关于诗歌的手抄报内容资料

“关于诗歌的手抄报内容资料”下载方法：在图片上面点击右键，选择“图片另存为”即可。关于诗歌的手抄报图片关于诗歌的手抄报内容资料：《八月十五夜赠张功曹》作者：韩愈纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道，天路幽险难追攀。君歌且休听我歌，我歌今与君殊科：一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何？《渔翁》作者：柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。

我的中国梦手抄报内容

我的中国梦手抄报内容 2013-04-02 10:47 来源：互联网作者：佚名 ?[ ?标签： ?手抄报 ?初中作文 ?] 我的中国梦手抄报内容：只有每个人都充满激情和梦想，“中国梦”才够美丽，才够坚实。小编整理了我的中国梦手抄报内容以供同学们参考和阅读，关于我的中国梦手抄报内容我们一起来分享吧! 实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的这样的一种夙愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同的期盼。 “中国梦”，深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。 人生如船，梦想是帆，每个人都有一个只属于自己的梦，可每个人的梦又与国家民族兴衰荣辱紧密相连。抗日时的中国，那是因为外敌入侵、山河破碎、政治腐败。所以，先贤顾炎武早就发出了“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊。因为，国家好，大家才能好! “中国梦”里，有“强国”也有“富民”。“中国梦”里，有期盼也有实干。中华民族是一个命运共同体，只有民族、国家全面科学发展，个人才能实现梦想。同样，只有每个人都充满激情和梦想，“中国梦”才够美丽，才够坚实。 专家认为，以家国情怀为特征的中国梦有别于以个人奋斗为特征的美国梦。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝追求的民族同样没有前途。新中国成立 60 多年、改革开放 30 多年来，我们的一个个梦想成为现实，圆了民族独立梦，圆了百年奥运梦，圆了航天航海梦，也圆了房子、汽车、上学、养老的百姓梦。世界还将见证，一个更加美丽的中国梦将在我们手中梦想成真! 我们的民族曾经历尽苦难，但那与汉武帝、唐太宗时代的中国人一以贯之的民族复兴梦召唤着我们顽强奋斗，艰苦奋斗，不懈奋斗。可以预见的是，只要我们胸怀理想，坚定信仰，又脚踏实地，苦干实干，我们就一定能够拥抱美丽的中国梦!中国梦是全中国人民的梦

环保手抄报内容诗歌大全

环保手抄报内容诗歌大全 地球是我们人类的家园，也是人类的母亲。我们依赖它，探索它，保护它! 给地球一片绿色， 轻轻翻看地球日记， 小鸟在哭泣， 小花在流泪。 江河湖泊在问我， 孩子，你想给地球留下什么? 是绿色的森林? 还是蔚蓝的天空? 我知道， 你能让大树不再寂寞， 你能让小鸟自由飞翔。 啊，请用美丽的双手， 翻开新的页面， 唱起绿色的歌谣， 让地球永远不老! 你拍一，我拍一，地球妈妈穿花衣。 你拍二，我拍二，人与动物好伙伴。 你拍三，我拍三，爱国爱家爱自然。 你拍四，我拍四，争当绿色小卫士。

你拍五，我拍五，减少污染靠你我。你拍六，我拍六，勤俭节约人长寿。你拍七，我拍七，生命之树要珍惜。你拍八，我拍八，滥杀生灵危害大。你拍九，我拍九，青山常绿水常流。你拍十，我拍十，保护环境千秋事。拍手绿色环保歌，环境保护靠大家。河南郑州是我家，清洁卫生靠大家。废旧物品分类放，保护环境人人夸。大海般广袤的黄土地 是我们永恒的襁褓和生命根基 载着传说 载着悲伤 载着辉煌 载着希冀 也载着沉重的叹息—— 沙化的良田 濒危的物种 连绵的酸雨 贪婪子孙的无休止索取 正无情损伤着母亲的躯体 历史的悲剧怎能忘记——

罗马帝国从顶峰陨落 楼兰古国难觅踪迹 玛雅文明从地球上消失 香格里拉不见了美丽…… 人类对大自然的无情虐待 必然会招致大自然的回击 面对日趋严峻的生存危机 我们高亢呐喊，深情呼吁——善待恩泽万世的大地母亲吧为她编织青禾绿苗 为她献出心中旋律 爱护含辛茹苦的大地母亲吧因为爱护母亲 就是爱护我们自己 人类举着文明的火把 走出洪荒 但 人类不是唯一的主人 还有许许多多的生灵 和人类在地球上共享 它们奔跑 嘶鸣

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我的中国梦手抄报资料：正能量描绘中 国梦 人，皆有梦。亿万中国人，就有亿万个属于自已的美好的人生梦想。正是为让当代无数中国人美梦成真，十八大后新的党中央，提出了同铸"中国梦"的宏伟蓝图。如同，个人命运历来与国家命运总是息息相关一样，个人的人生之梦，与当代中国之梦也应是紧密相连的，因为党建设美丽中国的梦想，汇聚了亿万中国人梦中共有的最亮的原色，描绘出了中国人民渴求建设富强、文明、民主的中国，实现伟大的中华民族复兴的共同愿景。而美好的中国梦，映射在个人的人生之梦中，应呈现出哪些的亮丽的色彩呢? 我想首先应是物质层面的，即物质文明的不断进步。具体说应是老有所养，病有所医，学有所成，业有所基，居有其室，行有通途，衣食往行有足够的保障，小康社会日趋建成。当然物质的富足，并不是美好中国梦给予我们的全部，可以说物质文明不断进步，应是中国梦的底色，是其背景，因为现代人有着更高的精神追求，因此美丽的中国梦还应有着这些精神层面最积极的因素——首先，应当是公平。中国梦是人人公平享有人生出彩机会的梦。中国梦是要让人人享有政府提供的教育、医疗、就业和福利保障等社会资源与机会的公平，能平等享用国家的公共资源与财富，一样参

与分享改革的红利，发展的成果，唯有如此才能让每个中国人人生有出彩机会。二则是民主。中国梦是人民民主权利不断提高之梦。科学发展观的核心是以人为本，其实质亦是强调尊重人的民主权。民主权利，是中国近百年来无数仁人志士为之奋斗不息的目标，在共筑中国梦的历程中，必将会让我们有更多的自由民主的权利与空间。表现在，国家大政方针，会更多地集中体现人民的意志;政府的行为决策，必将要按照大多数群众的意愿来选择，政府的权力不再是个别人和部分既得利益集团用来维护自身利益的利器。水可载舟，亦可覆舟，中国梦它将使中国共产党成为在亿万中国人民心河中劈波前行的永不沉没的旗舰。 再则是法治。中国梦是依法治国的梦。在社会主义中国，法是人民共同意志的体现，是中国公民必须共同遵守的行为规范，实现伟大的中国梦，就是要让人人在法律面前做到真正平等，平等享有法律所赋予的权利，一样覆行法律赋予的义务，而绝不会再让权力凌驾于法律之上，更不许以特权阶级的意志来代表法律，依法治国，才能确保社会的公平与正义。公平、民主与法治，应是中国梦中最积极三种元素，如同中国梦不可少的三原色。共建美丽中国，需要我们坚定党的领导，用一颗中国心博发正能量描绘中国梦。 2017-03-14 人，皆有梦。亿万中国人，就有亿万个属于自已的

我的中国梦手抄报资料同心共筑中国梦文字稿

我的中国梦手抄报资料同心共筑中国梦 在中国梦的丰富内涵中，“人”无疑是关键要素。“中 国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断 为人民造福。”讲话，阐明了中国梦的核心价值，也指明了中国 梦的动力源泉。 国家富强、民族振兴、人民幸福，中国梦勾勒出的美好 图景，最终统一于人民梦的历史语境。“大河没水小河干”，近 代中国的百年奋斗，不断证明着一个朴素道理，国家好，民族好，大家才会好。在实现民族复兴的征程中，唯有将个人之梦寄托于 国家之梦、民族之梦，梦想才有成真的可能。 在中国梦的雄壮交响中，无论是实现国家民族的繁荣富强，还是追求普通个体的幸福生活，实现“人的全面发展”始终 是最催人奋进的旋律。从站起来，到富起来，再到强起来;从实现 总体达到小康水平，到跻身世界第二大经济体，再到构建覆盖13 亿人的保障体系……国泰则民安，民富则国强，伟大的中国梦， 使个人梦想有了广阔空间。 在这个意义上，“宏大叙事”的国家梦，也是“具体而微”的个人梦。中国梦，最终是由一个个鲜活生动的个体梦想汇 聚而成。更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的 社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优 美的环境……人民对美好生活的向往，对人生出彩机会的渴望， 正是中国梦最富生命力的构成。

人人都有追梦的权利，也都是梦想的筑造者。如果说，“大河没水小河干”阐明的是命运共同体逻辑;“小河有水大河满”，则揭示了发展进步的动力机制。每个人的自由发展是一切人自由发展的条件，个体梦想的实现，正是国家梦想实现的重要前提和必备条件。 一切为了人民，梦想便有了牢固的根基。淮海战役战场上一望无际的手推车，见证了人民战争的伟力;安徽凤阳小岗村18个鲜红的手印，标注着人民改革的精神。人民群众的创造实践，是创造历史不竭的源动力。正是得到了人民的拥护支持，尊重了人民的首创精神，激发出人民的无穷力量，我们才在披荆斩棘的奋斗中，创造了经济增长的奇迹，释放了社会发展的活力，开辟出一条生机勃勃的复兴之路。 历史证明，个人的前途与国家命运息息相关，而每一个人的奋斗努力，都是中国梦的组成部分。在实现民族复兴的关键阶段，最大程度吸纳人民群众参与改革发展，最大程度促进全面小康的共建共享，最大程度动员全体人民同心共筑中国梦，就能激发每个中国人的进取心和创造力，就能在逐梦之路上始终有众志成城的民意支撑，始终有破浪前行的不竭动力。

诗歌手抄报：近代诗.doc

诗歌手抄报：近代诗 指从1840年鸦片战争前后开始，到1919年五四运动兴起前为止,将近100年左右的诗歌。它代表了一个历史时期即资产阶级旧民主主义革命时期的诗歌，也是从传统的古典诗歌到现代意义的新诗的过渡，在中国诗歌史上具有不容忽视的地位。这一时期,诗歌相当繁荣,作家和作品数量众多。陈衍《近代诗钞》仅就见闻所及，采录咸丰以来诗人360余人。孙殿起《贩书偶记》及其《续编》著录道光以来刊刻的别集不下1500余种，其中不少是诗集或诗文合集。 指从1840年鸦片战争前后开始，到1919年五四运动兴起前为止,将近100年左右的诗歌。它代表了一个历史时期即资产阶级旧民主主义革命时期的诗歌，也是从传统的古典诗歌到现代意义的新诗的过渡，在中国诗歌史上具有不容忽视的地位。这一时期,诗歌相当繁荣,作家和作品数量众多。陈衍《近代诗钞》仅就见闻所及，采录咸丰以来诗人360余人。孙殿起《贩书偶记》及其《续编》著录道光以来刊刻的别集不下1500余种，其中不少是诗集或诗文合集。 指从1840年鸦片战争前后开始，到1919年五四运动兴起

前为止,将近100年左右的诗歌。它代表了一个历史时期即资产阶级旧民主主义革命时期的诗歌，也是从传统的古典诗歌到现代意义的新诗的过渡，在中国诗歌史上具有不容忽视的地位。这一时期,诗歌相当繁荣,作家和作品数量众多。陈衍《近代诗钞》仅就见闻所及，采录咸丰以来诗人360余人。孙殿起《贩书偶记》及其《续编》著录道光以来刊刻的别集不下1500余种，其中不少是诗集或诗文合集。 指从1840年鸦片战争前后开始，到1919年五四运动兴起前为止,将近100年左右的诗歌。它代表了一个历史时期即资产阶级旧民主主义革命时期的诗歌，也是从传统的古典诗歌到现代意义的新诗的过渡，在中国诗歌史上具有不容忽视的地位。这一时期,诗歌相当繁荣,作家和作品数量众多。陈衍《近代诗钞》仅就见闻所及，采录咸丰以来诗人360余人。孙殿起《贩书偶记》及其《续编》著录道光以来刊刻的别集不下1500余种，其中不少是诗集或诗文合集。 指从1840年鸦片战争前后开始，到1919年五四运动兴起前为止,将近100年左右的诗歌。它代表了一个历史时期即资产阶级旧民主主义革命时期的诗歌，也是从传统的古典诗歌到现代意义的新诗的过渡，在中国诗歌史上具有不容忽视的地位。这一

诗歌手抄报的内容资料

诗歌手抄报的内容资料 诗歌是各民族文学的最初的和最基本的文学样式,它集中地反映了社会生活。以下是专门为你搜集整理的诗歌手抄报的内容资料，供参考阅读！ 诗歌手抄报的内容资料1：五言绝句学习⑴《秋浦歌》 唐·李白 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 ⑵《怨情》 唐·李白 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁。 诗歌手抄报的内容资料2：描写田园风光的古诗词⑴《饮酒》东晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 ⑵《西江月·夜行黄沙道中》

宋·辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 诗歌手抄报的内容资料3：古诗名句1) 入我相思门，知我相思苦。____李白《三五七言 / 秋风词》 2) 人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 3) 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 4) 人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》 5) 问世间，情为何物，直教生死相许?____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》 6) 一往情深深几许?深山夕照深秋雨。____纳兰性德《蝶恋花·出塞》 7) 执子之手，与子偕老。____佚名《击鼓》 8) 一日不见兮，思之如狂。____司马相如《凤求凰 / 琴歌》 9) 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 10) 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无习题·昨夜星辰昨夜风》

关于中国梦的手抄报内容

关于中国梦的手抄报内容——我对中国梦的理解梦想在长城脚下放飞，希望在我们脑海中点燃。黑暗中一盏明灯，指引着我们的去向。记得苏格拉底说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。我们从不怀疑，由于梦想只要经过奋斗，就可能变成现实。哪怕没有成功，我们也不后悔，由于我们最少奋斗、努力过。“我的中国梦”，和“梦”联系在一起的“国”不再空洞，和一个个“我”联系在一起的“梦”不再抽象。这里的“中国梦”不是一串漂亮的宏观数据，不是畅销书榜单上“大国崛起”，不是外国媒体派送的花篮或炮制的标签，它属于每个平凡的中国人。“国”，要为每个社会个体实现自我价值提供公平的机会和正义的土壤，为他们体面劳动、尊严生活、公道上升提供最大保障。而“我”，要在改变本身命运的进程中相互守望、共同担当，为这个时代、这个社会、这个国家注入更多自信、暖和与希望。物质日渐富足，国力延续提升，新世纪第一个十年行将走完，“我的梦•中国梦”少了些沉重，多了些自由与开放，也更多闪烁出精神需求的光芒。正如《开学第一课》讲述的那样，今天的梦想不一定都是宏大叙事，袁隆平“干到九十岁，种出亩产一千公斤杂交水稻”是梦想，高原上的藏族小女孩喜欢舞蹈、以后想当个舞蹈老师也是梦想。梦想也不一定都那末自我、那末“本土”、那末物质，创造财富是梦想，用手中的财富回馈全球、影响全球也是梦想。或许，现在“我的梦”中还有一些迷惘，“中国梦”中也还有太多需要自我完善和提升的地方，但每个梦想都值得尊重，并应当取得被同等放飞的机会。我的梦想是当一个可以治病救人、拯救生命的医生。我的妈妈是一位医生，所以我知道当医生有多累。但我更知道当妈妈成功救治了一个患者是，心中的快乐和自豪是难以想象的。我希望能有很多具有这些梦想的同学，大家能够一起努力。说不定未来的中国将会减少很多悲伤痛苦，多出很多欢歌笑语。为中国出份微薄之力。每个人，都可以有一个“中国梦”，就似乎每个人都可以仰望星空，星光洒在每个人的脸上，照亮更加丰沛的人生，也照亮更加灿烂的中国。

诗歌手抄报内容

诗歌手抄报作品一一、诗歌手抄报内容：甚么是绝句？绝句起源于两汉，成形于魏晋南北朝，兴盛于唐朝，当时都是四句一首，称为“联句”，《文心雕龙·明诗》所谓“联句共韵，则柏梁余制”。唐宋两代，是中国经典诗歌的黄金时代，绝句风行于世，创作之繁华，名章佳什如同群芳争艳，美不胜收，可谓空前绝后。二、诗歌手抄报内容：杜甫的简介杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南郑州巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后代称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另外一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间很多作品反映当时的民生疾苦和政治骚乱、揭穿统治者的丑陋行动，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越***，他的生活也一天天地堕入贫困失望的地步。在颠沛流离的生活中，杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，固然躲避了战乱，生活相对安定，但依然心系苍生，胸怀国事。固然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不丢脸出杜甫的英气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫固然在世时名声实在不显赫，但后来申明远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保存了下来，大多集于《杜工部集》。诗歌手抄报作品二，该幅诗歌手抄报内容有“春晓”、“天净沙.秋”等。诗歌手抄报作品三，该幅诗歌手抄报内容(第3页)有“诗经彩薇”、“春夜喜雨”等。

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诗歌手抄报资料：现代诗歌的分类 现代诗歌的分类诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：1.叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。(1)叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。 (2)抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。 2.格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。(1)格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的"律诗""绝句"和"词""曲"，欧洲的"十四行诗"。(2)自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、

内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼(1819—1892年)是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国"五四"以来也流行这种诗体。(3)散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。 现代诗歌的分类诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：1.叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。(1)叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。 (2)抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。 2.格律诗、自

关于古诗的手抄报内容素材

关于古诗的手抄报内容素材 篇一：关于歌的手抄报内容资料 “关于诗歌的手抄报内容资料”下载方法：在图片上面点击右键，选择“图片另存为”即可。关于诗歌的手抄报图片关于诗歌的手抄报内容资料：《八月十五夜赠张功曹》作者：韩愈纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道，天路幽险难追攀。君歌且休听我歌，我歌今与君殊科：一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何？《渔翁》作者：柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。 篇二：六年级古诗手抄报内容——诗海拾贝 古体诗与近体诗的区分内容：古体诗古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从诗经到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。我们可以说。凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。近体诗近体诗分为律诗和绝句。律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句，律诗共有八句。律

轻叩诗歌的大门手抄报内容

纪晓岚贺寿联的故事 大清乾隆朝王翰林为母亲做寿，请纪晓岚即席做个祝寿词助兴。老纪也不推辞，当着满堂宾客脱口而出：“这个婆娘不是人。”老夫人一听脸色大变，王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡尘。”顿时全场活跃、交口称赞，老夫人也转怒为喜。老纪接着高声朗读第三句：“生个儿子去做贼。”满场宾客变成哑巴，欢悦变成难堪。老纪喊出第四句：“偷得仙桃献母亲。”大家立刻欢呼起来。 词 又称长短句。最初称为“曲词”或“曲子词” 是配乐的 后与音乐分离 成为诗的一种 也称为“诗余”。词有词牌 又称 又称词调 如“沁园春”、“蝶恋花”“水调歌头”等 。词牌是词的格式的名称。词牌不同 词的句数、字数、声律等都有不同规定。根椐字数多少分为 小令 58字 、中调 59~90字 、长调 91字以上 普希金 1799—1837 杰出的俄罗斯民族诗人 19世纪俄国积极浪漫主义文学和批判现实主义文学的奠基人。他的作品富有人民性 被称为“俄罗斯生活的百科全书”。他一生写了800多首抒情诗 包括著名的《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》《致诗人》等 叙事诗《茨冈》《青铜骑士》 长篇小说有《上尉的女儿》 短篇小说集《别尔金小说集》和代表作长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金》。普希金是“俄国文学的始祖”。

再别康桥(徐志摩) 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康桥的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉， 是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长蒿， 向青草更青处漫溯， 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。

古诗配画手抄报内容资料

古诗配画手抄报内容资料 导读：【范例1】 星期五的时候，赵老师给我们布置的写绘作业是：选一首描写春天的古诗，根据古诗的内容画一幅画。 我会背的描写春天的古诗有很多，比如：《春晓》、《咏柳》、《春夜喜雨》、《草》、《绝句》、《村居》……。但是，我最喜欢《村居》这首诗，所以我要选择这首诗来画一幅画，完成我这次的写绘作业。 《村居》是清代诗人高鼎写的，背着这首诗，我就想到了一幅非常美的画面和一个好听的小故事： 《村居》 高鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。 春天来了，天气暖和了，小草醒过来，换上了绿色的衣裳。桃花开了，梨花开了，迎春花也开了。泉水丁冬，你能听见小河里的水哗啦哗啦在唱歌…… 春风微微吹过，河边的杨柳长出了许多又细又长的辫子，它们在风中翩翩起舞，小黄莺也随着杨柳的`舞蹈唱起了动听的歌儿。

“当当当”，放学了，小朋友们急急忙忙背上书包往家跑。他们拿上自己的风筝，兴高采烈地来到了草地上。小朋友们迎着东风放飞了风筝，东风把他们的风筝带到了蓝蓝的天空上，风筝越飞越高…… 小朋友们最喜欢春天了! 【范例2】 星期三下午，天仿佛更加碧蓝，云好像在对我微笑。鸟儿在树枝间来回跳动，婉转地歌唱，花儿都绽开了灿烂的笑脸。 来到校门口，我像离弦的箭一样直奔赛场。马上就要比赛了，我万分紧张，头上直冒冷汗，但心里却想着：等会儿一定要画好，还要介绍好。我专心地画着，想把笔控制好，可手就是不听使唤地抖动。我突然想到临走前妈妈对我说：“今天千万不能紧张，认真地画，无论见到谁都要主动地向他介绍你的画和诗。”我马上不紧张了，把“台词”在心里默默地念了几遍：“这首题为《咏鹅》的小诗，可以说是一首优美的儿歌......” “来了!到一楼了。”大家异口同声地喊道。同学们突然安静地画起来。窗外的小鸟也安静下来，蝴蝶静静地停在花朵上一动不动，天上一大片厚重的云下，飘起了蒙蒙细雨。 一大群人上楼了，同学们争先恐后地介绍自己的作品，场上的气氛一下子热闹起来。 “咏柳，贺知章......” “小池，杨万里......”

我的中国梦手抄报内容大全

我的中国梦手抄报内容大全 中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑、一个 执着的追求、一次慰籍人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。 一直钟情于有着华夏文明情素的文籍，也一直想去感受那古神州的沧桑与文明。读遥 远的新石器时代，听最后的王朝时期，中华民族的文明超过了漫长的历史，在东方大陆上，她以伟大的创造力书写出令整个世界都赞不绝口的传奇。 三国时期，诸葛亮死后，蜀国由蒋琬主持朝政。有个叫杨敏的官吏，背后指责蒋琬：“办事糊涂，比不上诸葛亮!”有人把此话传给蒋琬，要求治杨敏的罪。可蒋琬说：“我 确实不如前任，杨敏没有错!”后来杨敏因事被捕入狱，有人猜想他这次活不成了。但蒋 琬不计前嫌，秉公处理，免除了杨敏的重罪。蒋琬为人正直，气量宽宏，人们称赞他“宰 相肚里能撑船”。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容饱含着 理解。有了理解，就会有谅解、有同情;多一分理解，就少一分误解、少一分怨恨，多一 分融洽。 城市的美好让我们追求，乡村的恬静让我们向往，古往今来的文明似乎消失在这个美 丽的国度。 前不久，我曾看到这样一则新闻：哈尔滨某个企业自主招聘，一个女大学生应聘，各 方面素质都不错，就因为在公交车上多次让座，被说为“缺乏竞争意识”而应聘失败。面 对这样一则新闻，我不得不惊讶，也曾想问问，世间可爱的人儿啊，那从古至今的文明与 美德被藏到哪儿? 摔倒的老人不敢扶，18个人从被撞到的小悦悦身边走过……冷漠让我震惊了。是什么束缚了我们正要伸出的温暖双臂?是什么羁绊了我们走向美德的脚步?又是什么冷冻了我们 那千百年来不变的文明? 21世纪，科技越来越发达，金钱在人心里的地位越来越重要，伴随着的是人心越来越复杂，总想着天上掉馅饼的事情，一旦有麻烦上身，躲得比谁都快，比如：马路上被撞倒 的人，无人敢扶：商人为了金钱，不惜偷工减料危害他人健康等等。如今的社会，伦理道 德已被大家渐渐淡忘。因此，我的梦想是人们要永恒地保持一颗如火的“爱”心，把冰冷 的世界渐渐地融化，让我们的心如骄阳一般温暖他人，与大家和睦相处，共建美好家园。

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关于国学经典古诗的手抄报资料 关于国学经典古诗的手抄报图(1) 关于国学经典古诗的手抄报图(2) 关于国学经典古诗的手抄报图(3) 关于国学经典古诗的手抄报图(4) 一、描写长江的古诗词 1、《将进酒》 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 2、《临江仙》 《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词

明·杨慎 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢， 古今多少事，都付笑谈中。 二、五言律诗欣赏 1、《前出塞》 唐·杜甫 挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。 杀人亦有限，立国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤。 2、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 1)迟日江山丽，春风花草香。____杜甫《绝句二首》 2)春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。____韦应物《滁州西涧》 3)千山鸟飞绝，万径人踪灭。____柳宗元《江雪》 4)国破山河在，城春草木深。____杜甫《春望》

5)乱山残雪夜，孤烛异乡人。____崔涂《除夜/巴山道中除夜书怀/除夜有怀》 6)一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。____李白《宣城见杜鹃花/子规》 7)欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。____苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 8)冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘;____王冕《白梅》 9)秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。____李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 10)春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。____杜牧《赠别》

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诗歌手抄报资料：陈子昂 陈子昂(公元661～公元702)，唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。同时关心国事，要求在政治上有所建树。24岁时举进士，官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族，他又上书反对，主张与民休息。他的言论切直，常不被采纳，并一度因"逆党"反对武则天的株连而下狱。垂拱二年(686)，曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣叛乱，又随建安王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣历元年(698)，因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害。冤死狱中(沈亚之《上九江郑使君书》)。陈子昂一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是"彩丽竞繁，而兴寄都绝"，指出了"风雅兴寄"和"汉魏风骨"的光辉传统作为创作的先驱榜样，在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。态度很坚决，旗帜很鲜明，号召很有力量。"兴寄"和"风骨"都是

关系着诗歌生命的首要问题。"兴寄"的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向。"风骨"的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。从当时情况来说，只有实现内容的真正革新，才能使诗歌负起时代的使命。同时，我们还应该看到，由于"初唐四杰"等诗人的积极努力，新风格的唐诗已经出现，沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满，诗歌革新的时机更加成熟了。陈子昂的革新主张在这个时候提出，不仅有理论的意义，而且富有实践的意义;不仅抨击了陈腐的诗风，而且还为当时正在萌芽成长的新诗人、新诗风开辟道路。 陈子昂(公元661～公元702)，唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。同时关心国事，要求在政治上有所建树。24岁时举进士，官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族，他又上书反对，主张与民休息。他的言论切直，常不被采纳，并一度因"逆党"反对武则天的株连而下狱。垂拱二年(686)，曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。

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诗歌手抄报内容：刘禹锡 刘禹锡，字梦得，汉族，唐朝彭城人(今江苏徐州)，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元并称"刘柳"。晚年住在洛阳，与白居易唱和较多，时称"刘白"。贞元九年，擢进士第，登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬朗州刺史。在贬官期间，在扬州碰到白居易，白居易写了《醉赠刘二十八使君》，刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席上见赠》答谢白居易，再道贬朗州司马。落魄不自聊，吐词多讽托幽远。蛮俗好巫，尝依骚人之旨。倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵溪洞间悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，征入为主客郎中。又以作重游玄都观诗，出分司东都。度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精。不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适。与白居易酬复颇多，居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲

孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂;写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。他说："我本山东人，平生多感慨"(《谒柱山会禅师》)。这种"感慨"不仅增加了其诗耐人涵咏的韵味，而且极大地丰富了其诗的深度和力度。刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨，如《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》等都是名篇。 刘禹锡，字梦得，汉族，唐朝彭城人(今江苏徐州)，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元并称"刘柳"。晚年住在洛阳，与白居易唱和较多，时称"刘白"。贞元九年，擢进士第，登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬朗州刺史。在贬官期间，在扬州碰到白居易，白居易写了《醉赠刘二十八使君》，刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席上见赠》答谢白居易，再道贬朗州司马。落魄不自聊，吐词多讽托幽远。蛮俗好巫，尝依骚人之旨。倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵溪洞间悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，

中国梦手抄报资料

中国梦的内涵一中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。当代中国所处的发展阶段，决定 了全面建成小康社会是中国梦的根本要求，相应地，中国梦也呈现出这个阶段的诸多重要时代特征。一是综合国力进一步跃升的实力特征。中国梦的第一要义，就是实现综合国力进一步跃升。 如今，我国经济总量已跃居世界第二位，但人口多、底子薄、发展很 不平衡的状况并未根本改变。党的十八大描绘了到2020 年的宏伟目标经济持续健康发展，国内生产总值和城乡居民人均收入比 2010 年翻一番，科技进步对经济增长的贡献率大幅上升，进入创新型国家

行列，人民民主不断扩大，文化软实力显著增强。这一指标体系，构 成了现阶段中国梦的基本图景。二是社会和谐进一步提升的幸福特征。党领导全国各族人民共圆中国梦的根本目的， 就是要实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，进而提升全 社会的幸福指数。提升幸福指数是个复杂的系统工程，既要考 虑物质因素，又要考虑非物质因素，从根本上讲，就是要进一步提升 社会和谐的水平。党的十八大着眼于提升人民的幸福指数，将 坚持维护社会公平正义、坚持走共同富裕道路、坚持促进社会和谐纳 入夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求，将保障和改善民生作为 社会建设的重点，等等。这些和谐因素的充实，对中国梦的阶 段性特征作了更为清晰的描绘，也为中国梦增添了更加美丽的幸福光环。三是中华文明在复兴中进一步演进的文明特征。中华文明是世界上唯一几千年不断延续、传承至今的文明，但要体现现代

文明色彩，就必须超越数千年来创造的农耕文明形态。中国梦宣传标语二1、相信梦想，相信奇迹，相信中国梦2、任人唯贤，坚持德才兼备，共赴中国梦。3、中国梦归，中国人民的梦。4、民主自由，中国梦。5、走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量，实现中国梦。6、拥抱中国梦，实现中华民族伟大复兴。中国梦的演讲稿三敬爱的老师，亲爱的同学们大家好！中国梦，我们大家听到这个词都会感觉十分遥远，其实，我们每一个人的梦想和目标汇聚在一起就是我们大家的中 国梦。最近，我从新闻上看到前中国女排队员陈招娣去世了， 报导说，她们那时的训练十分艰苦，身体体能达到了极限。但她们从来没有放弃过，因为她们心中只有一个信念——成为世界冠军， 拿到金牌为国争光。她们放弃了和家人团圆的时间，艰苦训练，她们未叫过苦，没喊过累，默默努力着，付出着。 1984 年洛杉

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笔端百韵斗奇险，坐上几人推俊髦。 万事转头成短梦，十年屈指如奔涛。 祗今衰老但悲感，长歌终日弹豪曹。 王安石(北宋 ) 爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 宋·宋伯仁 居间无贺客，早起只如常。桃版随人换，梅花隔岁香。 春风回笑语，云气卜丰穰。柏酒何劳劝，心平寿自长。 本诗反映诗人知足常乐、悠闲自在的欢度新年情趣。 唐·孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东。 我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童。 田家占气候，共说此年丰。 本诗诗意清新淳朴，大有陶渊明遗风。 * 宁化、清流、归化、路隘林深苔滑。 今日向何方，直指武夷山下。 山下，山下，风展红旗如画。 1930年，行军途中 * 写下这首词，全词清新自然，充满了乐观昂扬的气概。

我的中国梦手抄报内容

我的中国梦手抄报内容 以下是关于我的中国梦手抄报内容，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。 中国梦的含义（一） 我们说，中国梦这个概念，之所以能够引起炎黄子孙的普遍认同，就是因为它既具有很强的现实感，又具有很强的历史感。说它具有很强的现实感，是因为中国梦机不可失、时不我待，因而这种现实感实际上是一种深深的紧迫感；说它具有很强的历史感，是因为中国梦由来已久、源远流长，因而这种历史感实际上是一种沉沉的责任感。人们普遍感到，中国梦在时空观上是立足现实、怀抱历史，并且贯通历史与现实的。 提出中国梦是今日之功，但怀有中国梦并非自今日始。中国梦，是中国人民的百年夙愿，跨越十九、二十、二十一这三个世纪。中国梦作为中华民族近代以来最伟大的梦想，凝结着无数先烈前贤和仁人志士的不懈努力，承载着全体中国人民和中华儿女的共同向往，既深深体现了今天中国人的理想期盼，也深深反映了我们先人们不懈奋斗追求进步的光荣传统，因而具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。 祖先有梦，前人有梦，先烈有梦，我们有梦，一代代中国人有梦，都是实现中华民族伟大复兴的中国梦。为了实现这一 ·

宏大而美好的理想愿景，我们必须坚持不懈地艰苦奋斗，锲而不舍地接力奋斗。中华民族是具有非凡创造力的民族，我们创造了伟大的中华文明，也能够实现中华民族的伟大复兴，共圆中华民族伟大复兴的中国梦。 我的中国梦作文（二） 每个人自来到这个世上都带来一双翅膀，那是梦想的翅膀，有了这双翅膀我可以翱翔，成就我的梦想！带给你们感动，或许这双翅膀插在脊梁，或许它埋在我的心底。那是少年的梦。少年的心中有一个梦，那梦是中国梦！ 每每听到那激昂的歌声，少年心头便会涌上一股热血。那种亢奋，那些激情，那一阵阵的澎湃，在少年的心中回荡。我亲爱的祖国啊，少年的心里总有这么一句话“我亲爱的祖国，你是我精神的支柱，我依靠您生长，您是我的向前跑的标杆，您是我奋斗的力量，有您在，我会更努力的向前向前！” 少年心中有一个梦，那个梦肩负着民族的兴与衰！少年强者国强，少年智则国智，少年雄立于地球，则国雄立于地球！少年从不忘记那个梦！因为少年心中有这个民族，有这个国家，有这个梦！从不忘记。 女娲补天，大禹治水，盘古开天辟地，他们不辞劳苦为众生谋福，遇到挫折从未放弃。并且，他们以一种饱满的情绪去迎接困难，那是热情的态度。热情，已经是少年必不可少的能 ·

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关于我的中国梦手抄报内容 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 我们少年儿童是祖国的花朵和希望，从现在开始，我更要认认真真学习、踏踏实实做人，学知识，健体魄，为了我们同一个梦想：让我们的祖国繁荣、昌盛，永远屹立在世界的东方!下面YJBYSXX整理了中国梦手抄报图片和内容，希望大家喜欢。 我的中国梦手抄报资料：中华民族的伟大复兴 1840年，这是一个全中国人都应该铭记的年份。那一年，英国人用枪炮轰开了中国封闭近200年的国门，胁迫清政府向英国开辟通商口岸，向他们赔付大量钱款。为了筹集钱款，人民的赋税增加，经济负担开始增大，生活一日不如一日。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，逐渐成为西方列强的奴隶。

同时，也打醒了沉浸在“欲偏居一隅而统千秋万代”的黄粱大梦的中国人。鸦片战争后，西方列强仍不满足，依然在中国争夺利益，就连曾经一度向中国学习的弟子——日本也趁火打劫。1900年，八国联军侵入北京，胁迫清政府签订了《辛丑条约》。自此，中国完全沦为半殖民地半封建社会，清政府成为了西方列强统治中国的一个傀儡。一战后，中国以战胜国的身份出席巴黎和会提出正义要求又遭到拒绝，中国在山东的主权由德国移交给了日本。从1840年到一战，将近100年的时间，中国饱受列强的欺凌，在世界版图上的位置摇摇欲坠，随时都有亡国的危险。 但是事情并不像西方列强想象的那样顺利灭亡中国。在1840年鸦片战争后，中国人就开始了民族的觉醒。19世纪60年代，中国掀起了洋务运动，近代工业出现了萌芽。1895年，康有为和梁启超等人发起戊戌变法，尽管变法进行了103天就遭到停止，但是新的政治、文化思