浅谈体育教学中人文素质的培养
浅谈体育教学中人文素质的培养
发表时间：2013-08-07T15:07:51.060Z 来源：《科教新时代》2013年8月供稿作者：崔少显
[导读] 现代教育的根本出发点是培养和提高学生适应社会生存和改造社会所需要的全面素质。
成都体育学院运动训练专业崔少显（指导教师：刘珂）
【摘要】本文运用文献资料法，对体育教学中人文素质教育进行了探讨。在阐述了人文素质教育的内涵、人文素质教育的必要性和体育教育中进行人文素质教育的优势的基础上，分别从宏观和微观上提出了一些可操作性的措施。
【关键词】体育教育；人文素质教育
【中图分类号】G422.64 【文章标识码】B 【文章编号】1326-3587（2013）08-0002-03
进入21世纪，“人类可持续发展”的新的发展观，以及“以人为本”的新理念，已开始指导人类社会生活的方方面面，在新的发展观及新理念的指导下，世界上各个国家的教育界人士普遍认识到了人文素质教育的重要性，在注重科学教育的同时也加强了人文素质教育。
1 问题的提出在
人类社会科学技术革命性的飞跃和经济的巨大发展。一方面给社会的进步和发展以强大的动力，另一方面也带来了一系列的社会问题、人口问题、贫富差别问题、环境和生态问题、毒品问题、暴力问题、道德伦理问题等，都严重地威胁着人类的生存和发展。在我国，“在社会精神生活方面存在着不少问题，有的还相当严重，一些领域道德失落、拜金主义、享乐主义、个人主义滋长；封建迷信和黄赌毒等丑恶现象沉渣泛起；假冒伪劣、欺诈活动成为社会公害，文化事业受到消极因素的严重冲击，危害青少年健康东西屡禁不止(《中共中央关于加强社会主义精神文明建设的若干重要问题的决议》)。”这些问题是社会重视科学教育，忽视人文素质教育，从而导致了学生人文精神的失落和价值体系的混乱所造成的，因此加强学生人文素质教育刻不容缓。
2 什么是人文素质教育的内涵
现代教育的根本出发点是培养和提高学生适应社会生存和改造社会所需要的全面素质。人才的素质是由思想道德素质、文化素质、业务素质、身体心理素质构成的复合体。人才素质除身体心理素质存在着先天遗传因素外，大部分是在后天环境与教育影响下逐步形成的，而人文教育影响到人的素质中的思想道德素质、文化素质、业务素质、心理素质诸方面，对提高人的综合素质具有决定性作用。
什么是人文素质教育？要了解这个问题就要先弄清什么是人文、人文主义、人文科学。中国古代《易经》云：“刚柔交错，天文也，文明以止，人文也，观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”也就是说以人类最好的文明教化天下，即为人文。人文主义就其本意而言，是指欧洲文艺复兴时期的哲学、文学、艺术等由专注于神转而专注于人，由赞美神性转而赞美人性这样一种文化现象和文化思潮。人文素质教育主要从三方面入手：在知识方面，通过人文素质教育，使大学生对哲学、历史、文学、艺术、体育的发展有一个基本的了解；在修养方面，通过人文素质教育，要提高大学生的文化素养，培养高尚的道德情操，健康的心理与文明的行为举止，尤其是学会如何做人；在能力方面，通过人文素质教育，要培养大学生的思维能力，发展个性，激发创造力。
3 人文素质教育的必要性
3．1加强人文素质教育是继承和发扬优秀人文文化的需要。
我国有着优秀的传统文化，其中包含着丰富的人文精神。中华文化的人文精神发端于炎帝、黄帝时代的早期农耕文化，它反映出先民们在与自然的搏斗中，对于自然的巨大威力既感到恐惧，同时又在想方设法保护自己，免遭伤害，这显著出先民们群体保护意识的加强。西周时期人们对于天文观察的结果，用以指导农业生产，人们对于人文的研究，便创立了以“礼”、“乐”为其主要内容的西周人文文化。后来，人禽之辨，成为中国古代文化探讨的一个重要问题，先哲们认为，人有人伦，有自己的精神生活，由此建立了道德思想体系，使中华人文精神与道德学说联系在一起。孔子的“中庸”之道，老子关于“物极必反”规则的揭示，以及孙子对人的自觉性的论述，都是具有丰富辩证思维的“有对”之学，战国未年，《周易》关于穷本探究的人文精神，深刻而系统地论述了“有对”和“变易”的道理。在中国人文文化中既有“天人合一”思想，如庄子在中国人文文化上第一次提出了自然是不可分割的整体思想，主张人与自然和谐相处，同时也有“天人相分”理论，如荀子在《天论》中写道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。”另外、中华人文精神还包括充满以天下为己任的爱国精神，由于这种精神的熏陶，在中国思想文化史上产生了不少不畏艰险、矢志为国为民而奋战的任人志士。美国的高中生有必读十本书的规定，我们的高中生难道不应该发扬中华的优秀人文精神？为此，如能体现我国优秀传统文化的诸子百家的言论，流传盛广的唐诗宋词，以及四大名著等，应是我国中学生必读内容，而能成为我国现代中国人文主旋律的马列文章、《毛泽东选集》、《邓小平文选》应成为首选内容。当然，在发扬我国伟统文化的同时，不要忘记西方文化的精华。改革开放以来，如对现代西方人本主义思潮我们就采取辩证的否定态度，它原本是以哲学的理论方式深刻反映了资本主义社会的精神危机，并力图从哲学主体论上对恢复人的自由和个性进行论证，以重建新的价值观。它主张的个人本位观念虽然较易陷入个人主义，但它强化了人的主体意识，这一点也有利于我国商品经济的发展。这便促使人们从中寻找其合理的思想养料。现在，我们不仅认识到，要使经济发展需要科学技术，需要观念的更新，而且也逐步认识到，在实践中坚持和发展马列主义，并不是排斥西方人文思想，而是吸收其精华为我所用。
3．2加强人文素质教育是促进社会进步的必然要求。
社会的不断进步离不开大批具有创新能力的开拓型人才，而这样的人才必须应该有一点精神，这包括科学精神和人文精神，科学精神也就是实事求是的精神，而人文精神指的是人对自身命运的理解和把握，是对人之生存的价值、尊严、权利，亦即人的生存意义的关注，表现为一种与自然、社会、他人和谐统一的积极的态度、心境和精神风貌。如今科学技术日新月异，科学技术对社会的推动是有目共睹的，科学技术是第一生产力，为此，崇尚科学，树立实事求是的科学精神勿容置疑，但我们也应看到科学技术在战争中的应用给人类带来的灾难，以及因与它有关的生态环境污染问题日益严重，面对科学技术的负面作用，特别需要人文精神的大发扬，为此，加强人文素质教育势在必行。
3．3加强人文素质教育是全面落实素质教育的内在要求。
中国自古就有重视人文教育的传统。《易-贲》说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以成天下。”这里的“化”是教化，即教育的意思。如今，从学术界到高等院校对人文精神的特别推崇，而在中小学仍没有引起重视，认为中小学不必挑起这一重任，这只是大学里才能做到的事情。其实，加强人文素质教育实际上是素质教育的主要内容，我们所提倡的素质教育包括思想道德素质、文化科学素质、身体素