醉月千古觅诗风_浅析李白诗歌艺术风格
第20卷第4期 2000年11月
承德民族师专学报
Jou rnal of Chengde T eachers Co llege fo r N ati onalities
V o l.20N o.11
N ov.2000 醉月千古觅诗风
——浅析李白诗歌艺术风格
□ 张爱玲
[摘要] 李白的诗风主要有三个不同的特征,即:意境、气韵、风骨。(一)李白诗歌感情真挚感人,意境开阔幽远。(二)李白诗歌创作的最大特色,是想象奇特、格调豪放,他的诗中总是蕴含着一种博大的气韵。(三)李白诗歌把自己面对现实忧愤而产生的狂放之情,表现得非常痛快酣畅,这些就是李白诗歌的风骨。
[关键词] 李白诗歌;风格
[中图分类号] I207122 [文献标识码] A [文章编号] 1005—1554(2000)04—0026—02
中国乃为诗的故乡。从几千年的历史文化长河来看,中国诗歌在世界诗歌史上有着不可估量的地位。而李白更是一位前无古人后无来者的伟大浪漫主义诗人。真可谓“李杜文章在,光焰万丈长”。因此,研究和剖析李白的诗歌艺术风格,有着十分重要的意义。
(一)
我认为,李白的诗风有三个不同的特征:即意境、气韵和风骨。千百年来,各路文人志士对李白诗歌艺术的评价,多在“浪漫”上做文章,很少在神韵上下功夫,其实并不能真正揭示李白艺术世界的深刻内涵。而笔者在此略抒己见,也只是抛砖引玉而已。
回首那烟雨迷蒙的盛唐时节,许多令人惊奇的画面又闪现在眼前。玄宗天宝元年(公元742年)的一天,早以《咏柳》、《回乡偶诗》等诗作名扬天下的大诗人贺知章,在家中接待了一位气宇轩昂、神采飘逸的客人。贺知章当时在朝中任“秘书鉴”,可谓德高望重、人人敬佩。可当他读过这位客人的《蜀道难》等诗作,昏花的老眼顿时放出异彩,连连赞叹:‘奇文!奇文!如此诗句,若非天授,岂凡人所及?对,你一定是天上下凡的滴仙!”这位被贺知章看作仙人的来客,不是别人,正是唐代伟大诗人李白。他的诗篇,清新俊逸、狂放豪迈、飘洒脱俗、超凡绝世。所以后人多沿用贺知章对李白的赞美,称他为“诗仙”。
李白的诗首先在意境上独具神功。李白青年时[收稿日期] 2000-03-21曾怀着远大抱负周游天下,结交天下文人学士、社会名流,常常酒后诗兴大发。如大家都很熟悉的:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”这首赠给孟浩然的离别诗,感情真挚动人,意境开阔幽远。尤其是后两句“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,既写出了诗人翘首凝望、极目远送朋友时所看到的景色,又含不尽深情于宽阔无边的画面之中。李白那神驰注目孤帆远影的镜头,不正是他与朋友难舍难分、一往情深的表现么?那浩淼东去、流至天际的一江春水,不正是诗人怅惘若失、心潮起伏的象征吗?情景交融到如此完美境界的诗句,确是千古难得。这首诗的神奇就在其“意境”上:
那远去的孤帆渐渐消逝、而滚滚的大江激荡着诗
人心中的万顷波涛。这意境多像一幅惊世的古典油
画啊!
(二)
李白诗歌创作的另一特色,是想象奇特、格调豪
放。他喜欢从高处、远处、深处着眼,写出阔大壮美的
境界。喜欢用夸张、拟人、比喻等手法,把景物描绘得
活灵活现。其实,这些都表现了他诗中所蕴含着的一
种博大的气韵。请看他描绘庐山瀑布:“飞流直下三
千尺,疑是银河落九天”;形容朔风苦寒:“燕山雪花
大如席,片片吹落轩辕台”;抒发悲愤:“白发三千丈,
缘愁似个长”……这类以惊人想象力和夸张手法来
描绘平凡景物的仙语诗句,在李白的诗篇中随处可
见,确可谓名符其实的诗仙。你看那“君不见黄河之
水天上来,奔流到海不复回”,那是何等的气韵啊!
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张爱玲 著醉月千古觅诗风
天宝十四年,“安史之乱”爆发。当时,李白正在庐山一带隐居。他怀着平定叛乱、保卫国家统一的心愿,参加了承王李 的反抗叛军的队伍。不料,唐肃宗李亨怕李 势力扩大,影响他的皇位,就找借口给李 定下一个“反叛”的罪名,并派兵讨伐李 。李 兵败被杀,李白也以附逆罪入狱,被流放下郎。
功臣郭子仪听说恩人李白获罪,当即表奏唐皇,愿以身家作抵押,竭力保释李白。唐皇准其所奏,李白于流放中遇赦,得以自由。接到赦书时,李白喜悦万分,立即沿江而下,开始了他一生中最后一次漫游。途中,他诗兴大发,写下了《朝辞白帝城》这首名诗:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”诗中那迅疾飞动之势、畅快豪迈之情,把李白历尽艰险后突然迸发出的欣喜欢愉传达得淋漓尽致、精妙绝伦,实为千古佳句。然而最具特色的却是那博大的气韵。你看那穿行在峡谷中的轻舟乘风破浪;耳闻两岸猿声,早已腾过万重青山。这正是一个伟大诗人那气吞山河的诗韵。
(三)
李白一生孤傲。当初受诏进宫后,开始是满怀壮志,准备大展鸿图。但不久后发现,后期的唐玄宗已不是个励精图治的皇帝。玄宗赏识他,也不过想让他做个歌功颂德、增添雅趣的御用文人,根本不想让他发挥治平天下的政治抱负。这使李白非常失望。于是,他常和一些文人学士聚在一起,城内城外、纵酒游乐,以狂放傲世来排遣心中的愤懑。
此间,李白还借酒装疯,当着唐玄宗的面,故意戏弄权贵奸臣,演出了贵妃捧砚、力士脱靴等一幕幕令人捧腹的好戏。杜甫曾写过一首诗传神地描绘了李白在京城的生活:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
李白傲慢不羁、蔑视权贵,自然要受到权贵们的攻击。于是,他主动上书唐玄宗,要求还乡。就这样,他开始遨游四方,诗篇洒遍半个中国。
由于遭受官场挫折,更广泛地接触了社会,李白这一时期的创作有了重要变化。他除了继续描写游山玩水,抒发豪兴、表现怀才不遇的诗篇外,还在创作中增添了抨击黑暗的内容。例如《梦游天姥吟留别》这首想象丰富、风格极为豪放的杰作。诗中最后写道“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”又如在《将进酒》这一气势非凡的名篇里,他放声高唱:君不见高堂明境悲白发,
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,
莫使金樽空对月。
天生我材必有用,
千金散去还复来。
……
这里,面对现实忧愤而产生的狂放之情,表现得多么痛快酣畅!这,就是李白诗歌的风骨!
纵观李白的诗歌长卷,那浪漫主义的诗风,让人不由得感佩不已。无论意境、还是气韵、抑或者风骨,这里隐含着李白的一种特有的精神,这就是——叛逆。这种可贵而又崇高的叛逆精神
,构成了李白那气度不凡的诗歌雄风。从那千古不沉的醉月中,可以觅到这位伟大诗人光照人间的气韵。
世纪末的中国,应当从李白那卓而不群的诗风里,感受到一种真正的民族气韵。这也是我对李白从醉月里踏歌而来的诗风里神奇的顿悟。
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