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闭则死开则活

南海合浦地区口岸贸易小史(上)

黄家蕃

南海地区贸易口岸,在蜀史上除了广州,还有徐闻和合浦,口岸贸易的发展促进了这个地区内地博易场的诞生,商品经济的活跃,又促进了本地区的资源和外来资源的开发,因此,南海地区在历代都以富甲天下著称。但是,这种兴盛局面,只有统治者采取宽弛的开放政策才会出现,反之,便有相反的效果,这已经是一种不容逆转的历史规律。本文试图列举历代皇朝在两广(合浦)地区所推行的不同政策带来不同后果的主要史实,借以说明开放政策是顺应历史潮流的这个真理。限于识力,错漏自在意中,希望专家补充订正。

一、南海在史籍上酌最早记录

南海,在三代前属于百越,它包括今福建和广东、广西。因处于五岭之南,故又名岭南,但最早的名称则是南海。因属亚热带地区,素绕山海特珍异产。这种得天独厚,有?藏山隐海?丰富的自然资源,是这个地区在三代时期便与黄河流域发生政治经济和文化联系的原因。《逸周书〃王会篇》记载有?百越?部落向商王朝进贡?仓吾翠羽?和?芷南瓯、邓、桂国,损子、产里、百汉、九菌,请以珠玑、毒冒、象齿、文犀、翠羽、菌鹤,短狗为献?的史实。所谓南瓯、邓桂国等等,无疑都是?百越?地区的部落。《诗经〃大雅》?江汉篇?也说周朝时,?王命召虎,式辟四方……于疆于理,至于南海?。周王朝的军事和行政巳经达到南海地区了。中原文化的南传,促进了本地区经济文化的发展,这已经在两广许多地方早期墓葬中出土文物得到了证明。

二、秦汉时期南海资源开发与贸易的发展

1、开凿灵渠与移民南来的积极作用

秦始皇于公元前二二一年灭掉齐国,结束了战国的历史时期,统一了北方,成为中国历史上第一个统一的中央集权的封建帝国。公元前二一四年(始皇三十三年),派尉屠睢率领五十万大军南征百越,固然出于秦始皇囊括天下的雄心,但并未排除他?又利(百)越之犀角象齿翡翠珠玑”等奇珍的吸引。尉屠睢败死后,再命监御史禄率军南下增援,在今广西兴安县开凿灵渠,以便运粮,沟通了长江、湘江与珠江水系,更大地促进了黄河长江流域和南方各民族之间经济文化的联系;中原大量移民南下,传播黄河、长江流域先进的文化技术,这对南海经济文化的发展电非常有利。中原人民与南方民族一起,创造了南海地区的早期文明。

2、汉武帝时期南海逍商口岸的发展

汉初,还沿守战国时期重农抑商政策。《史记》:“高祖令贾人不得衣丝乘车,重租税以因辱之。?但是,尽管鼓励农业生产,没有商贾进行物质的交换,经济不能活跃.人民生活得不到改善,因此,从商虽然遭到诸多限制,但商业仍自然发展,?法律虽贱商人,商人已富贵矣。?(《汉书晁错传》)汉高祖便不得不因势利导,改用“开关梁,弛山泽之禁?,允许商贾?周流天下,交易之物莫不通?(《史记〃货殖列传》)的开放政策,乃至正侯官吏亦多经营商业。南海地区因珍宝资源丰富,吸引了许多中原商贾前来贸易,而且都发了大财。政策开放。立见成效。完全是因为汉高祖意识到?食足货通,然舌国实民富?的道理,由原来的抑商关闭政策,改变为鼓励商业?贸迁有无?的开放政策的结果。汉武帝时期,在继卖这种开放攻策的作用下,南方经济更加发展,开辟了对外贸易的海上渠道。番禺徐闻和合浦成为与南洋各国交通贸易的港口。汉武帝常常派人从徐闻、合浦出航,

满载黄金、杂缯到远至今斯里兰卡等国家去换回明珠、壁琉璃、奇石、异物。促进了雷州半岛和合浦地区经济的繁荣。国库充盈,仓廪丰足.以至串钱的绳子都朽坏了.粮食堆积至腐烂不可食用。到了公元l66年(东汉桓帝延熹九年)南海口岸仍沿着这条航路发展延伸至大秦国。可见两汉开放贸易政策稳定持续发展了三百多年,使汉朝成为中国早期兴盛的封建帝国。

3、促进合浦经济发展的改革派一一孟尝

建封的君主毕竟无法超脱他一姓的私欲和用人不当的规律,因此多为合浦地区的发展带来障碍。因为合浦的珠宝和交趾的异香美木等资源,历来都是统治者掠夺的目标,故朝廷派来的地方官,多属?上承权贵、下积私赂,多无清行?的贪官,很少为促进地方经济发展做任何事情。因此之故,南海地方的经济.往往因政治的失误和官吏的贪污腐化而造成倒退,在历史长河中出现过无数次的起伏波澜。

东汉汉安(公元142)年前后,南海的合浦郡地方官多贪贿无政。为了禁止合浦产珠区的美珠外流,关闭了珠宝贸易市场。使原来主要靠珍珠贸易为经济支柱的合浦,很快陷入?行旅不至,人物无资,贫者饿死于道?的绝境。朝廷及时派遣经过遴选的能吏,会稽人孟尝来合浦接任太守,即躬亲到群众中去。访求民病?,充分掌握了第一手材料之后,制订了顺应发展规律的施政方针;首先根据合浦地区历来?不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,常通商贩,贸籴粮食?这个特点,针对前任颁行的关闭致贫的弊政,大刀阔斧地进行改革,鼓励人民有节制地开采珍珠,恢复与交趾贸易的传统市场。这样做,未到一年,使原来?渐徒于交趾郡界?的珍珠,?复还?了合浦,珍珠生产的发展,贸易市场的开放,促进?商货流通?,一活百苏,地方很快就出现了繁庶活跃的局面。?合浦还珠?佳话,所以这样千古流传不衰,应该说是对位?神明?的改革派盂尝太守所给予的历史定评。

三、三国至晋,合浦贸易的盛衰

1、东吴苛政使合浦致贫

三国时期,南海合浦属孙吴领地,吴大帝孙权不愧是我国历史上一个生活俭朴,颇具远见的政治家。按理,在他统治下的南海,经济上该有超迈前代的发展,可恰恰相反,合浦人民不但没有开采珍珠的自由,而且对珠宝的征调十分苛刻,珠民们每每不能完成上贡任务。是因为?虑百姓私散好珠?,故而关闭贸易,禁绝商贾往来,结果重演东汉时期?人以饥困?的悲剧。孙权这样做,断非为了个人的奢侈享用,完全出于政治需要;自建安十三年(公元208年),赤壁之战似后,曹操失败、孙权稳坐江东;刘备则与孙吴分据荆州,益州,三国鼎立之势以成。公元22O年,曹丕篡汉称帝,改元黄初。次年十一月,策封孙权为吴王,以?大将军使持节督交州,(汉以南海臵交州)领交州牧事”。刘备称帝予蜀,虽领地远隔交州,但亦垂涎交州丰饶珍奇的物产,故屡侵吴地。孙权面对北方强大曹魏政权的直接压力,考虑到自己?位次尚少,无以威众?的现实,权衡形势,不得不采取?深绝蜀而专事魏?的权宜之计,讨好曹丕,缓和吴魏关系,以便全力来对付刘备的蜀汉政权。故当曹丕派使臣前来索取?雀头香、大贝、明珠……?,等南方特产时,孙权力排众谋臣的谏阻,果断决定:?(吴)方有事西北(对付蜀汉),彼(魏)所求者,于我瓦石耳!孤何惜焉?”统统满足了魏使的要求。魏使又来要求以战马易宝货,孙权求之不得,说?‘(珠宝)皆孤所不用,何苦不听其交易! ’由是多取以应之,其意盖欲以权变毙敌国,如范蠡骄吴故事?。这是孙权为什么对合浦贸易市场关死,采珠严厉禁锢,珠课特别繁重的原因。史家评孙权这样做?厉民已难堪,难免作俑之讥矣?。却是从人民利益角度来看的。

2经济革新家嘲璜的历史功绩

晋朝讨灭孙吴,原交州刺史陶璜以吴臣事晋。他任岭南地方官多年,十分熟悉本地情况,上书晋

武帝司马炎,总结了孙吴对合浦政策的过失,建议减轻人民的珠课负担,开放传统的贸易市场,他说:?合浦郡土地硗确,无有农田,百姓惟以采珠为业,商贾去来,以珠贸米。而吴时珠禁甚严,虑百姓私散好珠.禁绝往来,人以饥困;又所调猥多,限每不充。令请上珠三分输二,次者输一,粗者捐除,自十月讫二月,非采上珠之时,听商贾往来如旧?。(《晋书·陶璜传》)这个建议,尽管对人民开采珍珠和开放贸易还有一定限制,但对于新政权态度未漠清之前,作出这样具体改革的建议,不谓不算是位颇具胆略的经济革新家。晋武帝接纳他的意见,合浦地方民困又赖以复苏:采珠相对自由了,课税负担减轻了,贸易市场活跃了,人民再也不饥困了。陶璜?恩威著于殊俗?的历史功绩,一直为史家所称道。

四、南朝至隋唐南海与东南亚贸易的发展

l、商朝至隋南海口澎的兴盛

南海在南北朝时期,先后属南朝的宋、齐、梁、陈的领地。在宋、齐二朝,南海与南洋各国的交通贸易有长足的发展。那时前来中国贸易和遣使通款的有十多个国家。这些国家的商贾和使臣?航海岁至,踰于前代?。外洋的珍货,都集中南海向全国扩散,?商货所资,或出交部?。岭南地区物质的充裕,闻名天下,南朝半壁江山均支柱,就靠岭南口岸贸易的财政收入。?四方珍怪……环宝溢目,商舶远届,委输南州,故交广富实,牞积王府。?口岸兴盛的局面,远非两汉寸期所能及。可借这种局面因割据政权的纷争而不能稳定持续的发展。

隋文帝杨坚统一南北,建立了统一中国的隋朝,隋文帝采取一系列发展生产和鼓励商贸的措施,很快便在全国出现入物殷阜,朝野欢娱的昌盛局面。在南海、交趾地方.传统珍异特产如犀象,玳瑁、珠玑等物.吸引了不少中外商贾前来贸易,为适应形势需要,隋朝廷在南海持设?四方使者?来掌管该地区的外事和进出口贸易的双重事务。?四方使者。属下分别有专管安臵商贾车船和监督法令执行的?监臵?官;有专管贸易具体业务的?互市监?官;有专管进出口贸易的

“参军事”官。可见隋朝对口岸贸易的重视和管理的周密了。这种开放口岸的政策,促进了国内南北方的物资交流,?商贾至者,多取富焉?,当时南海口岸贸易的发达可以想见。

2、初唐南海贸易航路延伸与南北物资的沟通

唐朝是中国历史上最兴盛的朝代,在贞观至开元间(公元627——741年),政治稳定,经济繁荣,文化发达。特别是中外经济文化交流频烦,在国际影响较大。

在贸易和商品交流方面,许多地方官在重农贱贾的思想指导下。在局部地区推行了一些违反客观经济规律的土政策,禁止治境与邻境之间的物资交流和商贩活动。终于造成恶果。据《旧唐书〃崔倰传》,崔倰任湖南观察使,鉴于前任官吏对境内的粮食禁锢甚严,虽在丰年盈给的隋况下也不许一粒粮运出接济邻境的灾荒,余缺不能调剂,人为地造成两地物质生活的奇窘。崔倰到任,对这种疆死的政策进行了改革,?自是商贾流通,货物益饶?。很快便见成效。

厝朝统治者十分重视中外经济文化交流,故南海口岸不但对外贸易发达,而且与国内腹地的物资交流也极频烦:?天下诸津,舟航所聚,旁通巴蜀,前指闽粤……弘舸巨舰,千轴万艘,交易往返,昧旦永日?。这就是当时广州港口的情景,可见贸易发达,又比南朝和隋朝有更大的发展。当时物资流通全恃水运,南海各港口外通?渚番?,内溯西江而达长江、黄河。天宝年间,水陆转运使韦坚疏通了运河与渭水之间的水道,这里便成为天下各州郡物资的总汇,那时到达这里的?南海郡船(所载)即玳瑁、珍珠、象牙、沈香?等土特产。南海的外贸商贾,?有由水道沿印度洋海岸而往波斯湾者;或沿阿刺伯海而入红海之阿甸者;更有到当时东西交易之中心师子国?。(《中国商业史》)可见唐人

商船,已到达了中东。南洋各国的商船,也经常来广州贸易。当时外船最大的有?梯上下数丈?的,国籍有波斯、波罗门、昆仑等国的。国际贸易之盛,足迈前代。为了口岸管理,开元时期,在广州设臵了?市舶使?专官。南海成为唐朝?环宝山积,珍货辐辏?富甲天下的著名地区,但因此又成为贪官污吏的温床。

中唐以后,唐朝全盛期已成过去。合浦地方官吏无政,重申以往的闭关政策,结果又给地方带来穷窘,重演历史悲剧。据《全唐文》:?合浦县海内珠池,自天宝以来,官吏无政,珠‘逃’不见?。资源的穷竭,人民命运可知。到了咸通四年(公元863年),开明的官府才鉴于“边境之困亦极矣?又重新施行开放的仁政,合浦地方经历了一百年的困苦绝境,?至是稍弛?。(待续)

注:本资料除引明出处外,其余均参考“廿四史”《资治通鉴》和有关地方志史料。

活板和核舟记的一词多义原文及译文

活板和核舟记的一词多义 1.为 (1)唐人尚未盛为之动词,做 (2)皆为板本动词,是 (3)又为活板动词,发明 (4)每字为一印动词,刻 (5)满铁范为一板动词,成为 (6)未为简易动词,算是 (7)极为神速动词,算是 (8)每韵为一帖动词,做 (9)不以木为之者动词,刻制 (10)为予群从所得介词,被,被动用法 2.以 (1)以松脂、蜡和纸灰之类冒之介词,用,拿 (2)以一铁范置铁板上介词,把 (3)以一平板按其面介词,用,拿 (4)以备一板内有重复者连词,连接两个分句,表目的,翻译为“用来” (5)以纸帖之/以草火烧/不以木为之者/以手拂之介词,用 3.其 (1)其法代词,指活字版印刷的

(2)其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之代词,指铁板的 (3)则以一平板按其面代词,指排好的字模 (4)其印自落代词,那些 (5)其印为予群从所得代词,他的 4.之 (1)唐人尚未盛为之代指“板印书籍” (2)以松脂、蜡和纸灰之类冒之代词“这”;代指“铁板”(3)持就火炀之代指“铁板” (4)更互用之代指“两块铁板” (5)则以纸帖之代指不用的字模 (6)旋刻之代指“奇字” (7)不以木为之者代指活字模 (8)以手拂之代指字模 5.帖 (1)则以纸帖之动词,用标签标出 (2)每韵为一帖名词,标签 6.就 (1)持就火炀之动词,靠近 (2)瞬息可就完成 7.若 (1)不若燔土如,像 (2)若止印三二本如果

8.火 (1)以草火烧名词作状语,用火烧 (2)再火令药熔名词作动词,用火烧 9.印 (1)每字为一印名词,字模 (2)欲印动词,印刷 10.自 (1)已自布字另外 (2)其印自落自己 11.已 (1)已自布字已经 (2)已后典籍皆为板本“已”同“以”,以后

2015语不惊人死不休经典语录大全

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你凌厉的优雅。 4、很多时候的所谓坚强和独立,并不是个性使然,而是别无选择。回想来时的路,有那么多次的低沉,无助,甚至是窘迫,但都是自己一声不吭的熬过来了,其实当人生没有那么多所谓希望的时候,往往也是心里最踏实的时候。 5、我的好朋友曾经告诉过我,不要因为别人说你是个恶棍、坏蛋或者失败者,你就当自己真的是那种人了,最重要的是你自己怎样看待自己。如果你想得到某些东西或者成为某种人,那么与你为伍的只有你自己。我想说的是每一个人都在自己的道路上行走。——《怪物史莱克》 6、不管这是高度的智慧还是最简单的天真幼稚,谁能尽情享受瞬间的快乐,谁就是生活在现在,不瞻前顾后,谁懂得这样亲切谨慎地评价路边的每一朵小花,评价每个小小的、嬉戏的瞬间价值,那么生活就不能损害他一丝一毫。——黑塞 二、经典情感语录: 1、世间好多的爱,最后天各一方,不是不想爱了,而是不能爱了。世俗的锁链,左一条,右一条,上一条,下一条,最后,不是把你捆死了,而是挣扎到了心寒。

翻译方法之增译法、减译法、重复法

翻译方法之增译法、减译法、重复法 ?英汉两种语言,由于表达方式不尽相同,翻译时既可能要将词义进行转换,有可能要在词量上加以增减。 ?有的时候,为了明确、强调或生动,也需要将一些关键性的词加以重复。 ?什么叫增译法?我们可以这样确定它的定义:为了使译文忠实地表达原文的意思与风格,并使译文合乎表达习惯,必须按意义上(修辞上)和句法上增加一些词语,这就叫做增译法。?一、根据意义(修辞)上的需要 ?二、根据句法上的需要 一、根据意义(修辞)上的需要 ?(一)增加动词 ?(二)增加形容词 ?(三)增加副词 ?(四)增加名词 ?(五)增加表示名词复数的词 ?(六)增加表达时态的词 ?(七)增加语气助词 ?(八)增加量词 ?(九)增加根据上下文需要及反映背景情况的词 ?(十)增加概括词 ?(十一)增加承上启下的词 (一)增加动词 ?根据意义的需要,可以在名词前后增加动词。 ?如: In the evening, after the banquets, the concerts and the table tennis exhibitions, he would work on …… Practice ?They talked for almost eight hours, through dinner and well into the night. ?My work, my family, my friends were more than enough to fill my time. (二)增加形容词 ?With what enthusiasm the Chinese people are building socialism! 中国人民正在以多么高涨的热情建设社会主义啊! ?O, Tom Canty, born in rags and dirt and misery, what sight is this! (Mark Twain) 出生在破烂、肮脏和苦难中,现在这番景象却是多么煊赫啊!

死字开头的成语_

死字开头的成语 死字开头的成语:死了张屠夫,不吃混毛猪、死要面子活受罪、死要面子、死心眼儿、死路一条、死记硬背、死对头、死到临头、死不要脸、死不死,活不活、死不回头、死诸葛吓走生仲达、死重泰山、死生有命,富贵在天、死不旋踵、死中求生、死中求活、死欲速朽、死有余罪、死有余诛、死有余责、死有余僇、死有余辜、死样活气、死心踏地、死心落地、死心搭地、死无葬身之地、死无对证、死亡枕藉、死亡无日、死声淘气、死生荣辱、死声咷气、死声活气、死生存亡、死求百赖、死且不朽、死乞百赖、死乞白赖、死模活样、死眉瞪眼、死里求生、死灰槁木、死灰复然、死骨更肉、死告活央、死而无怨、死而复生、死而不朽 【成语解释】 (1)死了张屠夫,不吃混毛猪:俗语。比喻少了某人或某种条件,照样能办好事情。 (2)死要面子活受罪:指因爱面子而遭受痛苦 (3)死要面子:指特别爱惜自己的颜面 (4)死心眼儿:固执拘泥,想不开。比喻性情固执,或者遇事想不开的人 (5)死路一条:无路可走,比喻没有前途 (6)死记硬背:指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵1 / 4

(7)死对头:指难以和解的仇敌 (8)死到临头:临:面临。快要到了死亡的时刻 (9)死不要脸:指没有害羞的意思 (10)死不死,活不活:陷于困境,不知怎么办才好 (11)死不回头:指到死也不反悔,形容意志坚决 (12)死诸葛吓走生仲达:指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。 (13)死重泰山:比喻死得光荣。 (14)死生有命,富贵在天:指万事皆由天命注定。 (15)死不旋踵:旋踵:旋转足跟,即后退。比喻不畏艰险,坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。 (16)死中求生:在极危险的境地中努力挣扎以求生路。 (17)死中求活:死中求生。 (18)死欲速朽:指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。 (19)死有余罪:犹死有余辜。 (20)死有余诛:犹死有余辜。 (21)死有余责:犹死有余辜。 (22)死有余僇:犹死有余辜。 (23)死有余辜:形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪2 / 4

初中语文文言文沈括活板原文对照翻译【word版】.doc

沈括《活板》原文对照翻译 板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。 用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。五代的时候才(用雕版) 印刷五经,此后的经典文献就都是用雕版印刷的本子了。 庆历中有布衣毕昇,又为活板。 宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版(印刷)。 其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。 它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模, 用火烧使它坚硬。 先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。 欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板, 想要印刷,就把在一个铁框子放在铁板上面,便在铁板内密密地排上字模, 排满了一铁框就成为一块印版, 持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。 把它拿到火上烘烤,待铁板上的药物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面, 那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。 若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。 如果只印三两本,不能算是简便;如果印几十本乃至成百上千本,那就极其 快速。 常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具, 通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已准备好了, 更互用之,瞬息可就。 两块相互交替使用,很短的时间就能完成。 每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。 每一个字都有好几个印模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个印模,用来准 备同一版内有重复的字。

不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。 不用时,就用纸条给它们做标志,(按照字的韵部分类)每一个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。 有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。 遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,一会儿就能制成功。 不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取; 不用木料制作字模的原因,是因为木料的纹理有疏有密,一沾水就会变得高低不平,再加上木刻的字会和药物粘在一起,(拆板时)拿不下来; 不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 不像用胶泥烧制的字模,印完后再用火一烤,使药物熔化,用手轻轻一掸,那些字模就会自己掉下来,一点也不会被药物弄脏。 升死,其印为予群从所得,至今保藏。 毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到,到今天还珍贵地收藏着。

语不惊人死不休优质课教案

第六课第一节语不惊人死不休——选词和炼句 一、教学目标 1.了解选词炼句在语言表达中的重要作用,理解选词炼句的基本内涵。 2.初步掌握选词炼句的一些基本方法。 3. 能运用选词炼句的有关知识分析鉴赏言语作品。 二、教学设想 1. 既注重课本材料的理解落实(不能丢弃了课本),又作必要的课外延伸。教学过程中要注意把握好度。在教学中要突出学生的主体地位,充分调动学生的学习积极性,广泛开展讨论,自然得出结论。 2. 以“选词”为重点;“炼句”因为高考复习阶段有专题学习复习,故只讲清原则。 三、教学准备 学生预习课文;师生共同搜集有关选词炼句的故事。 四、课时安排:1课时 五、教学流程 (一)引入 “无论你所要的是什么,真正能够表现它的句子只有一句,真正适用的动词和形容词也只有一个,就是那最准确的一句,最准确的一个动词和形容词。其他类似的都很多,而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。”(法国著名作家福楼拜告诫其优秀弟子莫泊桑) 2.课文中给我们介绍了“一字之师”的故事,你了解“一字师”的出典吗?你还了解哪些“炼字”的佳话? (点到即可,意在引导学生进入课文。赏析留待相应课堂环节进行) 参考资料:据《唐才子传》记载,齐己曾以《早梅》诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说:“‘数枝’非‘早’也,未‘‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。 (二)活动 1.“修饰不只是‘装饰’” (1)划出选文中的修饰语,然后齐声有感情地朗读选文; (2)分析讨论:何为“修饰语”?根据示例分析,概括修饰语在文章中的作用。 (引导学生深入课堂活动,掌握课文重点内容) (3)扩展演练(选择用): 之一:阅读下面一首宋词,然后回答有关问题。 点绛唇 蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗青衣透。见有人来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。 注:“袜刬”,指来不及穿鞋子,仅仅穿着袜子走路。“金钗溜”,是说头发松散,金钗下滑坠地,写匆忙惶遽时的表情。“走”就是“跑”。 这是李清照早年写的一首描写一位少女的可爱姿态的诗歌。找出词中的修饰语,说说它们有什么作用。 (畅所欲言。注意抓住“罢、慵、纤纤、薄、和羞、把青梅”等修饰语作分析。)参考答案:少女的心理活动应是:惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋;少女的形象特点应是:天真纯洁、感情丰富却又矜持。 之二:根据下面主干成分,添加适当的修饰语,扩展、补全句子。 我[ ]看着老师的眼睛,[ ]说:“”

中考满分作文解读语不惊人死不休

第十二章语不惊人死不休 ——语言篇 [写作启示] 唐代诗人贾岛,一日骑驴上京城,路上为诗句中的一个字在苦吟。这两句诗是“鸟宿池边树,僧推月下门。”用“推”好还是用“敲”好,他拿不定主意,便在驴上用手比画。沉吟之间,撞上韩愈出行的马队。韩愈听说后,立马良久,劝贾岛用“敲”字。所以后人写作文要锤炼语句,都说:“推敲推敲”。 贾岛的“两句三年得,一吟双泪流”可以说是炼字的典范。没有艰苦的付出就没有震烁千古的华章! [密码解读] 文学是语言的艺术。没有熟练驾驭语言的能力想写出出彩的文章是很难的。中考作文的语言不仅要准确、简练,更要生动、活泼、诗意、灵动。缺乏文采的文章是没有生命力的。孔子说:“言之无文,行而不远。”从大量初中生的语言来看,存在的主要问题是:说假话,言不由衷;说大话,云山雾罩;说空话,空洞无物;说套话,人云亦云。主要表现为: 1.语言枯涩,最突出的表现是词汇贫乏。这肯定与学生不重视课外阅读有关,但更值得注意的是,不少学生对学过的词语不善于运用,用词单调,总是那几种句式,干巴巴的几条筋,读来味同嚼蜡。这样枯涩的语言当然难以显示出个性。 2.陈词滥调。写外貌——大眼睛,苹果脸;写景物——阳光明媚,鲜花盛开;写时间——光阴似箭,日月如梭;写惊奇——嘴吧张成了O型;写着急——像热锅上的蚂蚁;写嘴馋——馋猫……这些流水线上复制出来的话语标本长盛不衰,个性早已湮没殆尽。 3.故作深沉。主要表现为语言的成人化,动不动就是“可怜天下父母心”、“失败是成功之母”、“世上无难事,只怕有心人”……语言“成熟之至”,思想老气横秋,毫无与自己的年龄和生活相契合的话语与机智,完全失去了青少年学生的天性。 4.空洞无物。语言基本上是“假”、“大”、“空”的混合物。开篇转弯抹角,结尾喋喋不休,中间亦是“空手道”,看上去多是些似观点非观点的句子,叙述不像叙述,描写不像描写,议论不像议论,大多是一些标签的口号,甚至找不出一点属于个人的语言创意。 以上几点,可以说是制约学生个性化语言表达的“瓶颈”。 中考作文语言要出彩,首先要灵活地调动语言的表现力,能让读者心灵产生震颤飞扬的快乐;其次是运用好的修辞,把生动的比喻,大气磅礴的排比,风趣幽默的仿词,语意含蓄

活板文言文及翻译

活板文言文及翻译 导语:活板文言文选自沈括《梦溪笔谈·技艺》卷一八。选活板又叫活字印刷术,中国四大发明之一。用雕板印刷书籍的方法唐朝人还没有大规模采用。下面小编给大家分享活板文言文及翻译,欢迎大家参考阅读! 活板文言文 板印书籍①,唐人尚未盛为之②。五代③时始印五经④,已后⑤典籍⑥皆为板本⑦。 庆历⑧中,有布衣⑨毕升,又为活板。其法用胶泥刻字,薄如钱唇⑩,每字为一印(11),火烧令坚(12)。先设一铁板,其上以松脂、蜡和(13)纸灰之类冒(14)之。欲印,则以一铁范(15)置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之(16);药(17)稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥(18)。若止(19)印三二本,未为简易(20);若印数十百千(21)本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自(22)布字,此印者才毕,则第二板已具(23),更互(24)用之,瞬息可就(25)。每一字皆有数印,如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖(26)之,每韵为一帖,木格贮之(27)。有奇字(28)素无备者,旋(29)刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者(30),文理(31)有疏密,沾水则高下不平,

兼(32)与药相粘,不可取(33);不若燔土(34),用讫(35)再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不(36)沾污。 升死,其印为予群从(37)所得,至今保藏。 【字词注释】 ①板印书籍:即用木板刻字印书。板印,雕版印书。②盛为之:大规模地做(使用)。之,指“板印书籍。”③五代:指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。④五经:儒学的经典,指《易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合。(20)未为简易:不能算是简便。(21)数十百千:几十乃至百、千。(22)自:别自,另外。(23)具:准备好。(24)更(g5ng)互:交替,轮流。(25)就:完成。(26)以纸帖之:(把活字分类)用纸条标记。帖,用标签标出。(27)每韵为一帖,木格贮之:意思是把字按韵分类,分别放在木格里。 (28)奇字:生僻字。(29)旋:随即,很快地。(30)不以木为之者:不用木头刻活字的原因。(31)文理:纹理,质地。(32)兼:并且。(33)不可取:拿不下来。(34)燔(f2n)土:就是上文所说的“用胶泥刻字,火烧令坚”。燔:烧。(35)讫(q@):完毕。(36)殊不:一点也不。(37)为予群从(z#ng):被我的弟侄辈。群,众,诸。从,次于最亲的亲属,例如堂兄弟为从兄弟,侄为从子,伯叔父为从父。单说“从”,指比自己小的。 【诗文翻译】

俞敏洪励志演讲稿:在改变的时代改变自己

俞敏洪励志演讲稿:在改变的时代改变自 己 各位朋友: 我们面临一个变革的时代。我有一个比喻,本来你想娶一个女人好好过一辈子,结果娶回家被窝还没有热,这个女人可能就被别人抢走了。在这个时代,任何控制和权威都失去了意义。权威和控制权被消减其实是件特别好的事情,因为在权威和控制的社会里,创新和发展是扯淡。我喜欢微信,不是因为它好用,而是它消减了移动、联通和中国电信三大运营商,让它们失去垄断市场,让中国人民一年省下接近千亿费用。 在这样的一个时代,个人英雄主义重新来临,任何一个个人英雄都有可能出头露面。原来不管你多么英雄,都要权威点头才能露出水面;今天任何人只要有才能,都能找到露面的机会。这五年来,创新和创业人士的不断涌现,是社会更加和灵活的一个显现。移动和互联网的发展,带来了整个社会对创新能力的宽容,对创新能力的支持,让大家有了发现自己的机会,这是特别让人欣慰的事情。 面对这样的时代,生生死死变成了常态,这个时代经济会不断发展,个人会不断涌现,但是个人失败也会加快步伐。有太多人可能冒出来,他们比你更厉害,有太多人比你更加知道如何应用移动互联网等新技术。面对这样的时代,只有两种人:一种人想办法集中自己

所有资源,灵活变革,才能继续保持江湖地位;另一种人束手无策,则必须随时做好江湖地位被他人取代的准备。 宁可死在改革的路上,也不死在成功的基因里 失败,不是因为你做出了错误的商业决策。今天,不管你做出多么正确的商业政策,都有可能死掉。因为你计划变革的基因不在原来成功的基因里。原来新东方成功靠个人努力、个人讲课能力、个人辛辛苦苦的能力,但是今天这种能力没法跟互联网、移动技术相结合。未来想让新东方更加成功,就必须更换我本人的基因,同时更换整个新东方发展基因。原来成功的基因面对新的时代已经不再是新的成功的保障,甚至变成障碍,更换基因这个坎过不去,基本上就要死。 诺基亚是先例,触屏技术是诺基亚第一个发现的,比苹果早很多,但为什么智能手机没从诺基亚出来?因为这与原来的团队基因相抵抗,当整个团队熟悉原有运作系统,并且可以靠原来那一套拿着很多钱过得很舒服时,你让他们改变非常难。 改变有两点:第一,让人重新动脑子。动脑子不是想吃什么饭,穿什么衣,而是变革自己和变革自己做的事情,新的做法,革自己的命,试问,有多少人在重新动脑子?人的惯性思维非常严重的。第二,就算意识到重新动脑子后,行为上能不能改变?这也不太容易。举个例子,我有一个下属非常能干,但是说话总是伤人,我不断跟他谈,他也真动脑子想了,以后绝对不伤人,每次伤人自抽耳光,但是行为惯性经常控制不了,脸都快打青了还改不过来。就算个人行为能改过来,当你还有一个团队时,你能不能把团队思维改过来,这依然是件

最新苏教版《活板》注释及翻译

《活板》词语解释及翻译 1、板印书籍,唐人尚未盛为之。 板:名词作状语,“用雕板”。尚:副词,还。盛:这里是大规模的意思。为:动词,做。之:指代“板印书籍”。 译文:用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这样做。 2、五代时始印五经,已后典籍皆为板本。 始:才。五经:儒家的五部经典,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 已:通“以”。为:是。 译文:五代的时候才开始(用雕版)印刷五经,以后的经典文献都是雕版印刷的本子了。 3、庆历中,有布衣毕昇,又为活板。 布衣:平民。昇:同“升”。为:发明。 译文:宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版(印刷)。 4、其法用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。 其:指活字版印刷的。钱唇:铜钱的边缘。一印:一个字模。火:名词作状语,用火。令:使。 译文:它的办法是:用黏土来刻字,字模薄得跟铜钱的边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它变得坚硬。 5、先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 设:设置。其:指铁板的。以:用,拿。和:混合。冒:蒙,盖。之①:代词,这。之②:代“铁板”。

译文:先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰之类的东西覆盖好。 6、欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。 欲:想,要。则:就。铁范:铁框子。乃:于是,就。密布:密密地排着。字印:字模。持:拿。就:靠近。持就火即持之就火。炀:烤。之:指铁板。稍:稍微。则:就。其:指排好的字模。如砥:像磨刀石那样平。 译文:想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,便在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上去烘烤,等到铁板上的松脂和蜡稍稍熔化,就用一块平板按字模上面,那么(所有排在板上的)字模就平得像磨刀石一样。 7、若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。 若:如果。止:通“只”。为:算是。若……则:如果……那么。极:很。 译文:如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十几百乃至成百上千本,那就极其快速了。 8、常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。 具:准备好。更互:交替,轮流。瞬息:一眨眼一呼吸,形容时间极其短促。就:完成。 译文:通常是做两块铁板,这一块印刷,那一块已另外在排字了,这块才印完,第二块已经准备好了,两块相互交替使用,很快的时间里就能完成。 9、每一字皆有数印,如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。

语不惊人死不休——选词和炼句

第一节语不惊人死不休——选词和炼句 人们常常溢美文学大家选择使用词语和句子有所谓“随手拈来”或“神来之笔”。但其实在看似“神来”、“随手”的背后,更多的恐怕还是“吟安一个字,捻断数茎须”(卢延让),“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”(杜甫),还是“两句三年得,一吟双泪流”(贾岛),还是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”(曹雪芹)。 1.爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。——《孟子·离娄上》 赏读:(孟子说:)“我爱别人,可是别人不亲近我,那就要反问自己的仁德够不够啊;我管理别人,但是没管好,那就要反问自己的智慧和知识够不够啊;我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答,那就要反问自己的恭敬够不够啊。” 2.天下之本在国,国之本在家,家之本在身。——《孟子·离娄上》 赏读:(孟子说:)“天下的基础是国,一个国的基础是家,家的基础是每一个人。” 3.顺天者存,逆天者亡。——《孟子·离娄上》 赏读:(孟子说:)“服从天道的生存,逆反天道的灭亡。” 权力·权利 “权力”是国家、公众或上级赋予的职权、强制力;“权利”是法律赋予的权力和利益,与“义务”相对。 例句1:政治新星金正恩正式步入权力核心。 例句2:碧生源充分发扬民主,保障员工权利。 前车可鉴·前车之鉴 “前车可鉴”:鉴,镜子,引申为教训,指用前人的失败作为教训。“前车之鉴”:前面车子翻倒的教训,比喻先前的失败,作为以后的教训。 都出自《汉书》“前车覆,后车戒”,但意义不同。“前车可鉴”比喻前人的失败,后人可以当作教训;做动词用。“前车之鉴”比喻从前人的失败中得来的教训,做名词用。 例句1:日本经济的惨痛教训前车可鉴,中国绝不重蹈覆辙。

(全英文论文)从冗余理论浅谈翻译技巧之增译法与减译法

本科生毕业设计(论文)封面 ( 2015 届) 论文(设计)题目 作者 学院、专业 班级 指导教师(职称) 论文字数 论文完成时间 大学教务处制

英语原创毕业论文参考选题(200个) 一、论文说明 本写作团队致力于英语毕业论文写作与辅导服务,精通前沿理论研究、仿真编程、数据图表制作,专业本科论文3000起,具体可以联系qq 805990749。下列所写题目均可写作。部分题目已经写好原创。 二、原创论文参考题目 1 道林.格雷的画像中美的主题 2 初中英语课堂问题行为及对策 3 从美国梦的实现分析电影当幸福来敲门的积极意义 4 论创造性背叛在翻译红楼梦章回目录中的运用 5 互联网在大学英语第二课堂中应用的效果 6 哈利?波特主角背后的原型 7 新时期英汉语言接触对英语词汇系统的影响 8 外资银行在华发展现状与影响及国有商业银行的对策 9 美国总统就职演说的语言特点分析 10 中英语言中动物词汇的文化含义对比 11 全球化背景下的中国英语研究 12 如何教初中英语口语 13 XX中学高一年级学生英语听力问题调查分析 14 浅论英美影视字幕翻译方法 15 英语灾难新闻标题的语法和词汇特点分析 16 论英汉成语翻译 17 英语专业大学生利用英语学习网的自主学习性研究 18 浅谈汉语网络新词的翻译策略 19 探索生命的意义—解析老人与海的主题 20 生活大爆炸字母翻译中的文化迁移现象 21 喜福会中的母女沖突 22 从关联理论视角看历年奥运会主题口号的汉译 23 中学生英语听力理解策略研究

24 英语习语变体的修辞效果及其翻译 25 非英语专业学生英语学习动机调查研究 26 从飘探讨女性主义与社会的关系 27 接骨师之女中宝姨的人物形象解析 28 中西方文化差异 29 从语境理论角度分析奥巴马就职演说词语篇 30 英语多义词的翻译 31 通过对比看岭南文化的特征 32 论礼貌原则在英语报盘信函与还盘信函中的应用 33 中国女大学生奢侈品消费动机探析 34 中国公益广告的含蓄美--环保公益广告为例 35 英语广告中的修辞与幽默 36 论英语谚语翻译 37 论母语负迁移对二语词汇习得的影响 38 XX中学高二年级英语写作中常犯的词汇错误分析 39 劳伦斯和他的作品儿子与情人恋母情结 40 浅谈汉语中的英语外来词 41 分析匹普的性格发展 42 浅谈美国俚语的特征 43 英语委婉语在日常生活中的语用功能分析 44 中美媒体对光伏双反案的批判性话语分析 45 从礼貌原则分析发盘的语言技巧 46 鲁宾逊性格变化过程简要分析 47 生态翻译视角下英文电影字幕的汉译研究--了不起的盖茨比为例 48 析霍桑红字中的女权主义思想 49 批评性话语分析视角下的英语政治委婉语 50 沃尔特.惠特曼及其诗歌研究 51 小说爱玛中爱玛的心理成长 52 解析愤怒的葡萄中人性的力量 53 中西社交礼仪的比较与融合

时尚歇后语

时尚歇后语 1.便宜买回的处理品——贱货 2.变戏法的本领——全凭手快 3.变戏法的打锣——虚张声势 4.变戏法的亮手帕——不藏不掖 5.婊子挂起贞节牌——假正经;假装正经 6.婊子立牌坊——假正经;假装正经;不要脸 7.裱糊店里的纸人——一点就透;一戳就破 8.裱糊匠上天——胡(糊)云 9.裱画店夫人——自己丢出话(画)来 10.鳖蛋上抹香油——圆滑;又圆又滑 11.鳖咬手指头——抓住不放;揪住不放 21.瘪肚臭虫——要叮人 22.瘪粒儿的麦穗——头扬得高 23.瘪嘴吹萧——走漏风声 24.殡仪馆里的棺材——装人 25.冰板上的驴子——四脚朝天 26.冰雹砸了棉花棵——尽光棍;全是光棍 27.冰窖里嬉耍——冷笑 28.冰精蒸荔枝——甜透了 29.冰库里点蜡——洞(冻)房花烛 30.冰凌当拐杖——靠不住;不可靠 31.冰凌调豆腐——难办(拌) 32.冰凌挂胸口——凉透心;冷透了 33.冰面上盖房子——不牢靠 34.冰山上的雪莲——冻了心 35.冰山上画画——好景不长 36冰上走路——小心在意 12.蝙蝠身上插鸡毛-你算什么鸟 13.苍蝇采蜜--装疯(蜂) 14.茶壶里的水--滚开 15.大火烧竹林--一片光棍 16.炊事员行军--替人背黑锅 17.从河南到湖南--难上加难 18.吃饱了的牛肚子--草包 37.裁缝不带尺--存心不量(良) 38.《百家姓》去掉赵--开口就是钱 39.鼻孔喝水--够呛 40.车祸--乘人之危 41.唱戏的腿抽筋--下不了台 42.擦粉进棺材--死要面子 43.医生卖棺材--死活都要钱 44.肮脏他娘哭肮脏-肮脏死了 45.布告贴在楼顶上-~天知道

最新整理活板文言文翻译沈括

活板文言文翻译沈括 活板文言文翻译沈括 原文 板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 昇死,其印为予群从所得,至今保藏。 译文 用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开

始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本。 庆历年间,有位平民毕昇,又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷,就拿一个铁框子放在铁板上,然后密密地排列字模,排满一铁框就作为一板,拿着它靠近火烤它;药物稍微熔化,就拿一块平板按压它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本,不能算是简便;如果印刷几十乃至成百上千本,就特别快。印刷时通常制作两块铁板,一块板正在印刷,另一块板已经另外排上字模,这一块板印刷刚刚印完,那第二板已经准备好了,两块交替使用,极短的`时间就可以完成。每一个字都有几个字模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个字模,用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时,就用纸条做的标签分类标出它们,每一个韵部制作一个标签,用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的,马上把它刻出来,用草火烧烤,很快可以制成。不拿木头制作活字模的原因,是木头的纹理有的疏松有的细密,沾了水就高低不平,加上同药物互相粘连,不能取下来;不如用胶泥烧制字模,使用完毕再用火烤,使药物熔化,用手擦试它,那些字模就自行脱落,一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了,到现在还珍藏着。

中考文言文《活板》全文详细翻译 - 文言知识.doc

中考文言文《活板》全文详细翻译- 文言 知识- 活板 用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本。 板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历年间,有位平民毕昇,又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷,就拿一个铁框子放在铁板上,然后密密地排列字模,排满一铁框就作为一板,拿着它靠近火烤它;药物稍微熔化,就拿一块平板按压它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本,不能算是简便;如果印刷几十乃至成百上千本,就特别快。印刷时通常制作两块铁板,一块板正在印刷,另一块板已经另外排上字模,这一块板印刷刚刚印完,那第二板已经准备好了,两块交替使用,极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个字模,用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时,就用纸条做的标签分类标出它们,每一个韵部制作一个标签,用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的,马上把它刻出来,用草火烧烤,很快可以制成。不拿木头制作活字模的原因,是木头的纹理有的疏松有的细密,沾了水就高低不平,加上同药物互相粘连,不能取下来;不如用胶泥烧制字模,使用完

毕再用火烤,使药物熔化,用手擦试它,那些字模就自行脱落,一点也不会被药物弄脏。 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了,到现在还珍藏着。 昇死,其印为予群从所得,至今保藏。 返回查字典首页

形容不要脸的经典歇后语有哪些

形容不要脸的经典歇后语有哪些 不要脸是现在常被人们用来骂人的话,其实有很多歇后语也可以用来形容不要脸,以下是为你整理的形容不要脸的歇后语,欢迎大家阅读。 脱裤子打老虎;;;; 既不要脸,又不要命 脱了裤子打老虎;;;; 又不要脸,又不要命 一张纸画了三个鼻子;;;; 不要脸 鼻子两旁画把毛;;;; 不要脸 鼻子两旁画眉毛;;;; 不要脸 打起条肚赶老虎;;;; 又不要脸,又不要命 吊颈鬼擦粉;;;; 死不要脸;死要面子 吊颈鬼打眼角;;;; 死不要脸 吊死鬼不穿裤子;;;; 死不要脸 吊死鬼擦粉戴花;;;; 死不要脸 吊死鬼擦胭粉;;;; 死不要脸;死要面子 吊死鬼擦胭脂;;;; 死不要脸 表示不要脸的歇后语吊死鬼打粉插花;;;; 死不要脸 吊死鬼打眼角;;;; 死不要脸 吊死鬼当小姐;;;; 死不要脸 吊死鬼儿卖屁股;;;; 死不要脸

吊死鬼睑上抹黑;;;; 死不要脸 吊死鬼卖屄;;;; 死不要脸 吊死鬼卖屁股;;;; 死不要脸 吊死鬼卖俏;;;; 死不要脸 吊死鬼卖淫;;;; 死不要脸 吊死鬼抛媚眼;;;; 死不要脸 吊死鬼子搽胭粉;;;; 死不要脸 割柴的拿斧头;;;; 不要脸;不要镰 割下鼻子换面吃;;;; 不要脸 狗能舔鼻子;;;; 不要脸 关于不要脸的歇后语鼻子两旁画巴毛;;;; 不要脸 戴着面具进棺材;;;; 死不要脸 吊颈鬼脱裤子;;;; 又不要脸,又不要命 吊死鬼打眼角(做媚眼调情) ;;;; 死不要脸 吊死鬼当婊子;;;; 死不要脸 丁丁猫挖眼睛;;;; 不要脸 口罩戴到鼻梁上;;;; 不要脸 临死挨了一巴掌;;;; 死不要脸 女鬼偷汉;;;; 死不要脸 屎壳郎戴面具;;;; 臭不要脸 死人脸上挨耳光;;;; 死不要脸 形容不要脸的成语【不知人间有羞耻事】:形容无耻到极点。

活版翻译+问题(附答案)

板印书籍①,唐人尚未盛(shèng)为之②。五代③时始印五经④,已后⑤典籍⑥皆为板本⑦。 庆历(8)中,有布衣(9)毕升,又为活板。其法∶用胶泥刻字,薄如钱唇⑩,每字为一印(11),火烧令坚(12)。先设一铁板,其上以松脂、蜡和(huò)(13)纸灰之类冒(14)之。欲印,则以一铁范(15)置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之(16);药(17)稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥(18)。若止(19)印三二本,未为简易(20);若印数十百千(21)本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自(22)布字,此印者才毕,则第二板已具(23),更互(24)用之,瞬息可就(25)。每一字皆有数印,如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖(26)之,每韵为一帖,木格贮之(27)。有奇字(28)素无备者,旋(29)刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者(30),文理(31)有疏密,沾水则高下不平,兼(32)与药相粘,不可取(33);不若燔土(34),用讫(35)再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不(36)沾污。 升死,其印为予群从(37)所得,至今保藏。 字词翻译: (1)板印书籍:即用木板刻字印书。板印,雕版印书。板,通“版”,名词作状语,用雕版。 (2)尚:还盛为之:大规模地做这种事,盛大,这里是大规模的意思。之,指“板印书籍。”为:是 (3)五代:指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。 (4)五经:儒学的经典,指《易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合称《五经》。 (5)已后:以后。已,通“以”。 (6)典籍:重要的文献书籍。 (7)板本:板印的本子。 (8)庆历:宋仁宗年号(1041~1048)。 (9)布衣:平民。古代没有官职的人穿布衣服,所以称布衣。这里指没有做官的读书人。 (10)钱唇:铜钱的边缘。 (11)印:印模。 (12)令坚:使坚硬。 (13)和(huò):混合。 (14)冒:蒙、盖。 (15)范:框子。 (16)持就火炀(yáng)之:把它拿到火上烤。就,靠近。炀,烤。 (17)药:指上文所说的松脂、蜡等物。 (18)字平如砥(dǐ):(所有排在板上的)字像磨刀石那样平。 (19)止:同"只"。

文案鉴赏:语不惊人死不休(103)神逻辑

生活: 如果人生被设定为一场穿越沙漠的游戏,那么旅行是最后那一瓶水,不要轻易拧开盖子。还是给自己留个底,把旅行当个垫背的吧,就是说,万一什么都没有了,还可以出门旅行。如果遇到什么事情就走,那么最后发现没能解决问题,还变得更麻烦,你就会陷入人生的死角。——旅行不是济世良药,它只是一片阿司匹林 女人的好状态:你不怕老,可是你看上去比实际年龄年轻很多;你不怕孤独,可是你有伴侣;你不迷信爱情,可是你有爱情;你不认为婚姻是女人一辈子的事,可是你有好婚姻;你不为男人而活,可是你有相爱的男人;你不认为女人有了孩子才叫圆满,可是你有可爱的孩子;你不贪钱,可是你有钱。——吴迪 你从不会做饭到后来的得心应手;从一开始一个人生活的不知所措到现在的井井有条;从根本不能习惯离别到最后的平静;从曾经爱的过度疯癫到现在的小心翼翼。在这个不可逆的过程里,我们只能沉淀,只能向前,变成另外一个人,这个人也许成熟也许挣扎,只愿你能变成一个你不讨厌的自己。——卢思浩 在这人世间,有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉的,路再长再远,夜再黑再暗,也得独自默默地走下去。——席慕容 无论是迷恋、欢笑还是爱,你由衷的积极情绪总是无法持续很长的时间。这也是为什么我们总是会有酸甜苦辣的人生感叹。积极情绪不会一直存在,它会逐渐消退。如果你想重塑你的生活,让它变得更美好,秘诀就是不要把快乐死死抓在手中,也不要抗拒它稍纵即逝的本性,而是将它更多地植入你的生活,成为你的态度,你的习惯。久而久之,你就会提高积极情绪的分量。 假如说,人是有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异。但是这又谈何容易呢。——杨绛《洗澡》 我觉得过于悲观往往是过于乐观的后果,只有你期待一劳永逸,并且飞快的解决一个问题的时候,你才特别容易陷入悲观,因为你发现不能这样。我觉得每个人在自己的生活中将点点滴滴的努力汇合起来,这个社会才有可能改变,而不是去寻找一个万能钥匙。——@刘瑜 不要轻易暴露内心的脆弱,学会承受应该担当的一切;不要轻易述说生活的狼狈,学会面对杂乱无序的现实;不要轻易虚度每一天的光阴,因为那都是你余生中的第一天;不要轻易向世界妥协,它让你哭,你要在坚持中让自己笑。只要我们能承担、不逃避、会珍惜、心坚强,人生就不会太苍白。

《活板》

文言文复习八(下)之《活板》 一、解释下列字词 二、写出下列句中的通假字及所通的字。 1、有布衣毕昇,又为活板。通 2、若止印三二本,未为简易。通 三、辨析下列字词在不同句子中的意思。 1、为:唐人尚未盛为.之已后典籍皆为.板本又为.活板 每字为.一印满铁范为.一板未为.简易 每韵为.一帖不以木为.之者其印为.予群从所得 2、就:持就.火炀之瞬息可就. 3、帖:以纸帖.之(动词)每韵为一帖.(名词) 4、印:每字为一印.欲印. 5、火:“火烧令坚”,。名词做状语。 “再火令药熔”,。名词做动词。 6、以:以蜡和纸以备一板 7、若:若止印三二本不若燔土 8、板:活板一板已具 9、已:以后典籍第二板已具 四、翻译下列句子 1、板印书籍,唐人尚未盛为之。 2、持就火炀之

5、有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成 五、回答问题: 1、课文主要是写活版印刷的,为什么开篇先介绍我国雕版印刷发展的历史? 2、文章第二段分别从哪三个方面介绍了活板印刷? 3、活板印刷提高工效的具体方法有哪两条?请你用原文中最关键的两句话回答。(2分)(1)_____________________________(2)______________________________________ 4、本文主要是按照工作程序的顺序进行说明的,请写出简要的工作流程图。 5、本文是一篇说明文,运用了哪些说明方法?有何作用? (1)用胶泥刻字,薄如钱唇。 (2)每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。 (3)若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。 (4)不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 6、请你用自己的话说明“不以木为之者”的原因。 7、本文写活字印刷术,紧扣“活”字从哪些方面进行说明的? 8、毕昇发明的活字印刷术在我国及世界科技史上具有怎样的地位?

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