情志护理

情志护理

中医学认为，人有七情变化，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情是人体对外界客观事物和现象所作出的不同情志反应。七情在正常情况下不会致病，但如果情志过极超出常度，就会引起脏腑气血功能紊乱，导致疾病的发生。

一、情志与健康的关系

（一）情志正常，脏气调和

正常的情志活动是体内脏腑、气血、阴阳调和的反映，同时又能反作用于人体。

（二）情志异常，内伤脏腑

1直接伤及内脏由于生理上情志与五脏有着密切的关系，因此，七情过激往往直接损伤相应的内脏。

2影响脏腑气机七情致病伤及内脏，主要是导致脏腑气机紊乱，升降出入运动失常，脏腑功能活动失调。

（1）怒则气上：是指过度愤怒可使肝气上冲，血随气逆，并走于上。临床可见头痛头晕、面红目赤，或呕血，

甚则昏厥猝倒

（2）喜则气缓：是指过度喜乐使心气涣散，神气不能收持，出现精神不能集中，甚则喜笑不休，失神狅乱

等症状。

（3）悲（忧）则气消：是指过度悲忧可耗伤肺气。临床

常见精神委靡、意志消沉胸闷乏力、少气懒言等症。（4）恐则气下：是指过度恐惧可使肾气不固，气泄于下。临床可见下肢酸软无力、二便失禁、滑精等症。

（5）惊则气乱：是指突然受惊导致心气紊乱，气血失和，心神失常。临床。临床可见心悸、失眠多梦、小儿

夜啼，甚则精神失常等症。

（6）思则气乱:是指思虑过度导致脾气郁结，运化失常，出现纳呆、脘腹胀满、便溏泄泻症。

3影响病情变化。

二影响情志变化的因素

情志变化常受多种因素的影响，归纳起来有以下几方（一）社会因素

社会因素可以影响人的心理，人的心理变化又能影响健康。(二）环境因素

在自然环境中，某些非特异性刺激因素作用于人体，可使情绪发生相应变化。

（三）病理因素

情志异常可引起脏腑功能失常，而机体脏腑气血病变，也会引起情志的异常变化。

（四）个体因素

人的体质有强弱之异，性格有刚柔之别，年龄有长幼之殊，

性别有男女之殊，性别有男女之分。因此对同样的情志刺激，会有不同的情绪变化。

三、情志护理的目的

情志护理是指以中医基础理论为指导，以良好的护患关系为桥梁，应用科学的护理方法，改善和消除患者不良情绪状态，从而达到预防和治疗疾病的一种方法。

（一）消除不良刺激，预防疾病发生

（二）改善不良心境，促进疾病康复

四、情志护理的原则

情志护理应根据患者个人情况，以促进患者的身心康复为目的，采取积极的护理措施，避免因情志而诱发或加重病情。（一）诚挚体贴，全面照顾

由于角色、环境的改变，患者的情志状态和行为不同于常人，常常产生焦虑、紧张、悲观、抑郁等情绪。护士应运用多学科的知识帮助树立战胜疾病的信心，以和蔼、诚恳的态度，同情、关怀的心情，协助患者适应新的社会角色。

（二）因人施护，有的放矢

在情志护理过程中，应特别强调根据患者的遗传禀赋、性别、年龄、自然条件、社会环境、精神因素等特点因人施护。（三）乐观豁达，怡情养生

护士应向患者说明保持情绪稳定的重要性，积极向患者宣传

心理养生知识，调动患者的积极性。

（四）避免刺激，稳定情绪

护士在工作中应“四轻”，对探视者视患者病情，提醒其保持情绪稳定，言语平和，避免给患者带来各种不良刺激。

五情志护理的方法

中医护理的基本原则

中医（中西医结合）科 中医护理的基本原则 预防为主预防，是指采取一定的措施，防止疾病的发生与发展。学历来十分重视预防，早在《内经》中就提出了“治未病”的预防思想，强调“防患于未然”。《素问.四报导神大论》中记载：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥不亦晚科。”指出了“治未病”的重要意义。 治未病包括未病先防和既病防变两方面内容。 1、未病先防就是在疾病未发生之前，做好各种预防工作，防止疾病的发生 1）调养身体，提高正气抗邪能力：要提高正气，关键要增强。《素问.遗篇.刺法论》说：“正气存内，邪不可干。”为了防止疾病的发生，必须注意精神的调摄、身体的锻炼、饮食起居护理、避免过度和适当的药物预防等方面。 ① 调摄精神。中医认为精神神志活动，与人体的生理、病理变化有密切的关系。突然强烈或反复、持续的精神刺激，可使人体气机逆乱，气血阴阳失调而发病。如过喜伤心、暴努伤肝、过思伤脾、恐惧伤肾等。在疾病过程中，情绪波动或突然的精神刺激，均可导致疾病恶化。而心情舒畅、精神愉快，则使气机通畅，气血和平，有利于疾病康复。正如《素问.上古天真论》中说的：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”可见，做好情志护理，保持精神上安定清静愉快，对提高正气，预防疾病的发生或发展有着十分重要的意义。 ② 加强身体锻炼。汉代医家华佗根据“流水不腐，户枢不蠹”的道理，创造了“五禽戏”。说明经常进行身体锻炼，能增强体质，减少疾病的发生。对慢性疾病，通过太极拳、八段锦等锻炼，也有助于关节流利、气机通畅，达到早日康复。

③ 生活起居护理。要保持身体，精神充沛，益寿延年，就应懂得自然变化规律，适应自然环境的的变化，对饮食起居、劳逸等有适当的节制和安排。如《素问.上古天真论》说的：“亡作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” ④ 药物预防。《素问.遗篇.刺法论》中有“小金丹……服十粒，无疫干也”预防疾病的记载。早在明清时代，人痘接种法已得到推广。还有用苍术、雄黄等烟熏以消毒防病等。近年来中草药预防疾病有了很大发展，取得很好效果。如用贯众、板蓝根或大青叶预防，用茵陈、栀子等预防，马齿苋预防痢疾等。 （2）防止病邪的侵害：要做好未病先防除了采用以上四方面措施外，还应防止病邪的侵害，因病邪是导致疾病发生的重要条件。如讲究卫生，防止水源、和环境的污染；对“虚邪贼风，避之有时”，对“五疫之至，皆相染易”应“避其毒气”；对生活起居方面，应起居有常、饮食有节、不妄作劳等，都是防止病邪侵害的有效方法。 2、既病防变做好未病先防是预防疾病积极而理想的措施。但如果疾病已经发生，则应密切观察病情变化，及时发现、处理各种并发症的发生，及时、果断采取一切护理措施，防止疾病的发展和传变。 （1）在疾病尚未明确诊断时，护理人员要加强观察，通过病员出现的症状、体征及期有关情况的综合分析，为医生早期诊断、及时治疗提供可靠的依据，防止疾病的发展。 （2）捕捉并发症的先兆，防止疾病传变。在疾病发展过程中，常可出现病情突变或并发症发生。如高热病人出现热极动风或邪热内陷心包的抽风或昏迷等。若护理人员能及早发现，并采取适当措施，可挽回逆势，使病员转危为安。 （3）掌握疾病的传变规则和途径，及早采取有效的治疗和护理。《医学源流论》中说：“……是故传经之邪，先夺其未至，则所以断敌之要道也，横暴之疾，而急保其未病，则所以守我之岩疆也，挟宿食而病者，先除其食，则敌之资粮已焚……。”《金匮

情志护理特点

1情志护理的特点 1.1整体观念医认为人体本身是一个有机的整体，医.学教育网搜集整理脏腑之间、脏腑与体表组织之间既相互协调作用，又相互影响；人生活在自然和社会环境中，人的心理活动无不受到外界环境的影响，心理活动和生理机能势必相互关联。许多疾病的发生，除了生物因素外，还与心理、社会因素密切相关。因此，护士在对病人实施情志护理过程中要全 面考虑。 2.2辨证施护辨证施护是中医护理所采用的基本原则，是在整体观念指导下对病情进行研究分析，然后有针对性的施以护理的一种特殊方法。由于外界的精神刺激不同，七种情志活动性质的差异、人体性格的差异、以及情志与内脏的不同联系，七情内伤致病的特点也就有所不同。因此，情志护理要依照中医的辨证观，须通过观察、与患者及家属沟通、综合分析、推理、判断等逻辑思维去掌握患者的特点及心理状态，因人而异、因病而异。 2情志护理对整体护理的重要性 以病人为中心的整体护理已成为现代护理发展趋势，心理护理成为现代整体护理中不容忽视的重要环节，患者的康复离不开心理护理，而情志护理是从中医的角度来加强心理护理。中医护理遵循“整体观念”和“辨证施护”的原则，重视患者的情志护理，体现以人为本的护理理念，使患者恢复身心健康。而以病人为中心，以护理程序为框架的系统化整体护理观与祖国医学的整体观念有着天然的联系。在对病人实施整体化护理的过程中，重视患者的情志变化，以中医基础理论为指导，以良好的护患关系为桥梁，应用科学的护理方法，改善和消除患者不良的情绪状态，以求得最佳的护理效果。这对于提高患者的满意度，从而提高整体护 理的质量有极其重要的作用。 3情志护理的要点 3.1把握整体观念，全面护理人是具有生理活动和心理活动的统一体。护士在实际工作中，既要重视躯体因素，又要重视精神和社会因素。注意从各个方面积极采取针对性的措施，医.学教育网搜集整理如帮助患者建立和协调好人际关系，注重创造和谐的气氛，减少心理应激因素的产生。情志护理内容有着不同的侧重点，但彼此之间紧密联系、又相互影响着。同时，护士也不能忽略医院环境改变这一因素，而治疗环境的情绪反应可直接影响患者的整个治疗进展和健康的恢复，因此，情志护理的内容非常广泛，具有连贯性。 3.2加强辨证施护，有的放矢护士应首先从病人的行为表现来进行心理评估，并针对心理评估在临床护理、观察与交谈中注意收集病人现有的或潜在的情志因素。护理人员要在全面了解情况的基础上，针对不同的情绪反映，有的放矢地做好情志护理。情绪抑郁的病人，护士应以亲切和蔼的态度提出一些简短的问题，并应以实际行动使病人感到有人关心和照顾，受到重视，帮助其树立战胜疾病的信心和自拔的精神，驱散悲伤情绪。 3.3灵活应用情志护理的方法祖国传统医学非常重视语言在疾病治疗过程中的作用，尤其是医护人员的语言对病人的影响更是不言而喻的。《内经》中的语言开导法，包括解释、鼓励、安慰、保证等内容。《灵枢。师传》云：“人之情，莫不恶死而乐生，告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所待，虽有无道之人，恶有不听者乎。”所谓告之以

中医情志护理

中医情志护理 情志致病的特点 中医把喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种心情和情绪亦称为“七情”。在正常情况下，是人体精神活动的外在表现，若外界各种精神刺激程度过重或持续时间过长，造成情志的过度兴奋或抑制，则可导致人体阴阳失调，气血不和，经络阻塞，脏腑功能紊乱而发病。情志致病，主要是引起五脏气机失调的病证。如《灵枢··寿夭刚柔》所说：“忧恐愤怒伤气，气伤脏，乃病脏。”所以七情致病一般有以下特点： 1、情志致病损伤五脏 《医学正传》指出：“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，谓之七情，七情通于五脏：喜通心，怒通肝，悲通肺，忧思通脾，恐通肾，惊通心肝。故七情太过则伤伤五脏……。”说明情志变动可以损伤内脏，其中首先是心，因心为五脏六腑之大主，为精神之所舍。另外，不同的情志变化，对内脏又有不同影响，如《素问·阴阳应象大论》中说：“喜伤心，忧伤肺，怒作肝，思伤脾，恐伤肾”，但一般说，情志伤脏；常以心、肝、脾三脏的症状多见。 2、情志变动影响气机 《素问·举痛论》云：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，思则气结，惊则气乱。”说明不同情志变化，对人体气机活动的影响是不相同的，所以导致的症状亦各异。 反之，内脏变化也可引起精神情志的变化，如《素问·宣明五气篇》中说：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则怒，并于脾则是思，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”《灵枢·本神》中又说：“肝气虚则恐，实则怒。”、“心气虚则悲，实则笑不休。”所以，当患病后，不论急性病还是慢性病，都可导致精神情志的变化，而情志变动反过来又可导致脏腑功能进一步紊乱。可见，精神与情绪因素对疾病的治疗和预后有很大的关系。正如《素问·经脉别论》中说的：“当是之时，勇者气行则已；怯者则著而为病也。”凡激怒、忧郁、焦虑，特别是对自己所患“不治之症”的恐惧忧虑心理，往往能促使或加速病情向坏的方向发展。反之，保持开朗乐观的思想情绪，对战胜自己疾病充满信心和意志顽强的人，将有利抗邪能力的提高，促进疾病向好的方向转化。说明情志护理在疾病预防治疗中的重要作用和意义。 情志护理的原则和方法 所谓情志护理，主要是通过护理人员的语言、表情、姿势、态度、行为及气质等来影响和改善病人的情绪，解除其顾虑和烦恼，从而增强战胜疾病的意志和信心，减轻消除引起病人痛苦的各种不良的情绪和行为。以及由些产生的种

中医情志护理教学文稿

中医情志护理

中医情志护理 情志致病的特点 中医把喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种心情和情绪亦称为“七情”。在正常情况下，是人体精神活动的外在表现，若外界各种精神刺激程度过重或持续时间过长，造成情志的过度兴奋或抑制，则可导致人体阴阳失调，气血不和，经络阻塞，脏腑功能紊乱而发病。情志致病，主要是引起五脏气机失调的病证。如《灵枢··寿夭刚柔》所说：“忧恐愤怒伤气，气伤脏，乃病脏。”所以七情致病一般有以下特点： 1、情志致病损伤五脏 《医学正传》指出：“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，谓之七情，七情通于五脏：喜通心，怒通肝，悲通肺，忧思通脾，恐通肾，惊通心肝。故七情太过则伤伤五脏……。”说明情志变动可以损伤内脏，其中首先是心，因心为五脏六腑之大主，为精神之所舍。另外，不同的情志变化，对内脏又有不同影响，如《素问·阴阳应象大论》中说：“喜伤心，忧伤肺，怒作肝，思伤脾，恐伤肾”，但一般说，情志伤脏；常以心、肝、脾三脏的症状多见。 2、情志变动影响气机

《素问·举痛论》云：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，思则气结，惊则气乱。”说明不同情志变化，对人体气机活动的影响是不相同的，所以导致的症状亦各异。 反之，内脏变化也可引起精神情志的变化，如《素问·宣明五气篇》中说：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则怒，并于脾则是思，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”《灵枢·本神》中又说：“肝气虚则恐，实则怒。”、“心气虚则悲，实则笑不休。”所以，当患病后，不论急性病还是慢性病，都可导致精神情志的变化，而情志变动反过来又可导致脏腑功能进一步紊乱。可见，精神与情绪因素对疾病的治疗和预后有很大的关系。正如《素问·经脉别论》中说的：“当是之时，勇者气行则已；怯者则著而为病也。”凡激怒、忧郁、焦虑，特别是对自己所患“不治之症”的恐惧忧虑心理，往往能促使或加速病情向坏的方向发展。反之，保持开朗乐观的思想情绪，对战胜自己疾病充满信心和意志顽强的人，将有利抗邪能力的提高，促进疾病向好的方向转化。说明情志护理在疾病预防治疗中的重要作用和意义。 情志护理的原则和方法 所谓情志护理，主要是通过护理人员的语言、表情、姿势、态度、行为及气质等来影响和改善病人的情绪，解除其顾虑和烦恼，从而增强战胜疾病的意志和信心，减轻消除引起病人痛苦的各种不良的情绪和行为。以及由些产生的种种躯体症状，使病人能在最佳心理状态下接受治疗和护理，达到早期康复的目的。

中医护理学基础试题集

中医护理学基础试题集 第一章绪论 二、填空题 1、医疗体育的奠基人是（1华佗）。 2、《伤寒杂病论》开创了（1辨证施护）先河。 3、头有疮则（1沐），身有疡则（2浴）。 4、首创“麻沸散”的是（1华佗）。 5、我国第一部医学典籍是（1《黄帝内经》），成书于战国至秦汉时期，全面总结了秦汉以前的医学成就。基本观点有整体观、（阴阳平衡观）、（邪正斗争观）、重视预防观。 6、张仲景开创了（辨证施护）的先河，首创（药物灌肠）法。 7、中医护理是以（调养）为特色，它包涵（调理）和（护理）两种医护手段。 8、元代忽思慧所著（饮膳正要）是一部营养学专著。 三、选择题 1.中国医学史上第一个中医护理系创建（1983年天津中医学院）。 2、开创了辨证施护先河的医学巨著为（《伤寒杂病论》）。 3.最早记载了细葱管导尿术的医学巨著为（《千金方》）。 4、医疗体育的奠基人是（华佗）。 5、首创猪胆汗灌肠法的医家是（张仲景）。 6、在对自溢提出急救护理与现代人工呼吸法相似的医学巨著为（《伤寒杂病论》）。 7、我国现存最早的一部药物学巨著是（《神农本草经》）。 8、首创汤剂的是（伊尹 9、首创中药灌肠法解决便秘的著作是（《伤寒论》）。 10、首创细葱管导尿术的著名医家是（孙思邈）。 11、（张仲景）创建辨证施护的理论。

A、孙思邈 B、张仲景 C、华佗 D、叶天士 四、简答题 1、简述孙思邈对中医护理的贡献。 2、《黄帝内经》这本医著主要从哪几方面描述了护理观点？ 四、简答题 1、①妇、幼儿护理：孙思邈从妇人怀孕养胎，到分娩乃至产褥期的护理，都做了详细的叙述；②重视食疗③生活起居④饮食护理⑤精神调养⑥老年人的护理⑦投药护理⑧护理操作技术：首创细葱管进行导尿。 2、《黄帝内经》这本医著主要从哪几方面描述了护理观点？ （1）对饮食宜忌做了详细的说明，对中医临床饮食调护具有一定的指导意义。 （2）做好生活起居护理，顺应四时气候，避免疾病的发生。 （3）重视情志护理，认为情志过极可导致人体气血不和，脏腑功能紊乱，诱发或加重疾病。同时强调医护人员与患者交谈时要注意方式和方法。 第二章中医护理的基本特点和原则 第三章整体护理 一、名词解释 1、通因通用：用通利的药物，通利的护法，治护通泄症状的方法。但其实质通泄症的病因本质是实证，如因积滞伤食所致腹泻，因瘀血内滞所致崩漏，但取攻下治护法，就是“通因通用”法。 2、寒因寒用：用补塞药，补塞护法，治护闭塞不通的症状的方法。但其实质塞证为其假象，又称假塞，故治疗护宜取补塞。 3、辨证施护：就是运用中医的理论，对四诊所收集的有关病史、症状、体征加以分析、综合、概括、判断，对疾病进行证候定性，从而找出病人存在的护理问题或护理诊断。并在辨证的基础上，即从疾病的证候定性中确立相应的施护原则和方法，并按其实施，从而达到护理目的。

病情观察 生活起居护理饮食护理

病情观察生活起居护理饮食护理 第一节病情观察 中医护理学认为，人是一个有机的整体，局部的病变可以影响全身，而内脏的病变可以从五官、四肢、体表等各方面反映出来。病情观察是指医护人员在临床工作中运用四诊的方法收集患者的病情资料，通过辩证的方法分析归纳，了解疾病的病因、病机、病性和病位，对病情作出判断的过程.病情观 察是护士的基本职责，也是护理工作的一项重要内容，它贯穿于整个护理过程，及时准确的观察病情可为诊断治疗护理疾病和预防并发症提供依据。 一、病情观察的目的和要求 (一)病情观察的目的 1.为制定护理计划提供依据疾病发生后，可对机体造成不同程度的损害，并产生不同程度的反应，这些反应以一定的形式表现于外，即症状和体征。护士通过观察疾病的临床表现，综合分析、判断为何病何症及其病因、病位和病性，提出护理问题，制定护理计划，为实施护理措施提供依据. 2.判断疾病的转归及预后对患者的的症状和体征进行动态的观察，可判断疾病的转归和预后。原有症状减轻说明病情好转，在原有病情基础上出现新的症状，说明病情加重或恶化。舌苔、脉象由异常趋向正常，表示病情好转，反之则病情加重。食欲是‘胃气’强弱的重要指征，如病情好转，患者的精神状态与食欲常随之好转。重病后患者渐知饥能食，多表示‘胃气’来复，病将向愈。 3.及早发现危重征候和并发症多数危重症或并发症的发生和发展，都有一个由轻到重的过程，有些还有先兆。护士通过细致入微的观察，及时、准确地掌握或预见病情变化，可为危重患者的抢救赢得时间。如患者血压忽高忽低、体温骤降骤升、呼吸时快时慢，常为正气虚衰的表现；高热突然患者体温骤降、面色苍白、大汗淋漓、脉微欲绝为亡阳证候。发现此类情况应及时报告医生，配合进行抢救。 4.了解治疗效果和用药反应中医治疗疾病常以中药治疗为主要手段，护士应指导正确服用药物，密切观察服药后的疗效，有无不良反应发生。治疗后病情好转，说明治疗有效；病情加重，表明疗效不佳。用药后常出现各种反应，如服解表药后的遍身微微汗出，常为表解之象；服攻下剂后的腹泻，表明已达釜底抽薪之良效；服解表药后大汗淋漓，表明可能气随汗脱，服攻下药后泻下不止，表明可能伤津耗气，此外，药物的毒性反应也应仔细观察。 （二）病情观察的要求 1.观察内容重点明确护士应根据患者当前的病情和治疗需求，有重点有目的的对疾病的证候进行观察。如咳嗽病人应观察咳嗽的性质、咯痰情况；血症病人观察出血的量、色、质等变化。 2.观察方法科学有效病情观察的方法正确与否，将直接影响病情的判断。护士应掌握各种病情观察方法，及时准确的了解病情的变化，如脉搏短绌患者应由两名护士同时听心率、测脉率，以准确判断患者的病情变化。 3.结果记录客观事实对观察的结果要及时进行细致、准确的记录。对能计量表示的要记录具体数量，如体温、尿量等；对不能量化的症状和体征，描述要客观、真实。如对疼痛患者以谈笑如常、蜷卧不动、转侧不安、呻吟呼号等表达疼痛的轻重程度。 二.病情观察的方法和内容 （一）病情观察的方法 1.运用四诊方法观察病情望、闻、问、切是中医收集病情资料的基本方法。护士运用四诊的方法收集病情资料，进行有目的的病情观察和分析，可为正确进行辩证施护提供依据。因此护士应具有扎实的专业知识、敏锐的观察能力，以及时发现患者的病情变化。 2.运用辩证的方法分析病情通过四诊所获得的病情资料运用各种辩证的方法进行分析，进一步判断与确定疾病的性质、部位等，为辨证施护及制定护理措施提供依据。 （二）病情观察的内容 1.一般状况包括神色形态、头面、五官、四肢、皮肤、体温、脉搏、呼吸、血压、睡眠、饮食、排泄物、体重、大小便、妇女经带等。

情志养生的基本方法

情志养生的基本方法 1.培养幽默的情趣 伟大导师列宁曾说过：“幽默是一种优美的、健康的品质。”幽默是具有智慧、教养和道德上的优越感的表现。幽默轻松，表达了 人类征服忧患和困难的能力，它是一种解脱，是对生活居高临下的“轻松”审视。一个浑身洋溢着幽默的人，必定是一个乐天派。人 们在现实生活中，一定会遇到各种困难和矛盾，若以幽默对待必会 增添无穷妙趣。有这样一个以幽默巧避“家庭战争”的故事。古希 腊伟大哲学家苏格拉底的妻子，是一位脾气暴躁的人。有一天，哲 学家正和他的一群学生谈论学术问题，他妻子突然跑来，不由分说 大骂一通，接着又提起装满氷的水桶猛地一浇，把苏格拉底全身都 浇透了。学生们以为老师一定会大怒，然而出乎意料，他只笑了笑，风趣地说道：“我知道，响雷过去，一定会下雨的。”大家听了， 不禁哈哈大笑，他妻子也害羞地退了出去。 这种以幽默来处理家庭矛盾的方式，即使对方把弦绷得很紧，也会缓和下来，做出热情的反应。医学研究表明，幽默是一种积极的 心理预防形式，善用幽默的人最健康，因为幽默能使人心情舒畅， 能够调节人体神经中枢，有利于排泄积郁，解除疲劳和烦恼。所以，经常生活在幽默风趣的气氛中，脸上就会经常显现出健康轻松的微笑。 2.别让自己寂寞无聊 当一个人寂寞无聊的时候，最容易陷入一种忧烦的氛围之中，这时最好不要独处于寂寞之中，应该主动地多接近一些乐观、通达的 朋友，远离寂寞。接近待人诚恳、积极向上、乐观进取的朋友，无 形之中会使你变得豁达开朗，忘却忧愁，产生一种积极向上的创造 生活的潜在能力。 孤独和孤僻会给人带来精神上的空虚和痛苦，必然会影响到中枢神经系统的正常功能，使神经一体液的调节失去平衡，免疫系统的

情志护理

中医护理之情志护理 武胜县中医医院王敏 中医学认为，人有七情变化，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情是人体对外界客观事物和现象所作出的不同情志反应。七情在正常情况下不会致病，但如果情志过极超出常度，就会引起脏腑气血功能紊乱，导致疾病的发生。 七情不仅可以引起多种疾病的发生，而且对疾病的发展有着重要影响。不同的情志可影响不同的脏腑功能，从而产生不同的疾病。不同的疾病也会有不同的情志改变，并可影响疾病的转归和预后。 正常的情志活动是体内脏腑、气血、阴阳调和的反映，同时又能反作用于人体。正常的情志活动，能够调畅脏气，助正抗邪，增强人体抗病能力，预防疾病的发生，对维护人体的健康起着积极的促进作用。七情过激往往直接损伤相应的内脏。一般认为，喜、惊伤心，怒伤肝，思伤脾，悲、忧伤肺，恐伤肾。从临床上看，七情致病以心、肝、脾三脏为多见，因为心主血而藏神，肝藏血而主疏泄，脾主运化，为气血生化之源。其中心在七情发病中起主导作用，心为五脏六腑之大主，精神之所舍，七情发生之处，故七情太过首先伤及心神，然后影响到其他脏腑，从而引起疾病，从而引起疾病，正如《灵枢.口问》所曰“悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇”。七情致病伤及内脏，主要是导致脏腑气机紊乱，升降出入运动失常，脏腑功能活动失调。情志护理是指以中医基础理论为指导，以良好的护患关系为桥梁，应用科学的护理方法，改善和消除患者不良情绪状态，从而达到预防和

治疗疾病的一种方法。情志护理的方法有多种，可根据患者的具体病情选择合适的方法，以取得较好的效果，主要有以下几种方法：移情解惑法：即通过一定的方法和措施改变人的情绪和意志，以解脱不良情绪的苦痛。有些人患某种疾病后，往往将注意力经常集中在疾病上面，整天围绕着疾病胡思乱想，甚至紧张、恐惧。在这种情况下，分散病人对疾病的注意力，使思想焦点从病所转移于他处；或改变周围环境，使患者不与不良刺激因素接触，这就是“移情易性”的治疗方法。其意义正如华岫云在《临证指南医案》中所说：“情志之郁，由于隐情曲意不伸，……郁症全在病者能移情易性。”《续名医类案》中说：“失志不遂之病，非排遣性情不可”，“虑投其所好以移之，则病自愈。”“移情易性”的具体方法很多，主要方法如下。 一是琴棋书画移情法：《北史?崔光传》说：“取乐琴书，颐养神性。”故应烦闷不安、情绪不佳时，听一听音乐，欣赏一下戏剧，观赏一场幽默的相声或哑剧，这样可乐得捧腹大笑，精神振奋，紧张和苦闷的情绪也随之而消。平时，应根据各自的不同兴趣和爱好，分别从事自己喜欢的活动，如书法、绘画等，用这些方法排解愁绪，寄托情怀、有益于人之身心健康。 二是运动移情法：李东垣《脾胃论》里说：“劳则阳气衰，宜乘车马游玩。”利用旅游，可驱除烦恼，有利于身体健康的恢复，当思虑过度，心情不快时，应到郊外旷野锻炼或消遣，让山清水秀的环境去调节消极情绪，在情绪激动与别人争吵时，最好的方法是转移一下注意力，去参加体育锻炼，如打球、散步、打太极拳等，或参加适当

护理考试题

2014年中医护理知识复习试题 一、名词解释 1、中医护理学: 是以中医理论为指导，结合预防、保健、康复、医疗活动，对病人及老、弱、幼、残等健康及亚健康者加以照料，并施以独特的护理技术，以保护及促进人民健康的一门应用学科。 2、通因通用：用通利的药物，通利的护法，治护通泄症状的方法。但其实质通泄症的病因本质是实证，如因积滞伤食所致腹泻，因瘀血内滞所致崩漏，但取攻下治护法，就是“通因通用”法。 3、塞因塞用：用补塞药，补塞护法，治护闭塞不通的症状的方法。但其实质塞证为其假象，又称假塞，故治疗护宜取补塞。 4、辨证施护：就是运用中医的理论，对四诊所收集的有关病史、症状、体征加以分析、综合、概括、判断，对疾病进行证候定性，从而找出病人存在的护理问题或护理诊断。并在辨证的基础上，即从疾病的证候定性中确立相应的施护原则和方法，并按其实施，从而达到护理目的。 5、热因热用：用热药、热护法，治护热的症状表现的方法。但其实质热症为其假象，又称假热，故治疗护宜取温热。 6、同病异护：所谓“同病异护”是指同一种病，由于发病的时间、地区以及病员机体反应性不同，或处在不同的发展阶段，所表现的证不同，施护的方法亦各异 7、异病同护：所谓“异病同护”是指不同的病,在其发展过程中,由于出现了相同的病机,因而也可采用同一方法护理。 8、阴阳：是对自然界相关事物或一事物内部了对立双方属性的概括。 9、因人制宜：根据病人的不同年龄、性别、生活习性、体质强弱、文化修养以及精神状态的特点，进行辨证护治。 二、填空题 1、《伤寒杂病论》开创了（辨证施护）先河。 2、我国第一部医学典籍是（《黄帝内经》），成书于战国至秦汉时期，全面总结了秦汉以前的医学成就。基本观点有整体观、（阴阳平衡观）、（邪正斗争观）、重视预防观。 3、张仲景开创了（辨证施护）的先河，首创（药物灌肠）法。 4、中医护理是以（调养）为特色，它包涵（调理）和（护理）两种医护手段。 5、中医护理原则包括(扶正祛邪)(调整阴阳)（护病求本)（标本缓急)（同病异护) (异病同护)（三因制宜和预防保健)。 6、正护法的内容有(寒者热之) (热者寒之) (实者泻之和虚则补之)。

情志护理讲解

情志护理 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情概括了复杂情感过程的基本状态,情绪,情感等心理活动。一般情况下,情志变化是一种正常的生理活动。如果突然受到强烈或持续过久的精神刺激,影响人体脏腑的功能,就可以导致疾病的发生。情志致病,主要是影响内脏气机的功能紊乱,气血运行失常,因此属内伤疾病范围。 一.情志与疾病的关系 精神情志活动是五脏之精化生,因此情志异常可以导致脏腑精、气、血、神等多方面的异常。 1. 损伤脏腑不同性质的情志异常均可直接损伤脏腑,并有一定规律,以伤本脏和所胜之脏为主。《黄帝内经》云:“怒则伤肝”、“喜则伤心”“悲则伤肺”“忧思则伤脾”“恐则伤肾”。七情直接上本脏,而且又伤所胜之脏,如“怒伤肝,肝属木,怒则气并于肝而脾土受邪,木太过则肝亦自病;喜伤心,心属火,喜则气并于心而肺金受邪,火太过则心亦自病;悲伤肺,肺属金,悲则气于肺而肝木受邪,金太过则肺亦自病;恐伤肾,肾属水,恐则气并于肾而心火受邪,水太过则肾自病;思伤脾,脾属木,思则气并于脾而肾水受邪,土太过则脾自病”。 2. 气机失调情志异常可直接影响脏腑气机,使气滞不行,气机紊乱,或气机升降反作。如《素问·举痛论》云:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下。。。。惊则气乱。。。思则气结。。。”大怒则肝气上逆,可见头昏胀痛、目眩晕甚至导致呕血等。过喜则心心气涣散而不收,不能摄持心神。过悲则肺气郁而不宜,气化敷布不足。恐惧过甚,则精气突然下降,可导致暂时性上焦不得通利,下焦精气不得上奉的病理状态,出现小便失禁等症。猝然大惊,则心神散乱,心无所倚,神无所归,心神动荡不安。思虑过度,久不得释,可导致脾胃气机升降失常,导致肝气郁结,脾气不适,出现食欲不振、食后脘闷腹胀等。

中医护理的基础知识

中医护理基础知识 一、中医护理的基本特点和原则 （一）中医护理理论的基本特点有二，一是整体观念，二是辨证施护。 1、整体观念 中医把人体内脏和体表各组织、器官之间看成是一个有机的整体，它们在功能上相互协调，相互为用；在疾病的发生发展上又相互影响。人体与自然界也有密切关系，四时气候、地土方宜、环境因素的变化，对人体生理病理都有不同程度的影响。中医既强调人体内部的协调、完整性，又重视人体和外界环境的统一性。这种从整体出发，全面考虑问题的思想方法贯穿于对病人的全部护理过程中，称之为整体观念。 人体由不同的脏器、器官、组织所组成，它们虽然有着各自不同的功能，但这些功能在生理上互相联系，都是整体活动的一个组成部分，它们以五脏为中心，通过经络系统把六腑、五体、五官、九窍、四肢骨骸等全身各组织器官联成一个整体，并通过精、气、血、津液的作用来完成机体统一的机能活动。可见人体的生理活动不仅是靠各脏器自己发挥生理功能，还要靠各脏腑之间的协同作用和制约作用来维持。 在分析病理机制时，必需着眼于整体，即把局部病变和整体的病理变化统一起来。如头痛一证，不仅须从局部及其对周身影响加以分析，并应考虑全身脏腑气血等诸因素对头痛产生的影响。又如对一个疮疡的患者，不仅看到邪毒的局部侵入，还要考虑是否与其原有之消渴病有关。 人与自然界关系十分密切，自然界变化可直接或间接影响人体机能，以致人体产生相应的反应，正常情况下如反应在生理范围以内称为生理的适应性。如反应剧烈，超过了生理范围则成为病理反应，即可产生疾病。所以，我们在辨证施护时必须注意外界环境对机体的影响，从而进行有效的护理。 昼夜变化与病情变化有一定的关系，《灵枢·顺气一日分为四时》中记载：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚……”这说明早、午、晚、夜半时人体阳气有生、长、收、藏的规律，与之相适应，病情有慧、安、加、甚的变化。我们在护理上了解这个规律，就知道夜间巡视病房的重要性，在临床实践中也证实了这条规律确实存在。发现许多心脏病病人在白天，特别中上午，一般病情都比较平稳，但是到了下午，特别是晚上、半夜发病的病人增多。 总之，我们护理病人，不但要全面掌握病情，正确认识疾病，还应重视创造良好的休养环境，舒畅的情志，合理的饮食调养和必要的体育活动，以促使机体内外的环境统一平衡，增强抗病能力，促使疾病早日痊愈。

中医护理常规

中医护理常规 李文 中医一般护理包括生活起居护理、情志护理、饮食调护和用药护理。 第一节 生活起居护理 意义： 《内经》中就说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱，而近终其天年，度百岁乃去。说明要保持健康长寿，就得懂得自然发展规律，适应四时气候，做到饮食有节，起居有常，否则就会影响人的生理功能，导致气机逆乱或真精耗竭而疾病有生。 做好生活起居护理应包括以下几方面内容： ?1、病床安置：安置病床应根据病证性质不同而定。如寒证、阳虚证者，多有畏寒怕风，宜安置在向阳温暖的病室内，使病人感到舒适；热证、、阴虚证者，多有恶热喜凉之求，可集中在背阴凉爽病室内，使病人感到凉爽、舒适、心静，利于养病。 ?2、病室环境：安静的环境有助于病人休养。噪声的刺激常使病人烦意乱，尤其是心气虚病人常突然的声响而心悸不已。护理人员应设法消除一切噪杂之声 ?4、光线适宜：一般病室内要求阳光充足，使病人感到舒适愉快。但不宜让日光直射病从面部。但不同病证对光线要求也不一样。如热证、阳亢病人，光线宜暗；痉证、癫狂证者，强光可诱发痉作，应用黑窗帘遮挡。 ?5、动静相宜：患病后，需要适当的静心休养，以休体养息，培育正气，利于脏腑功能的恢复，达到早日康复的目的。但随着病情的好转，应适当增加活动量。通过适当活动，可使经络通畅，关节滑利，气血营卫调和，增强体质和抗邪能力。尤其是恢复期或慢性病者，在病情允许情况下更应注意动静结合，但应以不感劳为原则。对虚证、体弱者，虽以静养为主，但也应在床上或室内行内养功、放松功等活动。 ?6、气象护理：四时气候变化直接影响人体的生长发育、健康长寿、衰老和死亡。所谓：人以天地之气生，四时之法成。天有寒暑、人有虚实，天有冬夏，人有寒热 ?《素问。四气调神篇》指出：“……逆春气，则少阳不生，肝气内变；逆夏气，则太阴不长，心气内洞；逆秋气，太阴不收，肺气焦满；逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。”说明生活起居中对天时地理和四时之令，只能调之、和之，顺天而行之。因此，要根据四进气候变化，做好气象护理。如在春夏之季，天气由寒转暖、由暖转热，宇宙万物充满新生繁茂景象，应早起床，广步于庭，使阳气更加充沛；秋冬之季，气候由热转凉而寒，万物都潜藏于内，阳气不致发泄，应早卧晚起，必待日光。这样的作息时间才有利于健康和养息。 ?此外，要随四进寒热温凉气候变化而增减衣被。春时不可遇天气转暖而顿减衣被，即不致暴伤；夏天炎热，不要纵意当风，更不应在屋檐下、过道、穿隙破窗下纳凉或睡觉，以防“贼风”所袭。夏天多困意，但不可令久眠，久眠则神昏。冬天严寒，不可轻出，触冒风寒。以上的气象护理，对疾病的预防和康复都具有十分重要的意义。 第二节情志护理 何为七情？ ?中医把喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种心情和情绪亦称为“七情”。在正常情况下，是人体精神活动的外在表现，若外界各种精神刺激程度过重或持续时间过长，造成情志的过度兴奋或抑制，则可导致人体阴阳失调，气血不和，经络阻塞，脏腑功能紊乱而发病。 七情致病一般有以下特点： 1、情志致病损伤五脏 《医学正传》指出：“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，谓之七情，七情通于五脏：喜通心，怒

情志护理

情志护理 中医学认为，人有七情变化，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情就是人体对外界客观事物与现象所作出得不同情志反应。七情在正常情况下不会致病，但如果情志过极超出常度，就会引起脏腑气血功能紊乱，导致疾病得发生。 一、情志与健康得关系 （一）情志正常，脏气调与 正常得情志活动就是体内脏腑、气血、阴阳调与得反映，同时又能反作用于人体。 （二）情志异常，内伤脏腑 1直接伤及内脏由于生理上情志与五脏有着密切得关系，因此，七情过激往往直接损伤相应得内脏。 2影响脏腑气机七情致病伤及内脏，主要就是导致脏腑气机紊乱，升降出入运动失常，脏腑功能活动失调。 （1）怒则气上：就是指过度愤怒可使肝气上冲，血随气逆，并走于上。临床可见头痛头晕、面红目赤，或 呕血，甚则昏厥猝倒 （2）喜则气缓：就是指过度喜乐使心气涣散，神气不能收持，出现精神不能集中，甚则喜笑不休，失神狅 乱等症状。 （3）悲（忧）则气消：就是指过度悲忧可耗伤肺气。临床常见精神委靡、意志消沉胸闷乏力、少气懒言等

症。 （4）恐则气下：就是指过度恐惧可使肾气不固，气泄于下。 临床可见下肢酸软无力、二便失禁、滑精等症。 （5）惊则气乱：就是指突然受惊导致心气紊乱，气血失与，心神失常。临床。临床可见心悸、失眠多梦、 小儿夜啼，甚则精神失常等症。 （6）思则气乱:就是指思虑过度导致脾气郁结，运化失常，出现纳呆、脘腹胀满、便溏泄泻症。 3影响病情变化。 二影响情志变化得因素 情志变化常受多种因素得影响，归纳起来有以下几方（一）社会因素 社会因素可以影响人得心理，人得心理变化又能影响健康。(二）环境因素 在自然环境中，某些非特异性刺激因素作用于人体，可使情绪发生相应变化。 （三）病理因素 情志异常可引起脏腑功能失常，而机体脏腑气血病变，也会引起情志得异常变化。 （四）个体因素 人得体质有强弱之异，性格有刚柔之别，年龄有长幼之殊，

中医护理基本方法

中医护理工作常规 中医一般护理常规 一、同内科一般护理常规。 二、级别护理： 1、特级护理：病情危重需要随时抢救的患者或各种复杂的新开展的大手术后的患者，应派专人护理，严密观查病情变化，及时准确做好记录，备齐急救物品，预防并发症发生，完成生活护理，做到“六洁”、“四无”，即：口腔、头发、手足、皮肤、会阴、床单位清洁。无压疮、坠床、烫伤、交叉感染的发生。 2、一级护理：重症及需要卧床休息的患者做好生活护理。准确记录生命体征的变化，密切观察病情， 做好晨、晚间护理，做到“六洁”。根据病情随时更体位，预防并发症。 3、二级护理：病情较重，饮食起居有困难的患者可做适当的室内活动，生活上给予协助、督促、检 查、指导患者做好“六洁”，观察病情变化，每1~2小时巡视1次。 4、三级护理：指导患者做好“六洁”，观察病情，每日巡视3~4次，根据病情指导患者练习气功后打 太极拳等活动，做好健康教育。 三、及时填写各项中医护理记录。 中医护理基本方法 中医护理的基本方法包括生活护理、情志护理、饮食护理、给药护理。 一、生活护理 1、护士应指导患者顺应四时按时作息。 2、做好晨晚间护理，使患者整洁、舒适，预防并发症，注意观察患者神、色、脉（纹）、舌、汗等， 发现问题及时报告医师并做好记录。 3、根据病情进行康复运动并掌握运动量。虚症者活动宜少；实证者在症状减轻时，可增加运动量； 慢性病患者可开展练功、打太极拳、散步等活动。 二、情志护理：运用中医学基础理论，以整体观、因人制宜的施护原则，在护理过程中通过语言、表情、姿势、行为的影响和环境的调整，对患者进行启发、开导、鼓励或暗示，达到调节患者情绪、改善 心理状态。 情志护理的方法： 1、劝说开导：通过说服、解释、鼓励、安慰等方法，解除患者对疾病的紧张、思虑、恐惧、悲观、 消极等不良情绪，正确认识疾病，增强战胜疾病的信心。

中医护理：情志护理的原则和方法

所谓情志护理，主要是通过护理人员的语言、表情、姿势、态度、行为及气质等来影响和改善病人的情绪，解除其顾虑和烦恼，从而增强战胜疾病的意志和信心，减轻消除引起病人痛苦的各种不良的情绪和行为。以及由此产生的种种躯体症状，使病人能在最佳心理状态下接受治疗和护理，达到早期康复的目的。 1.热情诚恳、全面照顾 人在患病后，常有恐惧、紧张、苦闷、悲哀等不良情绪，迫切需要亲人或医护人员的关心和照顾。因此，医护人员一定要以诚恳热情的态度去关心体贴、安慰同情病人的病痛。除自己的语言、态度外，还应重视病室环境和病人周围的人和事，全面进行照顾。如主动介绍医院规章制度和同病室的病友；安置优雅舒适的病室等，使病员感到如同家里一样温暖、亲切和舒适，能很快安下心来接受治疗和护理。某些对治疗缺乏信心而终日忧心重重的病员，可安置与性格开朗，对治疗充满信心的或治疗效果理想的病员在一起，以相互开导、启发和影响，可去忧解烦，增强其信心。 2.因人而异，做到有的放矢 病人来自社会各个方面，各人的性格、年龄、爱好、生活习惯、经济情况和病证不同，会产生不同的情绪。因此，护理人员要在全面了解情况的基础上，有的放矢地做好情志护理。 （1）新入院病人，由于环境陌生和生活不习惯，心情多显紧张或有忧虑，担心自己的病、工作或学习，对治疗有恐惧感。护理人员应主动介绍有关情况，帮助解决其疑虑和困难。 （2）危重病人，病情急、痛苦大，多缺乏思想准备，而产生悲观和忧伤，尤须耐心安慰和开导。讲清情志对疾病治疗的影响和利弊，使其消除顾虑，积极配合治疗。 （3）慢性病或生活失去自理的病人，精神上压力大，考虑生活、工作和预后。护理人员要主动热情地做好生活护理，实事求是地讲解疾病治疗的难易和规律，也可请治疗效果好的病人进行现身说法。对住院时间长而思念亲人的病人，尽可能请家人多来探视，以解思念之情。有条件亦可开展多种形式的娱乐活动，以丰富生活内容和怡情悦志。 （4）对易发怒生气的病人，更应耐心，注意态度和语气，待其情绪安定后再慢慢进行劝导和安慰。 3.正确运用开导法 开导法，就是通过正面说理，使病人了解自己病的发生、发展，及治疗护理的情况，使其引起注意和重视。心理学认为人类的语言是一种非常实际而又十分广泛的信号。语言的刺 《内经》激比其它任何刺激要严重得多。尤其是医护人员的语言对病人的影响更是不言而喻的。 中的语言开导法，包括解释、鼓励、安慰、保证等内容。《灵枢·师传》云：“人之情，莫不恶死而乐生，告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所待，虽有无道之人，恶有不听者乎。”所谓告之以其败，是指向病人指出疾病的危害，使病人重视疾病认真对待之，如不及时治疗，就会贻误病情；所谓语之以其善，是指要求病人与医者很好配合，告诉其疾病的可愈性，只要遵照医嘱服药，病是可以治愈的；所谓导之以其所便，则指告诉病人如何进行治疗和调护的具体措施，懂得自我调养的方法；至于开之以其所苦，是解除病人消极的情绪，给以一定承诺、保证，以减轻病人心理上的压力。以上开导法，可运用于情志护理实践。通过开导法的运用，可解除病人不良的情绪，从而使病人心境坦然，精神愉快，心情舒畅，气机条达，气血调和，脏腑气血功能旺盛，促使疾病早愈。 4.中医还有关于“五志过极”，“以其胜治之”的情志治疗方法 即“恐胜喜”、“悲胜怒”、“怒胜思”、“喜胜忧”、“思胜恐”。在护理上也可适当用之。

情志护理的基本方法

情志护理的基本方法：1言语开导；通过正面的说理疏导，可以取得病人的信任，了解病人的心理状态，开导和引导病人自觉地戒除不良心理因素，调和情志，从而改变病人的精神和身体状况要及时地解除病人对病情的各种疑惑，帮助病人多了解一些医学知识，使其消除疑问，丢掉思想包袱，树立战胜疾病的信心。对于病人遇到的困难，应积极帮助解决。2清净养神：静，即清净、心静，具体指心无邪思杂念、清心静欲。首先，应提醒病人保持清净的心态，使其少思少虑，排除杂念，做到精神内守，心平气和。其次，还要给病人创造能够清净养神的客观条件，避免外界事物对心神的不良刺激。气功疗法在调摄精神中可以其到重要的作用，指导病人进行气功锻炼能加速疾病的康复。3移情易性移情，指排遣情思，使思想焦点转移它处，在护理工作中，主要是指将患者精神注意力，从疾病转移到其他方面；易性，指改易心志，包括排除或改变病人的某些不良情绪、习惯或错误认识，使其能恢复正常心态或习惯，以利于疾病的康复。4情志相胜：是以五行相克为理论依据，用一种情志抑制另一种情志，达到使其淡化甚至消除，以恢复正常精神状态的一种方法。5顺情解郁对于某些病人，特别是精神状态忧郁和感到压抑的病人，应尽量满足其合理的要求，以顺从意志和情绪，满足其身心需要，要积极鼓励甚至引导患者将郁闷的情绪诉说或发泄出来，以化郁为畅，疏泻情志。此外，哭诉宣泄也是化解悲郁的方法之一。 饮食宜忌的主要方法。1热症：宜清热、生津、养阴，食寒凉性及平性食物，忌辛辣，温热之品。2寒症：宜温里、散寒、助阳，宜食温热性食物，忌寒凉、生冷之品。3虚症：虚症患者多脾胃虚弱，进补时不宜食用滋腻、硬固之品，食物宜清淡而富于营养为宜。4实证：饮食宜疏利、消导。应根据病情之表里寒热和轻重缓急辨证施食，采取急则治标，缓则治本的和标本兼治的总体原则进行饮食调护，一般不宜施补。5外感病证：饮食宜清淡，可食葱、姜等辛温发散之品，忌油腻后味。6 其他各类血证，阴虚阳亢证、目疾等病证忌辛热类食物如葱、姜等；肝阳肝风病人忌吃鹅、公鸡等患有疮、痈及各类皮肤病及可能复法的痼疾者忌食发散类、海腥类食物如海带，虾等7某些药物有特别的饮食禁忌要求。如服萝卜时忌食萝卜。

生活起居护理

生活起居护理 主讲人：李晓杰 ?生活起居护理是指在病人患病期间，护理人员针对患者的病情分别给予环境的特殊安排和生活的护理照料。 ?生活起居护理的目的在于促进机体内外阴阳的平衡，恢复和保养正气，增强机体抵御外邪的能力，为疾病的治疗和康复创造 良好的条件。 生活起居护理的基本原则 顺应自然： ?从顺应一年四时阴阳的变化规律入手，制定出不同的护理和养生方法。如春夏季节要注意保护人的阳气不要消耗过分；秋冬 时节则应注意防寒以积蓄阴气。 ?一日之中人体的生理活动也随着昼夜晨昏而变化。随着阴阳之气的消长，人气也有着朝生夕衰的规律，从而使疾病出现“旦 慧”、“夜甚”的现象。 劳逸适度：应根据人的阴阳偏盛偏衰的具体情况去制定措施，从日常起居、生活习惯、饮食调节、生活和治疗环境等各方面贯彻平 衡阴阳的思想，以使人体达到“阴平阳秘，精神乃治”的境地。 平衡阴阳：起居有常是指作息和日常生活的各个方面要合乎自然界以及人体生理的正常规律，以使机体阴阳两方面始终保持在一

个平衡的状态。 慎避外邪：外邪包括风、寒、暑、湿、燥、火六淫和疫疠。任何疾病的发生过程都是正气与邪气双方斗争的过程。 ?“虚邪贼风，避之有时” 起居有常：起居有常是指作息和日常生活的各个方面要合乎自然界以及人体生理的正常规律，以使机体阴阳两方面始终保持在一 个平衡的状态。 形神共养：养形，主要指对人的五脏六腑、气血精液、四肢百骸、五官七窍等形体的摄养应以适当的休息和运动，提供良好的医 疗、物质条件来实现； ?养神，主要指人的精神调养，应以各种方式调节人的情志活动，在精神上为其提供愉快的氛围，达到怡情快志、心平气和的境 地，保持最佳的精神状态有利于疾病的康复和健康的维持 生活起居护理的基本方法 ?顺应四时调阴阳：逆春气则少阳不生肝气内变，逆夏气则太阳不长心气内洞，逆秋气则太阴不收肺气焦满，逆冬气则少阴不 藏肾气独沉。”