大学美誉论文

大学美育

学院：计算机学院

专业：信管1003

学号：311009030321 姓名：倪坤

对《三国演义》的赏析

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

—《临江仙》一提到《三国演义》大家都会想到很多里面的人物，比如说：关羽，张飞，吕布，貂蝉等等，《三国演义》首先是一本小说，他没有《三国志》那样记录这段历史，而是用对人物的描写来诠释这段让我们不能忘怀的传奇。《三国志》是历史学家陈寿在偏向魏国的方式来记录的，而《三国演义》讲的是蜀国的崛起，在文学和艺术的价值关来看，《三国演义》是非常重要的一部遗产，我们要好好的珍惜。

下面开始对这部小说进行赏析，开篇时就是一篇杨慎的《临江仙》，让我们初步的了解到小说的主题：讲英雄的故事。在这个混乱的社会，英雄的出现无疑给了人民希望，这也是古代和近代人为什么喜欢他的其中一个原因吧。下面就是正文了，写的是东汉末年黄巾军起义，十常侍蛊惑君心导致整个社会的动荡，这时候为了讨伐黄巾军，许许多多的人物就出现在我们的眼前，这些人也是不得不说的人物，似乎是他们在这动荡的社会发挥了很重要的作用，也让这段历史更加的有意识和神秘感。接着开始对三国前期的人物进行赏析。

十常侍：东汉末年霸占朝政的十个太监，我不知道他们用什么魅力让当时的皇上都为之倾倒，根据我的调查在东汉末期皇上登基的时候都是非常的小的，他们的身边最常见的就是这些太监了，从小和他们一起有了感情，我想原因有可能就是这样。但是他们的下场是死亡，而且在历史中留下了让我们深思的问题，提到这我不由得想起欧

阳修的《伶官传序》写的是几个在皇宫唱曲调的艺人，在得到皇上赏识后封官而后灭国的故事，也让我想起里面的一句话“满招损，谦得益”描写的很贴切，我这是用一首诗来描述他们（本文诗歌皆为本人所作）

荣华富贵皆尽揽，皇亲权贵伴身边；

终日伴君相嬉戏，孤苦一身入阴间。

说起十常侍还有一个不得不提的人物那就是董卓，他在抗击黄巾军的时候失败了，却因为勾结十常侍得到了免罪，同样是官卢植却没有这样的运气，在免罪后当了个西凉州的州长，而且开始召集了很多兵马，这时候大将军何进把他迎进朝廷，这就开始改变了东汉的历史，也让当时的百姓受到了很多的痛苦，我用这首诗来描述他：

此人生得腹便便，心胸却与此相反；

仰仗义子把朝权，百姓哀嚎市井间。

司徒巧用美人计，父子相争终离间，

老虎跌落进深渊，全国欢呼尽欢颜。

这里的义子就是那位吕布先生了，这个人有很多的特点，第一是他的爹很多，第二是武功很高，第三是脑子很草包。他先后认了两个干爹（张飞在牢虎关时喊他是三姓家奴），这也只是书上记载的，如果还有就不知道了。说他武功高这是没话说，有这一句俗话：人中吕布，马中赤兔。就是这个理，想当年在牢虎关的时候三英战吕布也只是打了个平手，说他脑子很草包就是没有智慧，只知道蛮干没有一点思想，要不让也不会中了美人计和反间计，在董卓死后如果不是陈宫

他早就去见他的几位干爹了，我用这样简短的诗来描写他：

男儿生得九尺高，方天画戟入云霄；

武技虽说天下巧，腹内原是一草包。

而这里的美人就是貂蝉了，这位绝世美女虽然成为历史变革的牺牲品，但是没有她这没有《三国演义》的一道独特的风景线，我们知道在三国里面都是男人的天下，提及的女人就很少了，而作者仅仅写了几个我们熟知的人物（这里就不一一说明了），在她的诱导下董卓和吕布闹翻了脸，而导致董卓的死亡。才出虎穴又如狼窝，就这样最终落到吕布的手中，我们现在看到的新版的《三国演义》电视剧把吕布和貂蝉写成了一对真正相爱的恋人，这就偏离了书中的意识，然而在《三国志》中没有这个人物，只是提到“布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”这里就没有这位风华绝代的美女了，可以说貂蝉这个人物也是《三国演义》中不可多得艺术，也是吸引人们对三国的兴趣，我用这样的一首小诗来描述这位美女：

邻家有女初长成，沉鱼落雁入闺中；

虽说只是女儿身，却是巾帼一英雄。

《三国演义》讲的是蜀国的崛起，那么不得不说的人物那就是刘备了，他是汉景帝子中山靖王胜之后，这一个出生与皇家的公子哥却是一贫如洗，为什么会这样呢？这也是皇家的一个弊端，自己的子孙太多了都顾不上来了，但这个人是有抱负的，小的时候就说出惊人的语句“吾必当乘此羽葆盖车”，这是一句为他的人生定位目标的话，但是他也做到了，这也给我们一个启示人一定要有自己的理想和自己

的目标，而且要付出自己的行动。在他的身上发生了许多传奇，我们熟知的桃园结义，三顾茅庐，白帝托孤等等，他给我们诠释了什么是兄弟的情谊，君臣的和睦相处。说起兄弟情义，这本书给我们诠释的一个重要的部分，他曾经说过一句话也让我们大多数的人记住了这个人，那就是“兄弟如手足，妻子如衣服”，从这可以说明他对兄弟重视。还有在长坂坡的时候为了安抚赵云的心把自己的儿子摔到地上来收买将心，这样也使得子龙为他买了一辈子的命。所以说他是一个传奇，我则用这样一首诗来描述他的一生：

虽生皇家林院，儿时贫穷难堪；

胸抱救国大志，奈何身简肢单。

黄巾当道而立，报国投向军前；

巧遇关张二人，桃园结义相传。

三顾茅庐之义，荆州抢占艰难；

益州站稳脚步，三军将士欢颜。

三国鼎立已定，关圣战死阵前；

含泪哭送三弟，提兵伐吴不慢。

火烧连营七百，子龙奋力相赶；

白帝含泪托孤，感慨不能实愿。

终于二弟相聚，谈笑苦难人间；

兄弟情义仍在，人间世代流传。

和刘备有关联的人物是非常多，就拿他身边的几个重要的人物来说明这一切，桃园结义的关羽和张飞，长坂坡救阿斗的赵子龙，还

有老黄忠，锦马超，他们都为建立蜀国献出了自己的一切，为什么他们这么卖命这也说明了刘备的领导能力，我们所熟知的关羽关二爷，我们都把他当做英雄的化身，正如我们看的电影不管是黑道还是白道拜的都是关圣，这也是三国的文化影响，让我们有了精神的信仰。张飞，赵云，黄忠，马超虽说在现在流行的少，但是他们已经深入我们的心中，我就用这首诗来描写这几位的英姿：

青龙偃月冲云霄，赤兔横空斩敌腰；

长矛指天雷声啸，黑面一吼立天桥；

子龙英雄肝胆照，三军夺主入敌堡；

武艺双绝锦马超，一夫当关敌难逃；

弯弓搭射明月抱，年过七旬不服老。

以上说的是五虎上将，这些都是武力输出，打仗怎能少了军师这个角色，那么我们就不能不说的就是这位传奇的人物，那就是我们的卧龙先生诸葛孔明—诸葛亮，这是一个《三国演义》中算是一个核心的人物，在这本书里展现了他的大智大勇，在里面他不是一个人而是一个神，他能知道所用人的心事，也能猜中你在干什么，更能算出将来要发生的事情，更能知道自己的命运是什么，就是这样的一个神人，把这本书写活了，也让我们了解到什么是智人，让我们深入到这些斗智斗勇的世界中去。而在这我认为他只是一个普通的人，只是聪明加上自己的努力，才成就了他这样的人才，为什么他能未出茅庐就知道天下三分，这是他深知当时社会的发展情景和未来的趋势，他是一个善于观察和思考的人物，也让我们给他赋予文曲星的名号，把它

当做智慧的化身，我就用这首小诗来描写这为传奇：

卧龙岗中出奇才，未出茅庐事先猜；

不畏曹军百万众，夺得荆州气英才。

为谋君上栖息地，益州沃土拱手来；

勤修内政多苦劳，百姓将士皆尽爱。

白帝含泪托幼主，施尽才智苦不言；

六出祁山无功劳，大业未成骨先白。

这里的欣赏并没有把所有的人物都写上，不是没必要写，而是之前的就说了《三国演义》写的是蜀国传记，因此我写的是蜀国人物，那也只是其中的一部分。其中还有很多我们印象深刻的人物，比如说曹操，大家都知道这个人，俗话说：“说曹操，曹操就到。”这里就是说他了，其实没有提及和赏析他，是因为这个人是一个争议很大的人物，你说他是英雄有人会举几个反例来说明你的观点是不对的，而你说他是奸雄吧，我们也可以举几个反例说明他不是，所以说他才是一个历史性的人物，只有历史的考究才能验证谁的观点是正确的。还有一个我们也知道的牛人那就是周瑜了，在历史记载中他确实是一个不可多得的英才，而在《三国演义》中虽然有才但是度量很小，因此我也不对其做太多的评价了，让历史留下他的光辉。

《三国演义》这本书是我们应该熟知的，它不仅包含了我国古代的各种艺术，也包含了我们中国古代人民的智慧是多么的超前，也是给我们留下了珍贵的历史文化，因此我们应该在业余的时候多读读我们的文化，加深对我们祖国的认识，从而提高我们对艺术的欣赏。

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郑州大学 2006级毕业设计（论文） （页面设置：论文版心大小为155mm×245mm，页边距：上2.6cm，下2.6cm，左2.5cm，右2cm，行间距20磅，装订线位置左，装订线1cm，） 此处为论文题目，黑体2号字 （以下各项居中列，黑体小四号） 年级: 学号: 姓名: 专业: 指导老师: （填写时间要用中文） 二零零八年六月

摘要正文略 关键词：关键词；关键词；关键词；关键词（关键词之间分号隔开，并加一个空格）

Abstract 正文略 Keywords: keyword; keyword; keyword; keyword

目录 摘要 ................................................................................................................................. ABSTRACT ................................................................................................................................ I 第1章绪论 0 1.1本论文的背景和意义 0 1.2本论文的主要方法和研究进展 0 1.3本论文的主要内容 0 1.4本论文的结构安排 0 第2章各章题序及标题小2号黑体 (1) 2.1各节点一级题序及标题小3号黑体 (1) 2.1.1 各节的二级题序及标题4号黑体 (1) 2.2页眉、页脚说明 (1) 2.3段落、字体说明 (1) 2.4公式、插图和插表说明 (1) 结论 (4) 致谢 (5) 参考文献 (6) 附录 1 标题 (7) 附录 2 标题 (8)

我的大学我的青春论文征文(亲自写的)

我的大学，我的青春 学院：测绘与地理科学学院班级：地理082班姓名：yun mu 伴着青春风铃悦耳的声音，我踏进了大学的校门。大学，是人生的一个转折点，也是人生梦想放飞的起点，因为大学就是要赋予人生全新的意义，从而使我们的人生走向魅力。在大学里，我们相识相知，在大学里，我们共同挥洒汗水，书写青春，感悟真谛，享受生活。 青春，之所以耀眼动人，是因为它燃烧了自己，照亮了别人。阳光，原来可以如此明亮而温暖。望着彩旗飘扬，望着这些笑容明媚目光坚定的人们——铁路人，心里的感动无法言喻。我深深感觉到青春可以无悔、无撼。青春从来未有过它的界限，而其本身又是一种很冷酷的界限，它意味着一种纯净的美好，无论忧伤与快乐，是过去还是现在，或是将来。它总是来过…… 我记得徐志摩大诗人说过：得之，我幸，不得，我命。看来我是幸运的，因为我得到了大学生的青睐。我能够在大学里面能够施展自己的才华、追求自己的理想、实现自己的目标。当我踏进成大这片净土，我感受了许多.我认识到我的人生历程又翻开了新的一页，人生道路跨进了一个新的平台，人生理想将在这里确立，未来的发展将在这里奠基，美好生活将从这里开始！我很兴奋、也很感激，能够遨游于大学里面，那是多么的舒适，一种难以言悦的欣喜。 人生总是要经历了，付出了，才会有收获的，高考给我的确带来了很多很多。因为高考我来到了这个古老而又悠久的城市；因为高考，我得以在美丽的校园中编织着一个又一个美丽的梦。 有时面对生活，我们总会感到无助，因为面对生活我们要承受太多，在成功和失败，快乐和哀愁，温暖和寒冷的不尽循环中，我们深知，生活需要勇气，更需要志气。人，生来就是要面对巍峨的高山，浩瀚的海洋，广袤的大漠和神秘的森林的，只不过是有了挫折，追求才更美丽，有了落魄，拼搏才潇洒，有了失败，成功才更精彩。青春是世间最美的字眼，大学又是令多少人魂萦梦绕的殿堂，我们是幸福的，因为我们正值青春，更因为我们是新时代的大学生。 同学们说大学生活乏味，大学无趣。的确，大学生活缺少了幻想中的激情，远没有想像中的精彩。但我们应该把握机会，因为机会只给有准备的人，机会也

大学语文期末复习知识点

一张中丞传后叙的艺术风格： 1、夹叙夹议，叙议结合，神气流注，章法浑成。 文章先议后叙，看来是两大部分，但毫无脱节之感，这首先是因为不管是叙述，还是议论都服务于赞美英雄，斥责小人的鲜明主题。 从整体上讲文章的前半部分侧重议论，但议论中带有叙事。例如：“远虽材若不及巡者，……与巡死先后异耳”。这节文字主要对许远的高贵品质进行议论。但也附带叙述了许远开门纳巡，授之柄而处其下的事迹。把议论与叙述有机地统一在一起。再如“诚畏死，何苦守尺雨寸之地……以与赋抗而不降乎?”这一节文字主要针对“畏死”的论调进行驳斥，但又包含了对许远杀所爱的人充饥的事迹的叙述。 2、人物之间的相互映衬和衬托 文中，张、许、南三个正面人物，相互映衬，各显个性，许远官职本在张巡之上，因巡贤能，授权于巡，自然其下，并最后一起守城而死。这里既突出了许远的谦和让贤，又映衬出张巡的杰出才能， 睢阳城陷落后，敌人劝降南霁云。张巡呼曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈!”云笑曰：“将欲以 有为也;公有言，云敢不死!”这里一呼一答，既写出了张巡的大义凛然，视死如归，又写出南霁云想保 存实力，何机复仇的心理。而且从他的答语中，可见张巡在部下眼中的崇高威望，两个相互映衬，更见 英雄气概。 文中南霁云乞师于贺兰进明一段，是以反面人物贺兰进明的卑鄙无耻，衬托南霁云的忠肝义胆 和刚烈性格，刻画人物极其传神。 二/长恨歌的艺术特色-->>白居易的创作风格 长恨歌艺术特色p149; 白居易的创作风格,主要从他的诗歌主张来看,他注重写实,尚通俗,强调讽喻。注意“文章合为时而著,歌诗合为事而作。” 闲适诗和讽谕诗是白居易特别看重的两类诗... 他曾将自己的诗分为四类：讽谕、闲适、感伤、杂律。他本人最得意，价值也最高的是他的讽谕诗。他的讽谕诗主要包括了两方面的内容：一、广泛地反映人民的苦难。这其中有同情农民的作品，如《杜陵叟》，也有哀叹妇女命运的悲歌，如《上阳白发人》、《后宫词》等。二、深刻地揭露统治者的罪恶，如《卖炭翁》、《红绒毯》等。 诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽谕、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他“奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。 早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽谕的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽谕者，虽质虽野，采而奖之。”（六十八《议文章》）诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽谕，所以他主张：“立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”（六十九《采诗》）他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中，他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、“核而实”、“顺而肆”，分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算达到了极致。 白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察时政。所以他紧接着说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。”（《新乐府序》）在《与元九书》中，他回顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务；每读书史，多求理道，始知文章

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郑州大学 博士、硕士学位论文写作规范 （文科适用） 二○一三年十一月

前言 学位论文是研究生科研工作成果的集中体现，是研究生申请博士、硕士学位的主要依据，也是重要的学术成果和文献资料。为了进一步推进我校文科研究生学位论文的规范化，提高写作质量，根据GB/T 7713.1-2006《学位论文编写规则》的相关规定，参照《中国高等学校社会科学学报编排规范》（1999年修订版）及人文社科类有代表性学术杂志等文献，结合兄弟院校的相关规定和我校近年的实践，我们编写了《郑州大学博士、硕士学位论文写作规范（文科适用）》（草案），供申请学位人员参照执行。在实际应用中，硕士论文与博士论文可根据具体情况有一定区别。 根据文科类院系的特殊要求和需要，商学院、文学院、法学院、体育系、体育学院、马克思主义学院、历史学院、公共管理学院、美术学院、音乐系从2014年起学位论文写作规范正式按照《郑州大学博士、硕士学位论文写作规范（文科适用）》执行，新闻与传播学院、教育系从2015年起学位论文写作规范正式按照《郑州大学博士、硕士学位论文写作规范（文科适用）》执行。其他文科院系及理、工、医科院系学位论文写作规范仍按原标准执行。

目录 一内容要求 (1) 二格式要求 (2) （一）封面 (2) （二）英文封面 (2) （三）学位论文原创性声明 (3) （四）学位论文使用授权声明 (3) （五）摘要 (3) （六）Abstract (4) （七）目录 (4) （八）图和附表清单 (4) （九）符号说明 (4) （十）正文 (4) （十一）引文标注与注释 (5) （十二）参考文献 (7) （十三）附录 (9) （十四）个人简历在学期间发表的学术论文与研究成果 (10) （十五）致谢 (10) 三书写要求 (11)

我的大学梦论文演讲稿

告别了枯燥的高中生活，来到了邢台职业技术学院，我梦中的大学是美好的，是无拘无束的，当我来到时，我发现大学的精彩不在于无人管理，而在于你能最好的发挥自己，然而发挥的却是课堂上所不曾学过的。 刚到学校，我为了不使自己迷失，我参加了各种活动，使自己不至于在大学里碌碌无为的度过，然后后来我的时间全被活动占据，其中最重要的，也是耗时最长的是辩论赛，那时我最大的愿望就是蝉联冠军，也是我们所有辩论队队员，所有经管学生的梦想，那时冠军就是梦想，有人问我什么是大学的梦想，我当时深沉的告诉他，梦想就是早晨叫你起床的那个东西！然后他又说有多少人实现了自己的梦想呢？我说：你的梦想是什么，你想通过什么方式实现它，你想过吗？你选专业是选最火的，选选修是最好拿学分的，哪怕是以后的工作是你也是选最好挣钱的，那时你想过梦想吗？后来我自己问自己，金钱等于梦想吗，作为二十一世纪的大学生，作为邢职的学生，我要懂得，我肩负的使命是实现自己的人生价值和社会价值，做自己，发挥自己最大的能力，这才是人生目的，我要做自己，如同疯子一样的存在，真实勇敢的追求，追求知识，追求友情，追求爱情，追逐梦想，我不想在乎异样的眼光，大学我不想让我的学业有任何问题，我不求样样第一，但我要求我我不愧父母为我花的每一分钱，我要学会自己去行走，走在人生的路上，我要去看更多的东西，去经历，去体会，去磨练，我要打破束缚，做一次没有目的地，没有时间，没有他人的旅游，青春不是年龄，而是一种心态，现在我是学生，当我踏入社会的第一步以后，我将不再是单纯，我将不再懵懂，我将不再放纵，我会现实，我会功利，我会被束缚，大学就是我最后的机会，无论可以选择梦想还是选择现实，这都没有错，重要的是，我要坚持自己的选择，我不知道我的大学梦具体是什么，但是我想把我的大学过的充实，绝不只是学习成绩，因为我的哥哥在大学毕业时告诉我说，我的大学是四年高三，我没有好好把握，大学就把我踢出校门，我想我的大学梦是学习，是旅游，是体验，是兼职，到底是什么？我想我可能要想辩论赛一样，等我再回头时我才能说出来，但是我确实努力过！ 我告诉自己：我要实现自己的梦，不需要魔法，只要我发挥内在的力量；因为真正的幸福是全力以赴，宁可失败在你喜欢的事情上，也不要成功在你所憎恨的事情上，否则你越成功越找不到自己，不要听信任何人，我们要挑战的事管理自己而绝非时间，时间管理是误成，我们管理好自己，耐住寂寞，抵住诱惑，懂得放弃，学会选择，好好把握每一次放手与选择，我一定能实现梦想！

大学生艺术欣赏期末论文

课程名称：大学生艺术欣赏

音乐诠释人生 第一天上大学生艺术欣赏就了解到“言”“象”“意”“道”四字真言，大概就是以后对音乐、舞蹈、绘画等艺术欣赏的几个方面。“言”是最基础的，是艺术表现的外形，“象”是艺术的象征，“意”，又可引申为意蕴，意义，所以我对它的理解是作者蕴含其中的情感，最高一层的“道”，我想就是艺术作品所引发的与观众的共鸣吧。一个作品只有从这四个方面去了解才能真正的与艺术融为一体。 音乐，用一串音符构成，简单却又意义深刻，区别于绘画，雕刻，舞蹈，书法等等可以用眼睛来欣赏的艺术，所以才更要我们用心聆听。音乐，因为脱离了实物的载体，想要辨别其中的情感更是不易，所以有标题音乐，非标题音乐，所以有轻快的音调，有低沉的音调来表现作者想要表达的情感。 说到音乐必然要谈到乐器，像是古琴，深沉高亢，所以有高山流水的绝响，有俞伯牙钟子期的千古流传的友谊；像是古筝，舒缓婉转，清脆嘹亮，所以有“春江花月夜”的惬意，夕阳西下，泛舟江上，天高风清，浩浩淼淼；像是钢琴，优雅淳郁，所以有肖邦的“钢琴诗人”之称。二胡，没有管弦乐的磅礴大气，没有钢琴温润的气质，但就是这样一个中国传统民间乐器，铸造了“二泉映月”的流芳百世，又或者说，是瞎子阿炳赋予了“二泉映月”活的灵魂。 刚听完“二泉映月”就感觉悲凄之情久久萦绕，[1]它的旋律发展，使用了中国民间的乐句首尾衔接，同音承递的旋法，使音乐呈现出行云流水般的起伏连绵的律动美感，仿佛是道不完的苦情话，流不

完的辛酸泪，给人以“叹人世之凄苦”，“独怆然而涕下”之感。 记得听老师说过，阿炳原名华彦钧，江苏无锡人，是雷尊殿道士华清和的儿子，年幼丧母，父子相依为命。从小受到祭祀音乐的影响，在道观里学习二胡，琵琶等乐器的演奏，他天赋很高，为人却浪荡于尘世，在父亲逝世后被赶出了道观。正值年轻力壮却患了眼疾，而后失明，我想正是从这个时刻，生活才真正给他磨砺，也正是不幸才让他饱尝人情冷暖，最后将一腔才情寄托于陪伴了他多年的二胡上。 “二泉映月”的定名还有一段故事。在旧社会摸爬滚打多年的阿炳早已家徒四壁，贫病交加。新中国成立后，中央音乐学院的教授们南下搜集民间声乐，杨教授在录音后便问阿炳这首曲子有没有名字。阿炳说没有，杨教授便说不如叫“二泉印月”，阿炳回答说“印”字不好，像是抄袭的，不如叫“二泉映月”。就这样，这首曲子得以流传至今。 音乐，需要创作人情感的浇灌，才能达到绕梁三日而不绝的境界，仿佛能看到这个场景：阿炳就这样拿着一把破烂的二胡，沿街边走边拉，凄厉的二胡呜咽着散步在街道上，嬉闹的孩子边跑边喊，“阿炳来了，阿炳来了”，偶有人打赏也不作谢，不卑不亢，坚毅顽强。所以当这首曲子一经流传就征服了全国人民的心，在漂洋过海后一致受到美国人的赞同，小泽征尔发出感叹“这首曲是要跪下来听的”。 因为生活的艰辛，晚年的凄凉促使阿炳用二胡书写内心的抗争，不屈和无奈，最终化为一声叹息，一曲终了，久久无法平静，音乐构成人生，人生又赋予音乐灵魂。正如二泉映月演奏阿炳的人生，还有

大学语文对学生人文素养的提升意义论文.

大学语文对学生人文素养的提升意义论文 2019-06-10 引言： 随着经济的快速发展，精神文明建设成为我国社会发展的一项重要任务，人文素质是精神文明建设的重要基础，只有广大人民群众具有较高的人文素质，民族和国家才能够真正实现团结和强大。教育是提高人文素质的有效途径，大学生是社会建设的重要人才基础，高校教育要借助语文教学提高大学生的人文素质。语文教学中渗透了内涵丰富的文学作品，在充实学生文化知识的过程中，可以帮助学生树立正确的价值观、人生观、世界观，全面提高学生的文学修养，不仅有利于提高高校的教学水平，更有利于社会文明建设和发展。 一、高校语文教学对提高学生人文素质的作用。 高校设置语文课程要以提高学生人文素质为教学目标，帮助学生分析和理解文学作用，使其能够从社会、历史、哲学等多个方面获得基本素养的提高，因此，语文教学对提高学生的人文素质发挥着重要作用，具体表现在以下几点： 1、丰富学生的精神世界。 高校语文教学过程中，阅读和赏析文学作品可以激发学生的精神共鸣，文学作品中蕴含的深厚人文精神有利于丰富学生的精神世界。现代大学生生活在较为安逸的环境中，社会实践经验较少，个人的精神文化世界较为局限。将人文素质教育引入到高校语文教学中，可以通过丰富多彩的文学作用，帮助学生构建和丰富精神世界。 高校语文教师可以利用经典文学作用激发学生的学习热情，让学生产生情感共鸣，例如，著名作家余秋雨的文章《都江堰》生动描绘了都江堰水利工程壮观景象，并通过“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍”抒发了作者对国家对未来的殷切希望，对于学生人格培养、理想确立提供了精神动力[ 1]。 2、发展学生的创造性思维。 高校语文教学可以发展学生的创造性思维，进而提高学生的人文素质。大学语文教学中涉及的文学作品不同于小学和初中的语文教材，大学语文教材在思维方式和写作技巧方面具有更深的造诣，这些优秀文学作品，可以开阔学生视野，通过学习古今中外伟大人物的思想和理论，不断丰富自身的文化思维和智慧，增强文学创造能力。

大学生之中国梦,我的梦

梦想是深藏在人们内心处最强烈的渴望，也是人们走向成功的原动力。每个人都有着自己的梦想，都有着自己的渴望和追求。任何一个民族，同样也有自己的梦想。习总书记说“实现中华民族的伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。” 为了这个梦想，我们把为人类文明进步作贡献作为我们的民族责任。我们民族曾经以五千多年的文明，极大地推动了人类的文明进步。我们在历经磨难后执着于梦想与奋起，以坚强有力自立于世界民族之林，而且矢志不渝的为人类作出新的更大的贡献。从以“民族独立、人民解放”为梦，到以“国家富强、人民富裕”而梦，再到以“中华民族的伟大复兴”为梦，“中国梦”中寄托着亿万中国人的夙愿。 在大学里，我们必须适应大学的学习生活环境，培养和提高自己的独立生活的能力，对于生活学习方面的困难和忧虑，我们必须冷静的面对，摆脱依赖，等待，犹豫的心理，树立自信，自律，自立自强的精神，虚心的向他人求教，细心观察，大胆的实践，不断的积累自己生活经验，只有在生活中不断的磨练自己，不断的提高自身综合素质，才能适应这个社会基本要求。 作为一名当代大学生，作为一名90后，我也有着属于自己的梦想，刚上大学的时候，我的梦想是能够参加一个自己喜欢的社团，能够找到一个舞台尽情的展现自己，我从小就喜欢舞台，崇敬那些能够在舞台上表演的明星，他们可以酣畅淋漓地做自己想做的事，当我憧憬着站在舞台上，拥有自己的角色，尽情用自己的身体，语言，情感去诠释属于我的角色，没有比这个更能让我得到内心的满足的了。开学初，我报了两个学校社团，学生会文艺部和学校话剧团，因为对舞台有着痴迷的向往，我决定入学校话剧团，当时我内心激动不已，随着参加团里每次的角色训练，我慢慢地觉得这不是我想要的，话剧团不是我想象的那么美好，毕竟是学生一起创办的，我不能真正地学到什么技能，心里有些沮丧，于是毅然决定离开话剧团去寻找真正自己需要的。 到了大二的时候，学校组织了一次校内的歌手大赛，因为大一的一次错过的机会，我决定大二去参加，当时时间仓促，草草准备，所以也没拿到自己理想中的成绩，心情非常沮丧，自己的心气儿非常高，想到自己从小学到高中，各种唱歌演剧的活动都会去参加，并且也拿到了比较理想的成绩，这次真的败得一塌糊涂。自从那以后，我对我从小到大的梦想便放弃了。 从大二到现在，我过着和以前不一样的低调的生活，我毅然决定开始学习来强化自己，为自己梦想而坚持不懈的努力。我们必须根据我们兴趣爱好和专业，合理的自由的分配课余时间，大力的培养自己的学习的主动性，创造性。我们可以通过依靠图书的资料和先进的科技，掌握获取知识的能力，接触广博的文化知识，培养自己必要的专业知识和技能，准确的掌握专业基础知识，了解最新科技成果的，获取新思想，新思路，不断的培养自己的理论科学知识。具备浓厚的专业知识是当代大学生必备的条件。不能那么梦幻，毕竟现实是残酷的，大学毕业以后，我们必须拿出成绩和经验来找到理想中的工作。 现在大学生很多，不是人选择工作的时代，而是工作选择人的时代。我决定考一些证书为了我以后的简历做准备，现在拥有的证书有会计从业资格证，四级证，驾驶证，计算机二级证。虽然证书不多，但是我依旧继续努力。平常我也会勤工俭学自己挣钱当零花费，慢慢地学会自给自足，我觉得现在的生活很充实。宿舍的同学出国的出国，考研的考研，直到现在，我还是有平凡的梦想-找到自己称心如意的工作，照顾父母后半生，有一个美满的家庭。梦想是多姿多彩的，

思修论文我的大学规划

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时光总是这样匆匆，眨眼间我们已经在安大度过了一个多月，新的学习生涯就这样开始了，然而大学生活毕竟与高中生活相差甚大，我们该怎样走过大学四年，使我们不留下遗憾，这就需要我们做一个整体的规划，规划自己四年的方向。 白岩松曾写到：方向是比速度更重要的追求。我们现在的方向大致是两个：学习生活与社会生活。在对大学生活有了一定的了解后，我们组在这两个方面做了以下规划。 学习生活方面，大一学的都是基础课程，其中高数和英语尤为重要，高数与我们的经济专业联系密切，经济需要大量计算各种数值，所以我们以后时常需要运用高数的知识来解决各种经济方面的问题，因此高数是必须打好的基础;英语的重要性更是不言而喻，现在找工作对英语有着很高的要求，因为现如今，经济全球化的趋势早已席卷各个国家，各国交流日益密切，而美国作为一个经济大国，其经济影响力更是辐射到了整个世界，作为经济专业的学生，我们一旦进入经济领域，并且想要有所作为，就必须掌握好英语，引进国外先进的经济理念，经营管理方法，先进的技术等，为祖国的经济腾飞出谋划策。当然，其他课程如计算机课程、思修课等都对我们有着重要的影响，都是我们必备的素质，我们也会好好学习，不会落下。另外，我们还可以准备会计资格证等以后会用的到的证件的考取。 大二的课程是专业的核心课程，这些课程学习的好坏直接决定着我们专业知识的把握程度，决定着我们未来在专业领域的前途，因此在大二这一年里，我们要用心学好每一门专业课程，积累专业知识，真正做到

从不了解到了解再到熟悉我们所学的专业，最终能够熟悉的运用。另外，我们也会适当的选择辅修其他专业的课程来充实自己，英语的四六级考试也要认真准备，做到必过！ 大三对于我们又会是一个十字路口，考研还是就业，我们需要深思。考研，我们就会加大专业知识的学习，进行深造，做好考研前的一切准备，争取能考上自己向往的学府；就业，那我们就会多多了解就业需求等信息，增强自己的求职技能，多参加与专业有关的活动，为自己创造一个良好的条件，找到一份自己满意的工作。大四在完成课程的基础上，就要开始总结大学生活，准备投入到一个全新的环境中了。 社会生活方面，大学生活丰富多彩，并且没有父母老师的时刻监督，一不小心，我们很容易迷失在这纷繁之中，因此我们必须制定一份切实可行的规划。首先我们要培养自己的自理自立自制能力，大学生活的一切需要我们自己安排，我们应该合理的规划自己的时间，让自己不因离开父母的怀抱而无所适从，进而做到劳逸结合，学习与课外活动两不误，提高办事效率。其次，我们要全面发展，掌握多种技能，提高自己的综合素质，例如，积极参加各种社团活动、班级活动，提高自己的团队协作能力，只有懂得团队协作，我们才能更加出色的完成各项任务；提高沟通能力、人际交往能力以及演讲能力，只有更好的交流才能更好的合作。在这之中，我们要树立自信心，自信是一个人对自我的认知和肯定，是我们成功的前提与保障。再者，大学生作为国家的后备人才，我们要博览群书，博闻强识，要时刻关注国家大事，开拓眼界，放眼未来，为中华民族的复兴及繁荣富强做出自己的一份贡献。最后，我们要

大学生心理适应与发展期末论文

大学生心理适应与发展期末论文 步入大学以来，也算遇到过了不少的情绪问题，做了一年的心理委员，也看到身边的同学们也同样被各种情绪困扰过，大学生似乎是一个非常容易为情绪所困的群体。 经过我的观察和对相关资料的查阅，总结出来一些大学生情绪特点。 大学阶段是一个非常关注自我, 注重个性表达, 情绪体验丰富, 情绪波动起伏的时期。作为特殊的群体，大学生的生理基本成熟而心理尚未完全成熟，易受到外界的干扰，因而对人、事、社会等各种现象特别关注，对新鲜事物十分好奇，对学业和未来充满信心，朝气蓬勃、积极进取，拥有许多积极的情绪，每一个心理过程都是在某种特定的情绪背景下进行的并受其影响和调节的。 而大学生活中，情绪总是跟人际交往，学习，生活，工作息息相关。在这些环境下，大学生的情绪特点可谓丰富，具体概括如下： （一）丰富性和复杂性 亦可理解为敏感性，从自我意识的发展来看，大学生表现出较多的自我体验，自我尊重的需要强烈，易产生自卑、自负等情绪体验；从社交方面来看，大学生的交际范围日益扩大，与同学、朋友及师长之间的交往更细腻、更复杂，有的大学生还开始体验一种更突出的情感——恋爱，而恋爱活动往往又伴随着深刻的情绪体验，这种特殊的体验对大学生有十分重要的影响；在情绪体验的内容上，大学生的情绪呈现出相当丰富多彩的特征。 （二）波动性和两极性 即起伏多变。大学时期是人生面临多种选择的时期。社会、家庭、学校及生活事件，都会对大学生的情绪产生影响。同成年人相比，大学生相对敏感，情绪带有明显的波动性，特别是在社会转型过程中，种种复杂的社会现象更容易使大学生产生情绪的困扰与波动。同时，由于大学生自我认知、生涯发展及心理发展还未成熟等原因，情绪起伏较大，带有明显的两极化特征，情绪的反应摇摆不定、跌宕起伏。有人对大学生进行调查，发现人70%的情绪都是经常两极波动的。 （三）冲动性与爆发性 由于大学生兴趣广泛，对外界事物较为敏感，加之年青气盛和从众心理，因而在许多情况下，其情绪易被激发，犹如急风暴雨不计后果，带有很大的冲动性。大学生情绪的冲动性常常与爆发性相连的。大学生的自制力较弱，一旦出现某种外部强烈的刺激，情绪便会突然爆发，易产生破坏性的行为和后果。 （四）阶段性和层次性 大学阶段不同年级培养目标和培养重点不同，各个年级面临的问题不同，大学生的情绪特点也不同，呈现出阶段性和层次性特点。新生自豪感和自卑感混杂，放松感和压力感并存，新鲜感和恋旧感交替，情绪波动大。二三年级经过了一年级的适应过程，能够融于校园生活中，情绪较为稳定。毕业班学生面临毕业论文及择业等重大问题，压力大情绪波动大，消极情绪多。另外，由于社会、家庭及自身要求、期望不同，能力、心理素质的差别，大学生也会体现着不同的情绪状态。 （五）外显性与内隐性 一般而言，大学生的很多情绪是一眼就能看出的，如考试第一名或赢得一场球赛，马上就能喜形于色。但由于自制力的逐渐增强，以及思维的独立性和自尊心的发展，他们情绪的外在表现和内心体验并不总是一致，在某些场合和特定问题上，有些大学生会隐藏或抑制自

大学语文期末论文

大学语文 期末论文 论文题目：辩证地对待科技发展与人文关怀指导老师：赵刚 学院：环境与化工学院 班级：制药132班 学号：5801313091 姓名：张慧

辩证地对待科技发展与人文关怀 我们先来看看一些主要的人文学派对科学技术发展和应用的批评。 本世纪以来, 人们主要从生态角度反思了科学技术自身的发展与其对现实社会的影响, 提出了一些颇有新意的批评: 首先, 我们来看一下马克思主义对科学技术所作的生态批评。马克思和恩格斯是现代文明史上对科学技术的“生态异化”———人和自然的对抗和分离, 最早 进行揭露和批评的思想家,如何协调科学技术和自然的关系构成了他们思想发展中 的一个主题。 其次, 我们来看一下存在主义对科学技术所作的生态批评。关注资本主义条件下的科学技术和自然的对立以及由此造成的生态危机, 这是存在主义发展中的一个重要趋向。在存在主义的后期发展中, 科学技术的转向和生态的转向是交织在一 起的, 这不仅开拓了科学学和生态学这两个新领域, 而且为科学技术的发展指明了一个方向———生态化。 最后, 我们来看一下法兰克福学派对科学技术所作的生态批评。由于科学技术是现代社会的重要基础, 因此, 对科学技术进行批判也成为号称“社会批判理论”的法兰克福学派思想的一个内在构成部分, 并由此发展出了一种在生态问题上较为重要的社会思潮———生态学马克思主义。 以上关于科学技术的三种形式的生态批评, 尽管出发点各不相同, 结论似乎也大相竟庭,但他们的批评揭示了由于科学技术的片面发展以及人们对科学技术的滥 用所造成的资源储备下降、环境遭受破坏和文化上的异化等问题。他们呼吁开发利用新资源、保护非再生资源、减少污染和将科学技术置于人的控制之下等意见, 也是相当中肯的。他们的一个共同的结论就是:科学技术发展中所以产生负作用, 一 个根本原因就是迷失了科学技术发展本来应有的目标, 丧失了人文关怀的精神, 在发展科学技术的价值取向和价值准则上出现了偏差。正是在这种反思中, 人们进一步明确了科学技术发展离不开人文关怀的观念。 我们应该辩证地对待科学技术发展与人文关怀，二者是辩证的关系。 科学技术成果本身是没有目标的, 没有意义的, 只有人文关怀才使得科学技术的发展有了目标, 有了意义。我们必须坚决拒绝那种只要科学技术发展, 只要物质财富, 而丧失人文关怀,不顾人类命运的错误倾向。同时, 我们又看到, 有些人在 反思和批判科学技术发展的负作用时, 走向了另一个极端。他们以反对科学主义为名, 把科学技术本身当成灾难的根源, 并且提出了反对发展科学技术的主张。这种主张和理论同真正的人文精神和人文关怀是风马牛不相及的。值得注意的是, 我国也有少数人在盲目地附和国外的这种论调。这种倾向是有害的。对此, 我们不能听之任之。我们必须明确地划清主张在科学发展中渗透人文关怀与盲目地反对发展科学技术的界限。 科技发展与人文关怀不是一回事, 二者有可能出现脱节现象, 有可能发生矛盾和冲突, 而且二者之间确实也出现了一些不和谐现象甚至出现了尖锐的矛盾。所以, 我们既要反对那种只知单纯发展科技而“忘记”了人文关怀的倾向, 又要反对那种假借人文关怀的名义而否认科技发展重要性与必要性的倾向。

我的中国梦 大学论文

我的中国梦 梦想是什么？在卖火柴小女孩眼里，是奶奶温暖的双臂。在邓亚萍眼里，梦想是坚持心中永不服输的信念。在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想如“杂交水稻的茎秆一样高”。但我知道，梦想是不停地突破和探索，是丰富的想象和大胆的创造。梦想，伴随着我们每一个人。梦想是心底最美的期望，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，并走向成功。梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源；高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。人生因梦想而高飞，人因梦想而伟大。从小给自己一个梦想，一个人生的远大的目标，从而让梦想带着自己在辽阔的天空自由飞翔。梦想是生命中一双翅膀，惟有梦想的力量才能激发我们的生命，摆脱平庸和低俗，走向优秀和杰出。愿每一个孩子在他们的童年都能够拥有自己的梦想，我们的梦想就是我们的中国！我们都会去为了它而努力的！梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，由彷徨走向坚定，并走向成功。梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源；高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。上帝没有给我们翅膀，却给了我们一颗会飞的心，一个会梦想的大脑。于是让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。人生因梦想而高飞，人性因梦想而伟大。从小给自己一个梦想，一个人生的远大的目标，从而让梦想带

着自己在人生辽阔的天空自由地飞翔。梦想就是生命的一双无形的翅膀，惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命，摆脱平庸和低俗，走向优秀和杰出。有梦想的人是幸福的，有梦想的人生是充满希望的。愿每一个孩子在他们的童年都能够拥有自己的梦想，无论这个梦想是什么，这个梦想有多大，我们都会去为了它而努力的，首先要从我们做起，“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，”这句话正充分说明了，不论我们的梦想是什么，都要先从我们做起。中国梦，我们的梦！ 改革开放以来，中国人民的生活得到了巨大地改变。改革开放三十年，是变革的三十年，同样也是中华民族富强的三十年。从贫穷到温饱，再到小康；中国社会实现了由封闭、贫穷、落后和缺乏生机到开放、富强、文明和充满活力的历史巨变。人民生活显著提高，总体上进入了小康水平。来自世界银行的数据显示，过去25年全球脱贫事业成就的67% 来自中国，联合国2008年发展目标报告中称，中国通过深入有效的扶贫措施，已经提前实现绝对贫困人口和饥饿人口减半的目的，是目前全球唯一提前实现联合国千年发展目标中贫困人口减半目标的国家。谁又能知晓这里面蕴含了千千万万个中华儿女的梦想，这些无数个梦想汇聚在一起，就成了一个大大的“中国梦”。有梦想才会有进步，有中国梦，中国才会富强，中华民族才能屹立于世界民族之林。

我的大学 大学论文

我的大学 轻柔地和风从眉头拂过，高中时候的我，总在不停的幻想在大学这座象牙塔幸福美好的生活，也在不断为这个美丽幸福的大学伏案苦读，辛苦与悲欢叠加，对勾与错叉交织，回忆着往昔的努力，抬头看到大学的蓝图已逐步成形。我欢喜，看着她微笑，我回头，已不是昨日的我，站立在象牙我沉默了，大学生活未来的路如何走？ 栉风沐雨我们一起走过，风雨同舟抵达美丽的大学校园。我曾以为进入了“人间天堂”，却发现刚刚开始新的启程。。十年磨一剑，我们奋斗拼搏赢取了高考的胜利。却发现在寻寻觅觅的尽头，并不都是“那人却在灯火阑珊处”的喜悦，而是“犹抱琵琶半遮面”的期待，面对大学的点滴，从现在开始一点一滴积累吧！让我们的大学变得充实、丰富、有节奏。 梦想总是在为我们描绘瑰丽的前景，一种幸福的前景，我们都是有理想有追求的人，但追求梦想的过程是苦涩的，只有经历磨砺，才会拥有更多的内涵。在这座美丽的象牙塔里，我们勤奋的学习，热情的寻梦，奔波于各个阶梯教室中。课上少了几分严肃，多了几分热议，我们细听着，在知识的海洋里遨游，感受着象牙塔的高深。一种面对知识的顶礼膜拜，在象牙塔中的部分快乐也许就是从这里习得吧！ 大学中的我们，虽把知识的累计看成是大学生活中的一部分，但有时忙里偷闲恰谈一些“涉外”的东西。 进入大学的我不愿让青春虚度，渴望了解社会，参与实践。让每一天的生活载入一点一滴收获，让自信的微笑浮现在脸上，抛却了过分的贪玩，增添了几分对社会的关注。我们的大学生活也异彩纷呈。就像梁启超的《告少年书》中所述：“少年强则国强，少年富则国富，少年独立则国独立，少年雄于地球则国雄于地球--------”几句刚毅的语句也使我坚定了报国心！。大学是一个最易接受新事物的地方。从进入大学时起我们可以投己所好参加自己喜欢的社团，就可以广泛的获取知识，自由的参加社团活动，去感受参与所带来的快感和喜悦，不断去挑战自己、成就自己，给自己一个展现自我的舞台。大学或许也是你爱情萌芽初生的地方，在爱情的道路上，我们情窦初开，勇敢热情，大学的爱情故事，或许是最

大学生礼仪期末论文

大学生礼仪期末论文 古代礼仪对社会的影响 中国自古以来是一个礼仪之邦，在古人的心中，他们把礼看的比生命还要重要。诗经中有云，“人而无礼，胡不遄死”，即礼是人和野兽的最大的区别。人生而不知礼，及被教化，却能知礼、懂礼，心中有礼，人人如此，便成礼仪之邦，便可天下大同；如若是人而无礼，即禽兽不如，活着也并没有意义。千百年来，古人的所作所为我们无法了解，但是礼延续了千年，让我们有可能从中了解到古人的所思所想，了解到千百年来曾存于世间的大智大慧。 纵观中国人的一生，方方面面都离不开一个礼字，从出生成人到婚丧嫁娶等等都需要符合于礼仪，很难相信没有了礼，古人会变成什么样子，可能是一只贪婪、有恶欲的野兽，还有可能变成一具行尸走肉，没有目的，没有使命。孔子有云，“不学礼，无以立”，即礼是人立身的根本，是做人的基础，立身先立德，而懂礼才能知德，如此看来，礼对人不可谓不重要， 而且纵观历史，礼仪似乎渗透到了方方面面，政治、经济、文化、教育等等，传承了一世又一世，即各个朝代中都能发掘出礼的影子，礼在社会中也发挥着及其重要的作用。提到礼，估计在脑海中浮现的首先是周礼：在周代，周公把礼向人的身上转移，并将以前的有关礼的内容加以改造、整理，创造出了一套具体可行的礼仪制度，并同时在全国推行，自此，礼仪成了一种制度，成了人与人之间相待的一种规范，成了一种真正有力的保障。其所制定的礼仪制度不仅仅有严格的等级划分，用来维持社会各阶级之间的关系，更是渗入了社会的方方面面，对各个方面比如交往、穿着、服饰、婚嫁丧葬等提出来细致具体的要求，自此，中国礼仪时代正式开始。

春秋战国时期，由于周王朝式微，各诸侯国之间征战频繁，周朝早期制定的礼仪制度沦为一纸空文，国与国之间相恨相杀，礼被人们所忽视，一不能富国强兵，二不能获得利益，礼仪中的交往原则被人们所抛弃；然而当中的等级制度却愈发严格，人们不再拥有自己的自由，被肆意买卖，任意的支配。但也许是每个时代都有独特的特征，并不能一概而论，因循守旧反而会贻笑大方。泓水之战就是一个非常典型的例子，宋襄公在位时与楚国发生争端，双方在泓水相遇，楚军多，宋军少，有人劝谏道：“趁楚军渡河之际消灭他们。”宋襄公认为他们为仁义之师，怎么能趁人家渡河攻打，于是果断拒绝。等到楚军过了河刚开始布阵，其人继续劝谏说抓紧时机，然而宋襄公依旧拒绝了，最后等楚军布好阵后，楚军一拥而上，大败宋军。事后宋襄公还说："一个有仁德之心的君子，作战时不攻击已经受伤的敌人，同时也不攻打头发已经斑白的老年人。尤其是古人每当作战时，并不靠关塞险阻取胜，寡人的宋国虽然就要灭亡了，仍然不忍心去攻打没有布好阵的敌人。"其大臣却说：“打仗是以胜利为目的，哪里还要管君子、礼仪之道，按你所说的，直接当奴隶算了，何必去打仗呢？”乱世之中礼仪并不可废，但仍需做下变通，因为并不是每个人都是宋襄公的，也并不是每个人都知道按礼而来的。 言及于此，就不得不说说孔子了。孔子的一生无疑是坎坷的，但他始终坚持着他的梦想，恢复周朝的礼仪制度，回到那人人知礼、天下大同的理想社会；但他又是可悲的，以其思想生于任何太平之世都能够大有所为，可他却偏偏生在了春秋战国，一个无法拯救的乱世，在这里他主张推行礼仪文化治国，改变社会风气，通过礼仪使人修身养性，悟道有礼，井然有序，，以礼相待，后经孔子及其弟子的实践、推广、礼不断的丰富完善，内涵深化，最终成为中国传统文化的核心，并对后世历朝历代生产巨大影响！礼在孔子这里又经过了完善和改进，被后世所沿用。

大学语文教学改革论文.docx

一、教学内容的改革创新大学语文涵盖的知识领域相当广泛，既包括汉语言、又涉及中国文化、汉字及各时期文学，所以首先要避免以偏概全的做法，使之成为能听、能说、能读、能写的综合素质课程。 为此，可以把本课程教学内容设计成三个模块专业文章习读模块、言语交际模块、应用写作模块，本文重点对专业文章习读模块进行探讨。 现阶段高职院校对文学鉴赏环节持摒弃态度，致使该模块设置或全部删除，或残缺不全，处于尴尬境地。 本文作者认为此模块应改为专业文章习读。 专业文章实质来自于古今中外相关文学作品，尤其是与专业相关的中国古典文学作品，该类文章既是文学作品，同时又涉及专业知识，跨文学鉴赏与专业拓展两个领域，针对性更强。 依据国家示范高职院校分类培养，分层教学的要求，根据各院系专业特色选取古今中外相关专业文章进行鉴赏阅读，能使学生通过审美的角度对专业知识进行再认识，从而受到专业熏陶，促进专业课的学习兴趣。 如针对旅游类专业的高职学生，在该模块中，以古今中外地理、地质类的游记文章为鉴赏对象；针对医学与护理类专业的高职学生，可以选取古今中外医学名家的经典文章进行专业鉴赏。 以本文作者所在院校———江苏建筑职业技术学院为例，我校除基础、思政、体育三个基础部门外，下设九个二级学院，其中主要以建筑类理工学院为主，另有一文科学院与一艺术类学院。

那么对于建筑类专业的二级学院，大学语文的专业文章习读模块，则应添加古今中外建筑名人所写建筑类文章，文体不限。 进行选材教学的目的只有一个，为高职学生能更好地学习专业知识，树立专业自信服务。 试想一个学习古建筑设计的高职学生，在学习了诸如《阿房宫赋》等建筑类文学作品之后，其专业学习兴趣与学习积极性势必会产生明显变化。 基于以上举例，我们确定专业文章习读模块的选材原则为依据各二级学院专业设置特色选取与专业相关的经典文学作品，对高职学生从语文思维的角度认识专业文化价值。 以专业文章习读作为模块一的优势在于以下几点优势一能密切结合高职院校人才培养模式因材施教，促进专业课与基础课的进一步融合，为专业课的学习提供辅助作用。 现阶段各高职院校的人才培养模式不尽相同，而每个高职院校下设的二级学院，其专业设置也大不相同，高职院校的语文教师必须根据这些差异性来设置适合自身院校与院系发展的专业文章。 优势二能极大地拓展学生专业阅读视野，促进其专业课的学习兴趣与积极性，培养其专业认同感。 众所周知，高职院校学生来源日益复杂，尤其是在分类培养，分层教学新的教学模式的影响下，高职院校的生源素质面临前所未有的挑战。 进入高职院校就读的学生，一部分来普高，一部分来自自主单招，

大学期末论文

大学期末论文 题目:德国现代特殊教育的发展 院系:教育学院 专业:特殊教育专业 年级:2016级 姓名:幸顺丽 学号:2016092031 完成时间:2016年12月14日星期三

【摘要】:本文在普通教育的基础上，阐述了德国现代特殊教育的发展状况。在第二次世界大战后，随着普通教育的恢复和发展，特殊教育也得到了德国联邦政府的重视，为了恢复和发展特殊教育采取了一系列的措施。其一保障了特殊儿童的教育权利，所有特殊儿童不管其程度如何，都有受教育的权利。其二按照不同种类特殊儿童，设立了各种特殊教育机构与学校，使特殊儿童受到更专一的教育。其三为了使特殊儿童更早的得到治疗和融入社会，德国联邦政府还发展了学前特殊教育，让特殊教育从婴儿时期抓起，对相应的特殊儿童进行有专门的康复训练，使更多的特殊儿童受到康复教育。其四扩充了大量的特殊机构和学校，使得大部分特殊儿童接受到了特殊教育。 自20世纪80年代以后，德国的特殊教育有了新的发展问题，其一为了提高特殊学校的教学效果，改善了教学计划，即班级的规模和特殊学校的师生比例，使得每个特殊儿童都得到了关注。其二因特殊机构与学校的急速扩增，导致了教师人数的不足，而加重了特殊教育师资的培养。其三为使已经得到康复的特殊人群有自己的经济收入、不依附他人，联邦政府还特别重视特殊儿童及青年的职业培养。使特殊人群成为了家庭的好帮手、社会的好公民，并为社会做出了不同的贡献。 【关键字】：特殊儿童教育权利康复训练 教学计划职业培养

目录 德国现代特殊教育的发展 (1) 引言 (1) 一、二战后至20世纪70年代德国特殊教育的发展 (1) 1. 保障特殊儿童的教育权利 (2) 2. 设立各类特殊学校 (2) 3. 发展学前特殊教育 (3) 4. 扩充特殊学校数量 (4) 二、20世纪80年代以来德国特殊教育的发展 (6) 1. 发展促进学校。 (6) 2. 改善班级名额及师生比 (6) 3. 重视培养特殊教育师资 (8) 4. 重视特殊儿童及青年的职业教育 (8) 总结： (11) 附录1 德国特殊教育大事件 (12) 附录2 参考文献 (13)