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千字文
tiān ｄìxｕáｎ
hｕánｇyǔｚhòｕhóng h
ｕāng
rì yｕè yíng ｚè
chén xｉù lièｚh
ānｇ
天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张
【解释】天是青黑色的，地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。
〖注释〗盈：月光圆满。昃(ｚè）：太阳西斜。宿(xiù)〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
hán lái sｈǔ wǎng ｑｉūｓhōu dōng
cáng
ｒùn ｙúchéng
suì
ｌǜｌǚ tiáo yáｎ
ｇ
寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳
【解释】寒暑循环变换，来了又去,去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
〖注释〗律吕:中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。
yúｎｔéｎｇzh
ìｙǔlùｊiéwéi sｈu
āｎg
jīｎ shēng ｌí
sｈｕǐ
ｙù chūｋūｎｇ
āng
云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈
【解释】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
〖注释〗丽水：即丽江,又名金沙江，出产黄金。昆冈:昆仑山。
jiàn hào jù quèzhūｃhēnｇｙè g
ｕāng
guǒ zhēｎ lǐｎà
ｉ
cài zhòng ｊｉè
jiāng
剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜
【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
〖注释〗巨阙（què）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、
湛卢(zhàｎ lú)、莫邪(mò xié）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。
夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。?柰（nàｉ）: 果木名，落叶小乔木,花白色,果小。
hǎｉxｉáｎhé
dàn lín ｑián yǔ xián
ｇ
ｌóng shī huǒd
ì
ｎｉǎｏ guāｎ rén
ｈｕáng
海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇
【解释】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。
〖注释〗龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。?火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。
鸟官:少昊（ｈào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。
人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代,合计45600年。
sｈǐzｈìwén z
ìｎǎi fú yīｓｈ
ang
tｕī wèi ràng gu
ó
yǒu ｙútáo táng
始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐
【解释】苍颉(jié)创制了文字,嫘(léｉ）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
〖注释〗有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。陶唐:陶唐氏，传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅(sｈàn)让”。
diào mín fá zuìzhōｕ fā yīｎｔā
ng
ｚuò cháｏ wèn dà
ｏ
chuí gǒng píng
zhānｇ
吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章
【解释】安抚百姓,讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
〖注释〗周发：西周的第一个君主武王姬(ｊī)发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。
殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（ｊｉé）而建立商朝。垂拱:语出《书·武成》：“淳信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。
平章:平指太平。章通“彰”，彰明,显著。
ài yù líｓｈǒu chén fúｒóng ｑi
āng
xｉáěｒ yītǐ
shuài bīn guīｗá
ng
爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王
【解释】他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。
〖注释〗遐迩(xiáěｒ）:指远近。
率宾:出自《诗经》：“普天之下，莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
míng ｆèng ｚàｉ
ｓhùｂái jūｓhí chá
ｎｇ
huà bèi cǎo mùlài ｊí wàn fāng
鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方
【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。
〖注释〗驹(jū）:小马。被(pī）:通“披”，覆盖，恩泽。
gài ｃǐ shēn fàsìdàwǔ chａｎg gōng wéi jū yǎｎg qǐ gǎn ｈuǐsｈ
āｎｇ
盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤
【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。
〖注释〗盖:发语词,无实义。
四大：指地、水、风、火。?五常：指仁、义、礼、智、信。?鞠(ｊū)养:抚养,养育。
nǚ mùzhēn jiéｎán xiào cáｉ li
áng
zhīｇｕò bì gǎi
dé nénｇ mòｗà
ｎg
女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘
【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
ｗǎng tán bǐ duǎ
n mǐ shì jǐ cｈáｎg xìn shǐ kě fù
ｑìｙù nán lｉá
nｇ
罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量【解释】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，
器度要大，让人难以估量。
〖注释〗罔(ｗǎng): 无,不，没有。靡（mǐ)：无，不，没有。恃(ｓhì):依赖,依仗。
mò bēi sīrǎｎsｈīzàn gāo ｙ
áng
ｊǐng xíng ｗéi xi
áｎ
ｋè nｉàn zuò
shèｎg
墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣
【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行，要克制私欲,努力仿效圣人。
〖注释〗墨:墨子,名翟。鲁国人（一说宋国人)，战国初期思想家,墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：“染于苍则苍,染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。
羔羊：语出:《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。”通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直,德如羔羊。”《毛序》:“《羔羊》,鹊巢之功致也。召南之国化文王之政,在位皆节俭正直，德如羔羊。”?景行:语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐,站到一个行列中去。克:能。
dé jｉàn míng ｌ
ìｘíng ｄuān biǎｏ
zhèng
ｋōｎｇgǔ chuá
ｎshēng
xūtáng xí tīng
德建名立形端表正空谷传声虚堂习听
【解释】养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。
〖注释〗习:长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。
hｕò yīn è jīｆúｙｕáｎshàｎ
qìｎg
chǐbì fēi bǎo
cùｎ yīn shìｊ
ìng
祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞
【解释】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。
〖注释〗祸、福二句：语出《易·坤·文言》:“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
zī fù shìｊūn yｕē yán yǔ jìng xiào dānｇjiél
ì
ｚｈōnｇ zéjìn
mìｎg
资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命
【解释】奉养父亲，侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。
〖注释〗事:侍奉。
líｎｓhēn ｌǚ b
ósùｘīng ｗēn qì
ng
sì lán sīｘīn
rúsōng zhīsｈ
ènｇ
临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛
【解释】要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。
〖注释〗夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙，早。温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。
ｃhｕān liú bùx
īyｕān chéng ｑǔy
ìng
róng zhǐ rｕò sīyáｎ cíān dìng
川流不息渊澄取映容止若思言辞安定
【解释】还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重，显得从容沉静。
dǔ chūchéng měi shèn zhōng yíｌì
ng
róｎg yèｓuǒ jījíshèn wú jìnｇ
笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟
【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基,发展就没有止境。
〖注释〗笃(dǔ)：忠实,诚信。藉(jiè）:作衬垫的东西,凭借。
xuéｙōu dēnｇ s
ｈìｓhè zhí cóｎｇ zh
èｎg
ｃún yǐｇān táng qùér yìｙǒng
学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏
【解释】书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
〖注释〗学优:《论语》有“学而优则仕”之语。
摄(shè):代理。
甘棠:木名。即棠梨。《史记.燕召公世家》:“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行
乡邑，有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。
yuèshūguìｊ
iàn lǐ biézūn ｂē
ｉ
ｓｈàｎg héxià
mù
fū chàｎｇ fù su
í
乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随
【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。
上下要和睦相处,夫妇要一唱一随，协调和谐。
wài shòｕ fù xùn rùｆèｎg mǔ yízhū gūbóshūyóｕｚǐｂǐér 外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿
【解释】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
ｋǒnｇｈuái ｘi
ōng dìtóｎg qìlián zh
ī
jiāo yǒu ｔóu ｆ
èｎ
qiēｍózhēn
guī
孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规
【解释】兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气，如同树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
〖注释〗孔怀:出自《诗·小雅·常棣》：“死丧之威,兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。
切磨：本指加工玉石等器物,此引申为学问上的探讨研究。?箴（ｚｈēn）:劝诫、劝勉。
rén cíｙǐn ｃ
èzào ｃì fú lí
jiéｙìｌián ｔ
uì
diān pèi ｆēi kｕ
ī
仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏
【解释】仁义、慈爱,对人的恻隐之心，在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
〖注释〗隐恻(yǐn cè）：恻隐,怜悯、同情。颠沛（diān pèi):跌倒，比喻处境窘迫困顿。匪（fěi)：非,不是。
xìｎg ｊìｎｇ qí
ｎg ｙìxīn ｄòng ｓｈéｎ
pí
ｓhǒu zhēｎｚhì
ｍǎn
zhúｗù yìｙí
性静情逸心动神疲守真志满逐物意移【解释】保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持
自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受,善性就会转移改变。
jiān chí yǎcā
o hǎo juézìmí
ｄūｙìhｕáx
ｉà
dōｎｇｘīèｒ j
īｎｇ
坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京
【解释】坚定地保持着高雅情操,好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。
〖注释〗縻(mǐ)：牵系,拴住,系住。邑（yì): 国都,京城。
bèi máng miàn luòfúｗèi jù jīｎg gōng diàn páｎ y
ù
lóu guàｎ fēi jī
ng
背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊
【解释】洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水,远据泾河。宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。
〖注释〗邙(ｍánɡ）:山名，北邙山，在河南省。
tú xiě qín shòｕｈuàcǎi ｘiāｎ l
íng
bǐnｇ shè páng qǐ
jiǎ zhàng dｕì yí
ｎg
图写禽兽画彩仙灵丙舍旁启甲帐对楹
【解释】宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。
〖注释〗丙舍：宫中别室。甲帐:汉武帝时所造的帐幕。
sì yán shè xígǔ sè chuīｓhēn
ｇ
ｓhēnｇ jiē nà b
ì
biàn zhuàｎ yí xī
ｎg
肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星
【解释】宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。
〖注释〗笙（shēng）：簧管乐器, 《诗·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”?陛(ｂì）:帝王宫殿的台阶。?弁(biàn):古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠；白鹿皮做的叫皮弁，是武冠。后泛指帽子。
yòu tōng guǎng ｎ
èｉzuǒ dá cｈéｎg m
íng
jì jífén dｉǎn
yìｊùqúｎｙ
īｎｇ