狠妈妈
狠妈妈
人们常说：母爱是最伟大的，最无私的。可我却觉得不是这样，我的妈妈当我不会单词加S 、ES、IES时；当我的字没写漂亮时，妈妈就会对我大吼，打我。下面我就讲讲吧。
上学期读书月活动，有来我们学校卖书的，我从自己的鱼包包拿出来十块钱，飞一般地下了楼。冲进书铺，左挑右选，挑中了一本五块钱的《恐龙大百科》，然后又飞一般跑回教室，津津有味地读了起来。后来放学了，我把书带下了楼。妈妈来接我，看到多了一本书，便问我书从哪里来的。我支支吾吾说不出，还编了一句谎言来骗她。回到家妈妈打电话给郭老师。下午郭老师叫我过去一问，就全知道了。回到家，妈妈知道了实情，打了我一顿。我很难过，但再不敢撒谎了。
像这样的实情还很多。比如，周五那天，我正在目不转睛地看电视，不知不觉就到了九点半。妈妈过来叫我，我一肚子脾气地关了电视节。还有，最近我报了笛子班，于是妈妈整天都叫我吹笛子，想想以前学葫芦丝，现在学笛子，烦死人了。所以，我一听到妈妈的叫喊声就头大。
但学了《可贵的沉默》一课后，我才体会到妈妈对我的好。当我手捧九级葫芦丝证书时，这里有妈妈唠叨的功劳；当我的一篇篇作文得到五颗星的时候，这里有妈妈严格督促的功劳；当我硬笔书法得了一等奖的时候，这里有妈妈挑剔的功劳。。。。。。虽然妈妈对我很严格，但俗话说：养不教父之过。教不严，师之惰。妈妈就是我严格的母亲，又是我的良师益友。
天堂
——怀念乐乐
2011年5月26号，是一个我要记住的日子，因为我家的小鸟乐乐去了天堂，永远离开了我们。
今天，我回到家里。去看生病的乐乐，发现她已经去了天堂，随着姥姥的叹息声，我迅速拨通了妈妈的电话。妈妈听了很伤心，说：“我们去小公园买了小鹦鹉吧。”于是我用袋子装了小小的乐乐，拿上铁锹，坐上了车，我们怀着难过地心情去了小公园。我找到了一篇茂密，幽静的竹林。于是，我们决定在这里把小乐乐埋葬。妈妈使劲地挖了个深坑，然后小心翼翼地把乐乐从袋子里拿出来，左放一下，右边试放一下，最后妈妈把乐乐轻轻地放进了深坑，用土掩埋了。我折了一条青竹枝叶作为标记，插在那里。最后我依依不舍地说：“乐乐，再见了，我以后常来看你。”
然后等车离开了。车在开，我不禁想起了和乐乐相处的点点滴滴。小时候，我有时抓她的尾巴，有时看它和欢欢斗嘴，看她洗澡。。。。。。可我以后永远也听不到它那欢快的歌声，看不到它的黄色羽毛了。
假如我会变
《西游记》里的孙悟空会七十二变，真是厉害。假如我也会七十二变，多好啊。
假如我会变，
我就会变成一粒种子。
落到泥土里，
无声地生根、发芽、长叶、开花，
变成了大树给空气浑浊的城市，
提供新鲜的空气。
假如我会变，
我要变成鸽子。
飞过大海给刚刚经历过战争的外国朋友送去和平，
给刚经过海啸的日本人民送去希望。
假如我会变，
我要变成太阳。
让祖国，世界沐浴在温暖的阳光下，
让全世界的小朋友在阳光下快乐地成长。
假如我会变，
我要变成水。
给那些饱受干旱的小朋友
喝上一杯杯干净、纯洁、清凉的水，过上幸福的生活。
假如我会变，
我还要便很很多东西，
让世界变得更加美好。
笛子老师
当我捧着葫芦丝九级证书坐在车里时，妈妈和我商量以后学什么。妈妈想让我学钢琴，而我却对弟子情有独钟，因为笛子有高音，有低音，十分动听。终于，妈妈缠不过我，只好给我报了笛子班。于是我有缘认识了范老师。
第一见到范老师实在他那间古色古香的办公室里。正面墙上挂着一幅巨大的山水画，两旁由副对联——书画文章通天下，管弦丝竹会知音。再看右边，之间一个巨大的书架上挂了很多乐器，有长笛、箫、葫芦丝、埙。。。。。。范老师一一给我们演奏，他们的声音非常动听，让我回味无穷，这真是一位多才多艺的好老师啊。再来看看茶几上的茶壶，真是各式各样的形状。你看，这个是鱼形，那个是圆形，还有鹅卵型，一看这些茶具，我的脑海里就闪现出范老师每次吹完乐器，在沙发上喝茶的情形。
最有趣的是这间房子的主人——范老师。范老师个子不高，胖胖的，有个大皮球似的肚子；眼睛有点小，但炯炯有神。他教我很严格。记得又一次吹《满江红》没吹好。老师一听知道我在家里偷工减料，于是罚我吹了十遍。啊，累死我了。别看范老师教学严格，但他也十分幽默。记得清明放假时，妈妈发信息问他要不要上课，他回信说：“外甥打灯笼。”我一听，笑翻了。
能找到这么好的老师，我一定要好好珍惜。努力练习，吹出美妙的曲子。
我家的小鱼
我家的玻璃鱼缸里养着各式各样的小鱼。有银色的，红色的，黄色的。。。。。。美丽极了。下面我带你们去认识他们吧。
先来看看玛丽鱼。它是一条热带鱼。玛丽的颜色十分鲜艳，眼睛是红色的，像两颗红通通地宝石；身体是金黄色的，闪闪发光；背上的鱼鳍像扇子似的拖在后面，上面布满了橙黄色的斑点，漂亮极了。而尾巴则是橙色的，末端有一圈白色。她还有一个特点——分泌黏液。记得又一次我发现玛丽鱼跳出来了，急忙去捉，可一碰它就沾了一手的黏液。我只好用水把手沾湿了，才把她捉入水中，真是弄得我手忙脚乱的。
再来看看彩绸鱼。她是粉色的，眼睛是中间有一个大大地黑点，外面围了一圈白色。她的鳍是透明的，不认真看，还不看不出她又鱼鳍呢。今天，我发现他们上下十分有特点：别的小鱼都是上面的鳍大，下面的鳍小，而且成两瓣。可她却是下面大，上面的小，跟身体连接的地方还有一些白鳞呢。
在来说红箭吧。这种鱼，我有两条，一雌一雄。他们身如红炭，尤其是雄的红箭，他的尾巴有一根刺，游动的时候摆来摆去，像极了一个拿着箭的骑士。
再到阳台上来看看我捞的野生鱼吧。他们有的是灰色的，有的是银色，还有的是黑色的。最近一条野生鱼妈妈生了6条小鱼，而她自己却因劳累过度去世了。于是，我拿了一个小鱼缸把他们送进去，可
是他们就像温室里的小花，禁不起风吹雨打，一条条到天堂去跟他们的母亲团聚了。不过，你们不用难过，因为我又发现三条大肚子鱼妈妈了，将来一定又有三群小鱼的。
啊，我真喜欢我家的小鱼。因为他们多么漂亮，有多么讨人喜欢。如果你下次来我家做客，别忘了来看这群小鱼喔。
未来的房子
现在的房子太不安全了，新闻几乎每天都在报道抢劫案。我很担心有一天，小偷会“光临”我家，所以我想发明一种房子，可以解决万事的万能房子。
如果有一天，我一家出去玩了。夜里小偷要进来偷东西，家门上有识别系统，它发现了鬼鬼祟祟的小偷，就会好好“照顾”他——把他打得皮开肉绽。
这种房子不但能打小偷，还能识别天气呢。比如说现在是炎热的夏天，蝉不停地叫：“知了，知了”。它“听”见蝉叫，就会变成一座冰棍房子。这种房子十分漂亮，有红、黄、绿等颜色，五颜六色的，引人注目极了！
这种房子不但能看，而且能吃！吃起来有多种口味，有哈密瓜，草莓味，芋香味，还有菠萝味的，真是好吃极了！可是这种冰棍房子，虽然好吃，但还是有缺点的：比如一些小朋友贪吃，一尺就收不住嘴，最后导致拉肚子的结果。真是可怜啊。
我真是希望世界上早点有这种万能房子。那该多好啊！
我家的小鹦鹉
我家有两只小鹦鹉，他们分别叫欢欢、乐乐，非常漂亮。我可喜欢他们啦。
先来说说欢欢吧。他长着一身翠绿的羽毛，眼睛小巧玲珑，鼻子旁边的黄毛上还有两小团蓝色的小点呢。他翅膀上的羽毛是黑黄交错的羽毛，已展开，十分像老虎的皮，所以我们都叫他虎皮鹦鹉。再来乐乐，她没有明显的奇特之处，只有一身黄绿色的羽毛，爪子呈灰色的，特别尖，而长。下面我们就去看看发生在他们身上的故事吧。
一天，我放学回到家，发现两只小鹦鹉在玩倒挂金钩。他们用小爪子抓住笼子的铁丝，再用小嘴使劲一咬，整个身子就贴在笼子上了。这样重复几次，欢欢乐乐就爬上了笼顶。他们在上面唱歌，好像爱说：“我成功啦，我成功啦。”歌声清脆，真好听。
还有一个周末，我和爸爸发现乐乐生病了，羽毛十分蓬松，不爱唱歌了，眼皮发沉，一副睡眼惺松的样子。爸爸开了副药给小鸟吃，可是到今天还没见她好，我很急。小朋友，你们也帮我想个办法吧！
我真希望乐乐的病早点好，这样它又能唱歌了。
爱看书的我
一张尖尖长长的瓜子脸，一双小小、明亮的眼睛，再加上扫把似的小辫子，凑成了活泼好动的我——郑郁文。
别看我平时很好动，可一拿到书，我就安静下来，进入了书的世界。因此妈妈总是叫我“小书虫”。从小，妈妈就给我讲童话故事，渐渐地我迷上了书。三年来，我读的书已经摆满了两个书架了。既有中国作品《三国演义》，还有外国名著《海底两万里》。读书成了我每天必不可少的事儿。有时姥姥叫我去吃饭，叫了好几遍，我还像没听见似的，沉迷于书的海洋。
可是，我这只“小书虫”也因为书而吃了不少苦头！
一天中午，妈妈去睡觉了。我躺在床上翻来覆去睡不着，心里盘算着弄东西来玩玩，忽然，我脑袋里跳出一个念头：去偷书看。目标定了，我蹑手蹑脚地下了床，趴在门上听了听，见没有什么动静，便飞快地跑到书架前，抽了本书，又飞身跑回房间。整套动作干净、利落，像只小老鼠一样。虽然我对自己有百分之九十五的信心，但我还要小心进行偷读计划。于是，我看一页，听一下，看一下，听一下。后来禁不住书的诱惑，我的警惕心放下来了。可是，突然姥姥进来了，把我抓了个正着。我后悔莫及。结果被妈妈狠狠地批评了一顿。
书里世界真是太精彩了，太有趣了。我要继续遨游书的海洋。
暮色中的皇岗公园
今天，我和妈妈去皇岗公园爬山。那里不像莲花山一样人山人海，热闹非凡，而是一片寂静，偶或传来一两声鸟叫。公园里古树参天，走在林中小道，真舒服。
我和妈妈边走边看风景，不知不觉中，我们已经爬上了长坡，之间坡旁的小树绿油油的，像披上了一件嫩绿色的纱衣，焕然一新。他们正在向我们招手，好像在说：“小朋友，欢迎你来爬山。”爬完长坡，向右拐个大弯，正准备进入羊肠小道，忽然传来一阵嘹亮的歌声和着乐器的伴奏。我循着歌声找到了一座亭子前，之间一位又高又胖的叔叔正在眉飞色舞地唱歌，陶醉极了。那歌声像长了翅膀的小鸟一样，飘出了小树林，飞过了羊肠小道，回荡在黄昏下的山谷里，好听极了。旁边一个叔叔说，他真该去中央台表演。
在愉快的歌声中，我们向山顶进发。途中，我看到路旁边树下，有人在高歌；有的三五成群在打扑克，好不热闹。这样边走边看，不知不觉来到了山顶。在山顶的亭旁，看到一位叔叔穿着白衣，在打太极拳。我们一路下山，看到一只黑黄相间的虎皮猫，我追过去看，结果猫一溜烟，跑得无影无踪了。最后，我们又打了会儿羽毛球，高的大汗淋淋。
天渐渐黑了，我们只好依依不舍地回家了。
啊，皇岗公园在暮色中真美。
过“六一”
今天是六一儿童节，我和好朋友马婧萱一起去了中心书城买书。
刚一进门，看到一家陶器店。进去一看，哇，真是琳琅满目。陶器的形状，颜色都很丰富，真是应有尽有，五颜六色。
出了陶器店，我们进了买书区。这里人山人海，十分热闹，经常发生人碰人地事情。有的在全神贯注地看书，有的在书架前挑书，翻书，非常拥挤。我和马婧萱一不留神就会被冲散。还好，我们去看表演了，要不然早就被挤成肉饼了。
表演非常好看。它讲述的是一只狐狸看到一群在玩游戏的小鸡，便想去捉一只来吃，可却被勇敢的小鸡打得皮开肉绽，一瘸一拐地逃走了。
看完表演，我们去挑书。马婧萱一马当先拿了一本书，后来她觉得不好看，就这样游来走去，东找西挑。我挑了三本书，马婧萱也选了三本，可她为了省钱，只买了一本。
买完书后，我们吃了肯德基。薯条，可口可乐，甜筒和汉堡。酒足饭饱后，我们打道回府了。
这真是一次难忘的六一儿童节啊！
论《母亲》中“尼洛夫娜”的形象
论《母亲》中“尼洛夫娜”的形象 摘要：《母亲》是一部无产阶级革命的教科书，也是无产阶级文学史上第一部典范的叙事文学作品。小说的中心人物尼洛夫娜是那个时代普通革命群众觉醒的代表。通过她那曲折、艰难、漫长的生活道路，充分地展示了一个平凡的家庭妇女逐渐成长为一个自觉的职业革命者的过程，她是一个塑造得非常经典的人物形象，她的举止让人震惊，本文将从尼洛夫娜意识的自私性和动摇性等几个方面来阐述这一形象。 关键词：母亲;尼洛夫娜;革命 引言 高尔基在长篇小说《母亲》里，以极大的革命热情塑造了一系列生动的母亲形象，小说是把主要人物放在典型环境中来刻画的。《母亲》中的尼洛芙娜是一个普通的劳动妇女，她在经历斗争后逐渐地成为一名革命战士。尼洛夫娜代表了生活在社会底层的劳动妇女，她们逆来顺受，但是尼洛夫娜在儿子和革命者的教育下，逐渐卸下精神枷锁，从无知的麻木状态清醒过来，从害怕革命、支持革命从中完成了一个无产者的思想转变。她的阶级意识的觉醒，代表了整个被压迫阶级觉醒的过程。母亲的成长是一个复杂多变的过程。她是在担心儿子的命运中融进了对儿子的自豪，也预示着尼洛芙娜成长的复杂过程，还在于她用很大气力克服自身的懦弱，特别是宗教偏见等弱点。她在实践中不断提高觉
悟，能够自觉地意识到自己的责任，她成为布尔什维克党的地下工作者。尼洛夫娜宣传革命，组织群众，深刻体会到沙皇制度下法律的虚伪，尼洛芙娜已把母爱同爱全世界受苦的人紧密结合在一起，故事的最后她在车站向人民传播真理，敌人变本加厉地对她进行压制，但是她的精神是摧不垮的，这种不屈不挠的精神再现了俄国无产阶级的觉醒。《母亲》一开头，就出现了一个阴惨的环境，工人们在“泥泞不堪的道路”走向“牢笼般的厂房”，剥削者把工人压榨的“像废渣一样”，使人们下了工就用烧酒刺激食欲，只有在假日里能去教堂寻求精神安慰，这种景象是革命前夕沙皇统治最黑暗时期劳动人民悲惨生活的真实写照。母亲尼洛夫娜是有典型性的，罪恶的社会环境使得尼洛夫娜的丈夫不明白这是阶级压迫，却把仇恨发泄在妻子身上。 一、尼洛夫娜的觉醒。 觉醒前的母亲 1、一个“备受压迫、胆小怕事、逆来顺受”的普通家庭妇女的形象。早期的母亲是没有自主意识的，在屈辱的答应丈夫的求婚之后，她的一切完全依赖于丈夫，使她在丈夫的眼中不是妻子的身份，而是可以呼来唤去的畜生，连续的家庭暴力也使她痛苦不堪，变得驼背、白发、满脸皱纹，不幸的遭遇，使尼洛夫娜压榨着希望，也就变得习惯和麻木，使得她谨慎的对待一切，默认了她们作为男人附属品的合法性。高尔基在作品中揭示了政权、夫权、神权对妇女的奴役，但她的内心世界却是极其丰富的，
母亲
十大恩情 第一、怀胎守护恩；第二、临产受苦恩； 第三、生子忘忧恩；第四、咽苦吐甘恩； 第五、回乾就湿恩；第六、哺乳养育恩； 第七、洗濯不净恩；第八、远行忆念恩； 第九、深加体恤恩；第十、究竟怜愍恩。
母亲们是天生的哲学家。——斯托夫人（《汤姆叔叔的小屋》作者，美国 女作家） 母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。——菲席尔·D.C.（美国女小说家） 我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。——林肯 作为一个现代的父母，我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西，而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱，而且甚至能使你感到一份欣慰，因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。——诺埃尔·O.（美国作家） 她让我感到了美的诱惑！——达尔文 对我而言，我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇见太多太多 的世人，可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如果我有所成就的话，这要归功于她。——查尔斯·卓别林 年轻的时候，她说我是一个好孩子。有这样一个忘我牺牲的模范母亲，又 怎能不做一个好孩子呢？——李斯特（匈牙利音乐大师） 从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。——歌德 母亲那种献身精神、那种专注，灌输给一个男孩的是伟大的自尊，那些从 小拥有这种自尊的人将永远不会放弃，而是发展成自信的成年人。你有这种信心，如果再勤奋就可以成功。——多萝西·埃诺博士（英国伦敦大学心理学家） 当母亲逝世时，我身心交瘁，简直要垮掉，我几乎不知道如何生活下去。——希思（英国前首相） 我的第一个启蒙老师是我的母亲。——茅盾
我的母亲是我见过的最漂亮的女人。我所有的一切都归功于我的母亲。我 一生中所有的成就都归功于我从她那儿得到的德、智、体的教育。——乔 治·华盛顿 无论我现在怎么样，还是希望以后会怎么样，都应当归功于我天使一般的 母亲。我记得母亲的那些祷告，它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。——亚伯拉罕·林肯 一位好母亲抵得上一百个教师。——乔治·赫伯特（英国诗人） 青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望 比它们都要长久。——奥利弗·温戴尔·荷马 母爱是世间最真挚的爱。——董宝平 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰 母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫 母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一 大要素。——巴尔扎克 女人固然是脆弱的，但母亲是坚强的。——雨果 妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！——泰戈尔 母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也包含孩子对母亲的爱。——穆尼尔纳 素夫 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知 母亲是本翻不尽的大书；母亲是座看不尽的远山。——蒋祖慧·忆丁玲 在孩子和母亲之间，母亲始终是一只超载的轮船，任凭风吹浪打，历经千 心万苦也心甘情愿。—凡人格言
母亲形象在现代作品中的呈现方式解读
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/8b1008233.html, 母亲形象在现代作品中的呈现方式解读 作者：席扬温左琴 来源：《语文建设》2014年第08期 中学语文教材中的中国现代文学作品的阅读问题，一直以来是教师教与学生学的难点。其难点既表现为现代文学作品话语属性之于日常生活同一性而形成的“平庸性”，也表现为审美意蕴存在方式和解读方式相比于古典或域外文学作品解读的差异性。显然，设置中国现代文学作品阅读过程中的“陌生化”状态，是解决难题的有效方式之一。本文试图通过中国现代作家“同题作品”的并置解析，从而形成“陌生化”情景，并在此情景中呈现中国现代文学作品的魅力与多维启示性。 在中国现代作家作品中，有很多是以母亲为描写对象的。甚至可以这样说，几乎现代每个作家都以不同的题材或体裁式样描写或塑造过母亲形象。有的以回忆录的方式写出；有的在自己某些作品中的某个人物身上把母亲的经历熔铸进去，或在某个女性身上投射自己对母亲的感情；有的则是把母亲作为直接描写对象，用真实的散文文体加以表现。比如，中国现代文学史上，单是以“我的母亲”为题的同题散文就有六七篇之多。这是一个过去没有多少人注意而确实值得探讨的文学现象。 在中国古代，作家笔下直接写母亲的篇章是极少的，这与中国古代重男轻女、男尊女卑的传统意识和男权文化有关。母亲作为一种社会文化角色早已有之，但从中国漫长的历史来看，关于母亲的“角色意识”却长期缺失。传统的“五伦”没有母子、母女范畴。从这个意义上说，对“母亲”社会文化角色的体认和子女对于母亲存在价值的认识，应当说是现代性知识的一部分。这种意识的觉醒与普遍化，可以看作是与中国自晚清以后开始的日益深入的现代化过程紧密联系在一起的。同时正是有了这样一个历史的、认识的基础，我们可以说，在文学艺术领域有意把母亲作为审美的描写对象，与上述这种意识的觉醒大有关系，甚至是直接的关系。这就不难理解为什么现代作家笔下会出现集中而浓情地描写母亲形象的文学现象了。 笔者结合自己的阅读视野和理解，结合具体的作家作品，认为现代作家以母亲为对象的散文创作呈现出一些比较明显的共性特征：歌颂性的情感取向；价值生发的道德领域和家庭生活范畴；母性与女性的双重视点的交叉；回忆性的叙述（多是在母亲离世后所写，有选择、想象、生发、升华等）；经典作品的作者，都有着“寡母抚孤”的生活经历；作品格调全部定位于严肃、严正，绝少幽默、游戏或其他的闲逸笔墨。 胡适、老舍、丰子恺三位作家的同题散文作品《我的母亲》，鲜明地体现了上文所述的“共性特征”。这些同题作品最大的不同，就是写法的差异——在对象同一的情形下，具体表现为内容的选择和表现方式的斟酌。从这些差异性的细节思考中我们可以领悟到许多东西，比如：如何提炼生活？如何使写出来的东西既有意思又有意义？如何把创作者的感情通过描写对象的具体言行展示表达出来？如何做到让母亲既是活生生的“这一个”形象，又具有超越性意味，成为人类共同的文化符号和价值财富？
母亲,你是我一生的感动,母爱的故事
母亲，你是我一生的感动 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”每当我想起孟郊的这首赞颂母爱的诗歌时，泪花一下子滑落到我的衣衫上，我不禁想起我的母亲。 上世纪八十年代末，父亲患病将近十年了，家里被父亲拖累得几乎倾家荡产，为了生计，母亲狠下心来，给远在辽宁的叔父打了电话，央求叔父给弟弟在那边找一份打工的差事。 叔父明白母亲的心，那年过了春节，弟弟走了，家里只有母亲、妻子和患病的父亲。 那时我在家乡中学任教，因为带着毕业班，甚至双休日也难得回家一趟。弟弟走后，家里十三四亩土地的耕种收获，全落在母亲身上。 我家地处封闭的山村，虽然拖拉机把田地推得平平的，可是村子里那些死脑筋的上一辈村民，随意乱占道路，当推土机要拓宽道路时，他们舍不得自己的土地，撵走了推土机。 直到现在，通往田地的道路极窄又陡，大部分道路连三轮车也过不去，更不用提通过收割机，在家乡收获庄稼简直比登山还难。 记得一年夏收，那天将近傍晚，南边的天空黑压压的，眼看就要一场大雨将至，我顾不了什么，当即跨上摩托回到家。母亲和妻子正在垒麦垛，在我面前一个很大的麦垛正在垒着，妻子在下面用铁叉就麦个子，年过半百的母亲在上面不停地垒呀垒。 借着屋外一点微弱的灯光，我冲着母亲喊：“妈，上面高，小心！”母亲说没事，我接过妻子手中的铁叉，一个个麦个子被我抛向空中，落到母亲手里，一会儿我的额上冒着热气，我心里思索着，母亲和妻子累吗？ 当我正思索时，豆大的雨点猛然砸下来，砸在我的脸上，砸在我的胳膊上，我只觉得身上有一股凉气。 一会儿电闪雷鸣，我们赶紧用帐子覆盖好麦垛，冲出雨帘，在明亮的灯光下，母亲的脸上一道一道黑痕，乱蓬蓬的头发紧紧地粘在头皮上。 借着灯光，我看到了母亲黑发中一根根显眼的白发，看到了母亲经过岁月打磨的道道皱纹，看到了母亲那粗造的双手。此刻，我能对母亲说什么呢？看着被病痛折磨快十年的父亲，看着用这双粗造的手孤苦地支撑这个家的母亲，我的眼眶湿润了。 我忙对母亲说：“妈，明年咱家少种点地，种地多辛苦。”母亲的头摇得像拨浪鼓，喃喃地说：“庄稼人不种庄稼，地荒着还不让人笑话，种庄稼是庄稼人的命根子。” 我听出了母亲的态度，冷冷地对母亲说：“妈，你太辛苦了，少种点地，够咱吃就行了。”（名人名言 https://www.wendangku.net/doc/8b1008233.html,）母亲一阵沉默，我知道母亲舍不得她种了三十多年的土地，我又对母亲说：“妈，明天我用摩托给咱带两个麦客回来。” 母亲又是一阵沉默，忽然母亲大声对我说：“你把麦客带回来，我也要给你撵走。”我长吁短叹，有什么办法。 借着屋外一点微弱的灯光，我冲着母亲喊：“妈，上面高，小心！”母亲说没事，我接过妻子手中的铁叉，一个个麦个子被我抛向空中，落到母亲手里，一会儿我的额上冒着热气，我心里思索着，
中学教材中母亲形象的特点分析——以苏教版为例
中学教材中母亲形象的特点分析——以苏教版为例-大学语 文论文 中学教材中母亲形象的特点分析——以苏教版为例 ○朱颖 一、古代文学作品中母亲形象的特点 古代文学作品在中学教材中并不多，但当中的母亲形象却值得分析。（一）恪守礼法、爱女可敬的母亲 《长亭送别》中的老夫人是一个独特存在的人物，她恪守礼法，渴望通过联姻的方式重振相国家声。首先，老夫人作为一家之长，集名、利、权于一身，必然担负着比平常妇人更多的责任和道义，深受封建思想的影响。其次，老夫人作为崔莺莺的母亲，肩负着抚养女儿并为其找个好归宿的重任，她对女儿的关心、慈爱在一开始就展现了出来，她是有血有肉有思想有感情的。她深受着封建思想的影响不愿意与世俗礼教抗争，可是虽然不愿意，但是当她发现女儿和张生木已成舟的事实，她就立刻考虑科举及第的变通办法。她的内心充满了矛盾冲突，但她考虑一切的出发点都是自己女儿的幸福和家族的利益。因此，老夫人唯一不变的就是她那颗深沉的爱女之心。 （二）思想腐朽、封建保守的母亲 在封建大家庭中，长辈们的思想似乎更为保守，《林黛玉进贾府》中的王夫人是贾府里真正的当权派，是“封建人物”的代表，她始终都维护着封建制度，以保证封建大家庭的长期存在，获得权力斗争的胜利。贾母疼爱孙辈，爱好享受，思想上也深受封建思想的影响，在黛玉初见贾母的时候，贾母问黛玉念何书，黛玉又问姊妹们读了什么书，贾母回答：“读的什么书，不过认得几个字，不是睁
眼的瞎子罢了。”[1]这里可以看出这位封建的老太太的观点就是“女子无才便是德”。她们都是恪守封建礼教的母亲。 二、近代文学作品中母亲形象的特点 在选取的二十余篇课文中，近代文学作品中国外的只有一篇。描写的是一位庸俗自私、爱慕虚荣的母亲。 《我的叔叔于勒》选取的是国外的一篇文章，写于一八八三年，相当于中国的近代社会时期。这篇作品最大的成功就是塑造了菲利普夫妇这一对深刻的城市小市民的典型。菲利普夫人是被资产阶级的精神毒害了的人，她自私、贪婪、拜金、爱慕虚荣、冷酷，面对丈夫装绅士的邀请她和孩子吃牡蛎，她用“我怕伤胃”的借口来掩饰，用“别把男孩子惯坏了”的理由来拒绝，这一切的原因只是因为她心疼钱，怕吃牡蛎花钱，但是同时还要做出一副“我们能够吃得起”的样子，既维护了自己的面子，同时也省了钱。莫泊桑通过细节入木三分地刻画了这么一个庸俗、爱慕虚荣的小市民形象，读罢令人忍俊不禁。 三、现代文学作品中母亲形象的特点 现代文学发端于“五四”新文学运动和文学革命，其中的母亲形象也各有特点。 （一）深受压迫，身世悲惨的母亲 鲁迅的小说多控诉封建制度对人们的迫害，尤其是对女性的迫害。《祝福》中的祥林嫂原本是一个善良、温顺、勤劳的劳动妇女形象，最后却沦为了乞丐，凄惨地死去。在等级观念森严的封建社会里，妇女的地位是最低的，男尊女卑的思想深深地影响着她们，她们依附着男性生活。祥林嫂短暂的一生是一个悲剧，她生命的高潮就在她生了儿子后，然而短暂的幸福过后，丈夫死了，儿子又被狼叼
《母亲》阅读原文与答案
《母亲》阅读原文与答案 世上有一部书是永远写不完的，那即是母亲。孩儿的成长，是母亲再生的希望；孩儿的失败，是母亲酸楚的泪水；孩儿的成功，是母亲幸福的浅笑。下面是小编为你整理的《母亲》阅读原文和答案，一起来看看吧。 《母亲》记叙文阅读原文①那一年，我的生母突然逝世，我不到八岁，弟弟才三岁多一点儿，我俩朝爸爸哭着闹着要妈妈。爸爸办完丧事，自己回了一趟老家。他回来的时候，给我们带回来了她，后面还跟着一个不大的小姑娘。爸爸指着她，对我和弟弟说：“快，叫妈妈!”弟弟吓得躲在我身后，我噘着小嘴，任爸爸怎么说，就是不吭声。“不叫就不叫吧!”她说着伸出手要摸摸我的头，我拧着脖子闪开，说就是不让她摸。 ②望着这生疏的娘俩儿，我首先想起了那无数人唱过的凄凉小调：“小白菜呀，地里黄呀，两三岁呀，没有娘呀……”我不知道那时是一种什么心绪，总是用忐忑不安的眼光偷偷地看她和她的女儿。 ③在以后的日子里，我从来不喊她妈妈。学校开家长会，我愣是把她堵在门口，对同学说：“这不是我妈。”有一天，我把妈妈生前的照片翻出来，挂在家里最夺目的地方，以此向后娘示。怪了，她不但不生气，而且常常踩着凳子上去擦照片上的灰尘。有一次，她正擦着，我突然向她大声喊道：“你别碰我的妈妈。”好几次夜里，我听见爸爸
在和她商量“把照片取下来吧”，而她总是说：“不碍事儿，挂着吧!”头一次，我对她产生了一种说不出的好感，但我还是不愿叫她妈妈。 ④孩子没有一盏是省油的灯，大人的心操不完。我们大院有块平坦、宽敞的水泥空场，那是我们孩子的乐园，我们没事儿便到那儿踢球、跳皮筋，或者漫无目的地疯跑。一天上午，我被一辆突如其来的自行车撞倒，重重地摔在了水泥地上，立即昏了过去。等我醒来，发现自己已经躺在医院里了。大夫告诉我：“多亏了你妈呀!她一直背着你跑来的，生怕你留下后遗症，长大了可得好好孝敬呀……” ⑤她站在一边不说话，看我醒过来，就伏下身摸摸我的后脑勺，又摸摸我的脸。我不知怎么搞的，我第一次在她面前流泪了。 ⑥“还疼?”她立即紧张地问我。 ⑦我摇摇头，眼泪却止不住。 ⑧“不疼就好，没事就好!” ⑨回家的时候，天早已经全黑了。从医院到家的路很长，还要穿过一条乌黑的小胡同，我一直伏在她的背上。我知道方才她就是这样背着我，跑了这么长的路往医院赶的。 ⑩以后的许多天里，她不管见爸爸还是见邻居，总是一个劲抱怨自己“都赖我，没看好孩子!千万别落下病根呀……”，仿佛一切过错不在那硬梆梆的水泥地，不在我太淘气，而全在于她。一直到我活蹦乱跳一点儿也没事了，她才舒了一口气。 没过几年，三年自然灾害就来了。只是为了省出家里一口人吃饭，她把自己的亲生闺女，那个老实、听话，像她一样善良的小姐姐嫁到
代表母亲的意象
代表母亲的意象 摘要：美国华裔女作家汤亭亭的作品《女勇士》中母亲的“大食”形象一直颇受争议。从象征的角度解读，并结合对美国华人家庭移民经历的研究，文章表明“大食”是母亲在性别和种族双重压迫下的生存策略，是她作为华裔女性应对各种苦难的勇气和智慧的象征。母亲这个形象是对西方殖民主义话语中东方女性刻板印象的有力颠覆。 关键词：“大食”；生存策略；象征；颠覆 汤亭亭是自20世纪70年代后期以来在华裔美国作家中最享有盛誉的一位，她的小说《女勇士》更被赞为振兴美国华裔文学的开山力作。《女勇士》是对华人移民家庭中美国出生的女儿在双重身份和性别种族压迫下的成长经历及复杂心态的生动描写。女儿成长的困扰和与压迫社会作斗争的力量同时源于一个人的言传身教，此人就是代表着家庭权威的母亲勇兰。 勇兰是汤亭亭塑造的一个颇有争议的华裔女性形象。在“巫医”一章中，作者用了很大篇幅描述母亲惊人的“大食”能力：只要是能让人活命的东西她都能吃下，无论那些东西多么不可思议。这让出生在美国的女儿对华人凶残和不加选择的饮食习惯感到惊讶和反感。作者也被认为是有意呈现与美国文明社会相对的残忍与野蛮的华人“他者”形象。然而，当读者深入研读这部作品后却不难发现，马克辛在长大后对母亲的“大食”本领是称赞
有加的，她把母亲和中国历史上有名的打鬼吃鬼的传奇人物相提并论“所有的打鬼英雄都样样能吃”。①可见，这里的“吃”并非意指饮食本身，而是人的精神与外物之间某种关系的反映。 文学评论家玛丽·格拉斯强调过食物意象与语境的密切联系，她在《一顿饭的解密》中写道：“如果食物被当作密码，那么我们将会在被表述出来的社会关系模式中发现它所编码的信息。就像性一样，进食既包含了社会成分，也包含了生物成分”。②詹姆斯、W、布朗也提出：“胃口证实了，甚至象征了存在于主体和客体，以及自我和世界之间的空间。”③正是由于胃口或欲望表明了距离的存在，它便孕育产生了社会意识。一些常见的以饮食作比喻的汉语表达法就能说明问题，如忍气“吞”声、“食”言、“吃”苦等等。 《女勇士》中这种把食物置于人与人相互作用的“微观”语境中的象征用法使小说主题得到升华。以母亲为代表的华裔移民妇女除了受到白人的种族歧视，还深受中西两种文化中共存的性别压迫，处于双重的“他者”地位，她们深感压抑，这种压抑常常表现为强烈的心理饥饿感。因此“吃”的意象就象征着一种必需。当压迫者掌握着资源，被压迫者在生存驱使下就必须想方设法最大限度地获取资源来确饱存活。饥饿的华裔妇女寻觅食物的斗争就成了她们寻求生存空间、确保生存发展的斗争。 一、“大食”是对物质和情感资源的支配
《为奴隶的母亲》塑造母亲形象的特点
《为奴隶的母亲》塑造母亲形象的特点 [摘要]本文从“创造典型环境”，“以富有个性特征的语言行动描写”和“深刻细腻的心理描写”这三个方面谈了柔石在《为奴隶的母亲》中塑造母亲形象的特点。描写了她为生活所迫，被丈夫典卖给了三十里外的一个秀才地主作为生儿育子的工具的悲惨生活，深刻地形象地揭露了封建剥削制度是劳动人民痛苦不幸的根源．对当时的封建社会统治阶级提出了强烈的控诉。 [关键词]典型环境；语言行动；心理描写 柔石在《为奴隶的母亲》中，以十分朴实简练的笔调塑造了生活在半封建半殖民地中国农村社会底层的．既是母亲又是奴隶的一个受苦妇女的形象。作者描写了她为生活所迫，被丈夫典卖给三十里外的一个秀才地主作为生儿育子的工具的悲惨生活，深刻地形象地揭露了封建剥削制度是劳动人民痛苦不幸的根源。“为奴隶的母亲”这一形象对当时的封建统治阶级提出了强烈的控诉。下面谈谈其塑造形象的特点。 1创造典型环境．塑造母亲形象 “为奴隶的母亲”之所以鲜明动人，在现代文学人物面廊里赫然入目，就是因为作者给主人公创造了一个典型环境。“母亲”生活在半封建半殖民地中国农村的一个贫苦家庭里。她的丈夫是一个皮贩兼短雇工。“穷的结果”使他得了“黄疽病”，没钱医治，“连小锅子也都卖去了”。可是王狼天天追债，他想死，纵身一跳却落在潭边的小树下，再也没有力气继续跳了。在媒婆的说就下，为了生活，迫于生活，迫于无奈，答应了以一百元钱将妻子典卖三年给三十里外的一个秀才地主作为生儿育子的工具。这就奠定了“母亲”这一形象所处的典型环境．在这三年里，她被迫离开了亲生的孩子春宝．屈辱地生活在地主家里。孩子病重，她连回家看望的权利也没有。她生下了一个男孩后，又被踢回原来的家，再次受到和亲生孩子秋宝分离的精神折磨。更为悲惨的是．等待着他的仍然是绝望无援的黑暗生活，是更深更大的痛苦。小说就是把“母亲”放在这样的典型环境中去塑造的，这就决定了．“母亲”这一典型人物的典型意义，她不仅受到残酷的经济剥削．还遭到超经济的精神摧残，春宝娘的悲剧愤怒地控诉了旧制度的残酷和野蛮。 2以富有个性特征的语言行动描写来塑造“母亲”形象 例如，在她将离开的前一晚，她手里抱着春宝，将她的头贴在他的头发上。她向她的孩子低声叫： “春宝、宝宝!” “妈妈”，孩子含着奶头答。 “妈妈明天要去了……”
排比句母亲是
排比句母亲是 1、母亲是冬天里的篝火，温暖了我们的心窝；母亲是大自然的甘露，无私的滋润着华夏儿女；母亲是温馨的港湾，让我们不再飘零。 2、母亲是一片阳光，即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖；母亲是一泓清泉，即使心灵岁月的风尘蒙沙，也能让你清澈澄净；母亲是一株树，即使季节轮回也固守家园，甘愿撑起一片绿荫。 3、母亲是一块蜜糖，即使你心头苦涩，也能甜到心窝里去。母亲是一床棉被，即使你瑟瑟发抖，也能贴心的呵护你温然入眠。母亲是一缕清风，即使你软弱无助，也能使你神清气爽。 4、母亲您是大河，把我这小舟送到对岸。母亲您是雨伞，在我困难时保护着我。母亲您是本书，教会了我做人的道理。 5、母亲是一曲美妙动听的旋律，让烦躁的人儿内心舒畅无比，母亲是沙漠里的清泉，让饥渴无力的人重新找回力量，母亲是儿女手中的一把小伞，风雨中给儿女撑起一个避风港。 6、母亲就是阳光，照耀着大地，母亲就是明月，照亮着大地，母亲就是星星，指引着路人。 7、母亲是一棵大树，为我们遮风挡雨；母亲是停船的港湾，给
予我们温暖；母亲是一根蜡烛，牺牲自己来照亮我们前进的路；母亲是天使，伴我们成长，带来无尽的爱与希望。 8、母亲是春天的风，吹红了花，吹绿了树，母亲是夏夜的风，吹走闷热，吹来凉快，母亲是暮秋的风，吹熟果实，吹来歌声，母亲是冬日的风，吹走寒冷，吹来春天。 9、母亲是深沉的，深沉到让人感激不已；母亲是含蓄的，含蓄到让人捉摸不透；母亲是无言的，默默到让人忽略。 10、母亲是一声叮咛，言语中有着深切的关爱；母亲是一次微笑，神情中有着坦诚的鼓舞；母亲是一种拥抱，胸怀中有着难舍的亲情。 11、母亲是陈年的老酒，让我深刻感受到浓烈的甘醇；母亲是威严的老师，让我学会了怎样做人；母亲是默默的老黄牛，忍辱负重，从不叫苦；母亲是和平的信使，给邻里之间带来了和睦；母亲是不熄的篝火，一直温暖着我们的家。 12、母亲是鼓起航帆，让我顺利的到达彼岸；母亲是点燃的蜡烛，让我看到光明；母亲是大地，我就是小草；母亲是绿叶，我就是鲜花。 13、母亲是一首恬静的田园诗，是一幅清新的山水画，是一首舒适自然的歌谣，无论母亲是什么，它带给我们的是无限的温暖。 14、母亲是一个眼神，给孩子无声的祝福；母亲是一缕青风，给
那天,我是妈妈_我和妈妈换身份作文1200字
那天，我是妈妈_我和妈妈换身份作文1200字 十岁那年的一天，因为我的桀傲不训，气得妈妈嚎啕大哭，未了，她放出狠话：“你的妈我做不了，不做了！”这样的情景剧，隔三岔五都在我家上演，所以我丝毫没放在心上。望着妈妈因生气几乎变形的脸，我哼起了流行歌曲。 一会儿，爸爸回来了：“怎么，不开心？我给你找件开心的事，今天你做妈妈怎么样？” “什么？我做妈妈？我做谁的妈妈？”我一脸疑惑，也觉得十分好玩。 “是这样，平时你一直嫌妈妈管你太多，今天你俩角色互换，你来当妈妈，妈妈来做女儿。怎样？” 一听可以对妈妈发号施令，我一下来子精神倍增。我要把她平时对我的招数都用上。 “那好，从现在开始，你就是妈妈，你妈妈就是女儿。首先，我和你妈妈上班后，你要把你妈妈平时该做的活儿都做好。” “欧耶！”我想都没想，一蹦三尺高。 不一会儿，爸爸和妈妈，不，爸爸和“女儿”都上班去了，“妈妈”――我开始打量这个家：一片狼籍。我该做什么呢？绞尽脑汁，
决定先搞卫生。 首先，我给桶里倒进一些水，挤半杯洗洁剂，把擦地抹布投进去，搓洗干净后，开始擦地。 女儿是家里的公主，她卧室的卫生肯定得优先搞。我把毛巾铺平放在地板上，蹲下来，开始清洁。起初，毛巾很听话的一前一后，一左一右。不大一阵儿，毛巾就脏得不成样子，我也累得上气不接下气。看看偌大的房子，我费了这么大的劲儿，才擦了小卧室的一个角，有种想哭的感觉：原来妈妈真不好当。 我想放弃，但本姑娘向来不给人低头的倔劲儿来了：不行！绝对不能让“女儿”嗤笑。 我重新打起精神，拼出吃奶的力气，一块接一块地擦。几乎花了整整两个小时，才擦完最后一块地板。 我一屁股坐在地上，再也没有力气动一下。心里埋怨自己：放着全家疼的小公主不做，却做什么妈妈！ “当――当――”闹钟突然报响中午十二点。我一跃而起：“中午饭还没做！”做什么饭呢？当然是蒸米饭，因为别的什么我都不会。 用多少米呢？我刚要打电话问妈妈，突然想起，今天我是妈妈，“妈妈”怎能请教“女儿”做饭？想来想去：干脆三个人三碗米吧！
母亲的高贵在灵魂——浅析《我与地坛》的母亲形象
母亲的高贵在灵魂——浅析《我与地坛》的母亲形象 徐昌才 吴主金 在这个寒冷的冬天读史铁生，我有一种背脊发冷，心头发热的感觉，我敬重身残志坚、发奋有为的史铁生，更钦佩朴实沉勇、聪慧、坚忍的伟大母亲。《我与地坛》字里行间洋溢着一股母爱的光辉，犹如冬天的太阳，穿透阴霾破空而来，照亮你人生的希望；《我与地坛》字里行间充斥着一种思想的力量，犹如黎明的颂歌，扫荡黑暗，欢呼光明，激活你沉睡的梦想。母亲，作为一个真实存在的生命个体，以她的苦难和智慧，以她的刚强和至爱，为史铁生，也为我们谱写了一曲悲壮而辉煌的生命之歌！ （一）、沉默而坚实的人生大爱。我相信这种说法，平平淡淡才是真，于无声处有大爱。读《我与地坛》，对母亲的感知和理解又一次印证了我的想法。史铁生以凝练、沉重
的笔触冷峻而平缓地向我们描述了艰难苦患中的母子深情，平实朴素的文字，司空见惯的素材，渗透了作家的心血，凝结着母亲的深情，读着读着，我分明感受到了有一颗心在跳动，有一股热血在沸腾，有一份激情在燃烧。那些送往迎来的深情凝望，那些将心比心的深切理解，那些焦灼不安的徘徊顾虑，一个姿态，一副表情，一份感受，我都不能忘记。 “有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又反身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。”史铁生不会修饰，也无须修饰，他看见什么就写什么，他感受到了什么就表达什么，他被什么情境感动了就如实地抒写这份感动。我愿意把这些文字看成是一尊母亲的雕像，简单而沉默的外表下掩藏着一颗焦灼而炽热的心。母亲站在小院里，却沉浸在看不见我的世界中，专注而深情，思念而焦虑。她想送我却又不能送我，她只能用这种方式，用站立不动的姿势，用一如既往的凝眸，用深藏不露的牵挂送我，送我到我想去也只能去的地坛，可我，纵然想走，又哪能走得出母亲的目光呢？纵然想飞，又哪能飞得出母亲的心空？史铁生告诉我们，母亲的目光是一双长长的手，牵扯着我走向未来。
美文赏析：母亲是一种岁月
母亲是一种岁月 原作/卢盛宽赏析/叶茂樟 每次回到家里，总想解读母亲的深情厚意。她的每一次眼神与每一次问候，都会勾起我无限的思绪。 早在去年寒假临近期间，母亲便隔三差五地打电话来询问我的归期，等到我把日期准确告知以后，母亲才安下心来，并祝福我一路平安。这么平凡的事情，似乎不值得牺牲笔墨，可是一等我回到家后，父亲告诉我，母亲在我回家的那天差点得了风寒。原来，母亲盼儿心切，每当听到有人从门口经过的脚步声就打开房门，出来看看，几次三番下来，母亲并未见到我的身影，可她不灰心，索性坐在家门口等待我的归来！那时已是寒冬天气，而那天又正巧下雨，冷风刺骨，寒气逼人，向来怕冷的母亲竟然无视环境的恶劣……听着父亲的讲述，我沉默了，并非无言，可一时，叫我说什么才好呢？我望了望正在厨房忙碌的母亲，突然感悟：母亲其实就是一种岁月。 是的，母亲是一种岁月。从幼苗长成参天大树的岁月，从江河向大海的岁月，从沙漠走向绿洲的岁月，也是从苦难走到幸福的岁月。在这些岁月里面，究竟包含着什么，包含了多少，我想，纵使最伟大的诗人也无法抒写出诗篇，最优美的音乐也难以表达得淋漓尽致。我只知道，随着岁月的流逝，我慢慢地由幼年长到了童年，再从童年长成了青年，也告别了花季、度过了雨季，现今的我正如日中天。我也知道，这种岁月值得我时时回味，值得我用一生来感激！ 母亲是一种岁月。因为在人世间忍受最多苦难、咽下最多泪水、包容最多无知、体贴最多心灵的是母亲，是伟大的母亲。 岁月无情，而母亲有情。小的时候，当别家的小孩起早摸黑起来放牛的时候，母亲却叫我起来上学；长大后我成了壮小伙子，而别的伙伴都纷纷背起了行囊南下打工，母亲却嘱咐我好好学习考上大学。本该在毕业后好好孝敬父母，可母亲还是一如既往地支持我、鼓励我争取继续深造的机会。岁月的流逝总是无情的，它夺去了母亲的青春，还在母亲的额头刻下沧桑的印记。这是怎样的一种岁月啊，我把她解读成爱的象征！ 母亲是一种岁月。因为岁月没有轮回，也不着边际，而母亲的爱正是这样的浩无涯际。母亲有时甘愿做一根甘蔗，任凭儿女吮吸着甘甜的蔗汁；母亲有时又是一座大山，用坚实的臂膀抚平儿女的创伤。母亲为了我的将来，曾两度搬迁：从农村搬到城郊，再从市郊搬到市中心，而唯一的理由是为了我读书方便。此时此刻，我不由得想起了“孟母三迁”的故事，也顿时明白，这种母爱其实更是一种拯救。它拯救孟轲于顽劣的孩童之时，将他引向知识与思想之路。它是人类的摇篮，也是引导人性至善至真的北斗。即使人性的堕落如高山滚石，母亲也会用她的身躯拦住，并用爱心去鼓舞它、激励它、并陪伴它远离深渊，重新攀登。 当然，这种浩无涯际的母爱，也是女性自身的拯救者。当她为世俗所诱或为生计所迫而丧失本性时，当她囿于环境沉湎于声色犬马而难以自拔时，只要她想到儿女，想到要做儿女的榜样，想到儿女决不能过自己这样的生活，她就会升腾起战胜自我的力量，从善从真从美。虽然我成不了像孟子那样伟大的人物，但是我的母亲，乃至普天之下的母亲，都可以与孟母相媲美……
母亲阅读理解以及答案
母亲阅读理解以及答案 ①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。 ②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。 ③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其
词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。 ④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格 尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。 ⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识 到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。 1、文章第①段，母亲捶打野菜情景的描写很有特点，试作赏析。
现代文学中母亲形象的转换
现代文学中母亲形象的转换 一、充满诗化情感或理想型的母亲形象 鲁迅在他的作品《补天》中塑造了一个美丽明亮、崇高伟大而有充满活力的母亲形象。理想型母亲了表达了五四"时期，受新思想的冲击，人们有了很大程度的觉醒，因此对理想母亲有了热切盼望和呼唤。母亲是中国人心目中完美人性的象惲，慈母形象，母女深情的书写爱的光辉，更是人类于无助、彷徨时得以寄托的安全感和依靠的力量。 在郁达夫的笔下，以表现母爱拯救人类苦难的思想，也频频出现了美好的母亲形象，即把母亲形象进行神化和理想化的书写。他所书写的《血泪》中的游子，由于饥饿不支晕倒在江边时，在脑海中浮现的是母亲的形象：当时我睡在母亲怀里&&把一块米糕塞在我的口里，我闭上眼睛，把那块糕咬嚼了几口。在这里，作家只言片语就表达了母亲温暖而慈祥的形象在困顿时的精神支柱作用，即便饥饿，那种感觉也能够使心灵得到宁静和温馨，并诗意地存在着。 而五四女作家大力歌颂的母亲，更接近现实。如石评梅在创作《母亲》时，就表达了她在佳节对母亲的深深思念：&&为了你，我才眷恋着故乡，母爱是我永久依凭的柱梁。从现实层面上来说，立于传统和现代之间的女子们，当她们内心深处感到现实的艰难困顿时，母亲始终是她们诗化情感中永远的童话王国。 二、被深深损害的奴隶母亲形象 在20世纪20年代，随着乡土文学的出现，面对奴隶型的母亲，使人们将关注的眼光投向现实人生，在当时的黑暗封建意识毒害下，中国的母亲在现实中所处的悲惨痈苦境地。这一时间，作家们开始追求对母亲真实处境，即奴隶地位的叙述。真实地演绎了旧社会底层母亲不仅要忍受极大物质贫困，还要忍受精神和情感上摧残，表达了中国现代文学史上苦难母亲形象。但即便是在这种恶劣的生存环境中，母亲们的身上仍闪耀着伟大的母性光辉，不管她们如何卑微、愚昧、麻木，但母亲们爱孩子。面对孩子，母亲们表现出无私的奉献，甚至可以牺牲自我，并在她们卑微生命中依然充满了母性关怀。下面通过几个方面探讨来表现这些为奴隶的母亲形象 （一）被漠视的母爱 中国有句老话，孩子是母亲的心头肉，它真切地说明了孩子与母亲在身体和心理上的紧密，说出了儿女对于母亲的重要性。如果她们失去子女就如同没有了自己的灵魂，会带给她们巨大的伤害和打击。如鲁迅《祝福》中的祥林嫂、柔石笔下的《为奴隶的母亲》中的春宝娘，再到艾青笔下《大堰河一我的保姆》的大堰河等。这些中国现代文学的作家真实再现了被伤害了的母亲凄惨悲凉的生存境况。如在鲁迅笔下，书写了祥林嫂的儿子被狼吃掉，儿子的死却使她本就悲惨的命运完全走到尽头，但对于她的痛苦，在当时社会背景下，麻木不仁的人们却熟视无睹。又如柔石塑造的春宝娘，爱秋宝甚至超过爱春宝，但却无法拥有爱的资格，她只是被典来的用于生育工具和奴隶，面对春宝娘的女儿被自己的爸爸资死，她却无能为力，母爱和母性的被漠视、亵渎和毁灭，这对母亲来说简直是人格的撕裂。 （二）思索母亲悲剧性命运 苦难母亲生活的20世纪二三十年代，对于中国社会来说，黑暗混乱，内战、日寇人侵，使中国人民饱经风霜，他们的生活由于内忧外患的而非常贫困。虽然五四运动大力提倡民主平等，而当时那种现实情况下，人们深受封建意识的毒害，内心深处还没有觉醒，大都处于麻木不仁状态。特别是作为农村妇女，更是这种环境下的最大的牺牲者和受害者。作为母亲的女性虽然拥有姓氏和名字，但出嫁后却都要依傍丈夫’始终处于依附男性的附属地位。如在萧红的《桥》中所进行的叙述：黄良是她男人的名字’从她做了乳娘那天起’不知是谁把‘黄良’的末尾加上个‘子’字，就算她的名字。而在柔石书写的《为奴隶的母亲》小说的母亲形象，一直以她这个字眼出现，读者的形象，故事中
母 亲
母亲 冯兴振 母亲66岁那年，因故猝然离世，至今已有18个年头了。18年来，我对母亲的怀念丝毫没有随着时光的流逝而消减，反而是越来越强烈，常常是在梦中，看见母亲向我走来，梦醒已是泪湿枕巾…… 18年前梦魇般的那天，我们手忙脚乱地把不省人事的母亲送到医院里，我跪求医生，您一定要想办法把我的母亲救活了，她可是受了大半辈子苦的人啊!死神最终还是无情地夺走了母亲的生命。犹如晴天霹雳，我真不敢相信身体还很结实的母亲会这样猝不及防地走了，没有给我们留下一句话，甚而是一个眼神。当我意识到以后再也见不到母亲，再也听不到她老人家那亲切的声音时，一种巨大的悲痛淹没了我，仿佛天塌了下来。之后的很长时间里，我都无法控制自己的感情，丧母之痛让我悲恸不已。 母亲的早逝是我心头永远难解的一个结，是我心灵深处永远难以愈合的伤口。母亲大半生在辛苦操劳的贫困岁 月里度过，在生活刚刚好转的时候，她却突然地离去。子欲养而亲不在，这份痛，只有在无人知晓的暗夜里含泪咀嚼。 男儿有泪不轻弹，也许在这个世界上，惟有母亲能让我这样一次又一次流下滚烫的泪水。 我的母亲是中国农村最平凡的一个母亲，像普天下贫困岁月的母亲一样，她勤劳朴实，吃苦耐劳，有一颗博大 无私金子般善良的心。母亲自从来到微山湖畔我们那个贫穷的小村，她就和贫困捆到了一起。母亲养育了我们兄弟姐 妹四人，我在家中排行最小，父亲长期患胃病，无法干一些重体力活，六口之家的生活重担压在了母亲的肩头。 母亲中等身材，身板结实，做事风风火火，说话嗓门很大。母亲性格要强，地里家里全靠她一个人撑着。挣工 分年代，她一个人抵得上两个人挣的工分；土地承包后，家里十亩责任田，春种秋收，全凭她一个人扛在肩上。母亲 总没有闲着的时候，即使在夜深人静时，我每每从梦中醒来，都会看到母亲在如豆的煤油灯下，为我们纺线缝衣。在 我的记忆里，回忆不起关于母亲静止的画面，留下的始终是她风风火火忙忙碌碌的身影，在灶台边，在院子里，在田 地里，在村路上，母亲手提肩扛，脚踏泥泞；风霜雨雪，披星戴月，母亲佝偻着腰身，吃力地劳作，这些画面像刀子 一样深深地刻在我的心中。 我忘不了微山湖对贫困人家的施舍，更忘不了母亲在微山湖里为一家人的生计付出的辛劳。冬天，微山湖边大 部分芦苇已经收割，还有一些零星的芦苇在结了冰碴的水里横七竖八地躺着。没有人再去收割，大家望而却步，都知 道那冰冷刺骨的湖水不是好进去的，更有深处暗藏危险。为了一家人的生活，母亲顾不了这许多。她手拿镰刀，趟着 齐腰深的湖水，忍着刺骨的寒冷把一棵棵芦苇收割起来，扎成捆，拖到岸上。她的脚腿不知被苇茬子扎破多少次，她 的手脸不知被冰碴和苇篾子划破多少回。母亲把芦苇挑到集市上去卖，给全家人换回油盐，给我们几个积攒学费，添 些衣物。母亲那双原本柔软的手布满老茧，变得粗糙而僵硬，裂开着一道道血痕的口子，让人不忍多看一眼。就是这 双手，扶我蹒跚学步，为我避风挡雨，给我温暖抚慰。我小的时候，几乎没有穿过新衣服。我穿的衣服，都是大哥和 大姐二姐穿小了的，母亲改一改，再穿到我的身上。记得有一年清明节，班里同学大都换上新衣服去烈士陵园扫墓， 我却还是穿着那件旧棉袄。相形之下，不免心中黯然。回家后我告诉母亲同学们都换了新衣服时，母亲答应也给我买 件新衣服。为了我能穿上新衣服，母亲吃了不少苦头。 家中里里外外没有什么可变卖的东西能给我添置一件新衣服。母亲硬是到十多里外的湖里去捡割苇棵子，三月 的天乍暖还寒，母亲趟着冰凉的湖水，细心地收割着每棵细瘦的苇子。她把儿子的新衣服都寄托在这一棵棵瘦细的芦
母亲是人生最好的导师
这世间上 有一种花 是伟大的母亲之花 开在灿烂的季节 开在人生起航的地方 我的母亲是一位普通的妇女，没有太高的文化，但开明聪慧，懂得一些做人的朴实道理。 很小的时候，我的脑海中是没有母亲的印象的。那时侯，母亲患病身体不好，经常住在武汉三医院，很少回家，我是跟着奶奶过的。母亲偶尔回家一次，也是匆匆来，匆匆去；带给我几个苹果、皮蛋和其他好吃的东西，所以小时侯不懂事的我就经常盼望母亲回家。 第一次记得母亲，那是我五六岁的时候。一个夏天的傍晚，落日的余辉洒在大地上，照得我和小朋友的脸上绯红。我和一群小朋友在村里的一块空地上打弹珠子，突然听到奶奶喊我：“军，你妈妈回来啦，给你买新衣服啦。”我连忙放下手中的弹珠，高兴地跑家。啊，妈妈给我买回了一条白色的短裤，那个时刻我感到自己是这个世界上最幸福的人。 那天晚上，母亲打来清水为我洗澡。母亲的手有些苍白，但每擦一下都是温柔、亲切。母亲为我擦脸的时候，我清晰地看到，她的眼睛晶莹清澈，仿佛里面藏着天下母性数不尽的善良与美丽。“妈妈，你的病好了吗？”我问母亲。“好了，军，你想读书吗？”母亲对我说。“想，我想上大学，读大学给你买漂亮的衣服穿，买苹果吃……”母亲笑了。 可是，没过几天，母亲的病复发了，她又去医院了。于是我天天等着母亲回来送我上学读书。 七岁那年，我终于上学读书了。每天晚上，母亲都会教我怎样背诵课文，怎样深刻牢固地记忆生字词，怎样把字写得端正漂亮，怎样做对每道数学题。有一天晚上，没有电，在昏暗的油灯下，我在做数学家庭作业。爸爸也在一旁，他是退伍军人，严厉直率。由于光线不是很好，我把乘号看成了加号，算错了一道算术题。爸爸看见了，训斥道，“这么简单都做错了。”母亲听见了，从房间里出来。一看，果然错了，她说那是由于我没有集中注意力认真阅读题目而造成的。她用手握住我的手，教我一边阅读题目一边用铅笔在每道题目下面花波浪线，并告诉我要先弄清楚题意后才能动手解答。那时，我觉得母亲是我最好的老师。我按照母亲教给我的方法，果然有效，每次家庭作业，我都是全对。母亲没有太高的文化，但她教给我的都是一些解决问题的方法和关键。这让我从读小学到高中到大学，甚至在参加工作以后，都是受益匪浅的。 二00二年，母亲五十岁，我刚好大学毕业。我对她说不想留在武汉，想出去闯闯。母亲没有阻止我，她非常赞成我的想法，“应该出去看看外面的世界。”八月份，我只身一人来到了东莞。很快，我就在一家广告公司找到了工作。我将消息打电话告诉母亲，说找到了工作，并且工资待遇都不错。电话那头传来她激动的声音，我知道那是她在为我高兴。我告诉她，一定要买一件生日礼物送给她，但她执意不要。她对我说，“你刚工作，应该留着自己用；要多买几件衣服，工作了，应该给老板、周围的同事一个好的形象，要努力工作，和同事们搞好关系。”每次打电话回家，都会听到母亲开朗平和的教导；每次听了母亲的教导，我都会感到一种格外的自在和轻松。 来东莞工作一年半了，这期间的每个日子都牵扯着母亲对儿子无限深深的思念和眷恋，电话线的另一端也总会传来她无微不至的关怀和痛爱。前天晚上，母亲又打电话过来了，问了我一些比较私人的情况；母亲在关心我的婚姻。我对她说，这种事情不用急，急不来的。她无奈的笑了。 二十多年来，母亲一直教导我怎样学习、工作和为人处事。人们常说，母亲是天生