霍小玉传翻译

时间：2015-04-02 13:34:29

霍小玉传翻译

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大历年间，陇西有个叫李益的书生，二十岁，考中了进士。到第二年，参加拔萃科考试，等着由吏部来主持复试。六月盛夏，到达长安，住宿在新昌里。李益门第清高华贵，年轻时就有才气，丽词嘉句，时人都说无双；前辈尊长，全都推崇佩服。他常自夸耀其风流才情，希望得到佳偶。四处寻求名妓，很久未能如愿。长安有个媒婆叫鲍十一姐，是从前薛驸马家的婢女，赎身嫁人，已有十多年了。秉性灵活乖巧，着于花言巧语。富豪之家皇亲国戚的住处，没有一处不曾去打听消息，出谋画策，人们都推她做领头。她常受李益诚心的委托和丰厚的礼品，心里很感激他。

几个月后，李益正闲住在房舍的南亭。下午时前后，忽然听到急促的敲门声，仆人说是鲍十一娘到了。李益撩起衣服跟着跑出来，迎上去问道：“鲍妈妈今天为什么忽然来了？”鲍十一娘笑着说：“苏姑子作了好梦没有？有个仙人，被放逐在人间，不追求财物，只爱慕风流人物。像这样的角色，和您十郎正好匹配啊。”李益听说后惊喜踊跃，神气飞扬，身体轻飘飘的，拉着鲍十一娘的手边拜边谢道：“一辈子做你的奴仆，死了也不怕”。

于是问她的姓名和住处。鲍十一娘详细说道：“她是从前霍王的小女儿，字小玉，霍王很喜爱她。母亲叫净持。－净持，就是霍王宠爱的婢女。霍王刚死的时候，众兄弟因为她是低贱的人所生，不太愿意收留。于是分给她些资产，叫她住在外面，改姓郑氏，人们也不知道她是霍王的女儿。她姿质艳美，我一辈子也没有看见过这样漂亮的人；情趣高雅，神态飘逸，处处都超过别人；音乐诗书，没有不精通的。前些时托我寻找一个好郎君，品格情调都要能相称的。我详细介绍了十郎。她也知道李十郎的名字，非常高兴称心。她家住在胜业坊古寺巷里，刚进巷口有个车门的宅子就是。已经和她约好时间，明天午时，只要到巷口找到一个叫桂子的婢女，就可以了。鲍十一娘走后。李益就准备前去的计划。于是派家僮秋鸿，从堂兄京兆参军尚公那里借青黑色的小马和黄金马笼头。晚上，李益换洗衣服沐浴，修饰容貌仪表，高兴得手舞足蹈，整夜睡不着觉。天刚亮，戴上头巾，拿过镜子照照，只怕还不合适。犹豫之间，已到了中午。便命备马疾奔向去，直达胜业坊。到了约会的地方，果然看见一个婢女站着等候，迎上来问道：“莫非是李十郎吗？”李益随即下马，让她牵进屋后，急急锁上门。看见鲍十一娘果然从里面出来，远远笑着说：“何等儿郎，冒冒失失到这里来。”李益开玩笑的话还没说完，就被引进中门。庭院间有四株樱桃树，西北角挂着一个鹦鹉笼，看见李益进来，便说道：“有人进来，快快放下帘子！”李益本来生性雅静，心里还在疑惧，忽然听见鸟说话，惊讶得不敢向前走了。正在踌躇，鲍十一娘已领着净持走下台阶来迎候他了。进屋后对面坐下。净持年纪大约四十多岁，绰约多姿，谈笑很迷人。她于是对李益说：“一向听说十郎有才情又风流，如今又看到容貌雅秀，果然名不虚传。我有一个女儿，虽然缺少教训，但容貌还不至丑陋，如能配给郎君，甚为相称。鲍十一娘屡次都接到您的心意，今天就让她永远来服侍您。”李益答谢道：“我笨拙平庸，想不到承您看重，倘蒙收留，生死为荣。”于是命令摆上酒宴，随即让霍小玉从厅堂东面的闺房里出来。李益连忙起来拜迎。顿时只觉得整座堂屋，像琼林玉树一样。相互照耀，眼光转动神采照人。随后就坐在母亲身边。母亲对她说：“你经常喜欢吟咏的“开帘风动竹，疑是故人来”，就是这位李十郎的诗呀。你整天吟想，怎么比得上见一面呢。”

霍小玉便低下头微笑，轻声说道：“见面不如闻名。才子怎么能没有漂亮的相貌。”李益也就接着站起来下拜。道：“小娘子爱才情，鄙人重视美色。双方爱好相互映衬，才貌便兼有了。”母亲和女儿相现而笑，便举起杯来劝了几回酒。李益起身，请霍小玉唱歌。开始时她不肯，母亲再三勉强她唱，她才答应，发声清亮，曲调精奇。酒宴结束，已到天黑，鲍十一娘引着李益到西院安息。清静的庭院深邃的房子，帘帐都很华丽。鲍十一娘让小了头桂子和浣砂替李益脱靴解带。不一会，霍小玉来了，言谈温柔和顺，辞气婉转迷人。脱下罗衣的时候，体态更显得美丽，放下帐子枕上相亲，极其欢爱。李益自认为宋玉提到的巫山神女、曹植遇到的洛水神女也不会超过。夜半之时，霍小玉忽然流泪看着李益说：“我本是娼妓人家，自己知道不能与你匹配。如今因为姿色而受到你的爱恋，托身给仁贤君子，只怕我一旦年老色衰，君的恩情随即转移衰退。使我像女萝一样没有大树可以依靠，像秋天的扇子一样被抛弃。在欢乐到极点的时候，不觉悲从中来。”李益听了她的话，不胜感叹。于是伸过手臂去让她枕着，慢慢地对霍小玉说；“生平的愿望，今天得以实现，即使粉身碎骨，我发誓绝不丢开你。夫人为什么说出这些话！请拿出白绢来，我写上盟约。”霍小玉也就止住眼泪，让婢女樱桃挑起帐子拿着蜡烛，递给李益笔砚。霍小玉在吹禅之余，很喜欢诗书，筐子里箱子里的笔砚，都是霍王家的旧物。便拿出锦锈的口袋，取出越地女子织有黑丝直格的三尺白色细绢交给李益。李益一向富有才思，拿过笔来就写成文句，引用山河作比喻，指看日月表示诚心，句句恳切，听了这些话很感动人。书写完毕，便让她收藏在珍宝箱襄。从此之后相亲相爱，好像翡翠鸟在云中一样。这样过了两年，日夜相随。后一年的春天，李益因为书判拔萃登科，被授予郑县主簿的官职。到了四月，将要去上任，乘便到东都洛阳探亲报喜。长安的亲戚很多来设宴饯则。当时春天的景色还未消尽，夏天的景色初放光彩，酒席结束宾客散去，离别之情萦绕胸中。霍小玉对李益说：“以您的才学和名声，多为人仰慕，愿意和您结婚的人，一定是很多的。何况您堂上有严厉的双觐，室内没有正妻，您这次回家，一定去缔结美满的姻缘。当初盟约上的话，只是空谈罢了。然而我有个小小的愿望，想立即当面陈述，愿它永远记在您心上，不知您还能听取吗？”李益惊怪地说：“我有什度罪过，你忽然说出这些话？你有话就说，我一定敬记在心。”霍小玉说；“我年龄方十八，郎君也才二十二岁，到您三十而立的，时候，还有八年。一辈子的欢乐爱恋，希望在这段时期内享用完。然后您去挑选名门望族，结成秦晋之好，也不算晚。我就抛弃人世之事，剪去头发穿上黑衣，过去的愿望，到那时也就满足了。”李益又惭愧又感动，不觉流下眼泪，于是对霍小玉说：“我已对天发誓，不论生死都会信守。和您白头到老，还怕不能满足平生愿望，怎敢就有"一心两意。务必求你不要疑虑，只管安心在家等待我。到了八月份，我一定会回到华州，随即派人前来接你，相见的日子不会遥远的。”又过了几天，李益就告假东去了。

上任后十天，李益请假到东都洛阳去省亲。还未到家时，太夫人已替他和表妹卢氏议亲，婚约都已定好了。太夫人一向严厉固执，李益踌躇不敢推切，便前去行礼答谢，随即约定好了在近期内成婚。卢家也是名门望族，嫁女儿到他家，聘娶的财礼定要订为百万之数，不满这数目，照理无法办成。李益家中一向贫穷，办这事一定要借贷，于是找个借口请假，到远地去投奔亲戚朋友，渡过长江、淮水，从秋天一查奔到夏天。李益因为自己背弃盟约，长期拖延回去的期限，什么消息也不带给小玉，就想断绝她的希望，远托亲戚朋友，不让泄漏这事。霍小玉自从李益过期不归，屡次打听音信。虚词诡说，天天不同。她广求巫师，遍访占卦的人，内心忧恨，一年有余。小玉憔悴瘦损独卧空闺，忧郁成疾。虽然李益的书信完全断绝了，但霍小玉的思念盼望却始终不变，送钱财给亲戚朋友，让他们告诉消息。寻访之情

这样急切，资财多次用空，经常暗自让婢女偷偷去卖掉箱子里的衣服和珍宝，多数卖给西市寄售店里的侯景先家。一次让婢女浣纱拿了一只紫玉钗，到侯景先家去卖。

路上遇见皇家老玉工，看见浣纱拿的钗，上前辨认道：“这只钗是我制作的。当年霍王的小女儿将要梳发环加笄，让我制作了这只钗，酬谢我一万文钱。我一直不曾忘记。你是什么人，从哪里得到的？”浣沙说：“我家的小娘子，就是霍王的女儿。家道衰败，沦落嫁了人。夫婿前些时到东都去，再也没有消息了。她抑郁成病，现在快有两年了。让我卖了它，把钱送人，托他们打听夫婿的音信。”玉工凄然流泪说：“显贵人家的子女，落魄失机，竟然到了这般地步：我残年将尽，看到这种盛衰变化，也忍不住伤感万分。”于是带她到延光公主的府上，详细说了这件事。公主也为此悲叹了很久，送了她十二万文钱。这时李益定亲的卢姓姑娘正在长安，李益已经凑足了聘娶的财用，回到郑县。这年腊月，又请假进京城来成亲。秘密地找了一处幽静的住所，不让别人知道。有一个考取了明经科的人叫崔允明，是李益的表弟。很厚道，前些年常和李益一同在小玉家欢聚，吃喝谈笑，彼此亲密无间。每次得到李益的音信，必定老实告诉小玉。小玉常拿些柴草、衣服帮助他。崔允明很感激她。李益已经到了京城，崔允明原原本本地告诉了小玉。小玉怨恨地叹息道：“世上竟有这样的事情么！”遍请亲朋好友，千方百计叫李益来。李益自认为拖延归期违背了盟约，又得知小玉病重，惭傀羞耻，索性狠心割爱，始终不肯前去。他早出晚归，想以此回避。小玉日夜哭泣，废寝忘食，一心想见李益一面，竟没有任何机会。冤苦悲愤越来越深。困顿地病倒在床上。这时长安城中逐渐有人知道了这件事。风流人士与豪杰侠客，无不感叹霍小玉的多情，愤恨李益的薄幸。时节已到三月，人们大多出去春游。李益和同伙五六个人到崇敬寺里去欣赏牡丹花，漫步于西廊，轮番吟咏诗句。京兆人韦夏卿，是李益的亲密朋友，这时也在一起游玩。他对李益说：“风光非常美丽，草木繁荣茂盛。可怜郑家姑娘，含冤独守空房！足下竟会把她抛弃，实在是狠心的人。大丈夫的心胸，不应当如此。您应当为她着想！”正在叹息责备的时候，忽然有个豪士，穿着淡紫色的麻布衫，挟着弓禅，丰姿神情隽美，穿的服装轻松华丽，只有一个剪成短发的胡族小童跟在后面，暗暗跟着他们，听他们说话。一会儿上前对李益作揖说：“您不是叫李十郎的吗？我的家族本在山东，和外戚结了姻亲。我虽然没有什么文才，心里却一向喜欢贤能的人。仰慕您的声誉，常想一见。今天幸会，得以一赌风采。我简陋的住处，离这里不远，也有乐队歌妓，足以娱悦性情。美女八九个，骏马十多匹，随您怎历玩乐都行。只愿您光临一次。”李益一伙人听到这话，互相骛叹赞美。便和这个豪侠策马同行，很快绕过几个坊，就到了胜业坊。李益因为靠近霍小玉的住处，心里不想过去，就推托有事，想回马而去。豪侠说：“敝处近在咫尺，能狠心撇下不去么？”便挽着李益的马，牵引着往前走。拖拖拉拉之时，已到了郑家住的小巷。李益神情恍惚，鞭打着马想回去。豪侠当即命令奴仆好几个人，抱着架着往前走。快步上前把李益推进了车门宅内，便让人锁上门，通报道：“李十郎到了！”霍小玉全家又惊又喜，声音传到了外面。在这天的前一个晚上，霍小玉梦见穿紫衫的男子抱着李益来，到了床前，让小玉脱鞋。她惊醒之后，告诉了母亲。并自己解释道：“鞋者，谐也。是说夫妻要再次会合。脱者，解也。已经相见了又要分开，也就是永别了。从这个征兆看来。我们一定很快就会见面，见面之后，我就要死了。”到了清晨，请求母亲为她梳妆打扮。母亲认为她长期生病，神志紊乱，不怎么相信这事，在她竭力支撑的一会儿，勉强替她梳妆。梳妆刚结束。李益果然来了。霍小玉缠锦病榻日久，转身都要有人帮助；突然说李益来了，飞快地自己起了床，换好了衣服走出去，好像有神助似的。于是就和李益见面，含怒凝视，不再说什么了。虚弱的体质娇柔，像是支撑不住的样子，用衣袖一再掩

着脸，回头看李益。感物伤人，四座欷嘘不止。不久，有几十盘酒菜，从外面拿了进来。在座的人都吃骛地看着，忙问原由，原来这些都是豪侠送来的。于是就摆设好，相互靠拢坐下来。霍小玉便侧过身，斜看眼看了李益好久，随即举起一杯酒，浇在地上说：“我身为女子，薄命如此。君为大丈夫，负心到这种地步。可怜我这美丽的容貌，小小的年岁，就满含冤恨地死去。慈母还在堂上，不能供养。绫罗绸缎、丝竹管弦，从此也永远丢下了。带着痛苦走向黄泉，这是你造成的。李君啊李君，今天就要永别了！我死以后，一定变成厉鬼，让你的妻妾，终日不得安宁！”

说完，伸出左手握住李益手臂，把酒杯掷在地上，高声痛哭了好几声便气绝身亡。小玉的母亲抬起尸体，放到李益怀里，让他呼唤她，可小玉再也无法醒来了。李益为她穿上白色丧服，从早到晚哭泣得很悲衷。安葬的头天晚上，李益忽然看见霍小玉在灵帐当中，容貌美丽，像活着的时候一样。穿着石榴裙，紫色罩袍，红绿色的披肩纹巾。斜身靠着灵帐，手握绣带，看着李益说：“惭愧蒙你送别，还有未尽的情意。我在阴曹地府，怎度能不感叹呢。”说完，就看不见了。第二天，安葬在长安御宿原。李益到了墓地，痛哭了一场才回去。一个多月以后，李益和卢氏成了婚。睹物伤情，郁闷不乐。夏季五月，李益和卢氏一起回到郑县。到县里过了十天，李益正和卢氏睡着，忽然帐子外面有嘀嘀咕咕的声音。李益吃惊地一看，初见一个男子，年纪大约二十多岁，姿态温和美丽，躲藏的身影映在帐子上，连连向卢氏招手。李益惊恐地赶快起床，绕看帐子好几圈，身影却忽然不见了。李益从此心懁疑惑和僧恶。猜忌万端，夫妻之间，矛盾产生了。有些亲戚百般解劝，李益的猜忌心意才慢慢平息。过后十天左右。李益又从外面回来，卢氏正在床上禅琴，忽然看到从门口抛人一个杂色嵌花犀牛角的盒子，方圆一寸多，中间束有轻绢，打成同心结，落在卢氏怀中。李益打开一看，见有两颗表示相思的红豆，磕头蠡一个，发杀觜一个，和少量的驴驹媚。李益当即愤怒地大声吼叫，声音如同豺狼猛虎，夺过琴砸他妻子，盘问并命令她说实话。卢氏怎度说也辩解不清楚。从此之后李益常常粗暴地鞭打妻子，百般虐待，最后诉讼到公堂把她休掉了。卢氏走后，李益有时同侍妾等人，偶然同一次房，就增加了对她们的嫉妒猜忌，还有因此被杀掉的。李益曾游历广陵，得到一个叫营十一娘的名姬，容貌体态玉润珠媚，李益非常喜欢她。每当对坐时，就对营十一娘说：“我曾在某处得到某个女人，她违犯了某一件事，我用某种办法杀了她。”天天这样说，想让营十一娘怕他，以此肃清闺房内淫乱的事。出门便用浴盆把营十一娘倒扣在床上，周围加封条，回家一定详细查看，然后才揭开。又准备了一把短剑，很锋利，他看着对侍婢说：“这是信州葛溪出产的钢铁，专门斩断犯有罪过的人的头！”大抵凡是李益所见到的妇女，每一个都要猜忌，娶妻三次，大都像开头一样。

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浅谈《李娃传》与《霍小玉传》的异同

中国古代小说鉴赏 浅谈《李娃传》与《霍小玉传》的异同 学院：地理科学学院专业：资源环境与城乡规划管理2011级学号：222011318210030 姓名：李斯曼 内容摘要：唐代传奇小说中叙写婚恋故事的最为普遍, 它们在故事情节的安排上都能做到委婉曲折, 摇曳多姿, 引人入胜。《李娃传》与《霍小玉传》是这类作品的杰出代表。《李娃传》与《霍小玉传》都写了娼门女子的爱情与命运, 但前者侧重人性的失而复归, 结以团圆, 后者则侧重写美的被毁。二者各有内涵, 各呈风姿。 关键词：爱情人性道德封建礼教唐传奇李娃传《霍小玉传》论文正文 引言：鲁迅说, 唐人“始有意为小说”[1] ，唐传奇的确是中国小说成熟的标志。唐代小说之所以被后人称为“传奇”, 是因为作者往往“作意好奇”[2],“能揉变化之理, 察神人之际, 著文章之美, 传要妙之情, 不止于赏玩风态而已”[3]。它超越了中国史传文学拘泥于真人真事的传统, 能自觉运用虚构与想像, 使故事情节曲折完整, 人物形象血肉丰满, 叙述婉转, 文辞华艳, 使中国小说具有了独立的文学品格, 取得了很高的成就。对《李娃传》和《霍小玉传》予以比较分析, 即可见一斑。 一、《李娃传》 《李娃传》是白居易之弟白行简根据当时流传的(一枝花)故事加工整理而成, 写长安娟女李娃与荣阳郑生的一段曲折的爱情。李娃

者, 李姓姑娘之谓也。古代通称妙龄女子为“娃”。宋人“说话”称李娃为李亚仙, “亚仙”当是其名。荣阳望族之子郑生, 因赴京应试, 偶遇李娃, 一见钟情, 遂溺其家。“岁余,资财仆马荡然”, 被李娃与鸭母设计骗逐, 流落为代人哭丧的“挽郎”。旋又遭父鞭答, 几于毙命。后于行乞冻饿之际, 为李娃所救。李痛悔往昔所为, 自赎与居, 砒砺其发愤苦读, 遂摧第, 终至夫荣妻贵, 父子如初。 李娃是素有长安“一枝花”之誉的“狭邪女”, 正如郑生那位“长安通”朋友所介绍, “前与通之者多贵戚豪族, 所得甚广。非累百万, 不能动其志也”。这一方面标明了李娃作为“大腕妓女”的商业性“品级”, 绝不是那种廉价的“路边野花”之属; 另一方面也说明她身历已多, 而这种商业性的“性经验”不但与爱情无涉, 而且已经使她的价值取向发生偏斜, “志”不在“情”而在“利”了。 她, 将郑生延至“帷幕帘榻, 焕然夺目; 妆仓袅枕, 亦皆侈丽”的西堂, 遂至“诙谐调笑, 无所不至”, 相见何其欢也! 这种男女相悦、两情缝蜷持续了“岁余”, 郑生“囊中尽空”, 骏乘仆马已告“荡然”, 这时“姥意渐怠”, 而“娃情弥笃”。或问: 李娃此时的“弥笃”之情是真正的“爱情”么? 答曰: 不然。它仅仅是爱情的“根源”形态, 是“本能的欲望”使然; 此际她与郑生的关系仍处在“肉体结合”的低层次, 尽管不无“亲昵”, 然而却并不“深刻”, 因 为尚未达到“心理结合”的高度。何以见得? 作品紧接着便写

霍小玉人物形象分析

霍小玉人物形象分析 姓名：李琼班级：09中5 学号：0901******* 《霍小玉传》是文人妓女生活的一面镜子。唐代的礼教较宋元为轻，官员、书生狎妓为常事。唐时妓女众多，尤以艺妓最富特色，不能以淫秽相看。在唐时，多有假托高门出身，用以哄抬身价的妓女，霍小玉就是其中之一。但当时门阀制度严格，艺妓毕竟是社会最下层的被污辱的妇女，在与书生交往中，纵有真情，也多为悲剧告终。霍小玉正是牺牲者之一。 本文对霍小玉形象刻画的相当成功。使一个美丽、聪慧、敢爱敢恨的霍小玉跃然纸上。 文章在开头借由鲍十一娘的口引出霍小玉“资质秾艳，一生未见，高情逸态，事事过人，音乐诗书，无不通解。”写出了霍小玉的美丽也写出了霍小玉的才情。 然后“小玉自堂东阁子中而出。生即拜迎。但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。”李益对其美貌是感到惊艳的，也强调了霍小玉的美丽与气质的突出，映照了鲍十一娘的话。 初见李益时，“低鬟微笑、细语、初不肯”，“言叙温和，辞气宛媚。解罗衣之际，态有余妍，低帏昵枕，极尽欢爱”，可见其温婉娴淑、娇美可人无与伦比。这样的女子是男人所不可抗拒的吧！何况是重美色的李益。只可惜她一生深情给错了人，终究在爱枯萎之时香消玉殒。留下深深的痴怨。 霍小玉一个对爱情倔强、执着，拥有热情与勇气的女子，但是她并不曾迷失于感情之中看不到现实。她清楚的知道他们之间的距离，所以“中宵之夜，玉忽流涕观生曰：‘妾本倡家，自知非匹。今以色爱，托其仁贤。但虑一旦色衰，恩移情替，使女萝无托，秋扇见捐。极欢之际，不觉悲至。’”。也因此霍小玉说；“妾年始十八，君才二十有二，迨君壮士之秋，犹有八岁。一生欢爱，愿毕此期。然后妙选高门，以谐秦晋，亦未为晚。妾便舍弃人事，剪发披缁，夙昔之愿，于此足矣。”只因她自知是娼妓人家，所以她的爱是如此卑微如此绝望。她不能不敢也不会去要求一生一世一双人。她只要他能陪伴他八年，仅仅只是八年。她爱得是如此刻骨铭心，如此让人怜惜不舍。 想念是会呼吸的痛。对于情人来说，对方的杳无音信是蚀骨的疼痛吧！。“玉自生逾期，数访音信。虚词诡说，日日不同。博求师巫，便询卜箧，怀优抱恨，周岁有馀。羸卧空闺，遂成沈疾。虽生之书题竟绝，而玉之想望不移，赂遗亲知，使通消息。寻求既切，资用屡空，往往私令侍婢潜卖箧中服玩之物”。她散尽家财只为找寻情郎的下落，她的思念从未改变，她的爱依旧浓烈。不知道在无尽的等待和思念中，她是否想过李益已背弃盟约，已变心，甚至是想要摆脱她。我想如果她想过结局就不会如此悲伤了吧！正是因为她一心一意只是爱他，不曾怀疑才会如此吧。毕竟爱有多深恨就有多深。 霍小玉并不是懦弱的女子，她敢爱亦敢恨。“我为女子，薄命如斯！君是丈夫负心若此，韶颜稚齿，饮恨而终。慈母在堂，不能供养。绮罗弦管，从此永休。征痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”乃引左手握生臂，掷杯于地，长恸号哭数声而绝。”因为她爱得那样深，所以她的恨也是如此浓烈。只是可惜她的报复虽可说惩罚了李益本人，却也苦了数名无辜的女子，到头来，小玉报复的究竟是妒痴成性的李益？还是同为女子的李益之妻？后者真是何其无辜又可怜啊！她这样的报复，最终伤害的是受夫权压迫的不同阶层出身的妇女，而非

论霍小玉传

读《霍小玉》有感 《霍小玉传》被誉为唐传奇的压山之作，是中国非常传统的书生与妓女的悲剧爱情故事。古往今来，有许多同类似的爱情故事，但《霍小玉传》给了我最深的感触，也和大多数起因一样，李益赶京赴考，经人介绍，见到了霍小玉，便惊为天人，其中用“琼林玉树”来形容霍小玉的美貌，而霍小玉在见李益之前就被李益的才情折服，时而念叨李益的诗句“开帘风动竹，疑是故人来”，所以第一次见面便互生情愫，然而两人的社会地位注定了后来的悲剧。 委身于李益后，霍小玉哭泣着说：“妾本倡家，自知非匹，今以色爱，托其仁贤。但虑一旦色衰，恩移情替，使女萝无托，秋扇见捐。极欢之际，不觉悲至。”。这个时候的霍小玉即使有亦真亦假的做戏成分，但她清晰的认识到了现实。两人的门第差距注定这是一段无果的爱情，她为什么还要如此勇敢的去爱呢？许是太过天真相信李益、相信爱情。之后，她退而求其次，与李益相约八年“一生欢爱，愿毕此期。”，这里霍小玉让我刮目相看，她知道李益终究是要娶妻的，而自己作为一个风尘女子如何进得了李家，只求八年时间，便走得干干净净，不给李益留一缕烦愁，好一个单纯而天真的女子。那个时候的李益是感动的，“与卿偕老”也是发自内心的，但之后的懦弱表现也导致了他成为了这个悲剧的主观原因。 李益回乡探亲后，从此一去不返，音信全无，这是霍小玉最可怜的地方，她被给予了原本不曾抱有的希望，又重重的被摧毁。痴心的小玉到处打听李益的消息，为此散尽家财。奈何落花有意，流水无情。在残酷的现实面前，一切誓言都是浮云，经不起时间的敲打。最终明白自己被抛弃了的霍小玉因此“疾候沈绵”。最后更是在黄衫侠客的帮助下才能与其一见，霍小玉爱恨交加，千般苦楚尽在这一段痛斥中体现：“我为女子，薄命如斯！君是丈夫负心若此！韶颜稚齿，饮恨而终。慈母在堂，不能供养。绮罗弦管，从此永休。征痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”痛斥后便气绝

读《霍小玉传》有感

读《霍小玉传》有感 初读《霍小玉传》时，我看到了一段凄美的爱情悲剧，感叹着文人与妓女的故事。李益初与霍小玉相恋，同居多日。得官后，聘表妹卢氏，与小玉断绝。小玉日夜思念成疾，后得知李益负约，愤恨欲绝。忽有豪士黄衫客挟持李益至小玉家中，小玉誓言死后必为厉鬼报复。李益娶卢氏后，因猜忌休妻，“至于三娶，率皆如初焉”。 鲁迅评《霍小玉传》说：“李肇（《国史补》）中云：‘散骑常侍李益少有疑病’，而传谓小玉死后，李益乃大猜忌，则或出于附会，以成异闻者也。”（《稗边小缀》）汪辟疆也说：“（李益）夫妇之间无聊生者，或为当日流传之事实。小说多喜附会，复举薄之事以实之。”（《唐人小说》）至于本篇的艺术价值，前人给予很高评价。明代胡应麟称赞：“唐人小说纪闺阁事，绰有情致，故传诵弗衰。”（《少室山房笔丛》） 中国古代的文人与妓女之间似乎有着一种微妙的关系，落魄书生与风尘妓女可谓“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。譬如宋代的柳永一生“忍把浮名，换了浅酌低唱”，最后死时还是妓女集资入殓的。《霍小玉传》开篇就先从男主人公李益落笔，写他“门族清华，少有才思，丽词嘉句，时谓无双”，而女主人公霍小玉则是婢女所生，后沦落为妓女，但因自幼生长于宗室富家，有较好的文化艺术修养。 在古代由于封建礼教与纲常伦理严重束缚了女人性情的发展，但凡大家闺秀名门淑女无不规规矩矩体体面面，而市井妓艺们由于她们个人的遭际与命运使她们无法做一个大家闺秀名门淑女，因为她们堕入红尘，为了自己的生存她们要抛头露面，这种生活虽然被许多人所不耻，但是却给了她们尽情描绘人生的机会。她们不光外表美丽，而且多才多艺，个性张扬而热情。 而当时的封建世俗文人在追求功名的道路上无不在得意与失意之间摆动，可无论得意与失意，都需要女人来陪伴，可是本本份份的良家女子是不会随便抛头露面的，更不会随便与男人调笑。而对于有着一定审美水平与才智的文人来说，他们需要的是能够与他们交流，也能满足他们更高层次审美的女人。这种女人自然不必是他们的妻子，也无法成为他们的妻子，于是色艺双全的妓女与文人也就变得情投意合。 然而，所有的快乐都不是女子的，文人感情的抒发只是他们个人的需要，

_霍小玉传_之人物意象分析

中国古代小说发轫于上古神话，成书于战国初 年至汉代初年的《山海经》是中国古代保存神话最为完备的一部著作，书中记录的上古神话显示，这一时期小说虽然没有形成完备的体系，但是原始初民已经试图创造丰富的人物意象，通过对英雄人物的塑造来表达自己的意愿。其中最具代表性的便是四大神话：《女祸补天》、《后羿射日》、《共工触山》、《嫦娥奔月》。这四篇神话塑造了四种不同的人物意象，前三者可以看做人类英雄的典范，他们代表着 人类不屈不挠的精神。 《嫦娥奔月》塑造的嫦娥形象，较接近于人类的思维。因为生产力水平的限制，人类对生老病死怀着敬畏的态度，他们惧怕死亡，但却又无能为力，所以就通过嫦娥这一意象来表达 他们对生命的渴望。 《山海经》之《海外西经》篇塑造了大量的人兽合体的意象，令人惊叹，但是这些神话没有什么情节，塑造的各种人物意象或者是怪物意象并没有多少人类感情，作者只是试图想说明他们的存在而已。魏晋六朝小说在人物意象塑造方面虽然有着某种进步，但是仍以志怪为主。志人小说虽然也涉及人物，但是只是通过人物来表达一种处世态度，在人物意象的塑造方面并没有过多的着墨。但是这些初期的小说在人物意象塑造方面虽然尚未完备，但却是不可或缺的，之后的唐传奇便是在这些简单的人物意象的基础上塑造了更为完备的意象。 小说人物意象塑造真正受到小说家的注意并 运用于创作实践便始于唐传奇。 “小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述婉转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤 显者乃是时则有意为小说。” (1) 早期传奇尚未脱离六朝志怪小说的模式，较少以人物为中心来进行创 作。唐传奇经过初唐和盛唐的发展， 已经初步形成了自己的体系和创作模式。到了中唐， 唐传奇终于迎来了繁盛期。这一时期涌现出了大量的作家，创作了大量才子佳人型的小说。这些作家将眼光由神话世界转向现实社会，由志怪转向志人，特别是对人物意象的塑造。通过对人物意象的创造来反映人物的内心世界，揭示人物的真性情，从而达到反映社会各种制度和思想的目的。唐宪宗元和时期作家蒋防所撰《霍小玉》便是唐传奇之才子佳人小说的 代表。本文即通过对 《霍小玉传》中人物意象的分析并稍加结合其他作品来诠释唐传奇在人物意象塑造方面的特点。 《霍小玉传》 中塑造的人物意象主要有四个，这四个人缺一不可，否则故事情节的完整性便不复存在，也会削弱了故事的完整性。这四个人物意象分别是：李益，鲍十一娘，霍小玉和黄衫豪客。整篇传奇主要是以这四个人物为中心来向读者展示了一个凄惨的才子佳人故事。 作品开始便向我们展示了李益这么一个才子形象。说他：“以进士及第”、“少有才思，丽词嘉句。”一开始就在人们心中形成了这么一个才貌双全的 意象，可谓完美。但是作者笔锋一转： “每自矜风调，思得佳偶，博求名妓，久而未谐。”这句话一方面丰富了李益的形象，他虽然是个才子，但却有点傲慢， 有些得意忘形。他也是一个风流才子， 同时侧面反映了那个时代士人的心态。也为下文霍小玉的出现设下了伏笔。这里初步向我们展示了李益的个性特点，可以用“恃才傲物，风流倜傥”八个字来概括，这 样便初步勾勒出了其意象。因为他 “久而未谐”，所以便自然的引出了关键性的人物，鲍十一娘，她这个人物形象是必不可少的，少了她，故事情节便不会发展下去。她是个什么人物呢？文中说到“故薛驸 马家青衣也，折券从良，十余年矣。” 所谓青衣，汉代以后指身份低下的人所穿的衣服，即是下人的代名词。她“性便辟，巧言语，豪家戚里，无不经过。”从这几句话中我们便可以勾勒出她的形象：一个曾经做过下人而又巧舌如簧的妇人，结交了很多权贵之人。因为李益经常给她些恩惠，所以鲍十一娘便将霍小玉介绍给了李益。鲍十一娘在这里扮演的角色 《霍小玉传》之人物意象分析 闫振华 （西藏民族学院文学院陕西 咸阳712082） [摘 要]本文从《山海经》中塑造的简单人物意象出发，以对《霍小玉传》中的人物意象分析为重点，通过对作品 中主要人物，如李益、霍小玉等人的意象分析来说明其人物特点和个性，并进一步说明作为唐传奇的代表，《霍小玉传》所取得的成就和创作意义。 [关键词]发轫；人物意象； 才子佳人故事 【黑龙江史志2011.9（总第250期）】 42

浅析《霍小玉传》与《杜十娘怒沉百宝箱》异同

浅析《霍小玉传》与《杜十娘怒沉百宝箱》异同 韩佳庆17语言学及应用语言学专业 中国古代士人生活中有一个不可忽视的部分——文人狎妓，在唐朝时已经非常的普遍且逐渐形成一股社会风气。往往沾染风尘的女子多顾盼妖娆且才情撩人，风流才子、达官贵人，无论得意失意都要同妓女们饮酒消遣，因而有关风尘女子的诗歌笔文便多了起来，出现了很多以描写妓女的生活与爱情的作品，《霍小玉传》和《杜十娘怒沉百宝箱》便是其中具有代表性的两篇作品。本文主要分析比较这两篇作品的异同。 一、故事体裁 唐传奇是唐代短篇文言小说，内容多传述奇闻异事，但也大多取材于现实生活，描写人物传记等，例如《南安太守传》、《李娃传》、《霍小玉传》等。《霍小玉传》是《李娃传》、《莺莺传》后唐传奇发展的又一高峰。作者蒋防，出身于蒋氏望族，年少聪慧，青年便颇有才情，但仕途不顺，郁郁不得志，他善诗文，而传奇《霍小玉传》则尤为著名，明代文学家胡应麟称赞其为“唐人最精彩动人之传奇”。 《杜十娘怒沉百宝箱》则出自明代通俗小说家冯梦龙编纂的“三言”——《喻世明言》、《警示通言》、《醒世恒言》中的《警示通言》。该篇据说是冯梦龙根据文人宋懋澄的《负情侬传》改编而成，属于“拟话本”小说，拟话本和话本都是白话小说，不同的是拟话本成为专供人们阅读欣赏的文学作品。 无论是文言短篇的唐传奇还是白话短篇的拟话本小说，《霍小玉传》和《杜十娘怒沉百宝箱》在题材上都是在讲述才子与妓女的爱情悲剧，都反映了当时的社会生活。 二、故事情节 《霍小玉传》和《杜十娘怒沉百宝箱》的整体故事情节非常的相似，都是才子与妓女相爱，但才子软弱，畏惧家长的威严和门第的差距，因而负心欺骗和抛弃一片痴心的恋人。不同的是，《霍小玉》的情节相对简单，但发展曲折，《杜十娘》则是情节复杂，且更为波澜起伏。 在《霍小玉传》中，男主李益与女主霍小玉在鲍十一娘的介绍下相识，郎才女貌，一见钟情，“生自以为巫山、洛浦不过也”。可是“中宵之夜”，小玉却泪

大学语文

大学语文 B 一、判断题 1、王利发是老舍话剧《茶馆》中的人物。（） 答案：对 2、小说《组织部新来的年轻人》的作者是茹志娟。（） 答案：错 3、《霍小玉传》被汤显祖取材改编为《牡丹亭》。（） 答案：错 4、"朦胧诗"的代表诗人有艾青、海子。（） 答案：错 5、《湘西散记》的作者是张爱玲。（） 答案：错 6、"古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名"是李白《将进酒》中的名句。（）答案：对 7、《诗经》与《楚辞》并称"风骚"。（） 答案：对 8、欧阳修的诗歌奠定了宋诗的基本格局。（） 答案：对 9、唐传奇《莺莺传》的作者是王实甫。（） 答案：错 10、《行行重行行》写的是旅途的艰辛。（） 答案：错 11、朱自清的散文《给亡妇》《背影》是絮语散文的名篇。（） 答案：对 12、《茶馆》纯用北京口语，是中国话剧史上"京味"作品的典范。（） 答案：对 13、《汉书》是一部颇具"官史"色彩的史书。（） 答案：对 14、苏洵散文的代表作是《六国论》。（） 答案：对 15、《东坡乐府》是苏轼的词集。（） 答案：对 16、《长生殿》的作者是洪昇。（） 答案：对 17、《天狗》在形式上摆脱旧诗格律的束缚而趋向自由诗。（） 答案：对 18、《西厢记》写的是张生和杜丽娘的爱情故事。（） 答案：错 19、北宋词坛作品流传最广的词人是苏轼。（） 答案：错 20、欧阳修的文学创作以词成就最高。（） 答案：错 二、选择题 1、孟浩然诗歌最主要的内容是（） A：隐居闲情 B：边塞风光

C：山水田园 D：羁旅怀乡 答案： C 2、《致橡树》一诗的作者是（） A：北岛 B：舒婷 C：海子 D：顾城 答案： B 3、下列诗人中属于"现代派"的是（） A：郭小川 B：艾青 C：戴望舒 D：臧克家 答案： C 4、《列国志传》是一部（） A：神魔小说 B：历史演义小说 C：英雄传奇小说 D：才子佳人小说 答案： B 5、《论语·侍坐》中性格最恬淡及潇洒放达的弟子是（） A：曾皙 B：冉有 C：公西华 D：子路 答案： A 6、《文化苦旅》的作者是（） A：冰心 B：流沙河 C：史铁生 D：余秋雨 答案： D 7、下列剧作描写北京旧城区改造的是（） A：吴祖光的《风雪夜归人》 B：老舍的《龙须沟》 C：老舍的《西望长安》 D：老舍的《青年突击》 答案： B 8、柳永《凤栖梧》（独倚危楼风细细）是一首（） A：羁旅行役词 B：怀乡恋土词 C：怀人抒情词 D：激愤颓放词 答案： C 9、属于我国诗歌史上第一批文人诗作是《诗经》中的（） A：雅 B：颂 C：风

浅析《霍小玉传》的悲剧意蕴

浅析《霍小玉传》的悲剧意蕴 《霍小玉传》讲述的是李益与霍小玉的爱情悲剧。新中进士的名门公子李益，在京候职期间，觅得才貌双全的霍小玉。两人相爱相欢两载，益离京任职，分离前立下誓不相舍的誓言。可是回到家中却从母命与高门卢氏女定下婚约，违了小玉之约，益自觉羞愧，避而不见小玉。小玉忧思成疾，在一位豪士的帮助下，终与李益见上一面，痛斥李益一番后，气结而亡。死后作祟李益妻妾，益三取不谐。“艺术上的悲剧是现实生活中悲剧的反映和典型化”，①透过作品的悲剧意蕴我们能够看到它所折射出的发生在现实生活中的悲剧。小玉为爱情为梦想付出了年轻的生命，是无可非议的悲剧人物。而李益由于种种原因，不得实现自己的诺言，葬送了别人的美好爱情，也葬送了自己的幸福婚姻，从某种意义上说，他也是个悲剧人物。体味其中的悲剧意蕴，有着深广的社会意义。 一、霍小玉之悲 霍小玉从一上场开始，就在一步步演绎着她的悲剧人生，向读者昭示着冷酷的社会现实。从小玉的出身与遭遇来看，小玉本是霍王小女，“王甚爱之”可父王刚一断气，就被兄弟扫地出门，只因她“出自贱庶”。可见人情之冷漠。母女无以生存，小玉竟沦落为了娼妓。出身高门显贵，命运亦不过如此，贫民之孤儿寡母的命运就更难以想象了。足见世态之炎凉！ 沦为娼妓，已为小玉的人生打上了悲剧的烙印，及至爱上“门族清华”的李益，这一悲剧的烙印就更加深重了。且看作品是如何将悲剧步步向前推进的：“资质浓艳”，“事事过人”的小玉对爱情充满了希望，一心想寻求一位“格调相称”的“好儿郎”，而“少有才思”的才子李益正欲“思得佳偶，博求名妓”，在媒婆鲍十一娘的穿针引线下，二人一拍即合。郎才女貌，二美相聚，这本是令人欣喜的事。可就在这“极欢之际”，小玉却“不觉悲至”，道出了她内心的隐忧：“妾本倡家，自知非匹。今以色爱，托其仁贤。但虑一旦色衰，恩移情替，使女萝无托，秋扇见捐。”“良宵一刻值千金”，中宵之夜，小玉的内心却是如此的悲凉，头脑确是如此的清醒，哪里像是一个十六岁的风尘女子！“生闻之，不胜感叹”，读者听之，又何尝不悲不叹！ 悲剧继续向前推进着：李益的登科授职，使得两年的幸福生活很快终结。小玉深知，“盟约之言，徒虚语耳”，临别之际，道出了她一生最高的爱情理想――相爱八年的短愿：“一生欢爱，愿毕此期。然后妙选高门，以谐秦晋，亦未为晚，且便舍弃人事，剪发批缁。夙昔之愿，与此足矣。”读来真是一字一血，一字一泪，足以令观者感动，为之一哭，这就是一个处在社会底层的年轻妓女的最高人生理想，为了短短几年的真爱，宁可大半辈子守着青灯古寺。这一理想本身就含着深厚的悲剧意蕴，而这看似小小的理想，根本无法实现的现实就更加可悲了。 小玉万万没有想到，还未及“色衰”，未及八年，她就面临“女萝无托，秋扇见捐”的命运了。李益“黄鹤一去不复返”，为了探寻李益的音信，小玉求神问卜，贿遗亲友，用尽了一切办法，日日找寻，达一年之久，直至卧病空闺，资产用尽还一如既往，矢志不渝，最后竟连她父王送她的紫玉钗都潜卖了。小玉对爱的执著、坚贞，对情的专一、坚定，足以惊天地泣鬼神！终于在一位黄衫豪士的帮助下，与她朝思暮想的人做了最后的诀别，悲剧在这里也推到了顶点。离别至今，积郁在心里的所有爱恨情仇，在这一刻，喷薄而出：“我为女子，薄命如 ①《美学初论》

论《紫钗记》对《霍小玉传》的继承与创新

密级： NANCHANG UNIVERSITY GONGQING GOLLEGE 学 士 学 位 论 文 THESIS OF BACHELOR （2009—2013年） 二 ○ 一 三 年 五 月 中文题目: 论《紫钗记》对《霍小玉传》的继承与创新 英文题目： Analysis the Inheritance and Development of Zi Chai Ji to Huo Xiao Yu Zhuan 学 院： 系 别： 英汉语言文学系 专业班级： 09级汉语言文学班 学生姓名： 学 号： 指导教师：

南昌大学共青学院学士学位论文原创性申明 本人郑重申明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式表明。本人完全意识到本申明的法律后果由本人承担。 作者签名：日期： 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权南昌大学共青学院可以将本论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 保密□，在年解密后适用本授权书。 本学位论文属于 不保密□。 （请在以上相应方框内打“√”） 作者签名：日期： 导师签名：日期：

摘要 汤显祖的“临川四梦”直接或间接取材于唐代小说。文本把“临川四梦”中的第一梦《紫钗记》与之相关的唐代小说《霍小玉传》作为研究对象,立足于文本，以《紫钗记》为着重点，从创新、改编的角度，通过对比唐明两代同一题材的不同作品在人物形象，叙事技巧和精神内涵上面的变迁及发展，揭示出汤显祖改编的意图。透过《紫钗记》对《霍小玉传》的继承与创新的研究，力图以此丰富对汤显祖戏曲的研究和认识。并展现出汤显祖戏曲对于中国戏曲文化上的重要贡献，并对这小说转戏曲的变换过程做一些个人的阐释。 关键词：《紫钗记》；《霍小玉传》；继承；创新；人物形象；叙事技巧； 精神

霍小玉传翻译

时间：2015-04-02 13:34:29 霍小玉传翻译 发布:admin | 分类:历史| 评论:159 | 浏览:10756 大历年间，陇西有个叫李益的书生，二十岁，考中了进士。到第二年，参加拔萃科考试，等着由吏部来主持复试。六月盛夏，到达长安，住宿在新昌里。李益门第清高华贵，年轻时就有才气，丽词嘉句，时人都说无双；前辈尊长，全都推崇佩服。他常自夸耀其风流才情，希望得到佳偶。四处寻求名妓，很久未能如愿。长安有个媒婆叫鲍十一姐，是从前薛驸马家的婢女，赎身嫁人，已有十多年了。秉性灵活乖巧，着于花言巧语。富豪之家皇亲国戚的住处，没有一处不曾去打听消息，出谋画策，人们都推她做领头。她常受李益诚心的委托和丰厚的礼品，心里很感激他。 几个月后，李益正闲住在房舍的南亭。下午时前后，忽然听到急促的敲门声，仆人说是鲍十一娘到了。李益撩起衣服跟着跑出来，迎上去问道：“鲍妈妈今天为什么忽然来了？”鲍十一娘笑着说：“苏姑子作了好梦没有？有个仙人，被放逐在人间，不追求财物，只爱慕风流人物。像这样的角色，和您十郎正好匹配啊。”李益听说后惊喜踊跃，神气飞扬，身体轻飘飘的，拉着鲍十一娘的手边拜边谢道：“一辈子做你的奴仆，死了也不怕”。 于是问她的姓名和住处。鲍十一娘详细说道：“她是从前霍王的小女儿，字小玉，霍王很喜爱她。母亲叫净持。－净持，就是霍王宠爱的婢女。霍王刚死的时候，众兄弟因为她是低贱的人所生，不太愿意收留。于是分给她些资产，叫她住在外面，改姓郑氏，人们也不知道她是霍王的女儿。她姿质艳美，我一辈子也没有看见过这样漂亮的人；情趣高雅，神态飘逸，处处都超过别人；音乐诗书，没有不精通的。前些时托我寻找一个好郎君，品格情调都要能相称的。我详细介绍了十郎。她也知道李十郎的名字，非常高兴称心。她家住在胜业坊古寺巷里，刚进巷口有个车门的宅子就是。已经和她约好时间，明天午时，只要到巷口找到一个叫桂子的婢女，就可以了。鲍十一娘走后。李益就准备前去的计划。于是派家僮秋鸿，从堂兄京兆参军尚公那里借青黑色的小马和黄金马笼头。晚上，李益换洗衣服沐浴，修饰容貌仪表，高兴得手舞足蹈，整夜睡不着觉。天刚亮，戴上头巾，拿过镜子照照，只怕还不合适。犹豫之间，已到了中午。便命备马疾奔向去，直达胜业坊。到了约会的地方，果然看见一个婢女站着等候，迎上来问道：“莫非是李十郎吗？”李益随即下马，让她牵进屋后，急急锁上门。看见鲍十一娘果然从里面出来，远远笑着说：“何等儿郎，冒冒失失到这里来。”李益开玩笑的话还没说完，就被引进中门。庭院间有四株樱桃树，西北角挂着一个鹦鹉笼，看见李益进来，便说道：“有人进来，快快放下帘子！”李益本来生性雅静，心里还在疑惧，忽然听见鸟说话，惊讶得不敢向前走了。正在踌躇，鲍十一娘已领着净持走下台阶来迎候他了。进屋后对面坐下。净持年纪大约四十多岁，绰约多姿，谈笑很迷人。她于是对李益说：“一向听说十郎有才情又风流，如今又看到容貌雅秀，果然名不虚传。我有一个女儿，虽然缺少教训，但容貌还不至丑陋，如能配给郎君，甚为相称。鲍十一娘屡次都接到您的心意，今天就让她永远来服侍您。”李益答谢道：“我笨拙平庸，想不到承您看重，倘蒙收留，生死为荣。”于是命令摆上酒宴，随即让霍小玉从厅堂东面的闺房里出来。李益连忙起来拜迎。顿时只觉得整座堂屋，像琼林玉树一样。相互照耀，眼光转动神采照人。随后就坐在母亲身边。母亲对她说：“你经常喜欢吟咏的“开帘风动竹，疑是故人来”，就是这位李十郎的诗呀。你整天吟想，怎么比得上见一面呢。”

《霍小玉传》读后感

《霍小玉传》读后感 当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少吧，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是我精心整理的《霍小玉传》读后感，希望对大家有所帮助。 读了《霍小玉传》，心里不禁愤愤不平，世界上居然就有这么傻的女人！李益对她从头至尾也没有付出过真实的感情，她却为了李益这个薄情汉而送了性命。 李益是个薄情之人，从文章开头就已崭露头角，”每自矜风调，思得佳偶。博求名妓“，他一开始就抱着”博求名妓“的想法，用现在的话说，就是想玩玩爱情游戏，找寻刺激。而且，他还仗着自己些许有些文采，自吹自擂地觉得非一般女子陪他不上。这样夸夸其谈的人，霍小玉一开始居然没有看出来。 再者，当李益见到霍小玉，才说上几句话，还没混熟的时候，他便”请玉唱歌“，这样的行为，难道还不能表明，他是来寻欢作乐来的么！ 固然李益是为世人所不齿的，可是霍小玉却执迷不悟，当她明明已经看清了李益的真实面目后，她还是一味地往里陷，而没有及时收回自己的感情，搞得后来自己一命呜呼。文中提到，当李益在京城时候，霍小玉千方百计，费尽钱财去请他来，他都不肯来，可见他心肠有多狠，有多绝情了，可是直到那个时候，霍小玉还不觉醒。试想想，要是霍小玉为自己打算打算，就此放弃这个背信弃义的混蛋男人，以她的姿色，她的才气，不怕得不到爱，而且，她要是早点收手，对李益死了心，而不是把自己辛辛苦苦赚来的积蓄用在他的身上，脱离风尘，用自己的积蓄好好谋算一番，也能过上好日子。

在这里，还有一个人不得不提，那就是霍小玉的母亲，按文章里的`思路看来，净持是霍小玉的亲生母亲，但是，在整个事情的发展中，净持作为她的母亲，并没有祈祷正面作用，相反，当时还是她把霍小玉力推给李益的。因为霍小玉第一次见李益时，因为害羞而不肯唱歌，而净持却”固强之“。天地下哪有这样的母亲，不盼着女儿好，却还把她往火坑里推。 霍小玉的爱当然是令人可怜可敬的，但是她的悲凉下场，不光是因为她的痴心错付，还因为她太过执着。 【《霍小玉传》读后感】

唐代小说鉴赏--霍小玉传

《霍小玉传》——穿越千年的凄美恋歌 唐代，一个繁荣昌盛的朝代，吸引了几乎每个文学学者的心。因为这里不仅满足了我们那点小小的虚荣心，更重要的是这个朝代确实人才辈出，不仅有政治奇才，军事大将，更有一批在文学史上永远闪耀光芒的人物。说起唐代文艺上的成就，我们的第一印象可能就是诗——唐诗。可能也因为唐诗的光芒太盛，让我们只看到了光芒照耀下的钻石，却忽视了光环旁边的那颗纯净的璞玉。其实唐代也是小说繁荣的时代，这时候的小说也集前世之大成，取得了很高的成就。例如我们熟知的《太平广记》中的很多故事，大都堪称经典。其中以唐代传奇小说《霍小玉传》较为经典，当然因为其浪漫凄美的爱情故事让人唏嘘，更重要的是它反应了很多深刻的社会现象，揭示人性中的弱点！ 唐朝乃开明盛世，然而生在盛世中的霍小玉却因庶出而沦落娼门，最后惨遭情郎抛弃，终究难以逃脱其悲苦命运。这自然不能完全归罪于李益的无情与负心。《霍小玉传》中，面对森严的封建制度，李益选择屈从，霍小玉选择抗争，卢氏十一娘之辈逆来顺受,不管是怎样的态度,一切最终化为悲伤的泡影,消逝于历史的洪流之中不见踪迹. 纵观全文，李益并非无情之人。他“门族清华，少有才思，丽词佳句，时谓无双，”如此风流才子，在当时必然大受女子欢迎，但他并未因此而满足，“每自矜风调，思得佳偶，博求名妓，久而未谐，”可谓用心良苦，求美若渴。爱美之心，人皆有之，况且是李益这种才子，自然不会满足于一般女子，此乃人之常情，无可厚非。当鲍氏为其觅得一女时，“生闻之惊跃，神飞体轻，引鲍手且拜且谢曰：一生作奴，死亦不惮”，虽有虚夸之意，却不难见得其对感情之事的在意与重视。李益对霍小玉是一见钟情，为其美色所倾倒。在霍小玉恐其变心而悲戚之时，“生闻之，不胜感叹，”又“援笔成章，引谕山河，指诚日月，句句恳切，闻之动人”，甜言蜜语但不乏诚挚之意。李益授官上任，小玉作别叮咛，“生且愧且感，不觉涕流”。这些并非矫揉造作的感情，如此伉俪情深，为何又失信负心呢？李益虽才貌双全，多情善感，但是胆小懦弱,没有主见，文章开头便已埋下伏笔。他初次去霍家，见深宅大院，“心犹疑惧，忽见鸟语，愕然不敢进”，是在胆小如鼠。对与卢氏的婚事，又因“太夫人素严毅”而“逡巡不敢辞让”。对小玉，则“以辜负盟约，大愆回期，寂不知闻，欲断期望，遥托亲故，不遗漏言”，采取逃避的态度。虽然负心，与他来说，却实乃无奈之举。霍小玉死时，“生为之缟素，旦夕哭泣甚哀”，“至墓所，尽哀而返”，甚至在就礼于卢氏时，依然“伤情感物，郁郁不乐”。他对小玉的感情，始终未泯，然而在封建礼教势力之下，懦弱的李益不得不割舍自己的爱情，流于世俗。 且说霍小玉，“资质秾艳，一生未见，高情逸态，事事过人，音乐诗书，无不通解”，如此佳人，却不幸沦落娼门。她自始至终都保持着清醒的头脑，窥见了自己的命运并为其担忧。“妾本娼家，自知非匹”，极欢之际，不觉悲至，“一生欢爱，愿毕此期”“妾便舍弃人事，剪发披缁，夙昔之愿，于此足矣”,她自知命运不堪，却不料“于此”竟也不能，只能思虑饮恨而终。值得敬佩的是，霍小玉虽是一温婉女子，柔媚纯洁，却有着李益所没有的铮铮风骨。她不甘屈从于命运的摆弄，开始就希望“求一好儿郎格调相称者”来摆脱自己娼妓的身份；遭背弃时，既为厉鬼，也要“使君妻妾，终日不安”。小玉的复仇，是“爱之深，

霍小玉传中的人物分析之 鲍十一娘

读霍小玉传感慨人物分析之鲍十一娘 读了霍小玉传之后有几个人物在我的记忆中留下了深刻的印象，也许在大多数人看了故事之后只对故事的凄婉爱情有所感叹，佩服霍小玉对爱情执着的追求，但又遗憾她最后含恨而终，唾弃李溢的始乱终弃，但是在我的观点上看这个爱情的结局是一开始就注定的，在唐朝这个门第观念很重的封建社会里一个妓女和一个有才的穷书生注定是没有结果的，男人好色是千古以来不争的事实，我们的观念里都有一段才子配佳人的爱情。 而作为有才的李溢也是这样认为的，一开始就花重金就想寻访佳人，值得我们注意的是小说中写道，“四处寻求名妓，很久未能如愿”李一开始就是寻找妓女，他的出发点就是美色与才情爱情只是发展到后面的一个附属物，所以我觉得我们也不能一味的在认为李溢无情，他的目的就是明确的他要的不是妻子而是情人，有人认为这一场爱情的破裂都是以为李溢的始乱终弃，但我觉得从小说的一开始第一次的闺房之乐后霍小玉的深夜哭泣就在提醒李溢他们注定要分开的，霍小玉自己一开始就担心说李溢飞黄腾达之后会嫌弃自己，又企图用女人最喜欢用的武器泪水试图去浸没男人不坚定的内心，她自己很清楚自己的结局，但是她还是对李溢仍然抱有幻想，见到她的哭泣李溢马上就改口叫霍小玉叫夫人，这也是男人应付女人一贯用的计量，用一些海誓山盟来平息女人的不安与担忧，在小说后面一些场景中霍小玉一次又一次的当心，李溢一次又一次的海誓山谋，我们就相信了这段爱情，我们就像霍小玉那样把李溢的海誓山谋信息以为真，但我们站在

李的角度来看，对与一个和自己相濡与沫，每天花前月下的美丽女子的哭泣，我们给她最好的安慰就只剩下海誓山谋了。 一个是在故事开头起到穿针引线作用的媒婆鲍十一娘给了我一定的思考，她的人物形象在现在热播的电视剧中都有展现，小说写到她是薛驸马家的奴仆，这也是给这个人物一定的背景，虽然是奴仆但是是高等贵族家庭的奴仆，古代只要跟皇家沾边的都是和平凡人不同的，小说还写到她“秉性灵活乖巧，著於花言巧语”也为后面她为霍小玉和李溢做媒埋下了伏笔，嫁人后十多年还可以经常在各个达官贵人之间走动，说明她在薛家为奴时地位还不错，可能正是因为她能说会道李溢才给她重金想寻佳人，为什么小说写她是薛驸马家原来的奴仆，就是想表达她以前和达官贵人接触很多，对上流社会找艺妓有一定的经验，她的能说会道在她去李溢家中向李溢介绍霍小玉时有所展现，小说写到「苏姑子作了好梦没有？有个仙人，被放逐在人间，不追求财物，只爱慕风流人物。像这样的角色，和您十郎正好匹配啊。」她没有直接说霍小玉长得怎么样，借用仙子来描述，这样更好引起李溢对霍小玉的兴趣。

霍小玉传

#篇名:霍小玉传 #类型:小说;唐 #时代:5 《霍小玉传》(唐·蒋防) 唐代传奇小说 大历中，陇西李生名益，年二十，以进士擢第。其明年，拔萃，俟试於天官。夏六月，至长安，舍於新昌里。生门族清华，少有才思，丽词嘉句，时谓无双；先达丈人，翕然推伏。每自矜风调，思得佳偶，博求名妓，久而未谐。 长安有媒鲍十一娘者，故薛驸马家青衣也；折券从良，十馀年矣。性便辟，巧言语，豪家戚里，无不经过，追风挟策，推为渠帅。常受生诚托厚赂，意颇德之。 经数月，李方闲居舍之南亭。申未间，忽闻扣门甚急，云是鲍十一娘至。摄衣从之，迎问曰：「鲍卿今日何故忽然而来？」鲍笑曰：「苏姑子作好梦未？」有一仙人，谪在下界，不邀财货，但慕风流。如此色目，共十郎相当矣。」生闻之惊跃，神飞体轻，引鲍手且拜且谢曰：「一生作奴，死亦不惮。」因问其名居。鲍具说曰：「故霍王小女，字小玉，王甚爱之。母曰净持。即王之宠婢也。王之初薨，诸弟兄以其出自贱庶，不甚收录。因分与资财，遣居於外，易姓为郑氏，人亦不知其王女。资质¤艳，一生未见，高情逸态，事事过人，音乐诗书，无不通解。昨遣某求一好儿郎格调相称者。某具说十郎。他亦知有李十郎名字，非常欢惬。住在胜业坊古寺曲，甫上车门宅是也。以与他作期约。明日午时，但至曲头觅桂子，即得矣。」 鲍既去，生便备行计。遂令家僮秋鸿，於纵兄京兆参军尚公处假青骊驹，黄金勒。其夕，生浣衣沐浴，修饰容仪，喜跃交并，通夕不寐。迟明，巾帻，引镜自照，惟惧不谐也。徘徊之间，至於亭午。遂命驾疾驱，直抵胜业。 至约之所，果见青衣立候，迎问曰：「莫是李十郎否？」即下马，令牵入屋底，急急所门。见鲍果从内出来，遥笑曰：「何等儿郎，造次入此：」生调诮未毕，引入中门。庭间有四樱桃树；西北悬一鹦鹉笼，见生入来，即语曰：「有人入来，急下帘者！」生本性雅淡，心犹疑惧，忽见鸟语，愕然不敢进。逡巡，鲍引净持下阶相迎，延入对坐。年可四十馀，绰约多姿，谈笑甚媚。因谓生曰：「素闻十郎才调风流，今又见仪容雅秀，名下固无虚士。某有一女子，虽拙教训，颜色不至丑陋，得配君子，颇为相宜。频见鲍十一娘说意旨，今亦便令永奉箕帚。」生谢曰：「鄙拙庸愚，不意故盼，倘垂采录，生死为荣。」遂命酒馔，即命小玉自堂东阁子中而出。生即拜迎。但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。既而遂坐母侧。母谓曰：「汝尝爱念『开帘风动竹，疑是故人来。』即此十郎诗也。尔终日念想，何如一见。」玉乃低鬟微笑，细语曰：「见面不如闻名。才子岂能无貌？」生遂连起拜曰：「小娘子爱才，鄙夫种色。两好相映，才貌相兼。」母女相顾而笑，遂举酒数巡。生起，请玉唱歌。初不肯，母固强之。发声清亮，曲度精奇。 酒阑，及瞑，鲍引生就西院憩息。闲庭邃宇，帘幕甚华。鲍令侍儿桂子、浣沙与生脱靴解带。须臾，玉至，言叙温和，辞气宛媚。解罗衣之际，态有馀妍，低帏¤枕，极其欢爱。生自以为巫山、洛浦不过也。中宵之夜，玉忽流涕观生曰：「妾本倡家，自知非匹。今以色爱，托其仁贤。但虑一旦色衰，恩移情替，使女萝无托，秋扇见捐。极欢之际，不觉悲至。」生闻之，不胜感叹。乃引臂替枕，徐谓玉曰：「平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。夫人何发此言。请以素缣，著之盟约。」玉因收泪，命侍儿樱桃褰幄执烛，受生笔研，玉管弦之暇，雅好诗书，筐箱笔研，皆王家之旧物。遂取秀囊，出越姬乌丝栏素缣三尺以授生。

浅析霍小玉的悲剧形象

——浅析霍小玉的悲剧形象 (摘要】霍小玉是唐代爱情传奇小说中具有代表性的女性典型。在封建女性的共性中体现出鲜明的个性。性格之决地是其突出的性格特征。与唐传奇中其他弃妇形象不同，面对破灭的爱情悲剧，霍小玉不甘于被抛弃的残醅现实。奋起反抗命运，不惜以命相酬，得到灵魂洗礼和精神升华。尽管她识人不明，心胸狭窄以王伤及无辜。但她是一个敢爱敢恨的女子，一个凄凉惨烈极具悲剧色彩的女性形象。 [关键词】霍小玉；社会舞台；悲剧性格；悲剧精神 唐传奇是我国文言小说创作中的一座巍峨的高峰．它从魏晋南北朝内容琐杂、篇幅短小的志人和志怪小说中脱颖而出。以细腻的笔法、生动的笔调塑造了一系列闪耀着不朽光辉的女性形象。而<霍小玉传=》中的“霍小玉”无疑是唐传奇女性形象世界中最具艺术价值和思想价值的典型之一，诚如明人胡应麟所说：“唐人小说纪闺阁事，绰有情致，此篇尤为唐人最精彩之传奇，故传诵弗衰。” (<少室山房笔丛>)这篇以爱情为主题的小说，写陇西新进士李益与长安娼女霍小玉爱，后登第授官，遂致负心的故事。故事本无新颖之处。但文本中以霍小玉这个形象为中心的悲剧体系。以观照现实的态度。获得了人性的震撼和道德的升华。按照鲁迅先生的说法。悲剧便是把最美的事物毁灭了给人看。“霍小玉”显然是以毁灭性的悲剧命运演绎其不朽的精神。 霍小玉悲剧形象产生的社会舞台 霍小玉与李益的爱情故事，从表面上来看。是薄命女遇上了负心郎，是她个人的悲剧。然而。所 谓“千红一窟”。任何悲剧人物都是由社会这个大舞台孕育产生的。 1．唐朝的婚姻门第制度和士人求仕求荣的心理彻底埋葬了霍小玉的爱情<霍小玉传》取材于现实生活，是根据唐朝诗人李益年轻时的一段传闻演绎而来的故事。据各种文学史料记载李益和霍小玉都是实有其人。霍小玉本为王府千金。但由于是侍妾所生，后又遭遇家变，不得不随母流落民间。迫于生计只好干了歌舞妓这个行当。卖艺不卖身。因她才貌俱佳，在当时颇有声誉。而李益是唐朝著名的才子诗人。他出生官宦。当时正是状元及第等待委派官职。然唐代的婚姻制度是典型的封建婚姻制度。讲究门第之匹配。<唐六典=》卷一十九称：“凡官户奴婢，男女成人，先以本色媲偶。”“<霍小玉传=》所描写的爱情悲剧，基本上是这种制度迫害下的恶果。”另据<唐律疏议=》载：“杂户配隶诸司，不与良人同类，止可当色相娶，不合与良人为婚。”唐朝社会极力讲求门第。王、卢、郑、崔、李五家大姓成为士人争逐的对象。与五姓女结为婚配就等于预定了自己以后的荣华富贵与大好前程。此时的婚姻已不再是简单的婚嫁。妻子的意义则更多地表现为一个“棋子”。一个如李益这等文人升官发财的砝码。因此。“良贱不婚”的婚姻法令以及趋附高门的婚姻观念便成为霍小玉和李益的爱情世界所要面临的高垣深渊。2．唐朝各种社会关系的樊笼也是霍小玉爱情命运的终结者 (1)风流才子与青楼佳人 在唐朝。市井艺妓兴盛，文人才子与美丽的歌太原大学教育学院学报 2007年第1期(总第81期)舞妓之间始终保持着千丝万屡的微妙关系，形成了别具一格的青楼文化。一方面这类女子大多有极高的才情．对文人雅士尤其是年轻才俊有着莫名的崇仰。因堕入红尘，较易摆脱严酷家教清规的钳制和封建礼教与伦理纲常的束缚，也因此成为市井文人竞相追逐的对象。另一方面封建世俗文人对权势官场的渴求和向往．使得他们极力追求功名并且总是徘徊在得意与失意之间。可无论得意与失意，他们需要倾述．也需要虚荣心的满足。这倾诉的对象自然不必是他们的妻子，也无法成为他们的妻子。于是．色艺双全的妓女与文人也就变得情投意合。李益，进士及第，到处博求名妓，他无非是在满足自己的虚荣心．也是在表达自己的得志之情。但身份地位悬殊的风流才子与青楼佳人的爱情也仅限于才与貌韵交易．她们只是文人日常生活的一部分，却不能成为他们事业前途的一部分．所以李益当初为了获取美貌的霍小玉．可以海誓山盟，而如今为了功名前程．又可以置誓言于九霄云外。这也注定着以霍小玉为代表的这一类女性．尽管付出自己的真挚情感．到头来却逃不了被抛弃的命运。 (2)家长与子女 在封建社会．封建家长制就是一条永不腐朽的生硬的铁链，牢牢地绑住人性。在唐代，婚姻都由父母之命，媒妁之言来决定，历来讲究门当户对之教条．特别讲究子女婚配对象的出身、家世。李益是士族子