六一物体的质量导学案.doc

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六、一物体的质量

【目标要求】

1、知道质量的单位，能进行不同单位之间的换算

2、借助实物和说明书了解天平的构造，能辨别天平使用中的错误并通过实践操作学会正确

使用托盘天平。

3、通过练习感受物体质量单位的大小，培养学生的估测能力，并使学生能估测日常生活中

所见物体的质量

4、通过探究活动，初步了解质量是物体自身的属性

【预习导学】

1. 物体 _____ 叫物体的质量．质量是物体的一种_________ ，它不随物体的_____ 、 _____ 、_____ 的改变而改变。

2.在国际单位制中，质量的主单位是 ________，符号是 ______。常用的质量的单位有 ______、_______和 _______,1t=____kg=____g=____mg

3. 实验室用来测量质量的基本工具是_____ ，实验室常用的天平有_________天平和_________天平。

4.托盘天平的使用方法：

① “看”：观察天平 _____以及游码在标尺上的 ______

② “放”：把天平放在，把游码放在。

③“调”：调节天平使指针指在，这时。

④“称”：把被测物体放在，用向盘加减砝码，并调节，直到或_____

⑤ “记”：被测物体的质量=________+___________

⑥注意事项： A 不能超过天平的秤量 B 保持天平干燥、清洁。

【问题探究】

探究问题 1

物体的形状、位置、状态的变化对其质量大小的影响

1、用天平称量一块橡皮泥的质量，然后把橡皮泥捏成其它形状后，用天平称量它的质量会

变吗？

2、把一块冰放入装有热水的烧杯中，然后把烧杯放在天平上称量，当冰熔化为水后，它

们的质量会变吗？

大量的实验证明，说明质量不随_____、_____、______的改变而改变。所以质量是物体的一种 ___________.

探究问题 2

探究如何测液体的质量

学生思考，说出设计方案

设计方案一：1、先测出烧杯的质量2、测量烧杯和水的总质量3、计算出水的质量设计方案二：将上述步骤1、2 颠倒

上述哪种方案更合适？如果实验顺序颠倒，将会使实验结果________( 偏大或偏小 ) 结论：设计方案一更合适，如果将步骤1、 2 颠倒，则烧杯中将会有一些水没有倒净、所以测出的烧杯的质量将会偏大，计算出水的质量会偏小

问题探究 3

如何测出一个金属回形针的质量

1、创设问题情境，让学生讨论：书本中小华和小明提出的方案哪种更精确呢？

2、进行实验：

(1)实验时，观察天平的最大测量范围________, 标尺的分度值为 ________

(2)把天平放在 ___________, 把游码移到 _________, 并调节 ___________, 直到天平平

衡。

3、按书本的表格进行实验，并将结果填入表格中

4、交流与评估

学生通过实验自己体验到可以用“测多算少”的方法来测量微小物体的质量

【例题精析】

例 1, 方方同学使用天平测量橡皮的质量，按照常规操作，步骤如下：

a．将天平放于水平桌面上；

b．将游码移至横梁标尺零点，调节平衡螺母；

c．将被测物体放在右盘中，使用镊子在另一盘中加减砝码，移动游码，使天平再次平衡；d．盘中砝码的总质量，加上游码指示的质量值，就是橡皮的质量；

e．整理器材．

以上步骤中，有一个步骤不完整，有一个步骤有错误，请在下列括号中填上该步骤的字母代号，并在横线上补充和改正．

(1) 不完整的是步骤( ) ，应补充：___________________________ ；

(2) 有错误的是步骤( ) ，改正：_____________________________ 。

【解析】 b 步骤中应调节横梁平衡至使横梁平衡， c 步中应将物体放在左盘，砝码放在右盘本题考查天平的使用方法，天平的使用方法中看、放、调、称、计每一步都有考查的

可能

【答案】 b使横梁平衡 c 将被测物体放在左盘中，使用镊子在另一盘中加减砝码，移动游码，使天平再次平衡

例 2.下列有关估测值的说法,符合实际的是（）

A. 一个苹果质量约有 1.5kg

B. 冬天 ,洗澡水的温度约为 78℃

C.某中学生重约为500N

D.蜗牛爬行的速度约为 0.1m/s

【解析】 A 、一个苹果质量没有 3 斤的 B 、 78℃能将人烫伤，洗澡水的温度比人的体温稍

高一些 C、某中学生重约为500N ，换算成质量约为 50kg，所以此答案是正确的 D 、蜗牛爬行的速度课本上给出的是 1.5 ×10-3 m/s，学生对此可能不熟悉，但按0.1m/s 算， 1 秒蜗牛要爬行 10cm，这是不可能的，学生对此应能判断出来，此类题目学生要灵活掌握，转化成

感性认识较强的数据去比较

【答案】 C

【目标检测】

1.完成下列单位换算：

① 0.2吨=千克；② 45×108克=千克；

③ 2 吨 =________ 千克 =__________ 克 =__________毫克。

2.在下面的横线上填入适当的单位．

①成年人的质量：70______；②一杯水的质量：200_______；

③一头大象的质量：10______；④一根火柴的质量：70______．

3. 用已调节好的托盘天平测量铜块的质量，当天平平衡时，右盘中有50g、20g、10g各1 个，游码的位置如图所示，则该铜块的质量是_______g，如把上述实验移到山顶上进行，测得的该铜块的质量将_________( 选填“变大”“不变”或“变小”)

4. 一物体在地球上的质量为20 千克，把这个物体搬到月球上，那么它的质量为（

A. 大于 20 千克；

B. 小于 20 千克；

C. 等于 20 千克；

D. 无法确定。

5. 下列现象中质量发生变化的是（）

A. 铁水凝固成铁块

B. 机器从北京运到海南

C.把菜刀表面磨光

D. 将铁丝通过拉伸机拉

）

长

6.在调节托盘天平使横梁平衡时，指针偏向分度盘的中线左侧，此时游码已经对零，下列几种调节中正确的是（）

A. 把横梁右端的平衡螺母向右调C.把标尺上游码向右移动

B. 把横梁右端的平衡螺母向左调

D. 把天平搬动一下位置就行了

7、托盘天平是科学实验中常用的仪器．下列关于其使用的说法中不正确的是

A.称量物体前首先应估计被测物体的质量，以免超过量程

B.称量时，向右移动游码，相当于向右盘加砝码

C.不管桌面是否水平，只要调平横梁就可以称量

D.不能把化学药品直接放在托盘称量

8. 根据你的生活经验判断，下列数据中最接近生活实际的是()

A 、对人体的安全电压不能超过220V

B 、某一初中生的质量大约是45kg

C、小明上学时步行的速度大约是10m/s

D、物理课本的长度大约是100cm

9.在调节天平横梁平衡时，应先把游码拨到标尺左端零刻度处，若指针仍偏左，此时可将横

梁右端的向端调节。在测物体的质量时，如果指针偏向分度盘的右侧，应把右盘中的砝码（填

“增加”或“减少”）一些，天平才能平衡。在测量物体质量时，当把一只最小的砝码加入右盘

中时嫌多，而取出这只最小的砝码又嫌少时，应通过调节使天平平衡，从而称出物体的质量。

【能力拓展】

1、 20XX 年 6 月 3 日，北京奥运圣火在湖南开始传递，“杂交水稻之父”袁隆平院士手举“祥云”火炬传递了第一棒。“祥云”火炬的质量是（）

A ． 985t

B ． 985kg C． 985g D ．985mg

2、为了测一小瓶油的质量，某学生采用了如下步骤：

A.移动平衡螺母使横梁平衡

B.瓶放左盘，称得瓶的质量

C.瓶内倒入油后，称得瓶和油的质量

D.将天平置于水平台上

E.将游码置于左端零位置

F.将天平整理好①该学生

遗漏了哪一步骤？

G.

。

② 按正确顺序排列（用字母表示）。

3. 在进入绕行地球轨道的航天飞机里做实验，用天平测量某物体的质量，下列说法正确的是

（）

A. 所测的质量比地球上小

B. 所测的质量和地球上一样大

C.所测的质量比地球上大

D. 在航天飞机上无法测出物体的质

量

4、用天平称一粒米的质量，下列说法中比较简单而又比较准确的是( )

A.先称出100 粒米的质量，再通过计算求得

B.把 1 粒米放在一只杯子里，称出其总质量，再减去杯子的质量

C 把 1 粒米放在天平上仔细测量

D.把 1 粒米放在天平上多次测量，再求平均

5．若游码没有放在零刻度线处，就将天平的横梁调节平衡。用这样的天平称物体的质量，

所得到数据比物体的实际值（）

A. 偏小

B. 偏大

C.不变

D.不能确定

【知识方法自我归纳】

【学习质疑与反思】

物体的质量及测量答案

【目标检测】

1、 200 4.5 ×106 20002×106 2×109

1、 kg g t mg

2、 81.4不变

3、 C 5.C 6.A 7.C 8.B

9.平衡螺母右减少游码

【能力拓展】

1、C

2、用瓶和油的质量减去瓶的质量DEABCGF

3、D

4、 A

5、 B

语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏4-5《方山子传》学案设计(含答案)

《方山子传》学案 一、三维目标 1、知识与能力：能够按字面意思直译古文。 2、过程与方法：体会作者借传主形象体现自己情志的笔法，提高鉴赏能力。 3、情感与态度：体会方山子虽身处逆境但仍超然物外的旷达精神。从而认识到写作是排遣忧愁、抒发情志的重要工具。 二、导读 （1）作者生平： 苏轼（1037－1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。 （2）背景介绍： 因“乌台诗案”被贬黄州，怀才不遇，与方山子遭遇相似。一个是读书没有受到赏识的陈季常，另外一个是当官不受重用的苏轼，两人可谓“同是天涯沦落人”，惺惺相惜。

作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。（3）传记 人物传记是以记载人物生平事迹为主要内容的文体。为自己写的传叫自传，如《五柳先生传》，为他人写的传叫别传。本文是一篇颇具艺术匠心的别传。 三、导思 1、方山子是一个怎样的人？ 2、看看方山子与常人不同体现在哪些地方 3、由此看出苏轼写作本文仅仅是为了记方山子其人吗？还是另有深意？” 4、文中还有一处细节，在得知作者被贬原因时，方山子的反应是“俯而不答，仰而笑”，他跟苏轼有没有共同遭遇？如何理解这个细节的丰富涵意？ 5、文章所分成的五段中，每段各写了什么资料？用了怎样的叙述方法？ 6、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？ 7、第三自然段用的是什么表达方式？

《与尹师鲁第一书》导学案(教师版)

《与师鲁第一书》导学案（教师版） 一、学习目标 1、学习积累课文中古文知识的积累。词类活用：西、陆、诧、日、职。继续学习被动句、状语后置句等特殊句式。 2、学习作者积极向上的人生观 二、走近作者 中国北宋政治家、文学家、史学家。唐宋古文八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号“文忠”。吉州永丰（今属）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》，有《欧阳文忠公集》。学过的《六一居士传》为传记名篇，《与师鲁第一书》为书信体名文。其散文容充实、语言流畅自然。 三、了解背景 阅读课文的“鉴赏提示”P38 四、解题 明确欧阳修写这封信的目的是解答师鲁对欧阳修被贬后的心态的疑问。师鲁，欧阳修的挚友，一生怀才不遇，郁郁而终。他们是好友，两人先后被贬，洙在欧阳修被贬后，对欧阳修的情况有所不解，就写信询问。于是欧阳修便写下这封信回复他的询问。 五、预习检测 （一）注音 见绐（dài）君贶（kuàng）惶（huáng）迫 沿汴（biàn）绝淮（huái）郢（y?ng） 柚（yòu）茶舛（chuan ) 老婢（bì） 鼎镬（huò）烹（p?ng）斩 愚懦（nuò）枕藉（ji?） （二）通假字 1、盖惧责人太深以取直尔尔：通“耳”，罢了 2、有义君子在傍傍：通“旁”，旁边 （三）实词、虚词 1、某顿首．．，师鲁十二兄书记顿首：请安 2、及得师鲁手简及：等到。简：书信 3、方悟此奴懒去而见绐绐：欺骗 4、不比催师鲁人长者有礼长者：有德行 5、始谋陆赴夷陵谋：计划 6、沿汴绝淮，泛大江绝：渡过 7、用一百一十程程：天 8、在路无附书处附：寄存 9、云去郢止两程去：距离。止：只 10、及家人处之如何处：对待

粤教版高中语文选修2教案全集

粤教版选修2教案全集（唐诗宋词元散曲选读) 第一单元 1 、《小石城山记》 【教学目标】 1 、感受小石城山的特点。 2 、领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。 3 、感受言志载道的风格与物我相融的意境。 【教学重点】领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。 【教学难点】感受言志载道的风格与物我相融的意境。 【教学时间】一课时 【教学过程】 引入新课 一、说到唐宋山水游记，一个不可逾越的高峰就是柳宗元的《永州八记》（幻灯片一）…… 讲读课文 一、一读文章：品景 教师范读。 二、二读文章：品情 ⑴设问：请大家齐读课文，重点思考作者在第二段中以什么作为议论的话题？ 学生读第二段。 明确：“造物者的有无”。 ⑵设问：此句中的“智者”与第二段中的“造物者”所指是否同一呢？ 明确：第一段的“智者”和第二段的“造物者”所指应该一样，都指创造美景的神灵或上苍，还包括“神者”，这样可以避免行文的重复。可以看出，“类智者所施设也”一句在文中起到了过渡的作用。 ⑶设问：作者在本段中对造物者有无的怀疑经历了哪几个阶段？用课文的原字句回答。（幻灯片五） 小组讨论。 提问。明确：经历了三个阶段。一是久疑；二是诚有，三是果无乎。 三、三读文章：品境 ⑴设问：眼前的景物如何引发作者的联想？或者说景物的处境和柳宗元的身世之间的相似点在哪里？ 齐读一遍课文。 提问。明确：景美但无人问津，才高却被弃置（被放逐天涯）。 ⑵设问：可以看出正是内在品质和外在处境的相似，使柳宗元由景入情产生联想。现在回头再看，这些景物还是单纯的自然之景吗？作者在景物描写中融汇了自己的感情，我们甚至可以从景物中找出一种来作为柳宗元品格和处境的写照，这是哪一种景物呢？ 明确：“无土壤而生嘉树美箭”，哪一句提示你？——“益奇而坚”，比起前两种景物而

《六一居士传》学案学生版

《六一居士传》学案 姓名：学号：班级： 学习目标： 1、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。 2、掌握“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词的用法。 一．走进作者： 1．了解欧阳修其人： 欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，吉州永丰（今江西吉安）人，北宋文学家、史学家。他自称庐陵人，是因为吉州原属庐陵郡。幼年丧父，家境贫寒，其母以荻(dí)杆画地教他认读。 24岁登进士第，曾任西京（今河南省洛阳市）留守推官，因几次支持范仲淹等改革派，屡遭贬谪。 晚年曾主持进士考试，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。又任枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等职。 欧阳修领导了北宋诗文革新运动，散文创作成就最大，其文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；也擅长诗词，诗学韩愈，多反映社会现实，有议论化、散文化倾向，词则婉约柔美，清新淡雅。他在史学方面也很有成就，参与修撰《新唐书》，自撰《新五代史》。他还善于论诗《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话，以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌，成为一种论诗的新形式。 死后谥“文忠”，世称“欧阳文忠公”。有《欧阳文忠公集》传世。 2．文章的写作背景： 欧阳修写这篇《六一居士传》时，已经六十四岁，自二十四岁应试及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他以其毕生精力献给了赵宋王朝。现在，既老且病，春蚕丝尽，蜡泪将干，应该得到休息的机会了。更何况，四十年中，群小与新党中人交相煎迫，以至三度贬官，历尽宦海风涛；到了暮年，还经历了“濮pú议”之争的惊涛骇浪：宋仁宗死，无子，欧阳修时在朝廷，与韩琦qí等议立英宗。英宗是濮安懿王赵允让的亲生子。濮王死后，英宗按例追赠尊亲。有人认为，英宗只能称生身之父允让为皇伯，不能称父。欧阳修力辟其非。御史弹劾欧阳修“首开邪议”，欧阳修著《濮议》来反驳。这场宫廷风波使欧阳修“形不病而已悴，心未老而先衰”，此时求去，完全是出之于至性真情。写这篇文章后一年，他才获准致仕；又过了一年，病逝颍州。他仅得一年的琴棋书酒之乐便溘然长逝。 3.常识 请说出下列文人的字号 李白，字（），号（）。 白居易，字（），号（）。 苏轼，字（），号（） 李清照，号（）。 课堂探究 一、读课文，结合注释翻译 （一）解释文言词语、句子，思考解答问题 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既( )老而衰且病，将退休( )于颍水之上，则又更( )号六一居士。

2020版语文新步步高粤教版选修《唐宋散文选读》学案：第二单元 第6课 六一居士传 含答案解析

第6课 六一居士传 1.通假字 (1)聊以志吾之乐尔． 同“耳”，罢了。 (2)累于此者既佚． 矣 同“逸”，安逸。 2.一词多义 (1)以????? 以． 吾一翁：把，介词乃以．难彊之筋骸：凭、用，介词聊以． 志吾之乐尔：用来，表目的连词 (2)之????? 将退休于颍水之．上：的，结构助词世事之．为吾累者众也：无实义，定语后置的标志一日天子恻然哀之． ：代“我”，第一人称代词 3.词类活用 (1)轩裳珪组劳． 吾形于外：使动用法，使……劳累。 (2)使吾形不病． 而已悴：名词作动词，生病。 (3)累． 于彼者已劳矣：形容词作动词，被拖累。 4.文言句式 (1)六一，何谓也：宾语前置句，应为“六一，谓何也”。 (2)此庄生所诮畏影而走乎日中者也：……也，判断句。 (3)方其得意于五物也：状语后置句，“于五物”应在“得意”前。 (4)虽响九奏于洞庭之野：状语后置句，“于洞庭之野”应在“响九奏”之前。 (5)世事之为吾累者众也：定语后置句，应为“为吾累者之世事”。 (6)此吾之所以志也：……也，判断句。 5.翻译下列句子 (1)虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。 译文：即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。 (2)然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。 译文：然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是给我拖累的世事太多了。 (3)吾其何择哉？

译文：我将选择哪方面呢？ 一、结构图解 六一居士传????? 更名原因：老而衰且病，将退休于颍水之上六一之乐：五问五答 感慨无限 退隐理由：三宜归去 闲适安逸 二、中心主旨 欧阳修这篇自传文，通过对自己更名“六一居士”的陈述，对理想中“六一”之乐的描绘，以及对自己应该归老的分析，表现了自己为官场世务所累的苦闷和对归老后闲适安逸生活的向往。 1.课文为何要引用《庄子·渔父》中的典故？ 答：________________________________________________________________________ 答案 愚人欲自逃其影的典故既为说明名是无法逃避的，亦为引出居士的态度——深知名不可逃，也并不想逃名，取名“六一”并非矫情的表现，仅仅是“聊以志吾之乐尔”。 2.“六一居士”中的“六一”指什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案 藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一醉翁。 3.文中哪一句话表达了作者归隐的决心？ 答：________________________________________________________________________ 答案 虽无五物，其去宜矣。 1.下列各句中，加点词的解释不正确的一项是( ) A.而讫无称． 焉 称：称道 B.吾之乐可胜道． 哉 道：说，讲 C.子欲逃名． 者乎 名：名声 D.聊． 以志吾之乐尔 聊：无聊 答案 D 解析 聊：姑且。 2.下列与“处江湖之远则忧其君”句式相同的一项是( ) A.六一，何谓也 B.此吾之所以志也

《方山子传》导学案教师版

班级：_______ 姓名：_______ 《方山子传》导学案教师版 第1课时 【旧知检测】 传是以记载人物事迹为主的一种文章。一般人物传记写作常规：介绍人物姓氏、籍贯生卒年月和世系、生平行事。 【考点呈现】 理解文中重要实词虚词、句式。 【尝试练】 （一）作者及思想简介 1、写作背景：本文作于宋神宗元丰年间、作者贬官黄州之时。 2、苏轼的思想：苏轼在儒学体系的基础上濡染佛老，他把儒、佛、老三家哲学结合起来，各家思想对他几乎都有吸引力。他早年具有儒家辅君治国、经世济民的政治理想，有志改革北宋的萎靡的积习。佛老思想一方面帮助他观察问题比较通达，在一种超然物外的旷达态度背后，仍然坚持着对人生、对美好事物的追求；另一方面，齐生死、等是非的虚无主义又有严重的逃避现实的消极作用。 3、方山子：陈慥，字季常，别号龙邱先生。其父陈希亮曾是苏轼的上司。与苏轼友善。二十年未见，却在岐亭重逢。 相关链接：河东狮吼——比喻妇人妒悍，大吵大闹。 北宋的时候，有一太常少卿、工部尚书陈希亮，亮有一儿子叫陈慥，此人狂放不羁，傲视世间，视荣华富贵为粪土，尽管是官宦之后，不坐车，不载官帽，和我们今天爱摆架子，摆谱的人不一样。隐居龙丘。当地人不知道他的来历，就叫他“方山子”。元丰三年（1080年），苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，不期遇上陈慥，两人系成为好友。陈慥在龙丘的房子叫濯锦池，宽敞华丽，家里养着一群歌妓，客人来了，就以歌舞宴客，就有点象我们现在招待客人进歌厅的意思差不多。而陈慥的妻子柳氏，性情暴躁凶妒，每当陈欢歌宴舞之时，就醋性大发（其实也是可以理解的）。拿着木杖大喊大叫，用力椎打墙壁（当然她不敢打陈慥，否则就会遭到休妻的惩罚）弄得陈慥很是尴尬。苏东坡就写了一首诗取笑陈慥： 龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。 忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。 （二）整体朗读，字词正音： 闾(lǘ)里折(zhé)节岐(qí)亭陈慥(cào) 矍(jué)然勋(xūn)阀 阳狂垢(gòu)污傥(tǎng) （三）课文解读 1、学习课文第一自然段，解释下列加点的字词。 方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里（lǘ乡里）之侠皆宗（尊奉）之。稍壮，折节读书，欲以（凭借）此驰骋当世，然终不遇（赏识）。晚乃遁（归隐）于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋（帽顶）而高，曰：“此岂古方山冠之遗像（遗留下来的样子，古

高中语文《六一居士传》教案 粤教版选修《唐宋散文选读》

六一居士传教学设计 【教学目的和要求】 1、掌握常用“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词和虚词“以”“之”的用法，理解判断句、倒装句、被动句。 2、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 3、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。 【教学重点】 1、掌握常用“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。 2、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 【教学难点】了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。【教学时数】二课时 【教学过程】 第一课时： 师生共同翻译课文 第二课时： 一、直接引入：昨天我们已经借助课本注解和工具书翻译了课文，下面我们来检查一下大家对一些重点词语掌握了没有。 二、检查重点字词句翻译： （投影： 六一居士初谪浒州：贬职 则又更号六一居士：更改 余将见子疾走大喘渴死：快速；跑 吾之乐可胜道哉：尽 聊以志吾之乐尔：姑且 累于此者既佚矣：通“逸”，安逸 翻译重点句子 1、虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。 2、然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。 译文： 1、即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和满足。 2、然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。 三、课文学习： 问：1、谁为欧阳修命名为“六一居士”？在此之前他有别的名号吗？ 明确：其本人。初谪滁山时之时他自号为“醉翁”，后退休于颖水之上时又自更号为六一居士。 2、欧阳修为什么要更号？ 课文为何要引用《庄子?渔父》中的典故？ 愚人欲自逃其影的典故既为说明名是无法逃避的，亦为引出居士的态度——深知名不可逃，也并不想逃名，取名“六一”并非矫情的表现，仅仅是“聊以志吾之乐尔”。 3、“六一居士”中的“六一”何所指？ 藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一醉翁。

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8《六一居士传》导学案 一、学习目标 1．积累重点实词、虚词、文言句式。 2．鉴赏浅易文言文的能力，探究不同“归隐”的个人及社会意义。 3．提升学生思想境界，做铁肩担道义的有用之人。 二、课文助读 1．写作背景 欧阳修写这篇《六一居士传》时，已经六十四岁，自二十四岁应试及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他以其毕生精力献给了赵宋五朝。现在，既老且病，应该得到休息的机会了。更何况，四十年中，群小与新党中人交相煎迫，以至三度贬官，历尽宦海风涛；到了暮年，还经历了“濮议”之争的惊涛骇浪：宋仁宗死，无子，欧阳修时在朝廷，与韩琦等议立英宗。英宗是濮安懿王赵允让的亲生子。濮王死后，英宗按例追赠尊亲。有人认为，英宗只能称生身之父允让为皇伯，不能称父。欧阳修力辟其非。御史弹劾欧阳修“首开邪议”，欧阳修著《濮议》来反驳。这场宫廷风波使欧阳修“形不病而已悴，心未老而先衰”，此时求去，完全是出之于至性真情。写这篇文章后一年，他才获准致仕；又过了一年，病逝颍州。他仅得一年的琴棋书酒之乐便溘然长逝。读这篇《六一居士传》，谁能不为这位老人的晚年遭际愀然动容?这便是文中真挚之情具有感发力量的明证。 2. 文章简介 《六一居士传》，宋代著名文学家欧阳修的自传性散文。其文主要自述作者晚年生活的情趣，向往读书、鉴赏碑铭、弹琴、弈棋、饮酒，以消度余光晚景，表达了作者不再留恋功名的决心。该文为唐宋经典散文之一，形式别具一格。它没有像一般的传记那样，具体叙述自己一生的主要经历，而是由自己晚年更名六一居士的由来说到自己的乐趣，又说到自己渴望退休的心情及对现实生活的厌倦。由于文章采用了汉赋的主客问答方式，所以很便于逐层推进地阐述这种思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏、情感真切。语言既平易晓畅又形象深刻。如作者写他陶醉于五种物品之时说：“太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。”既喻为自然界的多种事物和声响，又喻为社会官场的嘈杂事物，真是奇妙之喻!作者能对之置之而不顾，深刻地说明了他对五种物品的乐而不倦和专心致志。 三、预习题 第一课时 学习内容：熟读课文。 疏通文意，积累文言知识。 1．诵读全文，给难读字注音，画出难懂的字词句 2．解释句中加点字词含义 （1）是为五一尔．，奈何？( ) （2）以．吾一翁，老于此五物之间。( ) （3）是．岂不为六一乎？( ) （4）此庄生所诮．畏影而走乎日中者也( ) （5）聊．以志吾之乐尔( ) （6）吾之乐可胜．道哉( ) （7）虽．响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原( ) （8）未足喻其 ．．．乐且适也( ) ( ) ( ) （9）然常患．不得极吾乐于其间者，世事之为吾累．者众也( ) ( )

六一居士传(教师版)

一、课题：六一居士传（粤教版教材《选修2》P22--23） 二、学习目标：1、结合作者介绍，了解欧阳修的思想情感和价值取向； 2、识记并掌握重要文言实词、虚词及文言句式，根据句式特点，词类活用规律熟练翻译全文； 3、熟读课文，理清课文的思路； 4、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 5、在理解文章的基础上，体会作者那豁达开朗、淡泊以明志的积极思想。 说明：目标1、2、3是本课学习的基础和重点，目标4、5为本课的教学难点。 三、课时安排：2 四、学习过程： （一）课前自主学习： 1、了解作者和背景 欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁，六一居士，吉水（今江西吉安）人。北宋政治家、文学家、史学家。北宋诗文革新运动的领袖。文学成就以散文最高，影响也最大。唐宋八大家之一。欧阳修继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出文以明道的主张。所讲的道，主要不在于伦理纲常，而在于关心百事。他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。欧阳修一生写了五百余篇散文，成就斐然，著有《五代史伶官传序》、《朋党论》、《醉翁亭记》、《秋声赋》等。他与宋祁一起重编《唐书》，还自著《五代史》，后人称之《新唐书》和《新五代史》。 素材积累： 欧阳修苦读欧阳修四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画。教他写字，还教他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读。便就近到读书人家借书来读，有时接着进行抄写，就这样夜以继日、废寝忘食地致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平。 虚心求教千古传诵的散文名篇《醉翁亭记》写成后，欧阳修张贴于城门，征求修改意见。开始大家只是赞扬，后来，有位樵夫说开头太啰嗦，便叫欧阳修到琅琊山南门上去看山。欧阳修一看，便恍然大悟，于是提笔将开头“环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸山，林壑尤美”一串文字换上“环滁皆山也”五个字。如此一改，则文字精炼，含义倍增。 文章背景：见《全优课堂》第31页。 2、注音： 初谪．（zh?）颍．水（yǐng）更．名（gēng）讥诮．（qiào）涿．鹿（zhuō） 轩．裳（xuān）珪．组（guī）庶．几（shù）悴．（cuì）暇．（xiá） 恻．然（ca）骸．骨（hái）夙．愿（sù）佚．（yì）难彊．（qiǎng） 3、初步感知课文： 这篇自传文，通过对自己更名“六一居士”的陈述，对理想中“六一”之乐的描绘，以及对自己应该归老后闲适安逸生活的向往，反映了欧阳修晚年厌倦官场生活，想归隐的思想。有其豁达开朗、淡泊明志的一面，也有明哲保身、远身以避祸的一面。 （二）学习新知 第一课时 1、利用注释和工具书，翻译全文。切记字字对译。在翻译的过程中，遇到不会翻译的字词，用圆圈圈起来，然后在小组讨论时解决。小组都解决不了的字词，请写在疑难卡上，每段注意一些重点句子。在此基础上，解释下面文段中加点的字词。扫除文字障碍后，概述各段大意。 六一居士初谪．（被贬谪）滁山，自号醉翁。既老而．（表并列的连词，又）衰且．（连词，表递进，而 且）病，将退休 ．．（古：退，辞退官职；休，颐养天年；今：职工因年老或残废而离开工作岗位）于颍水之上，则又更号六一居士。 第一段大意：交代更号原因。

《六一居士传》原文及译文

六一居士传 欧阳修 原文： 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳圭*组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳圭*组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。” 已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！” 熙宁三年九月七日，六一居士自传。 译文 六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。 有位客人问道：“六一，讲的是什么?”居士说：“我家里藏了书一万卷，集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢?”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说：“您大概是一位想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人；我将会看见您像那个人一样，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来标明我的乐趣罢了。”客人说：“你的乐趣怎么样呢?”居士说：“我的乐趣可以说得尽吗!当自己在这五种物品中得意忘情时，泰山在面前也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌；即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。其中大的方面有两件，官车、官服、符信、印绶从外面使我的身体感到劳累，忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我没有生病也已经显得憔悴，人没有老却精神已衰竭，还有什么空闲花在这五种物品上呢?虽然如此，我向朝廷请求告老还乡已有三年了，(如果)某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我标明我的乐趣的原因。”客人又笑着说：“您知道官车、官服、符信、印绶劳累自己的身体，却不知道这五种物品也会劳累心力吗?”居士说：“不是这样。我被官场拖累，已经劳苦了，又有很多忧愁；被这些物品所吸引，既很安逸，又庆幸没有祸患。我将选择哪方面呢?，“于是和客人一同站起来，

高三第一轮复习文言文专题学案(六一居士传 高考文言文阅读2篇)

高三第一轮复习文言文专题学案 L6《六一居士传》巩固练习 班别： 姓名： 学号： 成绩： 一、阅读以下文段，完成练习。 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也太山在前而不见疾雷破柱而不惊虽响九奏于洞庭之野阅大战于涿鹿之原未足喻其乐且适也然常患不得极吾乐于其间者世事之为吾累者众也其大者有二焉轩裳珪组劳吾形于外忧患思虑劳吾心于内使吾形不病而已悴心未老而先衰尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。” 已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！” 熙宁三年九月七日，六一居士自传。 1. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A. 余将见子疾走．．大喘渴死 疾走：快速奔跑 B. 子欲逃名．． 者乎 逃名：逃避名声 C. 吾素慕．．之，宜去一也 素慕：向来羡慕 D. 吾尝用于时矣，而讫无称．． 焉 无称：没有名称 2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） （3分） 是为．五一尔 方其得意于．五物也 世事之为．吾累者众也 忧患思虑劳吾心于．内 此庄生所讥畏影而．走乎日中者也 吾因知名之．不可逃 太山在前而．不见 吾之． 乐可胜道哉 3.下列各句中加点的字与例句“而屡易其． 号”中的“其”字意思相同（ ）（3分） A. 客曰：其．乐如何 B. 赐其． 骸骨 C.吾其．何择哉 D.其． 大者有二焉 4. 以下各组句子中，句式与其他三项不同的一项是（ ） （3分） A.吾家藏书一万卷 B. 虽响九奏于洞庭之野 C.六一居士初谪滁山 D.夫士少而仕，老而休 5. 用“/ ”给以下文段断句。（4分） A.B C ． D ．

六一居士传教案(公开课)教案

《六一居士传》教案 教学目标： 1、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。 3、掌握常用“谪”“置”“走”“胜”等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。 教学重难点： 1、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 2、掌握常用“谪”“置”“走”“胜”等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。 3、赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 教学方法：讲授法，朗读法，引导法，讨论法 教学时数：两课时 教学准备: 幻灯片 一、导入 以《醉翁亭记》导入课文 二、作者简介及写作背景

中国北宋政治家，文学家。唐宋古文八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。他一生写了五百余篇散文，如：《醉翁亭记》、《秋声赋》等，还自著《五代史》，后人称之《新唐书》。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。 文章背景： 熙宁三年，作者被贬蔡州，由知青州改知蔡州后，自号六一居士，作此文以明志。作者在宦海沉浮中，几度贬官，历尽坎坷，意志已十分消沉，所以作者在文章中便一再流露出急于归隐退出官场的愿望。三、初读课文 要求：读准字音，扫清文字障碍。 整体感知 同学们读完本文，想一想，这篇文章在形式上的最大特点是什么？ 明确： 赋的文体特点： 1、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶； 2、语音上要求声律谐协； 3、文辞上讲究藻饰和用典。 四、再读课文，逐段分析 第一自然段（字词解析） 问：谁为欧阳修命名为“六一居士”？在此之前他有别的名号吗？学习第二自然段（字词解析、特殊句式）

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学生工作通讯 2015年第1期（总第49期） 巢湖学院学生工作部（处）编2015年3月15日 重要新闻 十年五获“省文明单位”称号学校文明创建成果丰硕 目录 巢湖学院举办第三届读书月经典评读大赛 巢湖学院学子在全省大学生诗文朗诵比赛中取得佳绩 巢湖学院2015年元旦联欢晚会圆满落幕 传递爱心圆梦未来——“蒲公英”圆梦行动走进巢湖学院 巢湖学院当选省高校后勤协会“寓专会”常务理事单位 巢湖学院第三届读书月活动闭幕 巢湖学院学子在巢湖市主题摄影大赛中获得佳绩 巢湖学院召开安全稳定工作专题会议 巢湖学院自创话剧在安徽省大学生自创话剧展演活动中喜获佳绩 巢湖学院2014年暑期“三下乡”社会实践活动喜获佳绩 十年五获“省文明单位”称号学校文明创建成果丰硕 巢湖学院举办2015届毕业生校园大型双选会 巢湖学院召开假期学生安全教育管理工作会议 巢湖学院开展2014年度团学工作考评 巢湖学院召开新学期学生工作布置会 巢湖学院成功举办第四届辅导员职业能力比赛

巢湖学院举办第三届读书月经典评读大赛 12月26日下午，巢湖学院第三届读书月系列活动之经典评读大赛决赛在致知楼报告厅举行。 本次比赛由宣传部、图书馆、团委主办，大学生通讯社承办，以“让阅读成为一种习惯”为主题，旨在培养大学生良好的阅读习惯，营造浓郁的校园文学氛围，推动阅读型校园建设。自12月1日报名以来，各院系80余组同学踊跃报名参赛。经过初赛、复赛，15组参赛选手脱颖而出进入决赛。 选手们介绍的著作在内容上涉及古今中外、在类别上包容不同风格。有弘扬主旋律的《实践论》；有表达了伟大而悲剧爱情故事的《挪威的森林》；有描绘了中西方不同文化冲突与交流的《穆斯林的葬礼》；也有历经岁月检验而依旧经典不衰的《巴黎圣母院》；而《金锁记》、《活着》、《你若安好，便是晴天》、《追风筝的人》、《飘》等脍炙人口的著作也在参赛选手的评读下阐发出新的内涵，道出了选手的自我感悟。 经过激烈角逐，安佳俊和王媞、陈雨薇和徐明两组同学荣获一等奖；李雨、顾文雅等三组同学荣获二等奖；其余10组选手分获三等奖及优秀奖。在徐礼节教授所做的精彩点评后，巢湖学院第三届读书月经典评读大赛圆满落下帷幕。（文/通讯社审/张道才） 巢湖学院学子在全省大学生诗文朗诵比赛中取得佳绩 12月28日，第九届“讯飞杯”全省大学生诗文朗诵比赛决赛在科大讯飞股份有限公司报告厅隆重举行。经过激烈角逐，巢湖学院文学与传媒系2012级广电1班李文燕同学获得二等奖的好成绩。 经过初赛，共有26组选手进入决赛，其中多为各高校主持专业的同学。面对“强敌”，李文燕同学展现出不俗的实力，以《我的爸爸——纪念罗阳》为题，从一个女儿的视角讲述了为祖国航天航空事业做出伟大贡献并英勇殉职的罗阳的故事。标准的普通话、真挚的感情表达、高超的朗诵技巧打动了在场评委与观众，最终，李文燕同学以得分第8名捧得二等奖。 “讯飞杯”大学生诗文朗诵比赛由安徽省语言文字工作委员会办公室、安徽省教育科学研究院、安徽省朗诵艺术学会、安徽省普通话培训测试中心主办，是安徽省高校系统朗诵水平最高的一项赛事。 巢湖学院历重视参加此赛事，并先后取得过优异成绩。早在2014年

2020粤教版语文选修第6课六一居士传导学案1

高明区第四中学高二年级语文学科讲学稿 【教学目的和要求】 1、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。 3、理解古代士大夫的“达则兼济天下，穷则独善其身”。 【教学重点】 1、了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。 2、掌握常用“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。 【教学难点】 理解古代士大夫的“达则兼济天下，穷则独善其身”。 一、作者介绍：《问鼎学堂》P36 二、背景介绍：《问鼎学堂》P37 三、课文学习（加点词解释详见课本和参考资料，此处略） 六一居士初谪．( )滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休 ．．( )于颍水之上，则又更．( )号六一居士。 第一段：详见教参或《问鼎学堂》 客有问曰：“六一，何谓也？”(1)居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石 遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为 ．．( )五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂．( )不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易．( )其号。此庄生所诮．( )畏影而走乎 日中者也；余将见子疾走 ．．( )大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之．( )不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以．（）志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜．（）道哉！方其得意于五物也，太山在前而．（）不见，疾雷破柱而不惊；虽．（）响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也（2）。然．( )常患．( )不 得极吾乐于其间者，世事之为．( )吾累者众也。(3)其大者有二焉，轩裳珪组 ．．．．( )劳．( )吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形．( ) 不病而已悴，心未老而先衰，(4)尚何暇于五物哉？虽然 ．．． ．．( )，吾自乞其身 ( )于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨 ．．．．( )，使得与 此五物偕返于田庐，庶几 ．．．( )志．( ) ．．( )偿其夙愿焉。此吾之所以 也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚．( )矣，幸无患。吾其．( )何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。” 第二段： 1、说出句式，并翻译： （1）宾语前置

方山子传文言文阅读 翻译及答案电子教案

方山子传文言文阅读翻译及答案

方山子传 阅读下面的文言文，完成1～4题。 方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？ 然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？ 余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与？ 1. 下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是（） A. ①欲以．此驰骋当世②其后以．博学宏诃，授集贤殿正字 B. ①余谪居于黄，过岐亭，适见焉．②返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉． C. ①晚乃遁于．光、黄间②己所不欲，勿施于．人 D. ①呼余宿其．家②累于此者既佚矣，幸无患。吾其．何择哉！

2.下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组（） ①使酒好剑，用财如粪土②弃车马，毁冠服，徒步往来山中 ③从两骑，挟二矢，游西山④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤庵居蔬食，不与世相闻⑥晚乃遁于光、黄间 A. ①②④⑤ B. ②④⑤⑥ C. ①③④⑤ D. ②③④⑥ 3. 下列对有关原文内容的概括和分析，正确的一项是（） A. 方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。 B. 传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现其丰富形象。 C. 作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。 D. 这篇文章虽称作“传”，实际上只是粗线条地勾勒了陈慥生活中的几个断面。作为人物传记，其写法同欧阳修的《六一居士传》如出一辙。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) （1）余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”（4分） （2）因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。（3分）

六一居士翻译填空答案

《六一居士传学案》（教师版） 1六一居士初谪（被贬谪）滁山，（句式：被动句），自号醉翁。既老而衰且病，将退休（辞别官场）于颍水之上，（句式：状语后置）则又更（改，换）号六一居士。 2客有问曰：“六一，何谓（讲的是什么？）也（句式：宾语前置）？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置（放置）酒一壶（句式：定语后置）。”客曰：“是（这）为五一尔（罢了），奈何（为什么）？”居士曰：“以(把)吾一翁，老于此五物之间，是（这）岂（难道）不为六一乎？” 客笑曰：“子（你）欲逃名者乎？而屡易（改变）其号。此庄生所诮（讥讽）畏影而（却）走（跑）乎日中（阳光下）者也（句式：判断句）；余将见子疾（迅速）走大喘渴死，而名不得（不能）逃也。”居士曰：“吾固（本来）知名之（取消句子独立性）不可逃，然（然而）亦知夫不必逃也；吾为（取）此名，聊（姑且）以志（标明）吾之乐尔。” 客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜（完，尽）道哉！方（正当）其（我）得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破（劈破）柱而不惊；虽（即使）响（奏响）九奏于洞庭之野，阅（观看）大战于涿鹿之原（句式：状语后置），未足喻（形容）其乐且适（舒适）也。然（然而）常患（忧虑）不得极（尽情享受）吾乐于其间者（句式：状语后置），世事之为吾累（牵累）者众也（句式：定语后置）。 其（其中）大者（大的方面）有二焉，轩裳圭*组（官车、官服、符信、印绶）劳（使……劳累）吾形（身体）于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚（还）何暇（空闲时间）于五物哉？虽然（虽然如此），吾自乞其身（告老还乡）于朝者三年矣，一日（一旦）天子恻然哀（哀怜）之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几（或许可以）偿其夙（素来的）愿焉。此吾之所以（……的原因）志也（句式：判断句）。” 客复笑曰：“子知轩裳圭*组之累（使……劳累）其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然（这样）。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸（庆幸）无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置（停止）之，区区不足较也。” 3已而叹曰：“夫士（读书人）少而仕（做官），老而休，盖有不待七十者矣。吾素（向来）慕（羡慕）之，宜（应该）去（离职）一（离职的第一个理由）也。吾尝（曾经）用于时矣（句式：被动句），而讫（至今）无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以（凭借）难强之筋骸，贪过分之荣禄，是（这）将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽（即使）无五物，其去宜矣，复何道哉！” 4熙宁三年九月七日，六一居士自传。 三、文言知识梳理 （一）解释下列的多义词： 1、以 以吾一翁：把，介词

陋室铭教学设计

陋室铭教学设计 木兰县初级中学宋先丽 教学目标： 1、学习托物言志的写作技巧； 2、了解“铭”的特点，朗读、背诵并默写全文； 3、体会作者高洁傲岸的高尚情操以及安贫乐道的隐逸情趣。 教学重点： 1、疏通文意，积累文言词语； 2、朗读、背诵并默写全文。 教学难点： 1、理解作者在文中所寄寓的思想感情； 2、学习托物言志的写法。 教学时数： 1课时 教学过程： 一、导入 常言安居乐业，其实居亦有别。有人住轩敞华屋，楼阁台榭，丹楹刻桷；也有人身居斗方之室，蓬门荜户，茅茨土阶。人生在世，若得前者，不免令人欣喜；偶遇后者，又将如何自处？今天，让我们一起赏读经典铭文《陋室铭》，品味蕴藏于文字背后的哲理情韵、志士情怀。 二、解题 1、齐读：陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德 的文字， 叫“铭”，后来就成为一种文体。 2、铭，是一种文体。古人作铭，常以身边的物件为题，如鼎、镜、钺、剑、枕、杖、笥奁、漏刻等，并把它们刻在器物上。根据器物和写作目的的不同，刻在墓碑上，记述死者生平，以颂美追思，叫“墓志铭”；刻在碑上，放在书案右边的，时时提醒，以自警自戒，叫“座右铭”；刻在名山大川和建筑物上，纪功颂美，以劝勉世人，叫“山川风物铭”。

不过，它们虽内容不同，形制有异，但语言的特色，却并无二致。不仅文辞简约优美，像本文，尽管只9句81字，但却是铭文中的长篇；而且全文押韵，如诗如词，琅琅上口。请同学们小声朗读一遍课文，边读边找出韵脚词，用红笔勾画出来。 三、初读，感受铭的形制特征 1、读准字音 朗读，最起码的要求是读准字音。哪位同学朗读一遍，帮助大家一起来正一下音： 吾(wú)德馨(ｘīｎ)苔(ｔáｉ)痕 鸿儒(ｒú)调素琴（tiáo）案牍(ｄú) 2、注意押韵 韵脚词，也即“句末韵母相同或相近的词语”，找出来了吗？哪位同学明确一下： 本文韵脚词：名ing，灵ing，馨in，青ing， 丁ing，经ing，形ing，亭ing 3、读出节奏 一韵到底，让文章回环往复，琅琅上口；韵脚词均在偶数句，又让句子两两呼应， 形成对偶，句式整齐，节奏明快。请大家根据这一句式特点，再读课文，边读边划出朗读节奏，即根据音节或意义进行的有规律停顿。 请一位同学明确一下： 山∕不在高，有仙∕则名。水∕不在深，有龙∕则灵。斯是∕陋室，惟吾∕德馨。苔痕∕上阶∕绿，草色∕入帘∕青。谈笑∕有∕鸿儒，往来∕无∕白丁。可以∕调∕素琴，阅∕金经。无∕丝竹∕之乱耳，无∕案牍∕之劳形?。南阳∕诸葛庐，西蜀∕子云亭。孔子∕云：何陋∕之有? 4、当然，在朗读时，不仅要注意这些，还要根据内容、情感调整语调、语 速、重 音等。 同桌互读，倾听并纠正。 全班齐声朗读，感受铭文的特点。 四、再读，理解铭的基本内容 五、披文入情，一起走进刘禹锡的心灵世界 第一组提问：