文学概论完整笔记(大二下)
1.文学典型：作为文学形象的高级形态之一，典型是文学言语系统中显出的特征的赋予魅力的性格。它在叙事性作品中，又称典型人物或典型性格。
2.文学意境：作为文学形象的高级形态之一，意境是指抒情性作品中呈现出的那种情景交融，虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。
3.审美意象：文学形象的高级形态之一，文学审美意象是以表达哲理观念为目的，以象征性或荒诞性为其基本特征，在某些理性观念和抽象思维的指导下创造出的具有求解性和多义性的达到人类审美理想境界的“表意之象”。
4.行动元：人物是推动故事情节发展的行动要素。
5.角色：指生动具体的形象和性格特征的人物。
6.文学风格：是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过语言结构所显示出来的，能引起读者持久审美享受的艺术独创性。创作个性是风格形成的内在根据；主体与对象、内容与形式的统一是风格存在的基本条件；文体和语言组织是风格呈现的外部特征。
7.期待视野：在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人的社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向和观念结构。读者的这种据以阅读文本的既成心理图式，称为期待视野。
8.隐含的读者：是相对于现实读者而言的，是指作家本人设定的能够把文本加以具体化的预想读者。
9.共鸣：阅读文学作品时，读者为作品中的思想情感、理想愿望及人物的命运遭际所打动而形成一种强烈的心灵感应状态。
10.净化：指读者在阅读文学作品后，继共鸣之后而不由自主地达到的调节精神，排遣情绪，去除杂念和提升人格的状态。
11.领悟：读者在阅读文学作品，继共鸣和净化之后而进入的一个更高阶段，具体包括浅思默想，洞悉宇宙奥妙，体悟人生真谛，提升精神境界等状态及过程。
12.延留：文学作品在造成读者共鸣、净化、领悟之后，继续留存脑际并使其不断回味的状况。
13.文学批评：是以文学作品为中心及一切文学活动和文学现象的理性分析，评价和判断。
1.说明典型人物和典型环境的关系。
答：恩格斯的“真实的再现典型环境中的典型人物”，科学地揭示了典型环境与典型人物之间的关系。（1）首先，典型环境与典型人物的关系表现为相互依存的关系a一方面，没有典型环境，典型人物就不存在。典型环境是典型人物赖以生存的现实基础。如果在阿Q的典型环境中，若没好友封建统治者的代表人物赵太爷、钱太爷，没有极力维护封建礼教的赵秀才，没有帮地主敲诈勒索的地保，就没法造就阿Q屈辱的地位和悲惨的命运。简单的说，若没有环绕着阿Q的未庄社会，没有阿Q与上述任务的不平等关系，阿Q性格特征就不会产生，更不会成为典型人物。b另一方面，典型环境也以典型人物存在而存在。（2）典型环境与典型人物的关系式互动性关系。a一方面，典型环境是典型人物性格的基础。《红楼梦》中“多愁善感”的林黛
玉就是围绕着她的典型环境的产物。自小多读诗书，才思聪慧，使她善于思考。幼年丧母，失教约束相对较少，个性自由。寄居贾府，客观环境与个性自由格格不入，形成强烈的冲突。b另一方面，典型人物也并非永远在典型环境下无能为力，在一定条件下，可以对环境发生作用。
2.怎样理解思想标准和艺术标准的具体内涵及二者之间的关系。
答：（1）思想标准时衡量文学作品思想性正误强弱的尺度；艺术标准时衡量文学作品艺术性高低优劣的准绳。（2）思想标准的内涵指向作品的“三性”状态：真实性高低，倾向性善恶，情感性强弱。艺术标准的内涵指向作品的艺术构成及其三个方面表现状况：一是，问题评价主要涉及形式技巧；二是形象评价，主要设计形象塑造；三是意蕴评价，及主要涉及的意蕴呈现。（3）思想标准与艺术标准的基本关系：一是思想标准与艺术标准的内涵指向彼此是相互联系的；二是思想标准与艺术标准是内在的联系在一起，互为表里的。
3.比较小说与剧本在反映生活方面的异同。答：相同点：反映的都是现实的社会生活。不同点：戏剧受舞台时空的限制，不能容纳大量的详细情节和过于复杂的人物关系，所以对现实生活的反应具有高度的浓缩型。而小说都有一定的唱的，可以容纳一个完整的情节，可以突破相对固定的时空限制，容纳更复杂丰富的情节，反映更广泛的生活内容。
4.审美意象与一般的意象不同之处：一般意象以再现生活为目的的典型和以抒情为目的的，而审美意象是以表达哲理观念为目的的。
5.如何理解“文如其人”与“风格即人”的观点。答：把风格看做是作家的创作个性在作品中的自然流露这是从主体角度来理解，从形成的内在根据上来理解和风格的。这种风格观从作家的气质禀赋、人格个性和志趣才情等方面来把握风格的特征，具有语言分析所不及的一面，无疑是必要的，所以……
6.为什么说“风格是问题的最高范畴和体现”答：风格不等同于语体和载体，它使文本焕发出作家个性的光彩，以其独特性使读者感到亲切和惊异，它给某一文体的僵硬躯体里住进生机，获得了艺术生命。
7.如何理解风格的审美价值？答：不同的风格具有不同的审美价值，由于人们的心理基础不同，也有特定的语境或心境，对风格美优不同的选择。风格美可以超越时代、地域和阶层的限制。但价值在多大程度上得到实现，却要受到时代的价值取向的影响和制约。
8.怎样理解文学接受是一种审美体验活动？答：文学作品渗透着作者本人对社会生活的认识和情感态度。在阅读作品时，读者可以由于沉浸到虚构的文学世界中而忘怀现实，从而获得一种精神上的愉快和解放，也可由于意识到现实生活与文学世界的某种差异而震惊、警醒，从而产生新的情感体验。
9.读者的阅读期待视野是怎样形成的？答：由生活实践和文化教养形成的世界观与人生观，即读者在称其的社会生活中形成的审美情趣、情感倾向、人生追求、政治态度等；一定的文学艺术素养；特定的生理机制。
10.隐含的读者是怎样形成的？答：作家的创作动机；作家赋予文本的思想内涵；作家的选材及文体特点。
11.如何看待文学接受过程中的误解？答：误解时读者的前理解与作者创作动机、作品意蕴相悖，这是必然现象。误解分为正误和反误，正误是有积极
意义的，不失为一种值得肯定的有效阅读方式，而反误，包括穿凿附会甚至歪曲，能导致对文学艺术的损伤及至粗暴践踏。
12.试述期待遇挫与艺术魅力之间的关系。答：作品出人意料的造成期待遇挫，能诱使读者进入一个超越于自己期待视野的新奇艺术空间之中，读者可能会因期待指向而暂时受挫二不适，但很快又会为豁然开朗的艺术境界而振奋，在遇挫欲开释交替出现的精神活动中体验到文学作品的艺术魅力，但完全遇挫会大大减少作品的魅力。
13.怎样理解文学批评的意识形态性质？答：从批评对象来说，作为主要对象的文学作品，都是精神创造的产物，都是一种意识形态话语。所以文学批评必须对文学作品的意识形态价值做出评价；从文学批评的效能来说，文学批评也表现为一种意识形态评价。
14.怎样理解思想标准和艺术标准的具体内涵及两者的关系？答：思想标准是用来评价作品思想性的，较为突出的体现了文学批评的意识形态性质有三个基本点：一是就作品和社会生活的关系考虑，其是否具有高度的真实性；二是就作品与作家的关系考察其是否具有进步的倾向性；三是从作品影响人们的特殊途径考察作品是否具有几级健康的情感性。
1.文学作品分为现实性、理想型、象征性三种类型。现实型文学基本特征：再现性、逼真性；理想型文学基本特征：表现性、虚幻性；象征性文学基本特征：暗示性、朦胧性。
2.浪漫主义文学形成了一种新的创作方式：自我表现。浪漫主义充满了夸张的形象、异常的情节、虚幻的神话色彩和奇特的异国情调。
3.现实性文学创造的首要原则是按照生活的本来面目进行写作。
4.美国作家爱伦·坡、法国诗人波德莱尔为象征主义兴起作了准备。
5.文学作品基本体裁：诗、小说、剧本、散文和报告文学。诗的基本特征：凝练性、跳跃性、节奏韵律性；小说的基本特征：深入细致的人物刻画（小说走向成熟的标志）、完整复杂的情节叙述、具体充分的环境描写。剧本的分类：悲剧、喜剧、正剧。剧本的基本特征：浓缩的反映现实生活、集中的表现矛盾冲突、以人物台词推进戏剧动作。散文的基本特征：题材广泛多样、结构自由灵活、书写真实感受。报告文学的基本特征：及时性、纪实性、文学性。
6.文学作品的文本层次：文学言语层面、文学形象层面（艺术表现的中心）、文学意蕴层面。言语层面的特点：文学言语是内指性的、文学言语具有心理蕴含性、文学言语具有阻拒性。文学形象基本特征：主观与客观的统一、假定与真实的统一、个别与一般的统一、确定于不确定的统一。文学意蕴层面分为历史内容层、哲学意味层、审美意蕴层。
7.文学形象的高级形态有文学典型、文学意境、文学意象。
8.文学典型的美学特征：文学典型的特征性、文学典型的艺术魅力。文学典型特征性：a文学典型必须具有贯穿其全部活动，统摄其整个生命“总特征”；b文学典型还必须通过局部“特征”，反映和形成总特征服务。文学典型的艺术魅力：生命的魅力、灵魂的深度。
9.意境是我国古典文论独创的一个概念，是中国古代传统文论的抒情审美艺术，是华夏抒情文学和抒情理论高度发达的产物。
10.文学意境特征：情景交融（景中藏情式、情中见景式、情境并茂式）、虚实相生、韵味无穷。
11.文学意象基本特征：本质特征是哲理性，表现特征是象征性，形象特征是荒诞性，思维特征是抽象思维的直接参与，鉴赏特征是求解性和多义性。
12.文学意象的两种高级形态：典型和意境。
13.审美意象的分类：语言式意象、符号式意象。
14.叙事的构成：叙述内容（故事、结构、行动）、叙述话语、叙述动作。
15.故事：事件（一个事件就是一个叙事单位）、情节、人物、场景。
16.事件的作用：一类事件的作用是推动故事情节的发展；另一类事件作用是塑造丰富生动的形象。两类事件的关系：缺少了推动情节的时间，故事连贯性就会被破坏；缺少了塑造形象的事件，故事的生动性和意蕴会受到损失。
17.人物自身的二重特点：行动元（人物是推动故事情节发展的行动要素）、角色（指具有生动具体的形象和性格特征人物，即典型人物）。
18.叙事性作品内部结构的两个向度：历时性向度（表层结构）、共时性向度（深层结构、故事之外的文化背景）。
19.一般行动逻辑的基本形式的三段式序列：可能性、变为现实、取得结构。行动最典型的形式：首尾连续性、中间包含式、左右并连式。
20.文本时间：叙述故事的过程。故事时间：“故事”内容发展的过程。文本时间和故事时间的关系的三个表现：时序（顺叙、倒叙、插叙）、时距（变快：故事时间长于文本时间；变慢：用较长文字叙述很短时间发生的事）、频率。
21.叙述动作：叙述者与作者、叙述者与声音、叙述者与接受者。
22.结构中视角：第三人称叙述、第一人称叙述、第二人称叙述。
23.抒情作品的三个结构要素：声音、画面、情感经验。声与情关系：诗与乐、声调与情调、节奏与情感运动形式。景与情关系：诗与画、情景关系、真与幻。
24.抒情话语的修辞方式：比喻与象征、倒装与歧义、夸张与对比、借代与用典。
25.文学风格形成的内在依据是创作个性。创作个性是位于日常个性与文学风格的中间环节
26.文学风格存在的基本条件：主体与对象和谐统一。文学风格呈现的外部特征：文体特色与言语组织。
27.风格类型的划分：黑格尔按审美理想分为严峻、理想、愉快三种风格；威克纳格按文体的角度分为智力、想象、情感；简分法：刚与柔；繁分法
28.文学风格与文化：文学风格与时代文化、民族文化，地域文化，流派文化。
29.当代文学传播呈现出口头传播，书籍传播，视听传播，电子网络传播，等多种方式并存和相互渗透的态势。
30．读者文学接受过程，可分为发生，发展，高潮三个阶段。
31.“期待视野”德国接受美学代表人物姚斯提出的重要概念。
32.接受动机的分类：审美动机，求知动机，受教动机，批评动机，借鉴动机。
33.文学接受心境的三种情况：欣悦，抑郁，虚静。
34.心境产生的原因：与社会生活状况和个人际遇有关，与读者身体状况有关，与自然环境因素有关。
35.接受心境对阅读效果的影响：不同接受心境对阅读产生的效果不同，即使面对同一作品，由于情绪状态不同，会导致不同的阅读境界。
36.“隐含的读者”由德国接受美学代表任务伊瑟尔提出的重要概念。
37.作家的创作动机决定本文隐含读者的存在，作家的选材及文体特点决定了隐含读者的存在。
38.文学接受的发展就是文学作品的具体阅读阶段。
39.波兰美学家罗曼英加登指出：文学作品的最终完成，必须依靠自己去体验，去“填空”。
40.德国伽尔默指出意识存在于得着与文本的“对话”之中，作品的意义在于读者与文本的“对话”中生成。
41.中国古代文论中强调的“兴味”。
42.文学作品阅读接受过程中再创造特征英加登填空说，伊瑟尔召唤结构说，伽达默尔的对话说，中国古代的兴味观。
43.作品异变的表现：作品形象的表现，情感的异变，思想观念的异变。
44.异变出现的因素：某些政治观念，某些预定文化观念，文化视野，个人经验，文学欣赏能力。
44.“前理解”是读者由于期待视野二存在对于作品先入为主的看法。理解可分为正解和误解。
45.误解可分为正误和反误。
46.文学阅读过程中,读者的期待视野与文本之间,呈现出顺向相应和逆向受挫两种情况。
47.受阻遇挫给读者“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之感，让其在这样一种遇挫与开释交替出现的精神活动中，体验文学作品艺术魅力。
48.文学接受的高潮共鸣，净化，领悟，延留。
49.“共鸣”产生的三个方面原因，观念相通，情感经验相似，意志愿望相近。
50“.净化”作用主要表现在：（1）读者可以进入某种虚幻的艺术境界，而暂时忘却世俗的困扰和人生的烦恼，以维持心灵的平衡。（2）由于作品中某种情感力量的震撼，使读者某种情绪得以宣泄，使畸形的心态得以矫正，使扭曲的人格变得纯正。
51.“领悟”的两大特征：基于理解的体位，基于体味获取人生教益。恩格斯的“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题，科学的揭示了典型环境
与典型人物的辩证关系。
52.意象是中国首创的一个审美范畴，最早源头可以上溯到《周易系辞》，他作为一个概念，最早出现于《论衡乱龙》。
53.典型和意境是意象的两种高级形态。
54.在叙述性作品中，人物是事件，情节发生的动因，同情节相比是第一位的。
55.一般行动逻辑的基本形式的三段式序列是可能性，变为现实，取得结果。
56.抒情内容和相应的抒情话语是构成抒情性作品的两个基本要素。
57.与“第一文本”相比，“第二文本”必然是千差万别的异变的产物。
北大中文系比较文学概论笔记
比较文学概论讲义 孙丹 第一章发展论 第一节全球化与比较文学多元化语境 1、广为流行的全球化概念着重描述的是一个历史过程，在些过程中各种社会因素和关系在空间上不断扩展，人的行为方式、思想观念以及社会力量的作用表现出洲际（或区域之间）的特点。全球化的特征在于其共时性，具体而言就是空间上的世界压缩和地域联结。 2、比较文学将从一种国际的视域研究所有的文学，在研究中有意识地把一切文学创作与经验作为一个整体。在这种观念中，这种文学就与独立于语言学、人种学和政治范围之外的文学研究完全相等（雷纳·韦勒克）。 3、文化全球化的论题涉及到文化帝国主义与民族主义（即全球化与本土化），文化身份与文化认同、精英文化与大众文化、文化同质与文化多元等关切到文化自身的讨论。
4、大众文化：特指进入到后工业社会时兴起于城市的，以全球化的现代（电子）传媒为介质，大批量生产的，能复制的，以市场消费为导向的，引导大众潜藏的思想意识的当代文化形态。 5、多元文化主义强调的是种族上、文化上有差异的族群的独特品质，其观点的基础是文化相对主义和历史主义。全球地方化：即所有全球范围的思想和产品都必须适应当地环境的方式，而那种洞悉全球与本土的辩证关系的思想遂被称作全球地方主义。 第二节西方比较文学发展史的渊源 1、比较文学作为一门独立的学科诞生于19世纪70年代的欧洲，其标志是学科理论和方法的逐渐确立，学术团体和一批专业研究队伍的涌现，以及专业学术著作和专业刊物的出版。 线索：古罗马文学模仿古希腊文学——中世纪欧洲的文化共同体以及后期各民族文学差异的对比，晚期文艺复兴运动——近代法国启蒙运动使各民族之间的接触更加活跃：伏尔泰、莱辛——格林兄弟（童话、神话）——斯达尔夫人《论德国》——歌德“世界文学”——1866英波斯奈特《比较文学》；1877德科赫《比较文学杂志》；1895法戴克斯特《让·雅克·卢梭和文学世界主义之起源》；1897比较文学常设讲座“文
文学概论题库-童庆炳《文学理论教程》完整笔记
文学概论试题库 一、选择题 1审美意象的基本特征（） A哲理性B荒诞性? ? ? C象征性? ? ? ? D抽象思维直接参与2抒情偏于表现作者主观世界，是用话语的（? ? ? ） A抒情动作? ? ? B抒情内容? ? ? C声音组织? ? ? D画面组织3抒情反映现实现实生活方式的特殊性（? ? ? ） A? ? 象征性? ? ? B主观性? ? ? C评价性? ? ? ? D精神方面4抒情话语的突出功能是（? ? ? ? ） A表现功能? ? ? ? ? B通讯功能? ? ? C意义功能? ? ? D形式功能 5抒情话语的修辞方式有（? ? ? ） A倒装与歧义? ? ? ? B夸张与对比? ? ? C借代与用典? ? ? ? D 比喻与象征 6“风格即人”的提出者是（? ? ? ） A亚里士多德? ? B钱钟书? C王夫之? ? D布封 7下列与风格内涵有关的是（? ? ? ） A创作个性? ? ? B多样性? ? ? C稳定性? ? D相对性 8风格的特性是（? ? ? ? ） A独创性? ? ? ? ? B多样性? ? ? C稳定性? ? D相对性 9将文学风格分为四对八体的是（? ? ? ） A《文心雕龙》? ? ? ? B《诗品》? C《修辞学发凡》? ? ? D 《诗学》 10文学接受客体指（? ? ? ） A认识属性? ? ? ? ? B? 审美属性? ? C文化属性? ? ? ? D整体属性 11文学接受的主体指（? ? ? ? ） A阐释者? ? ? B审美者? ? C认识者? ? D思想者 12“期待视野”这一重要概念的提出者（? ? ? ? ） A黑格尔? ? ? ? ? B姚斯? ? C刘勰? ? D布封 13“隐含读者”这一概念的提出者是（? ? ? ? ） A莱蒙托夫? ? ? B姚斯? ? ? C布封? ? ? D伊瑟尔? 14文学接受的高潮阶段会达到（? ? ? ? ? ? ） ? A净化? ? ? ? B共鸣? ? C领悟? ? D延留 15下列语言学批评流派的有（? ? ? ? ） A新批评? ? ? B自然主义批评? C俄国形式主义? ? D结构主义 16美的观点和历史的观点的提出者（? ? ? ? ? ） A马克思? ? ? B恩格斯? ? C列宁? ? ? D毛泽东? 17思想标准的基本内涵是（? ? ? ） A真实性? ? ? ? B革命性? ? C情感性? ? ? D倾向性? 18艺术标准的基本内涵（? ? ? ） A意蕴表现的深刻性? ? B进步的倾向性? ? C文体构成的完美性? ? D形象创造的鲜明性19文学批评的美的观点与历史观点是（? ? ? ） A批评风格? ? ? ? B最高标准? ? ? C批评方法论? ? ? D批评原则? 20属于心理批评的有（? ? ? ） A人本主义心理学? ? ? B原型心理学? ? C格式塔心理学? ? D精神分析学? 21孔子当年游齐，闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”，这是欣赏活动中的（? ? ? ）效果。 A领悟? ? ? B延留? ? C净化? ? ? D共鸣 22最早指出文学本文只是一个不确定性的“召唤结构”的人是（? ? ? ） A伊瑟尔? ? ? ? B加达默尔? ? C英加登? ? ? D弗洛伊德? 23接受动机可分为（? ? ? ） A审美动机? ? ? B求知动机? C借鉴动机? ? ? D施教动机24刘勰把风格分为“典雅、远奥、精约、显附”等八种的根据是（? ? ? ） A? 语言表现? ? B? 体裁类型? ? C? 结构安排? ? ? D? 形象创造 25抒情性作品的基本要素是（? ? ? ） A抒情内容? ? ? B抒情话语? ? C抒情现实? ? D抒情自我26抒情性作品的结构是（? ? ? ） A声音? ? B画面? ? C情感经验? ? ? D情景关系 27叙述内容的基本成分是（? ? ? ） A结构? ? ? ? B声音? ? ? C故事? ? ? D视角? 28当代叙事学理论的研究重点为（? ? ? ? ） A人物、情节、环境? ? B叙述方式? ? C叙述的声音特点? ? ? D说话者与受话者的关系? 29文学话语的沟通功能的两个基本方面是（? ? ? ） A叙事功能? ? ? ? B抒情功能? ? C描述外在事物? ? ? D表达说话人的主观态度? 30从表意方式的角度可以把审美意象分为（? ? ? ? ） A表意式意象? ? B表情式意象? ? C寓言式意象? ? D符号式意象? 31中国古典文论中从意境审美风格上分类的是（? ? ? ? ? ） A刘勰? ? ? ? B曹丕? ? C司空图? ? D? 刘熙载 32提出意境有“韵外之致”、“味外之味”的是（? ? ? ? ）A刘勰? ? ? ? B曹丕? ? C司空图? ? D? 刘熙载 33组成文学活动要素的是（? ? ? ） A读者? ? ? B世界? C作家? D? 作品 34文学理论应有的品格（? ? ? ? ） A实践性? ? ? B艺术性? ? C价值取向? ? D? 综合性 35“移情说”的提出者是（? ? ? ） A立普斯? ? ? B克罗齐? ? C弗洛伊德? ? D? 布洛
(完整版)考研古代文学史笔记(袁行霈版)
第一章上古文学 一、基本知识 1、上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 2、《周易》：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 3、神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 4、《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 二、主要作家、作品 1、精读作品 《弹歌》、《伊耆氏蜡辞》、《神北行》、《侯人歌》、《周易。归妹。上六》爻辞、《女娲补天》、《精卫填海》、《鲧禹治水》。 2、阅读作品 《周易·同人》、《周易·中孚·六二》、《周易·屯·六二》、《卜辞通纂》375、《后羿射日》、《夸父逐日》、《黄帝杀蚩尤》、《刑天断首》、《共工触山》。 三、思考与练习 1、谈谈我国上古歌谣的分类及内容。 参考答案：我国现存上古歌谣，从题材内容看，大致可分为以下五类：一为劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创作出来的，带有明显的功利目的，以《弹歌》最典型。二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意识，《卜辞通纂》375片和《伊耆氏蜡辞》是其代表。三为图腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。四为婚恋歌谣，一般都表现出粗犷、野蛮的特点，如《周易。屯·六二》。五是战争歌谣，如《周易·中孚·六二》、《周易。同人》，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀伐声，看到了上古战争的礼仪、部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。 1、简述我国上古歌谣的艺术特征。 参考答案：我国上古歌谣在艺术特征有四：一是它的集体性、综合性的艺术形式。二是它再现生活的直接性。三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。四是以赋为主的表现手法。 2、神话产生的原因何在？ 参考答案：神话的产生，首先与远古时代生产力和认识水平低下有关。先民们对各种自然现象、世界和社会文化生活的起源及变化，无法作出科学的解释，只能借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。其次，与上古先民解释自然、抗争自然和提高自身能力的强烈渴望有关。这种渴望，促使先民们对自然和社会的种种现象及问题进行思考，并力图对它们作出自己的解释与描述。再次，与先民们的原始宇宙观和原始思维有关。原始先民相信万物有灵，其思维也以此为核心内容，以人与自然互渗为原则，以直观感性、充满情感和富于
文学概论笔记
文学史 文艺学文学批评 文学理论 1、文学史：是一门历史的、具体的，考察文学产生、发展和演变过程、状况、经验概念和规律的专门学科。 2、文学史三个含义：A：从文学实际出发，并按照一定的历史线索，树梳理文学发展.的历史轮廓。 B：分析、比较、评价在文学史上占有重要地位的作家、作品 C：分析比较和评价具有重大影响的文学现象，文学运动，文学思潮 3、文学批评：是文艺学的另一分支，他以文学鉴赏为基础，以一定的文学理论和相关的人 文科学理论为指导，是对各种文学现象和文学作品进行分析、研究和评价的 科学认识活动 4、文学批评的三个含义：A：文学批评的指导思想是：文学理论、美学理论、哲学以及其他一切人文社会科学 B：文学批评的对象是：作家、作品为主的一切文学现象 C：文学批评的主要任务是：分析、比较和评价具体作品的审美价值，总结作家创作的优劣长短，判断作品的思想艺术成就，引导并帮助读者欣赏，理解文学作品，培养读者健康的审美观5、文学理论：以人类社会的历史和现实的一切文学现象作为研究对象，总结和探讨文学的性质、特征、构成、功能、价值 和文学创作、文学接受、文学发展等规律，从中发现并建立起文学的基本原理、概念范畴、 命题框架、和研究方法 6、文学理论的的含义：A：文学理论以整体的文学现象作为自己的研究对象 B：是对文学理论的把握 C：文学理论是一种具有高度抽象性和系统性的理论 7、学习文学理论的三种境界： A：第一种境界：不仅仅限于一两种文学理论书籍的阅读，而是对文学理论史做了纵向扫描，对相关文学理论 史原著做了精细的研读。 B：第二种境界：不仅研究文学理论，你还把文学理论作为人类人文思想库的一部分来看待，同时关注哲学、 美学、心理学、人类学、历史学等等。通过文学理论试图达到的是整体性的理解人类精神生 活的丰富性和可解释性。 C：第三种境界：文学理论成就了你的世界观，，使之学会了为信仰、理想而活，为意义、价值而活。 第二章本质论 ◆本质论是从⑴文学的审美性，⑵文学和文学观念，⑶文学的艺术性三方面来谈的。 一、文学的审美性 1、“文学”、“审美”、“意识形态”三者关系的理解文学具有感性色彩 ⑴审美：是一个体验和飞鸟影美的现象共性的宽泛概念，是人的心里在感知社会的基础上达到的完善状态，他是意识的社 会心理。 ⑵意识形态：抽象化的思想是以各种理想的方式，无论虚假或真实，来表达支配性的物质关系。 ⑶文学：是作家借助于虚构与想象，通过语言形象来表达对人生的审美感受和理想的一 种艺术样式。 二、文学和文学观念 1、再现说：强调“世界”与“作品”的对应关系，即认为作品是对世界的模仿和再现 文学亚里士多德——《诗学》 理论刘勰——《文心雕龙》 2、表现说：强调作品与作家的关系，作品是作家的自然流露。 A：文学本质上是作家的外化 B：以外部现实作为对象 C：作家也可以描写平凡的事物 3、实用说：强调作品和读者的利用关系 中方：文以载道西方：寓教于乐 4、独立说：把文本抬到高于一切、重于一切的地步 5、体验说：强调读者对作品的意向性和体验这种关系，强调读者阅读作品时的感受和再创造
【精品】北大中文系比较文学概论笔记
北大中文系比较文学 概论笔记
比较文学概论讲义 孙丹 第一章发展论 第一节全球化与比较文学多元化语境 1、广为流行的全球化概念着重描述的是一个历史过程，在些过程中各种社会因素和关系在空间上不断扩展，人的行为方式、思想观念以及社会力量的作用表现出洲际（或区域之间）的特点。全球化的特征在于其共时性，具体而言就是空间上的世界压缩和地域联结。 2、比较文学将从一种国际的视域研究所有的文学，在研究中有意识地把一切文学创作与经验作为一个整体。在这种观念中，这种文学就与独立于语言学、人种学和政治范围之外的文学研究完全相等（雷纳·韦勒克）。
3、文化全球化的论题涉及到文化帝国主义与民族主义（即全球化与本土化），文化身份与文化认同、精英文化与大众文化、文化同质与文化多元等关切到文化自身的讨论。 4、大众文化：特指进入到后工业社会时兴起于城市的，以全球化的现代（电子）传媒为介质，大批量生产的，能复制的，以市场消费为导向的，引导大众潜藏的思想意识的当代文化形态。 5、多元文化主义强调的是种族上、文化上有差异的族群的独特品质，其观点的基础是文化相对主义和历史主义。全球地方化：即所有全球范围的思想和产品都必须适应当地环境的方式，而那种洞悉全球与本土的辩证关系的思想遂被称作全球地方主义。 第二节西方比较文学发展史的渊源 1、比较文学作为一门独立的学科诞生于19世纪70年代的欧洲，其标志是学科理论和方法的逐渐确立，学术团体和一批专业研究队伍的涌现，以及专业学术著作和专业刊物的出版。
线索：古罗马文学模仿古希腊文学——中世纪欧洲的文化共同体以及后期各民族文学差异的对比，晚期文艺复兴运动——近代法国启蒙运动使各民族之间的接触更加活跃：伏尔泰、莱辛——格林兄弟（童话、神话）——斯达尔夫人《论德国》——歌德“世界文学”——1866英波斯奈特《比较文学》；1877德科赫《比较文学杂志》；1895法戴克斯特《让·雅克·卢梭和文学世界主义之起源》；1897比较文学常设讲座“文艺复兴以来法国文学对日耳曼文学的影响”等。 2、学科发展历程：早期，法巴尔登斯伯格、梵·第根（《比较文学论》）、伽列，注重影响研究。 1954年“国际比较文学协会”（ICIA）诞生。 1955年第一届国际比较文学大会在威尼斯召开。 1958年第二届国际比较文学大会在美国教堂山召开。标志比较文学的研究中心从欧洲转移到美国。 耶鲁大学教授雷纳·韦勒克《比较文学的危机》，指出未明确课题与方法。
中国古代文学史笔记整理
先秦文学 上古传说文学 神话基本特性: 1、神话都就是想象的或幻想的。 2、神话就是远古人类对所观察与经历的自然界或社会现象的解释与说明。 3、神话反映了远古人类解释自然并征服自然的愿望。 4、神话只能产生在史前的远古时代。 我国神话系统 (一)创世神话《开天辟地》、《女娲造人》 (二)自然灾害神话精卫填海、夸父逐日、后羿射日 (三)战争神话皇帝大战蚩尤 神话主要特征: 1、无论就是战胜自然力为主的神话,还就是战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧围绕着人都生存这个主题。 2、神话中的人物都充满着昂扬的斗志,神异的能力与英雄气概。 3、不论就是哪一类神话都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。 神话对后世文学发展的影响: 1、神话的艺术规则为为后世文学的发展提示了方向。 2、丰富多彩的神话作品,成为后世文学取之不尽用之不竭的题材源泉。 《诗经》 《诗经》的社会人生内涵: 1、婚恋诗 2、抒发多种人生感慨的诗 3、政治讽喻诗 4、史诗及其她
《诗经》的文学成就: 1、抒情与写实的统一 2、赋比兴的表现手法 3、四言诗的典范 4、章法结构(重章复沓)与语言特色(质朴畅达,词汇丰富,双声叠韵连绵词与叠字的大量运用) 先秦散文 我国古代第一部历史文集就是《尚书》,它以记言为主。 《左传》的叙事艺术: 它就是春秋时期最具文学色彩的历史散文,其文学色彩主要表现在两个方面: 1、富有文学表现力的剪裁功夫 2、采用全知叙事视角 《左传》的写人艺术: 叙写历史时注重刻画人物,许多人物形象都性格鲜明。 1、以言语,行为表现人物性格特征 2、把人物置于矛盾冲突的环境中营造 《左传》的辞令艺术“ 《国语》,我国第一部国别史。约前1000年到前440年 《战国策》铺排纵姿的文学特色: 1、铺张辩丽,夸饰恣肆的风格 2、把握对方心理,循循善诱,以情理服人 3、引譬设喻,善用寓言
《文学概论》学习笔记
第一章文学的本质特征 王桃令 1、生活真实 生活真实是现实生活中客观存在的社会关系所制约的人、事、物。 2、艺术创作 艺术创作指艺术家以一定的世界观为指导，运用一定的创作方法，通过对现实生活观察、体验、分析、比较、选择、缀合、创造性的加工、提炼概括生活素材，塑造艺术形象，创作艺术作品的创造性劳动。 艺术创作以社会生活为源泉，但并不是简单地复制生活现象，实质上是人类为自身审美需要而进行的一种特殊的审美创造。 艺术家是艺术创作的主体，艺术创作是十分复杂、艰巨的精神劳动，它要求艺术家必须具有高尚的思想情操、深厚的生活积累、丰富的审美经验、出众的艺术才能和娴熟的艺术技巧。 艺术家创作艺术作品，总是从特定的审美感受、体验出发，运用形象思维，按照美的规律对生活素材进行选择、缀合、加工、概括、提炼、预言，构思出主观与客观交融的审美意象，然后再使用物质材料将审美意象表现出来，最终构成内容美与形式美相统一的艺术作品。
艺术创作的动机，大致有以下四大类：泄情动机；兴趣动机；成就动机；私欲动机。在各种各样的创作动机中，只有符合艺术创作活动的审美性质和规律的，才能创作出真正的艺术作品。 3、艺术虚构 艺术虚构是艺术创作的基本手法之一，指艺术家根据现实生活中存在的事物，按照一定的美学理想，通过缀合、想象、联想、推理等心理机制，把现实中本无有、按情理却可能存在的艺术形象、情节、环境等生发构想出来。 4、艺术形象 艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式，是通过审美主体与审美客体的相互交融，并由主体创造出来的具体、生动、可感的、概况的，具有审美意义的生活图画。 5、文学的形象性 文学的形象性是指文学形象的具体生动性和艺术感染力的特性。文学形象性的基本特点是：描绘的具体生动性；艺术的概括性；审美的感染性。 描绘的具体生动性是文学形象的第一个特点。即所描绘的是这个人、这件事。 艺术的概括性是文学形象的第二个特点。即描绘的是这个人、这件事，反映出的却是某一社会生活的本质和规律。 审美的感染性是文学形象的第三个特点。即通过文学形象唤醒人们的美感，使人们沉浸文学形象所表现的境界中，从而得到精神上的
陈惇、孙景尧、谢天振《比较文学》笔记和考研真题详解(后现代理论与比较文学)【圣才出品】
第1章后现代理论与比较文学 1.1 复习笔记 一、后现代理论与非文学化、泛文化化 （一）解构派理论对比较文学的消解 从根本上说，解构派理论对比较文学的消解来自对文学和文学研究的消解。 1．文学观念的发生和变化经历了一个漫长的过程 （1）长期以来，无论中外，文学的涵盖面都是非常宽泛的。 （2）文学这一相对独立的领域像别的领域一样，近几十年来受到后结构主义思潮的巨大冲击。一种情形是从对语言本身的怀疑导致对文学的否定。 （3）语言是有缺陷的，它不足以表达人类最精妙、最深沉的感情，甚至无法说明一朵花的神秘，因此，作为语言艺术的文学也就是虚幻的。 （4）文学自身的失落，文学和非文学的界限丧失，导致文学研究也失去了存在的前提。于是种种“超批评”大量涌现。 2．文学的非文学化 （1）文学自身本质特征的丧失； （2）文学边界向文化领域无限延伸，文学研究被文化研究取代的倾向。 3．文学的“泛文化化” （1）文学的“泛文化化”的含义“文学边界向文化领域无限延伸，文学研究被文化研究取代的倾向。
（2）文学泛文化化的原因 ①与结构主义和后结构主义相关的符号学、叙事学把文学研究变成语言学研究 它们过分注重语言本身的问题，而往往忽视文学的审美特征，把文学文本等同于任何一种文本，这样，文学文本就有了文化文本的性质。在这种情况下，文学研究被语言学研究取代。 ②新历史主义对后结构主义等思潮非历史化倾向的反拨 从某种意义上说，新历史主义是对后结构主义等思潮非历史化倾向的反拨，但在如何对待历史的问题上却不可避免地接受了后结构主义的影响。新历史主义不仅颠覆旧历史主义关于历史真实、确定性等观念，而且采用文化人类学的方法把整个人类文化作为研究对象。新历史主义的创造者是葛林伯雷。 ③女性主义是从女性角度出发的一种理论 女性主义早期阶段较多关注文学，但后期则逐渐转向文化的各个领域。新马克思主义继承西方马克思主义的基本精神，其关注的焦点始终在社会文化层面上，因此二者对文学的巨大影响也必然导致文学研究向文化领域转移。 （二）比较文学研究中的非文学化和泛文化化倾向 1．比较文学研究中的非文学化和泛文化化倾向的原因 （1）比较文学本来就是一门跨民族文学、跨学科、跨文化的学问，其研究领域似乎比任何一门人文学科都要大。由于比较文学自身理论的不完善，加上解构大潮的冲击，它的研究近年来迅速向更大的领域扩展，研究的重心已经转移到文化的层面。 （2）第二次世界大战前的比较文学主要是影响研究，六七十年代的比较文学主要是平行研究，八九十年代的比较文学则主要是文化研究了。
古代文学笔记
重点考察 《蒹葭》《秋水》《上山采蘼芜》《项羽本纪》《短歌行》《白马篇》《归田园居》《山居秋暝》《蜀道难》《新婚别》《张中丞传后叙》《长恨歌》《无题》《浪淘沙》《前赤壁赋》《水调歌头（明月几时有）》《声声慢》《水龙吟》《西厢记》 一般了解 《采薇》《有所思》《使至塞上》《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》《阁夜》《送李愿归盘谷序》《过华清宫》《金铜仙人辞汉歌》《八声甘州》《祭石曼卿文》《戏答元珍》《九月十六日夜》《聊斋》《红楼梦》等 TIPS： 1．建议同学们可以在第一遍复习时将自己的心得，或是资料上缺少的部分，自己补充在资料旁边，以形成一份“属于你自己的”复习资料。 2．某些较短的诗歌篇目，以及课文上可以直接用来复习的名篇赏析，我都一一附在文中，目的是帮助同学们减少麻烦，特别是复习后期，可以脱离书本，只拿资料进行复习。 名词解释 1 《诗经》（考察篇目《蒹葭》，《采薇》） 是我国第一部诗歌总集，收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌305篇。这些诗歌在先秦时代总称“诗”或“诗三百”。西汉初年被奉为经典，从此被尊为《诗经》。特点：题材广泛，内容丰富，四行为主，隔行用韵。 2 风雅颂（04） 风：是各诸侯国采集而成，大多是风土歌谣。（160） 雅：主要是周王朝贵族作品，歌颂其祖先功绩，展周民族史诗。（105） 颂：统治阶级祭祀祖先，天地的乐歌，是祈福，歌功颂德的作品。（40） 3 赋比兴 前人从《诗经》中归纳的表现手法，概括和总结了《诗经》的艺术技巧。 赋：敷陈其事而直言之者也。 比：以彼物比此物也 兴：先言他物以引起所咏之词也。 4 《左传》 即《春秋左氏传》，春秋末鲁国史官左丘明所著。是我国第一部记赡详备的编年史，也是优秀散文的典范。它记载了自鲁隐公元年至鲁哀公27年间，各诸侯国的史实。（《左传》善于描写战争，且善于塑造各种个性鲜明的人物形象。）它对后世史学和文学都产生了重要的影响。 5 《国语》（了解） 是我国最早的一部国别史，以记载历史人物的言论为主，记事简略。内容上主要表现“重民”、“尚礼”、“崇德”等思想，风格朴素平实。 6 《战国策》（了解） 是一部国别史，记载战国策士的言论和活动，由西汉学者刘向整理编订。《战国策》文笔恣肆，善于比喻和寓言故事说明事理，它对后世散文有深远影响。 7 《论语》（02 06） 是一部记载孔子及其弟子言行的典籍，也是一部优秀的语录体散文篇。《论语》的主要内容是宣扬“仁”和“礼”。其言近旨远的说理，形象隽永的语言是《论语》主要风格特点。 8 《庄子》 是先秦诸子散文中文学价值最高的一部书，它那出人意外的构思，诡异恢弘的形象，汪洋恣肆的文风，不仅前所未有，而且后所难及。它开辟了散文艺术的新境界，促进了文学自身的新飞跃。 9 诸子十家（了解） 儒，道，法，墨，名，农，杂，阴阳，纵横，小说家，各家均以散文著述，陈说主张。 10 楚辞（00） 是战国时代以屈原为代表的楚国人所创作的诗歌，是经《诗经》以后兴起的一种新诗体，它“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”，具有异常浓厚的地方色彩。 11 《九歌》（03）（看看即可，无须背诵） 是屈原吸取楚地民间的神话故事，并采用民间祭歌的形式写成的一组抒情诗，共11首。即《东皇太一》，《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。 12 《九章》（看看即可，无须背诵） 是9篇诗歌的总题，即《情诵》《惜往日》《抽思》《思夫人》《涉江》《怀沙》《哀邹》《橘颂》《悲目风》。除《橘颂》外，各篇均为屈原一生生活片段的写照，表现诗人在某一特定时期的思想感情。 13 《离骚》 是屈原的代表作，也是我国最长的一首政治抒情诗。《离骚》结合诗人大半生的斗争经历，表现了诗人崇高的品
比较文学概论笔记
比较文学概论的考研笔记 飞氘有话说：本笔记适用于所有以《比较文学概论（修订版）》（陈惇刘象愚北京师范大学出版社2002）为比较文学考试部分指定参考书的考试，根据我的猜测，师大今年考试明显涉及此部分的内容应该还是以名词解释为主吧，这个笔记应该能满足所有的名词解释吧。 内容可靠，可以放心使用，免费发放，吐血推荐，不求真情回报，但求看贴回复……（BK） 比较文学作为一个学科形成于19世纪70年代到20世纪初，形成和进一步发展的中心在法国（梵.第根等人）。 法国学派：将比较文学看作“文学史”的一支，研究不同国家和民族的作家作品之间的相互关系，强调“事实联系”的实证主义方法。 教堂山会议（06年名词解释）：比较文学发展史的一个转折点，会上，传统的比较文学观点受到批评，韦勒克宣读了《比较文学的危机》，阐述了美国学派的观点，从而引起了国际上历时十余年的辩论，导致比较文学在理论上更趋成熟，促进学科的健康发展。 美国学派：将比较文学看作一种文学研究，涵盖文学史/文学批评和文学理论三个方面。既包括“事实联系”的文学关系研究，也包括无事实联系的跨国界文学研究，还包括对文学与其他学科的比较研究。 比较文学：一种开放式的文学研究，具有宏观的视野和国际的角度，以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界限的各种文学关系为研究对象，在理论和方法上，具有比较的自觉意识和兼容并包的特色。 比较文学的研究对象，是跨民族、跨语言、跨文化界限和跨学科界限的各种文学关系。 跨民族意味着：一，把比较文学与民族文学的研究加以区别，强调不同文化之间的比较，跨民族的根本意义在跨文化。二，一个多民族国家之内的各民族文学之间的比较研究也在比较文学范围之内。 各种文学关系： 包括事实联系（实际存在于两个或多个民族文学之间的相互关系和相互影响）价值关系（有些文学现象，虽不存在实际的联系，但其相同和相异具有某种可比性和研究价值，它们之间的内在价值联系） 交叉关系（文学和其他学科之间的关系，包括相互影响、互相阐发等关系） 比较文学的性质：文学研究的一支，是一门独立的学科，而不单纯是一种研究方法。它具有特定的研究领域，一种强烈的自觉的比较意识，研究工作中的比较的立场，超越各种界限，在不同参照系中考察文学现象，贯穿始终的、须臾不可缺少的比较的方法。 比较文学的特征：开放性、宏观性。 开放性：比较文学最根本的特征。比较文学是一个巨大的、不断运动的开放体系，它的开放性有三层意思：
大一下学期古代文学笔记
第四节汉大赋 汉大赋（散体赋、新体赋） 时代：汉武帝初年——东汉中叶 1.内容：主要歌颂国势、国威，表现王侯生活。末尾稍作讽喻劝诫，即所谓“劝百讽一”，以体物为主。 2.形式：篇幅长，规模大，句式参差（以三、四、六言为主）、韵散行间（首尾用散，篇中入韵），多用主客问答形式。“兮”字基本不用，多用“若乃”“尔乃”“于是”转接递进连接成文。行文铺张扬厉，语言堆砌、华丽。 3.代表作：枚乘《七发》司马相如《子虚赋》《上林赋》班固《两都赋》 Ⅰ《七发》枚乘 一、内容：以七件事启发太子。辞赋假设太子有疾，吴客往，以七事问之①欣赏音乐②品尝饮食③驰遂争胜④游乐遣兴⑥观涛⑦妙言要道 开篇以楚太子有病，吴客来探病为开端（1-2段主客问答） “四患”的陈述惊心动魄，一字千金 “纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和。且夫出舆入辇,命曰蹷痿之机;洞房清宫,命曰寒热之媒;皓齿蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药。 →用自然的壮美来开拓太子的心胸，升华他的灵魂 二、七事 第一件事：用欣赏音乐来启发太子（第3段） 1.首先写制琴材料（龙门之桐……） 2.次写制琴“于是背秋涉冬，使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约。使师堂操畅，伯子牙为之歌。歌曰：‘麦秀兮雉朝飞，向虚壑兮背槁槐，依绝区兮临回溪。” 3.再写操琴，并以歌和之。“使师堂操畅，伯子牙为之歌。歌曰：‘麦秀兮雉朝飞，向虚壑兮背槁槐，依绝区兮临回溪。” 4.最后是对音乐效果的渲染（飞鸟闻之……） 枚乘的音乐观①功利的社会音乐观②尚悲的音乐审美观③极致的艺术美学追求 第二件事：用珍美的饮食来启发太子（第4段） 第三件事：驰车赌赛的竞技活动（第5段） 第四件事：游观（第6段） 第五件事：盛大规模、威武雄壮的田猎活动。太子受鼓舞，他虽不能参加，但疾已有起色。（第7-9段） 第六件事：广陵观涛（两节）（第10-11段） 第七件事：妙言要道（第12段） 三、主题内容
比较文学通论笔记(孟昭毅版)
比较文学》复习笔记（仅供参考） 第一章：比较文学的名与实：“比较文学”作为专用术语，并具有了现代的文学研究意义上的内涵，是1827年法国著名批评家魏尔曼在巴黎大学讲学时开始使用的。英文中的“比较文学一词是英国著名文学教授波斯奈特在《比较文学》一书中给予确定并使用的。荷兰唯物主义哲学家斯宾诺莎的名言：任何规定都同时是否定一样，比较文学不可能因为定义的束缚而停止发展。 第一节：比较文学ABC 第二节：定义的多重建构 法国学者率先提出过比较文学的定义，法国法。基亚提出“比较文学并非比较。比较文学实际只是一种被误称了的科学方法，正确的定义是：国际文学关系史。” 卡雷大力倡导研究文学间的“事实联系”，他指出：比较文学是文学史的一支，它研究不同国家和民族的作品之间的关联，它格外注重被研究对象之间的事实联系。 梵。第根总结说：真正的比较文学的特质是把尽可能多的来源不同的事实采纳在一起，以便充分地把每一个事实加以解释，是扩大认识的基础，以便找到尽可能多的种种结果的原因。起点，放送者：作家、著作、思想；到达点，接受者；经过的媒介者：传递者。 美国： 亨利。雷马克：比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较。持有这种观点的学者称为“美国学派”。 奥尔德里奇：比较文学是从超越一国民族文学的角度或者从与其他一门或几门知识学科的相互关联中，对文学现象进行研究。 俄苏：比较文学被称为历史——比较文艺学，代表维谢洛夫斯基。 日尔蒙斯基：历史——比较文艺学是文学史的一个分支，它研究国际联系和国际关系，研究世界各国文艺现象的相同点和不同点。 中国：杨周翰：主张对文学的主题、文学类型、文学潮流、批评和审美标准或诗学进行比较研究，研究相互影响；把文学与其他文艺领域进行比较，研究其关系；在相互比较中发现一些文学发展的共同规律。钱钟书、季羡林、现任比较文学学会会长乐黛云。当前中国学者较为认同的另一种定义为：比较文学是一种跨语言、跨文化、跨学科的文学研究 第三节：学科的一般性质 与比较文学相关的概念主要有民族文学、国别文学、总体文学、世界文学。
古代文学笔记
古代文学 秦汉文学史绪论 一、秦代：国盛而文微 吕不韦《吕氏春秋》； 李斯《谏逐客书》； 刻石文； 《仙真人诗》。 二、汉代：国盛而文昌 汉代在国力强盛的同时，也出现了文学昌盛的局面。 1、汉代文人群体的生成 战国时期，楚地出现了以屈原、宋玉为代表的一批文人，他们集于一地又前后相续，且创作内容相类，具有一定的群体特征。 到了汉代，文人群体的存在更为突出，从西汉前期开始，一直到汉代结束，文人群体的存在成为一种明显的文学史现象，其中尤以西汉前期和东汉后期最为突出。 比较突出的文人群体： 西汉初期诸侯王招集的宾客； 汉武一朝汇集在中央的文人； 东汉前期外戚们的幕僚； 东汉后期洛阳东观以及鸿都门学聚集的文人； 东汉后期游学于都城及太学的文人。 汉代文人群体的生成与多方面的条件相关： A、解读文学典籍的时尚培养了文人的文学素养。 B、推荐与考试相结合的录用人才方法中，注意及文学创作的才华。 C、诸侯王、天子、外戚等权贵对文人的招揽。 D、乐府、东观、鸿都门学等文化机构的设立。 E、游学游宦风气的盛行。 2、汉代文学的基本态势 A、苞括宇宙、总揽天人、贯通古今的艺术追求 赋家之心，苞括宇宙，总揽人物。（司马相如语，见《西京杂记》） 司马迁《报任安书》云：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。” B、立功扬名的价值取向 汉代文人普遍具有朝气蓬勃的进取精神，怀着强烈的建功立业的愿望。从而为汉代文学带来自强不息、积极向上的精神，以及激扬高昂的格调。 C、“士不遇”的感慨 学以居位曰士。(《汉书·食货志》） 士人的人生与仕宦相关，仕宦是士人实现其理想的首要途径。 但是，士人们在仕途上往往成功者少而失败者多，这就引起他们“遇”与“不遇”的感慨。 由此形成汉代文学“士不遇”的主题。此种不遇的感慨，在汉代文学中呈现出由重视外在的情势、机遇，转向对自身命运关注的过程。 D、批判与赞颂的更迭 汉代文学经历西汉初期对历史的批判与反省，经由西汉昌盛期的歌功颂德，再到东汉兴起的对现实的批判与反省的历程。 E、士人的群体自觉与个体自觉 东汉中期之前，汉代士人对自己群体或个体独立性的自觉并不明显。 西汉初期秉承战国遗风，士人表现出一定的独立性，但时间比较短，且自觉程度不甚突出。 西汉至东汉前期，士人整体上对权势阶层带有明显的依赖性。 东汉中期开始，士人的群体自觉和个体自觉的局面逐渐打开，其独立性明显增强。 汉代文学中的个体情思由弱而强，个性在文学中逐渐得以张扬。 F、从浪漫到现实
古代文学魏晋笔记整理
一、建安文学 （1）古乐府诗的杰出代表：曹操，中国第一位创作山水诗的诗人，作品《观沧海》《蒿里行》。 《步出厦门行·观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗。 《步出厦门行·观沧海》东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 《蒿里行》：关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不足，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。 （3）曹丕《燕歌行》，我国现存第一首成熟的七言诗。 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？ （4）1、曹植：背诵《野田黄雀行》： 高树多悲风，海水扬起波。利剑不在掌，结友何须多？不见篱间雀，见鹞自投罗？ 罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。 《七哀》：明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有馀哀。借问叹着谁？言是宕子妻。 君行逾十年，孤妾常独栖。君若清尘路。妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？ 愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当和依？ 2、简答：曹植前后诗的对比：曹植创作以建安二十五年为界分为前后两期。 前期作品特点：主要歌唱他的理想与抱负，洋溢着乐观浪漫的情调，对前途充满信心。如《白马篇》写了游侠儿的豪情与壮志。“白马饰金给，连翩西北驰”白马骁勇健美，少年勇武潇洒；“少小去乡邑，扬声沙漠垂”表现了他渴望建功立业的雄心；“宿昔秉良弓····性命安可怀”表现了他愿为国捐躯、建功立业的心愿。因为曹植少年时很有文学才华，颇受曹操赏识，曾一度欲立为太子。他为人不饰雕饰，流放不羁，过着贵公子的豪逸生活，具有满腔的建功立业的抱负。 后期诗歌主要表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤，内容分为四类： ①对自己和朋友遭遇迫害的愤懑。如《野田黄雀行》中写恶势力的强大，朋友的无辜受害以及自己的无能为力，以幻想结束，表达了作者的愿望。 ②用思妇、弃妇托寓身世，或叹盛年无偶，或自述无辜被弃，旨在抒发自己的失意。如《七哀》“上有愁思妇，悲叹有馀哀”，以孤妾自喻，表失意之情。 ③述志诗。如《杂诗》“闲居非吾志，甘心赴国忧”表示愿意为伐吴效力，但报国无门，充满慷慨之音。 ④游仙诗。如《远游篇》中所描写的神仙境界皆明净高洁，实际是诗人理想世界的象征，是其忧生之心、忧患之词。 曹植的诗有自己鲜明独特的风格，完成了乐府民歌向文人诗的转变。 （4）建安七子：指建安年间七位文学家，包括孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢。其中王粲被刘勰称为“七子之冠冕”。“七子”的创作风格共同特点体现为建安文学的时代特征，内容上包括反映现实、渴望建功、对动乱之中人生的哀叹以及高扬个性；诗文以慷慨悲凉为主体风格；语言形式上以五言诗为主。代表作有王粲的《七哀诗》等。 （5）“建安风骨”：指建安诗歌的风格特色，所谓“风”主要指建安诗歌反映社会动乱，抒写理想壮志的现实内容，“骨”主要是雄健深沉，慷慨悲凉的艺术特色。建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向,他们高扬政治理想,展示强烈个性,具有浓郁的悲剧色彩,展现了东汉末年动荡的时代,形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格，所以被称为“建安风骨”，代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰等。 （6）竹林七贤：指魏正始年间（240~249）的七位名士，分别是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。其作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。代表作有阮籍的《咏怀诗》（咏怀诗82首）等。
《文学概论》学习笔记之欧阳光明创编
第一章文学的本质特征 欧阳光明（2021.03.07） 王桃令 1、生活真实 生活真实是现实生活中客观存在的社会关系所制约的人、事、物。 2、艺术创作 艺术创作指艺术家以一定的世界观为指导，运用一定的创作方法，通过对现实生活观察、体验、分析、比较、选择、缀合、创造性的加工、提炼概括生活素材，塑造艺术形象，创作艺术作品的创造性劳动。 艺术创作以社会生活为源泉，但并不是简单地复制生活现象，实质上是人类为自身审美需要而进行的一种特殊的审美创造。 艺术家是艺术创作的主体，艺术创作是十分复杂、艰巨的精神劳动，它要求艺术家必须具有高尚的思想情操、深厚的生活积累、丰富的审美经验、出众的艺术才能和娴熟的艺术技巧。 艺术家创作艺术作品，总是从特定的审美感受、体验出发，运用形象思维，按照美的规律对生活素材进行选择、缀合、加工、概括、提炼、预言，构思出主观与客观交融的审美意象，然后再使用物质材料将审美意象表现出来，最终构成内容美与形式美相统一的艺术作品。
艺术创作的动机，大致有以下四大类：泄情动机；兴趣动机；成就动机；私欲动机。在各种各样的创作动机中，只有符合艺术创作活动的审美性质和规律的，才能创作出真正的艺术作品。 3、艺术虚构 艺术虚构是艺术创作的基本手法之一，指艺术家根据现实生活中存在的事物，按照一定的美学理想，通过缀合、想象、联想、推理等心理机制，把现实中本无有、按情理却可能存在的艺术形象、情节、环境等生发构想出来。 4、艺术形象 艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式，是通过审美主体与审美客体的相互交融，并由主体创造出来的具体、生动、可感的、概况的，具有审美意义的生活图画。 5、文学的形象性 文学的形象性是指文学形象的具体生动性和艺术感染力的特性。文学形象性的基本特点是：描绘的具体生动性；艺术的概括性；审美的感染性。 描绘的具体生动性是文学形象的第一个特点。即所描绘的是这个人、这件事。 艺术的概括性是文学形象的第二个特点。即描绘的是这个人、这件事，反映出的却是某一社会生活的本质和规律。 审美的感染性是文学形象的第三个特点。即通过文学形象唤醒人们的美感，使人们沉浸文学形象所表现的境界中，从而得到精神上的愉悦。
0046《比较文学概论》2013年6月期末考试指导
0046《比较文学概论》2013年6月期末考试指导
0046《比较文学概论》2013年6月期末考试指导 一、考试说明 比较文学日益成为一门显学，在最近几十年获得了迅猛发展，而“比较文学概论”也已经成为高校中文院系的必修课，成为人文科学和社会科学中最活跃、最引人注目的学科之一。它和外国文学也就是东西方文学以及中国古代、现代和当代文学都有着密切的关系。本门课程的教学对象是高等学校文科的学生，本课的教学力求通过系统的学习，向学生全面介绍比较文学这一学科，介绍有关的基本理论、基本知识和研究方法。学生应该在学习之后，能够初步运用有关理论并结合具体作品作出具有比较性眼光的学术研究，能够运用相关理论分析世界范围内有联系的文学现象，并对当前比较文学研究的现状有个大致的了解。 该课程的考试题由四种题型组成，满分为100分，考试时间为120分钟。闭卷考试。 题型一：填空题每空1分，共10空，总计10分
题型二：名词解释题每题5分，共4题，总计20分 题型三：简答题每题10分，共3题，总计30分 题型四：论述题每题20分，共2题，总计40分 说明：本考试指导只适用于201303学期6月期末考试使用，包括正考和重修内容。指导中的章节知识点涵盖考试所有内容，给出的习题为考试类型题，习题答案要点只作为参考，详见课程讲义或笔记。如果在复习中有疑难问题请到课程答疑区提问。最后祝大家考试顺利！ 三、知识点 第一章比较文学的定义和功能 1、掌握比较文学的研究对象、比较文学中的“四跨”以及“各种文学关系”。 2、理解并掌握比较文学的产生和发展是历史的必然。 3、重点掌握“比较文学”一词的产生，特别是在一些重要国家的出现和提出者；掌握比较