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孔子“仁学”人权思想对我国法治构建积极意义[论文]

孔子“仁学”的人权思想对我国法治构建的积极意义

摘要:当代中国法治在高速发展的同时也面临着诸多困难与问题,如何冲破瓶颈继续发展与完善是摆在现实的一大问题。以保障人权为基准的法治,可以中国传统文化的主流的代表——孔子“仁学”中的人权思想作为切入点,寻找方法与角度。

关键词:仁学人权法治理念实践作用

人权是由若干不同层面的具体权利构成的一个系统。所谓人权,是指在一定的社会历史条件下每个人按其本质和尊严享有或应该享有的基本权利,其本质特征是自由和平等,主要目标是人的生存和发展。

一、孔子“仁学”的人权思想概述

孔子学说博大精深,核心就是“仁”。对于“仁”,尽管孔子曾从不同层面做出解释,但“仁者,人也”[1],就是说,“仁”的全部内容就是关于人的问题,包括人之所以为人、人的价值与作用、人与人之间的关系、人的生存与发展、人生的目的和意义等等。还有“仁者,爱人”[2],即重视人、关心人、爱护人。

孔子的“仁”以人为本,所体现的正是现代人权的基本内涵,它内含了人权思想中的生命权、生存权、发展权等基本思想。

二、我国的法治现状

我国法治建设起步较晚、发展较慢。改革开放以来,党和政府领导全国人民进行拨乱反正,确立了现代法治观念,提出了加强民主法制、实现依法治国的法治现代化任务。在短短20年间,初步形