并接受股东和公众监督,股份制不仅壮大了银行资本,同时明晰的权结构将资产拥有者和管理者分离,银行告别了一人独揽大权的时代,职业银行家从此出现,维护信誉不再只是一种道德约束,它渗透到一家公司的治理结构中。

习练杨式太极拳老六路三年之感悟

习练xx 太极拳老六路三年之感悟习练杨式老六路太极拳的前两年,我在家门口跟一批老太婆学会了简化24 式、杨式48 式、42 式拳,32 剑、42 剑以及可以比划下来杨式传统85 式拳,当时处于一个什么状况呢?心知对已经会的拳路没有一套可以拿得出手,可又不知如何再深入,处于习练太极拳的一段迷惘期。苍天有眼, 2011年5月得识杨式太极拳老六路传人庄锡成,开始了迄今三年半杨式太极拳老六路的学习。使我一步步懂得太极拳、认识太极拳。我觉得能结识庄锡成这位太极拳“明师”,可谓三生有幸!更荣幸的是 2014年10月2日被杨式太极拳老六路传人庄锡成老师收为弟子,得列杨式太极拳门墙,进一步开拓了习练传统杨式太极拳的视野,庄锡成便成为我的授业师傅。追随庄锡成习练李和生传杨式太极拳三年多,自觉与自己前两年的太极拳水平相比已是天壤之别。最大的收获是“得窥大宝、得悟大道,虽未及登堂入室,但已进太极之门”。正如同庄锡成之语“懂得了什么是真正的太极拳”。虽自身根基浅薄,悟性不敏,练功不苦,但得登太极大道以来,不敢说“三年一小成”,终是有了一些心得体会,今不揣浅陋,落于笔端,算是习练老六路三年的一个小结吧。通过自己习练太极拳老六路三年的经历来说,若想真正修炼太极正道,非有明师指引带路不可,想通过“研究书本、看录像”学习太极拳,学到的只能是“肢体太极拳”,不可能学到中国传统太极拳的真谛。那么,授拳者云云,谁是明师呢?明师的标准就是既能用通俗的语言解释前辈的拳论,又能身体力行的做出来;而且确实是按照太极拳的要求,人不知我,我独知人,引、化、拿、发于无形无像,既能言传,又能身教才可称为“明师”。否则,可能只能称为“名师”、“名家”,并无“明师”之实。而且,我觉得“明师”往往是可遇不可求。王宗岳《太极拳论》中指出了习练太极拳分为着熟、懂劲、神明三个阶段,我觉得追随明师习练太极拳,在着熟和懂劲这两个阶段是须臾不能离开老师的言传身教的。这是因为太极拳博大精深,奥妙无穷,而且每层功夫又有每层的感悟,不能凭自己想当然来练拳,不能按照录像学拳架,死读拳谱识拳理。稍偏即谬,“真理再过一步就是谬误”。必须在明师时时刻刻地指导下,通过自己的身练心悟,通过不断地交流沟通检验,虽不敢说最后达到多高的水平,肯定是在太极正道上步步前进提高!三年的传统太极拳学习,感悟体会颇 多,若林林总总顾及的太多,显得繁杂,所以就习练太极拳的入门筑基阶段谈 四点自己的感悟,谬误之处难免,请前辈及同道指正。

《货币》(央视大型纪录片)经典解说词.

纪录片《货币》 ●她在美索不达米亚平原的泥板上,她在亚细亚海边的贝壳里,她在太平洋岛上的石头上, 她在印第安人的珍珠项链里。她阳光,成就了一切的一切,让自由成为自由,让财富成为财富;她冰冷,定义了今天的格局,让欲望成为欲望,让战争成为战争。人们知道她从哪里来,但却不知道她将往哪里去。她,就是人们熟悉而又陌生的货币。 ●货币就像一把尺子,给每一个物品定价。 ●在很长一段时间中,货币只对有形物品进行丈量定价。 ●货币对发明创造的定价叫做专利。 ●风险可以定价,也可以买卖。人们开始用口袋里的货币,开始衡量自己可以承担的风险 和收益。 ●货币给风险的定价叫做保险、叫做期货,货币给企业的定价叫做股票、叫做债券。货币 给每一种产品定价后就有了交易的市场,而这个市场可以跨越时空。 ●人对自由的天然追求决定了货币在未来的交易中只会越来越深化。 ●资源的占有和利用,在货币缔造的金融市场中不再依赖于权利和武力。货币对全世界的 资源进行了市场配置,于是诞生了市场经济,而货币成为市场经济中最重要的工具。●货币,一个方面给我们的生活带来了便利,推动着经济的发展与人类社会的进步;另一 方面,通货膨胀、债务危机、财政赤字、汇率与国际社会货币体系的稳定与公平,这些由货币产生的问题仍然困扰着我们。 ●从某种意义上说,古时的契约就是货币的雏形。 ●这些泥板告诉人们:人类最早记录的不是诗歌,也不是哲学,而是生意! ●1867年马克思在《资本论》中,将以资本主导社会经济与政治的制度称为资本主义。 ●货币与工商业结合起来转化为资本。 ●古罗马文明传承于古希娜文明,古希娜强调人生在世不仅是为赞叹神的伟大,而且要欣 赏人的伟大,因为人类是神的体现,是神在地上的继承者。对宗教神权的批判与对人权的重新认识迅速扩展到了社会各个方面,尤其是文化和艺术,这场运动被后人称为“文艺复兴”。 ●马克思:“金银天然不是货币,货币天然是金银。” ●黄金——被冰封的欲望。 ●1776年,英国经济学家亚当斯密出版的《国富论》,驳斥了黄金是唯一财富这一观念, 在世界树立市场经济与自由贸易的基本原则,试图恢复黄金作为金属的本来面目。 ●今天,世界主要银行几乎都是股份制商业银行,它们有义务向公众披露资产、债务和经 营业绩,并接受股东和公众监督,股份制不仅壮大了银行资本,同时明晰的权结构将资产拥有者和管理者分离,银行告别了一人独揽大权的时代,职业银行家从此出现,维护信誉不再只是一种道德约束,它渗透到一家公司的治理结构中。 ●央行要有独立性,不能听命于政府。央行滥发货币,会导致恶性通货膨胀,这样虽然会 刺激经济增长,使政府官员获得连任,但为经济危机埋下了隐患。 ●货币的发行从最初的起源于民间,逐渐被政府独享,最终被中央银行垄断,货币的职能 也从最原始的一般等价物演变成为市场的制动装置。 ●最重要的是要保持货币的独立、自由与公平。 ●只要有货币的地方,通货膨胀就像一个幽灵,如影随形。 ●黄金具有保值的功能,尤其在通货膨胀严重时。 ●当通货膨胀来临,投机者可能一夜暴富,诚实劳动者却可能日益贫困。 ●通货膨胀最简单的理解就是票子发多了,经济消化不了。通货就是钱,膨胀就是多。

陈氏太极拳内功心法整理

一代太极大师陈照奎先生曾说:“没功夫,技巧也是空的;功夫不出,什么技巧也不顶用,关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外,还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。像张三丰祖师名垂千古,杨氏三代在近代威显武林,陈家沟也不乏继往开来之人,这都是靠内劲功力显名创派,提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧,功力是技术的基础,而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击,必须培植内劲功力。如果训练内劲,达到具有随心所欲的高强功力,加之配合以无极和太极的神奇技巧,便是所向披靡的拳技。 太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课,是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门(一式)太极拳,并融合多式太极拳或其他拳术之精华,互相吸收,方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术,他触类旁通,把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格,这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳,还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的,它们互相溶合渗透,吸收变通以至改造创新。正因为如此,太极拳的发明是历史文化(传统武术)积淀后,经智者、高手、贤哲们编创,把太极阴阳学说全面地结合于人身、肢体的运动。太极拳内劲在内不在外,它是在长期通过意识统率下,使呼吸与动作相结合锻炼,在精神意念贯注之中,体内形成的一种既沉重又轻灵,既刚硬又柔软的劲力。也就是说,太极拳的内劲是通过技击性专项训练,即在技击攻防意识的指挥下,配合呼吸,全身做各种调和有序动作,动作曲伸有一定方向和作用点、线,在不同情况下,能快能慢,空间路线可长可短(通常是走圆弧形),动作幅度可大可小体位或正或斜,均可整劲骤发。这种可刚可柔的太极内劲,练时运劲柔和,而发落到点则刚强。因此,太极拳的内劲带有刚的一面,这是太极拳的内劲带有刚的一面,这是太极拳内劲质量的刚,不是硬、蛮、呆的无变化的拙力之刚,是积柔成刚,刚柔相济。正如《拳经》曰:“看似至柔,其实至刚,看似至刚,其实至柔。”此“刚”是随机随势迅速地将隐蓄于体内的全身之力聚于一点,在刹那间迅如奔雷地爆发出来,这种力不是发后断劲的,而是变柔和之力继续运动。太极拳的这种内劲是在内力松柔的基础上,经过有规律的长期训练获得。当具有了一定的刚力基础,再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之中。长时间的习练柔化运动,久而久之便练得棚劲弹力随心用,胸腰叠化随气行。我们再看看武术的一般劲力。它也是通过肢体的运动表现出来的一种力。这种力量也是在意识支配下,通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。意识支配是指神经呼吸和肌肉的控制,有序

cctv纪录片《敦煌》解说词

cctv纪录片《敦煌》解说词 纪录片《敦煌》十集篇目: 第一集《探险者来了》 第二集《千年的营造》 第三集《藏经洞之谜》 第四集《无名的大师》 第五集《敦煌彩塑》 第六集《家住敦煌》 第七集《天涯商旅》 第八集《舞梦敦煌》 第九集《敦煌的召唤》 第十集《守望敦煌》 第一集探险者来了 “你为什么一定要把它们拿到欧洲去呢?”当这个英国人第一次展示他在中国搜集的文物时,当地官员只是这样淡淡地问了一句。他叫斯坦因。 斯坦因 有人说他是那一代最惊人的探险者、考古学家,也有人说,他是盗贼,是骗子,是丝绸之路上的魔鬼。 1907年初夏,他第一次来到敦煌。 敦煌位于亚洲中部,东经93度,北纬40度。它北临蒙古高原,西接新疆塔克拉玛干沙漠,南邻青藏高原,这个位于中国甘肃西部,这个仅有十八万人口的小城市,曾经是连接东西方贸易的咽喉要道,丝绸之路上的一颗明珠。 1000年前,曾有四条道路从这里通向西方。十几个世纪以来,这里曾经汇集着来自欧洲的货物和文化;来自中亚的语言及文字,来自印度的艺术和宗教;它们在这里与中华文化

全面交融。莫高窟藏经洞的文献,被称为人类进入中世纪历史的钥匙。但是,当斯坦因来到时,这个沙洲小县已经被中国人遗忘了。陆续登场的是西方人。他们有英国人,过去的一个世纪,是属于这个国家的,世界三分之一以上的商船,飘扬着他们的米字旗;有法国人,在东南亚丛林里,已经布满了他们的身影;有德国人,他们已经在中国山东建起了欧式洋房;还有俄罗斯和亚洲新崛起的日本,他们正在中国的东北开战。 当这些国家越来越强大时,古老的中国仍在沉睡。 王道士 1900年,斯坦因在中国新疆开始了他第一次探险。与京城轰轰烈烈的庚子战乱相比,他的身影有些微不足道。但是,这一年敦煌城外的一个小人物,不经意间将他和这片山崖连在了一起。 当天“忽有天炮响震,忽然山裂—缝,”在一个叫王圆禄的道士写给慈禧太后的信中,藏经洞的发现颇有一些神秘。之后他说,“吾同工人用锄挖之,欣然闪出佛洞壹所,内藏古经万卷。” 藏经洞里原来中国传统的四书五经、经史子集也有,有佛教的、道教的等宗教的一些经典。 “还有呢,这个官方的文书,也有私人的文书,就是好多经济的文书。什么户口、账本、地契什么都有,这都是第一手材料。” 这是春天的莫高窟,在这片延绵近两公里的砾岩峭壁上,分布着上下五层,持续开凿一千多年的七百三十五个洞窟,对于所有的游客来说,来到这里,藏经洞是一定要看的。 藏经洞的发现在敦煌还有另外一个版本,据说,王道士雇了一个人在这间甬道内写经。这个人休息时,经常将点旱烟的芨芨草插到墙上的缝隙中。这天,芨芨草居然一下子深入到墙体中,他小心地敲打了一下墙壁,里面传来了一阵空洞沉闷的声音,密室就这样被发现了。

太极内功秘籍主旨

太极内功秘籍主旨 导言 中国太极内功源远流长,历千劫而不古,凝聚中华民族璀璨的文化智慧。 中国太极内功修持理论博大精深,它包含了儒、道、医、武太极、民间等流派,奇姿异彩。各家流派都有自己的丰富典籍与特殊功法而独立存在。其中太极内功可谓为灿烂、丰硕的一支,内容丰富,无所不含,其理论功决文献浩瀚繁多,深蕴着队生命真谛的认识,可称中国太极内功武用养生文化之一绝。 太极内功学说及其炼养体系是在古代朴素辩证的哲学思想和积极武勇养生的实践的交互作用下蓬勃发展起来的,它承宗古代易经原理、医学、道家学说、释迦禅论等。研究和开拓、创新,武用养生、无形无象。有别于体育太极的神息应用太极内功学说体系。《太极内功秘籍主旨》深入挖掘了古人秘而不宣的玄奥关要修细方法,谨供太极内功修持者参考。 当前中国太极内功正处于遗失和传承的历史时期,面对民族的优秀文化遗产,炎黄子孙有责任努力继承、有所发扬光大,使古的太极内功在现代科学时代再度崛起,然发现的生命力,造福全人类,以此推动人类社会的发展和繁荣,促进现代文明进步。

愿此本小册能对振兴中国文化、弘扬中国太极内功起到积极作用。 一、归本含一 归本含一是持练太极内功的正确的身体站立姿势的基本要求,是从自然态进入太极态的最基础身形姿势,这个姿势除一般太极常式外、有其特殊的要求。此即“开关展窍”这是太极内功基础功法的精微、“归本含一”要求把握秘窍开启运转功夫。 1、取一般常式宋静站立。即两脚平行同肩宽,膝自然微屈、松胯身直头正,虚领顶颈,虚腋沉肩,垂肘松腕等。齿轻叩,舌抵上颚。 2、“开关展窍”开启行功死秘窍:a、阴桥库:位臵在阴部上三指处,与前、后阴正如等边三角形的顶角。“归本含一”时,膝向外转二分,骨盆后倾二分。则能将胯部充分打开。(开阳关)、将阴桥库展开。b、开命门展下丹田窍,其动作为:即将腰脊后凸。命门打开,下丹田由骨盘的转动坦展于腹腔。c、开玄肩窍,窍对窍,舌抵上颚,自然开启了玄肩窍,然后在常态下,其窍口与十二重楼上沿并未对直,所以须将下颚内致,使两窍口对准,d、展慧中凝祖窍,坦展眉心后,两眼内视集中祖窍。目光焦距凝住窍腔。 3、如此细微操作已将四个秘窍展开。开始用神光自下而上或自上而下逐个体味窍感,调整好全身姿势,做到松静自

试井解释报告模板

试井解释报告 第一部分试井解释的理论基础 以均质油藏压降试井为例详细阐述现代试井解释的方法、步骤(包括参数的计算方法和公式);说明双重孔隙介质油藏、均质油藏垂直裂缝井所包含的流动阶段、流动阶段的近似解、以及各流动阶段的诊断曲线、特种识别曲线和导数曲 线的特点并画出示意图 第二部分试井解释报告 一、测试目的 确定地层参数,掌握油气藏的动态资料,具体包括以下几个方面: 1、确定井筒储存系数C; 2、确定地下流体在地层内的流动能力,即渗透率和流动系数。 3、评价井底污染情况 4、确定原始地层压力; 二、基础数据 如图2-2-1、2-2-2、2-2-3所示为油井定产量生产时压力降落数据。 油藏和井的基本参数见表2-2-1 o 2-2-1

图2-2-1

图 2-2-2 Field Margins Help Metric Production History Cancel Data Fa nt Header Fa nt Print ASCI File H k zorT : j l - Vertical!/ lime Cum lime Pressure Gas Rate ; hr hr kPa 10^m^d 22 21.2936 19298 00 21 4603 19422 00 21 6270 19465.00 25 21.7936 1949500 21.9603 19538 00 22.4603 19684 00 28 22.9603 22 9603 19794 00 29 23 4604 23.4604 19867,00 30 23.9604 23.9604 19932,00 31 32 34 丄 图 2-2-3 三、解释结果 1、 常规方法 ①早期纯井筒储存阶段 3 结果如图 2-3-1、2-3-2 所示,C=1e-1m ; C D =99.136 ; ②径向流动阶段 结果如图 2-3-2 所示,k=0.358mD ; kh=15.732mD ? m; s=-0.547

经典纪录片解说词范文

经典纪录片解说词范文 纪录片发展到现在,已经不仅仅是单纯一种记录文本,它已经开始向娱乐化发展。下面是小编整理的关于经典纪录片解说词范文范文,欢迎参阅。 经典纪录片解说词范文1 【开篇镜头的字幕】 选择从这里开始…… 幸福也从这里开始…… 那年我大学毕业,从七月流火的南方来到清爽大连工作。当时只为了心里的足球情结,和苏小明《军港之夜》中轻轻摇动的战舰。当然,看不到年轻的水兵在睡梦中露出甜美的微笑,却一路看到了许多悠长而空旷的上坡路,梧桐树影下不高不低的小洋楼,以及晃悠晃悠从旅顺开往大连的古老列车…… 有谁能忍心拒绝这座美丽的城市呢? 劳动公园春天的玉兰,海之韵清晨的日出,深夜里东港驳船的倒影,北大桥下午比蜜糖还甜美的海风,星海广场尚未曾被围合起来的辽阔气场。万岁街,不老街,七七街,一德街,五四路,高尔基路,长春路……不知从哪个瞬间开始,我便知道自己离不开了。 离不开的还有这个给了我生计和梦想的地方。我如此热爱这里,为她感动,为她心安,为她向我的父母和兄弟姐妹反复而细致地描述每一个关于她的故事。斗转星移,数年过去了。好像是在一瞬之间,我突然疲惫了起来。疲惫不是因为忙碌,或许是因为岁月的流转,许

多东西模糊了,不只是西岗区的老体育场,不只是龙王塘的掩映亭阁,不只是老虎滩渔人码头上的轻轻海风……模糊了的,还有我们内心的宁静、笃定以及对个人理想的深情厚谊。 是我们的梦想变大了,还是我们的心胸变小了?是我们的社会现实了,还是我们的情感褪色了?是我们眼里的欲望拥挤了,还是别人的议论终于让我们变得纠结了? 然而,你可曾忘了,每当我们搭乘雨后清晨的BRT,从人民路到延安路,从星海湾到小窑湾,从中山广场到星海广场,透过车窗的一幕幕都是我们一起走过的足迹。 我们不要忘了,这些足迹带给了我们生活的城市多少美丽。如果你在清晨漫步一方公馆的小路,你可以听见自己最真实的心跳声,还可以触摸到在那晨曦中掠过国际游艇港的温润海风;如果你在沈阳理工大学校园听上一堂课,然后向高高的白杨树唤醒大学的美好时光,让曾经的记忆浸满书香;如果你在午后来到龙德广场,看一出王家卫的电影,你会不会想到临近的starbucks坐一坐,发发呆;如果你在阳光冬日来到长白山国际度假区,把自己完全融入滑雪圣地的狂欢,你又会不会有一种超越自我的快感…… 我们更加不要忘了,那一年,当我们风尘仆仆,穿越城市的万家灯火,终于盼来了这个家园开始在北京孕育新的希望,那份心头洋溢的喜悦和自豪又抚平了多少个日日夜夜在我们额头上刻下的皱纹……是啊,如果有一天卫星城建好了,城堡酒店竣工了,通州北苑项目落成了……如果城市每一个正在经历变迁的角落又遍布了我们

《华尔街》(央视大型纪录片)解说词(全)

央视大型纪录片——《华尔街》1~10解说词 第一集资本无眠 华尔街是美国资本市场和经济实力的象征,它早已不是一个单纯的地理名词。现在,绝大多数金融机构与这条500米长的街道不再发生直接的物理关联,华尔街人也完全成为了一种精神归属,资本已经进入无眠时代。不仅是2008年席卷全球的金融风暴,贪婪与疯狂似乎是上天专门为华尔街设下的魔咒,它始终弥漫在华尔街的每一处空间。华尔街在不断为他人创造着财富,但又在不断地剥夺着他人的财富,华尔街在固守着自己的生存法则,但又在不断冲破传统的束缚。华尔街是矛盾的结合体,它在自身双面性的较量中,不断遭到毁灭,又不断得到重生。 【主题】 华尔街成为世界金融中心到底意味着什么,它如何影响着世界?13万亿的日交易量是一个怎样的概念,这些钱是属于哪些国家、机构和个人,谁在操纵着这些钱?华尔街这张300年编织的“网”,有多广,多深?有多大的力量,又有多么地脆弱? 【序】 1492年,意大利航海家克里斯托弗·哥伦布带着西班牙国王给中国皇帝和印度君主的国书,率领船队经过70昼夜的艰苦航行,终于发现了陆地,这块被哥伦布坚持认为是印度的大陆,现在被称为亚美利加洲。 1609年,荷兰商人继续寻找通往富庶中国的航海道路,但犯了与哥伦布同样的错误,他们的商船几经展转,最终驶入了现在的纽约港。 荷兰人给当地印第安人送上了他们不曾见过礼物——美酒,荷兰人也因此得到了丰厚的回报——曼哈顿。“曼哈顿”在特拉华印第安人的语言中就是“与君同醉的地方”。 华尔街街口的石碑上,刻着这样一个看上去像是“与君同醉”后的算术公式:24美元x 370年=300亿美元,它记载了曼哈顿发生的第一笔大交易。荷兰人当年用了24美元的饰物,从印第安人那里买下了整个曼哈顿地区,现在仅曼哈顿的华尔街土地价值就达到300 亿美元以上。 其实不仅是土地,这个算术公式在今天的华尔街到处都行得通,华尔街所能聚集的财富甚至是这样的计算方式都无法满足。370年间,曼哈顿从一片荒芜变成了现在的金融森林,它主人也从最初的荷兰人,变成了英国人,又变成了美国人,现在成了来自世界各个国家的人。 有人说华尔街成就了美国的崛起,从传统农业到传统工业,从现代科技到网络信息,华尔街一直在为美国的强盛铺平道路。也有人把华尔街称作“人类本性堕落的大阴沟”,因为它刺激了人类本性的贪婪和丑陋,以至于整个世界都要为此付出代价。 这就是华尔街,一直充满是非争议,一直被世人所关注。 【正文】 凌晨,华尔街街道上空无一人,但在迷宫一样的纽交所交易大厅里,150名技术人员正在小心翼翼的检查和测试各种各样的电脑交易系统。 离开市还有7个小时,纽交所第一批技术人员已经开始了新的一天,确保每一台机器都能正常运转,每一个程序都不会对交易系统有任何影响是他们每天都要做的工作。仅在纽交所的一个交易大厅里,就有5000台以上的显示器,1万多个电脑终端,1000多种电子系统。 采访:技术人员A 大致内容:只要纽交所存在,我们不会丢掉这份工作,只是在这个时期,我们必须要检测的更仔细些,因为那些交易员们经常会把他们的郁闷发泄到我们的工作上。

松是太极拳内功心法最基本的要求

松是太极拳内功心法最基本的要求 松是太极拳内功心法最基本的要求 什么是松,松可以简单的概括为放松,松是相对紧和紧张而言的,在生活中,我们可能都有这样的体会,当你在大喜大悲的时候,精神会瞬间高度紧张起来。 表现在外部,就是表情的惊愕、紧张,肢体的僵硬,有时连毛孔都会在瞬间闭合。反映在内心,是心跳加速,呼吸急促。这些都是精神紧张引起的反应。 还有,环境也会引起我们的紧张,比如阴暗的角落、骤冷的天气,恐怖的场景等,也都会使你的肢体变得僵硬、精神紧张起来。 我们练习太极拳要掌握的是内功心法,为什么要讨论松呢,强调松,松的状态,松对我们练习太极拳有什么益处,怎样才能达到全身放松呢? 在这里,我们首先要阐明的是太极拳所言之“松”是个相对的度量用词,与生活中的松的指向有所不同,含义也有所不同。我们大家都知道,健康的身体取决于经络的畅通,取决于气血的调和以及体内阴阳的平衡。 而放松的肢体和平和的精神,恰恰有利于经络的畅通、气血的调和,有利促进人体的阴阳平衡。所以,生活中我们应该尽量使我们的精神和肢体都保持放松,什么事情都能放得下。

习练太极拳时更要求精神、肢体的放松。然而,实际情况是在习练太极拳的过程中,不当的方法和能力的有限就会引起我们的紧张,这种紧张包括精神的和躯干肢体的紧张。 练习太极拳放松可以帮助我们缓解精神压力,特别是在情绪低落的时候,来几招太极拳能让你幡然醒悟,让你神清气爽。 举两个会引起紧张的例子,当我们屈腿下蹲时,人的下肢会随着承担压力的增大而逐渐发硬紧张,并且是越往下越紧张、能力越弱的人越早紧张(这就是能力的不足引起的紧张,而这种紧张正是我们不希望的)。 还有,处于正立姿态的肢体容易放松,有倾斜度的站立姿势不容易放松。这是因为在肢体倾斜度不断增加的情况下,人体为了保持站立状态,不至于发生倾倒或踉跄,有关的肌肉就会自然参与运动,就会自然引起肢体的紧张。 这在人体运动学里叫着“肌紧张”,意思是说当人的不平衡度增加时,为了保持人体的平衡,有关部位的肌肉就会自然参与运动而引起紧张。 也就是说,只要是人体的肌肉参与了运动,无论是正当必需的运动还是不当不需要的运动,都会引起肢体肌肉的紧张。所以说,为了减少、消除紧张,尤其是为了消除不必要的紧张,我们就应该尽量的减少不必要的动作,以至消除不必要的动作。 当然,话要说回来,习练太极拳本身就需要我们做动作的,做动作是会引起紧张的。因此,怎样在运动中消除紧张,就显得尤为重要,会牵涉到放松的方法和理念。说到方法和理念,很重要的一条,就是强调匹配对应。

小学一年级数学加减法口诀表

小学一年级数学加减法 口诀表 公司内部档案编码:[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]

一年级数学加减法口诀表 10以内加法口诀 1+ 1= 2 1+ 2= 3 2+ 2= 4 1+ 3= 4 2+ 3= 5 3+ 3= 6 1+ 4= 5 2+ 4= 6 3+ 4= 7 4+ 4= 8 1+ 5= 6 2+ 5= 7 3+ 5= 8 4+ 5= 9 5+ 5=10 1+ 6= 7 2+ 6= 8 3+ 6= 9 4+ 6=10 5+ 6=11 6+ 6=12 1+ 7= 8 2+ 7= 9 3+ 7=10 4+ 7=11 5+ 7=12 6+ 7=13 7+ 7=14 1+ 8= 9 2+ 8=10 3+ 8=11 4+ 8=12 5+ 8=13 6+ 8=14 7+ 8=15 8+ 8=16 1+ 9=10 2+ 9=11 3+ 9=12 4+ 9=13 5+ 9=14 6+ 9=15 7+ 9=16 8+ 9=17 9+ 9=18 1+10=11 2+10=12 3+10=13 4+10=14 5+10=15 6+10=16 7+10=17 8+10=18 9+10=19 10+10=20 20以内加法口诀 1+11=12 2+11=13 3+11=14 4+11=15 5+11=16 6+11=17 7+11=18 8+11=19 9+11=20 1+12=13 2+12=14 3+12=15 4+12=16 5+12=17 6+12=18 7+12=19 8+12=20 1+13=14 2+13=15 3+13=16 4+13=17 5+13=18 6+13=19 7+13=20 1+14=15 2+14=16 3+14=17 4+14=18 5+14=19 6+14=20 1+15=16 2+15=17 3+15=18 4+15=19 5+15=20 1+16=17 2+16=18 3+16=19 4+16=20 1+17=18 2+17=19 3+17=20 1+18=19 2+18=20 1+19=20

太极拳内劲的练习方法

太极拳内劲的练习方法-张耀忠 张耀忠先生为太极大家王培生重要弟子,深得王培生太极真髓,并形成自己独特感悟,一生致力于太极拳的传承与推广,著有《王培生内功心法太极拳》、《太极拳古典经论集注》、《太极玄门剑》、《周天太极拳》、《精功十三式太极拳》、《太极十三刀》、《吴式太极剑》、《中华武医穴位治病图解》等十多部专著。 拳谚云:干招易得,一劲难求。 练习太极拳如果只掌握招式,而没有内劲(太极劲)——那只是空架子。练习太极拳的核心目的,是练习太极拳的内劲,简称太极劲。以下八种练习太极内劲的方法,全属意念训练。磨刀不误砍柴工,平时养成习惯,临战防卫反应自然。到时只取一种自感得意的方法即可,不必全顾。须知“得一,则万事毕”。以一法代万法。以一念代万念。以不变应万变。“一觉独照,万籁俱寂。” 习者端坐在椅子上(床沿、沙发边或台阶上亦可),两脚齐肩宽,脚掌踏平,小腿垂直与大腿成90度。背脊要直,全身放松、心情安定,进入练功态。 一、脚呼吸法又称“踵提呼吸法”,简称“踵息法” 练习方法:提脚跟。意注脚跟,要轻轻慢慢的往起提脚跟(此时感觉小腹上翻)忘掉脚跟转想脚大趾,轻轻慢慢的往起翘脚大祉(此时感觉小腹下翻。小腹之上翻下翻谓丹田内转,亦称翻江搅海燃后忘掉脚大趾再想提脚跟,之后再提脚大趾。如此一提一翘,反复练习9次。提脚跟时为吸,翘脚大趾时为呼,是谓脚踵呼吸法,属高层次的呼吸

法,非常人用口鼻呼吸。古人云:“圣息以踵,由脚踵而头顶一气呵成。”提脚跟时督脉升,翘脚大趾时任脉降。其养生作用不言而喻。技击作用:在推手时,拿人时则提脚跟,发人时则翘脚大趾(指前脚、虚脚)。 二、运睾丸 练习方法:意注睾丸。睾丸要轻轻慢慢的向上抽提(此时感觉肩井穴和环跳穴关闭)。然后松时睾丸(此时感觉肩井穴和环跳穴都开)。这后再提,再松,如此反复练习9次。女子运会阴穴,也是—提,一松。或运乳头(黑圈以内部分)亦可。 睾丸属翘脉(阴翘,阳翘),翘脉是管人体升降的。 体用:做“金鸡独立”势时,提睾丸,做仆步下势时松开睾丸。 三、胎息法(肚脐呼吸法) 练习方法:意注肚脐。收肚脐,稍停。松开肚脐,稍停。如此一收,一松,反复练习9次。 感觉:当在收肚脐时,感觉左右两肾在往左右两侧开、当松开肚脐时,感觉两肾在合。 肚脐为神阙穴,内联五脏六腑。此法也是锻炼内脏的方法。 技击应用:在推手时,拿人时则收肚脐,发人则松开肚脐。 四、劳宫呼吸法 练习方法:手心相对一尺侧置于膝上,展指凸掌心劳宫吐气,然后空手心劳宫吸气。如此一展一空,反复练习9次。 感觉:当做劳宫呼吸时,涌泉也在同步呼吸,因手心脚心关窍相通。

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