戊戌变法和辛亥革命的异同

戊戌变法和辛亥革命的异同

（1）相同点

①历史背景：都发生在世界资本主义进入帝国主义阶段，清政府极端腐败，中国面临严重的民族危机。

②目的：都为改变现状，救亡图存，发展资本主义。

③领导阶级及其特点：都是资产阶级领导的，都既有反帝反封建的革命要求，又有对帝国主义封建势力的软弱妥协。

④最终结果及其原因：都没能改变中国半殖民地半封建的社会性质，根本原因都在于资产阶级本身的局限性和脱离广大人民群众。

（2）不同点

①政治主张：领导戊戌变法的资产阶级维新派主张君主立宪制，保留皇帝。领导辛亥革命的资产阶级革命派主张推翻帝制，实行民主共和。

②手段及性质：戊戌变法靠皇帝进行自上而下的改革，是一次资产阶级性质的改良运动。辛亥革命采取自下而上的武装斗争，是比较完整意义的资产阶级民主革命。

③结果也有不同的一面：戊戌变法半途夭折，完全失败，变法法令被废除。辛亥革命毕竟推翻了清王朝统治，结束了两千多年的封建君主专制政体，建立了资产阶级共和国，取得了很大成功。

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维新派和革命派的相同点和不同点

1、相同点：向西方学习，试图改变中国的落后面貌。

2、不同点：

（1）洋务派主张利用西方先进的军事技术，维护清王朝的统治。他们兴办近代军事工业和民用工业，编练海军等。p

（2）维新派主张兴民权，设议院，变君主专制为君主立宪发展资本主义，他们多次上书请求变法，并在光绪帝支持下发动了戊戌变法。

（3）革命派主张实行“三民主义”，以革命暴力推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国。他们建立了资产阶级政党，发动了一系列武装起义和辛亥革命，推翻了清王朝，建立了中华民国。

辛亥革命的意义-失败的原因和启示

辛亥革命的意义： 第一，辛亥革命推翻了封建势力的政治代表，帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，使中国反动统治者在政治上乱了阵脚。 第二，辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级政府，使民主共和的念头开始深入人心，并在中国形成了“敢有帝制自为 者，天下共击之”的民主主义观念。 第三，辛亥革命给人们带来了一次思想上的解放。 第四，辛亥革命促使社会经济，思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。 第五，辛亥革命不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲各国民族解放运动的高潮。 辛亥革命失败的原因： 关于辛亥革命的失败原因，可以从两种角度去认识：一种是从主客观方面去认识，一种是从具体原因方面去认识。从主客观来看，一是由于资产阶级自身的局限性，一是由于中外反动势力过于强大。从具体原因方面来看，可从纲领、农民、政党、军队等四个因素去分析： 第一，资产阶级革派始终没有一个彻底的反帝纲领。三民主义没有提出反对中华民族的主要敌人帝国主义。南京临时政府成立后还幻想得到帝国主义的支持。没有认清真正的敌人，是资产阶级革命派终归失败的原因之一。 第二，资产阶级革派始终没有一个彻底的反封建纲领。三民主义没有彻底否定封建土地所有制，资产阶级革命没有解决农民的土地问题，因此得不到农民的支持。农民是中国革命的主要力量，没有农民的支持就无法战胜强大的敌人。 第三，资产阶级革派始终没有建立起自己的武装力量。在辛亥革命中，资产阶级革命派发

动的武装斗争都是短期的。“二次革命”中国民党人虽然掌握了一些军队，但并不是统一的革命力量，护法运动则依靠军阀的力量，因此每当遇到强大的反革命武装就不能不失败。第四，资产阶级革命派的政党也是松散的。同盟会建立后缺乏严密的组织和纪律，武昌起义爆发前实际上已名存实亡，没有一个坚强的革命政党，就不能使革命者紧密地团结起来形成坚强的战斗力。袁世凯能够窃取辛亥革命果实，也与同盟会的涣散、领导成员政见不一有关。 给我们的启示： 第一，民族资产阶级具有软弱性和妥协性，中国的资产阶级不可能领导中国革命走向胜利。 第二，中国只能走社会主义道路，走资本主义道路行不通。 第三，中国革命不能依靠少数人，要依靠广大人民群众起来革命，革命才会胜利。 第四，推翻任何制度或者都要先充份准备，要有强大的武装力量。

辛亥革命和戊戌变法之比较

辛亥革命和戊戌变法之比较 10级国贸班汪铃怡 15100121 19世纪90年代以后，中国民族资本主义有了初步发展。新兴民族资产阶级迫切要求挣脱帝国主义和国内封建主义的束缚。在此基础之上，爆发了戊戌变法和辛亥革命。经过学习，不难发现，戊戌变法和辛亥革命之间有联系，又有区别。 在历史背景方面: 戊戌变法的历史背景是甲午战争惨败，民族危机加深；新兴民族资产阶级要求学习西方资本主义的政治制度和思想文化；新兴资产阶级改良思想的传播。而辛亥革命的历史背景是民族危机加深，社会矛盾激化；帝国主义列强加强了对中国的侵略；清政府的腐朽统治，中外反动势力的联合镇压；清政府的预备立宪激化了社会矛盾；资产阶级知识分子在民族危机加深的情况下，开始摸索救国救民的新道路。 同时，我们也可以看到，两次运动在历史背景方面的相同点。帝国主义与封建主义双重压迫，社会矛盾加剧。民族资本主义的发展，民族资产阶级作为新的力量登上历史舞台。民族资产阶级是两次运动的阶级基础。 在革命与改良方面：戊戌变法是资产阶级改良派领导的一场资产阶级改良运动，主张学习西方的政治制度，实行君主立宪制。康有为，梁启超等人主张实行自上而下的改良，采取了“公车上书”，著书立说，办学会，设学堂，办报纸等行动宣传维新变法。改良派反对土地国有，反对平均地权，认为不存在社会革命的可能性。 而辛亥革命是资产阶级革命派领导的一场资产阶级革命运动，主张学习西方政治制度，实行民主共和制。孙中山决心以革命方法推翻清王朝统治，发动了武昌起义，建立中华民国，颁布了《中华民国临时约法》，提出三民主义。革命派认为必须通过平均地权，实现土地国有，在进行政治革命的同时实现社会革命，才能避免贫富不均等社会问题的出现。 在历史意义方面：戊戌变法是一次爱国救亡运动，贯穿着强烈爱国主义精神，而且推动了中华民族的觉醒；戊戌变法运动是一场资产阶级性质的改良运动，在政治经济领域冲击了封建制度；戊戌变法运动更是一场思想启蒙运动，有利于民主思想的传播。 而辛亥革命的历史意义体现在推翻了封建势力的政治代表清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力的联合镇压；结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立了第一个资产阶级共和政府，使民主公共观念深入人心；辛亥革命给人们带来一次思想解放，使社会经济，思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。 同时，我们可以看到戊戌变法和辛亥革命在历史意义上也有共同点。两个运动都在一定程度上打击了帝国主义的侵略，促进了民族资本主义的发展。两个运动都以失败而告终，戊戌变法是因为保守势力的扼杀而失败，辛亥革命的果实被袁世凯窃取，也失败。 在失败的原因和教训方面：戊戌变法的失败是因为维新派自身的局限性和以慈禧太后为首的反对派的镇压；民族资产阶级力量的弱小，封建势力的强大；维新派没有去发动群众，依靠没有实权的光绪帝。另外，维新派不敢否定封建主义，对帝国主义抱有幻想，脱离人民群众。 而辛亥革命失败的原因是革命派没有提出彻底的反帝反封建的革命纲领；没有充分发动群众，不能建立坚强的革命政党，作为团结一切革命力量的强有力核

辛亥革命的文化意义

辛亥革命的文化意义 陈力张永江 (中国人民大学清史研究院,北京100872) [摘要]辛亥革命不仅是一次政治革命,也一场伟大的文化革命。从社会思想文化角度来讲,辛亥革命取得了巨大成功。它是资产阶级民主、自由、人权、平等等政治原则对封建专制的否定。辛亥革命为在中国实现彻底的民主奠定了基础,打开了近代中国社会进步的闸门。[关键词]辛亥革命;文化意义;思想解放 辛亥革命从酝酿到推翻清王朝,建立中华民国,前后经历十几年,在国内外发生了巨大的震动和影响。也许由于辛亥革命结束了封建帝制、制定民主宪法、创立中华民国的巨大成就,掩盖了其在文化上的意义,同时人们的注意力往往偏重于政治意义而忽视了文化意义。 辛亥革命无疑是一次政治革命,但同时也是一次文化革命,一次资产阶级新文化反对封建阶级旧文化的革命。革命的思想文化,是革命的先导,为变革作舆论准备;而革命的过程,又推动思想文化的发展。任何一次大的政治革命,都不可能是单一的,也不可能和思想文化分离。正如列宁所言:“没有革命的理论,就没有革命的运动。”纵观世界历史,任何民族、任何国家,在任何一次革命之前,都是思想大解放、文化大繁荣的时期。从某种意义上讲,没有文艺复兴,就没有尼德兰资产阶级革命;没有启蒙运动,也没有法国大革命。辛亥革命亦如此,以孙中山为首的资产阶级革命派为了实现推翻封建清王朝、建立资产阶级共和国的目标,在从事政治、军事斗争的同时,也进行了思想文化的斗争。辛亥革命不仅推动了中国政治、经济的近代化,也促进了中国思想文化的近代化。 然而,有些学者认为,“人们对其文化的改革评价依据主要是政府的政令,而忽视社会实际效果的考察,导致评价过高。”“辛亥革命时期的社会文化改革,主要是从属于政治的革命需要”,“辛亥革命主要是政治革命”,它对“社会文化改革是有限度的”。不可否认, 1912年1月1日成立的南京临时政府是一个资产阶级性质的新政权,它只存在了三个月,而且它的各种措施甚至在南方各省也难以得到认真的实施。尽管中华民国的实际结局与人们的期望有极大反差,但不能就此认为它只具有象征意义,不能据此就认定它是一块毫无意义和实际内容的“空招牌”。而应该看到,民主共和国的建立给人们燃起了希望之火,使他们受到前所未有的鼓舞。特别是在思想文化上,具有不可估量的作用。“当辛亥先驱们把根深蒂固的专制神权一同捅了个大窟窿,其解放思想的作用及其历史功绩是值得大书特书的。专制帝制的覆灭意味着对儒学三纲之首和传统等级制度的彻底否定,意味着芸芸众生那些整天忙于磕头的脑袋和应酬跪拜的双脚同时得到解放,让它们有更多的时间用于思考和走路。” 同时在“判断历史的功绩,不是根据历史活动家有没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西”。因而在评价辛亥革命时期资产阶级革命派在思想文化上的贡献时,不能要求他们比新文化运动的贡献更多更大,而应当看他们是否比戊戌维新运动时期提供了更多新的东西。单就思想文化转型而言,辛亥革命完成了自己的使命。相对于社会政治体制、经济基础的变化、转型,思想文化这样一个有浓厚传统文化积淀的国家,表现得更为突出。就当时的历史实际来看,辛亥革命时期的革命党人与戊戌维新派在思想文化上的贡献相比,不论在广度上还是深度上,都有新的发展。 一 在辛亥革命时期,革命党人通过报纸、刊物进行了大量的革命宣传鼓动工作。此时民主思想的传播重要特征就是它几乎抛弃了维新派“托古改制”的外衣,也不带任何神学色彩,而

辛亥革命中的湖南人

辛亥革命中的湖南人 一百年前，武昌新兵工程营的枪声宣告了一个就世纪的终结；一百年后，怀揣着民族伟大复兴梦想的我们依旧在路上。在那个黑暗与血腥的年代，无数仁人志士凭着对民族的热爱和对理想的执着，抛头颅、洒热血，他们是真正的猛士，真正的英雄。而在这些猛士与英雄之中，“湖南人”这一近代迅速崛起的群体更是占据了大半。深受“敢为人先”湖湘精神熏陶的他们为整个民族民主化的推进，共和思想的深入人心和民族的光明未来立下了不朽的功绩。 而在这些湖南人中，名气盛者，无出黄兴与蔡锷。 一、“无公则无民国，有史必有斯人” 在长沙的黄兴南路步行街北端。一座高大的雕像昂然而立，年复一年地受着路人的瞻仰，那人便是黄兴。 黄兴，字克强，湖南长沙县人。年少因学业优秀而被派到日本留学，从此埋下革命的种子；1903年归国，回到长沙，与同为湖南人的宋教仁、陈天华一道组建了华兴会，黄兴任会长。密定次年起义，但因泄密，黄兴潜逃至日本。再次赴日的黄兴结识了日后中国民主革命的领袖孙中山。不久同盟会成立，孙任总理，黄任执行部庶务，孙黄二人开始了十多年的革命友谊。1907年，再次归国的黄兴先后策划了广西钦州，防城和镇南关起义，均以失败告终。1911年4月23日，黄兴亲率百余人攻入广州两广总督衙门，但随后遭遇大股清军，寡不敌众，死伤惨重，黄逃至香港。这便是震惊中外的广州起义。事后的好心人的帮助，收尸72具，合葬黄花岗。同年11月11日，武昌起义爆发，黄兴被任命为战时司令，为剿灭清军作出极大贡献。次年元旦，南京临时政府成立，黄任陆军总长。但不久后，政府北迁，黄坚持留守南京，进行“反袁讨逆”活动。世事难料，1916年10月31日，功勋卓绝的民国元老、湖南人的骄傲——黄兴，因积劳成疾而病逝。 “无公则无民国，有史必有斯人”，国学大师章太炎的挽联恰如其分地为黄兴的一生作了点评。伟人虽逝，但其魂必将永耀千古。 二、“再造民国第一人” 有“民国第一骁将”之称的蔡锷1882年生于湖南邵阳。15岁考入时务学堂，深受梁启超的影响。1900年，武汉自立军起义失败。蔡锷受到触动，毅然投笔从戎，去日本学习陆军。1904年，学成归来，担任军政要职。1911年，起义之事在全国兴起，很快便传到蔡锷的驻地云南。义军拥蔡锷为云南都督并在四川一带与清军主力部队持续交战，深深地动摇离开清王朝的统治根基。1913，蔡锷被调往北京。最初，对于袁的逆行，他采取理解与同情的态度，但不久便积极地反袁了。1915年，袁世凯称帝，他由北京辗转回到云南，宣布云南独立，组织护国军，发动护国战争。1916年春，蔡锷在四川打败袁军，不久袁去世，蔡锷人四川督军兼省长。11月8日，因患当时尚属不治之症的喉结核而病逝。 在不到一个月的时间里，两位民国功勋相继辞世，举国悲痛。1917年4月，蔡、黄先后国葬与岳麓山。如今，青松翠柏掩映下的两座名人墓每天都会使过往的游客驻足、追思。 然而，为辛亥革命做出贡献的湖南人又岂止蔡黄。同为民国缔造者的宋教仁（1913年被刺身亡），战死的蒋翊舞、焦达峰等都是为革命而喋血。 “若道中华国果亡，除非湖南人尽死”，研读的《湖南少年歌》贴切地喊出了湖南人的血性，表现了湖南人在民族危亡之际“以天下为己任”的责任心。而

如何认识辛亥革命的成功和失败

如何认识辛亥革命的成功和失败 1911年爆发的辛亥革命，推翻了清朝政府，结束了统治中国几千年的君主专制制度，但它没有改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨境遇。那么，辛亥革命是成功了还是失败了？现在有一个较为合理的说法：这两个方面同时存在。那么，应该如何认识它的成功和失败呢? 辛亥革命爆发的一个最重要的历史原因，就是民族危机加深，社会矛盾激化。1904年至1905年，日、俄两国为了争夺在华利益竟然在中国东北进行战争。而清政府居然对此宣称“局外中立”。而英国和德国的入侵更是让中国的民族危机进一步加深。为了对外支付巨额赔款，清政府巧立名目，追加征收税收，而各级官员又乘机中饱私囊，大大加重了百姓的负担，导致社会矛盾进一步激化。 事实证明，清政府已无法再继续统治下去，于是，以孙中山为代表的革命派在中国掀起了一场资产阶级革命运动------史称“辛亥革命”。 从根本上，近代中国的革命者是被外国侵略者和本国封建统治者逼迫出来的。孙中山早年也曾希望采取和平手段来救国，但是清政府的腐败和无能远远超出了他的预料。无奈之下，孙中山下了第一个足以改变历史的决定：推翻清朝的统治！ 1905年8月20日，孙中山等人成立中国同盟会，而同盟会的纲领“三民主义”----民族主义、民权主义、民生主义的提出，更是对推动革命的发展产生了重大而积极的影响。 但同时，革命派和改良派这两个对立的派系滋生，就“要不要以革命手段推翻清王朝”、“要不要推翻帝制，实行共和”、“要不要社会革命”这三大问题进行了激烈的论战。暴露了革命派在思想理论方面的弱点，他们不敢招致帝国主义干涉，群众基础薄弱，以及对一些问题的不确定，这些理论和认识的局限都不可避免地影响了辛亥革命的进程和结局。 一方面，我们可以说辛亥革命史失败的。这里引用毛泽东的一句原话：“辛亥革命没有成功，失败了。为什么失败？就是因为孙中山的领导集团犯了错误，有缺点。关于这一点，孙中山有过自我批评，国民党第一次全国代表大会通过的宣言上曾经说，当时向袁世凯妥协是不对的。国民党在第一次代表大会上都做了批评，现在我们就不能批评吗？”。 当然，辛亥革命失败的原因远远不止这些，以下做一个简单的阐述： 第一，资产阶级革命派主观方面的原因。中国资产阶级是一个具有两面性的阶级，一方面受到本国封建主义和外国帝国主义的欺压，有反帝反封建的革命性，因此发动了辛亥革命；另一方面，又与本国封建主义和外国帝国主义有着千丝万缕的联系，因此反帝反封建不够坚决，有软弱性和妥协性。再加上辛亥革命不仅时期中国资产阶级的力量虽有所增加，但还远不够强大，也就是说，辛亥革命不仅缺乏雄厚的阶级基础，这就使得代表资产阶级利益的革命派有较大的软弱性和妥协性，主要表现在： 1、没有坚强统一的、起领导核心作用的革命政党。 2、没有发动广大人民群众参加革命斗争。 3、没有建立和掌握一支有组织有力量的革命军队。 4、始终缺乏明确的反帝纲领和具体行动。 第二，当时历史条件所决定的客观原因。辛亥革命是被以袁世凯为代表的封建反动势力在帝国主义支持下扼杀的。 1、帝国主义的干涉。 2、袁世凯手握重兵，且奸黠狡诈。 归根到底，革命党人方面的力量太弱小，袁世凯方面的力量则很强大，双方力量对比的

辛亥革命选择题总汇

辛亥革命选择题 1．标志辛亥革命爆发的起义是 A．南昌起义B．秋收起义C．武昌起义D．百色起义 2．要想参观辛亥革命遗址，最理想的去处应该是 A．武昌南京B．天津北京 C．上海广州D．延安遵义 3．孙中山领导辛亥革命的指导思想是 A．自强、求富B．民主、科学 C．马克思主义D．三民主义 4．以下关于辛亥革命的评价，不正确的是 A．使民主共和的观念深入人心 B．为民族资本主义发展创造了条件 C．建立了资产阶级共和国 D．推翻了统治中国两千多年的封建制度 5．使主宰天下的“皇帝”最终退出中国历史舞台的是 A．洋务运动B．戊戌变法 C．辛亥革命D．新文化运动 6．在中国近代化探索的系列活动中，使民主共和深入人心的历史事件是 A．洋务运动B．戊戌变法 C．辛亥革命D．新文化运动 7．武昌起义的主要力量是 A．市民B．学生C．新军D．工人 8．中华民国临时政府所在地是 A．南京B．上海C．武汉D．北京 9．辛亥革命后成立的湖北军政府的都督是 A．孙中山B．黄兴C．袁世凯D．黎元洪 10．辛亥革命的性质是 A．反封建的资产阶级性质的改革 B．反帝反封建的资产阶级民主革命 C．反帝的资产阶级民主革命 D．反帝反封建的资产阶级改革 11．2008年“两会”的主题是“关注民生”。下列人物中最早关注并提出“民生”主张的是 A.李鸿章 B.孙中山 C.毛泽东 D.邓小平

12、自1912年1月至1949年9月38年的民国历史上，先后共有8人出任总统，他们是：孙中山（临时）、袁世凯、黎元洪、冯国璋、____、曹琨、蒋介石、李宗仁（代理）。 A.段祺瑞 B.徐世昌 C.王士珍 D.胡汉民 13、某年的1月1日，南京城内张灯结彩，民众欢庆孙中山就任中华民国临时大总统。这一年是 A．l905年 B.l91l年 C.l912年 D.I915年 14．“民国元年”是指 A.1905年 B.1911年 C.1912年 D.1927年 15．历史课上，围绕“孙中山先生一生中最主要的功绩”这一话题，同学们发表了自己的看法。你最赞成以下谁的观点。 A、小宇：创建同盟会宣传资产阶级革命思想 B、小强：提出的三民主义成为资产阶级民主革命的指导思想 C、小华：领导辛亥革命推翻封建专制统治 D、小丽：推行社会改革促使社会文明进步 16．辛亥革命和戊戌变法的共同点是 A.都要求在中国发展资本主义 B.都使民主共和的观念深入人心 C.都主张推翻清朝的封建统治 D.都要建立资产阶级民主共和国 17、辛亥革命是中国近代史上一次政治上、思想上的大解放。这里“思想上的大解放”是指 A、结束了2000多年的封建君主专制制度 B、促进了中国民族资本主义的发展 C、使民主共和的观念深入人心 D、沉重打击了中外反动势力 18、下列对辛亥革命结果的叙述中，正确的一项是 A 结束了两千多年的封建制度 B 结束了两千多年的封建帝制 C 改变了中国的社会性质 D 完成了民主革命的任务 19、以下历史事件与现在的节日搭配不正确的一项是 A．中共一大——党的生日B．五四运动——青年节 C．武昌起义——建军节D．开国大典——国庆节 20.关于辛亥革命历史意义的叙述不正确 ．．．的是 A.推翻了清王朝的统治 B. 彻底废除了封建土地制度 C.使民主共和观念深入人心 D. 结束了我国二千多年的君主专制制度 21、孙中山领导辛亥革命的指导思想是 A、绝对平均主义 B、空想社会主义 C、马克思主义 D、三民主义 22、孙中山领导的辛亥革命的历史功绩是 A、粉碎了帝国主义瓜分中国的迷梦 B、结束了两千多年的封建君主专制制度 C、推翻了北洋军阀的黑暗统治 D、改变了中国的半殖民地半封建社会性质

论辛亥革命的历史意义

论辛亥革命的历史意义 摘要：辛亥革命被称为“不结果实的花”，本文围绕着这一观点，以辛亥革命的背景及历程作为基础，阐述了辛亥革命的失败之处与其历史意义。不夸大辛亥革命的正面影响，也不对它的历史进步方面的意义予以抹杀，客观地评价辛亥革命的历史意义。 关键词：辛亥革命，武昌起义，袁世凯，失败，历史意义 一、革命背景 1、日本明治维新的影响 1868年明治天皇建立新政府，日本政府进行近代化政治改革，建立君主立宪政体。经济上推行“殖产兴业”，学习欧美技术，进行工业化浪潮，并且提倡“文明开化”、社会生活欧洲化，大力发展教育等。这次改革使日本成为亚洲第一个走上工业化道路的国家，逐渐跻身于世界强国之列，是日本近代化的开端，是日本近代历史上的重要转折点。而帝国议会产生的历程和君主立宪制的实现，特别是1904年至1905年日俄战争中日本的胜利，激励了中国官僚、士绅等追求宪政。日本实行宪政的步骤和朝野推动立宪的方式成为了中国朝野各界开展立宪运动的范例。 2、清末变革 1898年6月11日至9月21日维新派人士发起“戊戌变法”，通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的政治改良运动。

清朝光绪二十四年间（公元1898年6月11日—9月21日）光绪皇帝亲自领导，进行政治体制的变革，希望中国走上君主立宪的现代化道路。无奈变法受到清朝廷内保守势力（尤其是慈禧太后）的反对，导致流产。1901年，原维新派领袖、后来的立宪派首领梁启超便曾发表《立宪法议》一文，鼓吹君主立宪制。1906年(光绪三十二年)12月5日，清末立宪派开始结成组织推动君主立宪。1905年，清政府曾派五大臣出国“考察政治”，1907年9月宣布“预备仿行宪政”。1911年（宣统三年）5月清政府组成皇族内阁，彻底暴露了集权皇室的阴谋；令有心改革之士大失所望，转而同情革命，也敲响了亡清的丧钟。 3、文化与军队的革新 光绪三十一年(1905年)9月2日，清政府废除了延续一千三百年的科举制度，开始兴办新式学堂。到辛亥革命前，全国已经有6万多所新式学堂。废除科举后，大量以参加科举谋求官职的传统文人失去了出路。 为了培养新军的军官，各地开办了许多新军学堂。部分地方的新军(如张之洞主持的湖北和湖南地区)大量起用留学生为军官；相反，北洋新军中留学生却极少。到辛亥革命前夕，组编好的部队已达整编16镇和10余个协、营。 4、革命团体的陆续成立 革命的主要组织有兴中会、华兴会、光复会等革命团体，以及后来成立的中国同盟会。除此以外，还有共进会，文学社，同盟会中的

辛亥革命和戊戌变法的异同

辛亥革命和戊戌变法的异同 戊戌变法和辛亥革命，是中国民族资产阶级登上历史舞台后所进行的两次著名的政治运动，在中国近代史上具有极其重要的地位和深远的影响。 分析历史事件，就是为了得到启发，从而更好地发展当今社会。通过对这两场政治运动的比较，我们能有所感悟。 有些不同点浮于表层，我们能一眼透析，有的是深层次根本性质方面的我们要善于挖掘，往往是不同中显现出差别。 1.代表阶层：以康有为为代表的维新派代表资产阶级上层，他们极力接近封建社会上层人物，更多地体现了资产阶级的软弱性和妥协性。以孙中山为代表的革命派代表了中小资产阶级，他们紧紧依靠华侨、小资产阶级知识分子等，较大程度上体现了资产阶级革命性。 2.群众基础：戊戌变法得到民族资产阶级上层、开明地主和爱国知识分子支持。辛亥革命群众基础是会党、新军、民族资产阶级中下层。 3.思想主张：维新派把西方资产阶级的政治学说同传统的儒家思想相结合，在维护孔子的名义下，批判封建的因循守旧思想。革命派直接用西方资产阶级革命时期的天赋人权、自由平等学说作为思想武器，宣传资产阶级民主革命思想。 4.变革的目的：维新派主张维新变法，实行君主立宪制，要求发展资本主义，但未触及封建土地制度。革命派按照资产阶级共和国的方案，反对实行君主立宪制，主张推翻清朝统治、改变封建土地制度，提出了“平均地权”的土地纲领。 5.手段：维新派主张用和平和改良的方式，幻想实行自上而下的改革。革命派主张以暴力革命推翻封建统治。 6.方式:维新派上书皇帝，建立维新团体，创办学堂、报刊，同顽固派论战，宣传变法。1898年，在光绪帝支持下，进行维新变法。革命派出版刊物、书籍，宣传民主革命思想。建立革命团体、政党，采取武装斗争方式，推翻清王朝统治。 7.性质：戊戌变法是资产阶级的改良运动，辛亥革命是资产阶级革命。 8.结果:戊戌变法被顽固派镇压失败。辛亥革命推翻清政府，但胜利果实被窃取。 9.实际影响：戊戌变法的法令基本被废除，其主要功绩是在社会上起了

辛亥革命的历史意义

辛亥革命的历史意义：首先，推翻了清朝封建腐朽的统治，结束了两千多年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，具有划时代的历史意义。其次，建立了中国历史上第一个资产阶级共和国政府，制定了《临时约法》，使民主共和的观念开始深入人心。再次，颁布了一系列有利于发展民族资本主义经济、资产阶级民主政治的法令，为民族资本主义的发展创造了一定的条件。最后，在一定程度上打击了帝国主义侵略势力，对推动亚洲各国民族解放斗争有重大影响。总之，辛亥革命是20世纪中国的第一次历史性巨变。 辛亥革命失败的原因：一方面，客观原因是国内外反动势力过于强大。另一方面，主观原因是中国民族资产阶级在经济和政治上的软弱性：首先，缺乏彻底反帝反封的勇气和力量；其次，没能提出明确而完整的反帝反封建革命纲领；再次，没能发动农民革命；最后，没有坚强有力的革命政党。 辛亥革命历史教训：没有改变旧中国的社会性质：第一，说明资产阶级不能领导中国资产阶级民主革命彻底胜利；第二，宣告资产阶级领导的旧民主主义革命时代的终结；第三，表明中国革命由旧民主主义向新民主主义转变的历史必然性。 亥革命的历史评价 对辛亥革命的历史评价，一直有着不同的议论。作者认为，过去的估计常常过低。辛亥革命虽然没有能从根本上解决帝国主义侵略和中国封建势力的问题，但它在当时的历史条件下，把统治中国几千年的君主专制制度一举推倒，为此后的革命打开了通道。这是辛亥革命的巨大功绩。对反动的清朝政府，是象革命派那样抛头颅洒热血去推翻它，还是象立宪派那样维护它？这是根本的道路问题。在这点上立宪派的方向是错了；但对它所起的某些积极作用，也不能予以否定。 在中国近代历史上强烈地激动过一代人心的辛亥革命，离现在已经整整七十年了。随着岁月的消逝，当年种种早已成为历史的陈迹。可是，对这场革命的功过得失，在国内以至国外一直还有着不同的议论。这篇文章，不准备全面地探讨辛亥革命的历史评价，只想就其中两个比较重要的问题谈谈自己的想法。 一、辛亥革命的历史地位 林伯渠同志在四十年前曾经很有感慨地说：“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被过低估计的，这并不足怪，因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”（《荏苒三十年》）林老亲身参加过辛亥革命。他这段语重心长的话，说得何等中肯！ 辛亥革命的历史功绩可以举出很多条。其中突出的一条，就是推翻了统治中国几千年的君主专制制度。这在当时确实是一件了不得的大事。我们不能把从君主专制到建立共和国，只看作无足轻重的政体形式上的变化，甚至只看作是换汤不换药的招牌的更换。 中国在君主专制政体统治下经历过几千年的漫长岁月。这是一个沉重得可怕的因袭重担！多少年来，至高无上的君权一直是封建主义的集中象征。人们从幼年起，头脑中就不断被灌输“三纲五常”这一套封建伦理观念，把它看成万古不变的天经地义。“国不可一日无君”。君主成了代表天意、站在封建等级制度顶颠的最高代表。每个人在这种制度面前，必须诚惶诚恐地遵守“名分”，不容许有丝毫逾越。这就是所谓“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”（《河南程氏遗书》卷五）谁要是敢有一点怀疑，轻则叫做“离经叛道”、“非圣无法”，重则成了“乱臣贼子，人人得而诛之”。《红楼梦》里的王熙凤有一句名言：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”可见在那个时候，谁要是想“把皇帝拉下马”，那就得有“舍得一身剐”的大无畏气概，一般人是连想都不敢想的。

辛亥革命的历史评价

辛亥革命的历史评价 金冲及 对辛亥革命的历史评价，一直有着不同的议论。作者认为，过去的估计常常过低。辛亥革命虽然没有能从根本上解决帝国主义侵略和中国封建势力的问题，但它在当时的历史条件下，把统治中国几千年的君主专制制度一举推倒，为此后的革命打开了通道。这是辛亥革命的巨大功绩。对反动的清朝政府，是像革命派那样抛头颅洒热血去推翻它，还是像立宪派那样维护它？这是根本的道路问题。在这点上立宪派的方向是错了；但对它所起的某些积极作用，也不能予以否定。 在中国近代历史上强烈地激动过一代人心的辛亥革命，离现在已经整整七十年了。随着岁月的消逝，当年种种早已成为历史的陈迹。可是，对这场革命的功过得失，在国内以至国外一直还有着不同的议论。这篇文章，不准备全面地探讨辛亥革命的历史评价，只想就其中两个比较重要的问题谈谈自己的想法。 一、辛亥革命的历史地位 林伯渠同志在四十年前曾经很有感慨地说：“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被过低估计的，这并不足怪，因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”（《荏苒三十年》）林老亲身参加过辛亥革命。他这段语重心长的话，说得何等中肯！ 辛亥革命的历史功绩可以举出很多条。其中突出的一条，就是推翻了统治中国几千年的君主专制制度。这在当时确实是一件了不得的大事。我们不能把从君主专制到建立共和国，只看作无足轻重的政体形式上的变化，甚至只看作是换汤不换药的招牌的更换。 中国在君主专制政体统治下经历过几千年的漫长岁月。这是一个沉重得可怕的因袭重担！多少年来，至高无上的君权一直是封建主义的集中象征。人们从幼年起，头脑中就不断被灌输“三纲五常”这一套封建伦理观念，把它看成万古不变的天经地义。“国不可一日无君”。君主成了代表天意、站在封建等级制度顶颠的最高代表。每个人在这种制度面前，必须诚惶诚恐地遵守“名分”，不容许有丝毫逾越。这就是所谓“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”（《河南程氏遗书》卷五）谁要是敢有一点怀疑，轻则叫做“离经叛道”、“非圣无法”，重则成了“乱臣贼子，人人得而诛之”。《红楼梦》里的王熙凤有一句名言：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”可见在那个时候，谁要是想“把皇帝拉下马”，那就得有“舍得一身剐”的大无畏气概，一般人是连想都不敢想的。 到了近代，民族矛盾阶级矛盾的急遽激化，使中国社会处于剧烈的动荡和变化中。人民群众的反抗斗争前仆后继。但是，直到孙中山为代表的资产阶级革命派登上历史舞台前，还没有一个人提出过推翻君主专制制度的主张来。轰轰烈烈的太平天国革命是中国旧式农民革命的最高峰。洪秀全做了天王，其实还是皇帝。义和团运动的口号更只是“扶清灭洋”。资产阶级改良派鼓吹爱国救亡，介绍了不少西方资产阶级的社会学说、政治制度到中国来，起了巨大的启蒙作用。可是，他们把忠君和爱国看作是一回事。康有为那些声泪俱下、处处不忘“列祖列宗及我皇上深仁厚泽涵濡煦育数百年之恩”的话，是最能打动当时一般士大夫的心的。而那时世界上的主要资本主义国家，除法美两国外，英国、日本、德国、意大利、奥匈帝国、沙俄等等无一不保留着君主制度。所以，康有为提出以俄国彼得大帝和日本明治天皇的改革作为中国学习的榜样，在许多人看来是很有理由的。 孙中山为首的资产阶级革命派正是在这样的历史条件下，破天荒地在中国历史上第一次提出了推翻君主专制制度、建立民主共和国的主张。孙中山在几次演讲中旗帜鲜明地指出：“中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。”（见《三民主义与中国前途》）“且世界立宪，亦必以流血得之，方能称为真立宪。同一流血，何不为

关于辛亥革命的认识与感悟

关于辛亥革命的认识与感悟 现行关于辛亥革命的主流历史叙述是1920年代国共合作推动北伐战争期间形成的，得到国共两党的共同认可，而且，对历史的这种共识也正是两党合作的基础之一。所以，时至今日，尽管海峡两岸的意识形态截然不同，但关于辛亥革命过程的历史叙述却大同小异。 这种历史叙述实际上也是一种胜利者的历史叙述（因为“北伐”的胜利使国民政府成为战胜北洋政府的胜利者），因而不可避免地带有一切胜利者历史叙述的特点： （1）夸大自己在革命中的作用； （2）夸大对手的罪过； （3）对于对手真正的技术上的失误予以漠视。 于是，在关于辛亥革命的历史叙述上，我们就能看到这样的景象：一律先从孙中山成立兴中会讲起，将辛亥革命视作是自1895年兴中会成立以来，孙中山所领导的革命党不懈努力的逻辑结果。对于武昌起义前同盟会内部四分五裂和武昌起义的自发性则尽量不提。对于革命后，为何政权最终落到了袁世凯手里，则归结为袁世凯的奸诈和革命党的幼稚，指斥袁世凯篡夺了辛亥革命的成果。进而甚者，对这场革命作出矛盾不堪的评价：先胜而后失败！ 这种叙述存在的主要问题如下： （1）夸大了孙中山为代表的革命党的作用，把这场实际上已不在他们掌握中的革命硬性安排在他们的名下，自然就无法解释何以袁世凯最后成为形势的主宰者。 （2）夸大了清王朝和袁世凯的罪过，无意中掩盖了革命发生的真实原因和袁世凯最终能掌握政权的真实原因，也掩盖了革命党失败的真实原因。 （3）对于清王朝晚期施政方针缺少技术性的总结，没能从一个政权的倒台过程中吸取应有的教训。 胜利者撰写的历史存在这样的问题在所难免，因为他们撰写历史时，还身陷于历史的漩涡之中，历史是他们革命合理性的论证，自然要攻其一点，不及其余。然而，一百年过去了，当时的革命者已成为真正的胜利者，角色已由革命者转变为执政者，对他们来讲，历史的主要作用已经不再是论证自己革命的合理性，而

参观辛亥革命纪念馆心得

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参观辛亥革命纪念馆心得 今年是辛亥革命成功100周年，到明年就是整整一世纪了。在这个物质生活盖度发达的社会里，还有多少人会在闲暇时刻去瞻仰那座红楼，去体会当时兵荒马乱的纷争与血色，英雄的豪气呢100年前的历史硝烟战火在我参观纪念馆的此刻浮现在我脑海中。站在纪念馆的门口的时候，我的心情也微微舒展，检票口的人群排起长龙，人群中的话不多，好像在衬托这座遗迹的肃穆。“沧海横流方显英雄本色”，当我看到红楼主楼上那“鄂军都督府”几个浮雕的文字的时候，我的脑海里出现的首先就是这句话。 ? 红楼的主楼实际上是红色砖木结构的二层楼房，导游告诉我们，整个纪念馆占地 1.8万平方米，建筑面积6000多平方米，而主楼面阔73米，进深42米。由于最初建立时为清末湖北省谘议局办公场所，因此建造型式仿照西方国家的行政大厦，风格典雅庄重：花岗石砌台基，红砖砌墙，廊前列柱起卷，檐下饰飞头，檐上压以女儿墙。外墙砖砌，间饰附加假柱、柱头和垂花、垂禾、束莲等图案。红瓦覆顶，屋顶正中矗立“圭”字形望楼，主楼平面呈“山”字形，门前有突出的门廊和回车道，前方及两翼为门厅和办公室，后方正中为会堂。 在组长的带领下，我们先后前往军政府会堂、黎元洪起居室和会客室、孙中山驻鄂会客室、黄兴召开军事会议的会议室和宋教仁起草《中会民国鄂州临时约法草案》的军政府秘书处等当时的办公室导游告诉我们，这些办公室之间彼此相通，体现了当时革命时的崇尚自由与开放公正的精神，而充满这些房间的革命的热血的精神，也深深感染着我们每一个人。而后我们进入偏楼参观，这里陈列了与辛亥革命有关的数千件文物与历史照片。大家无声地听着导游的讲解，若有所思地细细观察者每一件陈列品，时而驻足，时而低声交流。那些保存下来的信笺与手卷，那些志士烈士的画像，更是触发了我们更深层次的思考，思考着我们对于这个民族的意义与作用，也思考着这个民族的辛酸历程带给我们的启迪与警示，提醒着我们作为新一辈的青年人时刻保持对于国际时局与国内态势的清醒。 辛亥革命是中国革命史上的一次伟大革命，开始了比较完全意义上的反帝反封建的近代民族民主革命。这场革命，推翻了清朝政府，结束了统治中国几千年的君主专制制度，打击了帝国主义在中国的侵略势力，传播了民主革命思想，为中国的进步打开了闸门。辛亥革命夭折了，但革命火种没有熄灭。８年后，五四运动爆发；１０年后，中国共产党诞生，中国革命进入崭新的阶段；３８年后，以毛泽东同志为代表的中国共产党领导全国人民推翻了三座大山，建立了中华人民共和国，开辟了历史新纪元。 时间让辛亥革命成为了不朽的历史，多少的忠魂埋骨中华这块火热的大地上。江水浩荡，青山峥立，承前启后，扬帆激行，在前辈伟大革命精神鼓舞与指引下，一代又一代的中华儿女将为民族的繁荣复兴而更加努力拼搏，奋斗不懈。

论述辛亥革命的历史意义(琼州学院作业)

辛亥革命的历史意义是什么？ 辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。 首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。辛亥革命推翻了清朝统治，结束了我国两千多年的君主专制制度，建立了中华民国，这是一个伟大的胜利。100年前发生的辛亥革命，是中华民族伟大复兴历史进程中的一个重要里程碑。但是，这场革命没有实现真正的民族独立和政治民主，没有改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨境遇，而辛亥革命的经验教训，让我们认清辛亥革命失败的一面，可以使人们进一步了解中国革命的艰巨性和长期性，就像孙中山先生晚年所说：“革命尚未成功，同志仍须努力。”后继者只有在总结辛亥革命失败教训的基础上，探索新的道路，进行艰苦斗争，才能实现民族独立和人民解放、国家富强和人民富裕的历史任务。不过，如果把辛亥革命放到中华民族伟大复兴的历史进程中去考察，则我们应该更加深入地研究它的伟大历史意义，具体分析它怎样为中国的进步打开了闸门。 其次，辛亥革命带来了一次思想上的大解放。封建君主专制制度被推翻意义并不仅仅在于赶跑了一个皇帝，更在于在两个重大政治原则问题上对传统思想作了根本性的颠覆。一是过去被认为至高无上、神圣不可侵犯的专制独裁政治，被宣布为罪恶的、黑暗的、“不是平等自由的国民所堪受的”，公开声称“敢有帝制自为者，天下共击之！”这是对以往政治是非的一个根本颠覆。二是过去被认为是卑贱的、可以任意生杀予夺的“愚民”、“草民”，被宣布为国家的主人. 辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。 辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。辛亥革命为社会经济发展创造了重要条件。辛亥时期的革命志士们，始终把国家富强和人民幸福作为自己追求的目标。他们一方面深信，只要推翻了封建专制主义的统治，中国一定能够在经济发展中取得“异常之速度”，在短期内“迎头赶上”甚至超过西方国家；一方面通过发展经济，努力改善民生，“为人民谋福祉”。南京临时政府成立后，为了振兴实业，成立实业部，先后颁布一系列有利于工商业发展的政策、法令，使当时的经济发展出现了一个前所未有的高潮。 辛亥革命为中华民族共同体的构建作出了积极贡献。在辛亥革命的准备时期，革命派曾提出过“反满”的口号。这个口号自然有它的历史局限性，但其实质还是反对以满族贵族为最高统治者的封建独裁政权，而不是反对满族这个民族。到了清王朝覆亡后，革命派就立即高举民族平等的大旗，强调消除民族畛域、促进民族和睦。 辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期，亚洲出现了民族解放运动的高潮。 辛亥革命为中国共产党的成立准备了条件。辛亥革命后10年，中国共产党诞生。这两个重大历史事件之间，存在着显而易见的内在联系。辛亥革命导致的思想解放，为包括马克思主义在内的各种政治和社会学说的传播提供了环境和条件；辛亥革命追求资产阶级共和国的梦想的破灭，促使人们在怀疑和失望中另觅新路，为选择社会主义打下了思想基础；辛亥革命后民族资本主义的发展，壮大了无产阶级的力量，为中国共产党的成立准备了阶级基础；中国共产党的

长沙历史文化名城(文本)924

长沙市历史文化名城保护规划文本、图集(送审稿) 长沙市规划设计院有限责任公司 二OO三年九月

目录 第一章总则 第二章规划依据 第三章规划指导思想及思路 第四章文物保护单位的保护 第五章近现代历史建筑的保护 第六章古井名泉、古树名木的保护 第七章历史文化风貌保护区的保护 第八章历史文化街区的保护 第九章文物埋藏区的保护 第十章历史文化名镇的保护 第十一章旧城整体格局的保护 第十二章历史文化资源的开发与利用 第十三章实施保障措施 附件一:长沙市历史文化名城保护规划说明书 附件二:历史文化风貌保护区规划 附件三:文物保护单位、近现代历史建筑、重点保护建筑规划控制图则

第一章总则 第一条为深化《长沙市城市总体规划（2001-2020）》，正确处理发展与保护的关系，加强长沙历史文化名城的保护，特制定本规划。 第二条在本次保护规划范围内进行各项建设活动的一切单位和个人，均应按《中华人民共和国城市规划法》的有关规定，执行本规划。 第三条本规划未涉及的控制指标和管理规定，应遵循国家及长沙市的相关法规、规定。 第四条本规划经长沙市人民政府批准后，由市城市规划行政主管部门负责执行；如有重大调整，必须经长沙市人民政府批准。 第二章规划依据 第五条规划依据 1、《中华人民共和国城市规划法》（1989年12月） 2、《中华人民共和国文物保护法》（1982年11月通过，2002年10 月修改） 3、《中华人民共和国文物保护法实施细则》（1992年5月） 4、《湖南省文物保护条例》（1986年9月通过，1994年7月修改） 5、《长沙市城市总体规划（2001－2020年）》

怎么看待辛亥革命的伟大历史意义

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/8815422237.html, 怎么看待辛亥革命的伟大历史意义 作者：张海鹏 来源：《党建》2011年第10期 辛亥革命作为中国人民为改变自己命运而奋起革命的一个新的伟大起点，作为在中国共产党领导的人民革命之前的一次最重要的革命，具有深刻而久远的影响。辛亥革命是中国历史进入20世纪后发生的一次伟大革命，是20世纪中国第—个最具有历史意义的大事件。 辛亥革命的历史意义 推翻皇帝制度，这是辛亥革命的最大意义。辛亥革命动摇了中国人对两千年来似乎千古不变的封建专制——皇权统治的崇拜，用武装起义的方式掀倒了皇帝的宝座，这是历史的巨大进步。中国历史上掀倒皇帝宝座的例子很多，每次掀倒后，又有新的皇帝重新登上那个宝座。近代中国也是这样：太平天国农民起义，虽然号称建立新天新地新世界，也免不了要登上皇位；戊戌变法也是一场以拥立皇帝为目的的改良运动；义和团反帝爱国运动的旗帜上写的是“扶清灭洋”，就是说反对外国侵略，拥护皇帝。辛亥革命则不同，不是以拥立新皇帝为目的，而是推倒任何皇帝。皇帝掀倒了，皇帝宝座废除了，人民接受了与中国传统政治完全不同的共和立宪观念，成立了共和国，这就是中华民国，从而结束了几千年习惯了的对皇帝、宰相、大臣的顶礼膜拜。从此以后，形成了一个新的观念：敢有帝制自为者，天下共击之。袁世凯称帝，张勋复辟，便是天下共击之的例子。政治鼎革，带来了社会经济、文化发展一系列的变化，带来了对外关系的一系列变化，影响了中国与世界的关系，也影响了中国与周边国家的关系。 以共和制代替帝制，是一次巨大的思想解放运动。从制度变革和社会转型的角度说，辛亥革命是近代中国历史上最大的一次思想解放运动。以共和制代替帝制，是中国历史了不起的转折和成就。中国人从此抛弃了对皇帝的信仰，这是一次巨大的思想解放!中华民国临时政府一成立，各种政党组织、群众团体公开成立，纷纷表达各个不同利益集团对时局的意见。在时代的碰撞、打磨中，有两个政党逐渐成为大众关注的重心。这就是1921年召开第一次代表大会后正式成立的中国共产党，1924年召开第一次全国代表大会并加以改组后的中国国民党。国 共两党的联合与斗争，成为此后半个世纪影响中国历史进程的基本内容。 开启了近代中国的政治进步与觉醒。近代中国的政治进步与觉醒，是辛亥革命开启的。毫不夸张地说，辛亥革命为20世纪中国的历史性进步打开了闸门，拉开了序幕。辛亥革命是旧民主主义革命的高峰，又为新民主主义革命奠定了一定的基础。不否定皇帝专制，就难以得到辛亥革命后的大幅进步，就难以发生新文化运动和五四运动，就不会有马克思主义的广泛传播，就不会有中国共产党在艰难中诞生、发展和壮大，就不会有中华人民共和国的诞生，就不会有现代中国在世界上的地位。甚至辛亥革命的失败的历史教训，辛亥革命反帝不彻底，辛亥革命未能成功地发动和解决农民的问题，都对后来的中国共产党人提供了重要的历史启示。 辛亥革命的精神遗产