浙江省宁波市北仑中学学高二语文下学期期中试题-课件

北仑中学2015学年第二学期高二年级期中考试语文试卷

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）

1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（）

A. 撇．（pi?）下佣．工（yōng）摩挲．（suō）一哄．而上（hòng）

B. 档．（dàng）案箭镞．（cù）鬈．（quán）发阒．（qù）无一人

C. 搽．（chá）粉蓦地．（dì）棕榈．（lǘ）龇．（zī）牙咧嘴

D. 背．（bai）囊虬．(qiú)曲麇．（qú）集一撮．（zuǒ）胡子

2. 下列各句中，没有错别字的一项是（）

A. 痉挛蜂拥一炷香悬而不绝

B. 官邸稠密百叶窗按辔徐行

C. 慵懒抱歉一滩血屈尊枉顾

D. 目眩家俱林阴道不啻天壤

3. 下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是（）

A. 著名歌唱家刘欢演唱的蜀军为诸葛武侯举哀时响起的那首《赞诸葛》真是长歌当哭

．．．．，如泣如诉，让人潸然泪下。

B. 半幽闭的参天的树林纹丝不动地挺立着，使你觉得自己仿佛置身于一座美轮美奂

．．．．的禁宫之中。

C. 真正为自己的艺术而活的作家，像塞林格那样，是不屑纡尊降贵

．．．．，也不齿随世流俗的。

D. 身为国家公务员,一定要危言危行

．．．．,注意自己的生活工作作风,为百姓做好榜样,这样才能为百姓服务。

4. 下列各句中，没有语病的一项是（）

A. 我还喜欢去想这棵树怎样在冬天的夜晚独自茕茕孑立在空旷的田野上, 树叶紧紧地合拢起来,像

一根空荡荡的桅杆竖立在整夜不停地滚动着的大地上。

B. 这个具有决定性和充满危险的动作, 即使是一个受过杜罗塞尔的《海上御炮术》里面记载的种种

技术训练的人, 也不会做得更合适、更准确。

C. 二十八年的独身生活从她身上产生的恐惧感使她不但能够想象出门在哪里, 而且能够准确地知

道门锁的高度。

D. 今年央视3·15晚会曝光的尼康等一批国际国内企业侵犯消费者权益的虚假欺诈行为，揭露了手

机恶意程序等在新消费环境下的骗局和陷阱，彰显了媒体的责任与公信力，传递了对民生浓浓的关怀。

5. 下列对课文内容分析正确的一项是（）

A．小说中的真实是一种想象和虚构的真实，譬如博尔赫斯在《沙之书》中最终要表达的不是某种事实，而是一种具有审美能力的真实：一个有限的人在面对一个无限的东西时，往往会无所适从。

博尔赫斯告诉我们的与生活的真实无关，是艺术的真实。

B．《桥边的老人》似乎把作者的腔调全抹干净了，只剩下人物自己在那里说话和活动。让人物自己

对话，对他们的对话不作判断，这种叙述者差不多完全消失在文字背后的手法和传统小说惯用的“显示”的手法是不同的。

C．场景就是“场面描写”，它与单纯的环境描写不同，是以事件为中心的环境描写，一般由人物、事件和环境组成，《炮兽》中人与大炮搏斗的情景就是典型的场面描写。相对于托尔斯泰《战争与和平》中宏大的战争场景，《炮兽》中的算是小场景了。

D. 志贺直哉在短篇小说《清兵卫与葫芦》中娴熟地运用了“摇摆”“出乎意料与情理之中”

等技巧，譬如描写清兵卫买葫芦时先是高兴，接着却担心太贵，然后庆幸不贵，但继

而担心被别人买去，最后买到了心花怒放，这就是情节上的摇摆。

6．填入下列横线上的句子，与下文衔接最恰当的一项是（）

，。而村上春树特有的清新中浸着萎靡、爵士乐旋律般的叙事也被视为言情小说的新情调。

①不同于米兰．昆德拉的哲学思辨，卡尔维诺由于独特的叙事方式更集中地在知识分子圈子中被关注

②.与米兰．昆德拉因为哲学思辨、卡尔维诺由于独特的叙事方式更集中地在知识分子圈子中被关注不同

③不少人心目中一开始就将村上春树看做一位言情小说作家

④村上春树一开始在不少人心目中就是一位言情小说作家

A．①③B．②③C．①④ D．②④

7．阅读下面段落，请用四个字的短语概括楚人的三种精神。（不得摘录原文短语）（6分）楚人立国之初，偏僻狭小，但它们不满足于偏安一隅，通过“筚路蓝缕，以启山林”的艰辛历程扩大疆域，最终位列春秋五霸、战国七雄。楚人民族政策为“抚有蛮夷”、“以属华夏”，比当时管子“戎狄豺狼，诸夏亲昵”和孔子“裔不谋夏，夷不乱华”的思想进步，楚人兼采夷夏之长，并积极开展文化交流。楚人发明了“楚式鬲”（一种陶器），后来还吸取吴越和华夏的青铜冶炼技术精华，使自己的矿冶水平居于领先地位，并创立了介乎夷夏之间的楚制和楚俗。

答:________________ _____________ _________________

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下文，完成8～10题。(9分)

考察民俗节日中秋节的内核，团圆、平等、诗意都成为其重要内涵，而团圆又是最为核心的内涵。南宋吴自牧《梦粱录》说到当时的中秋节，家家户户“安排家宴，团圆子女”。明代田汝城也说：中秋日，民间以月饼相送，取团圆之意。同时代刘侗则云：“女归宁，是日必返其夫家，曰团圆节也”。这些记载都揭示出中秋团圆的主题。中华民族一向有追求和谐圆满的人生理想，而中秋节的形成正满足了人民的这一愿望。

今天，随着社会经济的发展，城市化已经成为普遍趋势，人口流动频繁，很多人长期离家在外，漂泊成为了一种常态。因此我们更应注重节庆的社会调节功能。由于现在的国家法定节期只有一天，纯粹意义上的回家团圆很难做到，因而注重中秋团圆内涵中的“家园感”就显得特别重要。李白诗

云：“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，人生漂泊本属无奈，但“家园感”却能让人们融入此时此地的群体之中，获得一种归属感。因此，如乡镇街道乃至文化馆以及社区业委会等民间组织，都可以做一些民间文化和公共文化的建设工作，以消除邻里之间的隔阂，建立温馨的社区文化和宜居环境。

贯穿中秋文化的另一核心内涵，则是平等的观念。宋人金盈之《醉翁谈录》记载当时京师赏月：“倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或于中庭焚香拜月，各有所期。”这就完全摆脱了古代祭月礼的贵族性和某些节目的小众特点，成为全民平等欢乐的节日。历史发展到今天，人与人平等、阶层与阶层平等成为社会的普世价值，但毋庸讳言，我们现在的社会各阶层之间、集团之间依然有着诸多壁垒需要消除。对此，政府相关部门、学校社区都可以举办相关活动。但所有的行为举措，都应有一个共同的特质即群体的参与。只有群体参与其中，才能产生平等的氛围。所以文艺活动的方式可采取参与者自主互动，无需预设表演者和观众，人人都是表演者，形式则宜多样化。

还值得一提的是，诗情画意也是中秋的内涵。中国的传统节日，贯穿着中国人的时间意识，体现着自然和生命的节律，代表着中国人天人合一的生活理想，所以向来不乏诗情画意，其中尤以中秋为最。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”的词句，既代表着古人对人生的达观态度，又寄托着他们对人生的美好期待。而“但愿团圆三十秋，不计东西与南北”等，则通过对人类共通情感的抒发，起到心灵抚慰的效果。诚如林语堂所言，“诗教给中国人一种旷达的人生观，一种慈悲的意识，一种丰富的爱好自然的态度和艺术的忍受性”。因此，在中秋这样一个美好的日子，当下的人们理应放下手中的工作，放松身心，试着体验诗意栖居的美好。

当今全社会都在讨论中华文化的复兴问题，文化重建就是其中一题。从中秋等具有生命力且又历史悠久的节日入手进行文化建设，应该是一条见效较快的途径。

(节选自黄意明、秦惠兰《文化建设从节日入手》)

8.下列不属于

．．．当下要注重中秋“家园感”的原因的一项是（）

A.城市化成为普遍趋势，流动人口增多。

B.当今很多人长期漂泊，中秋节难以回家团圆。

C.人们融入群体、获得归属感的需要。

D.民间文化和公共文化建设工作的需要。

9.下列表述，不符合

．．．原文意思的一项是（）

A.历史上，在中秋节置办家宴、互赠月饼、女子返回夫家，均寄寓团圆之意。

B.古代的祭月礼和其他一些节目，体现了一定的阶级性，与普通百姓无甚关系。

C.群体参与是营造节日平等氛围的关键，人人是观众也是演员。

D.中秋体现了国人对自然和生命的节律的认识，并一直含有诗情画意。

10.结合文意，概括三点重建中秋文化的重要意义。 (3分)

答：________________________________________________________________________

(二)阅读下面这篇小说，完成11～15题。（20分）

黑羊

卡尔维诺

从前有个国家，里面人人是贼。

一到傍晚，他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门，走到邻居家里行窃。破晓时分，他们提着偷来的东西回到家里，总能发现自己家也失窃了。

他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人，因为每个人都从别人那里偷东西，别人又再从别人那里偷，依次下去，直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。政府是个向臣民行窃的犯罪机构，而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳，没有富人和穷人。

有一天——到底是怎么回事没人知道——总之是有个诚实人到了该地定居。到晚上，他没有携袋提灯地出门，却呆在家里抽烟读小说。

贼来了，见灯亮着，就没进去。

这样持续了有一段时间。后来他们感到有必要向他挑明一下，纵使他想什么都不做地过日子，可他没理由妨碍别人做事。他天天晚上呆在家里，这就意味着有一户人家第二天没了口粮。

诚实人感到他无力反抗这样的逻辑

．．．．．。从此他也像他们一样，晚上出门，次日早晨回家，但他不行窃。他是诚实的。对此，你是无能为力的。他走到远处的桥上，看河水打桥下流过。每次回家，他都会发现家里失窃了。

不到一星期，诚实人就发现自己已经一文不名了；他家徒四壁，没任何东西可吃。但这不能算不了什么，因为那是他自己的错；不，问题是他的行为使其他人很不安。因为他让别人偷走了他的一切却不从别人那儿偷任何东西；这样总有人在黎明回家时，发现家里没被动过——那本该是由诚实人进去行窃的。不久以后，那些没有被偷过的人家发现他们比人家就富了，就不想再行窃了。更糟的是，那些跑到诚实人家里去行窃的人，总发现里面空空如也，因此他们就变穷了。

有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话，他们就会变穷，因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富，以免遭穷人行窃，这就意味着要建立警察局和监狱。

因此，在那诚实人出现后没几年，人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了，而只说穷人和富人；但他们个个都还是贼。

唯一诚实的只有开头的那个人，但他不久便死了，饿死的。

11.文中加点的“这样的逻辑”指的是什么？请联系文本分析。（3分）

答:

12.文中有两处“看河水打桥下流过”的描写，诚实人和富人“看河水”的原因及他们的心理状态分别是怎样的？（4分）

答:

13. “黑羊”在英文中意为“败类，害群之马”，这篇文章中的“黑羊”指谁？为什么要以此为题？（4分）

答:

14.结合本文内容简要分析小说创作“虚构”与“真实”的关系。（4分）

答:

15.这是一篇寓言式的小说，你认为它的寓意是什么？请写出你的观点并阐述理由。（5分）

答:

三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文言文，完成16～20题。（20分）

陈友谅，本谢氏，祖赘于陈，因．从其姓。少读书，略通文义。有术者相其先世墓地，曰“法当贵”，友谅心窃喜。

友谅初尝为县小吏，其时徐寿辉兵起反元，遂往从之。后文俊欲谋杀寿辉不果，奔黄州；友谅因乘机袭杀文俊，并夺其军，自称平章军。

始友谅破龙兴，寿辉欲徙都．之，友谅不可。未几，寿辉次江州。友谅伏兵郭外，迎寿辉入，即闭城门，悉杀其所部。即江州为都，奉寿辉以居，而自称汉王，置王府官属。遂挟寿辉东下，攻太平。太平城坚不可拔，乃引巨舟薄城西南。士卒缘舟尾攀堞①而登，遂克之。志益骄，进驻采石矶，遣部将阳白事寿辉前，戒壮士挟铁挝击碎其首。寿辉既死，以．采石五通庙为行殿，即皇帝位，国号汉，改元大义。

太祖患之，与战于武昌。太祖所乘舟樯白，友谅约军士明日并力攻白樯舟。太祖知之，令舟樯尽白。翌日复战，自辰至午，友谅军大败。友谅欲退保奚山，太祖已先扼湖口，邀．其归路。持数日，友谅谋．于众。右金吾将军曰：”出湖难，宜焚舟登陆，直趋湖南图再举。”左金吾将军曰：“此示弱也，彼以步骑蹑我，进退失所据，大事去矣。”友谅不能决，既而曰：“右金吾言是也。”左金吾以言不用，举所部来降。右金吾知之，亦降。友谅益困。

太祖凡再移友谅书，其略曰：“吾欲与公约从，各安一方，以俟．天命。公失计，肆毒于．我。我轻师间出，奄有公龙兴十一郡，犹不自悔祸，复构兵端。一困于洪都，再败于康郎，骨肉将士重罹涂炭。公即幸生还，亦宜却帝号，坐待真主，不则丧家灭姓，悔晚矣。”友谅得书忿恚，不报。久之．乏食，突围出湖口。诸将自上流邀击之，大战泾江口。汉军且斗且走，日暮犹不解。友谅从舟中引首出，有所指捴②，骤中流矢，贯睛及颅死。

（选自《明史?陈友谅传》）注：①堞：城墙上如齿状的薄型矮墙。②捴（zǒng）：同“总”，统率，这里是指挥的意思。

16．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）

A．寿辉欲徙都．之都：把……当作都城 B．邀．其归路邀：邀请

C．友谅谋．于众谋：同……谋划 D．以俟．天命俟：等待

17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（）

A．祖赘于陈，因．从其姓因．人之力而敝之

B．以．采石五通庙为行殿以．勇气闻于诸侯

C．公失计，肆毒于．我于．其身也，则耻师焉

D．久之．乏食，突围出湖口不知将军宽之．至此也

18. 下列各选项与例句句式特点相同的一项是（3分）（）

例：左金吾以言不用

A.犹不自悔祸

B.洎牧以谗诛

C求人可使报秦者 D.竖子不足与谋

19．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）

A．陈友谅听算命人说他家祖坟风水好，当出贵人。之后他参加了寿辉与文俊的反元队伍，后来杀死倪文俊，篡夺他的权位，最终野心不断扩张，弑旧主而自立为皇帝。

B．陈友谅刚开始劫持徐寿辉，大有“挟天子以令诸侯”的意思。最初只想称王，等他妙计攻克坚不可摧的太平城之后，内心更加骄横，最终杀了徐寿辉并取而代之。

C．太祖料事如神，下令所有的帆布都换成白色，使陈友谅“并力攻白樯舟”的计谋落空。他写给陈友谅的信，义正词严，并特别提出了陈友谅想活命的前提条件。

D．奚山突围，右金吾建议焚舟登岸，“趋湖南图再举”，左金吾认为这样示弱于人，且无法摆脱敌军。

后来左金吾、右金吾先后向太祖投降，陈友谅更加困窘，最终失败。

20．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）乃引巨舟薄城西南。士卒缘舟尾攀堞而登，遂克之。（4分）

译文：

（2）公即幸生还，亦宜却帝号，坐待真主，不则丧家灭姓，悔晚矣。（4分）

译文：

(二)阅读宋词，完成21～22题。（7分）

南乡子·送述古①

苏轼

回首乱山横，不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。

归路晚风清，一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。

[注]①述古：陈襄，字述古，苏轼任杭州通判时的同僚与好友。时苏轼为杭州通判，陈襄先调知杭州后又调离杭州。

21.句末“今夜残灯斜照处，荧荧”一句既渲染了环境的，又将“荧荧”比作，表现了作者的心境。（3分）

22.简要分析本词两处“衬托”的艺术效果。（4分）

答:

（三）古诗文默写。（每空1分，共10分）

23.补写出下列名篇名句的空缺部分。

（1），则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）

（2）吾师道也，？（韩愈《师说》）

（3），羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》）

（4）后人哀之而不鉴之，。（杜牧《阿房宫赋》）

（5）夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，。（苏洵《六国论》）

（6）元嘉草草，封狼居胥，。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

（7）亦以明死生之大，。（张溥《五人墓碑记》）

（8）古者富贵而名摩灭，不可胜记，。（司马迁《报任安书》）

（9）山原旷其盈视，。（王勃《滕王阁序》）

（10）夫如是，故远人不服，。（《论语·季氏将伐颛臾》）

四、作文（60分）

24.阅读下面的文字，根据要求作文。

同为名山，华山险，泰山雄，黄山奇，峨眉秀。“险”“雄”“奇”“秀”就是不同的个性。山如此，人亦然。

对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。

[注意]○1题目自拟，观点自定。○2明确文体，不得写成诗歌。○3不得少于800字。○4不得抄袭、套作。

北仑中学2015学年第二学期高二年级期中考试语文答题卷

7.( 6分)答:

10.(3分)答:

11. (3分)答:

12. (4分)答:

13. (4分)答:

14. (4分)答:

15. (5分)答: 20. (4分)(1)译文:

(4分)(2) 译文:

21.(3分)

22.(4分)答:

23.(每小题1分,共10分)

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)

(7)

(8)

(9)

(10)

24.(60分)写在作文纸上。

北仑中学2015学年第二学期高二年级期中考试语文试卷参考答案

1. C A撇（piē）下 B箭镞．（zú） D麇．（qún）集

2. B A. 悬而不决 C.一摊血 D. 家具

3 .A

4. B

5. D A．与生活的真实无关错 B．传统小说惯用的“讲述”的手法

C．以人物为中心的环境描写

6.D 陈述主体是村上春树

7. 开拓进取（艰苦创业）、开放融合（交流融合、兼容并包）、革故鼎新（技术创新）（概括合理即可得分）（答对一个2分，全对6分）

8.D。 D选项在文中找不到依据。

9.B。“某些节日”有“小众特点”，不能理解为有“阶级性，与普通百姓无甚关系”。

10.意义：1、能起到很好的社会调节作用；2、能使国人体验诗意生活的美好；3、有助于中华文化的复兴。（“因此我们更应注重节庆的社会调节功能。”“还值得一提的是，诗情画意也是中秋的内涵。”“当今全社会都在讨论中华文化的复兴问题，文化重建就是其中一题。”这些语句即位重建中秋的意义。）

11.每个人都从别人家里偷东西，依次偷下去；（1分）诚实人天天晚上待在家里，就有一户人家第二天没了口粮。（2分）

12.诚实人因为无力反抗偷和被偷的荒诞逻辑，只能离开自己的家，让人偷他家的东西。“看河水打桥下流过的情形”的描写表现了他处境的尴尬和内心的无奈。（2分）富起来的人学诚实人去桥上，是他们成了既得利益者之后养成的习惯，“看河水打桥下流过的情形”的描写表现了他们处境的变化和心情的愉悦。（2分）

13.文章中暗指诚实人，（1分）是他的另类行为改变了整个国家的状态，（1分）作者这里用的是反讽的手法，（1分）用对一个诚实的人的否定来证实社会的欺骗性。（1分）

14.小说中“诚实人”的生活遭遇不是现实中发生的事情，它的情节荒诞、可笑，它是“虚构”的；（1分）但它引起了我们对与之类似的社会现象诸如社会秩序、贫富现象等方面的思考，这是一种真实。（2分）虚构不等于生活真实，但它是一种更深刻的真实。（1分）

15.寓意：有人说是讽刺现代社会的形成过程，有人说是揭示世界的荒谬、堕落，人性的变异，有人说是个体的品行能改变整个局面，有人说是独善其身的人会被荒诞的社会吞噬，有人说是文明社会需要自由、公正、宽容，如果从“黑羊”及其结局切入，则可以认为“黑羊”是一个信仰者和殉道者，为公民带来光亮的先驱，他的灵魂与其周遭的那些“幸福地居住在一起”的躯壳产生强烈的对比，他家里的那盏长明的夜灯，就是某种精神信仰的象征……能紧扣文本自圆其说，言之成理即可。16．B（邀：阻断。）

17．C（均为介词，对、对于。A．副词，于是/动词，依靠，凭借；B．介词，把/介词，凭借；D．凑足音节，无实义/代词，我。）

18.B

19．C（“太祖料事如神”在原文中没有根据，应是事先得到了陈友谅“并力攻白樯舟”的消息。）20．（1）（陈友谅）就率领大船迫近太平城的西南方。士兵们沿着船尾攀上城垛登上城池，于是攻克了太平城。（“引”“薄”“缘”“克”各1分，语句通顺1分）

（2）你如果侥幸能够生还，也应该废除帝号，坐等真命天子，如果不如此，定当家破姓亡，后悔就晚了。（“即”“幸”“宜”“却”各1分，语句通顺1分）

21.清冷幽寂，泪光，凄凉孤寂（3分，答对1点给1分，意思相近的词语也可）

22.上片“谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行”以高塔的静止无情反衬人之有情；下片“秋雨

晴时泪不晴”用秋雨的停止衬托泪流不止。这两处衬托将山塔、秋雨拟人化，赋予作者自身的感情，情景交融，形象的表现了作者对友人的思念之苦。读来叩人心扉，令人叹婉不已。（指出两处衬托给2分，拟人手法1分，情感1分）

23.（1）君子博学而日参省乎己（2）夫庸知其年之先后生于吾乎

（3）飘飘乎如遗世独立（4）亦使后人而复哀后人也

（5）而犹有可以不赂而胜之之势（6）赢得仓皇北顾

（7）匹夫之有重于社稷也（8）唯倜傥非常之人称焉

（9）川泽纡其骇瞩（10）则修文德以来之

24.作文评分标准参考高考作文评分标准。

附：参考译文：

陈友谅，本来姓谢，祖上赘附于陈家，于是跟了人家的姓。小时候读书，稍稍通了文义。有术士看他先祖的墓地，说“按相术应当富贵”，陈友谅心里暗喜。

陈友谅刚开始曾经当过县吏，当时徐寿辉与倪文俊起兵反抗元军，于是他去跟随了他们，后来倪文俊想谋杀徐寿辉没有成功，逃到黄州；陈友谅于是乘机袭杀倪文俊，并且夺了他的军队，自称平章军。起初陈友谅攻占龙兴，徐寿辉想迁徙到那里并把它作为国都，陈友谅没有答应。不久，徐寿辉驻扎在江州。陈友谅在城外埋伏了军队，迎接徐寿辉进城，然后马上关了城门，他的部下全部被杀。陈友谅就把江州作为都城，（表面上）侍奉徐寿辉而据，而他自称汉王，设置了王府和官属。然后挟制徐寿辉向东而下，攻打太平。太平城坚固不可攻下，他就率领大船迫近太平城的西南方。士兵们沿着船尾攀上城垛登上城池，于是攻克了太平城。他的内心更加骄傲，进驻采石矶，派遣部将假装在徐寿辉前禀告事情，埋伏了健壮的士兵夹着铁挝击碎了徐寿辉的脑袋。徐寿辉死了以后，陈友谅把采石矶的五通庙作为行殿，登上了皇帝的位置，国号为汉，改元大义。

明太祖把他当做祸患，与陈友谅在武昌会战。太祖所乘的是白色帆布的船，陈友谅就约定军士第二天一齐攻打白色帆布船。明太祖知道这个消息，下令所有的帆布都换成白色的。第二天又战，从辰时到午时，陈友谅军大败。陈友谅想退守保奚山，明太祖已提前扼守住了湖口，阻断了他们的归路。相持了几天，陈友谅同众人谋划。右金吾将军说：“逃出湖难，应该焚烧船只登岸，直奔湖南再图大举。”左金吾将军说：“这样就向敌人示弱，他们用步兵和骑兵追踪我们，我们的进退就失去了据守的地方，大事就去了。”陈友谅不能决断，过了一会儿又说：“右金吾说的对。”左金吾因为谏言不被采用，率领所部来向明太祖投降。右金吾知道这个消息后，也来投降了。陈友谅更加陷入困境。明太祖多次给陈友谅写信，大致意思说：“我原想和你结盟，各自安守一方，来等待天命。你错误计谋，肆意荼毒于我。我率轻装军队从小道出击，突袭占有了龙兴十一郡，你仍然不忏悔自己造成的祸患，又挑起争端。第一次被困于洪都，第二次在康郎战败。骨肉将士重重遭受了涂炭。你如果侥幸得以生还，应该除却帝号，坐等真命天子，否则，定当家破姓亡，后悔就晚了。”陈友谅接到信后十分生气，没有回复。时间长了缺少粮食，向湖口突围。诸将从上流阻击他，在泾江口激战。汉军且斗且逃，天晚了仍然不能突围。陈友谅从船中伸出头来，想指挥突围，突然被流矢射中，从眼睛穿入到达脑颅而死。