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人生哲思录读书笔记

人生哲思录读书笔记

【篇一:人生哲思录读后感】

人生哲思录读后感

人生哲思录读后感

年初的时候购得此书,在这将近一年的时间里,这本书一直在我床头

陪伴着我,每天或每两天读一篇。渐渐地,这种阅读成了睡前必不

可少的一部分,这种阅读对于生活是一种实实在在的洗礼。曾经看

到有人给这本书这样的评价“读了这本书,她使粗暴的人变得温柔;

使懦弱的人变得坚强;使无主心骨的人变得有主见;使破碎的心重

新得到吻合;使矛盾的双方重新言归于好;使??”的确,《人生哲思录》就是有这样一种让人无法抗拒的魅力。

起初是被书的封面所吸引——简约,淡定从容的风格,让人感受到

一种内在的平静与充实。打开书本,周国平先生用最平凡的语言把

一些经过深思熟虑的生活感悟呈现在你面前,你会突然发现那些人

生哲思是如此贴切的表述着你的情感,你的经历,你的精神家园??

在这么短短一篇读后感中要细谈此书给我的震憾与感动,那真的是

天方夜潭了。这里我只能挑几个给我印象特别深刻的词,也是书中

的几个短篇书题,来谈下自己的感受。

《独处》――“独处是灵魂生长的必要空间,在独处时,我们从别人

和事务中抽出身来,回到了自己”。

我也喜欢一个人周末沐浴在阳光下悠然看书喝茶的感觉,也渴望一

个人住在大山里没有电话骚扰没有熟人滔滔不绝地交流自己安安静

静地呆着的感觉。在家的时候,喜欢经常体会外面下着雨坐在窗户下,看着外面绿油油的树木和庄稼。非常同意周先生的这句话“一种

缺乏交往的生活是一种缺陷,一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难。”可是现在的生活总体来说还是一种群居生活,现在的人们总是

缺乏了些许独处的机会,我总觉得这是很大的遗憾。正如周先生在

书中所述“太热闹的生活始终有一个危险,就是被热闹所占有,渐渐

误以为热闹就是生活,热闹之外别无生活,最后真的只剩下了热闹,没有了生活” 。直到今天,我仍然记得当时念到这段话时的震惊。《沟通》——“我相信,一颗优秀的灵魂,即使永远孤独,永远无

人理解,也仍然能从自身的充实中得到一种满足,它在一定意义上

是自足的。但是,前提是人类和人类精神的存在,人类精神的基本

价值得到肯定。唯有置身于人类中,你才能坚持对于人类精神价值

的信念,从而有精神上的充实自足。优秀灵魂的自爱其实源于对人

类精神的泛爱??”

这是《人生哲思录》第259页关于“沟通”这一主题中的一段话,我

想这里谈到了,人离不开人类,一个人再独特,再独立,你依然离

不开人类这个种族,因为个人的精神的独特都缘于对人类精神价值

的追求,离开了人类群体,你的独特的精神价值就失去了根,失去

了存在的理由,虽然,有很多人能表现出与众不同的独特精神,正

是依赖于它对人类精神的不断探索,谁也不能保证你找到了人类精

神的全部,人类的精神需要每个人根

据自己独特的视角去发现,去展现。

一个人的价值与整个人类的价值连在一起,才能散发出其魅力。只

有一个个独特的个体精神才能丰富和完善整个人类的精神领域,所以,个人的存在依赖于整个人类的存在,依赖于整个人类精神价值

的存在和认同,人类的精神价值同样离不开独特个体的价值的展现

和发挥,试想如果没有诸子百家的百花齐放,怎能拓展出不同的思

想领域。怎能启发我们后人、沿着不同的方向去发现人类精神的秘密。谁又能保证或预言你就是人类全部精神的发现者。既然无法保证,任何人都有权利也有可能通过不同的视角寻找人类精神。所以,你再优秀,也不要以为自己是上帝,是如来,是天神,怀有你自己

的独特性就足矣。尊重别人的独特性。

《超脱》――周国平先生提倡人需要重视精神活动,需要给自己的

心灵或精神留有一定的空间,而不是每时每刻都被琐事所占据。他

不反对事业和忙碌,但需要与自己从事的事情适时适当地保持一定

的“距离”,我就是我,遭遇是遭遇。我自己也非常喜欢的一个诗句

是“荣辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”,很有意境,也很佩服主人的韬略。

超脱是要与忙碌保持一定的“距离”,距离产生美;给心灵一些空间

和时间,来回味体会自己最近做的事情。但超脱又不能过于深刻,

完全脱离于忙碌和世俗,游离于人间肤浅之外,甚至遁入空门,也

不是最佳境界和结果。

《自足》――讲的也是空灵。和作者一样,我的性格也是两个方面;一个好动,想尝试各种新鲜和好奇,想体验人生各种可能;一个好静,经常对自己的所作所为进行反省。记得好长时间的习惯是晚上

睡觉之前回忆自己一天的事情,分析得失和利弊,有日省吾身的习惯。

阅读一本好书,就等于在和一个灵魂沟通。很多特立独行的人走了,但他留下了他的思想,启迪着后人,我想即使在当代他没有感觉到

它的思想被认同,但他仍然坚信,仍然有一种期望,有朝一日,能

与人沟通。书面文字可以引人深思,可以让自己更有思想。

最后想以书中这样一段话来结尾:“孤独中有大快乐,沟通中也有大

快乐,两者都属于灵魂。一颗灵魂发现、欣赏、享受自己所拥有的

财富,这是孤独的快乐。如果这财富也被另一颗灵魂发现了,便有

了沟通的快乐。所以,前提是灵魂的富有。对于灵魂空虚之辈,不

足以言这两种快乐。”

不断丰富自己的灵魂吧!你会享受到最大的快乐!

【篇二:周国平《人生哲思录》读后感】

周国平《人生哲思录》读后感

周国平的《人生哲思录》在篇幅上来说比较短,从语言风格上来说

质朴平实而又不失诗的光华,从内容上来说畅达深邃而又渗透着哲

学思想,其思想深刻而又超然于世。它让我知道了生命的不可重复性,要更加珍惜生命,让我知道人生的短暂,要合理利用时间。回

归简单的生活必须有一颗淳朴的心,它让我躁动的心沉静安宁,它

教我们淡泊名利沉淀自己。

《智慧》中告诉我们智慧和聪明完全是两回事,聪明是指一个人在

能力方面的素质,如具有机敏灵活的语言表达能力、思维想象能力、数学思维能力等。而智慧不是一种才能,而是一种人生觉悟,一种

开阔的胸怀,足够的勇气和敏锐的眼光,成熟了,却不世故,依然

保持一颗平常的心,是一种超然的人生态度。这就教会我们大学生

要有勇气改变我们可以改变的事情,有度量接受不可改变的事情,

更要有智慧来分辨二者的区别。

《真实》中告诉我们,人活的独特、潇洒一定要发自内心。如果你

太关注自己活的样子,总是活给别人看,或者哪怕是活给自己看,

不是自己真实的性格,那么,你愈是表演的真诚、独特、潇洒,你

实际上却活的愈是做作、平庸、拘谨。大学生正处于性格养成的关

键时刻,太看重自己的外在形象无益于我们的成长。更重要的是周

国平一直着重于内在和灵魂的超脱,不难从《真实》中看出他强调

的是一个真实的自我,即一个正直的性格,而性格是否正直也表现

在一个人的语言和行动方面。

读《安静》时想到,现时社会上一些世俗观念也进入了学校。利益

的驱动超越了一切,物质的诱惑淹没了精神的愉悦。我们很难再听

到来自心灵本真的呼唤———如此浮躁的环境中我们又如何做学问?摆脱外在的虚名、浮行,保持一份心灵

的恬淡,守望自己的精神家园,沉淀自己,积蓄力量,成就自己的

梦想,这是我们大学生正确的选择。

《读书》中周国平认为,读书不在于破万卷,重要的是读书时的一

种感觉,即读书已经成为生活用品的基本需要,不读书就会感到欠

缺和不安。人生有种种享受,读书是其中之一,读书破万卷的快乐:一在求知欲的满足,二是在于与活在书中的灵魂的交流,三是自身

精神的丰富和成长。要领略读书的快乐,就必须摆脱功利的考虑,

要有从容的心境。大学时期是我们养成读书习惯的关键时期。大学

培养的就是我们读书的习惯和无师自通的能力。同时读书也提高了

我们的觉悟,进化了我们的心灵,使我们从中得到某种教化。更重

要的是,大学读书的多少决定我们以后发展潜力的大小。读的书越

多我们的发展潜力就越大,因为我们有厚度,这个文化底蕴的厚度,也决定了我们发展潜力的高度。

《人生哲思录》的积极思想给我注入了前进的动力,在浩瀚的生命

之岸,我自豪地告诉你———世界,我追求过,奋斗过,我从来没

有放弃过希望,没有停止过拼搏,而这个造就了万物的世界也将欣

慰地回答:只要你奋斗不息,人生终将辉煌。

【篇三:《人生哲思录》学习心得】

学会享受一点孤独

——《人生哲思录》学习心得

“我走在街上,一路朝熟人点头微笑;我举起酒杯,听着应酬话,

用笑容答谢;我坐在一群妙语连珠的朋友中,自己也说着俏皮话,

赞赏或得意地大笑…… 在所有这些时候,我心中会突然响起一个声音:这不是我!”(周国平)我们分明是在喧嚣的人群中,可是,突

然就有一种淡淡的倦意,说不出的孤独席卷了我们的心,那个是“我”吗?金钱、权利、名誉、职称??世俗的一切诱惑着,威逼着我们,

在太多的纷杂、喧闹中,我们已经忘记了最初的自己。在嘈杂的世

俗中,被一些浮名小利卷裹着,不由自主地表演着,就像被上了发

条的钟表,不分昼夜的走着、迷茫着、疲倦着??用通俗的话说:累

死累活,为谁呀?其实,我们大可不必这样忙忙碌碌,迷茫失措,

不妨沉静下来,想想自己,置身于尘嚣世俗之外,让心拥有那一份

孤独。复旦女教师陈果说:“孤独是从人群中偷来的享受,她高傲、

优美,完全是精神的自由。孤独,是需要我们有独处的时间,做到

‘如我所是’,完全不需要装扮、做作,不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。”孤独是如斯自由,如斯优雅,使人从容,丰盈灵魂,享受自我。它是如此美好的一种状态,我们何不学会享受一点孤独?

教师是孤独的,三尺讲台,树起了高高的形象;两尺教鞭,挥洒着

美丽的人生;一生的信念,诉说着奉献的故事。职业性质决定了这

是一条充满了孤独的道路。一位位教

师,认识的不认识的,或工作不久的,或工作了十年二十年三十年,甚至四十年了的,他们做着一位教师应做的日常工作,备课、上课、改作业、家访……送走了一批学生,又迎来了新的学生,日复一日,琐碎平凡、如流水无痕的平淡。他们在平凡的岗位上勤勤恳恳地做

着平凡的事情,不为繁华所动,不为名利而牵,任凭教室外红尘滚滚,我保持教室里一片净土。他们静静地守着平凡,享受着那份孤独,于淡泊中体会愉悦:因学生灿烂的笑脸而开心,因学生的豁然

顿悟而欣喜,因听闻多年前教导过的学生有出息了而自豪万分,因

收到一张真情写就的祝福卡片而觉得自己收获了整个世界。在一路

的孤独中收获着五彩的果实。

孤独是一份自由。孤独时,你可以在自己的灵魂世界自由穿梭,可

以率性而为,自由放松。让莫名的疲惫、无谓的忧伤在身后如潮水

般徐徐退去,让往日飘忽不定的眼神清澈如水,让焦躁不安的面孔

宁静似月。孤独时,你就是你,不为世俗之事而改变,你可以“尽管

世上有过无数片叶子,还会有无数片叶子,尽管一切叶子都终将凋零,我仍然要抽出自己的绿芽。”(周国平)做自己想做的事情,不

管别人怎么说!

有教师很佩服名师张祖庆,问他成功的秘诀是什么?他却答了一个

题外话:“很怀念以前在农村完小的时候,没有什么繁琐的事情,每

天都可以尽情地琢磨自己的事,写写大字,想想怎么上好一篇课文,上好了自己欣喜,没上好,也有欣喜。这个不行,总有别样收获。

那份惬意,现在回忆起来都很快乐!现在很忙很累。”很平常的一句话,却让我们明白了生命的真谛!——孤独何尝不是一件惬意自由

的快乐事,繁华反而有所忌讳,使人不自在。

孤独是一种优雅。孤独是心的宁静和淡泊,在繁华落尽以后,笑看

云淡风清。静静的一个人,听一首舒缓的音乐,读一页优美的散文,品一杯可口的清茶,一切尘世的烦扰都会慢慢的淡化开来,留下的

只有那份与自己心灵对视的宁静。那时,一切都是真实无虚的,笑

容是自己的,哭泣是自己的,淡淡的惆怅是对自己的,甜甜的喜悦

也是对自己的。卸下世俗的种种面具、身份,面对真实的自己,享

受心灵的宁静。正如周教授所说:“人最宝贵的东西,一是生命,二

是心灵,而若能享受本真的生命,拥有丰富的心灵,便是幸福。”不

必每天忙忙碌碌抱怨悔恨蓬头垢面着把大把时间撒在为金钱、名誉、职称奔走中,留些许空暇给自己。“在灯红酒绿的都市里,觅得一粒

柳芽,一朵野花,一刻清静,人会由衷地快乐。在杳无人烟的荒野上,发现一星灯火,一缕炊烟,一点人

迹,人也会由衷地快乐。”(周国平)这样优雅地生活,你不向往吗?那就留一份孤独给自己!

孤独能丰盈灵魂。“学会孤独,学会与自己交谈,听自己的话,——

就这样去学会深刻。”(张国平)孤独就如是一口幽井,能折射出自

己的潜能,当一个人思考的,孤独是智慧和精神释放的过程。当自

己真正静下来的时候才会知道孤独时人是最冷静的,也是最自信的,孤独的世界只有自己,那才是一个真正属于自己主宰的世界。

懂得孤独的人,他们在孤独中寻找自己、反省自己、丰富自己、提

升自己。古今中外,有多少人在孤独中瞬间灵动,在孤独中开出了

一朵花:贝多芬一生孤独,但在孤独中成就了《命运交响曲》,他

用另一种方式叩响人们的心扉,用一连串美丽的音符告诉人们他在

孤独中找到了生命的意义;马克思孤独寂寞四十年,写出了世界巨

著《资本论》;司马迁在孤独寂寞中忍辱著写了闪耀古今的《史记》;屈原在忧思孤独中所作的《离骚》被多少后世文人称颂??我

们许许多多的教师同样在孤独中沉淀了自己;在寂夜沉沉里,独自

勤读苦思,厚积薄发,成就辉煌。

学会享受孤独,不受世情的纷扰,不受名利的拖累,让自己的心灵

舒展而轻盈;在沉默中积蓄生长的力量,如紧裹于厚茧中的蛹那样,坚韧地做着蝶的梦想。以一颗睿智、灵慧的心去享受孤独之美,懂

得了享受孤独之美,就明白了如何品味生活的千般滋味。

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