言辞具有不可思议的力量

言辞具有不可思议的力量

1、佛洛依德名言：笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

2、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。

3、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

4、人都有吮吸的欲望。

5、对一个男孩来说，他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲，任何人，包括他的父亲，一旦对他构成威胁，他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。

6、女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。

7、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。

8、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。

9、你的眼睛疲倦了、累了、闭上你的眼睛。

10、在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。

11、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。

12、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。

13、人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

14、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。

15、生物性即命运。

16、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。

17、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。

18、梦是愿望的满足。

19、道德感是人的独特品质的一个组成部分。

20、人体就是命运。（解剖即命运）

21、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

22、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话，甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。

23、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。

24、良心是一种内心的感觉，（名人名言https://www.wendangku.net/doc/834517929.html,）是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。

25、不要去了解女人，因为女人都是疯子。

26、本我过去在哪里，自我就应在哪里。

27、幸福决不是文化的价值标准。

28、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马，自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本

我,但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。

29、男人用下半身思考。

30、人类世界就是一个悲剧。

31、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。

32、言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福，也能带来最深的失望；能把知识从教师传给学生；言辞能使演说者左右他的听众，，并强行代替他们作出决定。言辞能激起最大强烈的情感，促进人的一切行动。不要嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。

33、一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。

34、没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露；当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到那他/她就会做出某些事情来自卫。

35、精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。

中国人的十大矛盾

中国人的十大矛盾 一、我们鄙视“拼爹”，却又“恨爹不成钢” 我们鄙视“拼爹”，却又“恨爹不成钢”。我们身边或多或少会有这样的人：工作有爹安排，房子老爹给买，车子从爹那儿开，票子说来就来。他们撞人了，对受害者说“我爸是李刚”；他们考试挂科了，对老师说“我爸是局长”。当身边的这些人在我们面前炫耀自己爹的威风、自己爹的厉害、有爹万事皆小菜时，我们总会在心里严重地鄙视之：有爹有啥了不起，又不是自己的本事！其实，转过身，你心里还是会泛起这样的感慨：我怎么没有这样的爹呢？ 二、我们讥讽一夜暴富，但私下里又喜欢买彩票 我们讥讽一夜暴富，但私下里又喜欢买彩票。现在的中国，无奇不有，一夜暴富的例子也越来越多：北京城郊的村民因为拆迁一夜成为百万富翁，浙江一个彩民摇身一变成了亿万富豪……对于这些，我们往往毫不吝啬地加以讥讽，做生意一夜暴富的，肯定是做了见不得人的勾当；炒股一夜暴富的都是走了狗屎运，根据人品守恒定律，早晚会倒大霉……但是当我们路过彩票**站的时候，也会不由自主地走进去，或多或少地买上几注，来延续自己一夜暴富的美梦。三、我们恨贪官，却又想“当官发财” 我们恨贪官，却又想“当官发财”。一提起贪官，我们大多数人都会气的眉头皱，恨得牙痒痒，愤得脚跺地。确实当“当巨贪许三多”“五毒书记”等“明星”贪官冲击着这个社会的法律底线与道德底线时，我们很愤怒。然而，我们中的大多数人又向往着当官，

不仅报考公务员拼得你死我活，而且认为“当官”可以“发财”。 四、我们看不起“富二代”，但结婚时又想着“傍大款” 我们看不起“富二代”，但结婚时又想着“傍大款”。当下“富二代”的负面新闻不断：醉酒超速、撞飞行人、威胁记者、炫富斗富……媒体一旦暴露，天下皆随之愤然。但是当我们嘲讽、鄙视他们的同时，有些地方甚至还办起了“如何嫁给有钱人”的培训班，而且异常火爆。我们就这样，一边骂着“富二代”,一边寻思着如何“傍大款”。 五、我们讥讽不正之风，自己办起事来却忙着找关系 我们讥讽不正之风，自己办起事来却忙着找关系。“不跑不送，原地不动；又跑又送，提拔重用”“会干的不如会说的，会说的不如会跑的”……从这谢民间顺口溜中可以听出，老百姓对用人不正之风的痛恨与无奈。但是我们自己呢？为了给孩子选择一个好学校，为了让家中病人得到更好的治疗，为了帮自己打赢一场官司……我们的第一个念头，往往是动用关系和金钱去打通各个“关节”，而且那些会“跑关系”的常常被看做是“能人”。 六、我们痛恨收礼的，却盼着别人收下自己的礼 我们痛恨收礼的，却盼着别人收下自己的礼。送礼是令人厌恶的不正之风，凡是送礼者大多动机不纯，希望通过送礼与领导联络感情，想通过送礼办成按政策法规不能办、正常渠道办不到的事。然而轮到自己呢，送烟、送酒、送茶叶，在无数次的“看望领导”中简

日本人的五大不可思议

在世人眼中，日本大和民族算得上是个值得尊重的民族。我喜欢观察了解日本人民的行为方式，而注重这点，并不是想像加藤嘉一那样为了与邻邦沟通，而只是为了更加了解这个友好邻邦罢了。这么多年下来，我用一个词总结了他们某些行为方式生活习惯，这词便是不可思议。 一：洗澡之水，为何一家共用 曾和日本女孩一家人接触。一次聚会后，我被女孩父母留在他们的家。而我就在当晚，积下了对日本人生活习惯的第一个不可思议。那就是：他们一家五口人洗澡，只用一缸水，从不曾换过！难道他们不觉得脏吗？在我的交际圈中，没有一位可能做出事的。日本人这行为，至今我都无法理解。 二：生命至亲，为何串门极少 所谓，生命至亲，便是亲戚朋友了。亲戚，一个多少和你有些血缘关系的群体；朋友一个与你形影不离的部落。生命中，他们缺一不可。在中国，古往今来，亲戚朋友串门都常见，然而在日本，这互相串门的极少，屈指可数，只有有求于人时，才会串门。难道，亲情，友谊在日本人眼中如此渺小，不值一提吗？ 三：人前拒绝嚼口香糖，为何准许人前抽烟 人前不可嚼口香糖，这可以理解，这种行为有时并不给予对方尊重。然而准许抽烟这点我不敢苟同。且不说吸二手烟对人体的危害程度。你想象一下，当你与人饶有兴趣地描绘你所见到的景物，而对方却悠然地抽着香烟，这情景想想都让人厌恶。人前抽烟，不仅对方精神受挫，身体也被摧残，这样后果岂不是比嚼口香糖更严重的多？ 四：商品出口，为何质量平平？ 商品为什么要出口，就是本国的此类产品较先进，出口给世人共享，并不是单单为了金钱。日本，虽资源匮乏，但出口商品也不少。但这些商品还是都有潜规则的！日本出口的商品往往是国内淘汰或即将淘汰，就算是先进的质量也常出意外，也就是我们常说的二流货。2001年，日本二十辆三菱翻斗车全部出现故障，使平定商贸集团遭受重大损失。山西省高级人民法院受理该案后，先后于一九九八年八月十日、二000年五月十六日和二000年七月二十七日三次开庭审理。再说近几年的，有位中国人在日本拍得一辆越野汽车，当地人说，这车快被淘汰了，而这人一听，想：没事，反正过几天也回国了。可他驾驶这车后，吓了一跳，这即将淘汰的车，比日本刚进口中国的越野好得太多了，从配备，到外观，可以说是完美到极点了！日本的这种行为又是为何呢？ 五：侵华罪行，为何敢做不敢当？ 日本军队残忍杀虐中华儿女的罪行，证据可以说是堆积如山。而面对此类话题，日本历代政治人物都刻意回避，不愿提及，甚至还于日本历史教科书中写到：侵华战争是为了宣传其民族文化，是为天下苍生所做的正确行为。使之误导了一代代的日本人民。关于日本不承认侵华罪行的解释，我认为有两种：一，就是日本人心虚，不敢正视这类问题，但是，日本政府不给予当时受害的中国人一个合理的解释，一个不敢正视历史现实的民族，还是一个值得令人尊敬的民族吗？二，便是日本人虚伪，在世人面前充好人，做了错事不敢承担，是为了只给世人留下好的印象，那么，数多的中国人民就是其达到利益的棋子吗？现在所谓的中日友好交往，我认为，只有日本真挚道歉，真心忏悔，中日两国才会真正做到友好交往。希望今后，不会再有人问：日本为何敢做不敢当？ 迄今为止，对于日本行为方式及生活习惯的疑问，我记下了五大点。

高中材料作文：00字的文章。圣诞节在中国流行得有些不可思议,然而大部分中国人却并不信奉基督教。

高中材料作文 2019.11 1,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 圣诞节在中国流行得有些不可思议，然而大部分中国人却并不信奉基督教。 西方希望中国是熊猫，不希望中国是龙，然而切记：熊猫只有观赏价值。请以“我要对国人说”为副标题，写一篇文章。要求自选角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 1, 【答案】中国人该不该过圣诞节？ 圣诞节在中国流行有些不可思议，大部分中国人并不信奉基督教；而中国传统节日的概念在年轻人中渐渐淡化，甚至在最重要的春节，人们回家与亲人团聚的时间也越来越短。 新年将至，这个时候，世界各地的人们都在以不同的方式庆祝节日的到来。全球一体化不仅促进了国际商业贸易往来，也在不同程度上影响了各个国家各个地区人们的传统和风俗习惯。以美国的餐饮为例，美国的每个城市都有中餐馆，我相信没有哪个美国人不曾吃过一顿中餐，而意大利、希腊、泰国、墨西哥或其他各个国家口味的餐馆也遍布全美。圣诞节在中国流行有些不可思议就像美国人接受世界各地的饮食文 化一样，中国的年轻一代也在吸收着西方文化，比如他们热衷于庆祝圣诞节、情人节等西方节日。任何事物都会因为时空的转变而发生变化，

文化也不例外，尤其是当它需要融入另一种文化时，必然会使本来面目有所改变。比如，在美国出售的中餐，味道会跟它在中国的有些区别，那是因为它要适应美国人的口味。同样地，根据我在中国的亲身经历，中国人庆祝西方节日的方式也跟美国人的传统庆祝方式有很大区别。 眼下中国人热衷庆祝的西方节日不仅有圣诞节，还包括情人节、万圣节、感恩节等等，只不过，中国的年轻一代都将这些节日进行了本土化的改造，将其视为一种与朋友聚会的机会。不要因为“洋节”使传统日渐没落就在这些洋节在中国大行其道的同时，中国传统节日的境况也发生了一些变化。一年一度的中秋节曾是中国古代最重要的节日之一，在这一天，全家会一同赏月并享用美味月饼，古代也有许多名士为此作诗赋词。然而如今，“中秋”的概念已经在年轻人中渐渐淡化。甚至在中国最重要的传统节日春节，人们回到家与亲人团聚的时间也越来越短，通常还没等到正月十五元宵节，人们就已经拖着疲惫的身躯回到工作中了。节日是文化的一个方面，而文化则是随着世界脉搏的跳动不断变化的。我们每一次庆祝节日，都是在有意无意地帮助这种节日传统在文化中得以延续，或者使其发生变化以达到与时俱进。正如人随着年龄增长外貌会发生变化，人生经历也会有所不同，文化以及传统的变化也是理所当然的。随着全球相互联系日益紧密，文化传统也成为世界各国共享资源之一。而外来文化想要在某处落地生根，也必然需要进行调整以适应新的环境。就文化本身来说，并没有好坏之分。但无论如何，古老传统的丧失的确令人痛心。如今，全世界的年轻人都流行说英语，穿牛仔裤，听英文歌曲，甚至连圣诞节这样的宗教节日在很多非宗教地区都开始盛行。我并不是说这样不好，但它的确意味着，很多地方的传统文化日渐没落。每一种文化和传统都有其不可替代的价值，它不应该随着现代化

社会奇趣10大不可思议的身体改造简直不敢相信(组图

社会奇趣 10大不可思议的身体改造:简直不敢相信(组图 10大不可思议的身体改造:简直不敢相信(组图） 。我们中的之中很多人都打有耳洞，也许很大一部分人还在身体不常见的地方穿了孔，但是有些人在穿孔和对身体改造方面的举动却是极其怪异的。虽然给这张列表配上一些适宜的图片绝对不是一件简单的事情，但是我已经尽我所能了。 10 烙印567军营论坛 https://www.wendangku.net/doc/834517929.html,/thread-6804-1-1.html 人类烙印是指在人体的皮肤上灼烧出一个印记，或是一个点缀图案，这样结痂后，伤口便能使图案永久的留在皮肤上了。一般我们会选用炙热的铁块或是极度冰冷的铁块。因此在烙印时，我们就像给牲畜烙印一样给人烙印。 9 皮下植入 567军营论坛 https://www.wendangku.net/doc/834517929.html,/thread-6804-1-1.html 皮下植入是指将可以佩戴在身体上的珠宝首饰植入

皮下，当伤口愈合时，使其成为身体的一部分并形成凸起的图案。为了达到一个期望中奇特的效果，很多人在皮下植入的同时还会进行其他身体改造。 8 耳垂扩大 567军营论坛 https://www.wendangku.net/doc/834517929.html,/thread-6804-1-1.html 很多人将自己的耳垂扩张到2毫米（1/4"），但是当他们脱下饰品的时候，肌肉组织还可以恢复原样，当然世事无绝对。除非你永远都不介意，否则不要去扩张你的耳垂。一旦皮肤失去了弹性，亦或是生成了更多的肌肉组织，那洞就永远都不会闭合了。如果一个人疯狂迷恋扩张又或是喜欢炫耀他们身上的穿孔，这样的人都被称为"Gauge Queen " 。有些人觉得这个称号是种荣誉，而另些人则相反。 7 舌头分裂 567军营论坛 https://www.wendangku.net/doc/834517929.html,/thread-6804-1-1.html 舌头分歧，或者舌头分裂术是身体改造的一种，就是从舌尖开始，沿中间朝舌根方向将舌头切开。大多数的案例中，都是用解剖刀或是外科激光来实现切割的。但是也有人选择自己完成这个过程，他们

中国人最容易读错写错的十个字

中国人最容易读错写错的十个字 夯实语基 0511 1851 中国人最容易读错写错的十个字 按语：我并非吹毛求疵的老学究和抱残守缺的书呆子，也不是《咬文嚼字》编辑部的，就是觉得老遇见一本正经读写错别字的情况，虽然有点见怪不怪了，但别扭感总像一根刺，隐隐不快，触之砭骨。以下十个字词标本，是我在生活中遭遇最多的错字别音，列举出来提醒别人也警示自己，有责改之无则可嘉。 一，把按捺（音：na，音如“纳”；下同）不住读写成按奈（nai，“耐”）不住。这是我碰见最多的错读错写词汇，在口语中、文章里屡见不鲜，几乎每月每日都不期而遇。尤其是电视广播舞台讲坛上那些歌影明星和主持人，甚至某些专家学者，一说起这个词，绝大多数都要说成按捺（nai）不住。这一点不用提供任何实证，只要留心，周遭满目满耳皆是。 二、锲（qie，“切”）而不舍被读成锲（qi，“弃”）而不舍。最糟糕的是央视广告，几年来它至少有两种不同商品的广告语在大范围扩散这种错读，误导性无以复加。我做过简单测试，问10个朋友，竟有7个读成锲（qi）而不舍，其中包括5个以上知识分子，而且个个都板上钉钉振振有词。最可怕的是孩子，问10个少年儿童，发音锲（qi）而不舍的高达8个。实在是不可思议。 三、例如例子举例等等。例（li，“力”）成了例（lie，“列”）在中国简直已错入膏肓。最常见的是各级领导讲话。领导没文化也就罢了，反正他们不指望这个升官发财，可是无数站在讲台上的教师也普遍例（lie）如、例（lie）子和举例（lie），这就胡言乱语误人子弟了。有些方言的确读例（lie），但用普通话这么讲是十足的乱来。 四、徘徊（huai，“怀”）。这个问题主要出在歌手身上，他们演唱时流行或喜欢念成徘徊（hui，“回”），以为一种时髦或新潮。我分析这帮孙子是受了台湾人影响。在台湾，这个字被读成“回”音。港台文化一度在内地兴嚣，于是一半以上大陆通俗歌手跟在屁股后面东施效颦，满口的徘徊（hui）徘徊（hui），叫人听了很想抽丫几个嘴巴。 五、梗塞（se，“色”）。是心肌梗塞（sai，“腮”）还是心肌梗塞（se，“色”）？你去问20位医生，至少10位会告诉你心肌梗塞（sai）。若给他们纠正，人家马上打断你，没准会掉脸直接大喊“下一个”。我问过一位医生朋友，她说医务界普遍这么发音，老权威老专家言传身教，满口梗塞（sai）梗塞（sai）的，听多了反而觉得梗塞（se）不对劲儿。甚至于，在他们圈子里，梗塞（sai）才是正经术语，说梗塞（se）意味着你是业余的外来的，小辈的实习的。 六、桎梏（gu，“固”）而不是桎梏（gao“告”或ku“酷”或hu“户”）。还有人两个字都读错，开牙后让人不知所云。1999年秋天在中山大学参加一个座谈会，召集会议那位博士说了句“打破桎梏（chu“处”）”。我一开始没听懂，以为他要“突破支出”。会后私下里好心指出，他来了句“哈哈哈，我故意这么说的，调剂调剂气氛嘛”。 七、惬（qie，“且”）意。究竟“惬”应该读成什么，已然众口纷纭莫衷一是。读惬（xia，“匣”）意的很多，读惬（jia，“加”）意的不少，也有根据港台“写意”一词读成惬（xie，“谢”）意的。错读这个字的人同样不计其数。我耳闻的最离奇读法，是人艺一位话剧演员，2003年底经人推荐给我一部片子旁白，他读成惬（gui，“柜”）意。我在录音棚当场叫停，让他改过来。他不服，嘟嘟囔囔闹情绪。我一烦就请他走人了。 八、窠（ke，“科”）臼。许多人读成窠（guo“果”或chao“巢”）臼，也有直接写成“巢臼”的。写成“巢”与80年代末期文化界一种嬉皮思潮有关，当时大家以为“巢臼”可以算作一个创新的新词，纷纷在小说诗歌里启用，我也多次用过。后来几经思辨，方才觉得这种所谓“新文化运动”实际上不自量力，“巢臼”纯粹是扯淡。

三大不可思议

独立钻石 [编辑本段] 起源 距今大约两百多年，在法国大革命前夕，著名的巴士底监狱关着一位贵族，他独自一个人关在铁窗里，为了打发时间，就设计出一种能够自己玩的游戏，就是“独立钻石”（Solitaire），这位贵族囚犯，每日沉迷于自己发明的游戏，后来更是在整个巴士底狱盛行，公元1789年7月14日，巴黎人民武装起义，攻破巴士底狱，而使得这个游戏在社会各阶层流传开来。这个玩意在十八世纪末才传至英国，及后渐渐流行于世界各地。 [编辑本段] 游戏规则 这游戏的棋盘有多种式样，不过最流行的式样，是一个圆形的板。板上有三行平行的小孔，和另外三行平行的小孔，相交织成十字形。每行的孔数有七个，故此一共有33个小孔。而棋子一般是一些头略粗的木粒子或玻璃弹子。 玩法是在棋盘33孔中，每孔都放下一棋，但是取中心的一孔是空着的。玩的时候是像跳棋一样行子。一棋子依直线在平行或垂直（不能依斜线）的方向跳过一棋子，而放在此棋子之后的一个空格内。故此，棋子后必要有空的孔才可跳过。每次棋子跳去一个空孔，被跳过的棋便移离棋盘。这时棋盘上便少了一只棋子。如此一直玩下去，使剩下来的棋子越少越好。 独立钻石的棋盘有很多种变形，这个棋盘就是最初的样子，走法就是按照跳棋的走法，但是被跳过的棋子全部被吃掉，这样每跳一下棋盘上的棋子就会少一颗，而如果像跳棋那样连跳，每步就可能吃掉很多颗棋子。游戏的目的是要使棋盘上留下来的棋子越少越好。如果最后剩一子，而且正好位于棋盘正中心的第44号洞孔上，那就是最好的结果。此种局势称为“独立（粒）钻石”。之所以把这种游戏取上这一名称，是因为人们喜爱“金鸡独立”，视为祥瑞之故。 ●━●━● ┃┃┃ ●━●━● ┃┃┃

分享的力量(让你不可思议)

亲爱的朋友，在茫茫的音海中与你相遇，晓晨老师想通过声音告诉你，要想生命健康长寿，呼吸是最根本、最关键的着手点。 分享的力量（让你不可思议） 从个人能量练习角度来看，你要获得100%的能量，靠自己能力修为只能获得30%左右，共修获得的能量可以达到20%的左右，还有50%的能量靠来自分享的能量得来。 要舍才有得，没有舍哪来的得，通关窍呼吸法练习能量也是一个道理，先从呼气开始，也就是先舍出去，才有进来的可能，好比一个杯子，已经装满水了，是不可能再装进水来，必须倒出去一些，才可以装的进来。这个道理非常简单，大家都明白。那么这里的分享是指什么？ 分享能量有几个层面的含义： 1:分享是自己采摘结出果子的行为。 分享自己的练习体会，感受，用语音、文字等描述一下，分享给自己、同学、老师去看，这个旅程看似十分平常，甚至许多人不屑一顾，处于某些原因不愿意做，其实这里蕴藏着一个宇宙奥秘：就是你聚焦什么，就获得什么。练习完后，你认真回顾一下练习过程，用文字或语音描述一下你自己的感受、体会，其实就是对你练习获取能量的一次聚焦，坚持每天练习、每次分享，这个分享内容有没有人看、有没有人点评、点赞都无关紧要，重要的是你把练习中的感受描述后，是向宇宙信息场，发出了你的炼功信息，按能量反射法则，宇宙能量场又会同等地回馈给你，当然这个回馈的能量一般人感知不到，等你以后修炼到了一定境界，你不但会明白、更能感知、觉知。 这一点我特别深有体会，这么多年的修行路上，我每次学习一些技术方法，如果光是自己学习，不去体会分享，进步特别慢，如果随时分享体会，发表出来，哪怕自言自语，都觉得进步很快、领悟的很深，特别是你从学的角度，转换到讲、教的角度上来时，那种领悟度、升华度特厉害，有句话说得好：学十遍不如教一次。在这里需要纠正一个观点：分享不是为了完成任务、完成老师的作业要求、分享完全是为了自己，就像你练习功法，没有人能替你练习，同样分享也没有人替你，你不学会分享，就是你没有和能量场做强有力的互动，

中国人的人性

中国人的人性 ——(美)阿瑟〃亨德森〃史密斯 姚锦鎔译 作者简介阿瑟〃亨德森〃史密斯(Arthur Henderson Smith 1845—1932)，美国公理会教士，中文名明恩溥。生于美国康涅狄格州，22岁毕业于比罗耶特大学。1872年时年27岁的史密斯偕妻子来华，先后在天津、山东、河北等地做传教士，从事布道、救灾、医疗、教育等工作，在华居住54年之久。他根据自己在中国的亲身经历，先后写成《中国人的格言与谚语》、《中国人的人性》、《中国的农村生活》、《骚动的中国》等书，其中《中国人的人性》一书被公认为世界上研究中国民族性最早、最详尽的著作，先后被译成法、德、日等国文字，使他在国际上得享盛名。 内容简介 本书原著初版于1894年，面世后即刻引起国内外有识之士的广泛重视，鲁迅、潘光旦、费正清等先后发表文章予以力荐。该书作者美国传教士阿瑟〃亨〃史密斯在华生活达54年之久，他根据自己对中国人的日常行为、生活习性、价值形态的观察、体验，以西方的文化生活形态为参照，分为27章，精辟地论述了中国人的思维模式、性格特征、行为方式、习惯习俗等诸多方面，充分显示了其敏锐的感受力、明晰的判断力、深邃的思辨力与高度的概括力。全书生动地勾画出一个西方人眼中的中国人形象，其目光所折射的力量是令人震撼的。该书被公认为世界上研究中国民族性最早、最详尽的著作，已 被译成法、德、日等国文字。外国人写中国人的一本好书，世界上研究中国民族性最早、最详尽的著作，鲁迅先生力荐“立此存照”的惊世之作。一部百年来研究中国人人性的权威之作，一部鲁迅先生力荐“立此存照”的惊世之作！我至今还在希望有人译出史密斯的《支那人气质》(即《中国人的人性》)来，把这本书当成一面镜子，看了这些，而自省，分析，明白哪几点说得对，变革，挣扎，自做工夫，却不求别人的原谅和称赞，来证明究竟怎样的是中国人。——鲁迅《“立此存照”(三)》 书中所历叙的中国人的特性，不但是一个事实，为明氏一般明眼人所见到，并且，就生物淘汰的学理而言之，也确乎是一些无可避免的结果。——著名社会学家、民族学家潘光旦非常快乐地读了你的大作《中国人的人性》，决非它书所能比拟，我觉得对中国的了解加深了许多……今日德国大使曾对我说在他读过的所有关于中国的作品中，尊著是最好的。——美国前总统罗斯福 美国人心目中的映像的幻灭，是由一本读者甚多的著作来加以完成的，即明恩溥牧师所著的《中国人的人性》……书中关于中国社会差别的叙述十分引人注目。该书同时辬志着一个新的阶段，成为后来的社会学分析的基础。——美国著名中国学学者费正清 目录 第一章面子问题 第二章节约持家 第三章勤劳刻苦 第四章礼节 第五章缺乏时间观念 第六章忽视精确 第七章天性误解 第八章拐弯抹角

美国人眼中在美华人十大奇葩习惯

们高中的中文沉浸计划学生，都是中英皆通的老美，来到中国移民[微博]占超过三分之一的我们学校，自然有很多有趣的文化碰撞。下面是方老师的学生在一个项目中评选的“美国人眼中的中国移民，在美国的十大奇葩习惯”。 第一名：进屋要脱鞋。 以89%当选中国人奇葩习惯第一名，看来美国人对于中国人“进屋要脱鞋”感到无法理解。事实上，美国针对华人的入屋盗窃一偷一个准，小偷们就是根据房子门前有鞋柜或者一堆鞋子来确定“这肯定是华人的房子”。而华人的房子里面大多有很多现金和珠宝，对于小偷来说，无疑是打开了宝库！美国学生说，他们进屋不脱鞋的原因是：第一：他们没有“换拖鞋”的概念。第二：美国人去很近的地方都开车，从车上下来就已经是房子的车库里面了，跟从客厅到饭厅没两样，你从客厅走到饭厅要换鞋么？第三：脱了鞋进屋有脚臭，不卫生，也不礼貌。第四：美国只要不是坏天气，环境都比较清洁，不脱鞋换鞋，甚至穿着鞋上床都可以，并不感到脏。第五：安全。假如地板有碎玻璃什么的，不会踩到脚底。 第二名：刷牙用口杯。 到中国文化交流的美国学生最大的发现是发现中国人漱口刷牙竟然要用口杯。回美国以后，向华人学生一询问，敢情所有华人漱口刷牙都要用口杯的！美国人直接用嘴巴到水龙头那里接水刷牙漱口，刷牙洗脸水龙头的水根本就没停过。我们这里的公益广告号召大家要节约用水，其中一个电视广告就是号召大家缩短洗脸刷牙的时间一分钟。可是，竟然没有任何的广告教育大家：刷牙用个口杯，可以节约好多水！ 第三名：早上不洗澡。/晚上也不洗澡，只洗脚。

这两条其实属于同一类，以85%并列。美国学生发现中国人竟然早上是没有淋浴也不洗头的。而有的中国人竟然连晚上也不洗澡，只洗脚，感到超级奇葩。美国人无法忍受早上出门头发乱糟糟的，早上醒来，洗一个淋浴，再洗头，这样精神爽利，而头发也可以梳理得非常好。 第四名：饭桌垫报纸；炉头贴锡纸；烤箱当成储存柜。 华人在美国的家庭，好多是吃饭的时候饭桌垫报纸，吃完了不用擦桌子。炉头上贴锡纸是因为中式炒锅油烟四溅，也是清洁方便。而烤箱变成储存柜是因为中式的烹饪很少有使用烤和焗的，既然不怎么用烤箱了，自然就变成储物柜了。 第五名：洗衣不用干衣机；洗碗不用洗碗机。 在美国的华人很多非常勤俭节约，尤其是老侨，根本就没有“投资移民”的概念，全部都是由早期卖身当奴隶漂洋过海的亲属申请他们移民到美国的。依亲来到美国的移民都非常穷，所以，能省就省。干衣机要用很多电；而洗碗机传说用水比较多；而且，在中国很多人也没有使用洗碗机的习惯，于是，好多华人一直保持了晾衣服和手洗碗的习惯。 第六名：女人和小孩很多时候不可以喝冰水。 美国人任何时候都喝冰水，无论天热还是天冷。可是，他们发现，中国人的大人经常不让小孩喝冰水，原因是怕“闹肚子”。另外，更奇葩的是女人生理期，还有生完孩子的所谓“坐月子”期，竟然也不许喝冰水，而且还找不到任何科学根据，实在太奇葩了。美国的女生生理期游泳的都大把，更不用说刚生完孩子就马上喝一大杯冰水补充水分了。他们说：假如喝冰水有害，美国人不早就死光了么？ 第七名：奇葩的”着凉“

【作文范文】 身为中国人,太棒了

身为中国人，太棒了 也许喜欢一首歌，是以为它的旋律好听！ 也许喜欢一本书，是因为它的内容丰富！ 也许喜欢一笔钱，是因为它的用出很多！ 但是身为一个中国人，我就是自豪，骄傲，不需要任何理由！ 从前的中国是一个“残疾的病人”，但是身体上的残缺，并没有任何的心理障碍。日本鬼子侵略中国时，他疯狂的杀害中国的老百姓。但是，伟大的中国用宽大的心包容了那魔鬼般的日本。不是中国不敢反抗，而是因为中国拥有蓝天般的宽阔的胸怀。也许有很多人说：“中国，你真傻！他人这么对待你而你却要放了他，真是不可思议。”可是大家想一想，中国有一句古话说得好：“冤冤相报何时了”这样相互残杀又有何意义？难道我们只为争口气，而残酷的杀害更过无辜人的性命吗？难道这样好吗？这样中国人的手上也沾满了鲜血？与日本人相比又有什么两样？我觉得中国做得对！此时身为一个中国人你不觉得幸福吗？ 别的国家有的，我中国也有，别的国家没有的，我中国还有！ 我中国出了多少个英雄？黄继光为了国家用自己的身躯堵上了枪眼；董存瑞不顾生命危险炸了碉堡；狼牙山五壮士为了引开敌人英勇的跳下了悬崖；王二小她小小的年龄就不怕死，为了村民他以十二岁的生命离开了人世；雷锋一生做好事用火车也拉不下；中国工程师-詹天佑开凿中国第一天铁路…… 他们为国家无怨无悔，他们的死重于泰山。 此时身为一个中国人你不觉得骄傲而自豪吗？ 在个中灾难袭击中国时，中国就像一条龙，勇敢的中国人就像一股绳子，大家相互团结，每个人都拿出了自己的一份力。四川地震，震倒了房屋，确真不倒中国人的心，唐山地震……不管有多大的么难，中国人都会团结起来也绝不会低头。 中国决不会服输，绝不会输给任何人！ 在08年奥运会，残奥委会的成功举办，奥运会上展现出的四大发明，四大名着，神州七号……都是独一无二的。更是体现出了中国的渊源文化，悠久历史和中国的进步。而且还得到了来自全世界的掌声，欢呼，称赞，以及令人羡慕的眼光。那一刻，我在想我身为一个中国人而自豪。 此时身为一位中国人你不自豪吗？

中国人最易误解的文学常识

中国人最易误解的文学常识 转自国学论坛 “美轮美奂”房屋好 成语是约定俗成的，一旦固定下来，就不能随意变更它的意思，更不能随便改变其用法。常见于报刊之中的成语“美轮美奂”，就经常被用错或写错。 “美轮美奂”这一成语出于《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：美哉轮焉!美哉奂焉!”轮，盘旋屈曲而上，引申为高大貌；奂，鲜明，盛，多。美：赞美；郑玄注：“轮，言高大。奂，言众多。”美轮美奂，形容房屋高大华美，多用于赞美新屋。例如：“学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼，生活奢侈，就放了一把火，想把这个美奂美轮的汉奸住宅付之一炬。”可是，就是这么明确的写法和用法，很多人却写错、用错。 先从写法上说，这个词其正确的写法是“美轮美奂”，有时也写作“美奂美轮”。因为并列结构型词语的词序，前后调换并不影响整体语义。另外，当“轮奂”连用，也可写作“轮焕”；焕，则有“焕然一新”之用法。如白居易《和望晓》诗有云：“星河稍隅落，宫阙方轮焕。”而现实中却有很多人写成了“美仑美奂”、“美伦美奂”等，这些都是错的。

其次，从用法上来讲，“美轮美奂”是一种美，然而 它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美，而不是其他形式的美。有人这样写道：“导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。”“《千手观音》舞蹈 美轮美奂，感动了全国观众。”更为不可思议的是，有人在描写女性貌美时，也敢用“美轮美奂”来形容。造成这些错误用 法的原因在于，把一个只能用于建筑的特定成语，任意扩大范围，运用到非建筑类的事物中去了。 “望其项背”追得上 1998年高考语文试卷中，有一道与成语有关的题 目难倒了不少学生。题目是这样的：“成都五牛队俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚财力令其它甲B球队望其项背。”很多学生看到这道题时一头 雾水，考完之后查了词典才明白自己判断错了。 “望其项背”出自清代汪琬的《与周处士书》：“言论 之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”意思是说，其言论很精彩，后代文人不能超越。但是，单是“望其项背”就能表示出别人无法超越吗？ 从“望其项背”这个词本身来看，“项”是“颈项”，而“背”，就是“脊背”的意思。既然能够看得到对方的颈项和脊背，那