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马克思主义中国化论文

马克思主义中国化论文

摘要:马克思主义中国化是一个常提常新的历史任务,是一个永无止境的历史过程。从新民主主义革命到社会主义改造到中国特色社会主义建设,从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系到习总书记“中国梦”的提出,这是马克思主义理论不断中国化的历史进程,这是中国共产党人带领着中国人民不断探索、不断奋斗的结果。

一、马克思主义在中国传播的文化背景

我们知道,在五四时期的文化论战中主要有陈独秀、李大钊激进主义的文化观、梁漱溟保守主义的文化观和胡适自由主义的文化观。后来陈独秀、李大钊接受了唯物史观,成为马克思主义者,从而形成了马克思主义、保守主义、自由主义三足鼎立的态势。这一态势构成了20世纪中国思想文化的基本格局。那么,为什么会形成这样一种三足鼎立的态势和格局,马克思主义为什么能在中国传播、确立,并逐渐成为主导呢?从文化根源上看,以下几点值得注意:

1.两难选择的产物

从文化上看,马克思主义哲学在中国的传播和确立,归根结底是鸦片战争后中国人对西方文化和固有文化都陷入了一种肯定-否定、否定-肯定的架构之中,即对西方文化是要肯定的,在现代化方面它是“先生”,但是“先生”老是欺负“学生”,作为“侵略者”,又要否定。面对西方文化的强劲攻势和近代中国的节节败退,屡战屡败,不适应时代的中国传统文化是要否定的,但是否定中又有民族性、民族感、民族精神的问题,因此又要肯定。要肯定的又要否定,要否定

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