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马克思主义廉政思想的历史进程

摘要本文研究关于马克思主义廉政思想的逻辑发展脉络,从马克思恩格斯到列宁以及毛泽东,乃至当今习近平的廉政思想。着重分析了其廉政思想的主要内容及其所含有的时代特色,以期更好的研究马克思主义廉政思想的历史进程。

关键词马克思列宁毛泽东习近平廉政思想

作者简介:龚诗琴,长沙理工大学研究生,研究方向:马克思主义基本原理。

中图分类号:d641 文献标识码:a 文章编号:1009-0592(2016)01-135-02

腐败问题一直是一个困扰着世界的难题。从马克思、恩格斯起便一直致力于解决腐败这个毒瘤。本人将在本文分析研究马克思、恩格斯与列宁、毛泽东、习近平等廉政思想的历史进程。

一、马克思、恩格斯的廉政思想

不论是在资本主义社会还是无产阶级社会,腐败都是一直存在的。巴黎公社的诞生,标志着马克思、恩格斯廉政思想的萌发。巴黎公社在历史长河中虽仅仅存在了七十二天,但其所宣扬提倡的一系列廉政建设政策,无论是对马克思恩格斯还是今后世界廉政思想的发展奠定了一个无可比拟的重要基石。

(一)腐败产生的根源:私有制

“表面上高高凌驾于社会之上的国家政权,实际上正是这个社会最丑恶的东西,正是这个社会一切腐败事物的温床”①马克思恩格斯认为在阶级社会,经济私有制和国家政权是腐败产生的根源,腐败和特权是伴随着私有制而生,而反腐必须要以社会关系为基础。马克思指出,无产阶级必须遵循社会经济发展的规律,来逐渐取代落后经济条件,进而实现对社会的经济改造,促进社会的生产力的发展。而在此之前,腐败必然会随着阶级社会而一直存在,因此,无产阶级政权需努力将公有制代替私有制,才能将产生的腐败温土铲除干净,使得腐败无处生存。

(二)廉政的实现方式:建立无产阶级政权

马克思恩格斯指出,腐败的产生是因为随着私有制的出现,使得国家机关成为剥削阶级的代表。而要根除腐败,除了取代经济私有制外,更应该建立一个无产阶级政权,让人民取得公权力,成为国家的主人,人民在取得政治权利的同时,便能掌握其他物质精神财富。无产阶级是以解放全人类作为自己的终身奋斗目标,因此,马克思恩格斯认为,工人阶级只有自己掌握了国家政权,建立了属于自己的无产阶级政权,才能彻底的毁掉腐败滋生的温床。

(三)廉政的价值取向:人的自由全面发展

《共产党宣言》指出:“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”②实现廉政建设是得以实现人的自由全面发展的基石,马克思恩格斯认为,只有在无产阶级政权中才有可能真正的实现廉政,从而才得以在真正意义上实现人的自由全面发展。廉政建设的根本目标是对公权力进行限制,以权力制约权力,从而保障私权利得以实现,以此来最终实现人的自由全面的发展。

(四)廉政的最终目标:公平正义

“真正的自由和真正的平等只有在共产主义制度下才能实现;而这样的制度是正义所要求的”③马克思恩格斯把实现社会的公平正义作为建立社会主义的风向标,而公平正义亦是杜绝腐败现象的有力对抗者。在私有制经济的资本主义社会中,社会和谐和公平正义受到了来自腐败的挑战。“贿赂代替了暴力压迫,金钱代替刀剑成了社会权力的第一杠杆”④只有实现共产主义才能真正实现公平正义,而在这段期间,需要不断努力的进行廉政建设。

二、列宁的廉政思想

随着俄国十月革命的爆发,俄国建立了第一个无产阶级政权的社会主义国家,与此同时,无产阶级政权也出现了很多腐败问题,针对此,列宁不断进行研究探索,提出了一系列与时

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