离骚节选(篇三)

离骚（节选）

教案示例

第一课时教学重点：

1。学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识，并朗读和串讲课文；

2。理解诗中所表现出的诗人的爱国精神和人格节操。教学难点：

对其中文言词语的理解和掌握。教学过程：

一、导语：

我们刚刚学习了《诗经》三首，从中感受到了我国古代诗歌的一些特点，例如，真实地反映了当时的生活现状；在形式上四言一句，琅琅上口，又广泛运用赋、比、兴的艺术手法，等等。而今，我们将要学习的我国伟大

的爱国主义诗人屈原的代表诗作《离骚》，无论在内容上还是在形式上，与《诗经》相比，都发生了一些变化，有的变化还是很大的。另外，屈原有两句脍炙人口的名言：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”也恰恰是出自《离骚》之中。下面就让我们在阅读这首诗的过程当中，去发现和归纳这些变化、体会诗人的那种“上下求索”的精

神吧！

二、学习有关文学常识

（一）引导学生阅读课前、课下、课后的提示、注释、

资料等文字。

设计三个问题帮助学生快速阅读

1。诗人屈原是怎样的一个人物？

2。《离骚》的基本内容是什么？它与诗人的经历有什么关系？

3。被后世称为“楚辞体”或“骚体”的诗歌有那些特点？教师明确：

1。屈原是一位爱国主义诗人。作为当时楚国的左徒和三闾大夫是负有内政、外交重任的。所谓“联齐抗秦”的主张恰恰是为了维护国家利益。他的政治理想就是要

使祖国独立富强，以至统一长期分裂的中国，达到所谓

唐虞三代之治。其具体主张就是举贤授能和修明法度。

上述思想便是所说的“美政”的具体含义。

2。参见教材第33页资料的结尾那句话（从“诗中通过这样的抒写”到完），而“离骚”这个词的解释就是“遭遇忧患”。此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗

言第一次被放逐，诗人是被迫远离故土的，因此，其忧

国忧民的思想随处可感亦在情理之中。

3。楚辞是具有地方色彩的文学样式，是屈原、宋玉等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大

量使用的虚词“兮”，可视为一种重要的标志。

（二）教师补充介绍：

1。屈原一生中曾遭到两次罢官以及随之而来的两次被流放。第一次是在楚怀王时期，被放逐于汉北；第二次是在顷襄王时期，被放逐于江南。原高中教材中所选的出自《九章》篇的《涉江》一诗，就是在这次流放中写的。也正是在这次流放中，诗人自投汨罗江而亡的。

2。与《诗经》所体现的现实主义创作风格相比，《离骚》则是一篇具有积极浪漫主义风格的作品，被视为我国文学浪漫主义的直接源头。而所谓浪漫主义的含义则是“它在反映现实上，善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象”（摘自《辞海·文学分册》）。我们应在鉴赏《离骚》的过程当中，好好体会一下这种创作风格的特点。

三、导读全诗，了解基本内容

（一）教师先结合课文提示介绍一下《离骚》节选文字的基本内容。从提示文字中看，前七节，即从首句到“固前圣所厚”重在叙述，而后六节则重于抒情。

（二）教师范读（或放录音、或放多媒体）

1。学生注意给生字注音。

2。体会朗读的技巧，如读出分句的节拍，上分句末字“兮”读音要稍长，压韵的字要重读等。

四、学生自读全诗，重在掌握文字的读音并搞懂其含义（可按“教材提示”分层情况，将全诗分为两步自

读）。

可设计如下思考题，帮助学生尽快了解诗意：

1。第一层那些诗句表明作者受屈遭贬的原因以及不愿同流合污的思想。

2。第二层那些诗句表现作者追求“美政”、九死无悔的高尚情操和忧国忧民、献身理想的爱国精神？

五、结合上述思考题，组织学生讨论，教师简单串讲、归纳、小结。

教师归纳、小结诗句参考：

①受屈遭贬的原因：“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替”；“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。

②不愿同流合污的思想：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”以及整个第六节内容。

③追求“美政”、九死无悔的高尚情操：“余虽好修姱以鞿羁兮”；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。

④忧国忧民、献身理想的爱国精神：“长太息以掩涕兮，哀民生之多难”；（注：此乃第一层中的文字）“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”。

六、布置作业：

1。熟读全诗。

2。找出诗中最能体现浪漫主义风格的诗句来。

板书设计：

《诗经》（春秋）——《离骚》（战国）

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”

屈原，伟大的爱国主义诗人

离骚：遭遇忧患

《诗经》现实主义——《离骚》浪漫主义课文内容：

①受屈遭贬的原因

②不愿同流合污的思想

③追求“美政”、九死无悔的高尚情操

④忧国忧民、献身理想的爱国精神第二课时教学重点：

分析诗歌的思想内容及其艺术特点，并组织学生翻

译原诗。教学难点：

将原诗翻译成具有浪漫主义特点的文字。教学过程：

一、检查作业（由此导入新课）

1。了解学生对诗歌文字掌握的熟练程度。

2。检查一下学生对所谓浪漫主义的理解是否正确（通过了解他们找出的诗句）。

二、教师对检查内容进行归纳、小结

1。分析诗歌的思想内容及其艺术特点

①思想内容可以用“导语”中提到那两句名言“路

漫漫其修远兮，吾将上下而求索”加以概括：“路漫漫

其修远兮”恰恰表明诗人在政治上的坎坷经历；“吾将

上下而求索”又恰恰证明诗人不屈不挠献身理想的爱国

主义精神。

②艺术特点我们重点分析诗中所体现的浪漫主义风格。首先让我们重温一下有关浪漫主义的含义：“它在

反映现实上，善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热

情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。”根据这一标准再来检测我们在作业中所找出的诗句是否

正确。（教师提出自己找到的诗句）如“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。”（蕙：即兰蕙，草本植物，开淡绿色花，气味很香；茝：古书上说是一种香草，即白芷。在此均

是用来比喻一种高尚的品德。从中我们也可以体会到其

中的那种联想力和想象力）再如：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”亦是如此；而“高余冠之岌岌兮，长余佩

之陆离”和“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒”则体现

出了夸张的手法和热情奔放的语言。这与《诗经》中的“氓之蚩蚩，抱布贸丝”；“岂曰无衣？与子同袍”；“静女其姝，俟我于城隅”等诗句相比，在风格上的不

同点是显而易见的。

三、组织学生逐句翻译课文

注意“课文提示”最后一段对朗读时的要求。

四、布置作业：

背诵全文教案点评：

学习此诗，主要使学生了解诗人在诗中所表现出的

追求理想的精神和爱国主义的情怀，体会诗中运用的浪

漫主义创作方法的特点；另外，在翻译古诗的过程当中，进一步提高学生文言文阅读的能力。为此，将安排两课时。第一课时介绍与本诗相关的内容，并基本搞懂全诗

的内容；第二课时分析诗歌的思想内容及其艺术特点，

并组织学生翻译原诗。探究活动比较阅读

将《诗经》与《离骚》中的（或者使用课外读本中《涉江》一课作例更好）诗句进行对比，组织和启发学生探究文学创作中的现实主义与浪漫主义两大流派的同异处，

以便使学生在今后的阅读和写作中，能够有意识地去体

味和体验它们各自的艺术魅力。

2020学年高中语文第三专题第9课离骚节选教学案苏教版必修4

第9课离骚(节选) (一)作者简介 屈原隐居花园洞 屈原遭到奸臣陷害被流放，从荆州过长江，渡洞庭，经常德，到汉寿，出十里柳溪到桃江羞山，寻访隐居在羞山的楚狂陆接舆遗踪，留下了“接舆髡首兮”的诗句。 进入桃花江后，屈原弃舟登岸，骑马沿着望浮古驿道的崎岖山路继续南行，“旦余济乎江湘”，“步余马兮山皋，邸余车兮方林”，在桃江停下流浪的脚步。 在今天的桃江花园洞村，留下了许多屈原隐居的传说和遗迹。村口的“下马坪”和“下马石”是客人拜访三闾大夫下马的地方，村后有为纪念屈原而取名的“端阳山”，村里有多处“三闾桥”。在杨家仑的山腰处有“屈女墓”，当地群众称“屈原小姐”墓，相传屈原的宝剑给爱女绣英陪葬，有四块金砖垫棺；墓在竹林中，竹叶盖满芳冢。据传还有“鸟嘴山”，是屈原养鸟的地方，“鸭嘴塘”是屈原养鸭的地方，“放牛冲”是屈原养牛耕作之地。 屈原酷爱兰花，读书写作之余，种了很多兰花，“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”(《离骚》)，相传“花家坪”就是他的花圃。屈原种下的兰花代代相传，如今，花家坪已成为兰花种植基地，所培育的兰花品种繁多，优雅芳香，闻名海内外。 屈原隐居在花园洞，过着恬静的田园生活，创作了不朽的诗篇。《离骚》中很多诗句直接描述了桃花江一带的风物。如“黄荣可以盈室兮”，“荣”音“绿”，就是桃花江山中到处都有的淡竹叶；还有“荪”，溪荪，就是溪边长的石菖蒲；“摘琮枝以为羞兮”，羞，通“修”，即腊肉；“户服艾以盈要兮”，则是典型的益阳、桃江风俗。楚地尚巫，千百年来在益阳民间都有“收魂”的风俗。屈原受这种风俗的影响，在去往汨罗投江明志之前，为自己写了《招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南！” (一)背景链接

《离骚》(节选)[新教材]...

《离骚》（节选）[新教材]... 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 张文 教学目标 1、了解屈原的生平，领悟其爱国的实质，树立正确的人生观和世界观。 2、诵读课文，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。 3、了解“骚体诗”的形式特点，理解并掌握诗中的关键语句。 4、了解浪漫主义诗歌传统的特征。 重点 1、了解屈原生平及＜＜楚辞＞＞的一般特点。 2、鉴赏重要语句，感觉屈原高尚的人格美。 难点 1、对关键词语的疏通理解。 2、欣赏诗中的比喻手法，了解＜＜离骚＞＞的浪漫主义特色。 教学时间：三课时 教学步骤：

预习 1、正音 苗裔孟陬揆扈芷汩搴骐骥申椒昌被惮踵荃謇羌 2、朗读课文，注意语调和感情。 第一课时 一、导入 使用多媒体课件，让学生观看几组有关屈原的照片： 屈原被楚怀王流放，形容枯槁，行吟泽畔，抱石沉江。 提问：你们知道照片上这们历经坎坷，依然忠君爱国的诗人是谁吗？（学生答：屈原） （老师深情的说）因政治上的不得志，饱经忧患的屈原于公元前278年农历的5月4日这一天投汨罗江自杀。后人为了纪念这们守节不移的伟人，于是在端午节这一天兴起了吃粽子、赛龙舟习俗。 二、有关资料 1、屈原生平 屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地

理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。 在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法；对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之怀。 今天我们就来学习他的代表作＜＜离骚＞＞。 2、楚辞 楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它受＜＜诗经＞＞的某些影响，但同它有直接血缘关系的还是在南方土生土长的歌谣。在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。楚辞的作者主要是屈原，他创作了许多不朽作品。在他的影响下，楚国又产生了一些楚辞作家：宋玉、唐勒、景差等人。 楚辞的特征，宋代黄伯思在＜＜校定楚辞序＞＞中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，

山西省运城市夏县中学高中语文苏教版必修：离骚节选教案

离骚（节选） 【教学目标】理解本诗所表达的思想情感。 【教学方法】自主学习与共同探讨相结合。 【课时安排】１课时 【教学内容、步骤】 一、导引： 请大家猜一下这幅对联和哪个人物有关？ 对联：哀怨托离骚，生而独开诗赋立。 孤忠报楚国，余风波及汉湘人。（屈原） 二、作者简介： 屈原（约公元前３３9――约前２78），战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。２0世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。 屈原出身楚国贵族，任楚国三闾大夫，位尊贵显。在矛盾的旋涡中，屈原如果要保住自己的权力和地位，他只要不说话或是少说话就行了。他在遭受楚怀王猜忌的情况下，仍然忠心耿耿，他是爱国者，他的眼睛中只有“国”之命运，不一定有“君”的权威；他实在是因为看到了楚国人民的苦难（“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”），而并不在意楚王爱不爱他。这些是“民为贵，社稷次，君为轻”的思想在他行为原则中的体现。以楚王为代表的“国”不爱他，并不妨碍他的爱民和爱国…… 三、《离骚》简介：是屈原的代表作，全诗共三百七十三句，两千四百多字。《离骚》用第一人称和浪漫主义的象征手法，塑造了一个高大的神话式的艺术形象“吾”――“灵均”。《离骚》是屈原生平思想最深刻的写照……对“离骚”二字的解释历来众说纷纭。司马迁在《史记·屈原列传》里说：“离骚者，犹离忧也。”东汉班固的《离骚赞序》说：“离，犹遭也；骚，愁也。”东汉王逸的《离骚经序》说：“离，别也；骚，愁也。”教科书节选的是第一部分。作品表现了诗人崇仰真理，矢志报国的高尚品格，同时表现出他忧国民忧民的思想同楚国黑暗政治之间的矛盾。

四、布置学生结合文下注释将原诗译成现代文。 参考： 我本是古帝高阳氏的后裔，号叫伯庸的是我已故的父亲。｜寅年正当寅月，庚寅的那一天，我降生人间｜先父观察测度我初生的时节，一开始就赐给我美好的名字｜替我取下的大名叫着正则，替我取下的别号叫着灵均｜我既有众多的内在美质，又加上美好的才能｜我把江离芷草披在身上，把秋兰联成饰物挂在身边｜我自念光阴如流水逝去，忧心岁月不会等待我｜早起拔取阰山上的木兰，晚入洲泽采摘宿莽｜时光飞逝不停留，春天和秋天递相替代｜想到草和木都时刻地在凋零，怕的是理想的君主也要早衰｜为什么不把握年岁壮盛的时机，丢弃秽恶的行径，为什么不改变这不善的法度｜我驾着骏马正要打算去奔驰，你随我来吧，我当为君在前面带路。 五、问题探讨： １、概括１——４句诗的大意。 写屈原高贵的出身，降生的瑞奇和美好的名字。 ２、诗人为什么要表白自己的出身高贵呢？ 是说明自己与楚王是同宗，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。 ３、为什么要写降生时刻的不平凡？ 意在标明降生在这一时刻，“生的伟大”，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。 ４、５—8句写了什么？ 介绍自己美好的名字。 ５、为什么要写这些？ 表现出诗人高度的庄重与自爱。 ＊小结：高贵的出身，降生的瑞奇和美好的名字，这都是上天与先人赐予，而具有美好的品格和才能则是因为自己注重修养。 6、看9—１２句写了什么？

人教版语文离骚节选原文翻译及注释

《离骚》（节选） 屈原长太息①以掩涕兮，哀民生②之多艰。 余虽好③修姱鞿以羁兮，謇朝谇④而夕替。 既替余以蕙纕⑤兮，又申⑥之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死⑦其犹未悔。 怨灵修之浩荡⑧兮，终不察夫民心⑨。 众女嫉余之蛾眉⑩兮，谣诼?谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩?而改错。 背绳墨?以追曲兮，竞?周容以为度。 忳?郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死?以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟?之不群兮，自前世而固然。 何方圜?之能周兮，夫孰异道而相安 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟?。 伏?清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相⑴道之不察兮，延伫⑵乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋⑶兮，驰椒丘⑷且焉止息。 进⑸不入以离尤兮，退将复修吾初服⑹。 制芰⑺荷以为衣兮，集⑻芙蓉以为裳。 不吾知其亦已⑼兮，苟余情其信芳⑽。 高余冠之岌岌⑾兮，长余佩之陆离⑿。 芳与泽其杂糅⒀兮，唯昭质⒁其犹未亏。 忽反顾以游目⒂兮，将往观乎四荒⒃。 佩缤纷⒄其繁饰兮，芳菲菲其弥章⒅。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解⒆吾犹未变兮，岂余心之可惩⒇

注释： ①太息：叹气。②民：人。民生：即人生，作者自谓。③好：喜欢。一说为衍文（见 姜亮珍《屈原赋校注》引臧庸《拜经日记》）。④谇（suì）：谏。⑤蕙纕（xiān ɡ）：以蕙草编缀的带子。⑥申：加上。⑦九死：极言其后果严重。⑧浩荡：本义是大水横流的样子，比喻怀王骄横放纵。⑨民心：人心。⑩蛾眉：喻指美好的品德。?谣诼（zhuó）：楚方言，造谣诽谤。?规矩：木匠使用的工具。规，用以定圆，矩，用以定方，这里指法度。?绳墨：工匠用以取直的工具，这里比喻法度。? 竞：争相。周容：苟合取容。度：法则。?忳（tún）：忧愁、烦闷，副词，作“郁邑”的状语。?溘死：忽然死去。?鸷鸟：鹰隼一类性情刚猛的鸟。?圜：同“圆”。? 攘诟：遭到耻辱。?伏：通“服”，保持。 ⑴相：看；观察。⑵延伫：长久站立。⑶皋：水边之地。兰皋：生有兰草的水边之地。⑷椒丘：长有椒树的山丘。⑸进：指仕进。⑹初服：未入仕前的服饰，喻指自己原来的志趣。⑺芰（jì）：菱叶。⑻集：聚集。芙蓉：荷花。⑼已：罢了；算了。⑽信芳：真正芳洁。⑾岌岌：高耸的样子。⑿陆离：长长的样子。⒀杂糅：掺杂集合。⒁昭质：光明纯洁的品质。⒂游目：纵目眺望。⒃四荒：四方极远之地。⒄缤纷：非常美好的样子。⒅弥章：更加显着。章：同“彰”，显着。⒆体解：肢解，犹言粉身碎骨。⒇惩：悔戒。 全文翻译： 止不住的叹息擦不干的泪水啊，可怜人生道路多么艰难不顺利。我虽然爱好高洁又严于律己啊，但早上进献忠言晚上就被废弃。既然因为我佩戴美蕙而遭斥退啊，但我还要加上芳香的白芷。爱慕芳草是我内心的信念啊，虽九死也绝不悔恨停止。怨只怨君王是这般放荡糊涂啊，始终不理解人家的心意。众美女嫉妒我的娇容丰姿啊，说我善淫大肆散布流言飞语。本来时俗之人就善于取巧啊，违背法度把政令改变抛弃。他们背弃正道而追求邪曲啊，争相把苟合求容当做法则规律。忧愁、抑郁、烦恼我是这样失意啊，只有我被困厄在这不幸的世纪。宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊，我也不

人教版语文离骚节选翻译注音

离骚 长太息①以掩涕兮，哀民生②之多艰。 止不住的叹息擦不干的泪水啊，可怜人生道路多么艰难不顺利。 余虽好③修姱ku ā以（革几）羁兮，謇ji ǎn 朝谇su ì④而夕替。 我虽然崇尚美德而约束自己啊，但是早上进谏而晚上即遭到贬黜。 既替余以蕙纕xiāng ⑤兮，又申⑥之以揽茝chǎi 。 既然因为我佩戴香蕙而遭贬斥啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。 亦余心之所善兮，虽九死⑦其犹未悔。 爱慕芳草是我内心的信念啊，虽九死也绝不悔恨停止。 怨灵修之浩荡⑧兮，终不察夫民心⑨。 怨只怨君王是这般荒唐糊涂啊，始终不明察我的用心。 众女嫉余之蛾眉⑩兮，谣诼zhuó ?谓余以善淫。 许多美人嫉妒我秀美的蛾眉，诽谤我好做淫荡之事。 （众女：喻指许多小人。蛾眉：喻指高德行。） 固时俗之工巧兮，偭miǎn 规矩?而改错。 世俗本来是适合于投机取巧，违背规矩而任意改变。 背绳墨?以追曲兮，竞?周容以为度。 他们背弃法度而追求邪曲啊，争相把苟合求容当做法则规律。 忳tún ?郁邑余侘chà傺chì兮，吾独穷困乎此时也。 烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。 宁溘ka死?以流亡兮，余不忍为此态也。 宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊，我也不忍心以媚态立足人世。 鸷zhì鸟?之不群兮，自前世而固然。 凶猛的鹰隼不与众鸟同群啊，自古以来就是如此。 何方圜yuán ?之能周兮，夫孰异道而相安？ 哪有圆凿和方枘能够相合呢？哪有道不同能够相安的呢？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘rǎng 诟g?u ?。 受着委屈而压抑着意志啊，忍受着责骂和侮辱。

伏?清白以死直兮，固前圣之所厚。 保持清白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推重的。 悔相?道之不察兮，延伫?乎吾将反。 后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远。 步余马于兰皋gāo ?兮，驰椒丘?且焉止息。 赶着我的马车缓缓走在长满兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山丘暂且休息。 进?不入以离尤兮，退将复修吾初服?。 入仕为官不被信用反获罪过啊，只好退身重整我当年的旧衣。 制芰jì ?荷以为衣兮，集?芙蓉以为裳。 裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做裙裳。 不吾知其亦已?兮，苟余情其信芳?。 不了解我也罢了，只要我本心确实是美好的。 高余冠之岌jí岌jí ⑴兮，长余佩之陆离⑵。 再加上我高高的帽子啊，再加上我长长的佩带。 芳与泽其杂糅⑶兮，唯昭质⑷其犹未亏。 我的芳香和光泽杂糅在一起啊，（所以）唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。 忽反顾以游目⑸兮，将往观乎四荒⑹。 忽然回头放眼远望，将去看看四方广大的土地。 佩缤纷⑺其繁饰兮，芳菲菲其弥章⑻。 佩上缤纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显著。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 人生各有各的乐趣，我独爱修身并且习以为常。 虽体解⑼吾犹未变兮，岂余心之可惩⑽？ 即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？

《离骚》(节选)赏析-屈原

《离骚》（节选）赏析学习目的1．学习屈原的爱国热忱、坚强意志和高洁品格。2 ．了解《离骚》的思想内涵和艺术成就。学习重点1．体味《离骚》的抒情主人公的爱国精神、斗争意志和高洁的人格。2 ．认识《离骚》的浪漫主义特色。3 ．掌握《离骚》的比兴手法。学习难点1．阅读和理解课文。2. 浪漫主义特色思考练习题目屈原的人格美在何处, 它有什么现实意义< 离骚>的浪漫主义手法是如何表现的本文的“比”“兴”手法意义何在* * 阅读与理解：1. 《离骚》简介：《离骚》是一篇光耀千古的浪漫主义诗歌，是我国古典文学中最长的抒情诗，是屈原的代表作。《离骚》是一篇自序性的抒情诗。《离骚》又是楚辞的代表作，人称楚辞为“骚体”或“骚”。“楚辞”是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，是一种具有楚文化特征的新诗体。以六言、七言为主，长短参差、灵活多变，多用语气词“兮”。汉刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成书，定名《楚辞》。于是《楚辞》又成为《诗经》之后的另一部诗歌总集。题目“离骚”二字，原是楚国民歌乐曲名，即“牢骚”、“牢愁”的音转;它又含有遭遇忧患、内心抑郁不平的意思。司马迁认为是“离忧”，班固认为是“遭忧”，王逸理解为“别愁”。《离骚》全篇可分三层意思：第一层写诗人的身世、品质、抱负、与楚王和谄人的矛盾及矢志不渝的斗志；第二层写诗人对“美政”理想的追求和追求的失败。并对不见容于君，不受知于世，感到难以忍受的苦闷；第三层写诗人想出国远游，寻求实现抱负的机会，却终于不肯背离祖国，准备以身殉国。2. 译文（节选部分）：我是高阳帝的后代呀，我尊敬的父亲名叫伯庸。在寅年的正月啊，寅庚日我降生到人间。父亲端相我初生时的气度啊，便赐给我一个美好的名字。给我取名叫正则啊，给我的字叫灵均。我有许多内在的美质啊，又加之以美好的仪态。我把江离和辟芷披在身上啊，把芬芳的秋兰结成佩饰戴在腰间。时光象水流一样快呀，只恐年岁不等我。早晨到高坡去摘取木兰啊，晚上到沙洲去摘取宿莽。时光飞逝不会久留啊，春秋四季频繁地更替。看见草木如此凋零啊，担心美人转眼到了暮年。楚王为何不趁年轻抛弃秽政？为什么不把这种法度改变？楚王如肯委任贤臣啊，我愿做先驱前来探路。昔日三王德行醇正啊，那一定是群贤荟萃的地方。岂但把蕙芷结成佩饰？申椒和菌桂也戴在身上。那唐尧和虞舜光明正大啊，遵循正道前途无量。夏桀、商纣何等猖狂恣肆，走上斜路而寸步难行。那结党营私的贵族苟且偷安，把楚王引到危险狭隘的路上。哪里是我惧怕灾祸呀，

离骚节选教案

离骚（节选）教案 【教学目标】理解本诗所表达的思想情感。 【教学方法】自主学习与共同探讨相结合。 【时安排】1时 【教学内容、步骤】 一、导引： 请大家猜一下这幅对联和哪个人物有关？ 对联：哀怨托离骚，生而独开诗赋立。 孤忠报楚国，余风波及汉湘人。（屈原） 二、作者简介： 屈原（约公元前339――约前278），战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。 屈原出身楚国贵族，任楚国三闾大夫，位尊贵显。在矛盾的旋涡中，屈原如果要保住自己的权力和地位，他只要不说话或是少说话就行了。他在遭受楚怀王猜忌的情况下，仍然忠心耿耿，他是爱国者，他的眼睛中只有“国”之命运，不一定有“君”的权威；他实在是因为看到了楚国人民的苦

难（“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”），而并不在意楚王爱不爱他。这些是“民为贵，社稷次，君为轻”的思想在他行为原则中的体现。以楚王为代表的“国”不爱他，并不妨碍他的爱民和爱国…… 三、《离骚》简介：是屈原的代表作，全诗共三百七十三句，两千四百多字。《离骚》用第一人称和浪漫主义的象征手法，塑造了一个高大的神话式的艺术形象“吾”――“灵均”。《离骚》是屈原生平思想最深刻的写照……对“离骚”二字的解释历来众说纷纭。司马迁在《史记•屈原列传》里说：“离骚者，犹离忧也。”东汉班固的《离骚赞序》说：“离，犹遭也；骚，愁也。”东汉王逸的《离骚经序》说：“离，别也；骚，愁也。”教科书节选的是第一部分。作品表现了诗人崇仰真理，矢志报国的高尚品格，同时表现出他忧国民忧民的思想同楚国黑暗政治之间的矛盾。 四、布置学生结合文下注释将原诗译成现代文。 参考： 我本是古帝高阳氏的后裔，号叫伯庸的是我已故的父亲。｜寅年正当寅月，庚寅的那一天，我降生人间｜先父观察测度我初生的时节，一开始就赐给我美好的名字｜替我取下的大名叫着正则，替我取下的别号叫着灵均｜我既有众多的内在美质，又加上美好的才能｜我把江离芷草披在身上，把秋兰联成饰物挂在身边｜我自念光阴如流水逝去，忧心岁

离骚(原文+注释+赏析)

离骚(原文+注释+赏析) 离骚 :先秦 :屈原 :楚辞 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均； 纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌[1]怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；冀枝叶之峻茂兮，愿竢[2]时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信姱[3]以练要兮，长顑[4]颔亦何伤； 揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[5]；謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以鞿[6]羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳[7]郁邑余挓[8]傺兮，吾独穷困乎此时也；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟； 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远；步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女媭[9]之婵媛兮，申申其詈予。曰：“鮌婞[10]直以亡身兮，终然殀乎羽之野； 汝何博謇[11]而好修兮，纷独有此姱节；薋菉葹[12]以盈室兮，判独离而不服；众不可户说兮，孰云察余之中情；世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。” 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；济沅湘以南征兮，就重华而陈词：“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；不顾难[13]以图后兮，五子用乎家巷；羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，殷宗用之不长； 汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；瞻前而顾后兮，相

高中离骚原文及译文知识讲解

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替 我揩着眼泪啊声声长叹，哀叹人生道路多么艰难。我虽崇尚美德严于责已，却早晨进谏晚上就丢官。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 我佩戴惠草啊他们指责，爱好采集茝兰又来攻击。这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察我的心情。那些庸人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 世俗本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变措施。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这样。方与圆怎能够互相配合，志向不同何以彼此相安。 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚！ 宁愿委屈心志压抑情感，忍受责骂和耻辱。保持清白节操死于直道，本来是古代圣贤所推崇的！ 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。 后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 我在兰草水边打马行走，跑上椒木小山暂且停留。既然进取不成反而获罪，那就回去把我旧服重修。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 我要把菱叶裁剪成上衣，采集荷花花瓣把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 把我的帽子加的高高的，把我的佩带增得长悠悠。（因为）芳香光泽糅一起，（所以）唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 我忽然回头啊纵目四望，我要游观四面遥远地方。佩戴五彩缤纷华丽装饰，散发着一阵阵浓郁清香。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。即使被肢解，我也不会改变啊，难道我的志向是可以挫败的吗？

高中语文231离骚(节选)同步导学案苏教版必修3

板块三殉道者之歌 主题导读 从茹毛饮血到快餐文化，人类经历了无数的天灾人祸，人类社会之所以存在希望，是因 为每当黑暗笼罩大地之时，总是有思想先驱把燃烧的心做为火炬，带领人们走出困境；路途上，总有许多平凡的人，以善良的心作为拐杖，帮助别人走完全程。如果我们能够走进他们 的心灵世界，就能够领略到他们的善良、高尚。在人生的道路上，人格的魅力将永放光芒。 第1课时离骚（节选） 研习梳理 【字词梳理】 1.正音 苗裔．（）庚寅 ．．（） 孟陬．（）皇览．揆余初度兮（） 肇．锡余以嘉名（）朝搴阰 ．．之木兰兮（） 恐年岁之不吾与．（）来吾道．夫先路（） 汩．余若将不及兮（）辟芷．（） 乘骐骥 ．．（）（） 答案：裔ｙì，庚ɡēｎɡ寅ｙíｎ，陬ｚōｕ，揆ｋｕí，肇ｚｈàｏ，搴ｑｉāｎ阰ｐí，与ｙǔ，道ｄǎｏ，汩ｙù，芷ｚｈǐ，骐ｑí骥ｊì。 2.辨音 时不我与．（）参与．（） 答案：ｙǔ，ｙù。 3.辨形 驰（）（ｃｈěｎɡ）（）情度理（ｋｕí） （）请（ｐìｎ）众目（）（）（ｋｕí） 伶（）（ｐīｎɡ）（）取（ｓｈè） （）婷（ｐīｎɡ）威（）（ｓｈè） （）活（ｌǎｎ）联（）（ｚｈｕì） 钢（）（ｌǎｎ）拾（）（ｄｕō） 橄（）（ｌǎｎ）（）学（ｃｈｕò） （）泣（ｃｈｕò） 答案：骋，聘，俜，娉；揆，睽；摄，慑；揽，缆，榄；缀，掇，辍，啜。 【文言整理】 1.通假字 (1)肇锡．余以嘉名（同） (2)来吾道．夫先路（同） (3)扈江离与辟．芷兮（同） 答案：(1)“赐”。（2）“导”。（3）“僻”。 2.词类活用 （1）名．余曰正则兮，字．余曰灵均（） （2）纷吾既有此内美．兮（） 答案：（1）名、字：名词作动词，取名、取字。（2）美：形容词用作名词，美德。

离骚节选

一、学习目标 １、理解诗人运用联想和想象的艺术技巧来抒发政治抱负和追求高尚人格的精神，领悟屈原爱国精神的实质。 ２、了解楚辞的特点及《离骚》开创的浪漫主义传统。 二、导读 据王泗原校释本，《离骚》有３７２句，分为９３节，共２４６４字。这里节选的是《离骚》原诗的２０节至３２节，共１３节，５２句。 从“长太息以掩涕兮”至“固前圣之所厚”，这七节述怀，也揭示“朝谇而夕替”（朝进谏而夕见斥）的原因，表达“九死其犹未悔”的意志。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”发感慨，同情人民生活艰难。“民生”也可解释为“人生”，那就感慨“人生艰难”了。这两句承上启下。 诗人在述怀反省中表现出高尚的品德和爱国情怀。 忧国忧民，热爱祖国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 坚持真理，献身理想：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 嫉恶如仇，不同流合污：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！ 刚正不阿，一身正气：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 洁身自好，自我完善：民生各有所乐兮，余独好修以为常。 同学们要熟读背诵这些闪光的诗句，并化为自己的精神力量。屈原是伟大的爱国诗人，学习这首诗，要把鉴赏《离骚》优美语句与学习屈原爱国的精神结合起来。在朗读时，感受、体会屈原的忧患意识和爱国情感，理解诗人用异花香草来表现自己美好的精神世界的方法，通过“移情”，引起共鸣。 三、（下面我们就来学习这篇课文） 诵读，在诵读的过程中体会《离骚》的节奏韵律。 《诗经》以四言为主，也有杂言，而《离骚》却与之不同。一是《离骚》语句多刚七言，

句式较《诗经》长；二是《离骚》句中多用“兮”字，表明两句诗中间的停顿。要想快速熟读课文，一要明确《离骚》的句式特点，读出节拍，“兮”字读音稍长，押韵尽量读重；二要在熟读中理解诗意。 1.生字注音 姱（kuā）鞿（jī）謇（jiǎn）谇（suì）纕（xiāng）茞（chǎi）诼（zhuó）偭（mi ǎnì）忳（tún）侘傺（chà chì）溘死（kè）鸷（zhì）方圜（yuán）攘诟（rǎng gòu）朕（zhèn）芰荷（jì）裳（cháng）岌岌（jí jí） （根据以上注音大家自由练习5分钟） （5分钟后。。。。）（领大家读两遍，注意断句"长太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艰"） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮，謇（jiǎn）谇（suì） 而夕替。 既替余以蕙纕（xiāng）兮，又申之以揽茝（chǎi）。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之娥眉兮，谣诼（zhuó）谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭（miǎnì）规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳（tún）郁邑余侘傺（chà chì）兮，吾独穷困乎此时也。宁溘（kè）死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷（zhì）鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜（yuán）之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟（rǎng gòu）。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷（jì）以为衣兮，集芙蓉以为裳（cháng）。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌（jí jí）兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

鲁人版-语文-高二-高中语文第1单元人生的五彩梦2离骚节选学案

2离骚(节选) 第1步读准字音——千言万语总关音 修姱．(kuā)羁．(jī jī)謇．朝谇．(jiǎn)(suì)蕙．(huì xiāng) 揽茝．(chǎi) 谣诼．(zhuó) 善淫．(yín) 侘傺 ．．(chà chì) 鸷．鸟(zhì) 攘诟 ．．(rǎnɡ ɡòu) 兰皋．(ɡāo) 芰．荷(jì) 第2步识记通假——奥妙无穷方块字 1．偭规矩而改错(“错”通“措”，措施) 2．忳郁邑余侘傺兮(“郁邑”同“郁悒”，忧愁苦闷的样子) 3．何方圜之能周兮(“圜”通“圆”) 4．延伫乎吾将反(“反”同“返”，返回) 5．进不入以离尤兮(“离”通“罹”，遭受) 6．芳菲菲其弥章(“章”通“彰”，明显，显著) 第3步一词多义——看我七十二变 1．实词 (1)固 ①固．前圣之所厚(副词，本来) ②固．国不以山溪之险(动词，巩固) ③汝心之固．，固不可彻(形容词，顽固) (2)修 ①余独好修．以为常(形容词，美好) ②退将复修．吾初服(动词，整理) ③乃重修．岳阳楼(动词，修建) ④茂林修．竹(形容词，长) (3)善 ①亦余心之所善．兮(动词，崇尚，爱好) ②谣诼谓余以善．淫(动词，擅长) ③善．万物之得时(动词，羡慕) ④素善．留侯张良(动词，友善，交好) ⑤不如因善．遇之(副词，好好地) 2．虚词

(4)虽 ①余虽．好修姱以羁兮(副词，唯，只是) ②虽．九死其犹未悔(连词，纵然，即使) ③虽．体解吾犹未变兮(连词，即使) (5)之 ①众女嫉余之．蛾眉兮(结构助词，的) ②哀民生之．多艰(助词，取消句子独立性，不译) ③又申之．以揽茝(代词，我) ④项伯乃夜驰之．沛公军(动词，到) ⑤蚓无爪牙之．利(助词，定语后置的标志) (6)乎 ①吾独穷困乎．此时也(相当于介词“于”“在”) ②延伫乎．吾将反(语气词，用在句中表舒缓的语气) ③日夜望将军至，岂敢反乎．(语气词，呢) 第4步词类活用——词性变异含义迥 1．謇朝．谇而夕．替(名词作状语)在清晨；在晚上 2．余虽好修姱以羁．兮(名词作动词)束缚、约束 3．鸷鸟之不群．兮(名词作动词)合群 4．屈．心而抑．志兮(动词的使动用法)使……受委屈；使……受压抑5．回．朕车以复路兮(动词的使动用法)使……返回，掉转6．步．余马于兰皋兮(动词的使动用法)使……行走 7．伏清白以死．直兮(动词的为动用法)为……而死 8．何方圜 ．．之能周兮(形容词作名词)方枘和圆凿 9．固前圣之所厚．(形容词作动词)看重 10．高．余冠之岌岌兮(形容词的使动用法)使加高 11．长．余佩之陆离(形容词的使动用法)使加长 12．哀．民生之多艰(形容词的为动用法)为……而哀伤 第5步古今异义——词语的昨天和今天 1．怨灵修之浩荡 ．．兮 古义：恣情，放纵。 今义：形容广阔或壮大。 2．固时俗之工巧 ．．兮 古义：善于取巧作伪。 今义：细致，精巧。

高中语文 第二单元第10课离骚(节选)讲解与例题 苏教版必修3

10 离骚（节选） 1．通过鉴赏《离骚》的优美诗句，感受作者的爱国情感、忧民意识及追求理想九死不悔的精神。 2．能够准确理解屈原诗中的“香草”“美人”的比喻义，把握移情于物的写作手法，并能运用这一手法进行片段习作。

1．连线作者 屈原（前340？—前278？），名平，字原。战国时期楚国人，“楚辞”的创立者和代表作者。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，他是我国浪漫主义诗歌的奠基人，是我国历史上第一位伟大的爱国诗人。20世纪中期，曾被推举为世界文化名人而受到广泛尊崇。 屈原是我国文学史上第一位有巨大成就的诗人，他留存下来的代表作品，有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。这些作品揭露了统治集团的腐朽，表达了自己热爱祖国的感情和坚贞不屈的精神。其中《离骚》是屈原的代表作，也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。 2．探寻背景 关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一：它是创作于屈原被楚怀王疏远之时，还是创作于流放中。《史记》里说，年轻得志的屈原遭到同僚的谗害，楚怀王因而疏远了他，他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《报任安书》里说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。不管如何，《离骚》属于屈原志不得申，又心系国事的忧愤之作是不争的事实。

1．识字注音 （1）重点字 苗裔．（yì）揆．（kuí） 搴阰 ．．之木兰（qiān pí）肇．锡（zhào）扈．江离（hù）辟芷．（zhǐ） 骐骥 ．．（qí jì）朕．（zhèn）孟陬．（zōu）兮．（xī）（2）多音字 2．字形辨认 3．通假字 （1）肇锡．余以嘉名（同“赐”，赐给） （2）扈江离与辟．芷兮（同“僻”，幽僻） （3）来吾道．夫先路（同“导”，引导） 4．一词多义

离骚节选原文和翻译完整版

离骚节选原文和翻译 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】

屈原 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好(hào)修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮，謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替。既替余以蕙纕(xiānɡ)兮，又申之以揽茝(chǎi)。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭(miǎn)规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳(tún)郁邑余侘傺(chàchì)兮，吾独穷困乎此时也。宁溘(kè)死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜(yuán)之能周兮夫孰异道而相安屈心而抑志兮，忍尤而攘(rǎnɡ)诟(ɡòu)。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰(jì)荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌(jí)岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 【参考译文】我一面擦泪一面长叹，哀叹人民生活多灾多难。我虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职。他们既诽谤我佩带蕙草，又指责我采集苗兰。这原是我一心追求的理想，虽然死九次我也不后悔。我埋怨王上太肆无忌惮，始终不考虑人民的情感。众女（诸臣）嫉妒我的美貌（才德），造谣诬蔑说我放荡不羁。庸俗之人本来就善于投机取巧，他们违反规矩，改变措施，违背标准，追求邪曲，争着取悦于人成为法度。我忧愁抑郁失志无聊，现在我多么孤独穷困!我宁愿马上死去魂离魄散，也不愿采取这种态度取悦于人。雄鹰不与燕雀同群，自古以来就是这样。方与圆怎能互相配合志向不同怎能彼此相安只好暂时委屈心志，抑制感情，忍受责怪，容忍咒骂。保持清白，死于直道，这本是前圣所称道。 我后悔没有仔细观察道路，长久站立后我又反回。我调转车子走回原路，趁我迷途还不太远的时候。我牵着马在滋生兰草的水边漫步，跑上椒木林立的小山稍事停留。我进仕未成反遭怨尤，不如退休重修旧服。我把菱叶制成上衣，并把荷花织就下裳。没人了解我也就算了，只要我的感情真正芳洁。我把帽子高高戴上，又把佩带增得长长。芳洁（贤士）与污垢（佞臣）混杂一起，只有纯洁品质不会腐败。我忽然回头纵目远眺，将往观四面遥远的地方。我佩戴五彩缤纷华丽服饰，它散发出浓烈的芳香。人们各有自己的爱好，我独爱好修饰，习以为常。虽粉身碎骨我也不会改变，难道我的心会受到惩罚?

语文版选修语文选修高一山西省运城市康杰中学第二单元离骚节选基础训练 苏教版必修2

山西省运城市康杰中学高中语文第二单元离骚（节选）基础训练苏教版必修 2 基础题： 1、下列加点词语的读音和含义有误的一项是（） A．苗裔（yì）孟陬(zōu) 揆余度（kuí）重之以修能（zhòng） B汩余若将不及（yù）侘傺(chàchì) 骐骥(qíjí) 道夫先路（dǎo） C．蕙茝（huìchǎi）昌被（pī） 窘步（jiǒng）踵武（zhǒng） D．荃不察(quán) 驰骋（chěng） 謇謇(jiǎnjiǎn) 羌中道而改道（qiāng） 答案：A（重:chóng） 2、下列句子加点字解释无误的一项是（） A朕皇考曰伯庸(大，美；指亡母) B又重之以修能（修理；才能） C日月忽其不淹兮（停留） D来吾道夫先路（道路） 答案：C(考：亡父；修：长；道：向导) 3、填空： 《诗经》和《楚辞》是我国唐以前古体诗的两大高峰。比较两者，在形式上，《诗经》多为言句，《楚辞》则多为的句子。《诗经》的篇幅，结构简单；《楚辞》的篇幅，结构。在语言风格上，《诗经》的语言以朴素、简洁见长；《楚辞》以瑰丽多姿著称。它大量运用了语气助词和楚国的方言，有浓厚的楚国地方色彩。“兮”字起作用。 答案：四长短不一较短较长复杂宏伟瑰丽多姿兮舒缓语气 4、同“吾独穷困乎此时”中的“穷”字含义相同的一项是（） A．复前行，欲穷其林。 B．欲穷千里日，更上一层楼。 C．穷则独善其身，达则兼济天下。 D．吾闻穷巷多怪。 答案：C（不得志；A、走完；B、览尽；D、贫困） 5、选出与“将往观乎四荒”中“观”意思相同的一项（） A．曹军吏士皆出营立观 B．浙江之潮，天下之伟观也 C．玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽 D．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 答案：A（观看；B、景象；C、道观；D、欣赏） 6、下列加点词语用法相同的一项是（） 芳与泽其杂糅兮 与子同泽 长太息以掩涕兮

苏教版《离骚》(节选)教案

苏教版《离骚》(节选)教案 教学目标： 1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识; 2.重点理解屈原的爱国精神和人格节操; 3 .学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系; 一、对联导入 天问千声悲故国, 江咽万语吊斯人. 沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风. 二、读《离骚》 1、听朗读正音 2、自由朗读读顺 3、接龙朗读，读清 三、说《离骚》 1、读后觉得《离骚》有什么特点，学生说一说。由此引入楚辞的介绍。 2、本文选自《楚辞》。(投影) “楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以 及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。

三、解《离骚》 1、学生根据文章描绘屈原的外貌。 《离骚》涉及屈原外貌的主要是第三、四节，学生描绘过程中重点解析此两节。学生释义，教师幻灯出示译文，并且出示屈原图片。大声朗读，读好。当场背诵。 2.学生说说所了解的屈原，教师补充。由此引入第一、二节的学习。学生翻译，教师幻灯出示译文。大声朗读，读好。当场背诵。 [明确]“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“乘骐骥以驰骋兮，来寻道夫先路也”，诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始，诗人使用大量笔墨，从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰(寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上，诗人进一步叙述自己及时修身，培养高尚的品德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜”一样的圣明君主。总之.诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和三张，能够把楚国引向康庄大道。 四、品《离骚》 1、《诗经》中我们学习了“比”的手法，这种比的手法在《离骚》中有了更广泛的使用。学生再次通读全文，找出文中的比喻。

离骚节选原文和翻译

离骚节选原文和翻译 Last revision date: 13 December 2020.

离骚（节选） 屈原 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好(hào)修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮，謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替。既替余以蕙纕(xiānɡ)兮，又申之以揽茝(chǎi)。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭(miǎn)规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳(tún)郁邑余侘傺(chàchì)兮，吾独穷困乎此时也。宁溘(kè)死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜(yuán)之能周兮夫孰异道而相安屈心而抑志兮，忍尤而攘(rǎnɡ)诟(ɡòu)。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰(jì)荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌(jí)岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 【参考译文】我一面擦泪一面长叹，哀叹人民生活多灾多难。我虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职。他们既诽谤我佩带蕙草，又指责我采集苗兰。这原是我一心追求的理想，虽然死九次我也不后悔。我埋怨王上太肆无忌惮，始终不考虑人民的情感。众女（诸臣）嫉妒我的美貌（才德），造谣诬蔑说我放荡不羁。庸俗之人本来就善于投机取巧，他们违反规矩，改变措施，违背标准，追求邪曲，争着取悦于人成为法度。我忧愁抑郁失志无聊，现在我多么孤独穷困!我宁愿马上死去魂离魄散，也不愿采取这种态度取悦于人。雄鹰不与燕雀同群，自古以来就是这样。方与圆怎能互相配合志向不同怎能彼此相安只好暂时委屈心志，抑制感情，忍受责怪，容忍咒骂。保持清白，死于直道，这本是前圣所称道。 我后悔没有仔细观察道路，长久站立后我又反回。我调转车子走回原路，趁我迷途还不太远的时候。我牵着马在滋生兰草的水边漫步，跑上椒木林立的小山稍事停留。我进仕未成反遭怨尤，不如退休重修旧服。我把菱叶制成上衣，并把荷花织就下裳。没人了解我也就算了，只要我的感情真正芳洁。我把帽子高高戴上，又把佩带增得长长。芳洁（贤士）与污垢（佞臣）混杂一起，只有纯洁品质不会腐败。我忽然回头纵目远眺，将往观四面遥远的地方。我佩戴五彩缤纷华丽服饰，它散发出浓烈的芳香。人们各有自己的爱好，我独爱好修饰，习以为常。虽粉身碎骨我也不会改变，难道我的心会受到惩罚?