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2018-新三字经与旧三字经-范文模板 (5页)

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新三字经与旧三字经

《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。下面是小编为大家搜集的新三字经与旧三字经,欢迎大家借鉴。

三字经

人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专

昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬

养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为

玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪

香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知

首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万

三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺

曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中

曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊

稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲

曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情欲匏土革木石金丝与竹乃八音

高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦

父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠

此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初

小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止

讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子

自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世唐有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金帝号纷迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇有宋世一同灭并中国兼戎翟明太祖久亲师传建文方四祀迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝廿二史全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士

《新三字经》全文及解释

《新三字经》全文及解释《新三字经》全文及解释 1.立大志 春日暖,秋水长,和风吹,百花香。 青少年,有理想,立大志,做栋梁。 天行健,人自强,生我材,为兴邦。 倡和谐,民所望,兴道德,国运昌。 2.昔时间 人之春,在少年,光阴迫,惜时间。 生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安。 求学路,曲弯弯,路是弓,人是箭。 头不回,弦不断,志不渝,永向前。 大海阔,踏浪尖,高山险,勇登攀。 守琴心,抱剑胆,温而厉,恭而安。 铁可磨,石可穿,攻必克,胜必谦。 3.感师恩 我学子,重师礼,感师恩,为人梯。 燃红烛,化春泥,呕心血,育桃李。 授知识,传道义,人才群,功德碑。 4.学与思 学与思,琢与磨,知与行,相交错。 成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。

省吾身,思己过,言必行,行必果。败与胜,非天命,得与失,乃互生。 5.心怀公 勤奋者,功必成,开创者,业必兴。贪逸者,手必空,爬行者,难成龙。图小利,毁名声,贪大财,易丧命。私欲烈,弊丛生,心怀公,百路通。 6.苦中练 学知识,长本领,崇人文,尚理性。数理化,天下用,文史哲,世理明。学先辈,慰英灵,传家宝,要继承。学女娲,补苍穹,仿后羿,济苍生。思夸父,追光明,效愚公,事竟成。学经典,育华英,出凡俗,入佳境。学中品,品中升,苦中练,练中精。石中玉,木中松,云中鹤,人中龙。 7.守纪律 知荣辱,习礼仪,不知礼,无以立。遵公德,守纪律,兼相爱,交相利。见人贤,即思齐,仰高洁,弃粗鄙。 8.从我起 两分法,辨是非,三思行,慎有益。

宠思辱,安思危,福思祸,利思义。欲利群,先修己,树新风,从我起。 9.兴五常 兴五常,正纲纪,处世训,应牢记。仁者爱,民所喜,义者刚,民所宜。礼者雅,民所需,智者明,民所依。信者诚,民所誉,扬正气,振国威。 10.孝第一 明人伦,孝第一,家道昌,门风立。对长辈,忌无礼,凡出言,用敬语。虐老人,悖情理,天不容,法不依。父母老,勿嫌弃,若有病,快就医。勤照料,细护理,寸草心,报春晖。羊跪乳,乌反哺,父母在,儿孙福。 11.真善美 真善美,是三金,人之根,国之魂。真在情,善在心,美在意,形在神。雾茫茫,雨纷纷,眼见事,未必真。千里风,万里云,背后语,莫全信。财试人,火试金,慎褒贬,善恶分。良言出,冬亦温,恶语吐,箭穿心。道不邪,有知音,德不孤,必有邻。

2018-2019-新三字经全文带拼音word版本 (16页)

本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除! == 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! == 新三字经全文带拼音 带拼音的三字经全文你们知道哪里有吗?下面是小编为大家搜集的新三字经全文带拼音,供大家参考。 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母,择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学,断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山,有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子,名俱扬。 yǎng bú jiào fù zhī guò

养不教,父之过。 jiào bù yán shī zhī duò 教不严,师之惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学,非所宜。 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学,老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢,不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学,不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí为人子,方少时。 qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲师友,习礼仪。 xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄,能温席。 xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲,所当执。 róng sì suì néng ràng lí融四岁,能让梨。 tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟于长,宜先知。 shǒu xiào tì cì jiàn wén

2018届高三高考数学答题卡模板-文科

2018届榆树一中高三数学四模考试 数学试题答题卡(文科) 姓名________________________ 准考证号 考生禁填:缺考考生由监考员填涂右边的缺考标记. 填涂样例注意 事项1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并 认真检查监考员所粘贴的条形码;2.选择题必须用2B 铅笔填涂,解答题必须用0.5毫米黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚; 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题 区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。正确填涂错误填涂√×○●第Ⅰ卷一、选择题 A B C D 1 A B C D 2 A B C D 3 A B C D 4 A B C D 5 A B C D 6 A C D B 7 A C D B 8 A C D B 9 A C D B 10请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效13、______ ___ __ ___ 14、______ __ ______ 15、______ __ ______ 16、______ __ ______ 第Ⅱ卷二、填空题 三、解答题(解答应写出文字说明,证明过程或演算步骤)请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效A C D B 11 A C D B 12考生条形码粘贴处 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效18. 19. 17.

新三字经全文

新三字经全文(三字经文本下载,1440字) 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。寒燠均,霜露改。右高原,左大海。曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。古九州,今改制。称行省,三十五。曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。青赤黄,及黑白。此五色,目所识。酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调协。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知原。凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。四书熟,孝经通。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀扬。文中子,及老庄。经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。

三字经释义

《三字经》 1、人之初,性本善。性相近,习相远。 【解释】人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。 2、苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 3、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。 4、窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 5、养不教,父之过。教不严,师之惰。 【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。 6、子不学,非所宜。幼不学,老何为。 【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。 7、玉不琢,不成器。人不学,不知义。 【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。 8、为人子,方少时。亲师友,习礼仪。 【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 9、香九龄,能温席。孝于亲,所当执。 【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 10、融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。 【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。"弟"通"悌",尊敬友爱。 11、首孝悌,次见闻。知某数,识某文。

三字经及新三字经

《三字经》全文 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。悌于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。青赤黄,及黑白。此五色,目所识。酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调协。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。当师叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知原。凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。《小学》终.至"四书"。《论语》者,二十篇.群弟子,记善言。《孟子》者,七篇止。讲道德,说仁义。 作《中庸》,子思笔。中不偏,庸不易。作《大学》,乃曾子。自修齐,至治平。《孝经》通,四书熟.如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注《礼记》.述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀扬。文中子,及老庄。经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽与金,帝号纷。迨灭辽,宋犹存。至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。并中国,兼戎狄。九十年,国祚废。明太祖,久亲师。传建文,方四祀。迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史书,考实录。通古今,若亲目。口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。

2018年高考语文全国一卷作文经典范文

相信未来 亲爱的朋友: 您好! 还是先自我介绍一下吧。我生于2000年,农历庚辰龙年,因为是20世纪的最后一年,那一年的我们,被称为“世纪宝宝”,也被称为“00后”。在我们父辈的眼中,我们是一群含着“金钥匙”长大的孩子,但无可否认的是,我们生于一个伟大的时代,这个时代给予了我们相信未来的无限可能。 诗人食指曾如此写道:当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,我依然固执地铺平失望的灰烬,用美丽的雪花写下:相信未来。是的,相信未来,这正是今天我写封信时的内心感受。此时的我,正在考场上,为我的未来书写文字,为我的未来努力,因为,唯有相信,才有未来。 但,其实,对于未来,我也曾经不相信。尽管已经远去了十年,但我至今还清晰的记的,2018年5月12日,当我从电视画面上,看到因为地震而开裂的土地、倒塌的房屋、惊恐的眼神、撕心裂肺的呼叫……那时,才刚刚8岁的我似懂非懂地感受到,原来科普读物上所说的地震是如此的可怕,可以瞬间把眼前的生活撕咬得破碎不堪。那一刻,在我那才8岁的弱小心灵上,对于未来,我确实产生了怀疑,因为,我害怕,害怕未来。

如果彼时,8岁的我,就止步于害怕,那么或许今天我就不会对你说——相信未来。突如其来的地震确实让我害怕,但也让我那似懂非懂的内心第一次感受到来自群体与国家的力量,我第一次清晰地明确了原来只在课本中出现的“中国”与“中国人”代表着什么。为在地震中罹难的同胞默哀,为需要救助的同胞自愿捐款,为军人的舍命救援而感动,那时的我,还小,但却又突然长大了很多。我开始朦胧地感觉到,在这个家里,除了爷爷奶奶、爸爸妈妈,好像还有很多人与我有关。尽管那时的我,尚未把鲁迅的名言“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”作为我的座右铭,但我却真真切切地从这些看似无关实则有关的人身上,感受到力量与勇气,对于未来,不再害怕,而是相信,因为,在这个时代,面对灾难,我们不是一个人,而是一个民族。 而幸运的是,自从2008年到现在,我更加坚定了这种相信,因为在今天,那无穷的远方与无数的人们已经不再遥远,而是彼此相连。2013年,公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动,不管是城市中的我们,还是乡村中的朋友,贫穷不再是限制我们沟通的障碍,中国是一个更为趋向公平的整体。而到了2017年,中国网民规模达7.72亿,互联网的普及,让我们感觉到彼此间是如此的接近,中国是一个联系更为密切的整体。每一个中国人,即使是在遥远的战乱中的利比亚,那无穷的远方,依然无法阻止救援的步伐,依然不会让你陷入那绝望的害怕之中,

新三字经(含注音及注释)

sān zìjīng 三字经 rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guìyǐ zhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 xī mèng mǔzélín chǔzǐ bùxuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。 dòu yān shān yǒu yìfāng jiào wǔzǐmíng jùyáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 yǎng bújiào fùzhī guòjiào bùyán shīzhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

zǐ bùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢? yùbùzhuóbùchéng qìrén bùxuébùzhī yì玉不琢不成器人不学不知义【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。 wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒu xílǐ yí为人子方少时亲师友习礼仪【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 xiāng jiǔ líng néng wēn xíxiào yúqīn suǒdāng zhí香九龄能温席孝于亲所当执【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 róng sìsuìnéng ràng lídìyúzhǎng yíxiān zhī融四岁能让梨弟于长宜先知【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。 shǒu xiào tìcìjiàn wén zhī mǒu shùshímǒu wén 首孝悌次见闻知某数识某文

《新三字经》全文

《新三字经》全文共计236句1416字分13部分1开篇:春日暖,秋水长,和风吹,百花香。青少年,有理想,立大志,做栋梁。 天行健,人自强,生我材,为兴邦。倡和谐,民所望,兴道德,国运昌。 2民篇:人之春,在少年,光阴迫,惜时间。生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安。 求学路,曲弯弯,路是弓,人是箭。头不回,弦不断,志不渝,永向前。 大海阔,踏浪尖,高山险,勇登攀。守琴心,抱剑胆,温而历,恭而安。 铁可磨,石可穿,攻必克,胜必谦。 3尊师重道:我学子,重师礼,感师恩,为人梯。 燃红烛,化春泥,另心血,育桃李。授知识,传道义,人才群,功德碑。 学与思,琢与磨,知与行,相交错。成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。 省吾身,思已过,言必行,行必果。败与胜,非天命,得与失,在互生。 勤奋者,功必成,开创者,业必兴。贪逸者,手必空,爬行者,难成龙。 图小利,毁名声,贪大财,易丧命。私欲烈,弊丛生,心怀公,百路通。 4学习:学知识,长本领,崇人文,尚理性。数理化,天下用,文史哲,世理明。 学先辈,慰英灵,传家宝,要继承。学女娲,补苍穹。仿后惽,济苍生。 思夸父,追光明,效愚公,事竟成。池经典,育华英,出凡俗,入佳境。 学中品,品中升,苦中练,练中精。石中玉,木中松,云中鹤,人中龙。 5讲礼仪:知荣辱,心礼仪,不知礼,无以立。遵公德,守纪律,兼相爱,交相利。 见人贤,即思齐,仰高洁,弃粗鄙。两分法,辨是非,三思行,慎有益。 宠思辱,安思危,福者祸,利思义。欲利群,先修已,树新风,从我起。6五常:兴五常,正纲纪,处世训,应牢记。仁者爱,民年喜,义者刚,民年宜。 礼者雅,民年需,智者明,民年依。信者诚,民所誉,扬正气,振国威。 明人伦,孝第一,家道昌,门风立,对长辈,忌无礼,凡出言,用敬语。 虐老人,悖情理,天不容,法不依。父母老,勿嫌弃,若有病,快就医。 勤照料,细护理,寸草心,报春晖。羊跪乳,乌反哺,父母在,儿孙福。 7真善美:真善美,是三金,人之根,国之魂。真情在,善在心,美在意,形在神。 雾茫茫,雨纷纷,眼见事,未必真,千里风,万里云,背后语,莫全信。 财试人,火试金,慎褒贬,善恶分。良言出,冬亦温,恶语吐,箭穿心。 道不邪,有知音,德不孤,必有邻。已不欲,勿施人,已欲立,而立人, 博爱心,宜长存,忠恕道,伴终身。毁人者,必自损,玩火者,必自焚。

三字经全文朗读[精版]

三字经全文朗读[精版] 你们知道三字经全文哪里有吗?下面是精心整理的三字经全文朗读,希望能给大家带来帮助! 这些故事有着深刻的哲学道理,生动而有教育意义。比如“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼”,讲得就是孟母三迁和孟子逃学后孟母剪布教子的故事,告诉我们学习不仅要有好的方法,而且要有好的环境,特别是要持之以恒,不能半途而废。 人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。本文是为大家整理的读三字经全文,仅供参考借鉴,希望可以帮助到大家。 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。 所以,在今后,我会牢记这段话,专心学习,把这国学文化精髓深入到生活学习中,做一个有理想、有道德、有文化的人。 三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。 曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。 曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。 曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。 曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。 曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。 地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。 《新三字经》是中国人民大学出版社出版的图书,作者是高占祥。主要讲述了文化启蒙、人生励志、传授人生经验、进行思想教育。本文是为大家整理的新三字经全文,仅供参考借鉴,希望可以帮助到大家。

2018年全国卷II高考作文优秀范文(4篇)

2018年全国卷II高考作文范文(甘肃、宁夏、青海、新疆、西藏、海南) 题目:“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多 就加强哪里,然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难 有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。 【篇一:那些重要却不紧急的事儿】 我曾经去过一个边远的山村实践,那里的人们日子过得很苦,连温饱都是问题。我们为此给每一户送去了猪苗,希望他们能通过养猪挣些钱,可没过几天,他们就纷纷把猪苗宰了,吃了顿好的。 当时我们对此既惊讶又有些鄙夷,觉得村里的人们目光短浅,只看到眼前的一点蝇头小利却断了发财致富的 路。只为了解解当下的馋,却忽视了猪苗未来更大的作用。我们觉得,我们决不会像他们那样傻。 可事实上,这样的错误,我们经常犯。 上学的时候,我们为了应对考试背了许许多多的诗词,可却从不曾真正细细品味字里行间的韵味;我们为了提高成绩而迷信于各种速成班、经验分享会,却又不肯真正踏踏实实地努力。工作的时候,我们忙于不断堆积着的 琐事,却抽不出时间做一些真正能提升自己的事情;我们周旋于一场场应酬,却忘记了和一个人交往最基本的真 诚。 我们总是最先看到那些明显的东西:一顿美餐、一次分数,一个弹痕;我们总是最先处理那些紧急的事情:一 场考试、一次任务,一个应酬。可却总是忽略掉那些真正重要又并不明显的事,譬如读一本书,譬如学一门乐器,譬如脚踏实地而不投机取巧。 可是,真正能让生命更加绚烂、更有意义的,却恰恰是这些重要而不紧急的事。 当我回忆起我的童年,我会感激每个午后读《儿童文学》的日子,让我爱上了读书、爱上了写字;我会感激我闲时画的画儿,让我至今仍然能有兴之所向。可是那些在当时看来更要紧的事,比如伙伴间闹的别扭,比如老师给 予的表扬,它们却早已渐渐被我淡忘了。 当我回忆起我的中学,我会感激一直以来的努力,让我能养成良好的习惯,让我拥有更强的毅力;我会感激我记过的日记,让我在一次次迷惘中变得坚定,也变得稳重。可是那些在当时看来更紧要的事,比如某次测试的成 绩,比如某天繁重的作业,却在今天看来早已无关紧要了。 我想,再过很久以后,当我回忆起我的大学,回忆起我的工作生涯时,我真正感激的,真正令我受益匪浅的,或 许也都是在当时看来并没有那么明显,也并没有那么紧急的事。 林清玄说:“生命中有许多非常重要,却一点也不紧急的事”。忽略了这些事,你会失去很多;抓住这些事,你的生命才会足够精彩。 【篇二:看到看不到的】 轰轰烈烈的空战过后,专家对伤痕累累的战机进行整修。所有的人都只看到了幸存战机弹痕多的部位,只有沃德 看到了别人没有看到的——幸存战机之所以幸存,是因为受伤的部位并不致命,而真正应该受到重视的那些伤口,却早已随着失事战机消逝在硝烟与炮火中。如果没有沃德这样的人,以自己独到的眼光看到了被忽略的内容,那 么对战机的加固将是徒劳的,甚至会如“马掌钉与将军”的故事一样,导致整个国家的覆灭。看到别人所看不到 的,只有这样,才能防止被一叶障目而不见泰山,才能做出正确的决策。

最新(三字经)三字经全文解释「正文」

三字经全文解释「正文」 正文 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。 曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎数。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豚,此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。 凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。为学者,必有初,《小学》终,至《四书》。《论语》者,二十篇,群弟子,记嘉言。《孟子》者,七篇止,讲道德,

说仁义。作《中庸》,子思笔,“中”不偏,“庸”不易。作《大学》,乃曾子,自修齐,至平治。《孝敬》通,《四书》熟,如《六经》,始可读。 《诗》《书》《易》,《礼》《春秋》,号《六经》,当讲求。有《连山》,有《归藏》,有《周易》,三易详。有典谟,有训诰,有誓命,《书》之奥。我周公,作《周礼》,着六官,存治体,大小戴,注《礼记》,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。《诗》既亡,《春秋》作,寓褒贬,别善恶。三传者,有《公羊》,有《左氏》,有《谷梁》。 经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀、杨,文中子,及老、庄。经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲、农,至黄帝,号三皇,居上世,唐、有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛纣,八百载,最长久。 周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。始春秋,终战国,五霸强,七雄出。赢秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。 宋齐继,粱陈承,为南朝,都金陵。北元魏,分东西,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁之灭,国乃改。粱唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。辽与金,帝号纷,迨灭辽,宋犹存。至元兴,金绪歇,

孩子应该看看《新三字经》全文

《新三字经》全文共计236句1416字分13部分 每个孩子都应该好好看看三字经,虽然很老的书本,但是对孩子的教育起到很好的推进作用,看一个人成长只要看人品就够了。 1开篇:春日暖,秋水长,和风吹,百花香。青少年,有理想,立大志,做栋梁。 天行健,人自强,生我材,为兴邦。倡和谐,民所望,兴道德,国运昌。 2民篇:人之春,在少年,光阴迫,惜时间。生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安。 求学路,曲弯弯,路是弓,人是箭。头不回,弦不断,志不渝,永向前。 大海阔,踏浪尖,高山险,勇登攀。守琴心,抱剑胆,温而历,恭而安。 铁可磨,石可穿,攻必克,胜必谦。 3尊师重道:我学子,重师礼,感师恩,为人梯。 燃红烛,化春泥,另心血,育桃李。授知识,传道义,人才群,功德碑。 学与思,琢与磨,知与行,相交错。成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。 省吾身,思已过,言必行,行必果。败与胜,非天命,得与失,在互生。 勤奋者,功必成,开创者,业必兴。贪逸者,手必空,爬行者,难成龙。 图小利,毁名声,贪大财,易丧命。私欲烈,弊丛生,心怀公,百路通。 4学习:学知识,长本领,崇人文,尚理性。数理化,天下用,文史哲,世理明。 学先辈,慰英灵,传家宝,要继承。学女娲,补苍穹。仿后惽,济苍生。 思夸父,追光明,效愚公,事竟成。池经典,育华英,出凡俗,入佳境。 学中品,品中升,苦中练,练中精。石中玉,木中松,云中鹤,人中龙。 5讲礼仪:知荣辱,心礼仪,不知礼,无以立。遵公德,守纪律,兼相爱,交相利。 见人贤,即思齐,仰高洁,弃粗鄙。两分法,辨是非,三思行,慎有益。 宠思辱,安思危,福者祸,利思义。欲利群,先修已,树新风,从我起。 6五常:兴五常,正纲纪,处世训,应牢记。仁者爱,民年喜,义者刚,民年宜。 礼者雅,民年需,智者明,民年依。信者诚,民所誉,扬正气,振国威。 明人伦,孝第一,家道昌,门风立,对长辈,忌无礼,凡出言,用敬语。 虐老人,悖情理,天不容,法不依。父母老,勿嫌弃,若有病,快就医。 勤照料,细护理,寸草心,报春晖。羊跪乳,乌反哺,父母在,儿孙福。 7真善美:真善美,是三金,人之根,国之魂。真情在,善在心,美在意,形在神。 雾茫茫,雨纷纷,眼见事,未必真,千里风,万里云,背后语,莫全信。 财试人,火试金,慎褒贬,善恶分。良言出,冬亦温,恶语吐,箭穿心。

三字经全文朗读中学生

三字经全文朗读中学生 三字经是中国最经典的少儿启蒙学习读物,通过阅读三字经可以掌握不少基础知识,所以三字经备受欢迎。下面是精心整理的三字经全文朗读中学生,希望能给大家带来帮助! 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。本文是为大家整理的读三字经全文,仅供参考借鉴,希望可以帮助到大家。 【解释】从前,孔子是个十分好学的人,当时鲁国有一位神童名叫项橐,孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤,尚不忘勤学,何况我们普通人呢? 又比如“香九龄,能温席。孝于亲,所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲,冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事,我很受启发,我觉得我要向黄香学习,多为父母做些家务,做一个孝敬父母的好孩子。 三字经全文朗读中学生 人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,

老何为? 小学作文:《三字经》读后感【一】 我国上下五千年有着璀璨的历史和文化,其中有弟子规、三字经、千字文……,我最喜欢三字经,其中给我印象最深的两句话是“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”它的意思是指后天环境对学习、成长很重要,在我们的学习生活中,做事要专心致志,持之以恒。 玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。 首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。 三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。 曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。 曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。 曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。 曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,

新三字经读书心得体会5篇

新三字经读书心得体会5篇 励志有”人之春,在少年,光阴迫,惜时间。生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安;劝学有”学与思,琢与磨,知与行,相交错。成于行,毁于惰,荒于嬉,败于奢;仰古有”学女娲,补苍穹,仿后羿,济苍生。 思夸父,追光明,效愚公,事竟成;谈追求有”石中玉,木中松,云中鹤,人中龙;讲孝义有”对长辈,忌无礼,凡出言,用敬语,”羊跪乳,鸟反哺,父母在,儿孙福,等等。相信这些警句会在社会上获得广泛认同。 第四,《新三字经》在风格上极具大众化特色,在语言逻辑上严谨细密,在语词铺排上变化多端而又不见重复,在行文押韵上极具功力。因而读来琅琅上口,便于记忆,深得中国诗歌神髓。所以论者誉之为”现代白话三字经。 第五,《新三字经》适应新时代接受美学的特点,根据不同受众的心理生理接受特点,按照现代文化市场分众化的要求,分别出了成人版、学生版和动漫版,在各自版本的装帧设计上颇费心思,因而,一经问世便广受欢迎,值得很多类似出版物借鉴。 新三字经读书心得体会 最近看了一本名叫《新三字经》的书,令我感触很深。 仔细看过后,其中我最喜欢的句子是:”学与思,琢与磨,知与行,相交错。成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。省吾身,思己过,言必行,行必果。败与胜,非天命,得与失,乃互生。”学与思,琢与磨,知与行,相交错。意思是说只有把学习与思考结合起来,我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动,也要重视认知,两相促进,才能塑造健全

人格。牛顿就是经过反复的思考,发现了”万有引力,居里夫人也是经过观察,然后反复思考,再试验,才发现了”镭,所以我们要学会思考。 “成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受,否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说:”业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随,强调了勤奋思考的重要性。许多人的失败是因为懒,一个人过于贪玩、贪图安逸,就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。 “省吾身,思己过,言必行,行必果。是说:每天反省自己、思考自己的过错是种自我修养的方法,讲究诚信,说了的话就一定要做。”吾日三省吾身这句话出自《论语-学而第一》:”曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?;意思是说,曾子每天从三个方面反省自己:为别人出主意办事有没有不忠实的地方?与朋友交往有没有不讲信用的地方?老师传授的知识和技艺是否温习了?还有一句话叫”人而无信,不知其可也,强调人说话要算数,要有信用。孔子认为,君子以言过其实,说了不做为耻辱,为人应言行一致,说到做到。 “败与胜,非天命,得与失,乃互生。自己的成功与失败不是天注定,命运掌握在自己的手中。人生的所得与所失是相互联系、相互依存的,我们在”得与”失之间作自我调节,使自己的心态保持平衡。 《新三字经》令我爱不释手,能让我们学会生活,学会做人,学会学习,真是一本好书! 新三字经读书心得体会 妈妈给我买了《新三字经》这本书。一开始我并不感兴趣,我漫不

2018届高考作文范文1(任务驱动型)

. 肥东圣泉中学2018届学生作文专辑一 2015年新课标一全国高考作文题: (适用地区:河南、河北、山西、江西、陕西) 一位父亲在高速公路开车打电话,旁边的孩子一再提醒,父亲不要拨打电话,可是父亲不听劝阻,最终孩子选择报警。警察前来后对父亲进行批评教育,此事引起社会争议。以此为内容,写一封信800字的信。可选择给违章当事人、女儿、警察写。 三赞老陈的信 老陈: 您好! 那条微博我看到了,而且我就是那些“点赞”的人中的一个。但鉴于“点赞”这个词在种种戏谑中的歪曲含义,我又有些不安,故写下此信来说一说我为什么要点赞。 我想那警局的椅子一定不好坐,那“教育”与“处罚”再应得也不是很好听。但这源于家人对您驾车安全的忧虑,举报行为也是一种无奈之举。您的女儿,看到高速上川流不息的车辆与您手里讲不完的电话时有多揪心——她有多想保护自己最爱的父亲,这场“教育”的切肤之痛就有多深刻。 所以,我要一赞您的女儿不拘于古人的“以顺为孝”,而能够冷静明智地进上深沉的孝心。 我们素未谋面,但我想您一定是一位深明大义的好父亲。规劝长辈,在21世纪已经是司空见惯的事了。然而将父亲举报给警方,这却不是一般的儿女所能做到的。我猜测,您的女儿一定从小就见过她的爸爸为公事加班到深夜的身影,见过她的爸爸拒绝为她拿回办公桌上可爱的文具后的严厉,见过她的爸爸不为私情在酒桌上放出豪言的磊落……她一定是在这样一个公私分明的家中成长起来的,在潜移默化中体悟“规则”之大与“一己私欲”之小。 所以,我要二赞您的女儿被你的正直陶冶得如此优秀,如此不凡。她的行为证明了这一点。 雪莱说过一句我十分欣赏的话:“道德中最大的秘密是爱。”诚然,国有国法,不可逾越。然而,人终究是有血有情感的动物,如果法规是一道冰冷的界线,那么道德就是一句句温暖的叮咛。从您和女儿的这一场风波中,从万千的点赞中,从这几天大范围的讨论中,我看到了一个女儿对父亲的爱,一个青年对法制的维护,一群人对道德的坚守与追求。 也许,我们的确不仅仅念着那一条交规,我们更念着他人,念着社会的 秩序,念着那一句含情脉脉的叮咛。 所以,我要三赞这一场“爱的风波”,它表明了我们的祖国涵养着 道德的力量,蓄积着“站起来”的勇气。 老陈,请接受我的这一篇“胡言乱语”吧。 明华敬上 2015年6月7日 2016年合肥市“一模”考试 18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 一部署名为罗伯特·加尔布雷特的侦探小说《杜鹃鸟的呼唤》面世 后颇受好评。出版商表示,侦查员出身的作者退伍后从事安保行业,本 书是其处女作。不过作者的新手身份因写法娴熟而被质疑。后经媒体多 方调查证实,罗伯特·加尔布雷特是《哈利·波特》作者J·K·罗琳 的新笔名。 被“揭穿”身份后,罗琳说希望这个秘密保持得更久一点,因为她 隐瞒身份后看到关于小说的真实评论时,感受到的欢乐更加纯粹。 对于以上事情,你怎么看?请给罗琳、出版商或其他相关方写一封 信,表明你的态度,阐述你的看法。 要求综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,完成写作任务。 明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。 为您点赞 亲爱的罗琳女士: 您好! 我很高兴能有这样一次珍贵的机会给你写信,自从上一段时间从新 闻媒体上了解到您用新笔名出版新书的消息后,我对此事进行了长时间 的思考。在此,我想将我的想法与您分享,我要为您点赞。 首先,我要为您不拘束于名利的精神点赞。在当今社会有许多作家 一举成名后便开始受制于原先的荣耀与光环,受到过去的影响,他们即 使草草创作也会有人大加赞赏。于是他们便失去了原来写作的认真与用 心,甚至有些作家凭借原先的光环肆意获取商业利益。试想倘若一个作 家始终沉浸于过去的荣耀之下,又怎么不断进步,创作出无愧于时代的 力作呢?因而,对于您这种勇于摆脱过去的声名,不受制于利益的精神, 我要为您点赞。 其次,我要为您勇于追求真实的精神点赞。俗话说“盛名之下,其 实难副”。这句话是对自己,其实对他人也是如此,一个声名卓著的人 在从事另一件事往往不能得到最客观真实的评价,人们会基于过去对这 个人的认识而影响对于事件本身的看法。很多人在获得成功之时往往不 再希望听到他人的批评之辞。在面对真实评价与虚假褒奖之时他们往往 会选择虚假褒奖而非真实的评价。因而,对于您这种勇于追求真实的精 神,我要为您点赞。 最后,我要为您坚守自己的职业追求的精神点赞。当代著名作家三 毛曾说:“我从未想过自己会成为一名作家。”这正是一种有职业追求 的体现,对于她来说,创作最大的快乐莫过于将自己内心所感和所想按 照自己的意愿写于纸上,而不是成为一名知名作家或者赢得他人的赞赏。 并非只有作家如此,各行各业也都如此,做官最大的快乐应该是造福百 姓而不是贪污腐败,学习最大的快乐应该是获取知识而不是获得高分。 因此对于您这种坚守自己的职业追求,以创作为快乐的精神,我要为您 点赞。 您对名利的淡泊,对真实的追求,对职业的坚守正是我们这个社会 所或缺的正能量,感谢您给我们的启迪,我要为您点赞。 此致 敬礼! 您的读者:明华 2016年1月30日 致罗琳的一封信 亲爱的罗琳: 您好!您隐瞒身份出版新小说的做法我能够理解。我能够明白您看 到真实评论时感受到的更加纯粹的欢乐。我认为您这样做十分有勇气, 我赞同您的做法。 罗琳,您敢于舍弃已有光环重新开始的做法,值得我学习。您的做 法令我想起了中国新晋演员金星,她的金星秀在中国十分有名。但是她 没有局限于脱口秀这个领域,而是进军大银幕,当了一名普通得不能再 普通的演员。她也是舍弃了已有的光环,大胆地在演艺领域重新开始。 虽然目前还没有什么大的成就,但是这种放得下的勇敢确实令人敬佩。 您与她的行为值得学习! 罗琳,您面对他人的赞美仍能保持清醒的头脑,值得我学习。在当 代浮躁的社会下,如果一些人取得了成功,赞美就会紧跟而来。不少人 被赞美冲昏头脑,不再清醒。林清玄则不同,他作为有名的作家,尽管 备受关注,写出的仍是清新淡雅的文字。他没有因众人的赞美而迷失自 我。他依旧爱品茶,静下心来写文章。我想,罗琳,您的这种冷静的态 度与林清玄很是相同,都值得我学习!我想一个人在受到赞美时就该像 您一样! 罗琳,您在成功后仍能不断前进、突破自我,值得我学习。您宁愿 换新的笔名来写新的侦探小说,可见您在《哈利.波特》取得巨大成就后 没有停滞不前,而是选择了继续前行,再创佳绩。您令我想起了中国著

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