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陈布雷《告黄埔同学书》全文

陈布雷《告黄埔同学书》全文
陈布雷《告黄埔同学书》全文

告黄埔同学书(全文)

蒋介石秘书:陈布雷

各位同学诸君:

我这次去职的理由,以及去职以后的愿望,已很诚挚的陈说于全国同胞同志之前了,你们当然都已明了,但是我还有特别要对你们说的话。我追念我们黄埔的历史,总理遗留给我们的使命,我反省我们个人错误的行为,我推想我们同学艰危的前途,今后的努力应当怎样,都使我有许多话,不能不向你们直说;而且在你们的中间,或者有因为我的去职而疑惧沮丧的,在我的责任上,更不能不指示你们一条最正确最光明的大路;我笃爱你们,出于至诚,我深信你们必能接受我的荩言。

国民革命的历史,我们黄埔已占有最光荣的一页,这是任何人不能抹杀的,翦除陈逆,肃清东江,讨平杨刘,统一全粤,我们黄埔同学每一次战役,都作了中坚,不知牺牲了多少生命,黄埔这两个字,从此震动全中国全世界,使军阀与帝国主义者都听?发抖,去年七月,由广东出师北伐,未及数月,打倒两大军阀,奠定长江流域,这岂是偶然的事。回想本校开学的那天,总理亲来教导我们,说明开办本校唯一的希望,是重新创造革命的事业,成立理想上的

革命军,挽救中国的危亡;就过去的历史来看,已死的黄埔同学,确无愧为总理的信徒,因为他们确已做到了以一当十,以一当百,不能成功,便当成仁的教训;黄埔庄严璀璨的历史,全部是我们已死的同学用碧血染成的,我们自己不去玷污他,别人是决不能用手来抹杀的。总理所希望的创立革命基础,挽救中国危亡。我们同学果能发扬光大这过去的光荣历史,一定可以做到的;但是到了现在,我们再不能讳言失败了,我们更不能把失败的责任,专归于他人,而宽恕了自己,我们同学应当一致反省,何以一往无前的胜利中,会造成不可挽救的失败呢?第一个重大原因,当然是全体同学意志不能统一,精神不能团结,不顾团体的重要,只逞私人的意气,同室操戈,自相残杀,这是我们最不幸的一点,但是如果把违背总理主义的一小部份共产党的同学,清除出去,其余大多数都很能精诚的为主义奋斗,我们仍是不会失败的。可是清党难,清心更难;从前总理教训我们说,诸君要在政治上革命,便先要从自己心中革起,自己能在心理上革命,将来在政治上的革命,便有希望,可以成功,如果自己不能在心理上革命,就是在本校研究了军事学,将来还是不能成革命军,做革命军的事业?你们反躬自问,是否先从自己心中革起,自己能不能在心理上革命呢?就你们大多数讲,我敢断然代作否定的答案,你们在校时间都不满一年,所得的军事学识,自很有限,经验尤其缺乏,却都庞然自大,目空一切,第四期学生不屑做连排长,三期二期的学生不屑做营连长,使得现在第五期学生,几乎没有工作可做,困苦失所,这些结果,是那一个造成的,这自

然是我个人要负责任;但是第四期以前同学,亦不能辞其责的。你们要想?十年前保定军官学校的毕业生,到今天还有当排长的呢?你们这样的轻视下层工作,爱做上级官长,无论是出于好高骛远的虚荣心,抑或由于升官发财的劣根性,都足以断送你们自己的生命,妨碍中国革命的前途,因为有这一个恶因,可生无数量的恶果,骄傲奢侈,放纵贪污,诈伪浪漫,不守纪律,不知责任,一切新旧官僚的恶习惯,都将丛集于你们的身上,黄埔学生这个名词,现在不独不能动人敬爱,几乎使人听?了怀恨;这些嫌恶毁谤我们黄埔学生的心理,固然不能说全没有私人感情的好恶作用;但是现在带兵的同学,尤其是做政治工作的同学,大多数都不能像从前与士兵同甘苦,与民众相亲爱,刻苦耐劳,研究学问,只求自己物质上的享乐,在学校时代的革命精神,已丧失净尽;古语说,道高一尺,魔高一丈;又说,盛名之下,其实难副。黄埔学生所处的环境,即使大家都能兢兢业业,努力工作,尚恐不自觉的犯了罪恶,受人疑忌讥笑,何况你们自己先丧失了革命的志气,只计较官阶的大小,金钱的多寡呢?从前,总理劝勉我们同学,说广东旧有军队,不能算做革命军,因为那些人,在没得志之先,为了生计困难,都是要来革命,后来稍为得志,便将所服从的什么革命主义,都置之九霄云外,一概不理;我万想不到这些话是将为你们写照。从前广东的军队,也曾为一世之雄,但是而今安在,但知自私自利、不知救国救民的军人,决无幸免灭亡之理。你们自问有无与从前广东军队的官长相类似之处,有无稍为得志便忘却主义的倾向,如果有的,就无怪现在

的失败了。「革命军人不怕失败,只怕堕落,我们有勇气承认自己的过失,而用决心去改正他,那失败便是成功之母」。总理在本校开学日讲过,我要把以前的成败,当作一场大梦,一概不要回顾他,从今天起,重新创造革命的基础,成立一种理想上的革命军。总理又说:「我们要把革命做成功,便要从今天起,立个志愿,一生一世都不存升官发财的心理,只是一心一意来革命,从前种种譬如昨日死,以后种种譬如今日生」。我今天对你们把总理最亲切的遗训重新提出,希望你们也把从前的虚荣,当作一场大梦,从今天起,重新立定志愿,一生一世不存升官发财的念头,打破了升官发财的心理,便可切切实实的去找下层工作,来挽救我们现在的失败;升官发财不是人人可以得到的,因而患得患失,无所不至,种种罪恶,由此造成。社会工作,却是人人可以努力的,而且努力一分,即于自己于社会有一分的利益。你们军事学识,按照普通的程序,严格的说起来,只可以充当一个军士,现在你们如果立定志愿,从军士做起,第一军本是由党军扩充成立的,是我们黄埔的基本军队,重新整顿起来,亦不仅是第一军,只要你们能守纪律,耐劳苦,革命前辈都一定会收容你们的。凡是友军三民主义的忠实同志,都要同他们很诚恳很亲切地联合起来,共同奋斗,不使革命战线分裂,这点也是很要注意的。我们革命党对于一切革命势力,都要团结起来,我们对人只应问他现在是否革命,不必问他从前什么派系,保定学生原是黄埔的先进,并且你们所得学问,皆由保定与士官学生教授而来的,凡是教师,只患学生不肯上进,决无妨碍学生革命之理;现在

同学中或有以为保定学生要排挤黄埔,而且你们年少气浮的人,有口无心,形之言语,这种逆臆与猜疑,不惟于革命无益,且适中野心家离间我们革命势力的毒计。这保定与黄埔的口号,明明是野心家提出来的,要使我们黄埔教官不能团结;革命根据地的中心势力,自相分裂,然后野心家可从中操纵,以谋害我革命;至于黄埔对保定学生有无歧视的事实,只看过去与现在第一军上级官长出身保定者的多寡,就可不言而明,这是野心家无论如何不能挑拨的。你们要知道,今日革命的基本势力要想维持,要想发展,就要先晓得学生不可无教师,黄埔不可无保定,所以对于保定先进,无论他有否教过你们,你们总要尊敬他,不可稍有一些怀疑之意。你们能够如此,无论在第一军或其他各军,以我们黄埔的革命牺牲精神,再加以最初的亲爱勤敬的风尚,是没有人不欢迎的;如果你们能再进一层,愿意去当士兵,那就更好了,越是士兵,越可尽革命的责任,做了一个兵,便可以拿一杆枪,实实在在的去打敌人,这话是我从前常常对你们说的;我们同学总合起来现在已有一万多人,有一万个真革命的兵士,拿?一万杆枪,去一致杀敌,革命便可以成功。总理曾对我们说:「如果人人都能以死为幸福,便能用一百人打一万人,一万人打一百万人」。假如我们现在有一万人的革命军,马上就可以完成革命;现在号称革命军的岂止一万人,但因为一般革命军人,也以升官发财为目的,不能以死为幸福,所以革命依然不能成功;如果你们个个人都能消除升官发财的心理,肯去当兵杀敌,不是马上有了一万人的革命军,马上就可以统一中国吗?或者有些同学,

因为体质和别种的关〔第63页〕系,不愿去当兵或做军士,但只要他愿意做下层工作,这个问题也便容易解决,进工厂去做工也可以,回乡里去种田也可以,到小学校去当教师也可以,一方面做工作,一方面做宣传,还可以调查社会情形,认识民间苦痛,联络各地民众,研究群众心理,如能到各处敌人方面去做苦工,当小差,更是有益;对于各地青年,更要时时接近,恳切联络,务使全国青年,皆为革命的黄埔精神所感化,一个人果能耐劳耐苦耐贫穷,总不怕没有路走;但是无论到什么地方,年轻的人,言语总要谨慎,行动总要稳重;你们能从下层工作做起,则一切骄傲、奢侈、放纵、浪漫的恶习,皆可革除,而做事练兵,也自然会有系统和条理了。中国人的事业大都办不好的原因,除了无团结力无学问以外,最大的毛病,还是办事不讲究科学方法,事事无系统,处处无条理,在上位者,躐级升进,对于下层工作,全不明了,不能尽他监督的责任,在下位者甘自暴弃,对于本身工作,不感兴趣,只知敷衍塞责,因之上下泄沓苟且,相习成风,秩序凌乱,怪象百出;你们以后作事,必须注意系统与条理;但最重要的,还是从下层工作切实做起,循序渐进,处处留心,事事尽责,能从最浅最低的地方努力,方有成就大事业的希望,你们今后的成败,就全看你们能否诚心诚意的去作下层工作了。你们如果因为我去职而起了恐慌的心理,以为从此将失所荫庇,无工作可做,甚或以为我已抛弃了你们,置你们前途于度外,那真是莫大的错误;你们都在青年时代,精力正强,曾受教育,只要不贪懒,不堕落,何患无工作可做。关于这一层,我

在上面已恳切地说明了:「有革命精神的人,第一要有独立自动的勇气,不可稍有依赖性,第二要有团结力忍耐性,革命不能无领袖,但是要领袖来指导革命的理论和工作,不是靠领袖来解决个人生活问题的。」如果一般同志都要靠领袖谋生活,不消说做领袖的将穷于应付,就算他真有能力,满足大家的欲望,也只是增长了大家的依赖心,我觉得你们似乎太依赖我了,有的不怕做坏事,以为有校长在,上级官长的惩罚,是无足介意的;有的不怕放弃职务,以为无论如何,校长总有工作给我们做的,你们果真这样想,我真是害了你们了!我们革命的目的,大之求主义的实现,谋民众的解救,小之为青年们开辟一条正确的道路,使他们都能为革命努力;现在连最小的目的也不能达到,反养成了青年的依赖心,实在是最可痛心太息的。我在这一年中,几次要想辞职不干,都因顾虑你们而迟疑隐忍,我常常自问,我如果放弃不干的时候,我的学生和一般部下,如何安置,但到了现在,我实在是再不能维持了,我不去职,不只是增加我们黄埔环境的险恶,而且终不能激发你们独立的志气,将使你们的依赖心,愈久而愈深;我今天所指示你们的,正是一条最正确最光明的大路,你们每个人都是可以努力前进的。我此次辞职,不得不承认是我们革命最大的失败,但是这次失败的原因,决不是军事失败,根本上是本党干部破产,而你们新的青年党员,又继续不上来,不能组织强健的干部,辅助领袖来破除革命一切障碍,这是第一个失败原因;至于第二个失败原因,是政治的失败,政治既无组织,又不能确定方针,而经济也没有通盘的计画,这些结果,

根本上还是人才缺乏,重心不定,这是个人不能辞咎的;亦可以说南京政府的失败,完全要由我一个人来负责的。你们有许多不明白内容的,皆说我此次辞职,是放弃职责,对于革命是有很大的罪恶,这照普通常理说起来,我是不能不承受的;但是你们要知道,这次革命的方法,根本上已经是错误的了,如果我不辞职,不能跳出现在这个环境,革命断无彻底成功的希望,就是挣持到底,我可预料,将来最好的结果,亦不过做几个军阀的掌柜和政客的傀儡而已,徒然牵累了一般同志,万不能依照建国大纲,实行三民主义,如吾人初志所期望的国利民福;再不然,亦只多牺牲一些人民的财产,与你们青年将士的生命而已。你们还不知道根本上已经造成了错误,如果不从新做起,那不单是不能彻底成功,而且一定是愈弄愈错,亡国灭种的惨祸,或者由此而起了。我所以愿于此时承受放弃职责之罪,以为将来图报党国之地,万一我从此死了,那就不必再说,将来革命历史上为功为罪,我也管不了这许多;如其不然,那我自信,中国革命,在我们大家手里,必有彻底成功的一日。我记?民国十一年八月九日,由广州到香港船中,总理与我所说的一段话,今天特地同你们提一提。我当时因为陈逆叛变,本党失败,革命似乎无望,故对总理说了许多牢骚话。当时总理就对我说,你今年只有三十余岁,最少还可以做三十年革命事业,就是我最少也可以继续奋斗十年以上,既有如此长久的岁月给我们,革命岂有不成功之理?你不要灰心,以后你到俄国,我到欧美,先要在国际上做成一个形势,不到十年,中国革命必可彻底成功。我想起这番话以及今日的

结果,我更钦佩总理的眼光与计画的远大;可惜当时因国内种种方面的牵制,被一般假革命的环境包围住了,使总理不能照原定计画,实行到欧美去在国际上工作。我当民国十二年时,竭力主张总理不要在广东,赶紧跳出那个恶劣环境,总理亦以为然,但终于被环境包围,不能进行。我今天再不能为现在环境所诱惑,所以要决心丢了这个不彻底的根基,打破现在恶劣的环境,而且由此次失败的经历,更觉到自己缺少政治的经验和学识,什么设施都没有一些根底,自知浅陋,贻误党国,所以决心要去游历各国,至少要研究五年以上的政治经济学;从前总理完成他的三民主义,即在他蛰居欧洲的那几年中间,革命的事业是远大的,我不敢自比总理,我却愿学总理的一生革命,一生读书;我希望你们也不以自己所学的为满足,深愿你们修养人格,成一个干部人才,努力研究政治经济与高等军事学问,这种希望,比希望什么还要急切,你们的军事学识,是不够用的,军人不懂政治经济,是一定要失败的,你们必须要多读书,多研究,如个个人能学总理,中国革命成功才有希望。还有据酆悌同志等来信说,自我下野以后,反对者谤毁讥笑,无所不用其极,不单要抹杀我们革命历史,而且要污蔑我们革命人格,使我们没有立足的余地,你们听?极为愤激;这是你们没有受过挫折和失败,不知道革命究有如何艰险困难,所以要如此动气,我们反省这几个月政治的现状,实在是太不行了,我们的缺点太多了,不能不由人来反对,这是不可专怪他人的,只要问我们本身有否尽忠于革命就是了。这过去四个月中间所经过,我可以略略向你们说一下,当时共

产党虽是打倒了,但尚未净尽,北方军阀时来窥伺,武汉军队又来捣乱,而外交上又时时发生不良的影响,在如此险象中,对于内部政治的整理,自然不免疏忽,不能事事躬亲,注意周到,犹幸上海一般热心志士,对于经济方面,尚能竭力筹措,不要我个人担忧,否则更加困难,不能支持到这个时候了。你们要知道,他们反对我们,攻击我们,讥笑侮辱我们,这都是意中必有之事。因为世人往往以平时眼光,来批评革命时代的政治,而我革命同志,自己不能团结,又往往授人以隙。回忆辛亥年总理主张亲自北伐,彻底铲除北廷,乃以左右阻止,不能贯彻主张,卒使袁世凯投机而起,本党革命于是完全失败,袁世凯逆迹暴露,总理欲亲赴南京讨袁,乃左右既不赞成其赴宁,又不肯负责,遂至有人认贼作父,主张以岑春?为首领;其后总理兴师护法,横被阻挠,而岑春?投机又起,革命又遭打击。当袁世凯反革命时代,一般人反赞成袁世凯而反对总理,反革命假革命的,只利用社会苟且偷安的心理,来做沽名钓誉的勾当,弄得国家人民奄奄一息,永无彻底改革之望。所以民国元、二年和六、七年之间,总理受袁世凯岑春?等攻击,可以说是体无完肤,一般党员,亦非常愤愤不平,当时总理只说,如果我们为一时毁誉荣辱所动,那就不算是革命者了。我们今日所受的侮辱,实在不及总理当时所受的十分之一,我们应知总理革命未成,皆由本党内部不固,违反领袖意旨,其左右亦不能服从命令,此为总理生平最痛心之事,我们及今追悔,尚恐无以对总理。若再不彻底觉悟,则以后投机而起者,不知有几辈袁世凯、岑春?。本党忠实同志牺牲之代

价,适为投机派野心家借本党之名以行其消灭本党反抗革命之实而已。抚今思昔,吾人所应憬然醒悟者,乃中国革命的成败,而非个人一时的毁誉,谁是总理的叛徒,谁是本党的败类,谁是亡党,谁是卖友,这些是非功罪,皆要待百年以后的历史来断定的。我们只要诵读孟子的动心忍性,增益其所不能的一段,一方面自然心平气和,无所愤恨,一方面也就不能不朝夕惕励,继续努力了。我去国之后,或许反对者的诋毁,你们所受的侮辱,比现在还要厉害,亦未可知;但是,我们是革命者,只要于革命事业无损而有益,一切耻辱,皆要忍受下去。古人说,吃一堑,长一智,安知我们此次的失败,不是成功必经的阶段呢?现在我就要离别你们了,我对于过去的事,神明泰然,别无愧怍,自亦无所牵挂;惟自去年出师北伐以来,对于已死将士的尸骨,未能安葬,在庐山与南京两处墓地,虽已勘定,而未能如黄埔墓基,由我亲自修筑;还有已死将士的遗族,也不能于战后照定例抚恤,这都是我朝夕不能忘怀的;我身在野,终要设法完成这两件事,以偿我平生未了之愿。除此以外,则第五期同学分发未定,第六期同学升学有期,而我竟于此时卸事远离,不能负责尽职,使我亲爱同学,漫无归宿,我心倍觉不安,同学来信,有言如孤儿之失慈母者,其苦痛可知,而不知慈母失子之苦痛,更甚百倍,我为什么要中途抛弃唯一亲爱的同学,使彼此不能相见,非有万不得已之苦衷,岂能忍心至此;此次生离的悲伤,无异死别;我有生以来,除先母弃养,与闻总理噩耗而外,从没有像这次要和你们分离的苦痛;如果我去国以后,你们不能刻苦耐劳,

忍辱负重,使军纪风纪堕落,腐化日甚,或是灰心负气;而使我总理苦心孤诣,所遗留的一些基本势力,不能自保,我不单愧对总理,也无以见已死同学于地下,这是我念兹在兹,最不能安心的一点,务要请你们体念我的苦心,为总理和已死同学争一口气。总之,我此次出洋,决非抛弃你们,我的身体暂时离开你们,我的精神永久依?你们,我一刻不会忘记你们,我仍要随时尽我指导你们的责任,我愿与你们互相勉励,重新创造革命的基础,我祝颂你们的健康。我概括全篇的意思,要喊出下面这几句口号:就是努力下层工作,研究切要的学问,我们现在失败,是我们本身造成的,我们以后成功,只要由我们本身努力,屏绝一切骄傲、奢侈、放纵、浪漫的恶习,守纪律,守本分,耐苦劳,尽职务,研究办事的方法,注重组织、条理和范围,黄埔同学一致团结起来,团结为成功的要素,保持黄埔光荣的历史,完成革命的使命;黄埔同学要忍辱知耻,不投降,不失节,联合三民主义忠实信徒,巩固革命战线;黄埔同学不但要扶助农工,而且立志要到农村工厂里实地去做农工;黄埔同学要继续总理百折不回的革命精神,黄埔同学要保存总理光明磊落的态度,刚强不屈的正气;黄埔同学要守总理不成功便成仁的遗训;生而辱不如死而荣,是黄埔牺牲的口号;黄埔同学的生命,就是总理的生命;黄埔学生是革命的中坚力量,革命要有彻底的决心,方能彻底的成功;廉洁勇敢是黄埔的校风;亲爱精诚,是黄埔的校训。黄埔同学万岁,国民革命成功万岁。

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