思想道德教育价值评价的合理性_项久雨

2002年第8期(总第271期)

教育研究

EDUC ATIONAL　RESE ARCH

N o.8,2002

Genera l,No.271思想道德教育价值评价的合理性

项久雨

[摘　要]　探讨思想道德教育价值评价的合理性,必须从两方面入手,一方面是要弄清思想道德教育价值评价合理性的基础;另一方面是要证明思想道德教育价值评价的合理性。本文认为思想道德教育价值评价的合理性是相对合理性,是合情理性。为了把握这种合理性,必须遵循方向性原则、全面性原则、客观性原则、教育性原则和主体性原则。

[关键词]　思想道德教育价值　评价　合理性　证明　原则

[作者简介]　项久雨,武汉大学政治与行政学院副教授、华中师范大学当代世界社会主义与国际政治研究中心博士后　(武汉　430072)

在思想道德教育实践活动中,人们经常会对思想道德教育现象进行肯定或否定的价值判断,表现出对这些现象的偏爱和厌恶。这样的过程就是评价。然而,这种评价是否合理?如果合理,它的合理性基础又是什么?如何证明这种合理性?在什么原则指导下的评价才合理?这些问题是人们关注和思考不够的,然而又是我们不得不作出回答的。

一、思想道德教育价值评价合理性的基础

解答这一问题,实际上是要弄清思想道德教育价值评价的合理性何以可能的问题,也就是要回答能否对思想道德教育进行价值判断的问题。思想道德教育作为一种社会实践活动,总是以满足一定社会的政治、经济、文化等发展的需要,以及社会对培养、塑造一代新人的需要为存在条件的。正是这样一种特点,构成了思想道德教育价值评价的基础。从本质上讲,思想道德教育价值评价是一种价值判断活动,它是对思想道德教育的价值作出判断,判断所从事的思想道德教育活动是否实现了它应有的价值,以及实现的程度如何。

对思想道德教育价值判断之所以可能,是因为人的思想与行为的相关性与稳定性相统一的特征为思想道德教育价值评价提供了客观可能性。人的思想观念作为一种精神因素是不能被直接测量的,但人的思想观念对外部世界的反映,同时又必然通过其外部言行在日常生活、学习和工作中表现出来,并作用于社会和他人。恩格斯在《反杜林论》中指出,“辩证法在考察事物及其在观念上的反映时,本质上是从它们的联系、它们的联结、它们的运动、它们的产生和消逝方面考察的。”①接着他进一步说,“要精确地描绘宇宙、宇宙的发展和人类的发展,以及这种发展在人们头脑中的反映,就只有用辩证的方法,只有不断地注视生成和消逝之间、前进的变化和后退的变化之间的普遍相互作用才能做到。”②因此,以这种精神通过对人的行为和作用的判断,我们就可以评价他们的思想、观念、动机以及精神状态、特征和品质。进一步说,思想道德教育价值可以外化为人们改造自然、改造社会的行动,可以直观表现为人们劳动产品的增多、产品质量的提高和经济效益的增长,也可以表现为社会的稳定,从而最终表现为人的思想道德素质的提高和社会的进步。所有物质成果都为思想道德教育价值的评价提供了客观依据,而这种客观依据又是以思想道德教育领域的

客观事实为基础的。

思想道德教育价值评价所涉及的对象就是思想道德教育领域的事实,思想道德教育事实本身就包含着事实、包含着价值,是建立在事实与价值的统一基础上的。思想道德教育价值评价所作出的价值判断是以包含在它的前提当中的事实判断为依据的,是从包含在它的前提当中的事实判断中合乎逻辑地推论出来的。在思想道德教育价值评价中,事实判断“命令”价值判断;价值判断“规范”事实判断。一言以蔽之,价值判断的合理性完全可以成立。

二、思想道德教育价值评价合理性的证明

思想道德教育价值评价的合理性可以从两个方面证明:一是思想道德教育价值评价的合理性是相对合理性;二是思想道德教育价值评价的合理性是合情理性。

第一,思想道德教育价值评价的合理性是相对合理性。相对合理性对于思想道德教育价值评价来说是必然的。思想道德教育价值评价的对象具有价值非中立性,由价值非中立性必然引起思想道德教育价值评价的多样性和差异性。有的评价者认为,思想道德教育具有促进生产力发展的价值,思想道德教育和生产力发展之间有着内在的必然联系:生产力归属于经济基础的范畴,而思想道德教育的内容是思想品德及道德等等,则归属上层建筑的范畴。“按照唯物史观的理解,在经济基础和上层建筑的相互关系中,首先是经济基础对上层建筑起决定作用;其次是上层建筑在被决定的前提下,又具有能动的反作用。”③根据上层建筑反作用于经济基础的规律,不难看出思想道德教育对生产力的发展必然起到促进作用。而且,他们还主张应该从思想道德教育对生产力主要因素劳动者的作用去认识其价值,如有的评价者认为,思想道德教育具有促进两个文明发展的重要价值,社会主义物质文明建设要靠思想道德教育去调动人们的积极性、主动性和创造性,社会主义精神文明建设更加需要思想道德教育去保证。有的评价者认为,思想道德教育是培养新型人才的重要途径,思想道德教育帮助受教育者树立正确的人才观,引导受教育者树立远大的人生理想,培养科学的思维方法,提高创造性技能,全面开发人的潜能。从思想道德教育价值评价的主体来说,任何一个具体的评价主体都是处在一定的但又不尽相同的社会关系之中的,不同处境的人对思想道德教育价值的认识、体验和需求不尽相同,因而对思想道德教育价值的评价就不同,由此表现出的合理性是相对的合理性。

相对合理性对于思想道德教育价值来说也是必要的。其之所以必要,一个重要的根据就是人们对思想道德教育价值评价在事实上是不一样的,是有差异的。进行思想道德教育价值评价的一个重要内容就是通过对这些不同的评价的再评价、相互评价,以求得对思想道德教育有多样性的又相互补充、比较和谐统一的评价。从这个意义上说,思想道德教育价值评价的相对合理性是展开思想道德教育价值评价并保持其继续下去的一个前提条件。人的社会生活是丰富多彩的,人对思想道德教育价值评价的目的就是要思想道德教育向人类展现出一个丰富多彩的意义世界。人自身也希望通过对思想道德教育的各种不同评价发展人的个性价值,而这一切都有赖于不同评价主体从不同的视界进行思想道德教育价值评价,去获得不同意义的各自相对合理的价值评价。因此,如果否定了思想道德教育价值评价的相对合理性,而去追求或者强求那种“整齐划一”的“绝对”合理性,在理论上是不可能的,在实践中也是可怕的。

这里需要指出的是,我们承认思想道德教育价值评价的相对合理性,并非否定其评价标准的绝对性,我们认为思想道德教育价值的评价标准是相对性与绝对性的统一。这样看来,问题不在于思想道德教育价值评价的合理性是一种相对合理性,而在于不同合理性的思想道德教育价值评价之间,我们根据什么选择一种思想道德教育价值评价,而不选择另一种思想道德教育价值评价。换言之,评价到底是不是合理的?在什么程度上是合理的?这些问题的解答,都能在实践交往活动中得到进一步的确认。对此,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”④由于社会实践活动要遵循社会本身的客观尺度,并以此为前提按照主体人的内在尺度来

活动,还由于社会实践活动是一种主观见之于客观的活动,所以,通过社会实践活动对思想道德教育价值评价合理性的肯定总是要比语言交往共同体的肯定权威得多,实践对理论的批判总是要比理论对理论的批判更彻底、更权威。实践活动本身总是在一定的合理性观念的指导下发起的。社会实践活动本身也是具体的、历史的活动。实践批判并不能代替理论的批判,因此,社会实践活动对思想道德教育价值评价合理性的肯定也是相对的。这种相对性,一是相对于语言交往活动而言的;二是相对于人类不断对合理性观念的建构而言的。这充分表明,思想道德教育价值评价合理性只能是相对的合理性,我们所能拥有的思想道德教育价值评价只能是一种相对合理的评价。在这一点上,我们必须与绝对主义划清界限。另一方面,思想道德教育价值评价的合理又不能归结为相对主义。因为,在任何一种现实的思想道德教育实践活动中,尽管存在着多种多样的思想道德教育价值评价,虽然在事实上人和人以及人和人的评价必然要冲突,但是,在目的论上又必然需要这种冲突,各种不同思想道德教育价值评价的冲突通过各种交往活动的影响、通过评价交换、通过磨合、通过制度的调节,总会产生一种占主导地位的思想道德教育价值评价话语系统,形成一个一元主导下的多元思想道德教育价值评价格局。不管是从思想道德教育价值的健康运行的需要看,还是从进行思想道德教育价值评价的目的看,都是要形成一个既能凝聚人的个体力量、规范人的社会行为,又能使人的个性自由充分发展的合理的理想、信念。因此,一个一元主导下的多样性并存的思想道德教育价值的评价系统既是必然的又是必需的。

第二,思想道德教育价值评价的合理性是合情理性。思想道德教育价值评价之所以必要,之所以合理,通俗来讲,就是指它合乎理性,合乎情理。思想道德教育价值评价的目的不仅在于通过理性的手段规范思想道德教育实践活动,使其沿着社会发展需要的方向发展,而且在于通过这种规范也使思想道德教育能够按照符合人性要求的方向运行。思想道德教育价值评价合乎理性方面主要表现为合乎评价对象的规律性和评价主体的规律性两个方面。所谓合乎评价对象的规律性,一是指它对于思想道德教育本身的必然性和规律性的反映和把握,即它反映了这一社会存在的发展的、必然的、合乎规律的需要和利益;二是指思想道德教育价值的评价标准反映了社会历史发展的必然性和规律性,即同历史前进的需要和利益相一致。所谓合乎评价主体的规律性,一是指个体主体在其存在范围内的必然性和规律性;二是指这个主体在人类主体历史发展过程中的必然性和规律性。简言之,就是反映个体主体本身的合理性和对于人类历史的合理性。思想道德教育价值评价的合情理性是指合乎人性的内容,它主要包括人的情感、个性、兴趣、自尊、身心修养、理想信念等等。

思想道德教育价值评价总体上看是一种理性活动。任何一种思想道德教育价值评价实际上都是主体在一定的理论指导下,以一定的标准对思想道德教育作出的评价。思想道德教育价值评价从价值目标的选取到评价标准的建构,都或隐或显地有一个逻辑次序,总有一种内在的一致性,这种内在的一致性和逻辑次序就是思想道德教育价值评价主体追求思想道德教育价值的理性轨迹。

从历史的发展看,任何思想道德教育价值评价都不可能是单个人的行为,而是一种社会行为。思想道德教育价值评价并不仅仅是对某个或某几个思想道德教育价值的追求,更重要的是对一种思想道德教育价值体系的建构。人之所以追求思想道德教育价值并且在追求中建构自身的价值体系,不断地把对价值的追求、对思想道德教育价值体系的建构推向前进,说到底是为了把人和人类社会不断推向进步。因此,思想道德教育价值评价活动说到底是人对理性趋从的结果。从现实的思想道德教育价值评价活动来看,在任何一种具体的思想道德教育价值评价活动中,不管有多少不同的,甚至对立的评价,不管是某一个体主体,还是某一群体主体,要想进行孤立的、“独白”式的评价是不可能的,它不可避免地要与其他个体主体、群体主体的评价“交流”、“碰撞”。在这种情况下,各种不同的评价都不能不有意或无意地接受各种前提,这些前提对于进行争辩、批评是必然的和普遍有效的,这样一些前提本身就隐含着对普遍化原则的承认,这是其一。其二,思想道德教育价值评价又毕竟是评价主体对对象的价值评价,它必然会融入评价主体——人的情感、意志、信念、愿

望、理想等等。“事实上,世界体系每一个思想映象,总是在客观上受到历史状况的限制,在主观上受到得出该思想映象的人的肉体状况和精神状况的限制。”⑤思想道德教育价值评价说到底是人类自我评价的实现形式,因此,融入思想道德教育价值评价中的那些情感的东西恰恰是人的存在、活动不可或缺的东西,摒弃这些东西不仅是不可能的,而且是“不合理”的。然而,在思想道德教育价值评价活动中,问题并不在于有没有或者允不允许人的情感的融入,而在于使情感与理智统一起来,使思想道德教育价值评价既合情又合理地进行和达成。思想道德教育价值评价唯其合情合理才是合乎理性的,合情合理才是属于思想道德教育价值评价的真正的合理性。

三、思想道德教育价值评价合理性的原则

思想道德教育价值评价是以一定的目标为依据,以思想道德教育的实践效果为标准所进行的价值判断。那么,要把握思想道德教育价值评价的合理性,必须遵循一定的原则。

第一,方向性原则。按照什么样的思想体系和社会规范,朝着什么样的社会发展目标和价值取向进行评价,将直接影响被评价者思想品德的发展方向,这是评价的根本问题,如果评价标准和根本要求出现了方向性的错误,就会引起错误的导向,就会把评价者的思想品德引入歧途,背离社会发展的期待与要求。坚持思想道德教育评价的方向性,应以是否有利于社会主义现代化建设为标准,以是否有利于社会主义社会的全面发展进步为标准,以是否有利于人的综合素质的提高为标准,以是否有利于调动广大思想道德教育者的积极性和创造性为标准。客观、公正、准确的评价能起到一种鼓励先进,鞭策后进的导向作用。

第二,全面性原则。从思想道德教育与外部的关系看,思想道德教育作为一种社会现象,并不是孤立存在的,而是与政治、经济及社会发展有着极为密切的关系。因此,对思想道德教育价值进行评价,必须坚持全面性原则。思想道德教育价值评价的全面性原则,要求评价主体在观察和处理问题时,要从事物的整体上去把握矛盾的各个方面。要善于抓住各要素之间的内在联系,特别是主要要素以及各个要素的主要方面。思想道德教育系统包括教育主体、教育客体、教育介体和教育环境四个要素。这四个要素又各自包括许多具体要素,如教育介体又包括教育内容、教育方法、教育途径、教育手段等。因此,我们在评价时,既要从以上四个方面进行评价,同时又要突出评价这四个方面的协调配合情况,并以整体整合优化的最终结果作为评价的标准,以此发挥思想道德教育评价的综合作用。总之,把握评价事物的整体及其发展的全过程,要从全局的观点出发去了解评价事物的全貌,要站在全局的立场上去解决评价中的局部问题。

从思想道德教育内部看,评价的对象领域是非常广泛的。而各个领域之间的关系极为密切,又很复杂,因此进行思想道德教育评价时,只有从评价对象的相互关系中去研究评价资料,才能正确地认识客观事物,做出全面的、客观的评价。如果离开了评价对象领域的整体,离开了评价对象所处的背景、时间和条件,就会只顾局部不顾整体,只见现象不见本质。这样的评价,就容易犯片面性的错误。

第三,客观性原则。思想道德教育评价的客观性原则,要求评价主体以真实的资料为基础,对教育成果进行客观的价值判断。追求思想道德教育评价的客观性,既是现代思想道德教育评价的一个基本特点,也是思想道德教育评价的一条重要原则。思想道德教育评价是进行价值判断的,但价值判断又必须以事实判断为基础。因此,评价主体必须尽可能客观地了解评价对象,否则,就不能作出符合实际的科学判断。

主观与客观是对立的统一,客观是不依赖于主观而独立存在的,而主观却要能动地反映客观,并对客观事物的发展起促进作用。由此可见,评价的客观性原则,对评价主体提出了更高的要求,他们必须按照评价标准对评价对象作出客观的价值判断。评价主体能否客观地进行评价,必然会对评价对象产生极大的影响。如果评价是客观的,就能更好地发挥评价的激励作用,使被评价者的信心倍增,奋发向上。因此,思想道德教育评价应该坚持走群众路线,注重调查研究,掌握大量丰富的第一手材料,全面了解思想道德教育过程各方面的情况,然后以事实为根据,认真进行评价。这是遵

循客观性原则的前提和关键。另外,思想道德教育评价的内容、标准要具有客观性。思想道德教育评价的内容和标准要在认真调查、集体研究、科学论证、广泛征求意见的基础上进行确定,一经确定就应严格执行,使之保持相对的稳定性。在评价的过程中,坚持客观性原则,还要求克服主观随意性。

第四,教育性原则。从形式上看,思想道德教育价值的评价是一种分析信息、得出评价结论的过程,但从实质上看,它作为一种价值判断过程,其社会价值不仅仅局限于某个结论,其终极目的还是为了教育被评价者,规范和促进他们良好思想品德的形成和发展。事实上,思想道德教育评价的整个过程中的每一个环节都会给被评者以不同程度的教育。但是这种评价性的教育方式不同于一般意义上的教育活动,其教育效果主要取决于评价者是否明确评价的意图、所选择的评价内容和方式以及实施的评价方案是否体现了教育目的。所以,在思想道德教育的具体评价活动中,不能偏离教育性原则。如果在评价中我们没有强烈的教育意识,思想道德教育评价指标体系不能体现教育性原则,那么整个评价活动就有偏离正确方向的危险,使评价工作囿于纯粹的定量评价活动,甚至出现走过场,搞形式主义的倾向。这不仅不利于鉴别被评者,改进思想道德教育,而且容易产生不良的后果。思想道德教育价值评价的教育性原则,正是其评价活动的特殊性和魅力之所在,也正是评价主体的导向性与客体的可塑性互动的产物。

第五,主体性原则。主体性原则在这里具有特定的内涵,它是指思想道德教育价值评价者对被评者在思想道德教育实践活动中的能动性和创造性作出价值判断时必须遵循的指导原则。在现代条件下,人们殷切期望思想道德教育能弘扬人的主体性,以适应当前社会发展的需要。长期以来,受传统观念的束缚,思想道德教育对人的主体性的弘扬是不够的。在思想道德教育价值取向上,把社会价值和个人价值人为地对立起来,并过分注重思想道德教育适应社会发展的价值而忽视其促进个人发展的价值,不重视人在思想道德教育中的主体地位,以致于在思想道德教育价值评价过程中,仅仅注重对教育客体适应社会的规范素质的评价,而忽视对他们主体性方面素质的评价。

思想道德教育是一种培养人良好的思想道德素质的社会实践活动,这是思想道德教育质的规定性,也是思想道德教育区别于其他事物的根本特征。一方面,思想道德教育要受社会政治、经济制度的制约,要与社会的政治、经济、文化相适应;另一方面,思想道德教育还有其自身的特点和规律,具有相对的独立性,即将社会道德规范和价值观念传授给受教育者个体,培养和发展他们的主体性,使之成为能动的社会历史活动的主体。因此,只有认识思想道德教育价值评价的主体性原则,才能通过思想道德教育评价活动充分激励对象自觉的价值追求和创造。这样,思想道德教育价值评价的合理性才能真正融入评价活动中。

思想道德教育价值评价合理性的原则,一是要求确立价值主体才是思想道德教育价值存在的目的的理念。在现实中,价值主体的需要是全面丰富和无限发展的。需要的全面丰富性,也就是以一种全面发展的人去实现无限丰富的需要。思想道德教育只有在不断满足主体的这种无限丰富的需要过程中,其价值的存在才能体现终极意义,同时评价的合理性建立在这一基础上,才是合理的。二是思想道德教育价值评价的合理性的原则要求确立以人的发展为目的的理念。这种理念要求教育者有目的、有计划地促进个体社会化,增强自身的主体性。也就是说,在人的发展与社会发展的关系中,思想道德教育处于一种中介转化地位,通过把社会的思想品德要求转化为受教育者个体的道德素质,增强其主体意识,发展其主体能力,在此基础上把受教育者培养成为推动社会发展与进步的主体,从而实现自身的发展。这样,思想道德教育作为满足主体需要的一种实践活动方式,必然要在其评价的合理性中考虑满足人的能动性、创造性、自主性活动需要的原则和内容。

注释:

①②⑤马克思恩格斯选集(第3卷)[M].北京:人民出版社, 1995.361、362、376.

③肖前,李秀林等.历史唯物主义原理[M].北京:人民出版社,1991.159.

④马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社, 1995.56.

[责任编辑:宗秋荣]

医学伦理学-医学道德的评价、教育和修养

第十一单元医学道德的评价、教育和修养 【提纲】 1.医学道德评价 2.医学道德教育 3.医学道德修养 医学道德评价 医学道德评价的含义 1.主体：医学道德评价者 2.客体：医学道德评价的对象——医学伦理行为和医德品质 3.结果：“质”——对“善恶”性质的判断，“量”——对“善恶规模和程度”的判断。 医学道德评价的依据 （一）医学伦理行为的结构 1.医学伦理行为包括主观因素和客观因素：主观因素即所谓的动机，客观因素即所谓的效果； 动机与效果 2.医学伦理行为包括目的和手段：目的是医务人员有意识地为了达到的行为结果；手段则是医务人员有意识地用来达到行为结果在行为过程中所采取的方式和方法。 目的与手段 （二）动机与效果 2.动机与效果之间的关系 对立统一 3.依据医学伦理行为的动机和效果正确进行医学道德评价 （1）总体上，注重两者的统一性 （2）对具体医学伦理行为进行道德评价时侧重效果

（3）对医务人员的医德品质进行评价侧重动机 （三）目的与手段 1.历史上两种典型理论 （1）目的决定论 （2）手段决定论 2.两者之间的辩证关系 对立统一 3.依据医学伦理行为目的和手段正确进行医学道德评价 （1）总体上，注意两者的统一性 （2）医学伦理行为目的合乎道德是其合乎道德的必要条件 （3）正确认识医学行为手段的道德性 医学道德评价的方式 1.内心信念 内心信念是指医务人员发自内心的对道德义务的深刻认识、真诚信仰和强烈的责任感；是医务人员对

自己行为进行善恶评价的内在动力，是医德品质构成的基本要素，也是医德评价的重要方式。 2.社会舆论 社会舆论是指公众对某种社会现象、行为和事件的看法和态度，即公众的认识。社会舆论可以形成一种强大的精神力量，调整人们的道德行为，指导人们的道德生活，是医德评价中最普遍、最具有影响力的方式。 3.传统习俗 传统习俗是指人们在长期的社会生活中逐步积累和形成的一种普遍的、稳定的、世代相传的行为方式、行为规范和道德风尚。 医德传统是传统习俗的一个组成部分 医学道德教育 医学道德教育的意义 1.有助于形成医务人员的内在品质，是把医学道德原则和规范转化为内心信念的重要一环。

英语课堂中的德育渗透-德育

英语课堂中的德育渗透-德育 英语课堂中的德育渗透 《英语课程标准》指出：英语课程的学习，既是学生通过学习和实践活动逐步掌握英语知识和技能，提高语言实际运用能力的过程，又是他们磨砺意志、陶冶情操、开阔视野、丰富生活经历、开发思维能力、发展个性和提高人文素养的过程。因此，教师的任务不仅仅是传授知识，更重要的是善于挖掘教材中的德育素材，并合理运用，善于把握稍纵即逝的教育契机，在课堂内外开展各种形式的活动，适时、恰当地渗透道德教育，使学生学会如何求知，如何做人，形成正确的人生观，养成健康向上的品格。 一、善于挖掘新教材中的道德素材 要想准确把握教材，充分利用教材中的道德素材，教师就应该深入钻研教材，根据教材特点和学生实际，找到并确定知识结构内容与思想教育内容的结合点，然后通过渗透、融合的办法，有目的、有计划地寓德育于英语语言教学中。 二、善于在课堂内外开展各种活动，进行德育渗透 1、寓品德教育于各种任务型活动之中新教材英语采用的是任务型语言教学模式。《英语课程标准》指出：任务型教学模式是让学生在教师的指导下，通过感知、体验、参与和合作等方式，实现任务的目标，感受成功。这种教学模式以完成任务（活动）、解决问题为出发点，重视学习过程，让学生通过思考、讨论、交流和合作等方式丰富知识，提高素养。因此，教师应有意识地将品德教育渗透到各种任务型活动中，帮助学生在完成任务的过程中树立正确的道德观、人生观和价值观。 2、组织各种游戏、比赛，渗透德育 要提高学生的学习兴趣，激发他们的学习热情，课堂教学中少不了各种游戏和比赛。这时如能适时进行品德教育，可能会收到事半功倍的效果 三、善于把握课堂中的德育教育契机 教材中固然有许多教育因素，但在平时的课堂教学中也隐藏着许多意想不到的教育契机，教师若能把握住这些契机，及时引导、教育，效果可能更佳。比如英语课课前五分钟，就是最好的教育契机，要是充分利用好，就等于每

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6、规范课堂语言。明确要求，教师全员参与落实，培养学生上课做到积极回答问题，大胆发言。回答问题时逐步做到准确地表达自己的思想，语言要完整，声音响亮，通顺流畅。与同学交流讨论时，能大胆发表自己的观点，并能随时纠正别人不正确不严密的语言等。教师多鼓励、多帮助学生发表自己的见解，培养学生的自信，多让学生用“我觉得…”“我认为…”等表达和回答问题。 7、实践文明礼仪行为，创新文明礼仪评价体系，形成以“讲礼仪、有修养”为荣的良好风尚。阶梯式评价方式体系： 文明小天使：凡文明礼仪规范，表现良好的学生，给予授章，教师全员参与评价，即时授章。 礼仪标兵：获5枚文明小天使章，参加学校组织的家庭生活礼仪规范和社交礼仪规范讲座并取得礼仪知识测评及格的，学校组织集体表彰授章，成为学校礼仪标兵。学校礼仪标兵设岗并负责规范学生在校基本礼仪，并赋有授章权。 形象大使：获3枚礼仪标兵章，参加学校组织的国外礼仪常识讲座并取得礼仪常识测评及格的，学校组织集体表彰授章，成为学校形象大使。形象大使直接成为学校礼仪队成员，负责规范学生在校基本礼仪，赋有授章权，并作为学校形象代表参与学校大型庆典活动。 违反学校文明礼仪有关规定的学生，视情节给予撤章，班主任享有文明小天使的撤章权，德育处享有礼仪标兵、形象大使的撤章权。 第二阶段：深化、提升（时间：14周至18周） 1、小结阶段情况，调整工作部署。 2、微笑进课堂活动，打造快乐课堂。要求教师在教学过程中运用互动合作、教学语言、组织教学、教学节奏控制以及课堂评价等元素构建“快乐课堂”，落实“三带进”——把微笑带进课堂，把宽容带进课堂，把激励带进课堂。多一分笑容，少一点动怒；多一分鼓励，少一点埋怨；多一分表扬，少一点批评；让学生学得舒心，学得有信心，提高学习的有效性。 3、组织家庭生活礼仪、社交礼仪讲座，进行礼仪知识测评。 4、组织文明礼仪标兵集体授章表彰会。 5、“榜样在身边”教育实践活动。学校多利用校会课、课间操、广播、板报等宣传阵地，表彰校内好人好事，树榜样，扬正气。 第三阶段：巩固、总结（时间：18周）

浅谈在课堂教学中如何渗透德育

浅谈在课堂教学中如何渗透德育 德育如细雨，润物无声。课堂教学是沙土，无时无处不渗透着细雨之水。学生似小草，吮吸着沙土里的水分。贯穿于课堂教学的德育，是课堂教学整体生命的一部分，與智育等相互渗透，相互融合，对学生的学习和发展直接发挥着导向、激励、调节和强化的功能。课堂教学既是学校传授文化和技能的阵地，又是德育的重要阵地，应该在这个阵地上充分传授知识和技能，积极渗透品德教育，充分发挥每一学科的德育功能。学科教学是德育的主载体，也是对学生进行品德教育的主渠道。通过课堂教学进行德育工作是最有效、最直接的形式，这是由教学的教育性决定的。任何学科的内容，无论是社会科学、自然科学还是其它诸学科教材中都蕴含着德育因素，只是有显性和隐性之分。任课教师应挖掘和融汇贯通，并把德育有机地渗透到教学的全过程中。一、以人育人，提高教师的学科教学德育渗透意识和现代德育意识，进行德育渗透部分学科教材需要教师认真学习有关法律、法规，从培养跨世纪人材、社会主义建设者和接班人的高度，从贯彻落实党的教育方针的高度，充分认识到加强学科德育渗透的重要性。从而自觉地、有计划地在教学中加强德育渗透，更好地教书育人。深入学习教学大纲和教材，明确教学大纲中对政治思想教育的要求，积极挖掘教材内容的思想性和德育因素，把德育贯穿于对知识的分析中，灵活生动地融合于教学过程中，

科学地渗透品德教育。应该说，我们的新课标、新教材的人文内涵十分丰富。无论是教材的内容，还是教学目标，以及教学方式，他们都蕴含着丰富的德育内容。二、以教材为载体，构建教育框架，把握契合点，进行德育教育教师要采取实事求是的科学态度，善于兼收并蓄，博采众长，择善而从，结合实际去进行创造；从教学的整体目标出发，在德育与智育之间寻求最佳的契合点，使课堂传递德育功能得到合理、充分、有效地发挥。比如在物理课堂上，课本上的物理单位和定律有许多都是以外国人的名字命名的，有的学生会对此感到自卑，遇到这种情况的时候，我们应该向学生介绍我国在物理方面的卓越贡献，比如指南针、电磁现象等等。追溯到更古老的年代，战国时期的《淮南子》一书中曾提到“磁石召铁”。1086年，北宋科学家沈括编写了《梦溪笔谈》一书，详细记载了人工指南针的制造方法，这也是磁偏角有史以来第一次在书中出现。我们的祖先很早就提出了“原子论”、“五行说”、“元气说”等，这说明他们很早就已经探讨了自然界的物质本质。学生体会到中国古代世界一流的科学技术水平，从而增强自信心与优越感。但是，学生心中又有了疑问，是什么原因使中国近代物理落后于国外呢？这是由于清朝实行了闭关政策，使中国脱离了世界这个大家庭，更无法与外界进行知识与学术的交流。自我封闭不仅禁锢了人们的思想，更扼杀了成千上万的人才，才导致了我国科学技术落后的现状。新一代的青少年都热血沸腾，这样不仅能够激发他们对于知识的渴望，同时也培养了他

《中小学生品德发展与道德教育》考前练习题二及答案

中小学生品德发展与道德教育考前练习题二 一、单项选择题1. 品德测评反馈功能的反向发挥，表现为（）。D 束缚作用 2、根据学生成绩，划分为优、良、中、可、差五个级别，体现了品德测评的（）。B 区分功能 3、儿童（青少年）能够借助于自身的道德判断、情感等因素自觉体认道德价值与规范，进行道德行为的发展阶段是（）。 C. 自律阶段 4、班杜拉认为，影响儿童道德学习的因素很多，但是，其中起决定作用的是（A 行为主体的观察） 5、道德评价能力最初是在（）的影响下形成起来的。D．别人评价 6、针对个体时，教师抓住个别学生表示某种态度、志向、目的、兴趣及活动的时机，做出适当而简短的言语反应，以促使学生对自己的所说所为作进一步的反省与探讨，达到辨析并形成自己的价值观的目的，这种道德判断能力培养的方法称为（）。B．价值澄清 7、中小学道德情感教育的目标包括对象目标、功能目标和（）。 D. 阶段目标 8、伦理性道德情感逐渐占据优势，而由道德形象引起的道德情感体验也不断地受到自我意识的自觉调控，直觉的道德情感体验则逐渐减少。这是指的（）。 B.高中生 9、小学儿童道德行为的发展水平形成一个“（）”型。A. 马鞍 10、（）是一个人由不经常的道德行动转化为道德品质的关键因素。 D. 道德行为习惯 11、同伴关系是（）产生的必要条件。 D. 自律道德 12、在儿童道德判断由他律到自律阶段之间，有一个称之为（）的阶段。 C.社会律 13、高中生自我意识结构的发展特点：（1）自我概念趋于稳定；（2）（）。A自我评价更加深化 14、（）能力发展的最终结果将导致高中生更好地实现自我监控和自我完善，是有目的地进行自我教育的前提。 D自我评价 15、（）阶段价值观和人生观开始萌芽。 C初中16、学校的组织气氛包括教学中的课堂气氛，学生的学习风气，教师的教学态度和等等。 D班级、学校的集体舆论 17、品德不良行为则不涉及（）因素。 C生理 18、问题行为的防治主要采用（）的方法。 D心理学 19、学生常常出现“知错也犯错”说明内部存在（）的矛盾。D、思想性质 20、在农村中小学道德教育常用的方法中，报告、讨论、参观等方式属于（）。C说服 二、多项选择题1、高中阶段的德育目标包括（）。A热爱祖国，具有报效祖国的精神； C具有良好的道德品质和正确的荣辱观；E热爱党； 2、个体社会性发展水平制约品德的发展程度，是由社会性的（）决定的。A 基本性质 B 基本内容 3、中学生道德信念具有情绪情感色彩、（）等特点。A. 社会性 B. 稳定性 C.深刻性 D. 习惯性 4、根据我国心理学家对初中生道德情感的研究，少年期道德情感的形式有如下特点：（）。 B. 冲动性 D. 理智性 E. 偏激性 5、提高中小学生道德行为效能感的具体做法有（）A.让学生体验到成功的喜悦，始终保持积

在课堂教学中如何渗透德育教育

在课堂教学中如何渗透德育教育 小学的德育教育主要是养成教育，即让学生从小养成懂得遵守纪律、关爱他人、尊敬师长、勤俭节约、不怕困难、勇于向上的良好道德品质和行为习惯。只有这样，学生才能进一步树立热爱人民、热爱祖国的思想，并愿意为祖国的建设努力学习，贡献自己的一切。而这些良好品德的形成，必须靠潜移默化、日积月累。笔者认为，课堂教学既是学校传授文化知识和技能的阵地，又是德育的重要阵地，应该在这个阵地上充分传授知识和技能，积极渗透品德教育，充分发挥每一学科的德育功能。 为培养合格的一代新人，我国在《教育法》、《教师法》和《义 务教育法》上体现了德育的内容，在各学科教学大纲中都渗透了德育教育：热爱祖国、人类文明、传统美德、山河壮丽、人民勤劳智慧等等方面，明确提出了思想教育的内容和任务。各科教学内容中，都有它内在的德育教育因素，教育工作者只要注意对学生进行思想教育，站在力求把学生培育成具有完善人格、品德高尚的社会主义现代化适应人才的角度，就一定能挖掘出教材中的德育、情感因素，给课堂教学注入生机和活力，赋予灵魂和魅力，达到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。 只要教师认真备好每一节课，特别是要注重教学设计中的情感目标设计，把德育内容科学地，灵活生动地融会于教学过程中，就能把德育教育作为课堂教学中一个任务来完成。其次，教师要结合班级和学生的实际，结合课文的中心、段落或字词句，深挖其思想精华，科

学地渗透品德教育，寓思想教育于有趣的教学活动之中，使学生在这些活动过程中，受到教育，规范行为，形成良好习惯。 那么英语学课如何进行德育教育呢?大家知道英语学科授课时主要使用的语言不是母语而是英语，而且也不可能像思品课那样摆事实、讲道理，让学生接受教育。我的做法是适时地、自然地、潜移默化地进行。在日常的教学中，结合一个个教学常规，培养学生有礼貌、互相关心、谦虚等好品质。如在课堂组织教学中，每节课前的师生问好就在无形中增进了感情，Glad to meet you! Nice to see you,boys and girls!等语句的使用更拉近了师生间的距离，也告诉了学生见面应打招呼，有礼貌。在Daily talk中，采用的对话也是很贴近学生生活的，如Is everyone here? How are you today? 通过回答，让学生体会到老师和同学的关心，同时也明白了应该关心、善待他人，这就是学科德育的一种方式。 再者，我认为激励和表扬对学生的触动是很大的，因此我常常用榜样的作用来激发学生学习的动力。当同学表现好，老师发奖券或奖品鼓励时，要求全班都表扬Good! Very good!得奖同学应回答：Thank you,teacher.对于受表扬的同学来说，是种鼓励，下次会争取更好，培养了学习兴趣，调动了积极性。对于其他同学来说，这就是个榜样，通过表扬学习榜样，勉励自己要向好同学一样，取人之长，补己之短。通过鼓励和表扬这种形式，进行了德育渗透。尤其是对于那些基础差、成绩不理想的学生来说，老师鼓励性的言语，对他的正面评价，更是一种积极向上的、树立自信心的因素。

学生德育考核管理系统解决方案

学生德育软技能系统开发方案 Written By Shanghai pthink information technology Co., LTD. 上海新朋程信息科技有限公司

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上海新朋程信息科技有限公司 目录 一、政策背景 (3) 二、目前问题 (5) 1、德育评价未量化 (5) 2、德育评价过程繁琐 (5) 3、评价体系不能落实 (5) 4、结果呈现方式单一 (5) 三、应对策略 (5) 1.量化德育评价 (5) 2.德育评价信息化 (6) 3.按德育体系评价 (6) 4.评价方式多样化 (6) 四、预期效果 (6) 1.做出公正的评价 (6) 2.全面掌握德育情况 (6) 3.减轻教师工作量 (6) 五、系统概述 (7) 1.全面的德育考评 (7) 2.灵活的德育指标 (7) 3.量化的德育评价 (7) 4.美观的德育展示 (8) 5.直观的统计图表 (8) 6.人性化的寄语反馈 (8) 六、系统功能框架 (8) 1.系统功能设计 (9) 2.特色功能 (11) 3.软件架构设计 (11) 4.运行环境 ...................................................................... 12 一、政策背景 德育评价是学校德育工作的重要环节，也是保证学校德育目标实现的必要措施。在推进课程改革中， 加强德育工作的考核评估，有利于全面贯彻党的教育方针，坚持正确的办学方向；有利于以课程改革促进

德育评价改革，把竞争机制引入到学校的德育领域，增强学校的德育效果；有利于调动教师实施德育工作的积极性、主动性、创造性，迸发工作热情；有利于提高学生自我评价、自我管理、自我教育能力，发扬

教师德育工作评价【五篇】

教师德育工作评价【五篇】 教师德育工作评价1 一个学期以来，我能按照自我制定的德育工作计划进行工作，注意自我的师德形象，重视对学生进行品德教育，现将情景评价如下： 1、认真学习师德规范，结合学习教师职业道德规范，并以教师职业道德规范和十不准为标准，在家长中树立起良好的形象。 2、根据学生的身心特点，把思想道德建设落实到实处，在学习中提升教师的道德标准，深入贯彻《纲要》精神，模范履行社会公德、职业道德、家庭美德，不断提高教师的全面道德修养。 3、认真学习新课改，提高对新课程改革的认识和教育理念，并进一步提高自我的教学水平，使自我能更加适应日益发展的教育势。 4、继续学习报刊上有关的评论员*及英雄人物先进人物的事迹，以加深自我对人生观的进一步理解。 5、学习报刊上有关国内外形势教育的*。经过学习，及时了解和关注当前国内外形势及我国各项改革的进展情景。为灾区群

众进取捐款捐物，明确任务、增强信心、努力奋斗、扎扎实实做好本职工作。 6、继续认真学习有关的教育法律法规，着重学习《教育法》、《教师法》等法律法规，经过学习统一思想，进一步明确自我的义务和法律职责，不断提高对自我肩负特殊使命的认识。 7、制定了班级德育教学计划，利用各种机会对学生实施德育教育，使班级内每个学生在个性心理和道德品质方面得到较大发展和提高。 另外，我能遵守学校的各项规章制度，进取参加政治学习，团结同事，作为班组长，努力协调好班级的各项工作。在工作中敬业爱岗，热爱学生，为人师表，职责心强，在教育教学中为学生创设一个良好平和的环境，让学生在宽松、民主的氛围里学习。尊重学生，不体罚，使他们身心得到愉快的发展。在家校联系方面，我除了经过家长会和家校联系手册向家长介绍班级的德育工作计划、资料和实施方法外，还经过家访或个别交谈的形式，共同分析学生的情景，帮忙家长构成正确的教育观点和方法，取得家校教育的一致性。 总之，经过一个学期的教育和培养，学生在品德和行为习惯的构成方面已取得较大提高。在新的学期里，我将继续努力，争取把班级的德育工作做得更好。

浅谈初中英语课堂教学的德育渗透

浅谈初中英语课堂教学的德育渗透 摘要：在英语教学中，教师应以其高尚的道德品质、扎实的教学技能、崇高的人格魅力为学生树立典范，营造民主、宽松、和谐、融洽的气氛；努力挖掘教材因素，巧妙地设计任务，结合任务，引导学生从中自我发掘德育内容，学会自我教育，学会合作，学会做人，让教学过程成为学生对高尚道德生活与丰富人生的体验，使知识的增长过程同时也成为思想道德素养发展的过程，寓德育教育于无形之中，使学生真正全面发展。 教育界人士常说：“我们培养的学生如果科学文化素质不合格就是次品，如果身体素质不合格就是残品，如果思想道德素质不合格就是危险品。”这个比喻很形象地说明了思想道德素质在人的整体素质中的重要性。一谈到德育，很多人都以为那是政治老师的事或是班主任在班会课上的事，与我们的英语课无关，其实这是一种误解，德育教育应该贯穿于每一学科，特别是英语教学更应该注重对学生的德育教育。当然，这种教育不能是简单、空泛的说教，而应该根据具体的教学内容，使之贯穿其内，渗透其中，巧妙结合，有的放矢。笔者在多年的教学实践中逐渐摸索、总结出了一些行之有效的方法，对学生的身心发展产生较强的感染作用，提高了他们的综合素质。 一、结合初中教材的特点，挖掘德育素材，寓德于教。 英语教材是德育的载体，其中不少对话、日常用语、阅读文章都具有丰富的德育修养知识，教师用这样的教材实施教学，在传授英语知识、培养英语运用能力的同时，自然也就渗透了人文性、思想性的教育。因此，教师在组织学生听、说、读、写的过程中，要善于发现教材内容的德育价值，完成对学生思想品德教育的重大任务。另外，教师必须根据教材特点和学生实际，找到并确定教材中训练的内容和思想教育内容的结合点，以防止德育空泛化。如，新目标英语七年级Unit 3 This is my sister.本单元围绕“家庭成员”这一主题展开听、说、读、写等多种教学活动。教学核心是用英语介绍家人和朋友，在教学过程中，教师可引导学生用英语介绍家人及朋友，通过对人物个性化的描述，介绍家人和了解朋友的家人，增进彼此的了解，建立友谊，从而更好地尊重对方，理解家人。再如，新目标英语七年级Unit 11 What time do you go to school?该部分学习内容是询问和谈论时间，在课堂教学中学生互相询问或谈论自己或对方的作息时间安排和活动计划，让学生学会合理地安排作息时间，培养学生良好的作息习惯和守时习惯。 二、创设情景，自然启发。 在英语阅读教学中，围绕教材的主题，取其精华，精心设问，使学生在理解教材内容的同时，思想上得到熏陶。老师和学生在讨论问题时，自然而然的产生感情上的共鸣，教育者和受教育者都受到了教育。在中学英语教学中，充分挖掘教材内涵的教育意义，根据学生的基础和能力，循序渐进。教师应着力培养学生在日常交际交往中有效地使用语言进行表达，与他人沟通，为今后学习奠定坚实的语言基础。如，新目标英语七年级Unit 2 Is this your pencil? 其教学核心内容是“确认物主”。在教学中可通过寻找主人的游戏和失物招领等活动，通过小组活动，指导学生积极与他人合作，相互学习、相互帮助，共同完成学习任务。并结合教材内容提出问题：Have you ever pic ked up others’ things or lost anything? What will you do with these things?让学生说出解决的办法，同时通过与学生讨论问题来培养学生拾金不昧、健康向上的良好品德。 在教新目标英语九年级Unit 1时，针对初三学生面临中考的实际，如何调整学习方式的问题，在教学中围绕“ How do you study for a test?”这一话题组织学生进行交流、讨论及交流各

中小学生品德发展与道德教育

中小学生品德发展与道德教育 中小学生品德发展与道德教品德的形成和发展。育 2. 个体品德反作用于等心理品质和一定的明辨是非、善恶美丑，自觉抵制不良一个品德发展阶段都是一个 1. 评定功能2. 区分功统一的整体，而不是一些与孤能 3. 反馈功能 4. 教育功能 5. 一、道德的定义：德是指调整人们相互关系的行为准则和规范的总和。作为一种社会现象，道德贯串于人们社会生活的各个方面，如社会公德、职业道德等。 二、品德的定义：品德即道德品质，有时也称思想品德，是一个人依据社会的道德规范和行为准则在行动时表现出来的一些经常的、稳固的心理特征。 三、道德和品德的区别：道德是依赖于整个社会的存在而存在的社会现象，它的发生发展服从于社会发展的规律，不以个别人的存亡与个别人品德的有无为

转移；而品德是依赖于某一个体而存在的一种个体现象，它的发生发展一方面受社会生活条件的制约，同时也服从于人的心理发展规律。两者所反映的内容不同，所属的范畴也不同。1. 道德和品德所反映的内容不同道德是一种社会现象，其所反映的是群体和社会中的准则规范。品德是一种个体现象，其所反映的是个体与道德相联系的心理特征。 2. 道德和品德所属的范畴不同道德主要是伦理学的研究对象。伦理学是一种主要研究价值和规则的根据的哲学科目。在道德方面，伦理学研究道德现象和道德关系，主要就是揭示道德关系中的个人利益和社会整体利益的矛盾，并根据这种矛盾的性质和特点，总结出反映这种矛盾发展规律的道德理论，确定解决这种矛盾的道德原则和规范，提出进行道德评价的标准以及道德教育、道德修养的途径和方法，以便不断地提高整个社会的道德水平，推动人类社会不断进步。品德则主要是心理学的研究

英语课堂中的德育渗透

英语课堂中的德育渗透 《英语课程标准》指出：英语课程的学习，既是学生通过学习和实践活动逐步掌握英语知识和技能，提高语言实际运用能力的过程，又是他们磨砺意志、陶冶情操、开阔视野、丰富生活经历、开发思维能力、发展个性和提高人文素养的过程。因此，教师的任务不仅仅是传授知识，更重要的是善于挖掘教材中的德育素材，并合理运用，善于把握稍纵即逝的教育契机，在课堂内外开展各种形式的活动，适时、恰当地渗透道德教育，使学生学会如何求知，如何做人，形成正确的人生观，养成健康向上的品格。 一、善于挖掘新教材中的道德素材 要想准确把握教材，充分利用教材中的道德素材，教师就应该深入钻研教材，根据教材特点和学生实际，找到并确定知识结构内容与思想教育内容的结合点，然后通过渗透、融合的办法，有目的、有计划地寓德育于英语语言教学中。 二、善于在课堂内外开展各种活动，进行德育渗透 1、寓品德教育于各种任务型活动之中新教材英语采用的是任务型语言教学模式。《英语课程标准》指出：任务型教学模式是让学生在教师的指导下，通过感知、体验、参与和合作等方式，实现任务的目标，感受成功。这种教学模式以完成任务（活动）、解决问题为出发点，重视学习过程，让学生通过思考、讨论、交流和合作等方式丰富知识，提高素养。因此，教师应有意识地将品德教育渗透到各种任务型活动中，帮助学生在完成任务的过程中树立正确的道德观、人生观和价值观。 2、组织各种游戏、比赛，渗透德育 要提高学生的学习兴趣，激发他们的学习热情，课堂教学中少不了各种游戏和比赛。这时如能适时进行品德教育，可能会收到事半功倍的效果 三、善于把握课堂中的德育教育契机

教材中固然有许多教育因素，但在平时的课堂教学中也隐藏着许多意想不到的教育契机，教师若能把握住这些契机，及时引导、教育，效果可能更佳。比如英语课课前五分钟，就是最好的教育契机，要是充分利用好，就等于每天都在对学生进行德育渗透。那么，到底有什么办法能使每天的五分钟变成学生感兴趣甚至充满期待的时间呢？经过仔细观察发现学生都挺爱表演，于是便想到了“英语才艺表演”。这个活动既能提高学生的英语水平，又能让他们在同学面前展示自己，还能适时渗透德育，一举三得。学生查找各种各样的英语节目，准备自己最拿手的才艺，忙得不亦乐乎。每天一人表演，形式多样，有唱英语歌的，声情并茂；有说英语绕口令的，舌头都不打结；有组织同学们做游戏的，引得全班兴趣盎然；有让同学猜谜的，有教同学们学谚语、俚语、名人名言的……学生学习英语的兴趣越来越浓，不知不觉中他们就接受了品德教育。在欣赏歌曲、诗歌，参与游戏的过程中，学生学会了积极与他人合作，学会了尊重他人，有利于养成和谐和健康向上的品格；学习谚语、名人名言等能帮助学生形成正确的人生观和学习观。 四、英语德育渗透的思考 从事英语教学多年来，德育一直是笔者最为重视的一个内容。因为教育的目的不是把学生培养成只有科学知识的文化人，而应该是有责任感、有爱心、有能力的新一代高素质人才。要想使德育在教学中更有效地渗透，就要求教师本人有良好的德育素养、扎实的文化功底、先进的教学理念、敏锐的洞察力和刻苦钻研的精神。因此，在今后的教学道路上，教师还得坚持不断学习探索，不断加强个人品德修养，刻苦钻研教材教法，争取最大限度地提高和完善自我，以期走得更稳、更好、更远。

最新学生德育评价方案

学生德育评价方案

学生德育评价方案 一、第一章总则 （一）第一条 为了公平、客观的衡量学生在校期间的综合表现，增强学生遵章守纪意识，培养学生形成良好的道德品质和文明的行为习惯，引导学生成为德技兼备、诚实守信、品学兼优的合格人才，使学校教育与管理工作进一步走上规范化、科学化的轨道，依据《学生日常行为准则》和学校的相关规章制度，特制定本办法。 （二）第二条 本办法所说学生指眉县职教中心全日制在籍在校学生。 二、第二章学生德育考核组织机构 （一）第三条 为了加强对学生德育考核工作的领导，学校建立校级、班级两级德育考核小组。校级德育考核小组由学生科负责人任组长，学生科有关人员为成员；班级德育考核小组由班主任任组长，团支部及班委会干部为成员。两级学生德育考核小组，在学校德育工作领导小组领导下开展工作。 （二）第四条 校级学生德育考核小组，每次进行加分或者减分的权限为1～5分；班级学生德育考核小组，每次进行加分或者减分的权限为1～3分。 （三）第五条 在德育考核工作过程中，两级学生德育考核小组的组长具有加分或者减分的审批权；学校其它部门具有加分或者减分的建议权。 三、第三章学生德育考核及成绩管理办法 （一）第六条 学生德育考核采用量化的方式进行。每位学生的德育考核成绩基础分为70分，在此基础上，由各级考核小组根据学生的日常行为及表现和本办法规定的德育考核内容及加分或者减分标准对学生进行考核并如实记录，学生每学期末最终的累计成绩（超过100分按100分计）为该生的学期德育成绩。 （二）第七条 学生德育考核成绩采用五级分制记载。即优秀（85～100），良好（70～84），及格（60～69），不及格（59分及以下）。 （三）第八条

最新班主任德育工作自我评价(精选多篇)

班主任德育工作自我评价(精选多篇) 第一篇：班主任德育工作自我评价 班主任德育工作自我评价 ⑴．能否全面而经常地了解和研究学生；能否坚持用全面、发展的观点分析研究学生，能否发现并教育有特长的学生，促其早日成长；能否满腔热情地帮助后进生，进行个别教育，有效地做好后进生的转化工作。 ⑵．能否在了解学生特点的基础上，提出德育的步骤和方法，制订出本班一学期的教育计划。 ⑶．能否把培养班集体作为德育工作的中心环节；能否培养班级自我教育的核心力量；能否形成正确的集体舆论和优良的班风。 ⑷．能否每天坚持到班级做认真组织检查，积极开展多项课外活动，非常重视班级卫生保健工作。 ⑸．能否使各方面的教育力量协调一致，互相配合，形成一种合力，共同教育，影响学生。 ⑹．能否客观地、全面地、发展地从思想、学习、纪律、生活、文体活动等方面对学生进行实事求是的评价，作出准确的操作评定；能否对每个学生都一视同仁，客观民主地评选出班中各类优秀学生。 ⑺．能否严格要求自己，身体力行，以自己的模范行动为学生做出表率，言行对学生有良好影响，在学生中有较好威信，是

学生学习的榜样。 ⑻．能否坚持经常性地对学生进行政治教育、思想品德教育、学习指导、劳动教育、纪律教育等；能否组织与设计思想性强、内容充实、形式多样的主题班会。 ⑼．能否重视培养学生具有良好的非智力因素，经常对学生的学习目的、学习态度、意志品质、兴趣爱好、情感性格等进行指导，帮助学生克服心理障(请你继续关注)碍。 ⑽．能否根据教育学、心理学的理论对本学期或学年班级的德育工作作出客观、全面、深刻的总结。 第二篇：班主任工作自我评价 《班主任工作自我评价》 工作中我克服了重重困难，带领学生积极与科任老师密切配合，团结协作，班级学习成绩各纪律都得到一定的提高。思想积极，要求进步，拥护中国共产党领导，爱岗敬业，无私奉献。04年任教以来，一直以爱国心，事业心，责任心“三心”为动力，全身心投入教育教学工作，以良好的师德形象.工作中我不断钻研科学育人的方法，探索教育规律，以不怕苦累的实际行动感召学生，以朴实端庄的人民教师形象教育学生，做到了为人师表，修德修才。教育工作中，我把课前精备、课上精讲、课后精练作为减轻学生负担，提高教学质量的教学三环节，面对有限的课时，我以改革精神探索提高教学效率的科学方法，激发学生自觉参与

英语课堂教学中的德育渗透

英语课堂教学中的德育渗透 学校的中心工作是教学，学生活动的大量时间在课堂，因此课堂教学应该是德育工作的主阵地。如果教师在课堂教学中有目的，有计划，有步骤的把德育渗透到学科教学中，那必然会收到良好的效果。德育与英语课堂教学的互相渗透是休戚相关、无处不在的。作为英语教师，我们应把德育渗透贯穿到英语教学始终，因为初中英语教学的德育渗透是“冰冻三尺非一日之寒”，不可能一蹴而就，要持之以恒，常抓不懈，才会有满意的效果。笔者尝试着从以下几个方面进行了探索。 一、注重言传身教，以身作则，用自己的人格魅力感染学生 美的典型具有榜样的力量和诱导的力量。艺术是以情感人、以情动人的。通过英语教师自身得体的仪态、行为引导学生形成正确、严谨的学习习惯。我在初中英语教学中，将培养学生的行为规范与学习习惯，加强学生心灵与情操的涵养，增强学生的环保意识与社会责任感等德育内容自然渗透其中，取得了较好的结果。因为初中生可塑性、模仿性强，教师是学生最直观的榜样，教师的言行举止对学生有直接的影响。所以英语教师必须注重言传身教，以身作责，为人师表，注重自身仪态，不可以过于前卫的穿着打扮误导学生的审美观。通过自身字迹优美、重难点突出的板书，条理清晰、逻辑性强的教学语言，富创造性、灵活性的教法感知学生，发挥学生的主体作用和老师的主导作用，造成“此时无声有胜有声”的效果，使其形成严谨的学习习惯。感染人、启迪人和教育人的作用，通过语言美的教育，陶冶学生的情操，净化他们的心灵，增加交往的信心和勇气，使他们的日常用语趋向规范和得体。 首先，教师要具有敬业精神，要热爱教育事业，热爱学生，要用自己的爱来唤起和培养学生对学习的爱，从而引伸到对生活的爱。其实，英语课堂教学不只是语言知识的学习和操练，而是一种温馨的情感交流、智慧潜能的开发，社会性交际能力的早期培养，是师生共同创造精神生活的活动。因此教师在教学中，要尊重学生的人格，建立平等、互相尊重的和谐师生关系，使学生在宽松、融洽、愉快的氛围中进行学习的同时，品德得到培养，性格得到完善。教学中，教师要特别注意学有困难的学生，给他们以更多的爱护与鼓励，使他们与其他学生一样， 在爱的沐浴中逐步发展。 。英语教师应学会研究学生的性格牲，关心学生的思想情况，及时解决他们学习和生活上的困难和问题，尊重学生人格，做到与学生双向交流，建立和谐

医学伦理学 第五章 医学道德评价与医学道德教育

第五章医学道德评价与医学道德教育 第一节医学道德评价 第二节医学道德教育 第三节医学道德修养 第一节医学道德评价 一、医学道德评价的作用与标准 (一)医学道德评价与分类 ●医学道德评价就是人们依据医学道德原则与规范,对医学活动中的个体及群体的行 为及各类道德现象进行的判断。 ●医学道德评价一般分为她人评价与自我评价。 她人评价 就是指社会对医疗单位或医务人员的职业行为作出的就是非、善恶的判断。包括通过社会舆论,如报纸、电视、广播、群众舆论等形式,公开进行批评,以至运用法律手段进行制止,从而杜绝某种不道德行为的重复发生。 自我评价 就是指医务人员对自己的职业行为所作的道德评判。 医学道德评价应就是主观与客观的统一。 (二)医学道德评价的作用 ●有利于维护医学道德的权威 ●有利于提高医务人员的道德品质 ●有利于促进医学事业的发展 医学道德规范——基本内容 公正与平等地对待患者; 诚实与慎言守密; 信任、尊重与爱护同行; 热爱医学事业,不断进取,钻研与发展医学科学技术; 廉洁奉公与文明行医。 二、医学道德评价的动机与效果 ●动机就是指行为前的主观愿望,效果则就是行为产生的客观结果。 ●医学伦理学长期争论,形成动机论与效果论两种对立的观点。 ●坚持动机与效果的辩证统一: ●动机与效果的统一就是在医务活动过程中进行的。只有从过程中分析,才能对医务人 员自身或她人作出公正的、周密的、慎重的道德评价。 三、医学道德评价的方式 (一)社会舆论 社会舆论就是指公众对某种社会现象、事件或行为的瞧法与态度。它表现为社会或众人对一个人的行为与品质的赞扬或谴责,就是一定社会、阶级或团体对人的行为施加精神影响的一种形式与力量。 (二)传统习俗 传统习俗就是指人们在社会生活中长期形成的一种稳定的、习以为常的行为倾向。它就是一种行为准则,又就是医学道德规范的重要补充。它用“合俗”与“不合俗”来评价医务人员的行为,判断医务人员行为的善恶,用以支配医务人员的行为。 道德上的传统习惯特点 ●它的形成与发展过程与人们的社会生活过程就是同一过程。

在课堂教学中渗透德育教育

教学论文 在课堂教学中渗透德育教育 市四小李青宁 “学会求知、学会做事、学会共处、学会发展”为21世纪教育的“四大支柱”，是未来人才的培养目标。面对这个大课题，面对新课改，让我们大胆地去实践，留下我们共同探索的足迹吧！ 邓小平同志对学校的德育工作寄予厚望，各级教育领导部门也都强调必须把学生培养成为德、智、体全面发展的新人，以适应现代化建设的需要。所以学校教育必须把坚定正确的政治方向摆在首位，尤其是在市场经济进一步发展的情况下则显得更加重要。因为随着商品的流通，人们原有的思想意识、价值观念受到了冲击，产生了变化。这种冲击与变化也直接影响到青少年一代。因此，摆在每个教育工作者面前的任务是如何搞好学校德育工作，以取得更为明显的成效。 小学的德育主要是养成教育。即让小学生从小养成懂得守纪律、关心他人、尊敬师长、爱护公物、勤俭节约、不怕困难。勇于向上的良好道德品质和行为习惯。只有这样，学生才能进一步树立热爱特区、热爱祖国的思想，并愿意为特区和祖国的建设努力学习，贡献自己的一切。而这些良好品德的形成，必须靠潜移默化、日积月累。笔者认为，课堂教学既是学校传授文化知识和技能的阵地，又是德育的重要阵地，应该在这个阵地上充分传授知识和技能，积极渗透品德教育，充分发挥每一学科的德育功能。 《数学课程标准》早就将数学的学科性质定义为“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是数学课程的基本特点。为培养合格的一代新人，在数学教学大纲中明确：要使学生了解祖国的语言文字美、人民勤劳智慧；了解和热爱革命领袖及中国共产党……其它学科包括数学、英语、自然、音乐、体育、美术等教学大纲中也都明确提出了思想教育的内容和任务。 要使这一思想教育落到实处，首先要认识德育不是空洞的政治口号，更不能靠生硬地灌输。这就要求每一位教师除了学习有关法律、法规，还必须深入学习教学大纲和教材，积极挖掘教材内容的思想性。其实，各学科的思想内容是十分丰富的，不仅思想品德、数学、英语课的思想教育内容充实，其它学科的潜在思想教育内容也不少。如数学课必须适当进行辩证唯物主义教育，培养科学的思想方法；自然课

小学生品德评价方案

小学生品德评价方案 我校根据上级教育主管部门对学生品德评价的要求，结合我校实际制定对学生进行德育评价的方案。德育评价包括两部分：一是对学校德育工作的评价，二是对学生个体品德的评价。学生个体品德的评价是德育过程的重要环节。制定本方案，通过考核评价，可以客观、公正、合理地衡量学生品德所达到的实际水平，引导学生正确评价自己和正确衡量别人，同时便于学校、教师检查教育效果，改进德育工作。 学生品德的考核评价应贯穿知行统一的原则，它包括学生的品德认识考核评价和道德行为考核评价两部分。在具体操作时，品德认识的考核评价以品德课考核为标准，本方案则着重于道德行为的考核评价。 一、考核评价的原则 （一）知行统一的原则。知和行是相互联系的，评价学生的品德表现，既要看学生认知程度，分析问题和解决问题的能力，更要看学生的行为表现，促进理论与实际的结合。 （二）正面教育的原则。评价学生的品德必须看主流、看本质、看发展，既看一时一事，也看学生的一贯表现。认真发掘其优点，充分肯定其成绩，使评价成为激励学生进步的动力。 （三）全面评价的原则。评价学生思想品德表现必须依据党的教育方针，《小学生守则》、《小学生日常行为规范》、《小学德育纲要》、《小学学生素质发展评价手册》，做到校内外、课内外结合。

二、考核评价的方法 （一）品德认识考核评价以品德的考核为依据。 （二）品德行为考核评价按所达到的程度分优、良、合格、争取合格四个等级，通过定性、定量分析求出等级值。 （三）可采用学生自评或小组评、教师评、家长评相结合的办法。 （四）班主任可在学生自评或同学间的互评的基础上听取任课教师意见，对学生作出综合性分析，给予评价。 （五）学生品德成绩计分方法： （六）品德成绩=品德考核成绩×30%+品德行为考核成绩×70% （七）品德考核评价与操行评定和评选“三好“学生结合起来。考核结果获优级的可参加“三好”学生“优秀干部”“优秀少先队员”的评选。 （八）品德考核评价逢学期末进行。 附小联盟十一小学 2018年2月