本台评论(知耻而后勇)

【本台评论】

知耻而后勇敢于争第一

在郑州市开展的“评优评差”工作考核中，我市上半年的工作整体情况良好，但也有部分工作排名靠后，个别主要指标甚至排到倒数第一、第二，给新密造成了不良的影响，这与我市加快发展、科学发展的要求极不相称，也辜负了广大市民的殷切希望。

（字幕）究其原因，主要是因为我市的一些单位、一些干部、特别是领导干部中，还存在着责任心不强、工作作风不实、工作能力不高、工作效率低下等严重问题，已经影响到了新密市的发展大局。这些问题是我们推进工作、加快发展的拌脚石、拦路虎，如不尽快解决，新密的发展势必落后，在新一轮的发展竞争中必将掉队落伍。

要解决存在的问题，就必须强化责任意识，夯实工作作风。（字幕）责任是一种义务，是一种使命，是推动发展的原动力。履职尽责是党员领导干部的天职所在，也是党执政为民的重要基础。责任心的高低，不但是个人品质的体现，而且关乎事业的兴衰成败。

要强化责任意识，就必须落实责任。在其位谋其政，履其职尽其责。尽责履职光荣、失责失职可耻，奋发有为光荣，

碌碌无为可耻。责任不可保留，更不能截留，每个人都要把责任尽到100%。落实责任是工作的第一要求，只争朝夕抓落实，夯实作风抓落实，严格考核抓落实。

（字幕）通过评优评差机制，既要评先进，也要评落后，评先进要公正，评落后要不怕得罪人。对发展新密有功者予以重奖，对不作为、工作不力、得过且过、排名靠后者，要严格按照市委《关于强化工作责任追究的规定》予以处理，决不姑息。

要更好地落实责任，就应该树立高标一流意识。要警惕思想懈怠的危险，一般化、随大流必然要被强者甩下来。取法乎上，仅得其中，取法乎中，仅得其下。只有见第一就争、见红旗就扛，才能在竞争中不落伍，不淘汰，才能有机会去夺第一，扛红旗。百帆竞发，时不我待，勇争一流，建功立业，用最大的努力、最大的付出，才能有最大的收获、最优的业绩。

知耻而后勇，后来者居上。评优评差，既评出了成绩，评出了信心，也评出了差距，评出了动力。希望广大干部群众强化责任意识，夯实工作作风，发挥最大的积极性、主动性，更加自觉地担当重任，脚踏实地，奋发努力，创业兴业，坚韧不拔地把我们的各项事业推向前进。

知耻而后勇

荣耀与耻辱，从而做出许多错误的事情。我认为做好耻感教育，关键要做好以下几点：一、端正态度，正确认识耻辱 现在有些连队的主官，当看到自己的士兵犯了错误时，不但不主动帮士兵分析错误，解决错误，还以“家丑不可外扬”为借口，帮助士兵隐瞒错误，导致士兵的耻辱感普遍不强，对错误的认识也不够深刻，为下一步的犯错误埋下了祸根。而如果将这些耻辱史公之于众，并通过反面例子的宣传，教育全体同志，这样不仅当事人受到了很好的惩戒作用，同时对其他人的警示作用也很强，相信这样以后同类事情都不会再发生了。 二、加强教育，让士兵知耻 失败和挫折对人是一种激励，给人们以动力，耻感教育也一样。战前动员的时候，指导员往往会义愤填膺的将我们所受的挫折和耻辱一一列举出来，为的就是给士兵们以激励，让他们热血澎湃，在战场上更加勇猛。和平时期，很多人放松了警惕，以为百事无忧，万事大吉，所以消极应对训练，主观能动性不强。这时我们就应该多讲讲耻辱，多谈谈挫折，警醒那些懈怠的人，给他们以动力，激励他们前进。 三、总结经验，从耻辱走向辉煌 在军营中，我们常常能看到这种现象：某些人经常犯错误，虽然被列为了重点人，受了点惩罚，但错误仍然屡禁不止。出现这种情况，往往是由于他们总结经验不够及时，不够深刻，对耻辱的认识不够强烈。耻感教育注重以情动人，以理服人，只有大家都认识到了事情的本质，认清耻辱的源泉，才会对耻辱加以重视，不断做好自己，从耻辱走向辉煌四、注重平时，防微才能杜渐 耻感教育不仅仅要做在事后，更重要的是注重平时的点滴教育。只有遇事说事，对事不对人，才能将事情说清楚。也只有平时多做教育，才能从根本上避免错误的发生，才能让人们的耻感意识常驻心中。 知耻而后勇，我相信只要我们常怀耻感，时刻提醒自己，以此为鉴，积极进取，不拼搏，我们一定能取得一个又一个辉煌

知耻而后勇

协进课堂模式思品教案9.9 总第五课时 第３课知耻而后勇 一、教学目标 [知识与能力] 1．知道什么是知耻 2．知道知耻是个人良好品德素质的重要组成部分，是中华民族传统美德的重要内容。 3．培养个人的知耻之心，提高辨别善恶、荣辱、是非的能力。 [过程与方法] 采取正确的方法面对羞耻感，从“知耻”而“记耻”，“记耻”而奋发，发挥羞耻心的积极作用。 [情感、态度与价值观] 1．培养个人勇于承认错误、改过自新、对他人和社会履行应尽义务的态度。 2．树立在个人交往和社会生活中讲道德、负责任的价值观。 3．增强自尊、自信、自立、自强精神，把个人的荣辱与对国家、民族的责任感结合起来，树立为民族复兴和祖国富强贡献力量的理想。 二、教学重点和难点 “羞耻之心，义之端也”是本课的教学重点； 羞耻之心的作用具有两重性，“改变陋习，培养良知”是本课的教学难点。 三、课时安排：1课时 四、教学过程 导入新课1：生活在线（教材P22） 讨论：（1）小明和小刚到底谁赢了这场“比赛”？为什么？ （2）如果你是小明的同学，准备如何让小明提高认识，改正错误？ 问题提示：要让小明认识到自己的行为是不道德的，要有羞愧之感。 教师小结：在中国传统的道德伦理中，廉耻历来被视为“立人之大节”，“耻之一字，乃人生第一要事”。 自主学习： 1、羞耻心的含义； 2、全面理解知耻之心的影响； 3、培养个人的知耻之心，树立正确的荣辱观 合作探究： 一、羞耻之心，义之端也 1、实话实说： 1、诚实地大胆地描述在哪些时候你产生过知耻感？你认为什么是知耻？ 2、你认为愿意表达出自己羞耻的事是怎样的心态？那么掩饰呢？ 2、关于“设立免监考考场”的讨论（教材P23）

知耻而后勇作文五篇

知耻而后勇作文五篇 知耻而后勇作文五篇 【篇一：知耻而后勇】 纵观世界千年历史，荣与辱相互交替演绎着一部部从兴盛走向败亡的朝代史。穷而兴，富而亡，富不过三代，一幕幕的景象，都在向我们讲述，知耻而后勇的故事。 三千越甲可吞吴，这不是勾践的大话。这三千虎狼之师，是用那耻辱与与汗水所铸就的。忍辱负重，造就了他们钢铁般的意志，他们已经被耻辱的枷锁禁锢的体无完肤，他们不要再过这种暗无天日的生活，他们要复仇。当耻辱与复仇的火花燃烧在他们的心田之上，一切的困难，都将要付之东流，无所匹敌。 是的，奴性！从人们出生的时候就已经被深深地印刻在了他们的意识。幸福的生活，只能不断地消磨他们的心志，最终将消失在历史的洪流当中。而当耻辱感降临到人们的身上时，才能意识到，原来他早已被打磨入平凡之中。不甘…一颗不服输的心，将你所消逝的菱角找回，成为自我的主宰。 有人说，四年的高中生活，那才称得上完美。三年的苦读，再迎接失败的光临。耻辱感，刺痛着身体里的每一条神经。哭过，笑过后，抬起头，更坚定的面对挑战。那时恶成功之果，我想，才是成熟了的吧…一个人的成长，不要太顺了，斗志，又是是需要耻辱来激发的。不要逃避灰色的过去，那是耻辱，但，那也是

你前进的动力。正视他，正视那些让你痛心的耻辱，用他不断地刺痛你的心神。还想回到那些暗无天日的日子吗？不是的话，打起十二分的精神，去奋斗，知耻而后勇。 泰阿啊泰阿，你的威力从何而来？面对晋国的百万兵马，楚王在想些什么？从一代天子落到阶下之囚，怕任何人也受不了其中的反差吧！耻，这是他的耻辱—倾举国之兵，竟挡不住侵略的铁蹄…无助，不甘…是沉沦还是爆发？耻后之勇，如同一针兴奋剂，刺破了楚王的防御。威严，他死也要守护住他的威严。那一刻，泰阿动了，来自威严之力，来自耻后之勇，他将敌军的梦想无情的刺破。威严之力，不可侵… 回首往事之时，不要总将耻辱pass掉，留下来，细细品味，品味那份知耻而后勇… 【篇二：知耻而后勇】 我们每个人都应善于发现自己的缺点，然后在自己跌倒的地方重新站起来。这就是人们常说的：知耻而后勇。 有一位学者朱起风，曾因弄不清"首施两端"和"首鼠两端"可以通用，结果受到了人们的嘲笑。从此朱起风发奋学习，最后写出了百万字的《辞通》。后来被人们赞扬。 朱起风在嘲笑中奋起的事迹，是我很受启发。的确，人并不是生来就是十全十美的，只要是人，就总会有缺点，总会犯错误，但重要的是自己能否将各种嘲笑讽刺挖苦等等化为自己前进的动力；从失败的地方奋起，从摔倒的地方爬起来。

初三作文：知耻而后勇作文800字

知耻而后勇 “世界之大，勇字当头，自不知耻，何以为勇”。 ——题记 中国有一句古谚语，叫做“知耻而后勇”，这是千百年以来中华民族的祖先们世代凝成的美德，一个人，有了羞耻心后，就会变得聪明，便不会为了不相干，不为同的事犯错，就会发奋努力，勇求上进。 自古以来，泱泱中华大国就重礼明礼，为礼仪之邦，荣辱观点古今有之。 我国古代有位郭知县，他少立大志，奋发读书后来考中进士，上任不久，官场陋习和人心险恶很快就把这个立志做清官的新任知县给浸透，并开始劳苦百姓，征收赋税，后来被人告发训斥后，唤醒了他的羞耻之心，他把自己的书斋改名为“明耻堂”，以此来警醒自己所犯下的错误，并且在衙门前贴出告示“以前的县官郭某已经死掉了，现在的知县是另一个人。” 自此以后，他清廉做官，深得当地民心。 从中我们可以看出一个人一旦有了羞耻心，那么他的良知，高尚品质地随之觉醒，勇于承认错误和主动改过自新，对于我看来，不仅是一种美德，也是一种责任心。 知耻而后勇，犯了错误，有人掩饰过错，有人模棱两可，有人勇于承认，这三种方式，只有勇于承认才是正确解决问题的方式。 然后在经济迅速发展的当代中国，仍有许多人，他们不知道羞耻的行为不仅一次一次伤害了民众的心，也一次一次打击了他们自己的

人格尊严，“食品安全”、“受贿赂”、“豆腐渣工程”等问题层出不穷，我想试问一下他们，他们对于别人就不存在羞耻心吗？ 我想试问一下，作为当今的中学生，我们生活在这个物欲横流的社会里，我们面对那么行为难道可以袖手旁观，独善其身吗？当然不能，我们作为新社会的成员，自然要为社会尽心尽力，而我们要知耻，知耻是后勇的前提，知耻才能洗新革命，悔过自新。 “知耻而后勇”好比一味中药，只有真正尝到它的苦，它的涩，真正喝完才会有效。 在我们回忆往事时，不要总将耻辱滤过，不如留下细细品味…… 同学们，在当今的社会上，有不少人由于社会上的利益，或这样那样的小事大事而犯了错，但是面对这些错误，我们要勇于承认错误，改自新，知耻。

知耻而后勇

释义 知道自己的耻辱了，才能发挥出力量和勇气。 典故 “知耻而后勇”源于“知耻近乎勇”，语出《中庸》。儒家把“知耻近乎勇”，“好学近乎知”，“力行近乎仁”一起，构成对知、仁、勇“三达德”的一种阐发。 儒家所说的“知耻近乎勇”的勇是勇于改过。这里把羞耻和勇敢等同起来，意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品质。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。 启示 孟子云：知耻而后勇。指的是一种在遭受磨难与打击后，在困境面前，毫不气馁、决不后退、决不自暴自弃，而是奋发进取、迎难而上的精神状态。 耻辱具有两重性，它既是一个挑战，又是一个机遇；既是一种障碍，又是一种锻炼。人似乎在知耻后，才可能有卧薪尝胆的决心和勇气，否则就不能正确认识自己的不足，固步自封，只能是愈发失败。 认识自己似乎是战胜自己的前提，不知己不知彼如何能取得胜利？很多时候我们都自认为很了解自己，忙碌中无暇倾听自己内心的声音，殊不知最容易被欺骗的恰恰是自己。我们总善于为自己编织很多自欺欺人的借口，披上

很多自我保护的外衣，结果一阵纷乱之后被打倒的竟是自己。 没有无缘无故的失败，就像没有无缘无故的胜利一样。不要见不得失败，很多事物都是这样，有一个螺旋式上升、波浪式前进的过程。输了没关系，重要的是不服输。 所谓耻者，不足也。知不足而后勇，忍人所不能忍，为人所不能为。可成大勇。 秦穆公曾三败于晋，誓不服输，养精蓄锐，发愤图强，终杀败晋军，威震诸侯。 越王勾践被俘吴国，养马多年，卧薪尝胆，历尽磨难，终横扫吴国，成就霸业。 宋岳飞不忘“靖康之耻”，率军转战疆场，精忠报国屡立汗功，名扬千古。 清蒲松龄曾屡试落第，受尽嘲笑，矢志不渝，励精图治，终著《聊斋》，世代留芳。 当然，儒家也讲理想人格应是“智。仁。勇”。其中“勇”从保守的意义来讲就是“知耻”，“知耻近乎勇”或“知耻而后勇”。也可以理解为：知道自己耻辱而后改过迁善，这也是一种勇敢。概括就是“知错能改，善莫大焉”。

“知耻而后勇,知若而图强”主题升旗仪式讲话稿

老师们，同学们： 大家好！ 今年的12月13日，是我们国家的南京大屠杀国家公祭日。82年前的今天，1937年12月13日，侵华日军攻陷南京，开始了长达40多天惨绝人寰的大屠杀，30多万中国军民惨遭杀戮。这一切都是因为我们民族的坐井观天，和我们国家当时的羸弱。 我们无忧无虑地生活在祖国大家庭中，衣、食、住、行、用、学等等，样样富有。我们是幸福的，更是幸运的，因为我们生长在祖国和平发展的新时代，因为我们生活在祖国强盛的新时代。 今天，当我们站在这里，眼看着鲜艳的五星红旗在晨风中火一样冉冉升起时，相信我们大家的心中都在涌起一种无比自豪，无比骄傲，也无比神圣的感情。不论我们走向何方，不论我们在何时何地，只要我们看到它高高飘扬在蓝天白云之间，我们就会自然而然地想到，祖国，是和我们血与肉相连，荣与辱相通的！南京大屠杀事件，已成为中华民族永久的痛苦记忆！每年的12月13日，南京城都会拉响警报，以此悼念在大屠杀中遇难的同胞。在阵阵撕人心肺的警报声中，人们或伫立沉思，或默默哀悼。 而我们的铭记，并非是为了铭记仇恨。 我们的铭记，是铭记史书上留下的耻辱，奋勇向前，让我们的祖国越来越强大，再也不让我们的亲人受难。 我们的铭记，是铭记我们为何变得羸弱，我们要有理想有目标，反思历史，寻找一个光明强盛的未来。

同学们，我们就是祖国的未来啊，祖国的荣辱兴衰强弱需要靠我们年轻的一代。 国家看似很大，但爱国却是很具体的。水、电、粮食等这些都是国家资源。 为国家节约每一滴水，是爱国;为国家节约每一度电，是爱国;为国家珍惜每一粒粮食，是爱国；认真学习、高唱国歌、向国旗敬礼更是爱国，是我出自于内心的对祖国为我们提供和平、幸福的生活环境的感恩。 遵守国家的法律，在学校做个好学生、在家里做个好孩子、在社会上做个好公民也依然是爱国。努力学习，将来做个对国家有用的人更是爱国的表现。 知耻而后勇，知弱而图强。我们要认识到自己的缺点和不足，给自己确立进步的方向和目标，而不能让盲目的努力把自己困住。我们应认真对待老师的批评和指导，通过老师和同学们的建议发现自己的不足，并认真吸取教训，让自己得以成长。

新整理人生哲理美文(3篇)知耻而后勇

人生哲理美文（3篇）知耻而后勇 人生哲理美文第一篇： 知耻而后勇 人生从来不是坦途，沿路的风景也不全是鸟语花香，阳光明媚。在安谧恬静的午后，挫折伴随着苦难，有时会如同狂风裹挟着乌云，猝不及防间，从天际席卷而来，霎时，暴雨倾盆，满地狼藉。 面对突如其来的挫折与苦难，故作潇洒和豁达，以阿Q精神麻痹自己，是永远没有用处的逃避，该面对的，总要去面对，它是人生当中摆在你面前的一道坎儿，你可以谦卑趴在坑底，忘记过去，可是你一辈子都会活在坑底，你也可以默默的积蓄力量，奋力起跳，跃过沟壑，从此迈向生活的新天地。 铭记这些曾今带给你痛苦，摧毁你生活的磨难吧，知耻后勇，把这些耻辱感，化作的一记记辛辣而有力的鞭策，抽在我们的背上，打进我们的心里，让我们砥砺奋进! 那些轻飘飘的赞美和鼓励，不足以伴你远行，只有那融到血液里、刻到骨子上的羞耻和屈辱，才能最终化作不甘的仰天怒吼，激发你的血性与斗志，砸掉所有困住你的枷锁羁绊，甩掉所有华而不实的包袱行囊，用满腔的羞耻心和仅剩的微不足道，却不容亵渎的尊严，去做给别人看，更是做给自己看，证明自己不是弱者! 俞敏洪曾说过，人活着有两种方式，一种是做每天吸收雨

露阳光，却长不的小草，人们可以踩过你，却不会怜悯你，因为人们根本没有看见你，一种是成长为一棵参天树，很远的地方人们就可以看到，走进带给人荫凉，死后依然是栋梁之才，活着死了都有用。 我们普通人或许生来都是一颗小草，被人踩在土里，被石头压在身下，但这并不可怕，也不能将我们真正摧毁，知耻后勇，将这些苦难化作成长的养分，蜕变成一颗茁壮的树苗，破土而出，顶开巨石，绽放出属于自己的光彩。 一如，承受胯下之辱的韩信，卧薪尝胆的勾践，北海牧羊的苏武，遭遇宫刑的司马迁。 古之成事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志，知耻后勇之心! 人生哲理美文第二篇： 人生的冷遇也是一种幸运 不论在官场或职场，很多朋友都有过这样一种经历:在你顺风顺水的时候，有很多人会围拢在身边，逢迎讨好，朋友和应酬特别多，有时让你应接不暇，显得忙碌火热;而一旦你无权无势，甚至坐冷板凳的时候，一些原来很亲近的朋友、邻居或同学，多会冷眼相看，那种人情冷漠、世态炎凉的感觉扑面而来，给你带来一阵阵寒意。 其实，人的事业不论小，总有一些光环笼罩。当光环退去

知耻而后勇,砥砺前行!

知耻而后勇，砥砺前行! 知耻而后勇，砥砺前行! 人生从来不是坦途，沿路的风景也不全是鸟语花香，阳光明媚。在安谧恬静的午后，挫折伴随着苦难，有时会如同狂风裹挟着乌云，猝不及防间，从天际席卷而来，霎时，暴雨倾盆，满地狼藉。 面对突如其来的挫折与苦难，故作潇洒和豁达，以阿Q精神麻痹自己，是永远没有用处的逃避，该面对的，总要去面对，它是人生当中摆在你面前的一道坎儿，你可以谦卑趴在坑底，忘记过去，可是你一辈子都会活在坑底，你也可以默默的积蓄力量，奋力起跳，跃过沟壑，从此迈向生活的新天地。 铭记这些曾经带给你痛苦，摧毁你生活的磨难吧，知耻后勇，把这些耻辱感，化作的一记记辛辣而有力的鞭策，抽在我们的背上，打进我们的心里，让我们砥砺奋进! 那些轻飘飘的赞美和鼓励，不足以伴你远行，只有那融到血

液里、刻到骨子上的羞耻和屈辱，才能最终化作不甘的仰天怒吼，激发你的血性与斗志，砸掉所有困住你的枷锁羁绊，甩掉所有华而不实的包袱行囊，用满腔的羞耻心和仅剩的微不足道，却不容亵渎的尊严，去做给别人看，更是做给自己看，证明自己不是弱者! 记得曾经有人说过，人活着有两种方式，一种是做每天吸收雨露阳光，却长不大的小草，人们可以踩过你，却不会怜悯你，因为人们根本没有看见你，一种是成长为一棵参天大树，很远的地方人们就可以看到，走进带给人荫凉，死后依然是栋梁之才，活着死了都有用。 我们普通人或许生来都是一颗小草，被人踩在土里，被石头压在身下，但这并不可怕，也不能将我们真正摧毁，知耻后勇，将这些苦难化作成长的养分，蜕变成一颗茁壮的树苗，破土而出，顶开巨石，绽放出属于自己的光彩。 一如，承受胯下之辱的韩信，卧薪尝胆的勾践，北海牧羊的

《知耻而后勇》教学设计

《中华十德与国学》四年级下册 第四单元勇德篇 第10课知耻而后勇 河北省沧州市黄骅市羊三木回族乡刘皮庄完全小学张德才 一、教材分析： 这一课为《中华十德与国学》四年级下册第四单元“勇德篇”的第1课。这一单元主要侧重于培养学生的有勇有谋、不畏强暴的个性，并能够懂得保护自己。《知耻而后勇》旨在培养学生奋发进取、迎难而上的精神。 二、学情分析： 通过这次学习，学生们懂得了在遭遇困难时，不气馁、不动摇，要勇于面对、迎难而上。在学习过程中，学生们的积极性很高，并能够知羞而改进。 三、教学目标： 1、引导学生诵读、感悟，让他们学会勇于担当，懂得知耻而后勇。 2、培养学生正确、流利、有节奏的诵读国学经典。 3、让学生们在日常生活中践行礼勇德。 四、教学重点与难点： （一）教学重点： 引导学生诵读、感悟，体会国学经典的深刻含义。 （二）教学难点 在生活中能够做到知羞而改进。、 五、教学准备：教学课件（包含“周处改过”的视频、经典的配乐、朗诵等） 六、教学方法分析： 在这节课的教学中通过多种形式的诵读方式，提高学生们对国学经典的认识，并能在生活中加以利用。在合作交流中，学生们互相帮助，能够深层次的理解国学的内涵，使之传承。

七、教学过程设计： 教师活动学生活动设计意图 播放动画“周处改过”。 课件展示思考题： 从祸害乡里的浪子变成刚正不阿的一代忠臣，你从故事中明白了周处是怎样知耻而后勇了吗？ 教师：知耻而后勇乃做人之根本，古人尚且如此，我们后人又该怎样做呢？ 课件展示“经典”： 耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？ ——《孟子.尽心上》辱，莫大于不耻。 ——隋朝《文中子.关朗》人不可以无耻。 ——《孟子.尽心上》教师配乐范读。 教师组织学生诵读，对出现的问题要及时纠正。学生观看视频。 学生们互相交流回答。 学生听，注意把握好节奏。 学生齐读。 男女生分别来读。 找个别学生读。 激发学生兴趣， 对“周处改过”的故 事有了深刻的了解， 加强对勇德的认识。 通过不同形式 的诵读，提高学生们 对“知耻而后勇”的 认识。 教师：下面我们来进行一次诵 读比赛，评选出诵读小标兵，并给予奖励。 学生齐读。 小组推荐代表参加比赛。 通过诵读比赛，激 发学生学习兴趣，提 高学生学习的积极 性和主动性。 组织学生阅读第34页“悟一悟”，体会里面所包含的“知耻而后勇”的含义。 课件展示讨论题： 在我们的生活中有哪些“知耻而后勇”的典型案例。学生们阅读“悟一悟” 学生分组交流，并回答。 让学生们感悟 “知耻”、做到“后 勇”。

知耻而后勇议论文(10篇)

知耻而后勇议论文(10篇) 知耻而后勇议论文第1篇： 斜斜的灯光下映出相依相偎的两个身影。 ――题记 小时候，我总围绕在你的身边，欢乐的玩耍着，那时，无论风吹雨打，总有你在我身边替我遮挡着…… 母亲，你明白吗？你曾教导我，做每一件事情都要以身作则，别人的东西千万不能拿。然而，有一次我拿了别人的东西回来（没问过别人），不幸让你看到了，你没有像其母亲一样地纵容我，反而更加严厉的批评我，当时我恨死你了。但我明白你这样做是为了我。少年时代的我，你就教我人要先立长志，切勿立小志。我立下我的目标并为之而奋斗着，朝着我人生的每一个节点迈去，这些都是你的功劳。 母亲，你明白吗？你对我是如此的关心与爱护，可是我却变了。进入青春时代的我，总认为你跟不上潮流。与别的同学新潮的母亲相比，你每一天都穿着那些土的掉渣的衣服，从不化妆与打扮，说话也大声大气，走路一点也不斯文，有你这样的母亲，我再同学面前抬不起头来。 于是，我开始疏远你。我见到你不再会远远地和你打招呼，不再拖着你的手一齐上街，不再在其同学面前提起你，我怕让同学明白我有这么一个让我丢脸的妈妈。甚至，我对你不再像以前的尊敬称呼，而是无论什么事情都对你大吼大叫。那一次，与你几句相谈不欢，我竟摔门而出。我扭头转身时，我分明看见你眼角滑下一滴泪，滴在你那粗布衫上，

我却还是铁石心肠地走了，并且再心诅咒着你的“装可怜”。 母亲，你了解吗？那一晚，看着你躺在床上憔悴的面容，听着父亲在耳旁咆哮批评我的话语，我才明白到我犯下的滔天过错。我一向在拿着一把刀子伤害含辛茹苦养育我的母亲。望着你头上银白色的头发，脸上深深的皱纹，那根根、那道道都是因为我操劳、因为我心碎而添加的。我却一次又一次地伤你的心，原先我是如此的无耻！耻辱中我泪雨滂沱！ 那一晚，我很勇敢，我上去拥抱了你。依偎在你怀里，我拿出勇气，说了一句：“母亲，我爱你！如果有来生，我做你的母亲，不再让你吃苦，就让我为你奔波吧！” 知耻而后勇议论文第2篇： “世界之大，勇字当头，自不知耻，何以为勇”。 ――题记 中国有一句古谚语，叫做“知耻而后勇”，这是千百年以来中华民族的祖先们世代凝成的美德，一个人，有了羞耻心后，就会变得聪明，便不会为了不相干，不为同的事犯错，就会发奋努力，勇求上进。 自古以来，泱泱中华大国就重礼明礼，为礼仪之邦，荣辱观点古今有之。 我国古代有位郭知县，少立大志，奋发读书之后考中进士，上任不久，官场陋习和人心险恶很快就把这个立志做清官的新任知县给浸透，并开始劳苦百姓，征收赋税，之后被人告发训斥后，唤醒了的羞耻之心，把自我的书斋改名为“明耻堂”，以此来警醒自我所犯下的错误，并且在衙门前贴出

知耻而后勇作文20篇

知耻而后勇作文20篇 知耻而后勇作文（一）： 在学习中，我明白了圆明园是闻名世界的皇家园林；明白了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失；还明白了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。可是观看了《火烧圆明园》后，我又明白了圆明园是怎样被毁灭的。看了圆明园的毁灭，我真有些说不出的感情…… 圆明园里的建筑雄伟壮观，亭台楼阁玲珑剔透，还有许多景点是仿照各地名胜建造的，圆明园里还有许多奇珍异宝。可是那么美的园林，竟在短短的三天内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。在这三天内，圆明园在英法联军的摧毁下变的不堪入目：他们把能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏，这已经够可恶的了，可是，英法联军为了烧毁罪证，用火把我国花了2个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了，英法联军任意的摧毁圆明园，可腐败无能的清朝政府非但不去制止它，并且还去当他们的走狗我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。 然而，几百年的风风雨雨已经过去了，此刻圆明园已经不是以前辉煌的、灿烂的圆明园了，此刻的圆明园是一堆残垣断壁，一堆废墟。当时英法联军火烧圆明园的那一刻将深深的印在人们的心里。

当时清朝政府是腐败无能，花钱如流水。一顿饭都要花掉许多银子，饭里吃的都是山珍海味；他们穿的衣服都是上等布料做的，也要花掉许多钱；大官人吃喝玩乐……花掉许多银子。可他们明白，这些供他们吃、喝、玩、乐的银子都是从老百姓身上搜刮来的银子，他们吃着、穿着、用着老百姓的银子，竟然还心安理得他们根本就没理老百姓们过的好不好，所以，当时我国仅有挨打和受欺负的份儿了。 看到圆明园那悲惨的结局，我更理解了落后就要挨打，明白了闭关锁国的后果……只要能多多向外学习、交流，就会更加繁荣富强，不会为他人所欺 知耻而后勇作文（二）： 世界之大，勇者当头。自不知耻，何以为勇？耻是人们千避万讳的字眼，但也是人生中踏上成功的必经之路。知耻而后勇，是千百年来中华美德的结晶，是历史跑道上催人奋进的枪响，是宇宙万物生存发展的前提。所以，知耻而后勇自古不变的真理。 知耻而后勇是名家志士的真实写照。能够承认耻辱的人就像微弱的一团火，不久就能够燃烧整个草原。人若能达此境界，也可谓不枉此生。南唐后主李煜，故国不堪回首月明中，成为千古绝唱；唐代诗人杜甫，恨隔江犹唱后庭花，道出爱国深情，波兰纲琴家肖邦，弃安逸悠哉之心，创造惊世舞曲。三者皆深知亡国之朝之耻，勇颂情怀。应对耻，若能坦然，其之度也必非一般。 知耻而后勇，是社会发展的基础条件。勇如一辆开垦农田的托拉机，而知耻则是元油和动力。如果没有他们，你寸步难行，而他们的

高中材料作文：知耻而后勇

高中材料作文：知耻而后勇 高中材料作文：知耻而后勇 阅读下面的材料，根据要求作文。共60分。 生活中，真正的自信者必是有勇气正视自己的人，而这样的自信又往往与对自己的怀疑和不满有着内在的联系。事实上，几乎所有的天才，都并非自信的人，相反，倒是有几分自卑，他们知道自己的弱点，为这弱点而苦恼，又不肯毁于弱点，于是奋起自强，有了令人吃惊的成功。 要求全面理解材料，可以选择一个角度，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要套作抄袭，字数不少于800字。 知耻而后勇 马云被工信部拒绝两次，被哈佛拒绝七次，自卑的他决定另辟蹊径，打开了另一番天地，正所谓知耻而后勇，知不足而思奋进，正视自己的弱点，自卑之后更能奋起自强，才会有惊人的成功。 周国平《智慧与人品》那句发人深省的话：“我相信，天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往有一段屈辱的历史。”是的，所谓天才不过是在一个人成功之后，人们对他的过高的赞誉。而天才之所以能成为天才不是他们天生的自信十足，而是他们知道自己的弱点，为弱点而苦恼，又不肯毁于弱点，于是奋起直追，有了惊人的成功！ 年少的王献之贪玩，练字之时让父亲传授秘诀，王羲之笑而不语，只是在一个大字的下面加了一点，被母亲看到之后，说练了三千字之后只有这一点最像父亲，这样的话让王献之感觉到羞辱，他开始努力不停地练习，直到门前的洗砚池都变成黑色，终于成为可以和父亲齐名的书法家。如果他当初自诩自己是书圣的儿子而懈怠，那么也就不会有后来二圣的比肩之提名。 面对研究出直流电就止步不前的爱迪生，于是一个叫特拉斯青年站了出来。他用自己半生的时间去发明出了交流电，然而面对爱迪生的名气，几乎所有的人都嘲笑他，一个半吊子青年和一个三流乐手也能做这件事情吗？然而他正视自己的弱点，专心研究交流电最终让其成为现实。 吕蒙字子明，然而他是行伍出身，没有文化，很多人并不尊重他，而是叫他阿蒙，那个一个人成年之后就以字来称呼的时代，他受到了羞辱，后来孙权劝他读书，他接受了劝告，勤学苦读，以后当了东吴的统帅。鲁肃后来用士别三日刮目相看来赞美他，吕蒙正视了自己的弱点，努力奋进，最终成为孙权的股肱之臣。

材料作文：知耻而后勇

材料作文：知耻而后勇 马云被工信部拒绝两次，被哈佛拒绝七次，自卑的他决定另辟蹊径，打开了另一番天地，正所谓知耻而后勇，知不足而思奋进，正视自己的弱点，自卑之后更能奋起自强，才会有惊人的成功。 周国平《智慧与人品》那句发人深省的话：“我相信，天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往有一段屈辱的历史。”是的，所谓天才不过是在一个人成功之后，人们对他的过高的赞誉。而天才之所以能成为天才不是他们天生的自信十足，而是他们知道自己的弱点，为弱点而苦恼，又不肯毁于弱点，于是奋起直追，有了惊人的成功！ 年少的王献之贪玩，练字之时让父亲传授秘诀，王羲之笑而不语，只是在一个大字的下面加了一点，被母亲看到之后，说练了三千字之后只有这一点最像父亲，这样的话让王献之感觉到羞辱，他开始努力不停地练习，直到门前的洗砚池都变成黑色，终于成为可以和父亲齐名的书法家。如果他当初自诩自己是书圣的儿子而懈怠，那么也就不会有后来二圣的比肩之提名。 面对研究出直流电就止步不前的爱迪生，于是一个叫特拉斯青年站了出来。他用自己半生的时间去发明出了交流电，然而面对爱迪生的名气，几乎所有的人都嘲笑他，一个

半吊子青年和一个三流乐手也能做这件事情吗？然而他正视自己的弱点，专心研究交流电最终让其成为现实。 吕蒙字子明，然而他是行伍出身，没有文化，很多人并不尊重他，而是叫他阿蒙，那个一个人成年之后就以字来称呼的时代，他受到了羞辱，后来孙权劝他读书，他接受了劝告，勤学苦读，以后当了东吴的统帅。鲁肃后来用士别三日刮目相看来赞美他，吕蒙正视了自己的弱点，努力奋进，最终成为孙权的股肱之臣。 当史铁生不再颓废于生理上的残疾，他便如雄鹰展翅；当李敖不再纠结于长相，他便一飞冲天。李敖不也曾自卑于自己的长相吗但当他正视自己的弱点，知道通过多读书来提高精神境界，就成为一代人的导师。 小溪面对嘲笑，奔腾向前就会掀起惊涛骇浪，令人瞩目。小土面对羞辱，不断积累就会成为巍巍昆仑，小树面对弱点不断向上就会成为凌云之木。人亦如此，正视弱点，战胜自卑，成功之门就会向我们敞开。

中学生励志演讲稿：知耻而后勇

中学生励志演讲稿：知耻而后勇世界之大，勇者当头。自不知耻，何以为勇?以下是小编为大家精心整理的，欢迎大家阅读，供您参考精彩内容 亲爱的老师们、同学们： 你们好，今天我要讲的话题是“知耻而后勇”。 世界之大，勇者当头。自不知耻，何以为勇?“耻”是人们千避万讳的字眼，但也是人生中踏上成功的必经之路。 清末学者朱起凤，曾因弄不清“首施两端”和“首鼠两端”可以通用，结果误批了学生的作文，受到了人们的耻笑。从此，他发奋学习，收集了三万条词语，著成了300万字的《词通》。后来，这本书成为人们学习古文的必备工具书之一! 金无足赤，人无完人。人们在生活、工作中总会暴露自己的许多缺点，有时甚至犯可笑的错误。对于我们中学生来说，由于阅历浅，经验少，读的书不多，为人处事及学业上的这类事更容易发生。比如做错了事、上课当众读了错别字，与同学们谈论历史人物的时候张冠李戴，写作文时文不对题……这些，或许会引起同学们的嘲笑。 嘲笑同学犯错，当然不应该;但自己假如出了错受到嘲笑时，又该怎么办呢? 首先，我们应该“知耻”，即以此为“耻辱”。应该认识到，

因为个人修养未到家，因为学习还不够专注扎实，导致了做错事、说错话，答错题等等，这虽然很难避免，但这的确是一种耻辱，对些，绝不轻易原谅自己。然后，还要把各种嘲笑、讽刺、挖苦化为自己不断改进的动力，积极纠正差错，深入反思原因，力争“不迁怒，不贰过”，并以此这契机，以更踏实的态度，发愤学习。 同样的，当我们在考试中遇到挫折，成绩不如意时，我们也不应该随随便便的原谅自己，一定要记取教训，再从失败的地方站起来，一定要比别人多一分钟的背诵，多一分钟的认真听课，多一分钟的练习，因此比别人多一分的进步希望，坚持不放弃，直到最终的最大成功。这就是人们常常说的“知耻而后勇”这句话的意思。 一个人如果将修养上和学业上的各种差错视为必然，漫不经心，而不是以之为耻，觉得非改不可，那他改进自己的动力就会不足，从而便自已限制了自已的发展。能“知耻而后勇”者却将每一次的错误，化为进步和机会。 让我们把它当成座右铭，来激励自己不断前进吧。 励志演讲稿 青春演讲稿 青春励志演讲稿

本台评论(知耻而后勇)

【本台评论】 知耻而后勇敢于争第一 在郑州市开展的“评优评差”工作考核中，我市上半年的工作整体情况良好，但也有部分工作排名靠后，个别主要指标甚至排到倒数第一、第二，给新密造成了不良的影响，这与我市加快发展、科学发展的要求极不相称，也辜负了广大市民的殷切希望。 （字幕）究其原因，主要是因为我市的一些单位、一些干部、特别是领导干部中，还存在着责任心不强、工作作风不实、工作能力不高、工作效率低下等严重问题，已经影响到了新密市的发展大局。这些问题是我们推进工作、加快发展的拌脚石、拦路虎，如不尽快解决，新密的发展势必落后，在新一轮的发展竞争中必将掉队落伍。 要解决存在的问题，就必须强化责任意识，夯实工作作风。（字幕）责任是一种义务，是一种使命，是推动发展的原动力。履职尽责是党员领导干部的天职所在，也是党执政为民的重要基础。责任心的高低，不但是个人品质的体现，而且关乎事业的兴衰成败。 要强化责任意识，就必须落实责任。在其位谋其政，履其职尽其责。尽责履职光荣、失责失职可耻，奋发有为光荣，

碌碌无为可耻。责任不可保留，更不能截留，每个人都要把责任尽到100%。落实责任是工作的第一要求，只争朝夕抓落实，夯实作风抓落实，严格考核抓落实。 （字幕）通过评优评差机制，既要评先进，也要评落后，评先进要公正，评落后要不怕得罪人。对发展新密有功者予以重奖，对不作为、工作不力、得过且过、排名靠后者，要严格按照市委《关于强化工作责任追究的规定》予以处理，决不姑息。 要更好地落实责任，就应该树立高标一流意识。要警惕思想懈怠的危险，一般化、随大流必然要被强者甩下来。取法乎上，仅得其中，取法乎中，仅得其下。只有见第一就争、见红旗就扛，才能在竞争中不落伍，不淘汰，才能有机会去夺第一，扛红旗。百帆竞发，时不我待，勇争一流，建功立业，用最大的努力、最大的付出，才能有最大的收获、最优的业绩。 知耻而后勇，后来者居上。评优评差，既评出了成绩，评出了信心，也评出了差距，评出了动力。希望广大干部群众强化责任意识，夯实工作作风，发挥最大的积极性、主动性，更加自觉地担当重任，脚踏实地，奋发努力，创业兴业，坚韧不拔地把我们的各项事业推向前进。

知耻而后勇作文五篇优秀作文

知耻而后勇作文五篇优秀作文 纵观世界千年历史，荣与辱相互交替演绎着一部部从兴盛走向败亡的朝代史。穷而兴，富而亡，富不过三代，一幕幕的景象，都在向我们讲述，知耻而后勇的故事。下面就是我给大家带来的知耻而后勇作文五篇，希望能帮助到大家! 【篇一：知耻而后勇】 三千越甲可吞吴，这不是勾践的大话。这三千虎狼之师，是用那耻辱与与汗水所铸就的。忍辱负重，造就了他们钢铁般的意志，他们已经被耻辱的枷锁禁锢的体无完肤，他们不要再过这种暗无天日的生活，他们要复仇。当耻辱与复仇的火花燃烧在他们的心田之上，一切的困难，都将要付之东流，无所匹敌。 是的，奴性!从人们出生的时候就已经被深深地印刻在了他们的意识。幸福的生活，只能不断地消磨他们的心志，最终将消失在历史的洪流当中。而当耻辱感降临到人们的身上时，才能意识到，原来他早已被打磨入平凡之中。不甘…一颗不服输的心，将你所消逝的菱角找回，成为自我的主宰。 有人说，四年的高中生活，那才称得上完美。三年的苦读，再迎接失败的光临。耻辱感，刺痛着身体里的每一条神经。哭过，笑过后，抬起头，更坚定的面对挑战。那时恶成功之果，我想，才是成熟了的吧…一个人的成长，不要太顺了，斗志，又是是需要耻辱来激发的。不要逃避灰色的过去，那是耻辱，但，那也是你前进的动力。正视他，正视那些让你痛心的耻辱，用他不断地刺痛你的心神。还想回到那些暗无天日的日子吗?不是的话，打起十二分的精神，去奋斗，知耻而后勇。 泰阿啊泰阿，你的威力从何而来?面对晋国的百万兵马，楚王在想些什么?

从一代天子落到阶下之囚，怕任何人也受不了其中的反差吧!耻，这是他的耻辱—倾举国之兵，竟挡不住侵略的铁蹄…无助，不甘…是沉沦还是爆发?耻后之勇，如同一针兴奋剂，刺破了楚王的防御。威严，他死也要守护住他的威严。那一刻，泰阿动了，来自威严之力，来自耻后之勇，他将敌军的梦想无情的刺破。威严之力，不可侵… 回首往事之时，不要总将耻辱pass掉，留下来，细细品味，品味那份知耻而后勇… 【篇二：知耻而后勇】 我们每个人都应善于发现自己的缺点，然后在自己跌倒的地方重新站起来。这就是人们常说的：知耻而后勇。 有一位学者朱起风，曾因弄不清"首施两端"和"首鼠两端"可以通用，结果受到了人们的嘲笑。从此朱起风发奋学习，最后写出了百万字的《辞通》。后来被人们赞扬。 朱起风在嘲笑中奋起的事迹，是我很受启发。的确，人并不是生来就是十全十美的，只要是人，就总会有缺点，总会犯错误，但重要的是自己能否将各种嘲笑讽刺挖苦等等化为自己前进的动力;从失败的地方奋起，从摔倒的地方爬起来。 当然，还有很多古人，在这方面为后人留下了千古佳话。越王勾践，被俘后在吴国养马多年卧薪尝胆，历尽磨难，回国后发奋图强，最终战胜了吴国。宋朝岳飞时时不忘”靖康耻，犹未雪"，率领岳家军转战沙场，立下汗马功劳，成为后人爱国的模范。这些都是'知耻而后勇'的典型事例。 我们常在学习中犯一些错误，比如：课堂上当众读错了字，写作文时不对题。这些，都容易引起同学的嘲笑，但假如自己犯了错误受到嘲笑，我们就应该对于

知耻而后勇作文800字

知耻而后勇作文800字 曾经有人问日本著名导演黑泽明：“是什么使得您一直不知疲倦、永不满足地投身于电影事业？”黑泽明毫不犹豫地说：“是怕耻辱！” 记得还在三年级时，班主任曾经让我去参加一个作文比赛，可是我迟迟没有答应，因为什么？因为自卑，自己看不起自己。我一直觉得自己十分无能，没有实力与别人较量，同时也认为自卑并不是什么大事儿。我就这样一直安慰着，直到有一天。 都说“母女连心”，母亲从我的蛛丝马迹中觉察到了我的小心思。她让我坐在她的腿上，告诉我她曾经在一本书上看过一篇文章，说被誉为“电影天皇”的黑泽明曾讲过一个故事。他说，在自己儿时家乡的大山里，有一种非常丑陋但生命力和繁殖力非常强的蛤蟆，它们非常凶悍，能射出一种毒液，这种毒液能让小动物轻易毙命，人被沾染也会不好受。为此，山里的动物和村民都不敢惹它们。这种蛤蟆也因此变得骄横无比，整天一副凶巴巴的样子。后来村民们无意间发现了一个制服它们的秘密——把它们抓到后，只放进一个四面都是镜子的玻璃框内，蛤蟆会立即变得像一只泄了气的皮球，原地纹丝不动。原来它们被自己丑陋不堪的长相吓到了。在这种恐惧作用下，蛤蟆会自动从体内渗出一种油来。通过实践人们还发现这种“蛤蟆油”是治疗烫伤、|烧伤，防止

皮肤皲裂的“良药”。于是，村民开始带着镜子，上山去逮这种蛤蟆，然后获取它们身上的油，拿到市场上卖掉，很多人因此发家致富。妈妈接着说：“你现在好比这种蛤蟆，难道也要像它一样任人宰割吗？”我摇摇头。妈妈接下来的一番话，让我记忆犹新：“没有人天生具备持久的进取心，但凡具备这些品质的人，多半是能主动意识到自己渺小的人，甚至把自卑看成是耻辱，正所谓知耻而后勇”。 是呀，妈妈说得没错，没有人生来就高人或低人一等，在意识到自己的渺小之前，人人都平等，没有人有权利骄傲和自卑。 我抬起头，参加了比赛，但没获奖。可经过这件事后，我不仅明白了妈妈的良苦用心，更明白了有些事不是努力就能做得到的，但不努力就一定做不到。

大学生知耻而后勇的演讲稿

大学生知耻而后勇的演讲稿 金无足赤，人无完人。下面是小编为大家收集关于大学生知耻而后勇的演讲稿，欢迎借鉴参考。 知耻而后勇 我们每个人都应善于发现自己的缺点，然后在自己跌倒的地方重新站起来， 知耻而后勇。这就是人们常说的:知耻而后勇。 有一位学者朱起风，曾因弄不清"首施两端"和"首鼠两端"可以通用，结果受到了人们的嘲笑。从此朱起风发奋学习，最后写出了百万字的【辞通】。后来被人们赞扬。 朱起风在嘲笑中奋起的事迹，是我很受启发。的确，人并不是生来就是十全十美的，只要是人，就总会有缺点，总会犯错误，但重要的是自己能否将各种嘲笑讽刺挖苦等等化为自己前进的 动力;从失败的地方奋起，从摔倒的地方爬起来。 当然，还有很多古人，在这方面为后人留下了千古佳话。越王勾践，被俘后在吴国养马多年卧薪尝胆，历尽磨难，回国后发奋图强，最终战胜了吴国。宋朝岳飞时时不忘”靖康耻，犹未雪"，

率领岳家军转战沙场，立下汗马功劳，成为后人爱国的模范。这些都是知耻而后勇的典型事例。 我们常在学习中犯一些错误，比如:课堂上当众读错了字，写作文时不对题。这些，都容易引起同学的嘲笑，但假如自己犯了错误受到嘲笑，我们就应该对于这嘲笑，既不能充耳不闻，也不能继续犯相同的错误。 同时，我们还要主动发现自己的不足，多想老师、同学请教。这样，不断去改正弥补自己的不足，这样，至少在别人眼里，自己是完美的。 "知耻而后勇"这句话应该成为我们每个人的座右铭。 知耻而后勇演讲稿 亲爱的老师们、同学们： 你们好，今天我要讲的话题是“知耻而后勇”。 世界之大，勇者当头。自不知耻，何以为勇?“耻”是人们千避万讳的字眼，但也是人生中踏上成功的必经之路。 清末学者朱起凤，曾因弄不清“首施两端”和“首鼠两端”可以通用，结果误批了学生的作文，受到了人们的耻笑。从此，他发奋学习，收集了三万条词语，著成了300万字的《词通》。后来，这本书成为人们学习古文的必备工具书之一!

知耻近乎勇

知耻近乎勇 曾听闻，无知者无畏。深品味，并非全无道理。怎奈如此无畏往往又成为无知的代价，一番头破血流，才晓一颗混沌未开的心未曾懂什么是真正的勇敢。 孔子说，知耻而后勇。细想来，更觉寓理隽永。不为营造强大的浮表而死守可怜的自尊。知耻明理，参透优劣，此“耻”不耻，此“耻”甚荣。 知耻而勇，勇在骨气。典故饿死不吃“嗟来之食”的主角，那个连名字都不曾被提及的可怜人，却用临死前那虚弱但坚定的拒绝让历史为之回眸。“喂！来吃！”这颇具侮辱的施舍，在冷饿交迫中却是难拒的诱惑，那一挥手的分量有多重？恰是人性濒临底线的悬崖一勒。饥饿可以昏花他的双眼，但知耻却是鞭策清醒的警醒；希望可以膨胀他的欲望，但勇毅却时刻与自尊相随，一泻而出。他是个勇士，在羞辱与消亡中选择了后者。 知耻而勇，勇在志气。当韩信俯低身子，在一群笑闹声中吧自己埋入“怯懦的尘埃”，多数人为之肚量而赞，殊不知其雪耻更值惊叹。胯下之辱，韩信认得清楚，否则又怎会围项羽于垓下，创背水一战之奇迹？他不是个博人一笑的小丑，不是个事不存心的粗人，他心如明镜，思如细丝，知耻是练就自己的动力，是埋下志气的理由。这般勇，不如尖刀来得锋芒毕露，却胜过奇毒直逼心骨。他是个勇士，在忘却于铭记间选择了后者。那曾暴晒在目光下的伤疤，如今是闪耀着金光的勋章！ 知耻而勇，勇在慧气。最先将耻的污秽与勇的光荣巧妙的结合在一起的圣人孔子，亦是这句箴言的身体力行者。知耻，更重要的是懂耻，把耻化归到不耻的境界。堂堂先圣，师从七岁项橐。三被刁难，依旧淡然一笑，跳入池塘，沐浴求拜。满腹经纶却输给黄口小儿，孔子当然知耻，连子路也忍不住在旁挥起了拳头。知耻，但不意味耻，是甘拜人之下之勇，勇气之外，更多的沉淀出宁静淡然的智慧。正是这智勇双全，使孔子叱咤于诸子百家将儒学推向独尊；正是这智勇双全，使孔子周旋于各国君王间重申自己的主张。“知之为知之，不知为不知。”他是的个勇士，在遮蔽与真率间选择了后者。伪装的完美，怎及直露的瑕疵来得真实？ 纵观当今，无耻之人不占少数。网络上不堪入目的艳照，疯狂传唱的“神曲”，恶俗荒唐的“xx门”，那些人活在以耻为荣的愚昧，在扭曲的价值取向下抛开人格，不顾颜面，将耻辱利用，把自尊玩弄。这或许也是一种畸形的勇敢？也罢，也罢，这种勇敢，不要也罢。 知小耻，则有了直面弱点之勇气，健全人格之勇毅。 终有一天，我们要学会知大耻，使一个种群磨砺为勇猛之师，成为留骨气，存志气，有慧气的大写的人。 此耻不耻，此耻甚荣。 党百璇

闻过而终礼 知耻而后勇

闻过而终礼知耻而后勇 ——《关于近期生产运作中出现问题的总结与分析》一文读后上期（2014年第三期）《东方简报》第三版发表一篇如题文章，笔者经反复阅读后，心生诸多感概，如骨鲠在喉，颇觉不吐不快。 文章起始无华，寥寥数语便直奔主题，从六个方面对本公司一线监理工作和公司管理层面存在的许多“弊端”进行剖析，虽无指名道姓批评，但其犀利的言辞已经毫不客气地透露出“手术刀”般的寒光！比如“丧失监理原则的四个表现”、“监理行为的三个不作为”以及“业务能力与学习、执行力、项目部与上级沟通、公司与主管部门及甲方施工方上层沟通四缺失”等，可谓鞭辟入里，咄咄逼人，联想到今年以来本公司接连不断被上级主管部门扣分和通报批评，始觉文章所述本公司监理工作存在的种种“负”能量表现并非空穴来风。 一.就丧失监理原则的几个方面表现而言，笔者不禁产生一定的疑问：为什么我们有的项目部总监总代过分注重与参建方的关系协调，而对质量、安全问题姑息迁就得过且过？为什么工程管理寄希望于参建单位外部关系的协调，而不是从根本上分析问题解决问题？为什么监理部总监总代不敢对建设单位、施工单位违背合同，违背建设程序、违背规范的行为大声说“不”，反而熟视无睹，不留监理痕迹？为什么部分总监只会哄着施工单位满足甲方和自己的要求而不敢严格对施工单位进行管理？对于文章中提出问题的深层次原因，笔者不才，试分析如下： 1.但凡总监总代主持一个项目，首先考虑比较多的是如何设法与我们的委托单位甲方处理好工作关系。因为如果你不跟他搞好关系：一是他可能找你工作上的麻烦；二他可能背着你找公司领导告你的黑状；三他可能找茬拖延你的监理费；四关系僵了他还可以通知公司撵你的“佃户”，不能得罪甲方，跟建设单位的驻工地代表搞好关系，几乎成为每个项目监理部的思维定式和或多或少的心理顽疾，这应当可以理解。问题是一个本来很正常的甲乙方关系，往往被庸俗化地搞成为关系而关系，为这层关系，宁愿放弃一些监理原则而迎合甚至取悦于甲方，对现场出现的质量、安全问题，不是纠偏把控而是想法遮掩、应付，事急则寄希望参建各方的“危急”公关化解，如此“拧”成一股绳，一旦事发追责处罚，监理只有跟随“引颈受戮”，因为你放弃了你应该坚持的原则，未按相关规范合同要求履行你的监管职责致使你无言以对。 2.因为你或你的监理团队技术、管理能力不行，日常工程建设中没有体现出监理管理成效，提供甲方看得见，摸得着的有效服务，建设单位看不上你，管理工程指望不上你。管理上的平庸和技术素质上的“白痴”，加之说话办事方面的唯唯诺诺，迫使你想不跟随甲方的指挥棒转都难，该坚持的监理原则迫于这种形式变得不敢坚持了，或许这可以解释为被迫放弃监理原则，然而究其原因，是公司给你配的人不行？还是你自己压根担负不起这个责任？或者是由于你的懒惰散漫，盲目自信，不思进取，不求甚解荒废了你的技能，你可以扪心自问。 3.施工单位作为被监理方接受监理单位的监督管理，这是监理行业诞生后法律赋予监理机构的一项重要职责。不敢严格管理施工单位，一味地哄着施工单位满足甲方监理的要求，这样的监理工作场面是不是太不正常了，这样的施工单位是不是太“牛”了？然而，这样的情况还真的就在我们东方监理公司所辖的项目上发生过或者正在发生。文章严肃发问“这种总监是个性缺失还是管理能力缺失”？对于个性问题，笔者不敢妄言，对于管理能力问题，笔者不得不再次提及“技不如人”问题。技术能力、管理水平平庸乃至低下，不仅不会得到建设单位的青睐，在施工单位眼里你也不过是当今的“南郭先生”——混子！试想，一个技不如人的监理团队，加之经常犯上一些技术、管理方面的低级错误，重要的技术、管理关口面前你躲得远远地拿不出意见，平常工作中不是揪住些鸡毛蒜皮喋喋不休，就是在“死后验