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八字从格的判断方法

八字从格是指，根据命主的年月日时，从相应干支中抽取4个干支做

组合，来推测其将来吉凶祸福的一个方法，常被视为命理学中的基本法。下面我们来一起学习一下八字从格的判断方法：

一、从表内抽取相应干支

1、首先根据出身时间，要从相应的年月日时，抽取4个干支，形成一

个格局，即中国古代称之为八字从格。

2、具体的抽取方法是，以出生的时间为起点，往后推拉出4个干支，

月份为子，日数为丑，时辰为寅，然后再从年月日时四个干支中找出

最后一个，即申、酉、戌、亥，依次类推，把这4个干支组合在一起，就形成了八字从格了。

二、分析从格

1、从格当中主要分析以下几个方面：干支的一致性，全象的化合性，

木金木衰衰官权权煞以及局数的方位关系等。

2、分析这几个方面主要有如下标准：

(1) 干支的一致性，即4个干支的印极缘、劫极关系，以及生克相生制约关系。

(2) 全象的化合性，即有子丑寅卯辰、申酉戌亥八个宫位，要求寻找对应位置上的水木火土，并使它们彼此之间化合，以达到柔和相通的态势，也就是所谓的“拱八象”，或“全象有序化合”。

(3) 木金木衰衰官权权煞，也是命理学里常用的一个判定依据，主要是看看命中带有这些格局，就可以断定是否有过程。

(4) 局数方位关系，就是衡量命主与社会方位及地位的指标。

三、总结

以上便是八字从格的判断方法，得出结果的根据是先将从格中得出的4个干支进行分析，然后按照以上判定依据把结果用文字概括出来，以作出结论。因此，了解八字从格及其判断方法对于运用命理学进行研究至关重要。

从弱格

从弱格一，首先八字中的从格是极少，属于特殊格局，既然特殊，那就不是普遍了。二，八字必须有势，如从财格，必须财星有势，从杀格，必须杀星成片，这势可以是合局。再者所出现气势不能太多，最多三种。因为太多，五行较杂，反而不易入从格，假使入从格，格局层次也一般。三，阳干只要有一点根气，或天干见生助帮扶，即使生扶虚浮，但只要没有被克制被合化被晦掉，都不能入格。四，所从之神，天干必须引透，元神出现，格局方真。如从财格，必须有财透出。五，所从之神，喜源神生之，谓之有源，如从财格喜食伤生之。所从之神，也喜天干透出泄秀之神，谓之流通。如从财格有官杀星引通泄秀，从儿格有财星透干，再生吾儿，气势流通，妙不可言。从杀格若有印星，须看印星是否有根，其意向何物。注意，泄秀之神不宜藏于地支，不但不真，还易混杂阻塞，如从财格，官杀藏于地支而没透干，那就不流通了，不是泄秀，是耗财的元神，易出凶灾。六，地支不宜多出现刑冲克泄，易破坏从格，或降低格局层次。七，阴干性柔，从格富贵高于阳干，风险也小于阳干，尤其是从杀格，阳干从杀寿多不坚或心术不正。八，真从在于格局无忌神或忌神受制尽，以及所从气势畅通，假从在于格局忌神受制不尽，如阴克阳，阳克阴就是典型的制力不足，待运中制尽。而从弱格富贵档次高低不仅在于真从假从，更在于八字忌神是否被制尽，真从格忌神虚浮被制尽，富贵远高于没忌神的格局，谓之有病方为贵，无病不为奇。九，无所谓真从生于富贵家，假从出身普通的说法。出身富贵贫苦须与大运结合，真从若早运破格，出身也贫苦，假从早行真运，出身也富贵。举例：乾造：壬寅壬寅庚寅戊寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申庚金从财，1木神财星成势，元神未引透（影响格局层次高低），但食神透干。2日主无根。3戊土忌神坐寅木受制，阳克阳，制力大，真从，格局档次尚可。乾造：丙寅庚寅壬午乙巳辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申壬水从财，1食伤生财，气势在财，元神引透。2日主壬水无根。3庚金忌神被年上丙火克尽。真从，格局高。

子平格局法理论汇集

子平格局法理论汇集《子平真诠》的格局理论是存在关键性偏差的真宗子平术命理的旁支。子平命理传承到现代，已经离本万里，世面自许为传统子平命学的也，都是奉《子平真诠》为不易经典。其实对原传子平术来讲真诠一书，也是沙石杂流，它对吉凶十神的顺逆处理方针是有正确的论述。但是对子平格局入门方向性的如何正确厘定格和局的问题，却作出错误的论述，作者沈孝詹也是子平门外的旁听生，根本不知月令真神厘定和使用的奥妙。同时《真诠》中的格和局的概念也是有很多错误的。比如： 1、《真诠》认为月令藏干都不透时也可依月令立“格”。真宗子平术是月令真神不透时，即使月中其他藏干透出，这些透出的藏干也是要“平等”地和天干其他十神一起，依据实际的亲疏缓急轻重来立某个十神的“局”。 2、不透出月令本气，却透出月的异性时，如午食月令只透出丙伤时，《真诠》立为伤“格”。真子平术是要立伤“局”。 3、《真诠》对局的定义是月令外的强势之气。真子平术的局是当月令旺气不透时，以天干十神之中依法定其中一个为立局的基点。 4、《真诠》把从旺的八字归入“局”类或归入格局以外的“特例”。真子平术却是讲八字有化成化格时，有从旺成从旺格时，都要先论从格和化格，这两种从格和化格也是格，而且要比正格优先。 5、对于月令比劫的定为外格。但对于其中透出阳刃又不从旺时，和透比肩不从旺时，这两种情况的外格，《真诠》有些混为一谈。真子平术却有明显不同的立格和局的方法。 6、“有煞只论煞，无煞看月下”《真诠》认为杀在格先，才月透旺才比劫旺的，见杀透，《真诠》是立杀格。真子平术是立财格，用杀来护财。 7、真子平术的拆命定格局结构的顺序是：从、化－正格－杀局－其他形式的局。杀局也是局的一种，在先天不能定为格的结构时，我们就要去定是何种局的结构，这时如果有杀透出天干，那么对杀的处理（或凶神的处理）有优先的必要性，这时要先归入杀局来论成败。论五行生旺衰绝吉凶观阴阳家书有曰：生旺有阴死阳生，阳死阴生。假如甲木生于亥而死于午，乙木生于午而死于亥，余同例此。故推命十有九失，又非的法也。如论命岂可拘于生旺之说，且丙寅属火而绝于亥，本为不好，孰不知亥中有木为印绶而生丙火，丙日亥时乃多贵格矣。戊属土而旺于巳，兼又建禄，本作贵格，孰不测巳反生金之地而伤官星，凡戊日巳时，官终不显。举此二例，则议命切不可专泥于生旺而吉，衰败而凶也，又当以活法推之。这是揭示了地支藏干的作用。八字用神，专求月令。以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，以用神之善，而顺用之者也。煞伤刃劫，此用神之不善，而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，

论从格(上)

论从格（上）论从格（上）逸叟602575988从格即八字中日主衰极失令无印及比劫生扶，而其他七字却成群结党而专旺于一方，即全局除日主外其余食伤，官杀财星或印之中有一行独旺或二行同旺，甚至三行同旺，日主迫于形势不得不从其旺神而去相从。从格又分真从，假从真从格局纯粹，大多生于富贵之家，行运得其喜用，大都可以克绍箕裘，就是逢逆运，只要不是犯旺亦多是履险如夷，但这种格局为数甚少。假从格局虽不纯粹而且多生于普通家庭，但若假行真运也可以发富发贵，袛是时过境迁，可能一落千丈或遇凶祸及回复原来的地位。从格中大多属于假从，虽较普通格局容易发富发贵，然所遇之困境，所冒的风险则亦过之。 1：从财格日主失令无根，全局无印或比劫，而财星众多而旺，可以见官或多食伤，即成财格，柱有官星能贵。从财成格者，行运用财，喜食伤生，官杀制比劫，行比劫运有官杀相制尚无大患，否则大破财或丧命，行印运亦凶，防刑克，官讼牢狱之灾。

从财之格官星无破者可论贵，否则富大贵小，若官星被食伤克破则不贵，不宜任官职，否则有犯法丢官之误。丁庚己乙亥午卯卯癸甲乙丙丁戊酉戌亥子丑寅月令卯才，年柱又乙卯财星透干，地支亥卯半会财局，己印虽透为乙木所克去，时干丁火官星得禄于年，比劫全无，日干衰弱极矣，因财星当令，又旺于官，所以作从财论，有官星故贵。（酉运羊刃冲才而凶）壬戊己乙子子丑亥癸甲乙丙丁戊未申酉戌亥子亥子丑北方财局，时上壬子，财又透干，己土比劫因亥子丑会方，丑土已失去其原性，故己土无根为乙木所克，成从财格。（戌运有灾祸）丙壬甲戊午戌寅辰庚己戊丁丙乙申未午巳辰卯地支寅午戌会财局，时干透出丙火财星，年杀月食，克泄交

全面综合论命的四大方法

全面综合论命的四大方法文/王庆 1．子平命学的两大主线。命运由天命、地命、人命三部分组成，有先天注定人力难以改变的一面和后天自己可以把握的部分。“大富在天、小富靠己”，人的富贵贫贱、三六九等决定于外界的客观环境；但人与社会、家庭、他人的关系则取决于自己的主观愿望。这就有了论命的两条主线：第一条以天地主气即外部客观规律为中心的主线，其专论人的身外物名和利如即富贵贫贱、功名利禄。第二条以日干即日主的主观愿望为中心的主线，其专论人的肉身事即寿夭吉凶、天赋秉性、美丑善恶等。第一条主线的代表方法是格局法和财官法，第二条主线的代表方法是中和法和十干喜忌法（阴阳象法）。 2．论命的两个切入点。组成八字的三大元素为：五行、十神、宫位。五行为内核属阴，主人事物的本质；十神为外表属阳，主人事象的表象。于尘世而言，五行专主人事物的自然属性，十神专论人事物的社会属性。事由本质和表象组成，人及物均分自然属性和社会属性。所以，论命有两个切入点：以十神为切入点，主论人事物的社会属性，专用之法为格局法；以五行为切入点，主论人事物的自然属性也就是肉身事，专用之法为十干喜忌法（阴阳象法）。两大主线、两个切入点，决定了子平命学论命方法的综合性、清晰性、准确性，更让全面论命有了保障。 3，命学的四大法论命四大法为：格局法、财官法、中和法、十干喜忌法。 A），格局法以天地主气即客观规律为中心，通过格局成败来定位人之富贵贫贱、三六九等。 B），财官法是格局法的延伸，以财官十神为中心，通过财官的旺衰真假及与日主的有情无情，来定位不成格局者的富贵贫贱。 C），十干喜忌法（阴阳象法）以日干为中心，专论命主的身内事和人生细象。

批八字应从何入手

批八字应从何入手一看季节二看杀，三看格局子平法；四看财官百姓家；关注气势从与化，乾坤万造多变幻，高层断命读象法。第一步，打开八字先要了解日干在四季中的什么状态。这里要关注两点：一是生于冬天还是夏天，如果是这两个季节一定要注意调侯的问题。为什么呢？因为冬天天寒地冻，任何的作物都不能正常生长，一切的事物都没有生机，只有通过阳光的调节，万物才能够生长；如果生于夏天，天气炎热，最需要的是水，离开了水，一切的事物都不能存活。所以看命首先要看命里的状态需不需要调侯，这是第一步。这一内容就涉及天理的问题了。二是日主旺衰问题，从得时、得地得势三个方面看，只要有根未坏，就能担财官。第二步、有杀先论杀，无杀方论用。有杀的时候，一定要把这个杀处理好，因为这个杀对日主来说，是一种灾难，是一种祸害，只有害处，没有好处。它象老虎一样，时刻威胁着日主的生命，处理杀的方法有三种：1印化、2食伤制、3劫合。一定要把这个“杀”处理好，为我所用，才能有贵气。如果没有制化，这个杀就会危害日主，不是伤残，就是牢狱之灾。轻则，都会终生贫困潦倒，苦难一生。所以，看命的时候，要特别注重这个杀。第三步，就是看能否构成格局。所谓格局就是社会环境，就是日主所面对的所依靠的生存环境，所谓成格者贵，成局者富。（格局法有专论）

以前我们死死盯着日主不放，看旺衰，身旺就能发财，身弱就会破财，这种观点使很多人都认为算命一定要看旺衰，误导了人们走入了一个算命的死胡同。第四步，无格无局看财官。其实多数八字不成格局，也就是说，绝大多数是平民百姓的八字，百姓八字就看财官是否得用，得用者小富小贵，不得用者贫穷潦倒。百姓八字包括白领、蓝领和黑领。第五步、看气势分从化。如果成党成势，我们就要顺着大环境走，我们不能理解它为从格，八字五行注重流通，流通了就得到能量的发挥，如果有气势，就顺从大环境的气势走，如果没有气势，就按照常理来看。当然也有从化的情况。列为特殊格局。第五步，要学会读象。学八字要由基础学起，很多人都认为五行相生相克我都学过了，我都懂了，你应该教我一些秘诀，就觉得能真正学到了。其实这种思想人人都有，但是没有扎实的功底是不能进入算命之门的。具体请看案例解读。按照上面的思路先讲一个例子。乾命：戊丙乙乙辰辰酉酉大运：丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌

认识格局,揭秘从格上

认识格局，揭秘从格上认识格局，揭秘从格上一、个体、局部、整体格局是命学的三分之一内容，也是八字论命的重要组成部分。学习过太极阴阳法命理的都知道，完整的命运由三部分组成，个体、局部和整体。 1、个体个体就是以干支为代表，标准的配置是十神和宫位。论一个人的形体相貌、天赋秉性、个性脾气、性格行为、健康疾病、才华才干等基本情况。个体的重点内容在于十干的形干、气干以及阴气干、阳气干，十神方面的吉神和凶神，宫位方面的先天宫位和后天宫位。个体的论命法在社会上有旺衰平衡法和穷通宝鉴法。旺衰平衡法论日干为中心的旺衰平衡，日干就是个体，取象有时候挺准但很多事还是论不了。《穷通宝鉴》这本书的层次比较高，但书中的错误也多，不掌握原理的话是学不会的。它总的指导思想是对的，就是论的个体在十二个月的阴阳平衡。而完整的个体论命法是外形的旺衰平衡和内气的阴阳平衡相结合，叫十干中和法。

2、局部十干是看个人的基本情况。人是独立的个体，肯定是会和社会其他人事物发生关系，组成集体或者团队，这样局部也就出来了。局部是看单项的，如家庭、婚姻、工作、事业、学历、健康、疾病等。局部的重点在格局，格局要看组合配置，成格局必然在某方面有好的福报，如有单位、有父母依靠或者有婚姻等；破格局的在某方面必然会有问题，如在婚姻、事业方面不是很理想，如果有问题的同时又违背阴阳之理，那就涉及到本质的吉凶了，离婚、离职或者事业破败等。 3、整体格局是看局部的，最大的局部是天地，还不是天地人的融合。因此最厉害的气法格局也只是能定位个人在社会层面的富贵贫贱，而看不了寿夭吉凶，也看不了一个人是什么物种，有什么天赋秉性等。整体讲的就是天地人了，只有天地人的融合，把人融入到地当中，天地作用以后，一个人真正的富贵贫贱和寿夭吉凶才会出来，这也就是人生的总定位。那么大家看一下，整体是通过什么来判断一个人的富贵贫贱寿夭吉凶的？大家的思路要很清晰，首先要知道个体看什么，局部看什么，整体看什么？人生很复杂，但再复杂也不外乎这三方面的内容整体要看的是太极，一物一太极，任何东西即使再渺小，

新派八字好记口诀

新派八字好记口诀一、作用论隔不作用邻作用，隔若作用有路线。干支各自相作用，同柱只能地载天。地支只能作用天。年柱二根助月干，日柱不为时干根。时支不为日干根，若想作用有条件，辰丑来晦丙丁火，戌帮丙火辰助壬。同性作用力气大，异性作用力气小。合绊双方都减力，相冲对方失力量，新派只论丑戌刑。原局天干论生克，地支作用有九种，生泄克耗合冲刑，还有晦脆共九种。泄克合冲刑晦脆，论制只有这七种。二、格局论新派格局有两种，扶抑格局和从格。三、百神论六亲全在年月时，不在地支找六亲。远亲不用用近亲。已现六亲不再找，不现六亲百神找，年干没有百神论。百神找在月时上。五正五偏分两类，三正一劫一伤官，三偏一比一食神。百神原则同性替，同阴同阳分男女，男在左来女在右。还要注意同异亲。百神坐下要反断，用神坐下制为吉。忌神坐下制为凶。四、空亡论日柱为准查空亡，戊己坐下逢冲空。甲支之前空两位，癸下之后空两支。空亡之字等于无，此时隔也能作用月令空亡看年支，年支为准定旺衰。年支空亡不为空，年支墓库作根看，时干坐空干无力，用忌需要反断论。月干坐空有力无，还需年柱来确定。空亡之字大运填，大运空亡流年填。流年大运不作用。局空运年仍然空，流年空亡要反断。只空大运虚神看，只空流年需反断。

空亡之字运年现，其实一点不作用。坐下空亡看身体，应以天干来判断，填上流年具体断。新派八字理论好，直断八字自然明。空亡干支论反断，吉断凶来凶断吉。命局空亡运来填，填支之后论吉凶。大运逢空年支填、凶变吉来吉变凶。此是空亡真妙诀，悟到此处自然清。五、天干定年诀庚零辛一壬为二，癸三甲四乙是五，丙六丁七戊是八，己字写发类似九。六、排大运法大运月令相延续，阳男阴女顺序排，阴男阳女逆上推。以节为准不看气，上节下节空一天，总的天数除以三，商是运年余四月，余二就是八个月。七、四墓库辰丑互帮未戌助。辰为水库助壬水，癸为露珠不入辰。辰土永不帮己土。丑未癸根部助壬，丑为烂泥助己土。戌是火库助丙火，未为燥土助丁火，未戌皆助戊己土，原局燥土不泄火，运年燥土泄午火。原局湿土不克水，只有子丑来合绊，运年情况正相反。八、杂干旺空间大，干弱空间狭，支旺地势低，支弱地势高，空亡地势低。漂亮看天干，高矮看地支。恋爱看天干，

八字格局查询方法！

八字格局查询方法！八字格局查询方法！八字格局的几种查询方法列如下：八字格局查询中判断查询八字格局的方法，以月支为主，参干透干而定八字格局。现针普通八字格局的几种查询方法。 ①以月支为主，先看月支中人元所藏的本气透出者，就取透出之干与日主六亲关系的十神定为格局。比如命主出生在寅月，寅字藏地支甲、丙、戊，其中“甲”字是地支本气。在年、月、时的天干中，如见到有甲字，看这个“甲”字与日主是什么称呼，就取此称定格，再说得确切一些，也就是看月支本气与四支天干哪一位相同的，就以这个天干取格，二月为卯月，卯的本气是“乙”字，这个乙字如果透出与年、月、时干某字相同的，就取这个天干定格。辰月天干透“戊”，巳月天干透“丙”…… 八字格局所谓“天干透”，就是月支中所藏的人元在天干上透出之意，也就是月支中的人元与四柱天干相同的叫做透，还有一种四柱地支五行与天干五行相同的也叫做透，这种“透”叫做“通根”。判断格局的透干，指的是月支中的人元透干。再看与这位相同的天干对日主是什么关系，如果是正财，就是正财格，是偏财就是偏财格。例如：甲子（1984)年正月十二日申时生这个八字为：甲甲丙寅丁丑戊申丁火生于寅月，寅的人元中藏有甲丙戊三个字，甲字为寅支的本气，丙与戊为寅中的杂气，月支本气的甲字透出年干，甲为日主的正印，故此造为正印格。 ②如果月支本气沒有透出天干，只有杂气透干，那么只有取其杂气为格。例如：乙亥（1995)年三月二七日酉时生这个八字为：乙亥庚辰丁亥己酉这个八字，月支辰土人元中藏戊乙癸，戊为辰月本气，但在干支中没有透出，只有杂气的乙字透出，就只有取“乙”为格，乙字乃是命主的偏印，就叫做“偏印格”。

八字特别格局

八字特别格局论八字特别格局一、专旺格：内含：曲直格（日主八字都为木），炎上格（日主八字都为火），嫁穑格（日主八字都为土），从革格（日主八字都为金），润下格（日主八字都为水）。专旺格喜食伤，或走身旺比劫印运，但成就不高，比正格八字的命要好得多。忌财官杀破格。走忌神运时，命运会急转直下变坏，高低差距大，此时往往不如正格八字的命好。专旺格其特性：对等观念强，竞争心、自尊心强，具有自主意识，清高自傲。二、从格：内含：从官杀格、从财格、从儿格（从格者富贵也）。从格命要看四柱和胎元是否有日主之根（比劫印星），如有就不能论从格。 1、从官杀格；不能见食伤，见食伤就不能论从，从官杀格喜见财、官。 2、从财格：喜见食伤、财。不能见比劫，如有食伤通关还可。 3、从儿格：不能见印星，喜见食伤财，见比劫也好，因比劫能生食伤。看从格命：不能轻易的论从格或假从格，如日主有微根，再走帮身运，却帮扶不起来，命运就会很差。三、假从格：真从之象有几人，假从亦可发其身，日主弱财官强不能不从，但柱中有少量比印帮身，但比印又不能自顾，只好假从。但其人不能免祸或心术不端，假从者必要假行真运才可富贵. 即岁运冲克去尽命局比印之气由假变真，走所从之喜用神运。一般真从格命主生于富贵家庭，假从格生于普通家庭，但假从行真运也可发富发贵，富贵双全，但假从者辛苦劳碌。真从行假运富贵锐减，从一气格富贵程度高，从杂气格富贵程度低。

假从真运的八字构成：日干弱极，但尚有微根，或干浮一点劫、印，至使命造不能从真。行运如得冲克或会合之神，去此微根，或漂浮的劫印，则变假为真，观其从之财或官，也可富或贵。例：乾造：阴历1975年2月11日亥时，此人生于贫困家庭早年运程坎坷，波折艰难。八字：乙卯己卯戊辰癸亥大运：6岁戊寅 16岁丁丑 26岁丙子 36岁乙亥流年：庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰已巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅已卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子已丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌已亥戊土生于卯月，水木天透地藏，势众而强，看似可从财官格，可是戊坐辰上，并得月干劫财帮身，虽然比劫被官所制，但还有微根，这是假神混真神，应为假从格，行丙子运，丙被原局癸水所制，子为财星得地，27岁辛已年破格入仕当官，31岁乙酉年又得以升迁，33岁34岁丁亥戊子年又连升位居处级，今年又有提升的可能，前途无量。笔者书于2010年发表在《大行易》中华易经协会会刊第一期上

八字断职业的直接方法

八字断职业的直接方法中国有句古老的谚语：“八字可断职业”，它暗示着一个人的职业潜力可以从他出生时的八字中看出来，每个人的八字中都蕴藏着潜在的职业潜力。这种八字断职业是基于易经及其相关传承而来，以及综合考虑未来发展前景，通过综合评价推广推荐，让社会来完成这种工作。而八字断职业的的直接方法，按照八字里的星座，来观察和分析一个人的潜在职业特质，这就是为什么会有这种八字断职业的方法。一般来说，八字断职业的直接方法可以分为以下四个部分：第一，探究八字中的五行关系。五行之间的相生相克关系、木生火、火生土、土生金、金生水，可以更快地探讨出一个人潜在的职业特质。第二，根据天干之间的十神关系，判断八字在哪个地方最有利。如果是有利的，则说明这个人有可能在这方面发展，有足够的潜力在这一方面有成就；如果是不利的，那么反之，意味着这个人在这一方面把握机会的可能性也不大。第三，观察八字中的家禄、官禄两个字眼，推断出这个人可能能够从事哪些职业，或者可能担任何种职位。第四，根据四柱的财旺，把握机会的能力，以及未来发展的前景，对这个人意图从事哪个领域或职业提出推荐。通过以上四个步骤，就可以对一个人潜在的职业特质给出一个明确的判断，从而实现八字断职业的目的，为社会培养出一批有潜力的

人才。但是，八字断职业只是一种指导性的方法，仅仅是判断潜在的职业特质，不能代表一个人未来的职业轨迹。有时候，一个人可能会主动寻求和前景更好的职业机会，例如，一个有潜力的商业人物可能通过自己的努力从商业走到其他行业，并走上一条正确的职业发展道路。此外，八字断职业也有一定的局限性，一个人的职业发展也受到朋友、家庭背景等外部因素的影响，对其未来的职业发展起到很大的影响力。针对以上的状况，未来的职业发展取决于一个人的自身的努力和能力，但是基于八字断职业的直接方法，也可以给他们一个基准，让他们更好的发掘自己的潜力，把握机会，最终实现自己的职业目标。

八字拆解方法

八字拆解方法八字，又称命盘或出生八字，是中国古代命理学中一种重要的工具，用于预测一个人一生的运势和性格特点。八字由阳历出生的年、月、日、时四个要素组成，每个要素分为天干和地支，共计八个字。通过对这八个字的阴阳五行属性进行分析，可以揭示一个人的命运走向。下面将介绍一些八字拆解的方法，帮助大家更好地了解自己的八字命盘。 1. 八字拆解的基本原理八字命盘的基本原理是以五行学说为基础的。五行包括金、木、水、火、土五种元素，它们之间相互制约和相生相克。根据出生年份的天干地支，结合出生月、日、时的天干地支，可以得出一个人的八字命盘，进而分析五行属性之间的相互作用，以及命盘中的吉凶、祸福等因素。 2. 八字拆解的方法（1）命主的五行属性通过八字中的天干地支，可以判断一个人的五行属性。根据天干地支的阴阳属性和五行属性，了解命主是属于哪一种五行，以及五行之间的关系。例如，如果一个人的八字中土多金少，就是属于土多金少的五行属性，具有稳重务实的性格特点。（2）八字的藏干分析

藏干是指隐藏在八字中的干支，它可以进一步揭示出命主的性格特征和命运走向。通过分析八字中的藏干位置，可以了解一个人的潜在潜力和短板所在。例如，一个人命盘中有财星藏干，意味着他有财运之势，擅长理财和投资。（3）八字的旺相分析旺相是指八字中某个天干或地支的旺盛程度，它能够决定一个人在某个时期的命运走向。通过分析八字中天干地支的旺相关系，可以判断某个阶段的运势好坏。例如，一个人命盘中的月支属于旺相，意味着这个人在这个月份可能有较好的发展机会。（4）八字与命宫分析命宫是八字中的日柱，它代表着一个人的主运势。通过分析八字中命宫所在的地支、天干和命宫所对应的十二宫位，可以洞悉一个人的整体性格特点和命运走势。例如，一个人的命宫位于财宫，意味着他在事业上可能有一定的财富积累和成就。 3. 八字拆解的应用八字拆解在命理学中有着广泛的应用。人们可以通过对自己八字的拆解，了解自己的优点和不足，以及适合自己的发展方向。在做重大决策时，也可以参考八字的拆解结果，选择适合自己的道路。总结起来，八字拆解是一种预测和分析命运的工具，通过对八字中的天干地支、五行属性、藏干位置、旺相关系和命宫分析，可以揭示一个人的性格特点和命运走向。八字拆解不仅可以帮助人们更好地了

认识格局，揭秘从格——格局系统归纳

认识格局，揭秘从格——格局系统归纳格局系统归纳首先是格局的概念：代表天或者地的干支或者十神的组合结构符合了自然之道。阴要制化，阳要护卫，这个就叫格局组合，如果这个组合又是代表的天地主气，肯定就有大的富贵了。从形法角度，组合符合了天地自然之道，在某方面必然有好事，具体什么好事要通过干支、十神、宫位去确定。十神当中的阴是四凶神，讲格局一定是要凶神有制化。有些八字身旺杀旺的，可以有一定的富贵，但如果七杀没有制化，在社会属性层面就有七杀的不吉体现，如可能性格比较差、婚姻感情不好或者其他人事象方面不吉。从旺衰角度，身旺要用七杀，把七杀制化了，好像又不利于旺衰的平衡，实际是两码事，旺衰平衡属于太极法的初级模型，跟格局论命不一样，格局看过程，太极看的是结果。成格局的标准就是这样，吉神要护卫，凶神要制化，对干支来说，阳气干要护卫，阴气干要制化。如果没有这个组合配置，像庚金见了壬水，没有阳来制化阴，即使出生在巳午未月，本质可以挺好，但外在体现的一些性格行为特征看着也是不太正的，容易有些流里流气。干支方面代表阳的就是木火戊土，一定要有护卫，不用管旺衰，木如果被阴所伤，如乙木见到癸水又没有救应的，不管在什么月份，自己都容易有病，病的轻重主要看在几月份，生在冬天是治不好的重病，生在夏天还好，慢性病但是能够治，另外相貌方面会有一处比较丑，性格也会孤僻不合群。也会被辛金伤害，庚金是合克，也些伤，在阴旺的时候虽然有饭吃，有技术，但容易被人欺负，出门在外很辛

苦，靠小手艺挣点钱，没有温暖也没有依靠。最古怪的一些人事象，多半跟癸水有关系。如辛金见到癸水是阴的凶格局，其他组合再不好的，容易神秘、歹毒、刻薄等，在性格行为方面都有一些特殊化。见到壬水还好，癸水是最容易得一些稀奇古怪的毛病的，壬水是魔是邪，癸水是真正落实的病，是鬼，心里像进了鬼一样，因此思想性格行为稀奇古怪，或者说性格行为比较神秘甚至诡异。壬水的魔是要干大事情的，制化不好的喜欢坑蒙拐骗、投机、赌博等，阴旺的时候甲木见到壬水被控制，人可以很聪明，叫鬼才，最好不要当官，当官多半是要贪污的，聪明用错了地方，野心大容易出事情。成格局了在某方面必有好事，如果是天地主气的格局必有大的福报。古书上有说年月财官成了格局，祖业丰隆，祖上有当大官的，这个首先是不对的，成官格局的，能肯定的是祖上会有一定的福报，不一定是当大官的，可能是搞管理的人，或者没当官但在当地有一定的身份地位，受人尊敬。如果是伤官配印的，祖上可能没什么富贵，但有技艺、有才华或者说有名气。如果得的是天地主气的财官格局，那就厉害了，多半就是大官，如果只是普通的形法格局，那就只是有这方面的好事。格局的条件说简单很简单，说苛刻也确实不容易，阳要护卫，阴要有制化。那么成格局了，是阳有护卫的好事大，还是阴有制化的好事大？如正官，财生官的格局好，还是伤官配印的格局好呢？有同学回答出来了，是阴有制化的好，福报要大一些。最终的结果和单项取象是两码事，八字有规定阳首先要护卫，代表有这方面的福报，而阴有制化的组合，如果又是阳去制的阴，两方面的好事都能得到，富贵名利双全。因为阴主外，阳主内，制阴了能得到外在的东西，阳发用了，内在的好东西也能得到体现。

从格从杀格

从格从杀格从格.从杀格从格所谓从格，即原局日主弱极，满柱皆食伤、财星及官杀，日主不得不从其柱中旺热。从格中又分从儿格、从财格、从杀格、从势格。所谓从儿格，即原局食伤一行之气专旺，日主弱极虚浮无恨。所谓从财格，即原局财星一行之气专旺，日主弱极无根虚浮。所谓从杀格，即原局官杀一行之气专旺，日主弱极无根，不得不弃命从杀。关于从势格，请同学们参看《四柱原象信息破译》下册中“四柱特殊命局剖析”一文，此不赘述。从格有真从格与假从格之分。一、从儿格 1、真从儿格八字辨别 (1)四柱八字食伤一行之气得时秉令，柱中不见官杀、印星、财星及比劫，日主弱极无限。(2)食伤拓柱中月支当令司权，且天透地藏，食伤气势强旺，原局有财星但不见印星，日主弱极无根。 (3)原局既有财星又有官星，但食伤之气独旺。例一、一九八八年农历六月十七日戍时生人。食伤日食干造：戊辰己未丙戌戊戍财才杀官枭印比劫大运：庚申辛酉壬戍癸亥甲子乙丑丙寅丁卯313233343536373

此造八字戊己土伤食重叠，土重一气，强旺至极，日主丙火衰弱无依，不得不弃命从伤食而去，故宜以从儿格论命。若此造原局再多一印星透干或藏支，就不能以从儿格来论命了。因日主丙火通根戍土身墓，又得月支未中余气丁火相助。例二、一九四九年农历三月二十日子时生人。食伤日财干造：己丑戊辰丁丑辛丑比劫枭印杀官财才大运：丁卯丙寅乙丑甲子癸亥壬戍辛酉庚申414243444546474 此造日主生于戊辰月，辰中戊土伤官当令而旺且透干，年、时柱己、丑土一气泄日主，原局有财星而不见印星，日主丁火弱极，故以从儿格论命。例三、一九七二年农历十一月二十日子时生人。食食日杀干造：壬子壬子庚寅丙子伤财才杀官枭印大运：癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午已未4142434445464 此造日主庚金生于子月，柱中壬子水透干藏支重叠，水五行气势专旺，虽日主坐支寅木财星，时干又透丙火七杀，但综合平衡之下，财与杀不是藏支不透，就是虚浮截脚，难以发挥作用，故此造以从儿格论之。2、假从儿格命局之辨别 (1)四柱原局食伤多而强旺且得令，透干有一个虚浮无根之比劫助日主，或地支有个比劫助日主。 (2)四柱有一透干印星，但印爪遭财星合克。

八字理论与方法

八字理论与方法八字理论与方法所有术数的理论都是以周易为依据的，周易有易学的认识存在的世界观和方法论，更有后天卦的具体内容。各种存在的方式不同而有不同的术数方法去认识，以周易理论为依据落实在具体术数方法中又形成独立完整的理论与方法。但无外乎易理决定的吉凶依据和后天卦的内容对应落实方式。现在见到的多数术数方法中总是缺乏系统的吉凶判断方法而只是在后天卦的内容中打转，所以在运用中总是把握不住，总是感觉有劲使不出来。周易的吉凶依据和后天卦的内容在八字中的运用而形成完整的八字理论与具体方法以及全面对应的内容的落实，而这两部分的衔接却有着周易理论规定的方法，于是，八字学术的整体形成了由吉凶依据的理论、推算所依据的方法和后天卦内容以及四柱结构固有的内容构成。具体是周易认识存在的太极阴阳理论运用到八字中的吉凶依据、成立依据、应期的动静依据、程度的旺衰依据、构成方式的表达依据。落实到具体推算的方法有四柱结构的规定、干支的作用方法规定、类比取象落实内容的方法规定、类比对内容取用的定位、四象动态中字碰字结果方法的规定等等。内容的落实有四柱结构的内容、后天卦的盘的固定内容、社会结构的六亲六神内容、阴阳内容、五行内容、干支纵横取象内容等等。一、不明理论则没有推算的依据在网络与易友交流的几年里发现有不少初学者对八字的理解只是在于干支的作用和对应的部分作用内容上，对古人的十干生旺死绝表不理解而弃之不用、《穷通宝鉴》不理解而弃之不看，没有作为依据的吉凶判断方法就姑且将就，绝招学了一个又一个而最终还是放弃，对八字的学习也是在灰心和不甘心中反复，一晃20年过去了，最后只是落下一句敢说的话：我学八字20年了。但我还是大胆地下结论：还是没有入门，张神峰、任铁樵学得时间更长，但他们留下的著作可以判断出他们还是没有掌握八字方法。而掌握八字全面方法估计