问红德清

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问红德清

作者：朱炜

来源：《文化交流》2015年第10期

浙江，两三百年来，这里出了戚蓼生、徐曼仙、俞平伯等红学家，因此，冯其庸曾寄愿“德清建构一个‘红学之乡’”，并捐藏品支持。2010年，由德清县图书馆续办的《问红》馆刊面世，既是对此的接续努力，也是对地方文化建设的一种丰富。

戚蓼生与《戚蓼生序本石头记》

德清人与《红楼梦》的密切关系，首先从戚蓼生收藏并序《红楼梦》开始。德清戚家出自余姚，一门七进士。戚蓼生（1730—1792），字念功，号晓堂，乾隆三十四年（1769）进士，官至福建按察使，著有《笠湖春墅诗钞》。戚蓼生早年赴京应试，购得曹雪芹80回本《石头记》早期抄本，大为赞叹，书序一篇，推崇备至。该序只五百四十余字，但高度概括了《石头记》的艺术特点、写作手法及阅读理解方法，对后之览者深具启发作用。谨录其中一节：

试一一读而绎之：写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣；状阀阅则极其丰整也，而式微已盈睫矣；写宝玉之淫而痴也，而多情善悟不减历下琅郡；写黛玉之妒而尖也，而笃爱深怜不啻桑娥石女。

戚蓼生认为，该书写闺中人和事，雍容庄重之余又生艳冶；写世家大族，繁荣昌盛之下种种衰势已显；写贾宝玉和林黛玉，一个多情善悟，一个令人深深爱怜，这其实也在赞誉曹雪芹的奇妙笔法，既点出繁华背后的衰亡悲剧的主题，又刻画了宝黛的不朽性格。

戚蓼生序本堪称曹雪芹著作最真实的传本，清末经有正书局石印，成了八十回脂评《红楼梦》最早的流通本，称“戚本”“戚序本”或“有正本”。鲁迅论著中引《红楼梦》文字均据此本，俞平伯校《红楼梦》也以此为底本。“戚蓼生序……向来不大受人称引，却在过去谈论《红楼梦》文章中，实写得很好。”“用它做底本，却为事实所限，一则由于易得，便于丹黄涂抹；二则它也最完整。”经俞平伯的介绍，越来越多的爱红者发现戚序不仅短小简练，而且精彩绝伦。周汝昌也说：“读他（戚）的《石头记》序，笔调非凡，见地超卓，已足名世不朽。他……性情与曹雪芹多少有相近处，怪不得他在当时就能那样欣赏这部新出世的小说了。”同时，戚序本上的批语勾勒出了曹雪芹佚稿风貌，如贾宝玉潦倒，“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”，终于“悬崖撒手”，“弃而为僧”；林黛玉早逝，即“泪尽夭亡”等，殊为珍贵。

徐曼仙与《红楼叶戏谱》

德清奇女子徐曼仙（1862—1912），名畹兰，字曼仙，号鬘华室女史。她“工诗词，擅音律”。夫婿去世后，她在抚育幼子的同时孜孜研读《红楼梦》，著有《红楼叶戏谱》一书，开