媒介文化全球化与当代意识形态的涵化

目录

绪论

第一章媒介文化批评的历史与现状

第一节早期以报业为对象的媒介批评

第二节以电视内容为对象的媒介批评

第三节以图书为对象的媒介批评

第四节以电影为对象的媒介批评

第五节我国早期的报学批评

第二章媒介批评的现实特性

第一节媒介批评的现代性变革

第二节媒介批评过程中的批判精神

第三节批评主体的广泛参与性与批评知识的综合性第四节传媒生态变迁与当代媒介批评的转向

第三章媒介文化批评主体与媒介素养

第一节媒介素养在当代社会的重要性

第二节媒介素养的基本理论

第三节媒介批评主体与媒介素养建构

第四章媒介作为文本的世界（上）

第一节结构主义批评理论

第二节索绪尔的结构主义语言学

第三节罗兰·巴特的符号学

第四节列维·斯特劳斯的结构主义

第五节叙事学分析理论

第五章媒介作为文本的世界（下）

第一节女性主义媒介研究概述

第二节女性主义电影批评

第三节女性主义肥皂剧研究

第五章媒介文化传播中的权力结构形态审视第一节媒介权力结构研究的两种范式

第二节权利结构的生成与变迁

第三节媒介权力存在的领域

第四节受众在权力生成中的作用

第六章异化理论与媒介文化批评的视野

第一节“异化物化理论”与媒介批判

第二节媒介的“异化”问题及媒介批判的内容第三节异化理论对于媒介批判的启示

第七章文化研究视野中的媒介文化（上）第一节法兰克福学派对大众文化的批判

第二节利维斯主义与麦克唐纳的批判

第三节大众文化研究的文化主义范式

第四节大众文化研究的结构主义范式

第八章文化研究视野中的媒介文化研究（下）第一节媒介文化研究的“葛兰西转向”

全球化对中国文化的影响

目录 摘要.............................................. 错误！未定义书签。关键词............................................. 错误！未定义书签。Abstract........................................... 错误！未定义书签。Key words.......................................... 错误！未定义书签。 一、引言 (1) 二、全球化与中国文化的内涵与特征 (1) （一）全球化的内涵与特征 (1) 1、全球化的内涵 (1) 2、全球化的特征 (2) (二) 中国文化的内涵与特点 (3) 1、中国传统文化的内涵 (3) 2、中国传统文化的特点 (4) 3、西方文化的特点 (4) 三、全球化对中国文化影响的二重性 (4) （一）全球化对中国文化的积极作用 (4) 1、全球化促进了中外文化的广泛交流 (4) 2、全球化促进了西方民主法制思想的传播 (5) 3、全球化促进了对传统文化的反思与改造 (5) （二）全球化对中国文化的消极作用 (6) 1、全球化促使了文化的大众化 (6) 2、全球化深刻影响青年的文化消费 (6) 四、在全球化进程中传承、弘扬、发展中国文化 (7) （一）寻找不同文化的相同之处 (7) （二）发扬中国传统文化 (8) （三）创新传统文化 (8) 五、结束语 (8) 参考文献 (10)

全球化对中国文化的影响 摘要：20世纪末，随着全球化进程的加快，中国建立与国际潮流密切相连的市场经济，全球化的进程将使中国与外部世界在经济、文化和社会生活各方面的联系变得更加紧密。全球化是人类历史发展的必然结果，它不仅要经历经济全球化、政治全球化，最终还要实现文化全球化。文化全球化作为一种客观事实和必然发展趋势，不仅给我国社会经济发展带来深刻变化，而且极大影响并冲击着人们的生活方式、思维模式、文化习俗及社会心理等。全球化对我国的文化有重要的影响，在全球化的背景下，我们要保持和发扬中华民族的优秀传统文化，大力发展中国特色的社会主义文化。作为当代中国的大学生要以理性的态度对待全球化，学习和发扬马克思主义，大力发扬和发展中国特色的社会主义文化。 关键词：全球化;中国文化;影响 Impact of globalization on Chinese culture Abstract: 20th century, with the acceleration of globalization, China is closely linked with the international trend to establish a market economy, globalization process will enable China and the outside world in the economic, cultural and social aspects of life become more closely linked. Globalization is the inevitable result of development of human history, it is not only experiencing an economic globalization, political globalization, cultural globalization will eventually be realized. Cultural globalization as an objective fact and the inevitable trend of development, not only brought profound changes to our social and economic development, but also greatly influence and impact on people's lifestyle, thought patterns, cultural practices and social psychology. Globalization has a significant impact on our culture, in the context of

全球化对世界文化的影响

全球化对世界文化的影响和冲突 一全球化与文化的关系:全球化与文化之间是一种相辅相成的关系。全球化处于现代文化的中心地位；文化实践处于全球化的中心地位。 二现实与想象的文化全球化 随着经济全球化的发展以及经济与文化的密切渗透，文化的民族性与世界性的关系越来越紧密，由此，文化全球化问题日益提上日程。 文化全球化是现实的。首先，消费主义对民族文化的冲击随着文化消费的全球化，文化在全球迅速普及。消费文化以其通俗性与普及性极大地渗透到世界各个角落.其次，信息时代的到来，网络、“地球村”表明了文化全球化的现实性。文化全球化又是想象的。从消费文化的层次上看，具有混合化特征，。从文化的接受者和消费者角度来看，文化的生产和传播环境总会受到影响与制约。所以，文化多元与文化多样是必然的。 但有一个前提同样重要，那就是文化多元与文化多样的前提——文化主体平等。只有在平等的基础上，才有真正的多元与多样。文化霸权意义上的文化全球化是文化主体之间不平等的文化交往，是国际军事、经济、技术不平等格局在文化上的反映。这种文化全球化也是我们必须予以抨击和坚决反对的。 三“全球文化”的构建，全球化对文化多元化的冲击 随着不同民族文化渐渐走向世界，民族文化交流与渗透日益广泛、深入，这也渐渐向人们提出这样一个问题——全球文化的构建。对此，也有不同观点。第一，一元为主的“全球文化”。第二，多元共存的“全球文化”。第三，文化的冲突与对话。文化之间冲突与融合，主要不是取决于文化自身以及各个民族的文化态度，而是取决于经济与政治的发展。经济与政治的发展既可能导致文化的冲突，也可能导致文化的融合。 二、全球化对传统价值观的冲击三、全球化对民族认同的冲击不同文化间的交流、融合过程在很大程度上要受到国际关系变化的影响。国家安全利益等因素因为具有国际性、跨国性背景，在与民族文化和民族认同交流时，既可能产生冲击，也可能会增加文化之间的交流与融合。 六、全球化背景下的文化共生必须像积极参与国际经济竞争一样置身于国际文化领域，坚持自身的文化立场，加强国际间的文化交流与合作，互相取长补短，促进一切阻碍社会前进的传统价值观念的更新，使优秀文化进一步发扬光大。不同文化的冲突与融合 一、文化冲突 不同的文化有各自不同的重要特征与内涵。第一，特指在文化传播过程中，不同集团、民族之间的文化对抗。所谓文化冲突就是指两种或两种以上的文化之间因相互接触而产生的竞争、对抗状态。第二，泛指则是指不同性质文化之间的矛盾与对抗。 二、文化融合 文化融合，指的是异质文化之间的彼此交流、相互接触、相互融合和推陈出新的过程。 文化冲突与文化融合在人类的进步与发展中既对立，又统一，是文化发展过程中两个辩证统一的矛盾方面。在文化融合过程中，文化冲突必然存在，而且文化冲突由文化融合直接引发。 三、文化演进和发展的主流才是文化的融合。由它所体现差异文化间的同一性在促成文化和谐以及相互依存中的不断发展的同时，也积聚大量能够使得异质文化

媒介应用课件

一、广告媒体策略的相关要素 钟以谦 一、媒体策略的基本思路 三个方面：广告对象（Target）、广告时机（Timing）、广告次数（Time）。 广告对象（Target）通常指的是由于广告活动的影响，能产生购买行动的人们。其中既包括广告商品的使用对象，非使用对象，如购买决定者。 广告的时机（Timing）大体上指的是消费者消费商品的周期。 广告次数（Time）指的是对于广告目标对象来说，形成广告影响最合适的次数的认识和决定。 目标：以尽可能小的投入，取得尽可能大的效果 二、制定媒体策略相关的环境因素 1、基本环境 a、企业和商品的历史，以及最近的活动状况。 b、企业目标。包括企业的利益计划，扩大再生产计划等。 c、企业的中近期营销目标。包括有营业额、市场占有率、及它们的增长目标。 d、市场综合运用要素。它是企业为了将针对市场的销售活动加以扩张，而把与销售活动有关的各种手段综合地、有机地加以利用的因素。包括：由消费者和批发商构成的目标市场、商品与服务的特性、价格与成本及毛利的确定、销售途径的特征和筹划、广告及其它促销手段、市场调查六个方面。 e、企业的特长。 f、市场状况。如商品的市场定位、相互竞争商品的数量及金额、各商品的市场占有率、增长率、地区分布状况、季节性因素等状况。 g、经济的、制度的、社会的相关因素及发展倾向。 2、竞争环境 考虑到我们的工作如果更多的是以为广告服务为中心来展开的话，那么该品牌及以该品牌相关的竞争对手的广告综合运作的各项数据，在可能的情况下应该大量收集。其中包括有： a、现有的或是可能推算的目标利用者数。 b、广告预算的各个项目：广告受众分类、媒体范畴分类、季节分类、地区分类、商品分类的预算。 c、广告信息（Message）。其中包括对消费者需求的反应、销售要领、于用户之利益点、与竞争商品的关系等。

涵化理论

涵化理论（C ul t iv a ti on T he o ry） 一、基本概念： 1、涵化理论：又称培养理论、教养理论。创立人伯格纳。 1967年，伯格纳及其同事在美国全国暴力成因及预防委员会的资助下于宾西法尼亚大学的安南堡传播学院开始了他们一系统有关电视内容的研究。安南堡研究小组承担的研究内容包括：(1)?黄金节目中描述暴力的内容分析；(2)有关美国人经验的全国性调查。不仅关心电视节目中的暴力的量，也关心它的质。 伯格纳还发展出“暴力指标”（V i o le nc e?In e dx)的概念。 2、电视的“涵化”效果：即潜移默化的效果。 ｛伯格纳学派的特点｝ 北美传播研究的学术传统以耶鲁学派的实验心理学和哥伦比亚学派的应用社会学为主流，格伯纳的研究开辟了第三条道理，即所谓“的文化取向”研究。如果说前二者建立在数理分析的基础之上，对于电视则言是一种外部研究的话，那么格伯纳的文化指标研究既注重外部研究又深入到电视运作机理的内部。 1、电视是人类进程中一个极为重要的角色，具有涵化功能。 电视涵化理论的最基本的假设是电视是一种具有强大效果的传播媒体。受众对媒体的依赖性越来越强。 电视这一媒介与其他媒介有着不同的特点：（1）电视的一个最基本的特点是视听兼备。（2）电视具有很强的真实性和现场感。｛编码、译码的直观性。电视图像的现场性。受从的参与感。｝ 2、电视是潜移默化的意识形态工具。 人们选择电视的通常目的是“娱乐”。而在伯格纳看来。娱乐内容最可能发挥涵化效果。 伯格纳认为：电视是现代社会的文化指标，文化透过大众传播与其自身沟通，而这样的沟通则维系或修正出文化内一致的价值观。 3、涵化理论的假设与“注流效果”研究的修正 伯格纳认为涵化理论认为，接触电视较多的从比接触电视较少的人更容易认同电视所描绘的世界，而电视所描绘的世界又基本上存在一种普遍的规律，即都在灌输社会中的主流意识形态和文化价值。 这一理论可以分析为几个层次。 A、看电视较多者会比看电视较少者更觉得世界丑陋、令人不舒服的。

论文化全球化对发展中国家文化的影响

论文化全球化对发展中国家文化的影响 进入二十一世纪，全球化已成为这个时代的主要特征之一。在这个过程中，经济全球化逐渐形成，出现了经济一体化。同时，随着信息技术、网络技术的发展，文化逐渐也呈现出全球化的趋势。文化全球化作为全球化的一个重要表现，自二十世纪九十年代以来，日益呈现出不可阻挡的发展趋势，它的形成对处于弱势的发展中国家的文化产生了深刻的影响。 一、文化的全球性互动 文化是一个内涵十分丰富的范畴。一般来说，广义的文化，是指人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化，是指作为观念形态的，与经济、政治并列的，有关人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等精神方面的内容[1]。由此可见，文化是全人类共同创造的结果，它属于全人类，但具体到每一个国家，文化又强烈地表现出每一个国家的特点。正是由于文化的普遍性与特殊性的相容，文化被全世界的任何一个国家、民族与个人享有，文化的兼容性使它在全世界各个国家进行着空前的互动，而这种互动则是伴随着政治、经济等人类的实践活动进行的。 1.文化是人类实践活动的产物，它的发展需要在实践中进行。关于人类的实践活动，马克思曾说过：哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。[2]社会生活在本质上是实践的[3]。因此，实践是人类其他一切活动的基础。文化全球化时代，人类的实践随着信息化、网络化的拓展，突破了原有时空的限制，从而使文化实现全球化传播，但文化全球化的更深层涵义是：不同国家、不同民族在跨越国界的文化交流、文化交往等实践基础上，通过与其他国家和民族在文化价值观念、文化模式等方面的冲突、磨合与整合，建构新的文化关系、文化模式。从这个意义上说，文化全球化是一个国家或一个地区的文化在实践基础上建构的新的文化关系，文化模式。例如，马克思主义的中国化，可以说是马克思主义传入中国以后，在中国革命和建设实践中，逐渐融入中国政治、文化制度，并被中国共产党人在实践中建立起来的一种新的文化关系、文化模式[4]。因此，文化在人类的实践活动中形成，并在实践中实现它的新关系、新模式的构建。 2.文化全球化不是单一的文化运动，而是包含政治、经济、社会等诸多方面和因素在内的一组进程。文化全球化不仅仅是文化的运动，世界各国的政治、经济等都因此受到了影响。文化全球化不是一个人、一个地区或一个民族、一个国家的行动，而是全球各种资源与力量在文化交流和文化实践中不断相互累积和互动的结果。 但是这种文化的全球互动不会从根本上消除不同民族的文化差异，也不可能解决原有文化发展中的不平衡。在文化的全球互动中，各个国家和民族的文化都受到了前所未有的挑战，但是我们也应该看到各个国家或民族因此而面临的机遇，对发展中国家来讲更需要做好应对这些方面的措施，促使本国的文化实现飞跃，从而完成本国文化的延续、整合与全球共享。 二、发展中国家文化在文化全球化中受到的影响 当科学技术将世界缩小后，各民族文化网外围的碰撞交融开始逐渐让步于文化网核心间的碰撞交融。在核心部分最初的交往、接触过程中，文明间的差异便显现出来，对于一部分发展中国家来说，人们的第一个反应就是确保自己的文化本质及文化传统不被同化，因而表现出排他意识，有时这种排他意识很强，如伊斯兰教旨主义在冷战后的兴起等[5]。这是一些发展中国家在全球文化交流中的一种反应，但客观地讲，文化全球化是一把双刃剑，对整个人类文明的发展和进步起着积极的作用，但对不同意识形态的国家与民族来讲，文化全球化则可能成为强势国家推行其国家意志的一个手段。 （一）积极影响 1.文化全球化有助于发展中国家实现本国文化的多样化发展 在文化全球化中，信息技术革命和资本的全球性流动为文化广泛、迅速的传播提供了载体、工具和渠道，而这些载体、工具和渠道恰恰是新技术最新应用的表现，它们在起传播作

媒介管理

第一章：关于媒介管理学与媒介管理 1、关于管理：指和别人一起或通过别人使活动完成的更有效的过程。 关键词：效率：输入（稀缺）与输出的关系；资源成本最小化。效果：效率涉及活动的方式，而效果涉及活动的结果 2、关于管理职能：计划——目标、战略、实施过程；组织——任务、实施者、组织流程等；领导——指导和协调组织中的人；控制——纠偏 3、卢森斯关于管理的四种活动：传统管理——决策、计划、控制；沟通——交流例行信息和处理文书；人力资源管理——激励、调解、配备、培训；网络关系——社交、政治、外界交往；成功管理者——传统管理（13%）、网络关系（48%）、沟通（28%）、人力资源管理（11%）；有效的管理者——传统管理（19%）、沟通（44%）、网络关系（11%）、人力资源管理（26%） 4、媒介的概念：介于传播者与受传播者之间的，用以负载、传递、延伸特定符号和信息的物质实体。——书籍、报纸、杂志、广播、电视、电影、网络等及其生产、传播机构。 5、媒介管理与企业管理的区别：①中国媒介将社会责任、宣传责任优先，而后才是追求经济利益。②不仅是人、财、物的管理，更重要的还有讯息资源的管理③媒介管理是科学和艺术的结合④组织结构具有特殊性 6、媒介管理的原则①管理原则，林德尔·威克组织管理8项原则：导向性原则；整体性原则；互动性原则；民主性原则；法制性原则；程序性原则；专业性原则；发展性原则。②目标原则：明确的目标③相符原则：权力与组织相符④职责原则：上下级明确的职责⑤组织级层原则：管理者之间明确的职权等级区分⑥控制广度原则：下级不应超过5-6人⑦专业化原则：每个人的工作单一职能⑧协调原则：协调各种管理关系⑨明确性原则：任务的明确规定。第二章：媒介产业 1、媒介产业背景：以数字化技术为先导，以全球化经济为背景，以信息高速公路和大众传播媒介为主体的传播革命，正从根本上改变人们的生产方式、生活方式和思维方式，并使世界经济结构发生革命性变化。信息是生产力发展的基本要素和主要资源，媒介经济将成为全球化进程中最具活力、最具挑战性的经济。 2、作为产业的大众媒介：媒介产业——公共产业、信息产业、营利产业的综合体 （1）媒介是公共产业：除了其告知、表达、解释、指导等专业功能外，同时发挥政治功能、经济功能、教育功能、文化功能等社会功能。信息需要具备：公益性、真实性、新鲜性、有用性。（2）媒介是信息产业（3）媒介是营利产业（盈利模式分析） 第三章：媒介市场与消费者 卖方角度，媒介市场是就是由尚未满足需求的现实的和潜在的购买者的集合。 1、媒介市场的特点：具有混合型和复杂性的特点 2、媒介市场的类型：按媒体性质，如：报业市场：读者市场、广告主市场、新闻来源市场、投资者市场；根据媒介公司的产品特点，媒介市场分为：广告市场、信息市场、智力市场 3、媒介市场的配置（经营方式）：遵循混合型和多向性的原则，多市场经营策略，使媒介产品在保持特色和优势的基础上，尽可能多地面向不同的市场和受众，从而获得最大的社会和经济效益。 4、媒介市场细分：细分的原则：可识别性；可进入性；可盈利性；可稳定性 5、媒介市场的定位：定位的步骤——明确潜在竞争优势（目标市场上的竞争者做了什么？作的怎样？；目标市场上受众和广告主需要什么？满足程度；本媒介能够为此做些什么。）选择相对的竞争优势；显示自身独特的竞争优势。定位的依据——根据受众、广告主、媒介、信息资源的特点和情况定位。 6、关于品牌经营：媒介组织在目标受众心目中所需要确立的一种形象，体现的是一种“量身定做”的概念，是为目标受众群专门设计的，表现个性的经营姿态。

全球化对中国文化的影响当代大学生应该怎么做

全球化对中国文化的影响当代大学生应该怎么做近年来，“全球化”这一字眼越来越多的出现在我们眼前，如经济全球化、全球一体化等概念也随之而来。对全球化的理解也是众说纷纭，第一，全球化主要指世界经济一体化，各个国家经济相互交织，相互融合，以至形成了全球经济整体。第二，全球化也即经济、政治、文化和生活方式的全球化。目前，我们正处在全球化的进程中。 全球化是一种概念，也是一种人类社会发展的现象过程。全球化目前有诸多定义，通常意义上的全球化是指全球联系不断增强，人类生活在全球规模的基础上发展及全球意识的崛起。国与国之间在政治、经济贸易上互相依存。全球化亦可以解释为世界的压缩和视全球为一个整体。 说到全球化，不得不说经济全球化。经济全球化是指世界经济活动超越国界，通过对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成的全球范围的有机经济整体。经济全球化的过程早已开始，尤其是80年代以后，特别是进入90年代，世界经济全球化的进程大大加快了。经济全球化，有利于资源和生产要素在全球的合理配置，有利于资本和产品在全球性流动，有利于科技在全球性的扩张，有利于促进不发达地区经济的发展，是人类发展进步的表现，是世界经济发展的必然结果。 由于世界各国在自然资源、生产力和科技水平、政治经济制度和民族文化等方面存在着巨大的差异，以及资本主义经济政治发展不平衡规律的作用，经济全球化对不同的资本主义国家会产生不同的影响。 西方发达国家是经济全球化的主导，能够在经济全球化过程中占有更多的优势，获得更多的利益。发达国家掌握了世界上最先进的生产力和高新科学技术，在全球分工体系中处于优势地位。发达国家掌握了经济全球化赖以发展的信息技术的基础，世界研究与开发的投资、科技力量和科技成果也主要集中在发达国家。发达国家正是利用其雄厚的资金、技术、信息和人才优势，集中精力发展高技术含量、高信息含量的高新技术产业，而将传统工业和一般技术成熟的产业向发展中国家转移。 中国作为最大的发展中国家，加入全球化的步伐明显要比其他发展中国家快一些。中国社会的各个领域都多多少少受到了全球化的影响，这些

社会学概论

填空题 1.社会学的基本问题是个人与社会的关系问题。 2.社会运行和发展可以分为三种类型：良性运行，中性运行和恶性运行；协调发展，模糊发展和畸形发展。 3.社会交换论产生于20世纪50年代末期，重点研究人际关系中的交换现象，乔治·霍曼斯是该理论的创始人之一。霍曼斯认为利己主义，趋利避害是人类行为的基本原则，因此，人与人之间具有比较普遍的功利关系；彼特·布劳的社会交换理论更注重社会中的权力与交换的联系，认为社会资源分配的不平等，以及由此产生的权力的不平等，使得人与人之间形成异质性。 4.社会互动是指社会上个人与个人、个人与群体、群体与群体之间通过信息的传播而发生的具有相互依赖性的社会交往活动。社会互动的基本类型主要有：合作、竞争、冲突、强制、顺从与顺应。 5.弗洛伊德将人格划分为三个部分：本我，自我和超我。 6.个人在社会化的过程中，基本内容和主要包括生活和劳动技能的学习、道德规范的学习和角色扮演的学习三个方面。 7.文化具有以下特征：可习得性，共享性，象征性，全括性，整体性，普遍性和特殊性的统一。 8.地缘文化是指，同一空间区域内的社会群体因受其所处的地理环境影响而形成的具有共同内容和特征的文化系统。 名词解释 社会要素：人类社会赖以存在和发展的基本成分，主要包括人口、资源、环境和文化。 社会学平等说：社会学和其他社会科学一样，都研究社会生活现象的一个方面。 角色中断：在一个人前后相继所承担的两种角色之间发生了矛盾的现象。 结构功能论：是以帕森斯、墨顿为代表的侧重于对社会系统的制度性结构进行功能分析的学说。 田野调查：研究者深入研究对象所生活的场域，在与研究对象一起生活的过程中，进行细致观察和深度访谈，以求达到对研究对象及其文化的全貌性研究和深刻理解。 社会类型：对社会的基本性质及典型特征的归结、概括和划分，用来表征社会及其现象的基本性或典型性。 政治社会化：社会成员在政治实践活动中逐步获取政治知识和能力，形成政治意识和立场的过程。 角色扮演：学会理解他人对于角色的期待，并按照这种期待从事角色行为的能力。 社会化主体：对个体的社会化过程起重要作用的个人、群体或者机构。 简答题 对于人类社会来说，其共同特征主要表现为： （1）社会是有人群组成的。 （2）社会以人与人的交往为纽带。

文化全球化利弊

文化资源丰富多彩，以致西方国家的娱乐业也开始窥视、争夺中国的文化资源。1998年夏季，美国迪斯尼公司推出的影片《花木兰》，就借用中国的传说故事表现美国的文化理念。 如果从知识产权的角度说，迪斯尼制作的动画片，产权当然属于美国。但是，国人谁不知道，《花木兰》是中国历史上的一段感人的故事？我们必须接受的事实是，中国文化财富已经成为美国文化增值的手段。倘若人们不重视中国文化知识产权的保护，不进一步深入挖掘和保护中国的文化遗产和资源，任凭他人随意掠夺，早晚中国的文化资源会被挖空。 经济全球化对我国社会政治稳定的影响，是一种客观的、不以人们意志为转移的现实存在。我们以新的姿态推进改革、扩大开放，保证持续稳定发展是回应经济全球化带来各种不稳定挑战的必然选择。这是一种“冲击—回应”互动关系，其运动轨迹和结果总的说来就是一种“不稳定—稳定—不稳定”、不断循环发展以至无穷的过程。 民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化。包括物质文化和精神文化。民族文化反映该民族历史发展的水平。 《国家安全学》认为，国家文化安全根源于不同国家之间的文化差异文化，是随着不同国家之间的文化冲突而出现的，不同国家之间的文化差异与冲突是国家文化安全形成的前提条件。但是在古代，由于世界不同文明板块之间缺乏频繁的交往，不同文化体系之间的冲突还不甚明显，文化安全特别是国家文化安全也就没有突出出来。国家文化安全问题虽然在古代还没有明确地显现出来，更没有被人们明确地提出来，但却已经作为不甚突出的方面开始成为国家安全的派生要素之一。当一个国家被另一个国家在武力上征服，军事安全和政治安全都已经被彻底打破时，文化安全问题就更为明显了。无论是征服者还是被征服者，任何一个国家都知道，要彻底消灭一个国家，就要消灭其人民，而消灭其人民的办法无非两条，一条是肉体上的消灭，这在历史上曾经出现过，许多国家就是因此而彻底消亡而变成历史的；另一条是文化上同化，历史上也曾经出现过这样的情况，不少历史上曾经存在过的国家就是在文化同化（当然也有一种是融合）的过程中而不复存在的。 国家文化安全问题以不同国家之间文化差异的存在为前提，在近代东西方国家之间文化冲突日益突出和加剧的情况下而凸现。，只有到了近代资本主义世界市场形成以后，特别是在西方列强对东方国家实行殖民侵略政策、东西文明冲突日趋激烈的情况下才逐渐成为现实。近代以来，一些发达的资本主义国家凭借其先进的生产力和强大的经济基础、政治军事优势，不仅对相对落后的国家进行军事侵略和政治压迫，而且同时也进行文化侵略、文化渗透，搞文化霸权。国家文化安全问题因此而变得更为突出和明显。 在文化的差异与冲突中如何保持和延续自身文化的问题，就是文化安全和国家文化安全的本质所在。因此可以说，文化安全就是文化特质的保持与延续，而国家文化安全就是一个国家现存文化特质的保持与延续国家文化特质的保持是国家文化安全基本的内在前提和构成要素，国家文化特质的延续是国家文化安全的长久保障，保持与延续的统一才能构成国家文化安全在时间跨度上的全面要求。 中华文明之所以能够延续五千年而没有中断和消亡，其中一个重要的原因和标志就是汉语从来没有中断和消亡。有些文明古国的文明后来之所以中断甚至消亡了，其重要原因和标志也是它们各自的语言文字中断和消亡了。 作为国家文化安全之基本内容的语言文字安全，最基本含义就是指一个国家使用自己固有语言与文字的权利不受外部因素特别是外部强权的威胁和侵害；其次是指一个国家的语言文字本身不因他国语言文字的影响或侵入而失去在国家政治、经济、社会、科技等等领域的主导地位；第三是指语言文字在内外各种文化和非文化因素的影响下保持合理的纯洁性；第四是指语言文字的改革与发展能够安全稳步进行，而不至于给国家和人民带来多于便利的不便、多于益处的害处。 由于英国在近代的兴盛，由于美国在当代的强大，英语这一本来只在西方部分民族中使用的语言文字，现在几乎成了世界语言和文字，无情地迫使许多国家的知识分子甚至普通民众不得不花费很多时间和精力来学习这一第二语言，否则就可能被时代所淘汰。英语在当代世界的霸权地位既与美国在当代世界的政治军事霸权地位相适应，同时又在互相推动，形成了一种良性互动。 当年日本侵略中国时，就曾强行在中国推行日语教学和日本文化教育，企图从语言文字方面彻底征服中国人。在这种情况下，被强迫学习日语和使用日语的中国人，遭受着难以想象的内心痛苦和精神折磨西方列强在近代对外侵略和扩张的过程中，也常常强行把他们的语言文字变成了遭受侵略的国家和地区的主导语言文字，其后遗症至今还在世界一些国家和地区存留着。在西方国家之间，这种语言文字的侵略和被侵略、安全与不安

媒介选择和应用

对媒介选择和应用的认识？ 对于媒介的选择应用，应该从三个方面综合考虑：媒介本身定位、受众角度分析以及客户的目标和费用支出状况。 一、媒介的定位特征，即分析每种媒介的受众构成和媒体运营定位、传播方式特点 等。 比如大众媒体电视，我们应该了解电视媒体的受众构成是谁，他们喜欢收看的节目，电台是哪个。还有电视媒体的特征主要是生动形象，有声音也有影像，所以是比较具体的，生动的信息载体。它的到达率与收视率也是判断是否选择电视媒体的又一个指标。 但是它也有自身的弊端，那就是电视媒体对于信息的传达完全是单向的信息传达，没有交流互动。再者，就成本来说，电视媒体的费用支出相对于广播等媒介来说，还是比较庞大的。电视是现代所有媒体中最家庭化的媒体。我们几乎每天都要接触它。它的主要优点是诉诸人的听觉和视觉，富有感染力，能引起高度注意，触及面广，送达率高。而主要缺点在于成本高、干扰多，信息转瞬即逝，选择性、针对性较差。而报纸以印刷术为科技基础，以纸张为载体。它主要有以下几大优点：1、易保存，有利于流传后世。 手抄文字时期，人们为传递信息，采用很多传播载体，如龟甲、兽骨、石头、木头、竹简、丝绸等等。这些载体有的轻便有的庞大，而且很多材料无法长久保存下去，流传不久。报纸则有易保存的优点，纸张不仅轻薄，而且作为印刷文字，一般来说不容易褪去，容易保存，甚至能流传于子孙后代。2、携带方便，可随时随地接收信息。报纸不受时间范围和地域范围的限制，读报时间和读报地点可以有读者自由掌握和控制。读者可以在地铁、办公室、家里、公园里读报，可以在一天之中的任何空闲时候读报，在这一点上读者的主动性很强。3、信息容量大，选择方便。报纸之中包含着大众所需的大量重要的和新鲜的信息，虽然报纸会受到版面的限制，但现在很多报纸为达到信息扩容的目的，都在进行扩版和改版，以保证读者能在一份报纸之中获得尽可能完全的信息。此外，信息的选择非常方便，报纸每个版面包含一个主题，读者可以根据自己需求寻找自己想要的信息，而不需要其他的技术操作，可随时查阅。综合起来，报纸有以上的优势，而且有些优势是目前其他媒体都无法替代的，这使得报纸能存在于激烈的传媒竞争中，而不可能消亡。然而随着科学技术的进步以及人类传播事业的发展，在报纸之后出现了广播、电视和网络等媒体，和这些大众媒体相比，报纸存在局限性和弱点：1．对读者教育的要求。报纸是以印刷文字的形式向读者传递信息的传媒，这意味着它对读者的文化素质和识字率有一定的要求。没有接受过教育，目不识丁的受众是无法阅读报纸的，而

经济全球化对文化的影响

经济全球化对传统文化的影响 摘要：经济全球化条件下，国家与国家、地区与地区之间的文化交流日益频繁，这给我国传统文化的发展提供了有利的条件。但与此同时，随着西方文化迅速扩张，消费文化日益盛行，文化呈现出世界趋同或融合的趋势，这给我国传统文化带来了很大的冲击，我们应该采取科学合理的对策，让传统文化在经济全球化的浪潮下焕发出新的生命力。 当今的世界正处于一个经济全球化加速发展的时代。科技现代化的迅猛发展，经济交往的日益频繁，通信传媒的高速进步，自由贸易的逐步深化，正在把整个世界融合为一个全球性的统一市场，国际交流与合作以前所未有的速度、广度和深度推进。全球化是一把“双刃剑“，它既是加快经济增长速度、传播新技术和提高富国和穷国生活水平的有效途径，但也是侵犯一个国家主权、侵蚀当地文化和传统、威胁经济和社会稳定的一个很大争议的过程。全球化和文化之间是一种相辅相成的关系。经济全球化与政治多极化的今天，任何一种民族都面临外来文化的冲击。我们应该用辩证的眼光来看待经济全球化我国传统文化的影响，在保持我们文化特色，借鉴外来文化优势的同时将传统文化发扬光大。 一．经济全球化对我国传统文化的积极影响 首先，经济全球化使各国文化之间相互交流和相互影响得以加强，有利于中国文化在全球范围内的传播。在经济全球化的号召下，我国一些优秀传统文化正慢慢走出国门，向世界显示我们文化的魅力。像是如今风靡全球的孔子学院，向世人展示了我国传统的儒家思想，成为传播中国文化和推广汉语教学的全球品牌和平台。它秉承了孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，在很大程度上推动中外文化的交流和融合。 其次，经济全球化发展有利于我们汲取世界各国文化之长，使中国传统文化底蕴不断得以丰富和发展。世界各国在漫长的历史发展过程中，创造了许多优秀的文化，特别是西方发达国家先进的科学技术、经营管理经验等。这些先进的思想观念不仅是西方国家文化的核心部分，也是西方文明取得成功的主要原因，并且还是我国传统文化所不太完善的部分。在经济全球化趋势下，文化领域的交流与合作，有利于我们更好的学习各国特别是西方国家发展市场经济和知识经济的成果，从而促进国人的思想解放和观念更新，增强市场意识、科技意识、效率意识和现代管理意识。 再者，国外从不同角度审视和关注我国传统文化，这为我们思考和关注传统文化提供了新视野。在外国思想家的视野中，他们从老子的著作中发现了中国古人对宇宙生成说的初步设想，也从中找到了对当今社会具有重大意义的环境保护思想，特别是人与自然和谐发展的思想，从中他们看到了现代人应该具备的一种处理人与环境关系的思想；从中国传统文化的家庭伦理中，他们看到了可以用于改善当代西方家庭伦理关系，应对老龄化社会的种种社会规范；从《易经》中外国人更是读出了当代计算机二进制的原理。而一部孙子兵法更是成为世界军事院校的经典教材。而这些，都是我们不曾发现的。经济全球化下，当越来越多的人关注我们的文化时，我们看待同一事物的视野越来越宽广了，我们的文化被剖析地也就越来越深刻了。 二．经济全球化我国传统文化的冲击 纵然经济全球化给传统文化的发展带来了很多机遇，但同时我们也面临着更大的挑战。 首先，日益密切的文化交流使大量外来文化流进，西方文化迅速扩张，从而忽视了本土的传统文化。如今，越来越多的年轻人追逐潮流，热衷过一些洋节，如圣诞节、万圣节、感恩节等。然而，我们的传统节日，如春节、清明节、端午节等却原来越冷清，逐渐被打入冷宫。外来文化的冲击使我们传统文化的地位摇摇欲坠，有些文化甚至都面临着消亡的危险。 其次，经济全球化下我们的文化的多样性受到严重的威胁。当前的文化全球化在很大程度上表现为西方部分发达国家的文化产品充斥于世界。可以说，西方文化意识和西方文化习俗正在日趋全球化，无论是在服装、食品、电影、电视，还是在建筑设计方面。美国更是凭

文化全球化的机遇与挑战 时事分析

文化全球化的机遇与挑战 内容摘要：世界博览会是人类文明的驿站，是各种新思想、新科技、新发明、新创造、新理念充分展示的盛会，也是多元文化跨国界交流的平台，举办此次世博会将全面提升中国的文化“软实力”。从而也给中国带来了很多机遇和挑战，然而文化全球化更让中国有了无限的发展潜能。 关键词；世博文化经济机遇挑战 上海世博会上，各参展国家的展馆及其展示，都是各国历史和文化的缩影。其间的2万场文化演艺娱乐活动中，将有许多是参展国组织的具有本国文化特色的活动。通过建筑、音乐、戏曲、舞蹈等人类共同的语言，中华文明的精髓将在与世界各种文明相互交流、碰撞甚至摩擦中得以延绵，中华文化的内涵将得以丰富，中华文化的实体将得以发展。 世博会拥有着比奥运会还要漫长的历史，从早在150余年前的1851年伦敦世博会到即将到来的2010年上海世博会，世博会早已在人们的心目中留下了深刻的印象。然而，世博会是不同于奥运会的体育盛事，而更是一个经济、文化、科技的盛事。这个空前的全方位的盛事自然会带来更全面的影响。 一、对经济的影响 （一）为该地区经济注入新的活力，扭转经济危机的形势 任何一个盛会都会带来无穷无尽的金钱，包括奥运会、广交会等等，当然也包括世博会。世博会作为一个经济和经济碰撞的盛会，我们不得不承认，在世博会的带动下，多少城市和国家步入了一次又一次的腾飞阶段。尤其是在经济危机肆虐人类的那些年代，我们看到的是世博会如何带领我们走出危机的阴霾，步向经济中兴。总所周知，1929-1933年经济危机是资本主义历史上最为严重的经济危机，就在全世界都在上演因失业导致的惨剧时，芝加哥人迎来了他们的又一次世博会。在这种背景下，规模大、持续时间长的1933年世博会就在相当程度上缓解了当时的就业压力。据事后统计，此次世博会由于在举办期间吸引了2000多万人次前来参观，给芝加哥市带来近4亿美元的商业利润，结果直接和间接地向社会提供了近10万个就业机会。更重要的是，当看到博览会上展出的各种新产品、

从自我的角度对媒介使用情况的分析

从自我的角度对媒介使用情况的分析 回想我对媒介的使用，我自己将其分为三个不同的阶段：童年阶段，少年阶段和大学阶段。 童年阶段对媒介的使用 这个时期主要是指幼儿园到小学1、2年纪的时候。这个时期对媒介的使用主要是电视和大量的幼儿读物。小时候家里有一台14 吋的黑白电视机，当时还没有有线电视甚至是数字电视，只能收到模拟信号的几个电视台，中央一套、二套和几个地方台，所以那个时候最大的享受就是每天下午的时候打开电视看动画片，所以那些最早的儿童节目是伴着我长大的，例如动画城，大风，当然我也是看着邋遢大王，舒克贝塔，黑猫警长长大的一代。因为年纪太小和电视节目的不太普及，所以各种各样的儿童读物陪伴我读过整个童年时光，知道现在家里还摆放着成套的《十万个为什么》，成语故事，童话故事等等这样的书，因为小时候的识字数量有限，所以在这些书里还有很多是注音的读物。如果说当时的电视里的动画片带给我的欢乐，那么那些书带给我的就是对未知世界探索的满足感，在那个时候对外界信息的获取其实并没有带有很明确的目的性，而是有什么看什么，我现在觉得这样的阅读更有利于我们丰富自己，开阔自己。 少年阶段对媒介的使用 这个阶段是从小学的高年级一直到初中时期，这个时期已经能够自己独立地阅读，不仅仅看儿童读物，而且开始看报纸，杂志，于此同时电视节目也很快的丰富和普及起来。在这个阶段所接触的媒介从纸质媒介很多的转移到电视媒介。由于电视节目的丰富，我不在仅仅只看动画片，还会看科普节目，甚至是电视剧和广告。随着识字量的扩大，已经基本可以脱离拼音开始阅读各种印刷媒介，会订阅各种报纸和杂志，还会买很多世界名著来读。读报纸让我可以很快速地了解到最新的外面的新闻，而对很多文学杂志和名著的阅读则增加了对文学的兴趣，很大程度上陶冶了文学情操，回想起来我对很多文学名著的阅读还都是在初中的时候完成的。电视也是获得信息和娱乐的重要途经，这个时候已经不再局限于看一些儿童节目或是动画片。那时候是为了灌篮高手，名侦探柯南这样的日本动漫而疯狂的时期，为了赶上一集动画片，一下课就会飞快的收拾东西，骑车回家，那个时候。。。。。在这个阶段，已经可以看懂电视剧，那个时候热播的三国演义，康熙王朝也基本上是“偷偷”地看完的，所以看电视可以算得上一大享受。与更早的时期一样，对印刷媒介的阅读丰富的是自己的知识面，培养了自己的情操，而看电视却是一种更加轻松的模式，我更愿意把电视当做是一种娱乐和放松的渠道，因为在电视里获取的信息还是远远比不了阅读所带来的信息量。 高中级以后的阶段 上了高中以后，学业的负担比起以前要重的很多，所以没有很多时间去慢慢的看报纸，看电视这样娱乐活动就会减少很多，但是我们也有我们的办法，就是用一个小型收音机在被窝里来听广播，我们晚上的作业都是一边听着电台的晚间节目一边做完的，这个时期的电台广播就如同报纸，但是与报纸不同的是，听广播不用想看报纸一样地集中精力，给我带来的是最新的时事消息，虽然身处于一个信息相对封闭的环境中，但是仍然有办法获取外界的讯息。在高中的时候网络有了大量的普及，很多信息可以从网络上轻易地查询和获取，所以网络也是这个时期常用的媒介，网络的迅速性和信息的海量性事其他的媒介所不能够相比的，同时这些信息的真实和权威性也存在着一定的质疑，在网上对海量的信息进行筛选也需要花费很多的时间，所以网络媒介的权威性与印刷媒介的权威性事无法比拟的，我们在查找信息的时候不妨将两者结合起来，发挥它们的优势。在现在，出了网络，随着溶媒时代的到来，手机也已经成为传播信息的一大工具

全球化背景下的传统文化

全球化背景下的传统文 化 集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-

全球化背景下中国传统文化境 世界已经进入全球化时代，全球化的过程方兴未艾。２ｌ世纪是全球世纪，全球化浪潮的迅猛兴起，将在人类社会的一切领域、一切方面形成一场席卷全球的世界风暴。我们已经可以清楚地看到超国家的、超国界的、全球性的力量在行动，全球性的问题在蔓延：环境污染的全球化，人口爆炸以及由之而来的移民问题的全球化，核武器以及其他大规模毁灭武器扩散所造成的对全人类的威胁，恶性传染病、毒品买卖与犯罪活动的全球化，甚虿垃圾处理都成了全球性的问题。同时，当今人类面临的重大问题，如资源、粮食、贫困等问题都带有了令球意味，然而，在众多的问题中，文化似乎始终牵动着人们最敏感的神经，因为文化是各民族的安身立命之本，是人们永远的情结。全球化时代的到来昭示着以往那种各民族文化之间老死不相往来的时代的终结。一．全球化加速了世界各民族文化的交流与互动当前，经济全球化已经成为人们公认的历史现象与过程，但是，对于经济伞球化是否会带来文化全球化的发展趋势，却成了迄今为止最具争议的概念之一。人们对此众说纷纭，莫衷一是，相关的学术着作更是数不胜数，时至今日也没有一个统一的定义。实际上，马克思早在一百多年前就曾经指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和经济生活的过程。不是人的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”…因此既然社会存在决定社会意识，那么，伴随社会存在的变迁，迟早会发生社会意识的相应变动。所以，只要我们承认经济生活中全球化的存在，我们就无法否认社会、政治、文化等领域的全球化发展趋势。可以说文化全球化与经济、政治、社会的全球化一样，都是全球化这一历史进程的重要组成部分，是经济全球化发展的必然结果。但是，文化全球化并不就是全球性民族文化的趋同，而是在经济全球化过程中形成的不同民族的文化在全球大规模的交流与互动。这种文化的交融，不是一个民族的文化融化到另一个民族的文化之中，导致这个或那个民族文化的消失，或使本民族的文化受到削弱；卡

关于当代大学生媒介使用情况调查报告

关于大学生媒介使用调查的调查报告2009年12月15--26日，我们班展开了以“大学生媒介调查”为主题的问卷调查，调查对象是我们校区的在校大学生。 在进行调查以前，我们首先进行课堂讨论。确定了六个调查指标，即： 1.大学生媒介接触度和使用率。 2.大学生媒介使用目的。 3.大学生媒介使用时间段。 4.大学生对媒介的依赖度。 5.大学生对媒介使用的倾向性。 6.大学生对媒介得信赖度。 在确定了调查指标之后，将班级成员分成六个小组，每小组一个指标确定调查问卷的题目，这些题目经过班长和老师的筛选之后，最终确定22道调查题目。 之后就是我们各个调查员进入宿舍生活区进行调查，被调查者现场填写。共发放180份问卷，收回179份，其中有效问卷179份，有效问卷收回率99%.虽然这次调查的问卷数目不多，但是这些问卷调查的对象覆盖面还是相对比较宽泛的，被调查者在年级上有大一的、大二的，在所在学院上有传媒学院、经管学院等。通过这次调查汇总，我们总结出大学生在使用媒介的一些情况，总结结果如下： 一．大学生媒介接触度和使用率 在所有的媒介中，同学们接触最多的两个是网络和手机，这反映出现在网络和手机已经成为大学生主要使用的媒介。而在这些使用最多的媒介当中，大学生每天的使用时间长多是3~6小时，反映出现在的大学生使用这些媒介的时间还是相当长的。

对于印刷媒介和广播而言，如今在大学生使用的媒介中已经成为使用频率最低的。它们所占比例的缩小其原因也就是网络和手机所占比例的扩大。 二．大学生媒介使用目的 在问卷的选择中，有22%的人选择上网主要的在聊天，玩游戏、查资料、看新闻、学习的比例分别是18%、16%、14%、10%，有20%的人是这些选项以外的其他。 所以，从使用目的来看，把网络作为娱乐消遣目的的还是占多数的，网络在大学生手中并没有能发挥出它应有的作用。虽说使用时间很长，但是对其利用的方面并不正确。 三．大学生媒介使用时间段 对于使用网络媒介的时间段的选择，选择中午、晚上、早上、下午的比例分别是30%、25%、23%、22%。最多的是集中的中午和晚上，这短时间也正好是大学生的课余时间。结合上边一个指标的结果，可以明显的看出来大学生在课余时间的娱乐消遣活动主要都是依赖的网络，以游戏和聊天为主。 四．大学生对媒介的依赖度 在平时生活中最不能缺少哪种媒介的选择中，有41%的人选择了手机，有39%的人选择了网路，报纸、杂志、广播、电视所占份额都比较少。这个指标的调查结果明显反映出大学生对与手机和网络的依赖度最高，对于传统的报纸、杂志、广播等不光在使用的比例上降低，而且给大学生造成的影响以及在大学生心目中的地位都在逐渐降低。 对于大学生是否会根据媒介发布的信息来选购物品，有38%的人选择不会，有35%的人需要，有27%的人不清楚。这说明，媒介的信息对大学生选购物品 还是会有一定的影响的。 五．大学生对媒介的倾向性