浅析马克思的异化概念和卢卡奇的物化概念及其在西方现代文学中的体现

浅析马克思的异化概念和卢卡奇的物化概念

及其在西方现代文学中的体现

摘要：异化概念在早期马克思的思想中居于核心地位，对于马克思早期共产主义观的形成具有重要意义，也是其批判资本主义社会的主要理论武器。卢卡奇根据马克思的《资本论》，在《历史与阶级意识》一书中，出人意料的提出并深刻分析了与马克思的异化思想具有内在一致性的物化概念。二者对于西方现代文学的创作主题产生了重要影响，深入分析二者的内涵及其相互关系，发掘异化思想在西方现代文学主题中的表现，具有重要的理论意义。本文就是在广泛阅读以往学者关于该问题分析成果的基础上，加以深入分析整理而形成。

关键字：异化物化西方现代文学

一、马克思的异化概念

马克思的异化理论是在批判地继承黑格尔和费尔巴哈的异化论思想的基础上，从劳动的异化出发，以主客体辨证关系为突破口，在《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）中建立的。在《手稿》中，马克思的异化理论主要包括四个方面，即劳动产品与劳动者相异化、劳动行为本身与劳动者相异化、人的类本质与人相异化、人与人相异化四个方面。

首先我们看异化理论的第一个方面——劳动产品与劳动者相异化。劳动产品是劳动的结晶，是人的本质的对象化，劳动产品本应属于劳动者，但在资本主义社会，劳动产品作为一种敌对的和相异的东西同他相对立。”1其次是劳动本身的异化，即劳动本身与劳动者之间的关系的异化。在马克思看来，劳动本来是人的本质，是人类特有的创造活动。然而在资本主义制度下，劳动变成了压迫他们的非人的外在的统治力。异化劳动的第三个内容，是人的本质的异化即人同人自己的类本质的异化。马克思认为，人是一种类存在物，劳动，即自由自觉的活动，是人的能动的类生活，也是人根本区别于动物的类本质。这种类本质通过对象化，即通过实践改造对象世界，改造无机自然界得到确证和表现。但在资本主义社会，由于劳动产品的异化使人不能确证其类本质，人的本质变成仅仅维持自己生存的手段，人的自由自觉的特性随之丧失，降为像动物一样的存在，最终与自己的类本质相异化。异化理论的最后一个内容则是人与人之间的异化关系。马克思在《手稿》中对人与人之间的异化没有多谈，他认为劳动及人的本性的异化，必然导致人与人的异化。这种异化，马克思又称为“人的自我异化”，是劳动异化的必然产物。

从上面对异化理论四方面内容的分析不难看出，马克思异化思想的实质是进一步分析人的本质的异化、人与人之间的关系的异化，从而实现从劳动异化到人的异化的深入。在这里，马克思所讲的人的本质指的是人的类本质，也就是人的自然性、自由性和社会性。

马克思的异化概念和卢卡奇的物化概念具有内在的一致性，了解卢卡奇的物化论思想，有助于进一步深入地了解马克思的异化理论。

1马克思：《1844年经济学一哲学手稿》，人民出版社2000年第三版，第53页

二、卢卡奇的物化概念及其与马克思异化思想的关系

卢卡奇的物化概念，最先出现于他的代表作——《历史与阶级意识》（写于1919-1921年出版于1922年）一书中。在这本书里面，卢卡奇从《资本论》的拜物教理论中提炼出了一个“物化”概念，并将它规定为“人自己的活动，人自己的劳动，作为某种客观的东西，某种不依赖于人的东西，某种通过异于人的自律性来控制人的东西，同人相对立”。这一“物化”概念与马克思《1844年经济学哲学手稿》中的异化概念有很多的一致性。

关于物化概念的具体表现，卢卡奇从经济、思想等多个层面进行了阐述。经济领域的物化，主要表现为：资本主义社会，商品生产中人和人的关系表现为物和物的关系，社会生活分解为一块块碎片，使资本主义社会的整体性丧失，使人们失去了对整个社会的观察力和主观需要。同时，人的劳动成果本来是人自身可以支配的东西这时候却反过来支配人，劳动者成了转动着的机械系统的组成部分，以及商品交换中的商品。而与经济的物化相对，人的思想意识的物化，即“物化意识”，是更为严重的一种物化。这种物化意识主要表现在，在商品形式下，使人安于现状、不思改变，任自己被商品形式所支配和控制；物化意识本身作为错误的扭曲的意识还会给社会存在带来负面的影响，反过来助长了商品形式与人相对立的恶势力。思想意识的物化使物化陷入了极其危险的恶性循环。

卢卡奇的物化思想与马克思的异化思想具有内在的一致性，二者在本质精神上是一致的，都致力于批判现代人的生存困境，恢复人的自由自觉的创造性。

三、西方现代派文学中的异化思想

异化，也即人的异化是早期马克思哲学思想的核心，对于二十世纪初兴起的西方现代派文学产生了巨大的影响，其所表现的中心话题很多也是以批判人的异化为中心的。

概括的来讲，西方现代派作家对于人的异化的批判主要是从人与自然、人与社会、人与他人及人与自我的关系中表现出来的。首先，关于人与社会关系的异化，如卡夫卡的《审判》、《城堡》等。其次，人与自然关系的异化，代表作是尤奈斯库的《新房客》，充分表现了发达的物质世界对人生存的威胁。物质文明的过度膨胀造成人与物的关系的全面颠倒，造成了原本为人所役使的物反过来物役人的异化现象。第三，人与人关系的异化。存在主义哲学认为，“他人就是地狱”。诺贝尔文学奖的获得者萨特的作品《间隔》，就明显地反映了人与人之间无法沟通信任的主题。第四，人与自我关系的异化。在现代派作家笔下，人的异化的另一种形式就是人的机器化，物对人的挤压而使人产生的空虚感和危机感，代表作为奥尼尔的《毛猿》。

具体来讲，在2 0世纪的现代派作家笔下，人失去了自我，没有了生存价值，成了社会现实中一种不可理喻的没有自由意志的怪物，人成了虫，成了兽，成了机器，成了物，成了被种种社会现实所异化的非人。他们不仅丧失了符合人性的外观，而且也丧失了自我的主体意识。奥地利作家卡夫卡在他的代表作《变形记》中，就充分表现了现代派文学中这一主题的典型特征。

在《变形记》中，主人公格里高利·萨姆沙在生活的重负与职业的重压下变成了一只甲虫。他费劲一切努力想摆脱这次莫名其妙的灾难，然而在沉重的现实面前，外界环境和他自己的异化性格已经没有办法改变，他无法逃脱受压迫的境遇。更让人可悲的是，作为他的亲人，他的父母、妹妹在他变为甲虫后只把他视为家庭负担，因为他影响全家的生计。在他死后，父亲说:“让我们感谢上帝吧。”而母亲竟“带着忧伤的笑容”准备迎接“新的生活”。这

些描述将资本主义社会中人与人之间极其冷酷的金钱关系刻画的淋漓尽致，将物欲横流的金钱社会中人的孤独感、绝望感、失落感生动形象的表现出来。人在一夜之间变成虫，在现实生活中当然不可能，但卡夫卡通过人变甲虫的荒诞，表现了西方社会人与人之间的关系和家庭关系的异化及社会对人的异化，反映了西方社会普遍存在的人被生存困境所逼迫而产生的心理危机。

【参考文献】

[1]关健：《西方马克思主义异化理论研究》，博士学位论文，东北师范大学，2012年5月

[2]韩立新：《对象化与异化是否同一》，《吉林大学社会科学学报》，2010年1月

[3]杨武栓：《卢卡奇的物化思想与马克思的异化思想辨析》，《中共浙江省委党校学报》，2004年第6期

[4]曹卫军：《西方现代派文学中人的异化》，《天水师范学院学报》，2001年6月

马克思主义文论 2013年6月2日

现代文学习题(试题+答案)

现代文学习题(试题+答案)

练习一 填空： 1、 1842年，魏源编写的中国近代史地科学的开山之作《_海国图志_》刊刻行世，书中提出了“以夷攻夷，以夷款夷，师夷长技以制夷。” 2、中日甲午战争的失败，使中国文化人对_中体西用__的效用发生了怀疑。 3、____严复______于1896年翻译了出版了赫胥黎的《天演论》。 4、____严复______用“进化”的思想，在政治时事的纵横捭阖中为国人敲响了警钟；而__谭嗣同__ 则在《仁学》等著作中对中国道德文化的批判实行了“诛心之术”。 5、黄遵宪提出了“我手写我口”的诗歌创作主张。 6、__梁启超___在《论小说与群治之关系》里提出，“今日欲改良群治，必自小说界革命始，欲新民，必自新小说始。” 7、《_新小说_》和《月月小说》、《绣像小说》、《小说林》一起被时人称为“晚清四大小说杂志”。 简答： 1、先进的知识分子在办报过程中提出了哪些对中国现代文学转型有重要意义的主张？

有限度地承认白话文的传播优势；在文学体裁上，极力推崇小说戏曲所特有的社会教育功能。 2、简要叙述梁启超《论小说与群治之关系》的主要观点。“小说为文学之最上乘”；“欲改良群治，必自小说界革命始”；“欲新民，必自新小说起。” 思考： 1、洋务运动发生的基本原因有哪些？ 2、戊戌变法运动发生与失败的主要原因是什么？ 3、中国近代小说戏曲革命是在怎样的社会背景下发生的？ 练习二填空： 1、梁启超、康有为、谭嗣同、唐才常等人发表的倡导变法维新的文章肇端于《时务报》，时人称其为“时务文章”；由于此类文体与报纸密切相关，这类文章也被人称作“__报章文体________”。 2、__梁启超________在《变法通议》中说：“变亦变，不变亦变！变而变者，变之权操诸己，可以保国，可以保种，可以保教。” 3、___梁启超_______在《清代学术概论》中概括自己的散文“务为平易畅达，时杂以偶语韵语及外国语法，纵笔所至不检束……笔锋常带感情，对于读者颇有一种魔

卢卡奇物化理论及其意义

卢卡奇物化理论及其意义 [摘要] 格奥尔格.卢卡奇是匈牙利著名的哲学家，文学批判家和共产主义运动的领导人，发表的《历史与阶级意识》主要讨论了资本主义物化现象，物化理论成了学术界讨论的重点问题，他本人也被誉为西方马克思主义思潮的开创者之一。 [关建词] 卢卡奇物化理论 “物化理论”是卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中探讨的重要问题，是其进行社会批判理论的核心及基本思想的主要体现。他从分析资本主义社会的商品属性出发，指出商品交换是资本主义社会产生物化的直接原因。得出物化不仅是经济学的中心问题，而且是囊括一切方面的整个资本主义社会的核心、结构问题的结论。 一、卢卡奇的物化理论 卢卡奇根据马克思《资本论》中关于商品拜物教的分析得出物化概念，包括两个方面：认为物化是资本主义社会商品经济发展到一定阶段的必然产物，是一种历史现象，不是自然现象，是在商品生产中人与人的关系表现为物与物的关系；他把物化和异化等同一个概念，是人通过自己的劳动生产出来的产物反过来支配和主宰着人。他在深入研究资本主义商品生产、分工与专门化、具体劳动与抽象劳动等理论以后指出：商品拜物教是我们这个时代，即现代资本主义社会的一个特有的问题。从而得出资本主义社会产生物化的直接原因是商品的交换。他认为商品交换的世界构成资本主义社会物化现象，商品结构的基础是人与人之间的关系获得物的性质，从而获得一种幽灵般的对象性，这种对象性以其严格的、十全十美和合理的自律性掩盖着它的本质，即人与人之间关系的所有痕迹。揭露了物化产生的实质是现代资本主义社会生产的发展。“商品形式的奥秘不过在于：商品形式在人们面前把人们本身劳动的社会性质反映成劳动产品本身的物的性质，反映成这些物的天然的社会属性，从而把生产者同总劳动的社会关系反映成劳动产品本身的物的性质，反映成这些物的天然的社会属性，从而把生产者同总劳动的社会关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的社会关系。由于这种转换，劳动产品成了商品，成了可感觉而又超感觉的物或社会的物。这原本只是人们自己一定的社会关系，但它在人们面前采取了物与物的关系的虚幻形式。”②物化既是一个经济方面的问题，也是囊括整个资本主义社会的问题。 在《历史与阶级意识》中，卢卡奇进一步从主观和客观两个方面分别对物化理论进行了阐述。卢卡奇说：“在主观方面­——在商品经济充分发展的地方——人的活动同人本身相对立的被客体化，变成一种商品，这种商品服从社会的自然规律的异于人的客观性，它正如变为商品的任何消费品一样，必然不依赖于人而进行自己的运动，在客观方面是产生出一个由现成的物与物之间关系构成的世界，规律虽然逐渐被人们所认识，但是即使在这种情况下还是作为无法制服的、由自身发生作用的力量同人们相对立。商品形式的普遍性在主观方面和客观方面

中国现代文学史模拟试卷和答案

北京语言大学网络教育学院 《中国现代文学史》模拟试卷四 一、【单项选择题】(本大题共15小题，每小题2分，共30分)在每小题列出的四个选 1、下列均属于文学研究会的作家是（ A ）。 2、1932年9月，左联领导下的群众性的诗歌团体中国诗歌会成立，其会刊是（ C ）。 3、徐志摩最早出版的诗集是（ B ）。 4、边城的女主人公是（ C ）。

5、鲁迅揭露中国几千年的历史是“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”的循环的作品是（ A ）。 6、《寒夜》体现了巴金的美学理想，即（ D ）。 7、沈从文讽刺知识分子的代表作是（ D ）。 8、《财主底儿女们》的出版当时被胡风称作是（ D ）。 9、下列均属于郭沫若创作的诗集是（ B ）。

10、张天翼《速写三篇》包括的三篇作品是（ B ）。 11、提出“伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性”，“文学是没有阶级性的”这一文学观点的是（ D ）。 12、下列均属于老舍的作品是（ B ）。 13、下列均属于巴金的作品是（ C ）。

14、自称为“乡下人”的沈从文，其小说主题的最准确的概括是 （ D ）。 15、《北京人》剧本的作者是（ B ）。 二、【填空题】 16、沈从文以湘西为题材的长篇小说是（《长河》）。 17、曹禺唯一一部以农村生活为题材的作品是（《桥》）。 18、虎妞、刘四、小福子都出自老舍的小说（《骆驼祥子》）。 19、夏衍创作的第一个剧本是（《都会的一角》）。 20、20世纪40年代追求“散文化语言和自由体形式”，积极提倡自由诗体的诗人是（艾青）。 21、创造社在文艺思想上倾向于（浪漫主义）主义。 22、“五四”以来最早的小说流派是（问题消失）。

缠中说禅理论108课学习大纲

缠中说禅理论108课学习大纲 准备花一个月时间重看缠论，现在把学长整理的学习大纲发上来，供同好者参考。 每天看4课，刚够一个月。 缠中说禅中枢理论108课学习大纲 前言 缠中说禅自己说过，刚开始写“教你炒股票”这样的题目，虽然“全中国不会有第二人比本ID更适合写的”，但是开始写的时候，并没什么主题，只是漫谈。 “后来开始写与本ID理论有关的东西，开始，只是想把一些有用的结论告诉各位，因此课程都不是按正式的理论框架写的”。 也因此，缠中说禅“教你炒股票”108课在课程内在逻辑上并不是完全按照顺序来的，而且有些课程与缠中说禅的中枢理论也没有什么关系，因此，对于初学者，特别是自学能力和逻辑思维能力欠佳的朋友，学习缠中说禅中枢理论自然难免要走些弯路。 一导引篇 （该篇说明：课程72是缠中说禅为了方便后来者学习制定的一个懒人线路图学习方案）教你炒股票72：本ID已有课程的再梳理 二分型、笔、线段篇 （该篇说明：中枢是分级别的，大级别总是由小级别慢慢生长出来的，那么最小级别中枢又是如何被最合理的构造出来呢，该篇就是中枢理论不得不学的基础课程部分之一）教你炒股票62：分型、笔与线段 教你炒股票65：再说说分型、笔、线段 教你炒股票67：线段的划分标准 教你炒股票69：月线分段与上海大走势分析、预判 教你炒股票71：线段划分标准的再分辨（有一个图错误，在课程81有说明） 教你炒股票77：一些概念的再分辨（介绍到了缺口、分型、笔、线段的释义） 教你炒股票78：继续说线段的划分 三中枢、走势类型和买买点篇 （该篇说明：该篇既是中枢理论的基础课程，也是中枢理论的核心部分。从中枢定义到最小级别中枢，再到各级别中枢、各级别走势类型与买买点，该篇都有系统介绍）教你炒股票17：走势终完美 教你炒股票83：笔-线段与线段-最小中枢结构的不同心理意义1 教你炒股票18：不被面首的雏男是不完美的（主要介绍中枢的生与死） 教你炒股票63：替各位理理基本概念（主要对级别概念进行了形象的比喻和释义）教你炒股票20：缠中说禅走势中枢级别扩张及第三类买卖点 教你炒股票21：缠中说禅买卖点分析的完备性 教你炒股票35：给基础差的同学补补课 （该课是在线段概念出现前的课程，如果已经认可3线段重叠构成最低级别的中枢1f 中枢的统一定义，这课可以不看，否则容易对级别概念混乱） 教你炒股票101：答疑1（介绍第二类买卖点和走势必完美的问题，可以加深相关概念

中国现代文学模拟试题及答案

中国现代文学模拟试题及答案 一、单项选择题（每题1分，共10分） 要求：将正确答案的序号填在括号内。每题只有一个正确答案，错选或多选均不得分。1．在新文学的重要刊物中，以胡适、陈西滢为代表的刊物是（）。 A．《诗》B．《语丝》 C．《新青年》D．《现代评论》 2．1923年8月，鲁迅出版的第一部小说集是（）。 A．《狂人日记》B．《呐喊》 C．《故事新编》D．《彷徨》 3．徐志摩在剑桥的优美风光中，与16岁的女孩双双坠入爱河，不惜与有孕在身的妻子提出离婚。几经周折离婚后，却只好独自品尝失恋的苦痛和来自父母的责难，并开始了诗歌创作。这位引发诗人诗情的女孩是（）。 A．张幼仪B．林徽因C．陆小曼D．王映霞 4．茅盾的小说处女作和成名作是中篇小说（）。 A．《幻灭》B．《灭亡》C．《动摇》D．《追求》 5．最能体现曹禺创作成就的是他在后期创作中根据巴金同名小说改编的《家》和（）。 A．《雷雨》B．《日出》C．《原野》D．《北京人》 6．1924年，沈从文开始发表作品，1927年出版第一部短篇小说集（）。A．《蜜柑》B．《柏子》C．《萧萧》D．《丈夫》 7．李劼人的三部曲《死水微澜》、《暴风雨前》和《大波》，描写了19世纪末到20世纪第一个十年中国近代波澜壮阔的历史风云，被文学史誉为“大河小说”，其中，写得最好的一部是（）。 A．《天魔舞》B．《死水微澜》 C．《暴风雨前》D．《大波》 8．1943年，在中国文坛上出现了两位风格迥然不同，但同样具有重要意义的作家，一位是上海沦陷区的张爱玲，一位就是延安解放区的（）。 A．何其芳B．艾青C．赵树理D．孙犁 9．在张爱玲的小说中，有一篇最为人所称道，有人甚至认为“这是中国从古以来最伟大的中篇小说”，这一评价固为过誉，然而，它在中国现代小说中确也卓尔不凡。这篇小说是（）。 A．《第一炉香》B．《金锁记》

浅谈卢卡奇与马克思的物化理论

浅谈卢卡奇与马克思的物化理论 摘要：在马克思主义哲学中，物化和异化是个经常的话题。早在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思就提出了物化和异化理论并据此对资本主义社会劳动与人的关系进行了分析和阐述。在《手稿》之后，西方马克思主义理论家卢卡奇秉承马克思的衣钵，在他的《历史与阶级意识》（以下简称《意识》）中再次对物化进行了全面的探讨。但他的物化概念与马克思的物化理论还是有着较大差别的，拟从两人对物化概念的理解、对物化产生根源的论证等四个方面对此进行浅析。 关键词：物化；卢卡奇；马克思；差异 早在《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）中，马克思就提出了物化和异化理论并据此分析了资本主义社会里劳动与人的关系。在《手稿》之后，西方马克思主义者秉承马克思的衣钵，重操物化和异化理论的利器，分析当代资本主义社会的各种现实问题、矛盾和危机。从而得出当代资本主义社会是一个不合理的、畸形的、病态的社会的结论。如弗罗姆的“人性异化论”、哈贝马斯的“交往异化论”、卢卡奇的“物化理论”等。尽管上述论者的理论与马克思的物化和异化理论有着某种程度上的相似或相同，但毕竟是有着重大的理论差别的。囿于浅陋，本文仅管中窥豹，就卢卡奇与马克思的物化理论的不同之处作些肤浅的比较。 一、对物化概念的理解迥异 卢卡奇认为，在资本主义社会中，最重要、最基本的现象是“物

化”。这个概念主要是在马克思关于“商品拜物教”观念的影响下提出来的。它最初出现于卢卡奇在1919年写的《什么是正统的马克思主义》一文中。在此文中，当叙述到资本主义经济形式的拜物教特征时，他提到了“人的关系的物化”。卢卡奇认为，人与人之间关系的物化具体表现在三个方面。它使人屈从于狭隘的分工范围，把整个社会分解为一块块碎片。在资本主义社会内，随着劳动分工和商品交换的发展，人们的职业愈专门化，他们的生活也被局限在一个越来越小的圈子中，其结果是使人们的目光留恋于周围发生的局部的事情上，失去了对整个社会的理解力和判断力。其次，它使现实（活生生的历史过程）物化、僵硬化和机械化了。在资本主义社会里，人们对物（商品）的追求使他们的目光变得愈来愈近视，他们面对的现实似乎不是历史运动的过程，而是物和一个个孤立的事实的堆积。再次，它使无产阶级在劳动过程中客体化、对象化了，从而丧失了自己的主体性和创造性。在劳动过程中，劳动者成了转动着的机械系统的一个组成部分：“当世界变得机械化的时候，它的主体，人也必然地被机械化了”[1]。我们知道，物化和异化其实是两个不同层次的概念。但在卢卡奇的《意识》一文中，物化和异化却被置于同等的地位。在卢卡奇看来，物化就是异化，他没有对异化、物化、对象化这三个范畴进行精确的区分。因此，当卢卡奇批评异化现象时，他也就同时批评了物化和对象化。由于把物化、异化、对象化混为一谈，他也就模糊了马克思的异化观点和黑格尔的异化观点之间的本质区别。马克思没有把物化和异化混

全国2009年4月《中国现代文学史》试题及参考答案

友情提示 本试题答案由华夏自考社区会员提供，不保证答案的完全准确，如您在使用过程中发现错误，请联系我们纠正，不胜感激！ 联系邮箱：hyywxbwh@https://www.wendangku.net/doc/8d1775379.html, 全国2009年4月高等教育自学考试 中国现代文学史试题 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。 错选、多选或未选均无分。 1、陈独秀、胡适、周作人、李大钊等文学革命倡导者文学思想的基本倾向是（） A、浪漫主义 B、自然主义 C、现代主义 D、现实主义 2、五四时期复古主义思潮代表人物林纾写的《荆生》是一篇（） A、黑幕小说 B、言情小说 C、影射小说 D、讽刺小说 3、冯至参加过的文学社团是（） A、弥洒社 B、莽原社 C、未名社 D、沉钟社 4、包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋等所属的文学社团、流派是（）

A、创造社 B、新潮社 C、新月社 D、鸳鸯蝴蝶派 5、中国诗歌会是一个（） A、以抗战为目标的现实主义诗歌团休 B、以大众化为目标的现实主义诗歌团体 C、以平民化为目标的浪漫主义诗歌团体 D、以诗美为目标的现代主义诗歌团体 6、1936年左翼文学界发生了两个口号的论争，两个口号指的是（） A、抗战文学和民族革命战争文学 B、国防文学和民族革命战争的大众文学 C、国防文学和抗日战争的大众文学 D、国防文学和民族革命战争文学 7、抗战初期成立的中华全国文艺界抗敌协会是一个（） A、全国文艺界抗日民族统一战线组织 B、全国进步文艺家的组织 C、全国革命文艺家的组织 D、全国作家的群众性组织 8、抗战初期，提出“与抗战无关的材料，只要真实流畅，也是好的”，引发文学与抗战关系论争的 是（） A、沈从文 B、梁实秋 C、朱光潜 D、萧乾 9、似匕首投枪、能以一击致敌于死命，具有这种风格的杂文作家是（） A、茅盾 B、周作人 C、鲁迅 D、朱自清 10、贯穿《朝花夕拾》全书的人物形象是（） A、范爱农 B、藤野先生 C、作者“我” D、长妈妈 11、郭沫若小说的主要创作特色是（） A、人物形象鲜明 B、结构严谨 C、现实主义 D、主情主义 12、下列均属于文学研究会作家的是（） A、台静农、废名、许地山、闻一多 B、周作人、沈雁冰、郑振铎、冰心 C、郭沫若、叶绍钧、沈雁冰、郑振铎 D、周作人、郁达夫、蒋光慈、徐志摩 13、张资平小说《她怅望着祖国的天野》表现的基本思想倾向是（） A、反对种族歧视 B、反帝反封建 C、爱国主义和人道主义 D、平民主义 14、下列均属于周作人的散文集是（） A、《自己的园地》、《雨天的书》、《小河》 B、《自己的园地》、《热风》、《泽泻集》 C、《雨天的书》、《自己的园地》、《谈龙集》 D、《雨天的书》、《自己的园地》、《踪迹》 15、徐志摩的诗歌创作以1927年为界分为前后两期，属于前期的两本诗集是（） A、《志摩的诗》、《云游》 B、《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》 C、《翡冷翠的一夜》、《云游》 D、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》 16、李金发实验象征主义创作方法的诗集是（） A、《尝试集》 B、《红烛》 C、《微雨》 D、《昨日之歌》 17、在《蚀》三部曲中，曾经怀有教育救国思想的人物是（） A、静女士 B、方罗兰

缠中说禅技术分析基本原理

缠中说禅理论学习的正确顺序 本帖隐藏的内容需要回复才可以浏览 前言：缠中说禅有多少学生？？恐怕没人能答对，因为他的伟大的思想和理论在牛市的第一波中被广为传颂，通过其新浪博客有无数的散户进行了学习。但有一点是可以非常确定的，就是缠中说禅所有的学生中没有一个能够达到或者接近缠的水平，甚至可以夸张的说，只有不到1%的人理解了缠论（注意：理解和实践是有差距的），本人根据自己的经验，阐述学习缠论的顺序和实践方法，希望对更多的喜欢缠论的人有帮助。 学习篇 第一：准备每天安排一个系统的时间，不少于30分钟的，坚持每天看缠论，这30分钟不可以被人打扰。缠论没有读过10遍的，无资格评论缠。 第二：读完10遍后，按照如下顺序重新理解和阅读若干遍缠论 分型——笔——线段——中枢——分型的特征序列——中枢的级别——第一、二、三类买卖点——看盘方法——具体图示——。。。。。。。。。 此种顺序至少再度3遍 第三：关键语句的抄录，你认为是比较关键的语句都要抄录下来。 特别注意：学习的时候尽量读缠中说禅的原文，很多学长的学习方法可以学，但是很多学长所总结的因为增加了自己所理解的观点，会有不正确的可能，本人不巧就看到了很多，在未能学习好之前最好事不看学长的总结，只看学习的方法。只有缠的原文才是最正确的，缠的每一个字都是经过思考和锤炼才写出来的！！ 实践篇 第一：学会用公式划笔，虽然公式的笔不完全正确但是可以节省大量时间，通过笔，再进一步划出线段，线段一定要手工画，通过线段在去确定中枢。一定要仔仔细细的自己去划，那些通过软件公式划出来的中枢存在很大的误差，绝不可用，用了就暴露一个死穴给市场。 第二：坚持在第一二买点和卖点买卖股票，很多人学了缠论还亏钱就是总想赚快钱，利用第三类买点来操作，而第三类买点在未精通前我觉得根本不可能有人能掌握好，这个精通需要至少实践缠论1-2年左右。 第三：坚持写操作手记，每买一只股票，都要对其有一定的认识，包括买入之前的准备，了解都可以记录下来，便于以后检索和反思。 第四：每隔一段时间（大概3周），对自己近期的操作要做反思和整理，利润水平考核，有问题解决，有心得拿到网上跟大家分享 第五：缠论新手，尽量不要换股票操作，盯住一只股票，先把他的成本变成0 ，这个过程中进行实践是最好的，每天换来换去的基本学不会缠论（特指新手）。 附带一个缠说的一般的标准，缠论精通者应该达到的水平，特指资金在100万以下的。熊市：一年翻4到5倍。牛市，一年不少于20倍。 缠中说禅技术分析基本原理 本帖隐藏的内容需要回复才可以浏览

卢卡奇“物化”理论与马克思“异化”理论之比较

摘要：卢卡奇的物化理论和马克思的异化理论在马克思主义发展史和现代哲学史上均占有极为重要的地位。笔者认为，二者尽管在异化的概念、产生根源和扬弃途径上存在着差异，但二人的理论在精神实质上是一致的，都是运用马克思主义的基本理论和方法去分析他们所处时代的具体问题。 关键词：物化；异化；卢卡奇；马克思 在马克思主义发展史上，许多哲学家都对异化理论进行自己的阐释，在众多的异化理论中，马克思和卢卡奇的理论又占有极为重要的地位，因而我们有必要对卢卡奇的“物化”思想和马克思的“异化”思想进行认真分析和比较。 一．关于物化和异化的定义 关于“物化”，卢卡奇的定义为：“在这里，关键问题在于，由于这种情况，人自己的活动，自己的劳动成为某种客观的、独立于人的东西，成为凭借某种与人相异化的自发活动而支配人的东西。”紧接着，他从主观和客观方面分别展示物化的内涵和基本规定性，即：“从客观方面看，物化指一个充满客体与商品的世界作为异己的力量同人对立；从主观方面看，物化指一个人的活动变成了与他自己相疏远的东西，变成附属于社会自然规律的人类以外的客观商品。”接下来，卢卡奇即：又指出了“人们对自己所创造的商品顶礼膜拜，使自己受制于物”这一物化现象。并概括了物化的具体表现形式：人的符号化或抽象化、主体的客体化以及人的原子化。 关于异化，马克思的定义是这样的：“劳动所生产的对象，即劳动的产品，作为一种异己的存在物，作为一种不依赖于生产者的力量，同劳动相对立。劳动的产品是固定在某个对象中的、物化的劳动，这就是劳动的对象化。劳动的现实化就是劳动的对象化。在国民经济学假定的状况中，劳动的这种现实化表现为工人的非现实化，对象化表现为对象的丧失和被对象奴役，占有表现为异化、外化。”此外，马克思还概括了异化劳动的四个表现，即：劳动产品的异化、劳动本身的异化、人的本质的异化和人与人之间关系的异化。 二．物化与异化的一致性 卢卡奇在《历史与阶级意识》一书序言中所说，他的目标是“用马克思的思想真谛来解释马克思主义理论”，但是他在1922年出版其《历史与阶级意识》一书并提出其“物化”理论时马克思的《1844年经济学哲学手稿》还未公开面世。而就是在这种情况下，卢卡奇关于“异化”思想所说的东西与马克思的“异化”理论所说的竟然有许多相似之处，这些相似之处有：首先，二者理论的批判对象是一致的，都把资本主义社会当作批判的靶子，具体来说，这两个理论都与资本主义商品及其拜物教相联系，都看到了人类创造出来的劳动产品（或商品）对人的“控制”。卢卡奇物化理论的得出直接依据的是马克思在《资本论》一书中关于商品拜物教的分析。二人都承认，人类通过自己的劳动创造了许多社会财富，但也产生了一个“客观的、物的世界”，这一客观的世界有着自己特殊的运行规律，在资本主义社会其力量得到了空前的发展并在资本主义私有制下越来越走向人的对立面，对人的“控制和异化”越来越强烈。 再者，尽管马克思关于异化劳动四个方面的表现与卢卡奇物化现象的表现并不相同，但二者的实际含义是相近的。 最后，二者都是从实践的和社会物质生产的角度出发来展开论述的，没有仅停留在思想层面的批判上。卢卡奇将对资本主义社会的批判重点放在商品拜物教方面，而马克思则深入到了人类历史和生产方式这一更深的层面来探讨异化问题。对此，尽管二者在论证的角度上有所

中国现代文学史试题及答案

全国2004年7月高等教育自学考试 中国现代文学史试题课程代码：00537 一、单项选择题每小题1分，共30分) 1.沈从文《长河》中的女性形象是（C）。 A.翠翠 B.贞贞 C.夭夭 D.香香 2.以《抗战文艺》为会刊的社团是（B）。 A.“左联” B.“文协” C.中国诗歌会 D.九叶诗派 3.《平民文学》一文的作者是（C）。 A.陈独秀 B.胡适 C.周作人 D.刘半农 4.晚清文坛“诗界革命”的代表人物是（B）。 A.梁启超 B.黄遵宪 C.裘廷梁 D.谭嗣同 5.“鸳鸯蝴蝶派”通常又称（D）。 A.“才子佳人”派 B.言情派 C.游戏消遣派 D.“礼拜六”派 6.郭沫若的自叙传小说是（B）。 A.《瓶》 B.《漂流三部曲》 C.《爱情三部曲》 D.《南冠草》 7.二十年代中期与冰心齐名的“闺秀派”女作家是（D）。 A.庐隐 B.凌叔华 C.苏雪林 D.白薇 8.巴金最后一部长篇小说是（D）。 A.《还魂草》 B.《火》第三部 C.《第四病室》 D.《寒夜》 9.“汉园三诗人”得名于（A）。 A.三位诗人合出的一部诗集名《汉园集》 B.三位诗人共同的书斋名“汉园” C.三位诗人经常在名为“汉园”的公园里聚会吟诗 D.三位诗人都来自“汉园”地区 10.《毁灭》是朱自清的一部（A）。 A.抒情长诗 B.叙事长诗 C.抒情散文 D.写景散文 11.吕纬甫这一人物，出自鲁迅小说（C）。 A.《风波》 B.《离婚》 C.《在酒楼上》 D.《孤独者》 12.鲁迅收入《野草》一集中，为纪念“三?一八”惨案而作的文章是（B）。 A.《淡淡的血痕中》 B.《纪念刘和珍君》 C.《为了忘却的纪念》 D.《铸剑》 13.《猫城记》是（B）。 A.老舍的童话体小说 B.老舍的寓言体小说 C.张天翼的童话故事 D.张天翼的讽刺小说

卢卡奇的物化理论和物化意识思想及其当代意义

卢卡奇的物化理论和物化意识思想及其当代意义 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出劳动异化并进行了详细的阐述分析，然而人们 对异化最早了解和接受则是从卢卡奇的物化理论开始的(《历史和阶级意识》一书阐述完整的 异化理论)。在二十世纪科学技术迅猛发展的时代，卢卡奇敏锐的意识到，人们所面临的根本 问题已不是马克思时代的由于具体劳动产品对人的异己统治而引发的经济和政治困境，而是 越来越表现为技术、意识形态等普遍的文化力量而导致的文化历史困境。 一、卢卡奇的物化理论 卢卡奇从《资本论》商品拜物教这一概念得出现代人的物化现象，他指出：“商品结构的本 质常常被人们所指出。它的基础在于，人与人之间的关系具有物的性质，并从而获得一种‘虚 幻的客观性’，一种看来是非常严格地合理的和包括一切的，以致掩盖了它的根本的性质—— 人与人之间的关系——的每一痕迹的自主性。” 可以说做出这一结论时卢卡奇认为，这种商品拜物教现象和物化现象是资本主义社会所特有的现象，是生存在现代社会的人们所面临的特 有问题。卢卡奇从下面两个方面来展开研究：第一，他认为物化现象是在人们社会生活中商 品越来越丰富的条件下，商品结构已逐渐成为社会的主要结构时才出现的一种特有现象。就 像人们所熟知的人类社会的发展一样，商品的产生和交换的出现绝不是资本主义时代的特有物，在人类历史发展的低级阶段，原始社会以及后来逐渐发展起来的农业社会中，都有着零 星的商品交换和简单的小农经济商品生产，而由于那时的商品生产还尚未形成一定的规模， 商品的交换也只是人们为了获得更多自己生产的产品以外的生活必需品而进行的。第二，他 认为，在资本主义时代，物化现象是一个逐渐生成的过程，它随着资本主义社会的商品经济 不断发展而发展。也就是说当物的关系还没有完全掩盖人的关系时，物化现象对社会的支配 作用还没有那么明显，而随着商品结构的不断完善，当物的关系替代了人的关系时，物化现 象的加剧发展就是必然的了。 二、卢卡奇物化理论的意义 卢卡奇的物化理论揭示了工业文明和商品经济的发展造成了人从属于物、受制于物的现象， 这对当前我国社会生活中出现的若干问题也具有警示和启迪作用。在劳动发展过程中，商品 的发展、工具理性的扩展导致和促进了人的物化和主体性的沦丧。如果任由技术理性无限制 地膨胀，加剧现代工业社会的物性化，那么，人的全面发展就完全成了空话，生产力的发展 也必将因人的主观能动性、创造性和主体性的丧失和社会的物化而走向增长的极限。在这种 情况下，社会面临着如何解决绝大多数人的发展与“物的依赖”关系在市场条件下居主导的矛盾，从这个意义上说，中国共产党提出要构建社会主义和谐社会主要就是防止人对物依赖关 系的过度发展，实现人与自然、人与人、人与社会全面和谐的发展，实现生产力发展和人的 发展相互促进、共同前进。 三、卢卡奇的物化意识 卢卡奇认为物化不只是作为统治人、支配人的异化力量影响着人的活动方式，而且逐渐沉淀 到人们的思想领域中，使人们自觉认同外在的物化现象和物化结构，并把它当成是外在的规 律加以遵循和服从，这使得人们缺乏超越性、批判性。他指出“物化在人的整个意识中打上了自己的印记，人性和人的能力不再成为自己人格的组成部分，他们成为一种像外部世界的各 种事务一样能‘占有’和‘处理’的东西。”正是在这里，隐藏了人与人之间的本质关系的虚假的客观性，变成了真正的客观性；而商品关系背后的客观本质，却成了虚无缥缈的东西。 卢卡奇认为意识的物化表现为一个自觉完成的东西。一方面，对于资产阶级而言，物化的现 实只有成为人们意识并不在追究以后，才能将物化的现状维持和发展下去，因此，资产阶级 思想家努力造成这样一种情况：“资本主义社会相对于一个由人自己（作为阶级）制造的现实，在人们看来似乎这是一个与人在本质上异己的自然现象，即使当人仍在‘行动’时，根据事情 的性质，人也仍然是事物的客体，而不是主体。”也就是说，资产阶级要把这种物化的现实沉

中国现代文学史试题(全国)及答案打印3

中国现代文学史试题(全国) 作者：佚名试题来源：本站原创点击数：68 更新时间：2006-8-11 第一部分选择题 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1.在《新青年》、《新潮》上发表小说的除鲁迅外，还有( ) A.沈尹默 B.刘半农 C.杨振声 D.冰心 2.提出“白话文学之为中国文学之正宗”说的是( ) A.陈独秀 B.胡适 C.鲁迅 D.李大钊 3.凌叔华的小说集《花之寺》着力刻划的女性形象主要属于( ) A.知识女性 B.高门巨族的少妇 C.时代女性 D.叛逆女性 4.茅盾描写从“五四”到“五卅”一代知识分子心灵历程的长篇小说是( ) A.《蚀》 B.《虹》 C.《路》 D.《霜叶红似二月花》 5.冯至所属的新文学社团是( ) 记：蜂子刺成肿的 A.弥洒社 B.莽原社 C.未名社 D.沉钟社 6.鸳鸯蝴蝶派的主流从题材、内容上来说是( ) A.言情小说 B.黑幕小说 C.武侠小说 D.侦探小说 7.现代文学史上具有浪漫主义倾向的戏剧团体是( ) A.中国左翼戏剧家联盟 B.南国社 C.民众戏剧社 D.上海戏剧协社 8.丁玲对知识女性性爱的矛盾心理进行大胆、细腻描写的作品是( ) A.《在医院中》 B.《水》 C.《莎菲女士的日记》 D.《夜》 9.《蚀》三部曲故事发生的时代背景是( ) A.五卅运动时期 B.北伐战争时期 C.大革命前后 D.大革命失败后 10.叶圣陶五四时期的小说主要风格是：( ) A.冷隽平实 B.明丽典雅 C.感伤悲哀 D.古朴晦涩 11.中篇小说《二月》的作者是( ) 记；二月月光如水（柔石） A.蒋光慈 B.殷夫 C.胡也频 D.柔石 12.王统照的小说《沉思》属于( )记；沉思问题：女模特“爱”与“美”化身，不为人理解，到城外去沉思 A.乡土小说 B.问题小说 C.抒情小说 D.心理分析小说 13.《骆驼祥子》的主要情节线索是( ) A.祥子买车的“三起三落” B.虎妞与祥子的感情纠葛 C.虎妞、祥子与刘四的矛盾冲突 D.祥子与刘四、虎妞的矛盾冲突 14.老舍的长篇小说《猫城记》属于( ) A.寓言体小说 B.写实小说 C.社会剖析小说 D.心理分析小说 15.巴金的《雪》描写的题材是( ) A.工人生活 B.家庭生活 C.社会革命 D.女性生活

缠中说禅-基本概念及其图形的分解

缠中说禅：基本概念及图形的分解 篇首提示：本贴由股天乐根据缠中说禅的原创整理而成，本博转贴只 是为了学习，望不对你的买卖产生误导。 缠中说禅炒股理论表面上非常复杂，其实不然，之所似貌似强 大，最主要原因是作者表述问题过于晦涩难懂，通篇中充斥着一此与技 术分析无关的东西，比如论语、孔庆东、面首、吻、男女上位等等，笔 者用5天的时候基本上梳理了一篇，基本上弄清楚了各种因果关系，缠 中说禅炒股理论的核心思想是中枢与背弛，背弛与传统技术分析的背离 有相同之处，但并不是同一定义，中枢可以理解为横盘，而背弛则可以 理解为转折的出现，作者通过对走势图的精确划分来定义了三个买点及 三个卖点，现在回头过来分章节整理。共同学习。由于原作者共100多 章，其中废话连篇，语无伦次，多数章节没有配图，使得通篇只能依靠 想象力理解，学习起来事倍功半，今天我要做的是一种将古文翻译成白 话文，将很复杂的问题用简单得不能再简单的图加以说明，本博不能够 保证图100%是正确的。笔者尽量将这套理论整理到十来章左右，而且不 损失原有内容，由于笔者也是初学者，错误之处是难免的，欢迎指出， 共同进步。 基本图形的分解： 缠中说禅理论最核心的东西就是图形的分解：最小的单位是K线，K线组成笔，笔组成线段，线段的连绵就组成了走势，走势分为盘整与趋势，趋势又分为上涨与下跌。 K线→分型→笔→线段→走势

走势分为：上涨、下跌、中枢 椭圆为中枢，每一条直线为笔，线段至少由三笔构成 1、 K线：阴线、阳线 K线又被称为蜡烛线，也叫阴阳烛，K线是一条柱状的线条，由影线和实体组成。影线在实体上方的部分叫上影线，下方的部分叫下影线。实体分阳线和阴线两种，又称红（阳）线和黑（阴）线。一条K线的记录就是某一种股票一天的价格变动情况。K线将买卖双方力量的增减与转变过程及实战结果用图形表示出来。经过近百年来的使用与改进，K线理论被投资人广泛接受。

现代文学名词解释试题

一．名词解释 1.诗界革命：晚清时期，资产阶级改良主义思潮下形成的文化运动。“诗界革命”为梁启超首倡，黄遵宪为主将。主张诗歌要有新意境，要有新语句，要以旧风格含新意境。“旧瓶装新酒”，要求保留诗歌的旧形式，变革不彻底。其目的主要是以诗歌革命的旗帜为政治改革张目。“诗界革命”在观念上影响到1918年的新诗运动 2.文界革命：梁启超在1899年提出“文界革命”的口号。 “文界革命”的具体内容：吸收西方的雄辩体、随笔体，结合魏晋文风，把古文从“义理、考据、辞章”中解放出来，以西方近代思潮替代圣贤义理，以丰富的世界进化维新的史实突破拘谨的考据，以俗语、外来语入文以丰富文章的表达方法。 3.小说界革命：晚清政治改良思想家希望小说成为改良社会政治的重要工具。梁启超在《译印政治小说序》（1898）、《论小说与群治的关系》（1902）等文中阐释了他的小说革命主张。认为：“小说为文学之最上乘”，“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，“小说有不可思议之力支配人道故” ；小说之力表现为“熏、浸、刺、提”四个方面；小说具有新民救国的效力。 4.四大谴责小说：刘鹗的《老残游记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》，曾朴的《孽海花》、李宝嘉的《官场现形记》。 5. 文学研究会：1921年1月4日成立于北京，1932年解体。是五四新文学运动中成立的第一个纯文学社团，也是《新青年》后第一个主张文学革命的团体。发起人：周作人、郑振铎、叶绍钧、茅盾等。宗旨：“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。为人生而艺术。创作方法上倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义。主要刊物：《小说月报》、《文学旬刊》、《诗》等。创作方面：描写真实生活，反映社会问题，注重对外国文学的翻译和介绍。促进了20年代问题小说的繁荣。批评了鸳鸯蝴蝶派的游戏和消遣文学观，局限：夸大了文学的现实社会作用，过分强调文学的社会价值。 6. 创造社：1921年6月8日于日本东京成立。是五四新文化运动中反帝反封建最重要的社团之一。发起人：前期郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田汉等，后期：冯乃超、杨汉生等。前期强调为艺术而艺术，认为对美的追求是艺术的核心，在文学理论上崇尚自我，注重个性，主张忠实的表现“内心的要求”，反对为人生而艺术，反对写实主义、自然主义，倾向于欧洲启蒙主义与浪漫主义文学思潮。推崇文学创作的直觉与灵感。后期：由浪漫主义转入现实主义，提倡无产阶级革命文学，从事并推动无产阶级革命文学运动和我国马克思主义文艺思想的建设。 7. 新月社：1923年在北京徐志摩、胡适等发起聚会，1924年底发展为新月社俱乐部，1933年消亡。发起人：胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。主要探讨新格律诗的创作，对新诗进行了有意义的创作实践和理论探讨，推动了新诗形式上的发展与繁荣。推崇西方资产阶级的自由主义和个人主义，强调文学表现人性的纯正与文学的形式革新 8．语丝社：于1924年11月17日在北京成立，因孙伏园创办的《语丝》杂志而得名，是“五四”后一个重要的社团。以鲁迅、周作人为中坚，成员有钱玄同、刘半农、林语堂、孙伏园、川岛等。提倡散文，注重社会批评和文明批评，形成了中国现代文学史上“任意而谈，无所顾忌”的“语丝体”散文群，促进了现代散文的成熟，对现代散文的发展产生了深远的影响。

“缠中说禅” 股市技术理论学习笔记

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ “缠中说禅” 股市技术理论学习笔记缠中说禅股市技术理论学习笔记前言关于缠中说禅股市技术理论市场哲学的数学原理一、为什么叫缠中说禅？ 1、以股市为基础。 缠者，价格重叠区间也，买卖双方阵地战之区域也；禅者，破解之道也。 以阵地战为中心，比较前后两段之力度大小，大者，留之，小者，去之。 2、以现实存在为基础。 缠者，人性之纠结，贪嗔疾慢疑也；禅者，觉悟、超脱者也。 以禅破缠，上善若水，尤如空筒，随波而走，方入空门。 3、缠中说禅的哲学路线安排。 由股市之解决之道，至论语之入世之道，至佛学之大至深大圆满境界。 以静坐、心经、佛号，引入大超脱之路。 然理则顿悟，乘悟并销；事须渐除，依次第进，有缘者得之，无缘者失之，而得并未得，失并未失，一颗明珠，总有粉碎虚空，照破山河之日。 二、缠中说禅股市技术理论成立的前提两个前提： 价格充分有效和市场里的非完全绝对趋同交易。 1 / 3

三、缠中说禅股市技术简解 1、以走势中枢为中间点的力度比较，尤如拔河，力大者，持有原仓位，力小者，反向操作。 2、把走势全部同级别分解，关注新的走势之形成，以前一走势段为中间点与再前一走势段比大小，大者，留之，小者，去之。 3、进行多重赋格性的同级别分解操作，尤如行船、尤如开车，以不同档位适应不同情况，则可一路欣赏风景矣。 4、其至高，则眼中有股，心中无股，当下于五浊纷缠之股市得大自在，亦于五浊纷缠之现世得大自在，即为缠中说禅。 四、《缠论》的本质分为两个部分： 1.形态学。 走势中枢、走势类型、笔、线段之类的东西。 2.动力学。 任何涉及背驰的、走势中枢、走势的能量结构之类的东西。 3.两者的结合。 注： 截止目前尚没有任何涉及成交量的分析或者说明，或许这也正是体现了价格包容一切市场信息的原则。 五、学习《缠论》的线路图分型‐笔‐线段‐走势中枢‐走势趋势‐背驰‐区间套‐转折及其力度第一节自同构性结构一、基本概念自同构性结构：

物化和无产阶级的意识 卢卡奇

商品经济与人的物化问题 —卢卡奇《历史和无产阶级的意识》读后感 一、卢卡奇物化理论的产生 卢卡奇从《资本论》中所提出的商品拜物教这一概念得出了现代人的物化现象。他认为，物化现象使商品结构中人的关系变成了一种物的关系。卢卡奇在做出这一结论时认为，这种商品拜物教现象和物化现象是资本主义社会所特有的现象。他认为物化现象是在人们社会生活中商品越来越丰富的条件下，商品结构已逐渐成为社会的主要结构时才出现的一种特有现象。就像人们所熟知的人类社会的发展一样，商品的产生和商品交换的出现绝不是资本主义时代的特有产物，在人类历史发展的低级阶段，原始社会以及后来逐渐发展起来的农业社会中，都有着零星的商品交换和简单的小农经济商品生产，而由于那时的商品生产还尚未形成一定的规模，商品的交换也只是人们为了获得更多的自己生产的产品以外的生活必需品说进行的，商品在社会中还起不到支配的地位，所以那时的社会还不是靠商品说赋予的物的关系和交换关系说支配，而只有到了资本主义社会，商品经济高度发展，商品生产和交换占据了整个社会结构的主要地位，使得物化现象才成为可能。它随着资本主义社会的商品经济不断发展而发展。 在资本主义商品经济社会中，商品形式占统治地位,并且渗透到人们一切日常生活方式中，对整个社会的内外生活产生决定性的影响，成为该社会新陈代谢的支配形式。在这个社会中，人自己的劳动，他自己的劳动，成为客观的，独立与他的某种东西，成为借助于一种与人相对应的自发运动而控制了人的某种东西，这种现象既有客观的方面，也有主观的方面。在客观的方面，一个事物和事物之间的关系的世界产生出来了；在主观方面----在市场已经充分发展的地方-----一个人的活动变得跟他自己相疏远，人的活动变成一种商品，这种商品服从于社会的自然规律的非人的客观性，他恰如任何消费品一样，必须按照独立于人的它自己的活动方式进行活动。在此基础上，商品形式的普遍性在客观和主观两方面都引起在商品中的人的劳动变成抽象的。在客观方面，就商品的形式的等价关系推动了性质不同的物品进行等价交换；在主观方面，人的劳动在其抽象中的形式的等价关系不仅是各种商品所要还原到的共同的因素，而且也成为控制着商品的实际生产的现实原则。在资本主义的发展过程中，劳动可以被社会必要劳动时间加以度量的劳动，任何不同性质的商品进行交换都是依据着这个商品中所包含的社会必要劳动时间来精确计算的。 二、物化理论的内容 （一）关于劳动物化 “劳动的过程逐渐地分化为抽象的、合理的、专门的操作过程，以致工人失去了同最终产品的接触，工人的工作被归为一个专门的固定动作的机械重复。”但是，这种分工的专门化和具体化又因商品的完整性而形成一个整体，人们的分工被定位在生产完整商品中的某一个部件上，部件的分离使生产商品的劳动，包括劳动的技巧、水平、能力和劳动的主体创造性统统被生产和分工物化在某一个完整商品的其中一个部件上，从而导致了对整体破坏。劳动的局部分工在资本主义商品经济中越来越趋于合理化的现象，使产品不再是劳动过程的对象，而表现为一种日益合理化、专门化的商品的局部的客观组合。过去把传统经验看作是对劳动对象的合理计算，转而被生产过程的物质对象的、可以按客观计算的劳动定额所取代。工人们屈从于自己所生产的物质对象，并一直被推进到工人的灵魂的局面：一种完全丧失自我的客体化的后果。 （二）关于人的物化 在当代资本主义经济运行过程中，当生产的客体被分成许多部分的情况下，也就同时意味着它的主体也被分成许多部分，不仅人的内在的存在被这种商品化过程分裂了，人的外在的存在也被这种专业化的过程否认了。也就是说工人完整的人格已经不复存在，它若生存就

中国现代文学考试题

“成人教育”期末考试 中国现代文学考试题 一、填空题(每空2分，共30分) 要求：书写规范，不得有错别字。 1．1915年9月15日，________主编的《新青年》创刊，拉开了新文化运动的序幕。 2．为避免重蹈文明戏的覆辙，民众戏剧社以提倡“________”来反对戏剧的职业化与 商业化。 3．1918年5月，鲁迅在发表了白话小说《________》和白话新诗《梦》、《爱之神》后，一发而不可收，几乎同时开始了白话小说、白话诗和杂文的创作。 4．郭沫若20年代创作了三部历史剧《________》、《王昭君》、《聂姜》，后结集为《三 个叛逆的女性》出版。 5.《________》写的是1917年冬，因为祖母病逝，作者从北京到徐州，和父亲一道回 扬州奔丧，丧事办完，又和父亲乘车北上，到了南京浦口车站，父亲为了谋生不得不和他中途分手。 6，闻一多一生出版过两部新诗集，一是《 ________ 》，二是《死水》。 7．1930年，——以王剑虹与瞿秋白的恋爱故事为原型，创作了中篇小说《韦护》，透 露出了创作转变的迹象。 8．在《________》中，汪家最后以汪文宣的死亡、婆婆带着孙子不知去向、曾树生不 知自己的将来该如何把握而解体。 9．陈白露与________的重逢，勾起的是她失去竹筠时代的难言痛苦。 10.《________》的主人公镖师“神枪沙子龙”因为一身好武艺和“五虎断魂枪”的绝技， 在江湖上名声赫赫。 11．1927年”四一二”政变后，再遭通缉，返回家乡，旋即又与杜衡来到松江， 匿居在施蛰存家中。 12．30年代初，的《南北极》经施蛰存推荐到《小说月报》发表，引起文坛注视，自此成名。