中国早期政治制度的特点(教案)

【导入新课】

师：在初中我们就已经了解我国古代的历史，大家能否准确背诵出中国古代朝代的更迭顺序？（停顿）

下面请同学们认真观看这段视频，在观看过程中，写下中国古代朝代的顺序。

（集体观看1分四十二秒的视频）

师：哪位同学愿意主动给我们展示一下他写的朝代顺序

一生：答后，

师：做评价，请同学们看着幻灯片，齐声朗读我国古代朝代顺序歌

夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，两晋前后延，南北朝并立，隋唐五代传，宋（辽夏金）元明清后，王朝至此完。

师：很好。中国作为一个有着五千年文明史的统一多民族国家，政治制度发展历史之悠久，体系之完备，影响之深远，都是世界上其他国家和民族不可比拟的。我们知道

夏是最早的阶级社会、奴隶制国家，那么夏之前的中国社会是什么样的呢？

生：原始社会。

师：对，原始社会最重要的社会组织单位是部落、部落联盟，不叫国家。国家和人类并不是一同出现的。国家不是从天上掉下来的，而是人类历史发展到一定阶段的产物，是远古社会组织发展演变的结果，今天我们就一起来探究中国早期国家的概况。

【讲授新课】

幻灯片：一、夏商政治形势

1、早期国家的起源

（1）时间：距今约五千年前

（2）原因：生产力的提高，农耕经济的进步

（3）地点：黄河流域和长江流域

（4）经过：氏族、部落、部落联盟、国家

（5）标志：金属器具的使用；贫富分化的产生；文字的成熟；城的出现；礼制的初步形成。

师：距今约五千年的历史，对于21世纪的我们来说那么遥远，那么我们怎么知道那个时候中国已经进入了早期国家时期呢？

生：我们有中国古代神话传说和后人记载的史书、遗址等

师：对。比如古代有三皇五帝的传说。《史记》的第一篇《五帝本纪》就记载了传说中的五个部落首领的事迹（幻灯片展示）。

那么我们应该怎么来看待这些神话传说呢？

生：略

师：我们应该以一种尊敬的心态去看待这些，不管如何，它都是我国智慧结晶和艺术财富。你不可盲目的去相信，也不要厌恶的批判。但是现在晋南豫西等地考古发掘的大型城址墓地看，与历史传说、文献中记载的三皇五帝活动区相一致。

过渡：传说中的尧舜禹时代，正当我国原始社会向奴隶社会过渡的时期，氏族、部落首领逐步转变为贵族和奴隶主，一些贫困氏族成员和战俘沦为奴隶。奴隶主和奴隶两个阶级形成了。约公元前2070年，禹建立了夏朝。我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了。下面就让我们一起去感受我国历史上第一个王朝—夏朝。首先请同学们阅读两段材料，并试图回答问题。

2、夏商政治文化

材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，……

（翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女……这就叫做“大同”社会）

材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已。大人世及以为礼……（如今大道已经消逝了，天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人，把自己的儿女当作儿女，财物和劳力；都为私人拥有。诸侯天子们的权力变成了世袭的，并成为名正言顺的礼制….）

——《礼记·礼运》

师：材料二与材料一相比有哪些新变化？产生了什么深远的历史影响？

生：“家天下”代替“公天下”，王位世袭制（传子）代替了禅让制（传贤）

师：其中“世及”即为世袭制，有时候是兄终弟及，有时候父死子继，其主要特点是王位在一家一姓中传承，后成为封建君主专制制度的基本特征。可见这个时候财产的私有上升到了政权的私有。血缘关系也就是宗族关系在政治中有很重要的地位。

1、夏朝

（1）夏朝兴衰：禹建启继维持400余年亡于商汤

夏朝是我国历史上第一个（奴隶制）王朝。

（2）政治特点：王位世袭（家天下）制度的出现，

宗族关系从此成为基本的政治关系。

师：此外，夏朝还建立了武装，设置了官职、监狱，制定了刑法，国家机构初具规模。

【问题探究一】有人说，世袭制是王位在一家一姓中传承，体现出的是独裁，禅让制是选贤任能，体现的是民主，因此世袭制代替禅让制是历史的倒退。你是否认同此观点？

生：讨论

师：（提示历史的进步）。由于生产力的发展，开始出现剩余产品。剩余产品的出现使社会逐渐出现了贫富分化和阶级对立。富裕的氏部部落显贵为了维护既得利益，开始建立早期国家机器。“国家”“家天下”的产生是生产力发展的必然结果，它的出现反映了古代政治文明的进步。

师过渡：夏一共存在了四百多年。夏朝最后一个王是桀。他暴虐无道，狂妄自大。以太阳自比。人民恨透了他。平明和奴隶不断反抗夏朝的统治。约公元前1600年，黄河下游的商部落，在汤的率领下灭夏。

3、商的政治文化

（1）王朝兴衰：1600BC——1046BC 商汤灭夏后建立商朝，曾定都于殷；商纣王统治残暴，后被周武王率兵所灭。

(2)政治特点：宗法制

神权与王权紧密结合

师：商朝晚期，社会矛盾日趋尖锐，最后一个王纣也是有名的暴君。公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝。

夏朝是奴隶社会的开始；商朝是奴隶社会的发展；西周则是奴隶社会的鼎盛阶段，它以

二、西周的分封制和宗法制

1、周朝的建立

周朝兴衰：公元前1046年,武王、姜子牙等，大举伐纣，经过牧野之战，一战而胜，结束了商王朝的统治,建立了周朝；维持 800多年

政治制度特点：分封制宗法制礼乐秩序

2、分封制（展示地图）

师：根据夏商周断代工程的最新研究，夏朝统治的中心地区在今天河南西部和山西南部，相传建都在河南登封；商朝则是世界上的大国，北到辽宁，南到湖北，西到陕西，东到海滨，到了西周更是地域空前广袤，随着疆域的不断扩大，怎么来巩固广阔的疆域呢？

生：分封制

师：（①概念）周朝实行分封制。那么，何谓“分封制”呢？简单来讲就是“封邦建国”，古书称：封建。它是在保证周王室强大的条件下，把一定的（王畿之外的广大地区）土地和人民分封给臣属，让他们建立诸侯国。

师：（②目的）为什么分封？通过刚才的地图，我们就可以看出来分封制实际上是奴隶制国家的地方行政制度，加强和巩固统治，在西周广阔的疆域内实行有效统治就是目的。

师：请阅读材料三、四、五，周初能够取得“封侯”地位的主要有哪些人？他们受封之后可以享受什么权力？应该对中央尽什么义务？

资料三（武王）封商纣子禄父殷之余民。……武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣材谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕，封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。

——《史记·周本纪》

材料四天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。

——《孟子·告子》

材料五周公教成王说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢王朝，等于不贡。”

——范文谰《中国通史》第一卷

材料六幽王为烽火大鼓，有寇至举烽火，诸侯悉至……

——《史记·周本纪》

生：讨论

③对象：王族、功臣、先代贵族

师：为什么是封这些人？

生1：王族是天子最信赖的人。（从地理分布上看，同姓同亲封地多在富庶之地和战略要地）

生2：功臣对建立新的政权有贡献，需要拉拢他们，必须给予一定的奖赏以示对天子忠诚的鼓励。

生3：可以借助先代贵族的威望减少新政权的阻力。

师：一方面，周王把土地和人民授予诸侯，建立诸侯国，被封的诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，卿大夫再依次分封；另一方面，受封的诸侯必须服从周天子的命令，有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。

师：（⑤评价）分封制对西周产生了什么影响？

生：讨论。

师：（积极影响）西周的分封制是一种制度创新，有利于稳定当时的政治秩序，但这种制度有没有什么隐患？请同学们结合材料七分析。

材料七：（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。

——《左传·桓公五年》

⑶材料七中，出现了什么新问题？反映的本质问题是什么？

生1：分封制下的诸侯国，独立性比较大，可以设置官员、建立武装、征派赋役等，这就使得他们有强大的可能性，而对此周王是较难加以控制的。

生2：诸侯也有野心，谁不想号令天下？当诸侯的力量强大到一定程度后，他们也会想当天子，周朝的统治就岌岌可危。

师：分封制下，诸侯有相当大的独立性，随着社会生产力的发展，诸侯势力增强，最终出现了周王室的权威衰落、强国兼并弱国的后果，分封制走向瓦解。

师总结：分封制逐渐改变了商朝那种相对松散的方邦联盟式的政治体制，由于层层分封所确立的诸侯、卿大夫与天子之间有着严格的隶属关系，各方诸侯都以周天子为天下共主，因而在这个基础上形成的王权要比夏商牢固，这对巩固和扩大西周王朝起了积极作用。在西周前期，周天子的势力强大，可以控制诸侯，达到分封制设立之初的目的。但诸侯国毕竟在封国内拥有地方实权，与后代中央集权制下的地方行政组织全然不同。到了西周后期，随着王权衰落，诸侯国势力日益强大，诸侯开始挑战周天子的权威，于是出现大国吞并小国，诸侯相互相争战的局面。所以在历史学习中应该注意很多东西需要我们一分为二的分析。

师过渡:最后我们来当一次小法官，请看幻灯片，你觉得王位应该由谁来继承呢？说出你的依据。

周天子年老了，打算册立继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。

大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。

二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。

三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。

四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。

第二课时

（导入）复习并提问：师：我们上节讲分封制，但具体哪些人受封，哪些人继承王位呢？是否任何人都可以受封？受封的对象与周天子之间主要是靠什么联系在一起的？（血缘）这就

2、宗法制

（1）概念：（实质/目的）按照血统关系分配政治权力，维护政治联系的制度。实际上是种等级制度。

师：周天子希望按照血缘宗族关系分配政治权力，解决因分封而产生的贵族在权力土地财产等方面出现的矛盾，巩固分封制形成的统治秩序，可见宗法制的直接目的是防止贵族内部争斗，巩固分封制。

（2）内容：

①核心：嫡长子继承制。（特点）

②“周天子――诸侯――卿大夫――士”。

师：宗法制的核心内容是什么？

生：嫡长子继承制。

师：什么是嫡子？什么是庶子？什么是嫡长子？

生：正妻（大老婆）生的儿子称为嫡子，其他妻室生的称为庶子，正妻生的第一个儿子称为嫡长子。

师：思考这样一道题：一个官员生前娶了一位妻子，为他生了一个女儿，然后他再娶了一个妾氏，为他生了大儿子，此后妻子又为他生了一个小儿子，结果这官员不幸殉职，于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业，请问应该判给谁？

生：小儿子。

嫡长子继承制即是嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。按照宗法制的规定，周王的嫡长子继承王位，其余的嫡子和庶子应分封到地方去作诸侯；诸侯的嫡长子继承国君位，其余诸子分封为卿大夫；卿大夫的嫡长子继承封号，其余诸子分封为士。所以，嫡长子与分封下去的嫡子及庶子有着双重关系，在血缘上他们是兄弟关系，在政治上他们又是君臣关系。

师：注意书上说周天子为天下大宗，祝贺对天子为小宗，在本国则为大宗。这如何理解？想一想：“大宗”一定“大”吗？“小宗”就一定“小”吗？

生：大宗和小宗是相对而言。具体来说，周天子是天下的共主，是所有姬姓贵族的大宗；诸侯对周天子而言是小宗。在封国内，诸侯对卿大夫而言是大宗，而卿大夫对诸侯而言又是小宗。在卿大夫的封地内，对于士而言，卿大夫又成为士的大宗。大宗和小宗的划分，明确了下级贵族臣服于上级贵族、全体贵族服从于天子的政治隶属关系。

师：它对西周的统治起了什么作用？

生：讨论。

它能防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争，实现了王权的和平过渡，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于贵族统治集团内部的稳定与团结，此制度被此后历代王朝所接受。

师：即使是今天，宗法制仍对我们社会产生深远影响，你们能举例说明吗？

生1：现在很多人仍有重男轻女的思想，认为只有生儿子才能传宗接代延续香火。

强调家族本位，过分重视人情关系、人为划分远近尊卑——宗法制的消极遗存导致个人的自主意识和平等权利长期以来受到约束，不利于民族政治的发展和法制建设的进行。

生2：

既然宗法制度是以血缘亲属来辨别同宗子孙的尊卑等级关系以维护宗族的团结，所以十

这是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清两代皇帝祭祀祖先的地方，称为“太庙”。（现北京劳动人民文化宫）太庙是中国古代皇帝的宗庙。它与皇帝们的“家务事”密切相关。皇帝从登基开始，直到结婚、生子，以及出征或凯旋，每逢此类大事，都要亲自出马，去太庙祭祀列祖列宗。既是尽一尽孝道，又在请求九泉之下的祖先保佑，希望这个天字第一号的大家族越来越兴旺。

我国自古就有“宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也”之说。太庙是作为古代祭祀祖先的地方，也称作“明堂”。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”。可见，我国对列祖列宗的膜拜，早在夏商周时期就已经开始了。

慎终追远：旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先，后也指谨慎从事，追念前贤。

所以类似慎重追远、尊祖敬宗，寻根认同意识，团结互助友爱精神，注重家庭建设提倡尊老爱幼等进步思想和意识，易于形成强大的民族凝聚力，对我国社会发展乃至当今的现代化建设具有积极作用

师：说得很好，宗法制对我们社会的影响有积极的也有消极的，当然我们今天对这些传统的正确态度应该是去其糟粕，取其精华。

（3）影响：稳固秩序，防止争夺；巩固分封制。宗法观念成为传统思想内容之一，影响深远。

师：这两大制度：宗法制与分封制的关系如何？

生：讨论

*与分封制的关系：互为表里。宗法制在政治制度方面的体现就是分封制，宗法制是分封制的依据、基础，（在家中、族内就是宗法制，上升到国家就是分封制，详见练习册第二页）（总结）今天我们共同学习了我国早期的政治制度，可以看到中国古代的早期国家是在原始社会的基础上发展而来的，在原始社会其基本的社会关系就是血缘关系，所以在夏商周三代的政治制度也不可避免地带有这种浓厚的部族色彩，形成了以宗法制为核心的政治制度体系，这也正是

*中国早期政治制度的特点：（概括）神权与王权的结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。

分析文中引文、处理课后练习。

A．防止外族的入侵

B．削弱功臣贵族的权力

C．排斥异姓诸侯

D．巩固奴隶制国家政权

解析：A 西周实行分封制，其目的就是“封建亲戚，以蕃屏周”，即巩固国家政权。

答案：D

【变式提升】《荀子·儒效》记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明（）

①同姓亲族是分封的主体

②以血缘纽带维护分封制度

③西周初年民族隔阂严重

④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族

A．①②③④ B．①②③

C．①② D．①③④

解析：分封制分封对象为王族、功臣和先代贵族，其中同姓王族为分封主体；以血缘关系维系分封制，借此团结同姓亲族来巩固周王统治。

答案：C

【例题2】中国古代“立子以贵不以长，立嫡以长不以贤”。该制度始于（）A．夏朝 B．商朝

C．周代 D．秦朝

解析：题干体现的是古代宗法制的基本原则，它始于周代。

答案：C

【例题3】分封制与宗法制最突出的相同特点在于它们（）

A．都服务于周王巩固统治的需要

B．都以血缘关系为纽带

C．都形成了森严的等级制度

D．都对后世产生深远影响

解析：西周的宗法制和分封制互为表里，再加上等级规范、形式森严的等级秩序，使统治集团之间形成了严密的等级关系。西周分封制下，受封的对象，除了具有密切血缘关系的王族外，还有功臣和先代贵族等。

答案：B

）

即只有周王正妻之长子才被视为嫡长子。

答案：A

探究活动：编《家谱》

角色体验：角色体验-----走进早期政治文明

下列是某同学在模拟西周的政治生活中的一段独白。根据所学知识，指出独白中的错误之处。

我是家里的嫡长子，被父亲分封到东方。前几天，我出兵教训了前来“问鼎示威”的楚王。父亲因此免除了我的贡赋，并允许我在自己的封国内收取赋税，设置官员。过几天，各诸侯国将要向我汇报他们治理自己封国的情况。他们之间整天勾心斗角，打个不停，我心里很恼火。（学生小组讨论，然后交流发言）

附：南小汪遗址：

1991年春，河北邢台南小汪西周遗址H75出土了一块有字卜骨，由于其重大的学术价值，立刻引起了国内外学者的瞩目。

这块有字卜骨，系牛胛骨制成，打磨光滑平整。此骨出土时已残，缺骨臼及相近之上部和骨扇部分之下部，残存为肩胛骨的中段部分。骨残长8.7厘米，残宽3.1厘米。卜骨的背面有规整的圆钻，钻窝底部近三分之一处有与骨长同方向的竖糟，呈所谓“猫眼状”，并在其旁施灼。卜骨的正面有两组刻辞，一组残泐过甚，仅余一“其”字。而另一组较为完整，计四行十字（图一·8）。学者认为：“完整的一组卜辞行款自左至右，行文与骨宽同向，推测该组卜辞是骨臼向左刻制而成。这组卜辞的内容是：

曰巳四白騜陟其事（图一·10）字体小而纤细，与周原等地出土的西周甲骨文刻辞风格完全相同。同时，H75出土不少典型的西周陶器，因此，这片卜骨的时代属西周时期当无疑。”（注：河北省文物管理处、邢台市文物管理处：《邢台南小汪周代遗址西周遗存的发掘》，《文物春秋》（1992年增刊）总第15期，1992年8月。）

虽然自1956年西周甲骨被认识以后，全国各地屡有西周甲骨出土，但多为卜甲，而有文字卜骨较少，因而以成段完整卜辞著称的邢台南小汪卜骨就更显得弥足珍贵。这对于西周卜辞行款的识读和卜骨契刻文字的认识，并对估计邢台南小汪遗址在周初历史上的地位，都是很有意义的。

《左传》僖公二十四年“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也”。西周邢国乃周公之后，周公东征胜利后为“蕃屏周”并镇抚商祖乙故都邢地民众所封。

南小汪遗址“南与曹演庄、南大郭等殷商遗址相连，西北与南大汪战国墓地相望”。虽然大部分已被建筑所压，但“时有周代遗物出土，如在郭守敬大街左右两侧的市一中附近、中华宿舍区、团结路南侧等地，均曾发现大量的周代陶器鬲、盆、豆、罐等，有的地方还发现马坑和小型墓葬等。这些都表明南小汪遗址是一处规模较大、埋葬丰富的遗址”（注：河北省文物研究所：《邢台南小汪周代遗址西周遗存的发掘》，《文物春秋》，1992年增刊。）。南小汪西周甲骨的出土，也为邢台地区就是周初邢国所在再一次提供了新证据。这就是其一，历年出土西周甲骨的地点，有西安丰镐遗址、河南洛阳泰山庙和北窑、陕西周原凤雏和齐家、北京昌平白浮、房山琉璃河燕都遗址、镇江营、山西洪赵坊堆村等西周遗址。其中，多为西周王朝建立前后的政治中心和诸侯国的都城遗址，或少数的西周聚落遗址（或墓葬）。邢台甲骨的发

福师1208考试批次《中国政治制度史》复习题及参考答案

福师1203考试批次《中国政治制度史》复习题及参考答案本课程复习题所提供的答案仅供学员在复习过程中参考之用，有问题请到课程论坛提问。教学中心专业学号姓名成绩 注：考试时间为100分钟，开卷 如学员使用其他版本教材，请参考相关知识点 福师1203考试批次《中国政治制度史》复习题及参考答案一 一、名词解释:(1题10分，共20分) 1、三公九卿制度 考核知识点：秦汉国家组织模式，参见P48--57 答：三公九卿制形成于战国，确立于秦汉时期。所谓三公，是丞相，“掌丞天子，助理万机”，辅助皇帝处理全国政务；太尉，协助皇帝总领全国军事；御史大夫，掌监察并帮助丞相处理政务。三公分别领导九卿，名义上是宰相之职，他们总隶于皇帝。 所谓九卿，就是奉常（后改太常），掌宗庙礼仪和文教；郎中令（后改光禄勋），掌宫廷车马仪仗及牧养；廷尉（几度改为大理），掌司法；典客（后改为大行令、大鸿胪），掌诸侯、少数民族及外交事务；宗正，掌皇族事务；治粟内史（后改为大农令、大司马），掌国家财政；少府，掌皇帝私人财政及山海池泽之税。 2、三省六部制 考核知识点：隋唐国家组织模式，参见P70--78 答：三省即尚书省、门下省、内史（唐改中书）省，共同组成中央辅政机构，为最高行政机关。六部隶属于尚书省，分管各项政务，其分工如下：吏部掌管官吏的铨选、考

课、勋封等事务；户部掌管户口、田土、赋税等事务；礼部掌管礼仪、祠祭、学校等文教事务；兵部掌管军事行政、后勤供应、武职铨选等事务；刑部掌管刑法狱讼和司法行政等事务；工部掌管水利土木工程及工匠等事务。三省六部是隋代新的政治制度的重要组成部分。 二、简答：（1题15分，共30分） 1、清末政治制度的变化。 考核知识点：清末政治制度的变化，参见P268--274 答：一、军事制度的改革 ①．陆军：曾国藩利用地方人力物力资源，招募本地失业农民入伍，而由一些坚决保卫儒道的士人率领，建立起一支非正规的军队。袁世凯在华北训练的“新建陆军”，张之洞在长江地区训练的“自强军”，都采用了近代化的军事编练方式。清政府还在各省创武备学堂，改建省兵制，并裁减绿营和勇军。1906年，又改兵部为陆军部，直接统辖新军。 ②海军 1909年，清政府开始筹办新海军，1910年成立了海军部。海军官制略如陆军，分为北洋舰队和南洋舰队。水师学堂和造船厂等也归海军部统辖。 二、行政机构的改革 (1)设立总理各国事务衙门(2)调整和增设中央各部(3)组织责任内阁 三、教育制度的改革 (1)建立新式学堂(2)废除八股文，另立取士标准(3)颁布《钦定学堂章程》 2、简述南京临时政府的构成。 考核知识点：南京临时政府，参见P274--276 答：南京临时政府仿照美国总统制组织中央政府。临时大总统有统治全国之权。临时大总统是行政首脑，在政府中负实际政治责任，并主持国务会议，等等。 南京临时政府的总统制与三权分立的美国总统制大体相同，是按立法、行政、司法三个系统建立政府的，但又具有自己的特点：第一，临时大总统和临时副总统的选举，限于革命战争环境，不是民选，而是由已独立的各省都督府指定的代表组成的各省都督府代表会议选举，“以得票满投票总数三分之二以上者当选。代表投票权，每省以一票为限。”第二，临时大总统的行政权力高踞于立法权和司法权之上。第三，南京临时政

中国早期政治制度的特点

中国早期政治制度的特点 一、夏商政治形式 1、商的政治特点：(1)商代贵族以血缘为纽带;(2)实行宗法制;(3)王权与神权紧密结合。 二、西周 1、分封制： (1)背景：武王伐纣，商朝灭亡。 (2)目的：巩固统治，扩大统治疆域。 (3)含义：周天子把王畿以外的土地和人口分封给同姓子弟，功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。即“封邦建国”、“以藩屏周”。 (4)权利和义务： 权利：建国、继续分封、设置官员、建立武装、征派赋役等。 义务：随周天子出征，随同作战;定期朝觐述职;缴纳贡赋等。 (5)特点：层层分封，等级森严;具有长期的稳定性和延续性，但也具有一定的分离性和独立性。 (6)性质：商周时期实现的一种地方行政制度。 (7)作用：巩固了(加强了)周天子对地方的统治;边远地区得到开发，并扩大了西周的统治区域;形成对周天子众星捧月的政治格局;西周成为一个延续数百年的强国。 (8)衰落：受分封的诸侯国本身就具有相当大的独立性，诸侯国势力的强大;西周后期周王室的衰落。 其衰落的根本原因是：生产力的进步和发展;其衰落的具体表现为：诸侯争霸等。 2、宗法制： (1)含义：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。 (2)目的：为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制。 (3)特点：嫡长子继承制;大小宗相对。 (4)评价： 作用：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结(即，凝聚宗族、防止纷争、强化王权、家国合一)。 影响：对中国传统社会结构产生了重大影响。 3、早期政治制度的特点： (1)神权与王权相结合;(2)血缘为纽带形成的国家政治结构;(3)最高执政集团尚未形成权力高度集中。 三、补充与拓展： 1、宗法制与分封制的关系：相辅相成(互为表里)，宗法制在政治方面的体现就是分封制，在家中、族内就是宗法制，上升到国家就是分封制;宗法制是分封制的基础(分封制是周天子将土地和人民层层分封给贵族，宗法制解决的就是贵族内部的财产和权力分配问题，因为宗法制的一个关键内容就是严格的嫡庶之分，实行嫡长子继承制，所以贵族分封所得的土地、人口就能有秩序的控制在大宗手裏，以此类推的传承下去，从而保证的了分封制下继承的制度性和有序性。所以说宗法制是分封制的基础。)，宗法制是分封制实施的法则，宗法制的实施进一步巩固了分封制。 2、宗法制也是一种宗庙之法。其实质是按照血缘关系在其宗族内分配政治权利，

中国政治制度史

填空： 1.郡县制推行始于（秦朝） 2.猛安谋克制度使用创立的是（女真人） 3.科举制建立于（隋朝）、（隋炀帝） 4.军机处设立于（雍正） 5.三省六部制，三省指（中书省、门下省、尚书省） 6.明代（宗藩制度）是宗法制的复轨 7.明厂卫制有东厂、西厂、（锦衣卫） 8.明省级的长官叫（承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司） 9.明清的（改土归流）违背了因俗而治 10.秦朝的三公指（丞相、太尉、御史大夫） 11.春秋前宗教事务官吏称之为太史寮 12.秦政治文化的核心是（以吏为师）、（法家文化） 13.西汉（汉武帝）设立了（尚书台）为核心的中朝官架空了三公制 14.汉选举制有（察举、征辟） 15.科举制（进士科）士人最重视 16.元朝统治中原的制度是（投下分封制） 17.内阁制度设立于（明朝）（明仁宗朱高炽时） 18.元朝的四个等级是（蒙古人、色目人、汉人、南人） 名词解释 宗法制西周以嫡庶来划分宗族系统的制度。宗法制的核心内容是嫡长子继承制，即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子分封。按照宗法制的规定，周王的嫡长子继承王位，其余的嫡子和庶子应分封到地方去当诸侯；诸侯的嫡长子继承国君位，其余诸子分封为卿大夫；卿大夫的嫡长子即位，其余诸子分封为士。宗法制只适应于同姓贵族之间，与异性贵族之间的关系则以婚姻为纽带联结起来。宗法制以血缘关系为纽带，确定了贵族的亲疏、等级、分封和世袭的关系，保证了嫡长子继承王位，解决了统治阶级内部诸子、诸弟的继承权争端，成为巩固分封制的重要手段。 郡县制秦朝开始实行的地方行政制度。秦朝为了加强中央集权，在地方行政制度方面，彻底废除了“封诸侯、建藩卫”制度。在全国范围内普遍实行郡县制度，把全国分为三十六郡，秦末增至四十郡。郡设郡守掌管行政和军事，设郡尉并掌军事，监御史为中央派遣的监察官吏。郡下设县，大县长官为县令，小县县令为县长，县下有基层组织乡、亭、里。郡县制的推行加强了中央集权。 总理衙门1861年清政府为办理洋务及外交事务而特设的中央机构。全称：总理各国事务衙门。其职权总揽了外交及与玩过发生干系的财政、军事、教育、矿务、交通等各个方面的大权。但无权指挥各省督抚，各省督抚也不对总理衙门直接负责。总理衙门存在了40年，直到1901年，清政府根据《辛丑条约》规定，将其改为外务部，但扔位列六部之首。 三省六部制隋唐时的中央官制。三省是中书省、门下省和尚书省。中书省是决策机构，负责草拟，颁发皇帝的诏令，其长官为中书令；门下省是审议机构，负责审核政令，驳正违失，其长官为侍中；尚书省是执行机构，负责贯彻执行重要政令，其长官为尚书令，副长官为左右仆射。三省为中央最高统治机构，三省长官同为早想，共同负责中枢政务。六部是尚书省下属的吏户礼兵刑工六部。吏部主管官吏的考核任务、户部主户口赋税、礼部主礼仪制度、兵部主军政、刑部主法律和刑狱、工部主水路工程。各部长官均为尚书，副长官为侍郎。三省六部制改变了以往宰相一人执掌大权的状况，削弱了相权，加强了皇权。三省六部职司划分明确，提高了行政效率，加强了中央统治力量。

最新中国政治制度史(含答案)

对外经济贸易大学远程教育学院 2011-2012学年第一学期 《中国政治制度史》期末复习大纲 （请和本学期公布的大纲核对，答案供参考） 同学们： 你们好！根据学院的要求，现在将《中国政治制度史》的期末复习大纲公布如下。就有关的问题提示如下： 1、本大纲所有复习题是供大家自学时使用，由大家根据所学，自行在电子课件或者教材中寻找答案。 2、期末考试是机考，随即出题；试题有可能与本大纲重合，也有可能超出本大纲，请大家复习时在范围上要更宽泛些，从第一章到最后一章。 3、题目很小，内容琐碎，题量却比较大。因此大家要立足于本大纲的复习，不要再找所谓重点进行复习。再强调一遍：要全面复习。 4、题型大家一望而知，不再赘言。请大家再参考平时答疑公告栏中所载“答疑回放”中的ppt。 5、说白了，请大家依据此大纲复习，并注意平时答疑中的有关公告。 一、单项选择题 1、西周的邦鄙是指（）的行政区域。 A首都附近B、民族杂居地区C边境地区D、各诸侯国内部 2、西周的大夫是分封的，所封的土地称为（）。 A、采邑 B、庄园 C、坞堡 D、领地 3、辽朝以民政为主的地方行政系统由（）负责。 A、南面官 B、大王院 C、枢密院 D、北面官 4、元代称大都周围一带称为“腹里”，直属中央的（）管辖。 A、户部 B、中书省 C、尚书省 D、门下省 5、洪武九年，朱元璋下诏将全国各行省一律改为（），废除行省制度。 A、承宣布政使司 B、都督府 C、提刑按察使司 D、都指挥使司 6、封建时代中央对地方实行严格控制，主要表现在对官吏的任免、监督和（）

上。 A、使用 B、培养 C、考核 D、以刑罚恫吓 7、宋代地方的军、民、财、法和人事权互不相属，权力都集中到中央。之所以如此，是因为主要着眼于官吏的（） A、职有常守 B、相互牵制 C、争权夺利 D、能力培养 8、秦汉考核官吏实行一年一考，三年课（）一次。 A优劣B赏罚C殿最D贤否 9明清时期在府一级设有同知、通判为知府的辅助官员，当时被称为（） A副手B副官C辅官D佐贰官 10、“昔尧德衰，为舜所囚也”、说舜在用强制手段夺取最高首领的权位，是对所谓（）制度的破坏。 A禅让B官员任免C官吏选拔D君主即位 11、清世宗雍正以后，皇帝对各省政务的批示经过须经过（）。 A内阁B户部C军机处D兵部 12、两汉时期，由皇帝考核丞相、三公；如果皇帝不亲政事，考核由（）负责，交皇帝核准。 A奉常B长史C侍中D尚书 13、考课制度中，对官吏的提升称为（）。 A升B提拔C迁D拔擢 14、东汉，三公改为（），共同辅助皇帝决策。 A太尉、司徒、司空B大将军、骠骑将军、将军C太尉、国尉、廷尉D郎中令、卫尉、校尉 15、西晋诸侯王身兼中央要职，又拥有一定的军队，威胁中央的安全，因此出现了（）。 A吴楚七国之乱B靖难之役C八王之乱D异姓王反叛 16、宗法制度首先强调的是（） A尊尊B忠君C极谏D亲亲 17、西周国学将成绩优异者通过司马推荐给周王。被推荐者叫作（） A进士B贡士C贤士D才士。 18、御史台独立后，（）主管纠劾官吏的失职滥权及其他违法事件，责任最重。A治（持）书侍御史B殿中侍御史C侍御史D御史 19、唐代宦官擅权，是先从掌握（）开始的。 A财权B人事权C军权D处理宫中事务权 20、汉武帝把全国划分为13部[州]监察区，各部设（）。 A刺史B御史C廷尉D司隶校尉 21、（）是指出自忠诚，从对统治者有利的出发点上提出来的补阙和匡正。 A劝慰B勉励C谏诤D讥讽 22、东厂一般是由（D）的掌印太监监领，称提督东厂，直接受皇帝指挥。 A、御用监B尚宝监C神宫监D司礼监 23、汉代（）并行，郡设守，国设相，为郡国的最高行政长官。 A郡国B府州C路府D省州 24明清两代的首都北京，名为（）。 A顺天府B应天府C奉天府D大名府 25、“夏后”的“后”的意思是（）

中国政治制度史

1制度，政治制度，隐性规则概念分析 制度：是为了决定人们的相互关系而人为设定的一些制约 政治制度：指人类组织发展到国家阶段后，从事政治活动的组织、框架，以及政治游戏的规则和政治运行的内在机制 隐性规则：指非正式规则，它是人们在长期的社会生活交往中无意识形成的，不以成文形式表现各种规则约束的总称，又叫非正式约束或者潜规则 2中国传统政治制度有哪些特点？ 君主专制主义；中央集权；官僚体系（选拔平衡）；文官政治文化或文治

精神，重文轻武； 3制度史研究的对象和范围 政治组织框架，政治文化变迁；政治运作规则机制变迁；社会权利结构变迁； 包括首脑与中央决策系统及其运行机制、行政管理制度、军事、法律、监察、人事管理、财政、户籍管理、民族和宗教、外国事务管理制度。 4论述中国国家起源 经济上：随着部落的发展使得氏族成员内部发生了分化，某些强武和掌握巫术的氏族或者氏族首领逐渐占据了聚落权利中心，而生产的发展，使得这些人拥有更多财产，形成贫富分

化。 政治上：随着社会制度的进化，氏族制逐渐瓦解，被宗族制取代，军事与宗教贵族开始形成，富裕和握有权力的家族开始将权力世袭化，依权势的大小形成权力金字塔的雏形。 军事上：频发的自卫和扩张战争需要拉动了动员和从事战争的机制建立。5国家起源学说有哪些，试就其中一种谈谈自己看法 契约说冲突说贸易说水利灌溉说战争说圣人造福说； 六说各有道理，历史是复杂的，国家产生原因也是复杂的导致国家起源的因素也就不同，就契约说而言，这

种说法认为在国家产生之前，人们处于自然状态，为了避免自然状态的混乱和生活的不便，人们自动在某种契约下结合起来，形成组织，组成国家和政府，将自身的权力让渡给国家。霍布斯是契约理论的最早阐述者，洛饿休谟克完善和丰富了这种假说，认为国家的出现是为了维护人们的私有财产权，政府的权力是人民让渡的，也可以由人民收回。契约说的核心是人们在自然状态下，是可以沟通和合作的，由沟通和合作，通过达成契约，产生了国家。 6夏朝的行政体系具体构建如何 A服内（夏后直接控制区）：分为内廷

1.1中国早期政治制度的特点练习题

1.1中国早期政治制度的特点 1．钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃至夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建，）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明分封制 A．有利于后世统一国家的建立B．弱化了中央对地方的统治 C．强化了王室对土地人口的控制D．确立了君主专制中央集权意识 2．周代祭祀是国家的大事，凡是国家的大典、官员的任命、战前的誓师、战后的行赏等，大都在宗庙中举行。这说明周代 A．借助宗法关系维护统治B．神权政治统治思想盛行 C．注重加强宗族内部团结D．家国一体政治开始形成 3．春节作为中华民族的传统节日之一，蕴含着辞旧迎新、合家团圆的寓义。与春节“合家团圆”关系最为密切的是 A．禅让制B．世袭C．分封制D．宗法制 4．"据史料记载，商王断定大事，要综合考虑五个方面的意见，即王本身、卿士、庶民（人）、卜（龟）和筮。如若王、卿士和庶民一致同意，而龟筮反对，则以不动为好，动则不利。对此理解正确的是，商朝 A．商王完全垄断决策权B．政治带有迷信色彩 C．王权受制于族权D．已形成早期民主制 5．福建民居—土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。这种建筑布局A．深受宗法影响B．突出皇权至上 C．体现宗教色彩D．利于邻里和睦 6．陕西宝鸡出土的西周时期弓鱼国墓地是弓鱼氏宗族的墓地，墓葬可分为七个等级，其中国君墓规模最大，其余几类基的规模依墓主身份等级而逐次降低。类似的这种“族坟”，在多地考古中均有发现。这一现象反映了当时 A．宗法关系掩盖贫富悬殊B．经济发展维系礼乐体制 C．血缘关系主导社会生活D．阶级矛盾导致社会危机 7．殷墟甲骨卜辞大多是占卜的记录。从10多万片甲骨卜辞中可以看出，一切民事都被涂上了“神事”的色彩。商王一年之中，无日不祭；大事小事，无事不卜。这反映中国早期政治制度的特点是 A．宗法制度雏形已现端倪B．政权与神权的紧密结合 C．政权以血缘关系为纽带D．权力尚未实现高度集中8．王国维在《殷周制度论》中指出：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制……二曰庙数之制，三曰同姓不婚之制。”其中“立子立嫡之制”是指 A．禅让制B．宗法制C．分封制D．礼乐制 9．《中国人史纲》中说：“封建制度最重要的问题是权力的继承……但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座，或是一个不能均分的世袭爵位，只能由一个儿子继承时，问题就发生了。必须有适当的方法解决，才可以保持国家和家族的完整”。西周时“适当的方法”是指A．分封制B．宗法制C．察举制D．世袭制 10．西周是青铜器铭文大发展的时期，其字数与内容较商代相比均有了显著变化。在出土的青铜器中，用何尊、大盂鼎等详细记述贵族们接受周王的训诰和册命典礼的长篇巨制，屡见不鲜。该变化出现的主要原因是西周 A．中央集权进一步强化B．更加注重礼制的建设 C．青铜制造技术的发展D．汉字的运用日益广泛 11．春秋中期以后，很多诸侯国的权力被少数强大的卿大夫家族所控制，政归大夫、政出家门、国君形同傀儡的情况层出不穷。这种情况表明 A．宗法制度重新确立B．天子共主地位丧失 C．等级制度遭受冲击D．政治改革运动频繁 12．夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”。商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”“予畏上帝，不敢不征”。盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑。”周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之。”这说明夏商周时期 A．统治较为稳定B．政权更迭频繁 C．王权具有神秘色彩D．各项制度尚不健全 13．宗法制是西周政治制度的组成部分。请你判断，在西周的封国齐国的宗法体系中，处于大宗地位的是 A．周王B．齐国国君C．卿大夫D．士 14．中国古语云“家人有严君焉，父母之谓也”，“夫君者，民众父母也”。孔子曰：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”这种思想的源头是 A．君主专制B．中央集权C．宗法制度D．家天下观念 15．许倬云先生的《万古江河》中提到“除了军事与经济资源的互为挹注（从有余的地方取出来，以补不足），这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。”这反映了西周的政治机制（）A．有利于稳定社会政治秩序B．有利于西周中央高度集权 C．有利于民族间的交流与融合D．有利于边疆的开发与拓展

中国政治制度史

中国古代政治制度史 1、三公九卿 秦汉时期国家组织的主要官员。三公是秦汉最高的行政长官，秦及西汉前期是丞相（百官之首）、太尉（掌军政）和御史大夫（掌监察），西汉晚期为丞相、大司马（掌军事）、大司空（掌监察），东汉为司法、司徒、司空，但此时三公名义上分部九卿，实则丧失原有职权。秦汉九卿承担国家主要行政职能，职名前后变化较大，但组织职能相对稳定。三公九卿均由皇帝任免调动，不得世袭。到隋唐三公九卿职能被三省六部取代。 2、三省六部制 隋唐时期国家组织的核心制度。隋唐改革国家组织，开始建立三省六部制为核心的国家制度，到唐代完善这种制度。隋代三省为内史（掌拟诏制令权）、门下（掌封驳权）、尚书省（掌行政权），唐代为中书（内史省改名）、门下、尚书省。三省长官在隋唐均为丞相。六部是尚书省下辖的六个具体职能机构，分别为吏、户、礼、兵、刑、工部，长官为尚书。六部成为当时及后世中国主流的国家行政职能机构。 3、南书房 清朝的内廷机构。原为康熙帝书房。康熙十六年（1677）始选翰林等官员入值，称南书房行走，为皇帝的文学侍从，有时秉承皇帝旨意起草诏令，故南书房一度被视为机要机构。雍正设立军机处后，不再参与国家政务。 4、军机处 清代中后期处理机要政务的中枢机构。雍正八年（1730年），为处理西北军务设立军机处，取代了议政王大臣会议参与政务的权力。军机处的人员主要有军机大臣和军机章京。军机处大臣由皇帝在满汉大学士及各部尚书、侍郎中选定；军机大臣下另有军机章京，从六部员司和内阁中书中选取，俗称“小军机”。军机处的主要职责是：恭撰上谕，参赞军国机务，参议重要政务及刑狱；用兵时则核查山川道里、兵马钱粮的树木，以备顾问；文武官员的简放、换防、引见、记名、赐与，以及拟定对外藩朝觐者的颁赐等。军机处虽能参与军国大政，决定权仍在皇帝的手中，军机大臣只是皇帝的机要秘书而已。军机处的设立进一步加强了君主的专职权力，标志着清朝君主专制主义中央集权制度的进一步发展。 5、酎金令 汉削弱诸侯国措施之一。酌金即汉时诸侯与宗庙祭祀时随同酌（指重酿之酒）所献的黄金。文帝时规定，每年八月在长安祭高祖庙献酌饮酒时，诸侯王和列侯要按封国人口数目献黄金助祭，每千口俸金四两，余数超过五百口也是四两，由少府验收。武帝时，曾借酌金不足为名，削弱、打击诸侯王和列侯的势力。 6、乡遂制度 西周时期的地方基层社会组织。乡是国人居住之地，遂为野人居住之所。国的范围指国都及共近郊，划分为若干乡采用五家为比，五比为闾，五族为党，五党为州，五州为乡（比、闾、族、党、州、乡）。边远农村地区衽遂制，即“五家为邻、五邻为里、四里为赞，五赞为鄙，五鄙为县，五县为遂”（邻、里、赞、鄙、县、遂）分别设“邻长、里胥、赞师、鄙正、县长和遂大夫”。乡遂制度是基层行政组织的蓝本。

中国政治制度史(三)

一、选择题 1、古代中央行政体制从组织机构与相应的官制配置来看，其中枢系统以（宰相）为核心。 2、文武分职的专职官僚体制取代奴隶社会的世卿世禄制是在（战国）。 3、秦始皇一统天下后，围绕维护皇权而建立的职官体系中，中央官制以（三公九卿）为主干。 4、（汉武帝）时，丞相的权力开始削弱。 5、东汉时期，以（太尉）、司徒、司空为三公，共同为名义上的宰相。 6、唐代自开元以后，成为中央最高权力机构，并有专印的是（中书省）。 7、宋代（参知政事）的设置，分割了宰相的行政权。 8、隋代中央监察机构中负责监察中央官员的是（御史台）。 9、中国封建中央集权专制中最主要的矛盾是（皇权与相权的矛盾） 10、魏晋南北朝时期行政执行的最高机关是（尚书省）。 11、清军机处成立后（内阁大学士）更无实权，往往作为清政府对某些重臣明升暗降的一种手段。 二、判断题 1、中国古代君主独裁下的封建官僚行政体制萌芽于秦朝时期，初步形成于西汉时期，至东汉开始在全国统一确立。 (错) 2、春秋时期，将、相分治始成定制。 (错) 3、汉武帝末年，自霍光以大司马大将军领尚书事后，以大司马大将军领尚书事者往往为掌军国大政的实际丞相。 (对) 4、魏晋南北朝时期，三公制逐渐向三省制过渡，三省制初步形成。 (对) 5、隋炀帝杨坚统一全国后，正式确定了决策、审议和执行三大系统的三省制。 (错) 6、唐代后期的枢密院为中央最高军政权力机构，简称枢府，掌军国机要务、军籍、武官系统管理和任免，边防、兵备布置，出纳军事密令等。 (错) 7、始设于雍正年间的南书房是清代官制中最有特色、影响最大的机构。 (错) 8、元朝正式废除三省制而实行一省制，以中书省为全国政务中枢，执掌最高军政事务。 (错) 9、洪武十三年（1380年），明太祖借左丞相胡惟庸谋反案，罢撤中书省、废除丞相一职，并以诏书形式宣布。至此，推行一千余年的宰相制度被最后废除。(对) 10、三省制使丞相之权一分为三，由独相制到群相制演变，有利于皇权的集中。(对) 11、金代海陵王完颜亮时废三省制，正式确立尚书一省为中央最高行政中枢机构。 (对) 三、名词解释 1、中枢核心系统：指官僚机构中奉行君主旨意议策、决策，总领政务的机构，它的主体即宰相机构及其制度配置。 2、中朝官：又称"内朝官"，与以丞相为首的正式职官系统的"外朝"相对应，由宫廷内供皇帝差遣的侍从性质的文武官组成。总的特点是无定职、无定员、无官署，主要任务是在皇帝左右任护卫、陪从、处理文书、备顾问和随时差遣等。 3、尚书台：官署名，东汉时设置，又称"中台"，为实际总领政务的机构，长官尚书令、尚书仆射。尚书台下设三公、吏部、民、客、二千石和南北两主客六曹分领事务，南朝梁时改称尚书省。 4、内史省：即中书省。中国古代对帝王、尊者实行避讳制度，隋代，为避文帝的父亲杨忠的讳名，改中书省为内史省。 5、翰林学士：官名。唐玄宗时舍学士院，挑选用文才的朝臣任翰林学士，德宗时，翰林学士得以随侍皇帝左右，充任顾问，起草机密诏书，权力日重，有"内相"之称。 6、枢密使：官名。唐代宗时设置，以宦官充任，掌中枢机密要务，时称"内枢密使"，权力日重，侵夺相权。五代史设枢密院，枢密使多由武将充任，宋代枢密使掌军政，与宰相并称"执政"或"执宰"。 7、政事堂：唐代宰相集体议政、决策之处。初设于门下省，后移至中书省。开元十一年（723年），中书令张说又改政事堂为"中书门下"，下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房，作为宰相的秘书机构。 8、内三院：清太宗时设立的官署名。即内国史院、内秘书院和内弘文院，分别掌管修史、起草诏命和皇族教育等事宜。三院各设大学士1人，顺治时改称内阁。 9、议政王大臣会议：清入关前后的最高权力机构。议政王大臣会议源于八旗的旗主会议，议政王大臣全由满族贵族担任，权力极大，凡军国大政皆由议政王大臣会议讨论决定，因此，它在一定程度上限制了皇权，随着军机处的设立，权力被不断削弱，至乾隆后期始最后取消。 10、"南书房"：南书房本为康熙皇帝读书处。康熙十六年为加强皇权，康熙帝挑选了一批翰林官入南书房当值，称"南书房行走"，除陪侍皇帝充任文学侍从外，还秉承帝旨，起草诏令，一度成为中央发布政令的机构，其后，南书房参与机务的权力为军机处所取代。 11、三公制：秦朝指丞相、太尉和御史大夫。东汉以太尉、司徒、司空为三公，共同为名义上的宰相。 12、"使相制"：唐代后期，有一种特殊的宰相称为"使相"，多指节度使兼宰相（即节度使兼"同中书门下三品"、"同中书门下平章事"）。这种使相实为优崇性职务，并不过问宰相政事，因此并非实际上的宰相。 13、"二府制"：宋代，中枢机构又发生了变化，由原来的三省制向"二府制"过渡。中书门下和枢密院合称"二府"。 14、军机处：军机处是清代官制中最有特色、影响最大的机构，始设于雍正年间，当时正值对西北准噶尔部用兵，因内阁距皇宫较远，加上为保密考虑，为处理军机要务，始于雍正七年（1729）设军机房，雍正十年正式改称军机处（全称办理军机处），成为辅助皇帝处理军政要务的清代实际最高权力机构。 15、内阁：官署名，明洪武十五年（1382年），太祖仿照宋制，从翰林院等文翰机构挑选了几名文臣充任文渊阁、东阁、华盖殿、武英殿、文华殿的殿阁大学士，协助皇帝披阅奏章，随侍左右，以备顾问。实际上是皇帝的秘书。 四、简答题

中国政治制度史答案

中国政治制度史答案 【篇一：中国政治制度史模拟试题及答案】 1．公元前221年秦始皇建立大一统的封建君主政体标志着统一的 封建君主专制制度的建立。( √ ) 2. 中国传统社会在政治上是神权从属于皇权；思想上，宗教【佛教和道教】与儒学同处于官 3. 中国传统社会是一个以汉族文化为主体，具有强大内聚力、扩散性和凝固力的外放型社会。 6. 洪武十三年（1380年），明太祖借左丞相胡惟庸谋反案，罢撤中书省、废除丞相一职，并 以诏书形式宣布。至此，推行一千余年的宰相制度被最后废除。( √ ) 7. 魏晋南北朝时期，三公制逐渐向三省制过渡，三省制初步形成。( √ ) 8. 唐代后期的枢密院为中央最高军政权力机构，简称枢府，掌军国机要务、军籍、武官系统 10. 明朝州有二种类型，一种称直隶州，另一种称府属州。( √ ) 11. 唐玄宗开元年间编篡的《唐六典》是我国最早的行政法典。( √ ) 12. 《大清律案集解附例》是一部以《大明律》为基础编订的我国封建社会的最后一部完备 14. 《法经》，这是我国第一部比较系统的，封建的成文法。( √ ) 二、单项选择题 1．中国古代法律集中体现维护王权制度和父权家长制的基本精神。（ c ）是实际的最高立 法人。 a.宰相 b.御史 c.天子 d.内阁 2. 秦汉时九卿中掌民族及外交事务的是（典客）。 3．启是从暴力夺取政权的，将传统的首领选举制改为（ c ）。 a．君主立宪制b．共和制 c．世袭君主制d．民主共和制 4．国内外第一部最大部头的现代方法的中国政治制度通史性著作是（ c ）。 ? a.《中国古代社会研究》b.《中国考试制度史》 ? c.《中国政治制度通史》d.《中国政治制度史》

高考复习专题一中国早期政治制度的特点

一、中国早期政治制度的特点 课标要求： 了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 教学目标 知识与能力： 1、了解中国早期国家出现的背景、过程，并概括其特征 2、初步掌握从历史传说中汲取相关历史知识的能力 3、运用所掌握的知识，概括从文明初期到西周时代的历史演进过程 过程与方法： 学会运用阅读法（包括文字资料、地图）、观察法、讨论法、推理法、概括法等来学习相关问题 学生可以根据教科书及教师提供的考古资料、相关历史网站的内容，进行思考和分析，善于从不同角度发现问题，主动探究问题的答案。 情感、态度与价值观： 通过本课的学习，了解中国早期文明起源的知识，理解中华民族的历史源远流长，激发对祖国历史的自豪感。 教学重点、难点 重点：西周的宗法制和分封制 难点：中国早期政治制度的特点 教具准备：多媒体 三、教学过程： 一、“王”的出现和“帝”的传说（略讲）（一）国家的出现 1、氏族—部落—部落联盟—国家 氏族：按血缘关系结成的集团 部落：若干氏族组成部落 2、出现的时间：5000年前 3、早期国家阶段的突出标志： 金属器具的使用、贫富分化的产生、文字的成熟和礼制的初步形成 （二）早期政治领袖——“王”的出现早期政治权力是一种强权，早期的政治领袖兼有军事首长的身份（三）城的出现1、军事防御功能和权力、地位象征 2、反映阶级对立尖锐化 （四）大规模的祭祀活动 反映社会权力集中，体现出早期政权和神权的集合 （五）社会不平等现象 1、贫富分化的出现 贫富分化与产品积累、交换扩大有直接关系 2、政治压迫的加重

（六）“帝”的传说——神话的史料价值值得重视 二、夏商的政治制度 1、夏朝建立我国历史上第一个国家，始创王位世袭等制度 【首先，请同学们看这段材料： 材料一：《礼记·礼运》是这样描述远古社会的状况的：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养……货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”这就是所谓的“大同之世”。[叫一个学生翻译]。从这段材料中，我们不难看出，在远古社会（原始社会）中，部落成员之间是平等的，有着一种平等民主的人际关系。正所谓“大同之世”】 老师：大禹治水，为民造福的故事同学们都不会陌生。那是一个兢兢业业、一心为公的大禹。由于他的德高望重，根据传统的禅让制，舜到了晚年，传位于大禹。到禹的时候，夏部落逐渐强大起来，部落联盟首领的权力也越来越大。禹虽然按照传统的禅让制推举伯益为继承人，但是却不给伯益实权。相反，禹把实权给了自己的儿子启。公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个王朝──夏朝。这时的大禹还会是以前的那个大禹吗？ 学生：（回答） 老师：这时的大禹因为自己权势的强大，已经从部落联盟首领转变为夏国王了。禹死后，禹的儿子启凭借自己的威望和权力，继承父亲的位置。又出兵打败对此不服的部落，最后得到了各部落的承认。从此，世袭制代替了禅让制。夏王朝的建立、禅让制的废除和王位世袭制的确立，是我国古代史上的一大事件，它标志着氏族公社制的瓦解，从“天下为公，选贤为能”的“大同”社会进入“天下为家”“大人世及以为礼”的“小康”社会，保护私有制度和剥削阶级的国家机器已经产生。王位世袭制的确立，是我国原始社会过渡到奴隶社会的重要标志。 【材料二：而夏朝建立后：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼仪以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。”这就是所谓“小康之世”。[也就是阶级社会] 】 夏朝建立后，原来的禅让制就被王位世袭制所取代。王位的继承不再是“选贤为能”而是只在一家一姓中传承。“王位”被看作是国王一家一姓的私产，只有王室家族的人才有王位的继承权，不管这个继承者是否有德、有能；而非王室成员，不管是否有能力，是否受人爱戴，也不能继承王位。原始社会的“公天下”变成了“家天下”。从此中国社会进入了“天下为家”的时代。 2、商代政治的特点 （1）商代贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制，各个宗族都是政治实体 （2）神权何王权紧密结合 三、西周的分封制 1、西周实行分封制的时间始于周武王时期。 公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝。为了进行有效的统治，周朝实行分封制。那么，何谓“分封制”呢？封：“圭”指“分茅裂土”。指分封时给诸侯一块土地加一把茅草，表示这块土地上的所有都

中国政治制度史(张鸣)

中国政治制度史开篇语 绪论 一、何为制度 二、何为政治制度 三、何为政治制度史 四、政治制度史的研究对象 五、研究方法 第一章前封建时代和封建时代 第一节前封建时代 一、国家起源的假说 1.契约说 2.冲突说 3.贸易说 4.水利灌溉说 5.战争说 6.圣人造福说 二、中国的国家起源 1.从“国”字谈起 2.中国国家起源的脉络 第二节封建时代的过渡——夏

一、国家形态 二、王权 三、服内与服外 四、阶级与阶层 五、宗教与意识形态 第三节封建时代的确立——商 一、王族宗法制的确立 二、分封 三、官制 四、兵制 五、礼仪与宗教 第四节封建制的盛世——西周 一、严整的宗法制度 1.合乎礼法的贵族配偶制度的确立 2.继承制度：以贵以长原则 3.宗法体系 4.宗庙祭祀 二、分封 三、朝觐盟会制度 四、官制 五、意识形态、礼仪与教育 第二章“官僚”帝国时代——从春秋战国到秦汉

第一节官僚制帝国时代的过渡——春秋战国 一、礼崩乐坏——宗法政治秩序的崩溃 二、在宗法政治框架内秩序重整的努力 三、士阶层的崛起与新型官制的出现 四、战国时代的政治改革 五、战争形势的改变与军制的变化 六、政治文化：从百家争鸣到一家独尊 第二节法家帝国——秦 一、皇帝制度的确立 二、铲平贵族政治，实行社会等级流动化 三、郡县制与官僚金字塔 四、“以吏为师”的政治文化 第三节王霸之道——两汉 一、郡县制的最终确立 二、皇帝制度的健全和完善 1.名号 2.后宫制度 3.东宫制度 4.宦官制度 三、官僚体系 1.外朝官 ①丞相、三公体系

②九卿和列卿体系 2.中朝官 ①皇帝的亲卫武将 ②尚书台 ③皇帝的侍从 3.地方官 4.王国官 四、礼仪制度 五、司法制度 1.司法过程 2.法律的演变 六、汉代的乡里结构 1.类政权的管理机构 2.社会管理 七、汉代的选举制度 八、汉代的意识形态与学校制度 九、汉代的监察制度 十、官员的任用规则与考核制度 1.官员任用的习惯规则 2.官员的考核 十一、汉朝的兵制 1.符节制度

中国政治制度史》试题及答案

《中国政治制度史》试题及答案 《中国政治制度史》试题 一、填空题（共计40分。每空1分。） 1、《法经》是一部以（刑法）为主体，旨在维护统治阶级利益和等级制度的法典。 2、秦在郡设（郡守）作为一郡的最高行政长官。 3、（曹魏）时期，尚书台脱离少府，成为独立的中央机构。 4、魏晋时期，中央军队分成（中军）和（外军）。 5、唐代开始，逐渐确立了在皇帝生前即上（尊号）的制度。 6、隋唐时期，确立了以（三省六部）为核心的中央行政管理体制。 7、（科举）是分科举拔人才的制度。 8、元代把大都周围一带称为（腹里），直属中央中书省管辖。 9、明清时代的监察机构是（都察院）。 10、清代辅政机关实行（内阁）与（军机处）双轨制。 11、清末，以两江总督兼任（南洋大臣），驻（上海），北洋大臣由（直隶总督）兼任，驻（天津）。 12、1861年，清政府在北京设立（同文馆），以培养与外国往来交涉的买办人才。 13、康有为要求改政体为（君主立宪）政体，以进行政治制度改革。 14、清末设立的“民意机关”，在中央是（资政院），地方是（咨议局）。 15、1911年，各省都督府代表会议通过了《中华民国临时政府组织大纲》。 16、中国历史上第一部资产阶级宪法性文件是（中华民国临时约法），简称《临时约法》。 17、1912年，在宋教仁推动下，同盟会与几个党派联合，改组为（国民党）。 18、北洋政府时期，跨省的军事机构是（巡阅使署）和（经略使署）。

19、1926年，中政会一度改名为（政治会议）。 20、1928年10月通过的《国民政府组织法》，奠定了国民政府五院制的基础。 21、国民政府的最高立法机关是（立法院）。 22、国民党统治时期，所谓县自治的议决机关是（县议会）及（县参议会）。 23、工农民主政权的中央政权机关，包括（全国苏维埃代表大会）、（中央执行委员会）、（人民委员会）。 24、工农民主政权在检察工作方面采取（审检合一）制。 25、抗日民主政权的权力机关，是各级（参议会）。 26、根据中共中央的决定，1948年在（华北）解放区设立了全国性的金融机关（中国人民银行）。 27、54年宪法规定，全国人大的常设机关是全国人大（常务委员会）。 28、54年宪法规定，人民法院体系由三级两层改为（四级）。 二、名词解释 1、内服和外服 夏商周时期，在中央任职的各级官吏称为内服，封在王畿范围以外和边远地区的贵族、侯伯称为外服 2、宋代磨勘制度 磨勘指审核、推究，宋代将之作为考深和诠选的一项制度，则是指审核、推究、勘验簿历文状的一系列做法和程序。 3、清代官缺制度 清代规定在国家机关中实行按民族分配一定官缺的办法，即将重要官职分别定为宗室缺、满州缺、蒙古缺、汉军缺、汉缺等，其中以满缺、汉缺为主，按缺补授，这种办法，保证了满人的特殊权益，是民族歧视政策的反映。 4、淮军 淮军是模仿湘军建立起来的一支反动武装，其组织者是李鸿章，淮军的营制编组等与湘军基本相同，但装备有更多的洋枪洋炮，是一支买办性更强，直接依赖外国侵略者援助的军阀队伍。

早期国家 中国早期政治制度的特点

中国早期政治制度的特点 【学习目标】 （1）分别说出宗法制和分封制的背景、内容和影响等，进而分别归纳出宗法制和分封制的主要特征，从中认识它们在中国古代政治制度发展史上的地位。 （2）归纳宗法制和分封制间的相互关系，并说出它们的共同点，进而归纳出中国古代政治制度特点，从中体会中国古代人民的政治智慧。 （3）说出学习本课的主要方法，指出运用所学知识解决问题的大致步骤。 【学习过程设计】 第一环节构建知识体系 导入新课，帮助学生初步了解本节课的宏观知识结构。 第二环节分析知识要点 运用问题，引导学生学习课文，初步构建本课知识结构。本环节目标达成的表现是：师生共同探究完成下列问题，并形成本课知识结构。 知识点一“王”的出现和“帝”的传说——早期国家的形成 根据第一目内容，解决下列问题： 1、早期国家是怎样形成的？大致在什么时间？ 2、我国迈入早期国家阶段的突出标志是什么？

〖问题讨论〗：推动中国迈入早期国家阶段的最重要的因素是什么？ 〖活动探究〗：收集材料，走近早期政治文明 下列是某同学收集到的材料，从这些材料中你能获得哪些历史信息？你认为要走近早期政治文明应从哪些方面收集材料？ 知识点二夏商政治文化 根据第二目内容，解决下列问题，使学生明确夏商时期的政治文化为西周时期政治制度的发展和完善奠定了基础。 1、夏王朝开创了一种什么样的制度，对后代影响深远？ 2、商代政治的两个重要的特点是什么？ 知识点三西周的政治制度 根据第三目、第四目的内容，解决下列问题： 1、请学生自学第三目内容，总结概括西周的分封制主要分封哪几类人？被封的诸 侯有什么权利义务？ 周王 〖问题讨论〗：如果你是周天子，你选择分封制是因为分封制有哪些有利因素？你考虑过实行分封制在以后会有什么弊端吗？

中国政治制度史

中国政治制度史 1政治制度所要回答和解决的问题，包括四个方面： 1国家主权、国家权力的归属。即由哪个阶级或由某一个阶级的哪一个集团按照什么原则，总揽和掌握，运用统治权。 2政权结构，即统治与被统治的关系。采取什么方式，按照什么原则来处理，也是政权体系问题，这个问题的实质是如何实行一个阶级的专制，以及如何使一个国家保持在秩序范围内。 3政府机构和各部门之间的相互关系，即通过哪些政治的物质实体来管理国家，行使权力和权力的合理分工，以保证政府行政对社会经济、文化、社会发展的“反作用”的发挥，并协调，处理政府与居民的关系。 4政权主体者和客体者的关系。即各自享有和承担的权利和义务是什么，权利义务是政治权利的延伸和体现，又是政治权利的保证和制约条件，因此是政治制度的一个重要方面，是衡量一种政治制度的尺度之一。 2政治制度的本质： 1从人类社会发展的纵向和横向两个方面看，社会政治制度是一定的社会经济和经济基础之上建立的上层建筑 2它集中表现和体现经济发展和经济基础变动的要求，并对其或者积极辅助起保障作用，或者消极地起阻碍作用 3它是人类社会关系的极其重要方面，当阶级产生之后，当阶级关系和阶级斗争不可调和时，它受阶级斗争的制约和影响，并随着阶级关系的变动和阶级斗争的发展变化而调整其发生作用的范围，改善或改变他自己存在的形式与面貌 4在国家制度占统治地位的发展阶段上，它的实质和核心是指人们如何参与国事，行使权利以及怎样组成上层建筑，并实现其不违背统治阶级意志的运营运转。 最后，他在国家的基本要素的意义上，在一定国土范围内和在涉及一定领土上的全社会所有居民规模上，其“公共权力”必然地与维系全社会的秩序、公共的事务相关联。 3我国古代政治制度的基本特点： 1君主专制长期性，其权力的无所不包和高度集中性 2封建主义的政治制度同法律制度、伦理道德融会在一起，其基础是宗法等级制度 3神权、政权、族权紧密结合，形成束缚被压迫阶级的极大绳索 4封建主义政治制度的本质是地主阶级专政，政治关系的基本格局是官民关系的尖锐对立 5体现封建专制集权的要求，封建政治机构膨胀臃肿，效率低下，并形成一支庞大的社会寄生虫群 4部落首领产生的四个要素： 1处理日常生产生活中带有全局性重大问题的需要 2部落之间的矛盾和争执需要由本部落的首领人物出面干预和处理 3部落之间的矛盾不可能调和时，便诉诸武力，而战争史需要统帅任务来指挥的 4部落议事会的议事也需要一个组织者

中国早期政治制度的特点(说课稿)

必修一专题一第一节《中国早期政治制度的特点》说课稿 一、说教材 必修一政治文明模块，专题一介绍了为人类文明作出过贡献的古代中国的政治制度。包括四节内容：早期（夏商周）----秦----汉元----明清的政治制度。本次说课的内容是其中第一节“中国早期政治制度的特点”。 本节内容包三个子目：夏商政治形式（家天下的世袭制）、西周分封制、西周的宗法制。本节内容较多，要适当取舍。能够现体中国先民们高度的政治智慧的主要还是分封制和宗法制。所以在教学中要把精力放在后两个子目上，使本课内容更加简明，突出主线。 二、说学生 本节内容针对高一学生：现有教材是以模块的形式来编排的，它必须以通史作为基础，但高一学生由于通史基础不扎实，因此在教学中应首先补充一些通史知识，如朝代更替，否则会出现混乱。为了让学生能够理解这些政治制度在不同时期有不同作用，还应该在宏观上介绍生产力和生产关系、经济基础和上层建筑如何相互作用的理论。而且政治制度对高一学生来说还是比较抽象，所以要把它与学生的生活和现实相联系，让学生感受到它们在现实生活中的影响。 三、说教学目标

1、课标要求：了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 2、知识与能力目标： 知识：禅让制、世袭制、分封制、宗法制。 能力：通过读教材，培养学生阅读能力；通过分析分封制在不同时期的作用，学会把历史事件摆在当时特定的历史环境中分析的能力；通过对早期政治制度特点的分析，培养归纳和概括能力。 3、过程与方法。探讨神话传说、甲骨文、史料的史学价值，培养科学的精神和方法。通过引导学生读课前提示学会宏观地把握历史线索，读课本正文和资料卡片学会从史料中获取有效信息的能力。探究分封制的作用，学会用辩证唯物主义和历史唯物主义观点方法来看问题。联系族谱和当今的一些社会现象，加深对宗法制的特点和影响的理解。 4、情感态度价值观：学习中国古代早期的政治制度，认识中国作为文明古国的高度的政治文明；了解西周分封制和宗法制的特点和作用，感受中国古人高度的政治智慧；从分封制向郡县制的更替中理解生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的运动规律；学习宗法制，理解中华民族重视亲情和血缘的民族传统、民族凝聚力的力量源泉。 四、说重点、难点 1、教学重点：分封制、宗法制，这两种制度是中国早期政治文明的集中体现。