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《药》(鲁迅小说)优秀教案

鲁迅《药》的人物形象

六、人物形象 1.华老栓华老栓是小说的主要出场人物，他和妻子，儿子小栓靠开茶馆过着贫寒的日子。他可说是当时中国旧社会典型的群众形象。（1）思想愚昧落后作者通过“买药”的情节，刻画了华老栓的迷信与落后。华老栓的儿子得了痨病，他不去求医服药，却跟随迷信做法，用人血馒头给儿子治病。他把辛劳所得的继续拿出来买“药”，当他一想到能买到人血馒头来治儿子的痨病时，就“觉爽快”，仿佛“得了神通......跨步格外高远”，把全部希望寄托在一个人血馒头上。又如，当他去取“药”时，也正是夏瑜遭处决时，而他根本不想知道被杀害的是什么人！拿着人血馒头，“仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都以置之度外了。”他更没想到，这馒头上蘸的正是为像他这样的群众而牺牲的烈士的血，而愚蠢地相信这种人血馒头中有“新的生命”，他要将这“新生命，移植到他家里，收获许多幸福。”对刽子手康大叔，他是那么地卑躬屈膝，他完全不理解什么是革命，对革命者的死无动于衷，对敲诈他的骗子，毫无认识，以为是好心，结果上当受骗。他的迷信落后和愚昧无知由此可见。（2）麻木、不觉悟在精神上，华老栓世纪端麻木、不觉悟，根本不明白革命的目的。当他买“药”后回到茶馆，还提着大茶壶，“笑嘻嘻的听”康大叔对被杀害的革命者的恶毒咒骂。他不仅对他的话深信不疑，甚至还为自己碰到了好运气，得了“药”而沾沾自喜。他对于一个与他儿子一样的青年革命者的被杀，竟无动于衷，也没有同情，更没有丝毫愤怒。由此可见他精神上的麻木，完全没有民主革命的觉悟。（3）勤劳、善良华老栓经营小茶馆，藉以维持一家三口的生活。他每天勤勤恳恳地工作，一家过着贫寒的日子，他拿出来买药的那包洋钱，也是他辛勤劳作，好不容易才有的一笔积蓄。他在秋天的后半夜摸黑出门，要去买人血馒头，走到离刑场附近的丁字街口时，“吃了一惊”，“倒退几步”不敢前进；后来刽子手拿来了人血馒头，他一见到刽子手的眼光，就感到吃惊，仿佛被刺得“缩小了一半”，当刽子手撮着个鲜红的馒头给他时，他“慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西”，这都表现了他的善良安分。（小结：他拮据的生活，卑贱的地位，久病的独子，渺茫的前途，确实令人同情。愚昧麻木，为封建统治者长期奴役的产物，他不敢同命运抗争，逆来顺受，确实令人气愤，所以作者对他既同情又批判。“哀其不幸，怒其不争”） 2.华小栓

药教案

药鲁迅一、教学要求： 1.归纳小说的主题。 2.概括情节，指出明、暗两条线的构成。 3.了解环境描写的作用 3.人物形像。 4.讨论标题药的含义。二、教学重点难点：明、暗交织的双线结构是本文教学的重点。明线突出群众的愚昧麻木，暗线则揭示革命者的悲哀以及对革命的反思。三、教学安排：三课时四、教学过程：第一课时一、新课导入：鲁迅为了唤醒民众，寻找救国的出路，弃医从文，就有了小说集《呐喊》，《药》就是其中的一篇。俗话说“良药苦口利于病”“药到病除”，足见药在人们心目中是疗治病痛的希望，但不是每味药都能治好病，药未能挽救鲁迅的父亲，鲁迅笔下的华小栓吃了药也未能活过来。这是为什么呢20世纪二、三十年代的旧中国，就像一个病入膏肓的人，许多革命者和仁人志士，都在探索救国救民的道路，寻找疗救中国的良药。这就是我们今天要学习的课文——鲁迅先生的《药》。二、关于背景： 1907年7月6日，安徽巡警道兼巡警学堂堂长、同盟会领导徐锡麟，准备在学堂毕业大会操之际刺杀安徽巡抚恩铭，因弹尽粮绝被捕，当天即被害，刽子手竟挖出徐的心肝“炒食净尽”。接着同盟会成员秋瑾被人告发,7月13日清兵包围了秋瑾主持的绍兴大通学堂，因寡不敌众，终遭逮捕。7月15日被害于绍兴城内“古轩亭口”，时年32岁。几年之后，鲁迅以辛亥革命前夕为写作背景，以秋瑾为艺术原型，创作了影响深远的小说——《药》。 (1875～1907)，字璿卿，号竞雄，自称鉴湖女侠，资产阶级民主主义革命家、诗人，中国妇女解放运动先驱。1904年夏，东渡日本留学，先后加入光复会、同盟会，并被推为

同盟会浙江分会会长。诗词豪放悲壮，后人辑为《秋瑾集》。三、鲁迅简介：鲁迅（1881--1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。“鲁迅”是他1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》、散文诗集《野草》、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《且介亭杂文集》《二心集》、《南腔北调集》等。鲁迅先生文学作品严肃、冷峻、深刻的特点，是投枪和匕首，具有极强的战斗力。鲁迅先生的严肃、冷峻、深刻不单是对反动政府，对军阀，对封建社教，也同时包括对普通人，对国民：“哀其不幸，怒其不争。” 四、词语积累：窸窸窣窣（xīsū）蹩进（bié）攫取（jué）踌躇（chóuchú）肩胛骨（jiǎ）呷酒（xiā）拗开（ǎo）搭赸（shàn）瘐毙（yǔ）丛冢（zhǒng）褴褛（lánlǚ）纸锭（dìng）板滞（zhì）竦然（sǒng）踉跄（liàngqiàng）五、导读思考题 1.小说如何围绕“药”展开情节 2.文章中的“药”是指什么 3.这“药”是用来治什么病的 4.“药”是由什么做成的六、导读研讨问题： 1.什么药-----谁的血 2.谁吃药-----什么病 3.谁拿药-----谁给药 4.药效-----咳嗽杀死------病死六、根据课文内容给每一部分拟标题：第一部分老栓买药第二部分小栓吃药第三部分茶客谈药第四部分华母上坟

鲁迅小说专题研究第八章鲁迅的《长明灯》与迦尔洵的《红花》

第八章鲁迅的《长明灯》与伽尔洵的《红花》伽尔洵（1855－1888）是十九世纪后期俄国著名的短篇小说家，也是鲁迅先生早年所推崇的俄国作家之一。一九0九年出版的《域外小说集》中，即收有鲁迅先生所翻译的伽尔洵的《四日》一篇，并对作者作了简要的介绍，指出：“氏悲世至深；遂狂易，久之始愈，有《绛华》一篇，即自记其状。晚岁为文，尤哀而伤。今译其一，文情皆异，迥殊凡作也。”这里所提到的《绛华》即是伽尔洵的代表作《红花》。一九二一年，鲁迅先生在《（一篇很短的传奇＞译者附记》及《（一篇很短的传奇）译者附记二》中，又两次提到《红花》，并作了简要的评价：“他的杰作《红花》，叙一半狂人物，以红花为世界上一切恶的象征，在医院中拼命撷取而死。论者或以为便在描写陷于发狂状态中的他自己。” 我们知道，鲁迅早期所介绍的俄国作家作品为数并不多，但却再三地提到伽尔洵的《红花》，足见鲁迅对《红花》的重视。《红花》写于一八八三年，反映的是俄国无产阶级革命运动开始之前俄国人民解放运动时期的历史面貌。当时，在俄国文艺界，用短篇小说这一形式反映觉强了的知识分子革命者为被压迫群众的解放事业而英勇献身的作品为数极少，而《红花》是较早的、也是相当成功的一篇。一九一0年，俄国著名作家柯罗连科曾把《红花》称为俄国文坛的一颗“珍珠”，指出：“它以非常凝炼的形式展开了一整都自我牺牲和英雄事业的精神悲剧，这悲剧十分鲜明地表现着人类精神的

高度的桨。′’ 在《红花》创作四十二午后，一九二五年鲁迅先生创作了《长明灯》。从早期鲁迅先生对《红花》的推崇和赞赏来看，创作《长明灯》时，在某些方面受到《红花》的启示是毫不奇怪的。我们说《长明灯》对《红花》有所借鉴，这并不会贬低鲁迅先生。鲁迅先生曾经明确指出：“一切事物，虽说以独创为贵，但中国既然是在世界上的一国，则受点别国的影响，即自然难免，似乎倒也无须如此娇嫩，因而脸红。单就文艺而言，我们实在还知道的太少，吸收得太少。”另一方面，我们说《长明灯》在整体上超过了《红花》，也不会降低《红花》的价值和历史地位。后来居上是客观事物发展的必然规律。正是在这一前提下，我们谈一谈对这两篇作品的看法。这两篇作品在艺术构思和比喻象征手法的运用上有某些相似之处，在思想和艺术上都达到了相当高的水平。但由于两位作者处在不同的时代、不同的国度，面临着不尽相同的历史使命，尤其是思想和艺术修养的差异，因此，它们的成就是不完全相同的，比较来说《长明灯》在思想内容的深度、概括现实生活的广度，以及象征比喻的精确、贴切等方面，更胜一筹。其一，两篇作品都以一个具体事物象征反动势力。《红花》是以红花作为世上一切邪恶的化身，而《长明灯》则以长明灯作为中国几千年封建统治势力的象征，并都以象征反动势力的具体事物作为篇名。然而，鲁迅先生选择长明灯作为反动势力的象征更为贴切，含意更为丰富、深刻，而且富有中国特点。

药-(鲁迅作品)教案

药鲁迅教学目标 1、理解小说以“药”为题的深刻含义以及对连接线索的作用。 2、学习综合运用多种描写方法来塑造人物形象从而深刻揭示小说主题的写作方法。 3、分析结构（双线结构）与人物性格，学习归纳主题的方法。 4、领会《药》的思想内容与艺术特色。重点和难点。 1．重点：文章的情节结构和人物性格特点的分析 2．难点：《药》的主题和结尾景物描写的作用第一课时教学要点：1．了解本文的时代背景和社会环境。2．理清本文的情节结构。教学步骤：一、导语：有一副对联：一个馒头，串起华夏两家辛酸故事；两出悲剧，引出中华百年求索历程这是一个怎样的馒头呢？今天，我们就来学习鲁迅先生的小说《药》。二、时代背景： 1、写作背景：本文收入作者的短篇小说集《呐喊》。反映了辛亥革命前后中国社会的现实。鸦片战争之后，满清政府更加反动黑暗、腐败无能，对外投降卖国，对内加强反动统治，残酷镇压革命运动。这篇小说写于1919.4.25，“五四”运动爆发前夕，小说以1907年资产阶级民主主义革命家秋瑾被害事件为背景，反映了辛亥革命前后中国的社会现实。 1907年7月6日，安徽巡警道兼巡警学堂堂长，光复会成员徐锡麟准备在学堂毕业大会

之际刺杀安徽巡抚恩铭，因弹尽事败被捕，恩铭的亲兵残酷地挖出徐的心肝炒食，时年34岁。紧接着，光复会的另一成员秋瑾被人告发，7月13日清兵包围秋瑾主持的绍兴大通学堂，寡不敌众，终遭被捕，15日杀于绍兴城内“古轩亭口”，时年32岁。鲁迅就是以秋瑾被杀害的事件为背景，写了这篇小说《药》。 20世纪初中国资产阶级领导的辛亥革命兴起，这曾经给鲁迅先生极大的鼓舞。但是，中国几千年封建统治，广大群众长期陷于愚昧麻木之中，民主思想的不到响应；鲁迅先生看到袁世凯篡夺革命果实、张勋复辟，看到了民族资产阶级的妥协性和软弱性，不发动群众，脱离群众，民族革命总是一次又一次的失败，这又使得作者对于辛亥革命大失所望。鲁迅在失望和痛苦之中，深刻剖析中国社会的种种弊端，积极探索救国救民的真理。鲁迅在《我怎么做起小说来》中说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”这话有两层意思：一是小说写的人物多是“不幸的人们”（包括民众和革命者），二是写作目的在于“揭出病苦”（包括写出民众的愚昧和革命者的悲哀）。当时鲁迅对革命的对象、任务、途径等问题，还不能作出马克思主义的回答，所以只是“引起人们疗救”而已。 2、解题：今天我们学习小说《药》，了解当时的历史。小说的题目“药”有揭示主题的作用，作者以华夏作为小说中两家人家的姓氏，其隐喻性是很明显的。要医治人体的疾病，革命者的鲜血决不是良药。要疗治中国社会脱离群众的资产阶级革命，革命者的鲜血也决不是良药。到底什么是疗治中国社会的真正良药呢？这正是作者要人们去注意，去探求的。三、自习课文，整体把握全文 1、解决生字词： 2、梳理情节，把握结构复述：指名学生口头叙述华、夏两家悲剧故事的梗概。要求主要情节不遗漏，时、地、

高二语文《药》课后习题答案.doc

高二语文《药》课后习题答案本习题分为选择题和阅读理解，包括对字、词、句的应用以及对课文《药》的理解，希望能对大家有所帮助。（一）选择题 1.加点字注音全对的一项是（） A.撮（cuō）着拗（niú）开竦（sǒng）然 B.瘐（shòu）毙丛冢（zhǒng）发怔（zhēng） C.蹩（bié）进油腻（1ì）弥（mí）满 D.褴楼（lán 1ǚ）踌躇（chóu chú）搭讪（shàn） 2.下列无错别字的一句是（） A.夹袄也贴住了脊心，两块肩甲骨高高凸出，印成一个阳文的“八”字。 B.华大妈候他喘气平静，才轻轻的给他盖上了满副补钉的夹被。

C.老栓还踌躇着。黑人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞予老栓。 D.路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。 3.下列词语加点字解释无误的一项是（） A.踉跄（走路不稳）满门抄斩（抄没财产）褴褛（衣服破烂）一挫身（扭） B.攀谈（拉扯）板滞（停止不动）根究（彻底）瘐毙（犯人关在监狱里） C.蹩进（躲躲闪闪地走）攫取（夺取）黯淡（暗）搭赸（躲开） D.宛然（仿佛、逼真）弥漫（充满）竦然（惊惧）羞愧（惭愧） 4.对下列语句中加点的词语理解不准确的一项是（） ①“吃了么？好了么？老栓，就是运气了你！你运气，要不是我信息灵……”

②“他这贱骨头打不怕。还要说可怜可怜哩。” ③花白胡子的人说。“打了这种东西，有什么可怜呢？” A.第一个“运气”是动词，意动用法，第二个是形容词。 B.第一个“可怜”是夏瑜对阿义说的，意思是说阿义替大清卖力，听不懂他的启发、教育，麻木可悲。 C.第二个“可怜”是花白胡子的误解，认为夏瑜要取得阿义同情。 D.第一个“运气”是使动用法。这种活用有利于表现康大叔骄横狡诈的特点。 5.下列句子横线上应填入的动词，最准确的一项是（）（1）华大妈在枕头底下了半天，出一包洋钱。交给老栓，老栓接了，抖抖的装入衣袋，又在外面了两下。（2）老栓一手提了茶壶，一手恭恭敬敬的着；笑嘻嘻的听。（3）“这是包好！这是与众不同的。你想，趁热的拿来，趁热吃下。”横肉的人只是。

第三讲-鲁迅文学作品研究专业题材

第三讲：鲁迅小说研究专题教学目标： 1、了解鲁迅思想与其创作的关系。 2、深刻认识鲁迅小说的创作思想和艺术特色。 3、认识鲁迅创作的成就及其对于中国现代文学的伟大贡献 4、阅读理解《阿Q正传》与鲁迅文学的“国民性批判主题”，反思“国民性批判”于中国现代文学乃至文化的意义。 5、理解和把握鲁迅对五四“个性解放”思想，尤其是知识分子题材与启蒙主题的反思与批判。教学时数：6学时具体教学内容：引言：鲁迅是现代文学研究的焦点，是永远说不尽的话题。鲁迅实际上已经成为中国现代民族文化的象征，他为我们所提供的精神文化资源是那样丰厚，可以从不同的角度不断地发掘、理解与诠释。据说，英国人宁可失去英伦三岛，也不能不要莎士比亚，这是形容一种文化象征的极端重要性。鲁迅对于我们民族的现代文化也有类似莎士比亚之于西方文化的经典价值，他以自己的笔触直接深入国人的灵魂，努力发掘其中病痼，希图为病入膏肓的中国文化寻找病因加以疗治。在当下这样一个价值标准比较混乱，民族精神的重构面临极大挑战的时期，我们尤其需要珍惜现代文化留给我们的鲁迅这份精神遗产。鲁迅的清醒、鲁迅的严峻、鲁迅的深刻对于讲究中庸、平和的中国文化传统来说显得如此突兀，以至于从一开始就不断受到来自各个方向的“不喜欢”。有

人说他“尖刻”，也有人说他“阴暗”，也有人说他“偏激”，也有人说他“艰涩”，这些词汇从一个方面透露出鲁迅文学的巨大震撼力——它直刺你的肌肤，让人难以躲避。就像鲁迅自己所说的是“真的猛士敢于直面淋漓的鲜血”，他迫使你面对现实，无法逃遁。当然，这就让人感觉到痛苦。向来，中国人尤其是知识分子缺失的就是这种直面的勇气，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。以一己之力撼众人之愚，鲁迅的一生为我们型塑了一个现代知识分子的人格典型——清醒的理知和冷静的批判，在中国思想史上至今仍是无人可追。有人评论鲁迅思想是“深刻的复杂”。的确，要对鲁迅进行深入的研究分析，一学期的课都讲不完。本专题就鲁迅的小说用两讲的时间给大家介绍一些鲁迅文学创作以及研究中敞现的问题，从而对我们的现实存在作一些思考和反省。第一节：鲁迅的生平、思想和创作情况一、简介 1881年出生成长于浙江绍兴，原名周树人，字豫才。1898年，到南京进水师学堂，后改入路矿学堂，接受进化论思想。１９０２年留学日本，原学医，后从文，试图以文艺唤醒愚昧国民，改造民族灵魂。深受尼采个人主义思想影响。１９０９年回国，先在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。 1918年始以鲁迅为笔名发表《狂人日记》，为现代文学的奠基之作。 1918-1926间，陆续创作出版了《呐喊》《坟》《热风》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《华盖集》《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻

鲁迅《药》的主题思想

五、主题思想鲁迅的《药》写于1919年4月，是鲁迅的一篇重要作品，深刻的主题思想与特异的艺术构思，使这篇作品成为现代小说创作的一个典范。鲁迅曾说：“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀，或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀。”这是鲁迅当初构思这篇小说的主旨，也可以说是作品的基本主题。它通过用人血馒头治病的故事，在揭露统治阶级残酷镇压革命的罪行、热情赞扬夏瑜大义凛然的革命精神的同时，着重对辛亥革命不发动群众和依靠群众，进行了深刻的批判和贫苦群众在长期的封建统治下所形成的严重的精神痼疾，表示了深切的悲愤，提出了必须唤起群众的觉悟，才能进行彻底的社会革命这一重大问题。《药》的思想内容，可进一步分析如下： 1.反映迷信思想对人们的毒害当时人们普遍受到迷信思想的毒害，华老栓就是迷信落后群众的代表。他不惜掏出辛辛苦苦钻来的钱买人血馒头，一想到能买到人血馒头来治儿子的痨病时，就“觉爽快”，仿佛“得了神通......跨步格外高远”，这可看出他的迷信落后。当他去取“药”时，也正是夏瑜被处决时；他根本不想知道被杀害的是什么人，拿着人血馒头后，“仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都以置之度外。”他根本不会想到，这馒头上蘸的正是为像他这样的群众而牺牲的烈士的血，而愚蠢地相信这种人血馒头中有“新的生命”，他要将这“新生命，移植到他家里，收获许多幸福。”正因为他的迷信，把希望和幸福全寄托在一个人血馒头上，才导致华小栓延误医治而死的悲惨结局，难怪鲁迅常说：“迷信是一把无形的杀人刀。” 2.揭示当时群众愚昧无知、麻木、不觉性的国民性弱点小说描写夏瑜无法实现他的救治中国的愿望，反而落得被杀身死、连血也被人当药吃了的悲剧，归根究底是由于他周围的国人身上存在着愚昧、麻木、因循守旧、疾视革新、凶残地排挤压迫先觉者等国民性痼疾。华老栓是极端愚昧、麻木、不觉悟的，他根本不明白革命的目的。当他买“药”后回到茶馆，还提着大茶壶，“笑嘻嘻的听”康大叔对被杀害的革命者的恶毒咒骂。他不仅对他的话深不疑，甚至还为自己碰到了好运气，得了“药”而沾沾自喜。他对于一个与他儿子一样的青年革命者的被杀，竟无动于衷，也没有同情，更没有丝毫愤怒。作者借此深刻地揭示了他的愚昧、麻木，完全没有民主革命的觉悟。小说中所出现的群众也都是愚昧、麻木的一群。小说第二节所写的夏瑜被处决时围观的群众，那些“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”的“看客”；还有在茶馆里倾听康大叔议论夏瑜的“坐客”，实际上都是麻木落后的华老栓们。当康大叔说道夏瑜宣传革命，大骂夏瑜“贱骨头打不怕”，遭到阿义毒打反而可怜阿义时，把话说得多么清楚，但花白胡子却没有听懂，以为是阿义说夏瑜可怜呢！经过卡大叔解释后，“听着的人的眼光，忽然有些板滞，话也停顿了。”说明他们还是听不懂。过了一会，有的才恍然大悟，过了较长的时间，有的才“领会”这话的意思。但事实上由于他们的愚昧，使他们无法理解夏瑜的精神境界，所以不论是老的小的都“恍然大悟似的”肯定夏瑜是“发了疯了”。当大家认定夏瑜是“发疯”后，“店里的坐客，便又现出活气，谈笑起来。”这是一种多么可悲的麻木啊！

高中语文_药教学设计学情分析教材分析课后反思

《药》教学设计【教学目标】 1. 理解人物形象，把握《药》这一作品主题。 2. 探究鲁迅作品中的疯子形象，体悟鲁迅作品的深邃思想。【教学方法】 1.品读提问 2.合作探究。【教学过程】一、导入：（2分钟）小说的定义：小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。 “写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。”（鲁迅）二、回顾梳理（5分钟）小说中关于人物，我们需要读明白什么？如何如何准确解读人物？（结合小说考查题型及解题思路理解）要求：独立思考，归纳总结。同小组成员互相补充完整。三、自学思考: 1、跳读标画，这篇小说中写了哪些人物？ 2、研读文本，完成自己的个性解读。在众多的人物中，你觉得作者要塑造的主要人物有几个？确定其中一个在文中找出相关描写并批注，试用一句话概括他是个怎样的人，如何完成形象塑造的，结合具体语句分析。示例：是一个的人，文中第段 (哪些内容)运用了手法表现了他的。 3、熟读深思:根据人物身份及对夏瑜的看法将人物分类，探究作者对他们的态度。（1）花老栓：身份地位：一个劳动者形象，对人血馒头治病深信不疑，对诈骗自己的刽子手毕恭毕敬，对革命者的死无动于衷。性格特征：爱子心切、勤劳简朴、愚昧麻木，胆小懦弱作者对他的态度：哀其不幸，怒其不争总结：他是当时社会中一部分没有觉悟的劳动群众的代表。拮据的生活，卑贱的地位，久病的独子，渺茫的前途，确实令人同情。他愚昧麻木，极端自私，为封建统治者长期奴役的产物，他不同命运抗争，逆来顺受，确实令人可憎，所以作者对他既同情又批判。（2）康大叔：身份地位：是封建统治阶级统治和镇压群众的工具，是刽子手，但还不是罪魁祸首。他对群众蛮横凶恶，对革命极端仇视性格特征：蛮横粗鄙、残忍贪婪、盛气凌人。作者对他的态度：厌恶痛恨、揭露斥责（3）夏瑜：身份地位：资产阶级民主革命者，家境贫寒。形象特征：对革命矢志不渝、大义凛然，有为革命而献身的精神，脱离群众，对对手了解不透彻。作者对他的态度：既赞扬其精神，也惋惜其失败，形象地指出他的斗争的悲剧性。 4、根据三类人的特点，试着概括作者写作本文的意图。从民众角度，表现民众的麻木愚昧

中国现当代作家作品专题研究(鲁迅小说研究)

中国现当代作家作品专题研究（鲁迅小说研究）中国现当代作家作品专题研究（鲁迅小说研究）(0812) 自学考试大纲本课程是湖北省高等教育自学考试汉语言文学专业（本科段）的专业课，其考试是按照全日制普通高校相同层次的要求进行的水平合格考试。设置本课程的目的是，全面理解鲁迅小说，学习作家作品研究的方法。《引言》（一）学习的目的与要求：本章重点在于鲁迅的世界观、文艺观的理解，要了解鲁迅前后期自然观、历史观的不同之处，理解鲁迅前后期文艺观的不同之处。（二）章节内容 1、鲁迅获得的国际声誉，毛泽东对鲁迅的评价。 2、鲁迅前后期世界观、文艺观的不同。 3、茅盾、巴金对鲁迅的评价。（三）考核知识点 1、鲁迅的世界观即自然观、历史观前后期的不同。 2、鲁迅的文艺观前后期的不同。 3、鲁迅多样化的艺术方法。 4、茅盾、巴金对鲁迅的评价。 5、瞿秋白对鲁迅的评价。 [识记] 鲁迅获得哪些国际声誉。

毛泽东对鲁迅的崇高评价。鲁迅思想前后期的时间划分。茅盾、巴金、瞿秋白对鲁迅的评价。 [领会] 鲁迅的文艺观。 –1– 多样化的艺术方法：以“为人生”文学主张为主干，接受了拜伦等“摩罗”派诗人的浪漫主义，果戈理、显克微支的现实主义，乃至安特莱夫的“使象征、印象主义与写实主义相调和”的思想。第一章鲁迅小说崇高的历史地位（一）学习目的与要求本章重点在于鲁迅小说的现代化内容与现代化形式的理解。要深刻理解鲁迅小说为什么是真正称得上现代化的作品。理解小说叙述方式与叙事角度概念。理解鲁迅为现代小说提供了什么艺术经验，了解鲁迅对乡土文学的影响。（二）章节内容 1、从我国小说发展史的角度看，他的《呐喊》《彷徨》无论在内容和形式上，都称得上是一次深刻的革命。 2、鲁迅小说画出了现代中国人的魂灵，在有限的篇幅中塑造出具有无限生命力的艺术典型。 3、鲁迅小说为中国现代小说提供了丰富的艺术经验，给中国现作家的创作以深刻的影响。

鲁迅电影《药》观后感

鲁迅电影《药》观后感鲁迅电影《药》观后感电影和小说不同，增加了许多情节，更具体化了，更丰富，情节完整、易懂，虽然是老片子，画质不好，但却更能体现出时代感、当时的社会氛围、人物形象，把当时的社会现实揭露的淋漓尽致，更让人加深了印象。影片开头就是夏瑜被压着去刑场的场景，有很多人站在路的两旁，他们来这里是看热闹的，对夏瑜指指点点，小声议论，这其中也包括那几个茶馆里的常客，老栓站在角落里，看到他们走过来，连忙往后退后几步，低着头，不知在想些什么。而常客们见夏瑜从面前走过，都禁了声，走过之后，小声说了句“他没有辫子”。而夏瑜高昂着头，全然没有要赴刑场的感觉，反而是要去做件很正义的事。“他不怕死么”“亡命之徒”身后议论声不断，从他们的议论中，可以感受到他们的麻木、封建思想，他们认为夏瑜的死是理所当然的，甚至在知道有人要被杀头时，早早地候在这里，讨论着“枪毙好看还是杀头好看，”虽然有人说“想看枪毙，”但花白胡子说“还是杀头好看，今晚是杀头”，他们在那里高兴着有杀头可以看，真是可怕极了，视人命为草芥，是因这种事情不常见，还是因为已经见得多，从最初的恐惧都如今的麻木兴奋。接着就转到了茶馆。小栓的病让华夫妇急得像热锅上的蚂蚁，小栓每天都要吃药，却仍不见好，急死华大妈和老栓了。这时花白胡子——茶馆里的常客，对老栓提及起血馒头，忽悠老栓说这是祖传的偏方，还说这偏方可灵验了，可这时另一个人来说血馒头他也知道，花白胡子愣了愣，不露声色的把老栓的钱收进了袖中。老栓连忙让他们帮忙打听。看到这里，真不知说什么好，看他们脸上显现出的贪婪，华老栓的愚昧无知，可他也是病急乱投医了，只要有一点点办法都愿意尝试，哪里还管得了真假呢，他可只有小栓这一个儿子，这个儿子可是要为他华家传宗接代的呀。想到这里，试想若他不知这一个儿子，恐怕就不会这样了吧，毕竟当时的那种封建社

【课外阅读】浅谈鲁迅小说《药》的细节真实

【课外阅读】浅谈鲁迅小说《药》的细节真实《药》是鲁迅在“五·四”运动爆发前夕写的一篇小说。小说以1907年资产阶级民主主义革命家秋瑾被害事件为背景，反映了辛亥革命前后中国的社会现实。《药》写主人公华老栓用自己的血汗钱买蘸着革命者鲜血的馒头给儿子治病而终于没有治好的悲剧。控诉了封建制度的罪恶，揭露了封建统治阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质，充分暴露统治者镇压革命的狰狞嘴脸，赞扬了夏瑜（革命者）英勇无畏的精神，同时也写了群众的愚昧落后、精神麻木状态的表现。提示了革命者：必须要唤起群众，只有发动群众，依靠群众，团结起来共同努力，中国才能得救，革命才能够取得胜利。鲁讯在小说《药》中采用客观描绘生活画面的手法，非常重视细节的真实性，他的细节描写是很严格的，不可随意变动。如小说开头通过写“遍身油腻的灯盏”、“满幅补丁的夹被”以及“小栓吃泡饭”等细节就交代了华家的经济状况，华家是一个穷苦人家。动作细节描写。小说中对动作的描写也很细腻、逼真。写华大妈在枕头底下“掏了半天”才掏出一包洋钱来，老栓接了“抖抖的”装入衣袋，又在外面“按了两下”（课文中多次重复写这一动作）。这一系列的“掏”、“抖抖的”、“按了两下”动作描写，体现了这包钱来之易，放入衣袋又在外面按两下，看看是否真的把钱装进衣袋了。接下去写了华老栓去取“人血馒头”的时候，两次用“抖抖的”手“按了按”衣袋，感到“硬硬的”东西还在。“硬硬的”指的是揣在怀里的银元，作者为什么几次写华老栓用“抖抖的”手呢？“抖抖”就是手在发抖，因为这些银元都他的血汗钱，不是可以轻易地花掉的，是为了儿子的性命才拿出来的，这也包含着他对儿子的爱，所以他的手在发抖。这个动作细节描写非常真实地表现出华老栓当时的精神状态。这是一种动作细节描写。动作细节的真实性。又如小说写华老栓到了刑场，康大叔过来交给他“人血馒头”时，华老栓不敢接，康的动作是“抢过灯笼，扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；”“抢、扯、裹、塞”这系列的动作细节的描写把一个凶残、恶棍形象活脱凸现出来了。特别是当华老栓把钱给了康大叔时，康大叔对银元只是“捏一捏”就走了。“捏一捏”也是一个动作细节的描写。为什么鲁迅先生写康大叔接过钱时“捏一捏”，而不是写他数一数，或者是对着银元吹一吹放在耳朵旁听一听（常规的辨别银元的真假的做法），或者是看一看钱够不够呢？鲁迅先生只写他“捏一捏”就走了，很轻松的样子啊。因为康大叔这种人是地头蛇，是当地的恶棍、

鲁迅小说研究复习资料

自考《中国现当代作家作品专题研究》备考资料 https://www.wendangku.net/doc/8617430473.html, 第一讲鲁迅研究导言：这一专题是从四个方面来讨论、评价鲁迅在中国现代文化转型期的地位及意义。一、鲁迅的小说集《呐喊》、《彷徨》在现代文学史的地位；二、如何看待鲁迅在传统批判中的偏激；三、鲁迅的国民性批判是否丑化了中国人；四、鲁迅对现代化的思考有哪些值得我们今天重新关注；鲁迅的小说集《呐喊》《彷徨》在现代文学史上的地位。鲁迅的小说集《呐喊》和《彷徨》是中国现代小说的开端，同时又是中国现代小说成熟的标志。 1、《呐喊》《彷徨》的简况：《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集，1923年8月由北京新潮社出版，收14篇小说；《彷徨》是他的第二部小说集，1926年出版，收11篇小说。鲁迅说过，他是抱着启蒙主义的目的来写小说的，是“‘为人生’，而且要改良这人生。”但因写作年代不同，受当时社会环境、时代风潮的影响，鲁迅这两部小说集的创作心境和运用的创作方法、表现手段也不尽相同。《呐喊》中的作品，大都写于“五四”运动的高潮时期，要为新文化运动助阵振威，取名《呐喊》，意指作者受新文化运动的鼓舞，“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”集子中的作品明显地保留着作者于“五四”高潮时期，在结束了一段时间的沉默之后，奋起呼喊的特色。在艺术上，吸收和借鉴外国小说的创作方法与表现手法，因此，《呐喊》集中的作品以其“表现的深切和格式的特别”，令人耳目一新。其所收的14篇作品的篇目是：《狂人日记》(1918年4月) 《孔乙已》(1919年3月) 《药》(1919年4月) (以上三篇发表于五四运动前) 《明天》(1920年) 《一件小事》(1920年) 《风波》(1920年) 《故乡》(1921年) 《阿Q正传》(1921年) 《端午节》(1922年) 《白光》(1922年) 《兔和猫》(1922年) 《鸭的喜剧》(1922年) 《社戏》(1922年) 《彷徨》写于“五四”退潮期，鲁迅经历了新文化阵营内部的分化过程，他在《题(彷徨)》诗中写出了当时苦闷心情：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。”于是他反忧愤深广的呐喊，转变为对改造社会的深沉思考和不倦探索。在艺术上，“脱离了外国作家的影响，技巧稍为圆熟，刻划也稍加深切”。这本小说集闪烁着浪漫主义、表现主义的光彩。《彷徨》所收的11篇作品的篇目为：《祝福》(1924年) 《在酒楼上》(1924) 2、两部小说集的基本内容(主题)：体现“五四”启蒙运动和思想革命的要求。 “五四”启蒙运动和思想革命的要求：在意识形态尤其是价值观领域彻底反对封建的伦理思想，打破以“三纲五常”为核心的专制主义文化的束缚，击退辛亥革命后愈加嚣张的尊孔复古逆流，唤醒民众，解放国民精神，推动社会的革新进化。

鲁迅《药》教学设计-教育文档

鲁迅《药》教学设计【设计思路】中职学生多是中考的失败者，学习基础较差，没有明确的目标和规划，自我意识较强，合作意识较差，注意力不够集中，缺乏耐心。但同时，他们又是成长于互联网时代的一代人，对未知世界充满了探索的欲望。教育部等六部委《关于实施“职业院校制造业和现代服务业技能型紧缺人才培养培训工程”的通知》中指出，中职院校在办学指导思想上，要“帮助学生形成健康的劳动态度，良好的职业道德和正确的价值观……”。为此，教师要特别注意在教学过程中，渗透到学生的日常教学中去。鲁迅先生在1919年4月写作了短篇小说《药》，文章以其深刻的思想艺术力量“颇激动了一部分青年读者的心”。但鲁迅先生所处的时代距现在毕竟有些远，以致学生们开玩笑说语文学习有三怕：文言文、写作文、周树人。可见，学生在学习鲁迅先生作品的时候已经先入为主的有了畏难情绪。鉴于中职学生的特点和对中职教育的有关要求，笔者在设计本文时，确定了长文短讲，理清结构，落实情感目标的教学原则。《药》一文思想深刻，意蕴丰富。可讲之处很多：明暗两线的结构;组织推动情节的方式;以人物的言行、心理表现人物思

想性格的手法;以环境描写渲染气氛、烘托人物以及表现主题的作用;人物的典型意义，通过人物认识作品深刻而重大的主题等等。在这些纷繁的内容中，笔者结合学情，确定了长文短讲的原则。理清文章结构，是分析人物，提炼中心，进而落实情感目标的基础。而双线结构也是本文的一大特点。因此，理清文章结构是本文的教学重点，也是本文的知识与技能目标。《药》一文中，以夏瑜为代表的革命者们为了解放愚昧的人民而牺牲。但华老栓让儿子吃下了用夏瑜的鲜血做成的“人血馒头”。无聊看客们嘲笑着夏瑜的“无知”。我们是该让学生理解夏瑜的奋斗？还是嘲笑老栓的愚昧？或者看客的麻木？这些对于中职生来说，有些难以理解。如何让文章落到实处，落到这些被誉为差生、落榜生，但却又急需培养起正确价值观的中职生身上？这是本课教学重点解决的问题。在这个问题上，笔者抓住了一句话，即夏瑜在牢房里告诉红眼睛阿义“这大清的天下是我们大家的”。学生进行讨论：夏瑜因为说大清的天下是大家的而被嘲笑和毒打。现在，国家、集体是谁的？由此，引导学生明确，我们每个人都是国家的主人，每个人都要有主人翁意识。进而让学生从身边细小的行为说起，讨论哪些行为是好的，哪些行为是不好的，帮助学生养成良好习惯。这也就落实了文章的情感目标。叶圣陶先生说：“教师之教，不在于全部讲授，而在相机诱导”所谓“相机诱导”，也就是适时点拨“点”，就是点要害、

鲁迅的作品《药》赏析

鲁迅在中国文学史上具有不可撼动的地位，喜欢他的人欣赏他的思想深邃和语言尖利，不喜欢他的人厌恶他的不识时务和尖酸毒辣。不过古往今来，大凡太监是最好当的，你只要把***给割了，再加上献身于歌颂皇上英明伟大的终身事业，那么这辈子享受荣华富贵是当然的了，搞得好还能臣弄一番朝权，高歌一曲红太阳什么的。不过鲁迅天生一把硬骨头吧，在1919年就写出了《药》，——众人皆睡我独醒。鲁迅无疑是一个清醒的人，清醒到从《彷徨》走向《呐喊》。那时候有文字狱，鲁迅的文学作品大多含有春秋笔法，那时候能真正看得懂鲁迅文章的恐怕不多，能深刻体会他“哀其不幸，怒其不争”的心情的的人也许就更少了。我突发奇想，如果当年也有删帖这一天罗地网，恐怕我们就看不到《药》这部小说了。鲁迅是文学家，文学家对故事情节，细节描写，人物勾画，语言提炼都具有一定的独到之处。我们先看细节描写：“华大妈在枕头下掏了半天，掏出一包洋钱，交给老栓，老栓接了，抖抖的装入衣袋，又在外面按了两下”。这个细节，勾勒出一个下层人物的经济窘迫，华大妈把那包银钱看得比命还重，在枕头下藏的很隐蔽，以至于找的时候很费力；老栓的希望全在儿子身上，而儿子的性命又寄托在那包洋钱上，所以即使把钱装入口袋还不放心，又按了按进行确认。鲁迅的语言也很有特色，当愚昧的中国人围观杀人场景的时候，“颈项都伸的很长，仿佛很多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”。是啊，看当场砍头，是一辈子难得的人生机遇，管他砍谁的头呢？夏三爷不好好的享受太平盛世，想破坏安定团结的大好形势，那不是找死吗？“眼光正像两把刀，刺的老栓缩小了一半”。鲁迅用这样的语言，引证出处于体制内的刽子手的狂妄自大和挣扎在社会底层的小业主老栓的胆小与畏缩。鲁迅擅长人物速写，他笔下的人物性格恒久流传，至今我们还能在周围的人群里找的到:阿q，孔乙己，闰土，祥林嫂。。。。。，出生于大户人家的夏三爷并没有在《药》作品里直接描写，而是通过红眼阿义的描述勾勒出其“不识时务”的形象，侩子手和阿义都是大清天朝体制内的人，他们对夏三爷破坏他们稳定局面的行为固然很“气愤”，不过鲁迅文笔的重点却是勾画那些依附于体制生存的底层民众，和体制内人关系良好的康大叔，认为夏三爷疯了的驼背五少爷，二十多岁的年青人，花白胡子，他们一致认为夏三爷说“这大清是我们大家的天下”的话真不是东西，在牢里还策反牢头造反确实该砍头。看看，鲁迅笔下的人物没有一个同情支持秋瑾，他们只关心自己的生存，这就是中国，一个鲁迅笔下活生生的中国。鲁迅告诉人们，你不争取自身的利益，社会的弊病早晚会影响你的个人利益，那么浅显的道理，《药》之后的近一百年里，中国人还没有理解。老栓一家三口都是老实八交的底层民众，好不容易靠一壶一壶冲茶攒下点银子，结果去买了人血馒头，他们对儿子，对人生的希望都在这人血馒头上，不识时务的鲁迅的残忍在于，他把故事里两个悲剧的主人公的坟并列在一起，一个造反献出了热血，一个吃着沾着他的血的馒头，不过他们的结局都是坟头上站着一只老鸦，还有另一个不识时务的人献上的一束红白相间的花，鲁迅把这活生生的人间悲剧撕开給人们看，在黑暗中，清醒的人永远是孤独的，当然，最先迎接黎明的也是他们。鲁迅告诉我们，先知先觉的人在黎明没有来之前，他的下场很可能是一场悲剧，流血或许是不可避免的，特别是相对于那些打江山坐江山保江山的人来说，而对那些在黑暗中沉睡的大部分人来说，即使你吃了人血馒头也未必能保住幸福。近百年来，中国人一直在津津有味的吃着人血馒头，如果不是吃错药，中国会沉睡那么多年吗？

鲁迅小说研究

鲁迅小说集《呐喊》，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。《彷徨》是鲁迅的小说作品集，共收入其1924年至1925年所作小说十一篇。首篇《祝福》写于1924年2月16日，末篇《离婚》写于1925年11月6日，实际的时间跨度是一年半多。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。《故事新编》是鲁迅的最后的创新之作，里面8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。面临死亡的威胁，处于内外交困、身心交瘁之中，《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这表明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境，具有某种超前性。在它的很多篇中，都可以发现或隐或现、或浓或淡的存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透和消解。《故事新编》对于历史材料的处理, 恰如( 故事新编·序言》所说明的, 大多用的正是这种方法: “只取一点因由, 随意点染”。以至把现代生活中的各种细节也大胆地引入历史, 突出其针贬流俗的意义。《故事新编》的这种没有“将古人写更死”〔2 〕, 而是以极省俭的笔墨勾勒出他们的形象, 既不违背故事木身的真实性, 又从中照见了“五四”以后, 别是三十年代形形色色的现代人灵魂的创作方法, 使得《故事新编》显示出了一种历史小说创作中前无古人的新貌。所谓的油滑，用作者自己的话来说，就是当“有一个古衣冠的小丈夫，在女娲两腿之间出现了”时，“便陷入了油滑的开端”。具体的说，就是在作品中的古代神话、传说和人物形象身上出现了现代生活的情节，而且这种现代生活的情节并不局限某部作品而是从第一篇小说作品贯穿于全部作品。《故事新编》的这种表现方法同现代美学范畴中的“怪诞”的表现已无二趣了。（《故事新编》中的古代人物使用现代语言, 古人生活中出现现代生活的因素, 这对于描绘古代神话、传说或历史人物来说, 显然是历史生活中“自然所没有”的情形。这是作者在创作时有意夸大, 甚至变形了原来生活中的人或事。这种重新创造产生了一种有趣的艺术效果, 这就是古今重叠, 作品中出现了漫画般夸张或变形, 甚至有些幻想色彩的古代人物形象,而这些形象是很容易令读者联想到现代社会中的某些人和事那些古代人物在小说中表现出的畸形混乱和荒唐却恰恰是现代生活中某些人物的本质持征和生活心态。这就达到了艺术芙的要求: 形式是光怪陆离, 违反常态的, 但它却是寓真于怪, 以扭曲的形态, 曲折地反映出生活本质的真实的要求, 因而它是可以达到艺术美的。细节的怪诞，《故事新编》中的怪诞艺术表现方法的运用, 并不完全取决于作家的主观愿望, 而更多的则取决于生活本身。社会是人的所有关系的总和, 这当中也许会产生许多始料未及, 超出人们意愿和理智范围的奇特现象。文学中的怪诞是揭示这种社会生活的奥秘。 1 .深层文化心理语境中的“一”对“多”的外结构模式 A .行动元的价值指向向深层掘进所谓行动元, 就是推动故事向前进发的内在驱动力。一个角色可以成为一个行动元,也可以成为多个行动元, 而多个角色有时也只能构成一个行动元。o对立的行动元之间构成矛盾冲突。然而《呐喊)( 仿徨》却显现出另一种截然不同景观。这里没有剑拔弩张的外在紧张, 亦没有柳暗花明的曲折, 散漫的日常生活场景流淌着浓郁的原汁气息展现于我们面前。只有细细地品尝, 我们才能感受到故事深处的内在紧张, 这是一种灵魂的无意识的角逐。